颜氏家谱

最全颜姓详解！颜家人速度收藏！颜小编颜氏家族颜的名义及图腾颜，即印堂，两眉之间的地方。

颜由彦与页组成。

页，是指人的头，在甲骨文中与首字相近，作为部首以表示人的头脸。

彦，本意是贤士，才德出众，具有文采，受到人们称赞的意思。

颜，又专指面部、脸容表情的丰富，引申出了色彩众多、步步发展、显著的含义。

往往成为人名、字，以及地名的用字。

左侧：依山伴水而居，乐山之和谐、乐川之搏击、自强不息。

右侧：尊鸟敬龙图腾，秉炎黄精神、传颜氏文化、厚德载物。

整体：以古为鉴、三省吾身。

颜姓起源一、曹姓（这一支主要奉曹夷父及其后人颜回为始祖）源于曹姓，陆终之后。

据《陈留风俗传》、及《通志·氏族略》等载，出自古邾国国君曹夷父（曹甫，字伯颜），属于以先祖名字为氏。

第一个以颜为姓的人是夷甫的次子小邾国国君颜友。

据有关史料记载，陆终生六子：长子昆吾，封国在卫；次子参胡，封国在韩；三子彭祖，封国在徐；四子会人，封国在郑；五子晏安，封国在邾；六子季连，封国在楚。

五子晏安以曹为姓，历经唐虞、夏、商诸代，传承情况缺乏史料记载。

商亡，周兴。

周武王统一天下后，为巩固其统治地位，大举兴灭国、继绝世的政治措施，封古邾国晏安的后裔侠为邾子，其封国北邻鲁国，占有今邹城、滕州、费县西部、济宁、鱼台东部的土地。

侠生辉，辉生成，成生车辅，车辅生将新，将新生訾父，訾父生夷父（亦作“甫”），夷父，字伯颜。

从邾国的宗子曹侠经过七代传到了夷父。

此时姬姓鲁国从伯禽起君位已传六代十君，在位的君主为鲁懿公姬戏，懿公戏是鲁武公的次子，因受周宣王静的偏爱，立为鲁君。

鲁懿公九年（公元前807年），鲁武公长子姬括的儿子伯御策动鲁人攻杀鲁懿公，伯御自立为鲁君。

伯御在位十一年。

后来，周宣王举兵伐鲁，杀了伯御，拥立姬戏的弟弟称为鲁国国君，即鲁孝公。

周天子宣王姬静举兵讨伐自立为鲁君的伯御时，与鲁国相邻的邾国接受周宣王的命令，协助王师讨伐伯御成功。

周宣王因邾国国君夷父伯颜有功于周王室，于是赐夷父为公爵，故而在《春秋公羊传》中称他为颜公。

孔、孟、曾、颜家谱由来
有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世
界只有一种家谱的。

这四姓就是孔、孟、曾、颜。

这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、
孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用
的字——也完全是一样的。

这件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了
我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。

在山东曲阜，孔府诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。

如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。

民国九年（公元1920年），孔子第七十六代孙“衍圣公”孔令贻，上报民国政府批准
继30个字后，又续了20个字。

孔子后裔行辈五十字
希言公彦承
宏闻贞尚衍
兴敏传继广
昭宪庆繁祥
令德维垂佑
钦绍念显扬
建道敦安定
懋修肇益常
裕文焕景瑞
永锡世绪昌。

颜氏族谱大城子支谱绪论我颜氏子孙本系源于古鲁曲阜。

先祖考证，乃春秋时颜路之子，名回，字子渊，为复圣一代。

自始之后，朝朝迁徙，代代分明，皆修谱之功也。

郯邑颜氏之谱几经战乱，多数被毁坏，此谱传至大城子，是我先高祖崇泰公抄录并加序而储之。

后至七十四代时，有振贵公秘藏之于家壁间；至民国己卯年，即公元一九三七年，遭张匪思俭之乱，村人族众奔逃他乡，村内财物尽刮一空，匪徒掘壁焚室，将我族谱抛至街面，数日后族众归村复得之，幸哉！启卷细阅，内失一页，即六十九代七公之名讳，由此后者不知其祖名讳甚忧之。

在斯时，有堂祖振祥、堂伯承杰和堂兄景泰共议之，忽思南高庄张某甚通祝由之术，于是登门拜请，邀至景泰家中，置案焚香，祝求于先祖崇泰公。

先祖于几案之上画出七字，众皆不识，遂将字样描绘请文人辨认，确是：兴、隆、昌、盛、祁、鄂、郢，众才实定焉。

由此，七公之名讳后得明于谱册。

为溯本源于正大，犉祖祀而不减，既慰七公在天之灵于久安，亦明名垂之于后载。

此乃功于堂祖振祥、堂兄景泰之苦衷也。

谱不修不明，宗不系则乱。

当简断篇章之时，以爰有补缺之笔，统宗族之散佚，详支系于源本，修文献表彰祖德，序嫡庶于不紊，使后世子孙既识先公大贤之由来，复知后继统之由正，家乘亦有可考，世代分明焉。

自古以来，国有史、州有志、族有谱，为中华民族三大文献。

谱也，纪姓氏之源，以及迁徙、定居宗支、众寡、兴败、盛衰、族规、家训、官衔封谥、时政变迁、婚姻状况、皆录于谱，为后世子孙观。

大城子颜氏宗族自我先祖伯仁公迁来定居传至于今十余代也。

族众一百五十余户，孙近七百人，旺育优发可谓盛也。

伯仁公有三子，曰光蕴、光籍、光远。

光蕴公居郯城，光籍公居高大，光远公居大城子。

光远娶胡氏生二子，曰绍儒、绍僧。

绍儒公有四子，曰懋兴、懋隆、懋昌、懋盛。

懋兴公一子崇祯，懋隆公一子崇祎，懋昌公无传，懋盛公一子崇祥亦无传。

懋兴、懋隆二公有传，至七十六代时是二十五户，二百五十余人。

绍僧公有三子，曰懋祁、懋鄂、懋郢。

百家姓颜姓姓氏源流颜姓，中国姓氏之一。

源出有三：出自曹姓，出自姬姓，他族改姓而来。

始祖是颜回。

名人有颜廷利、颜文斌、颜真卿、颜德明等。

下面店铺给大家整理了百家姓颜姓姓氏源流相关资料，希望可以帮到大家!颜姓姓氏源流颜姓源出有三：1、源于西周，出自曹姓，陆终之后。

据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之玄孙陆终，陆终生有六子，第五子曰安，曹姓(祝融八姓之一)。

安裔孙挟，周武王时封于邾(故城在今山东省邹县东南)，建立邾国，为鲁附庸。

邾挟之后，至于夷父，字颜，又称邾颜公。

邾国被楚国灭掉后，颜公的支庶子孙有人以祖父的字为姓，称颜姓。

2、出自姬姓，起源于春秋时鲁国公族，是周公旦伯禽之后。

据《通志·氏族略》所载，周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。

伯禽的子孙有人被封在颜邑，遂以封邑为姓，称颜姓。

孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。

3、他族改姓而来。

金时女真人完颜氏后改单姓颜;清满洲人姓，世居大凌河;今台湾省土著、毛难，白等民族均有此姓。

颜姓迁徙分布颜姓主源两支均发祥于今山东省境内。

先秦时期，颜姓主要在齐鲁大地繁衍，但此时已有颜姓人入居河南，如据史载，周哀公二十七年，陈国因颜涿聚死于隰之役，原采邑由其子颜晋继承。

西汉时，颜姓人有济南亭长后迁九卿的颜异，有官至齐郡太守丞的鲁国薛(今山东省薛城)人颜安乐，可见此际颜姓仍主要繁衍于山东一带。

东汉时有楚人颜忠，说明此期已有颜姓人徙居今湖北省境。

魏晋南北朝时，世居在琅琊、东鲁一带的颜姓并没有因为外界的动荡不安而受影响，反而高官不断，族大人众，并发展成为颜姓琅琊、鲁国郡望。

隋代以前，一支颜姓由琅琊临沂入迁关中，到了唐代，此支颜姓下传至颜师古(颜回三十七代孙)时，开始发达昌盛起来，其子辈颜昭甫，孙辈颜元孙、颜惟贞，曾孙辈颜杲卿、颜真卿、颜旭卿，颜曜卿，玄孙辈颜、颜君页、颜禺页、颜岂页，均有名于当世，或仕宦当朝，或书法造诣精深，或两者皆备，其中颜真卿更是大名鼎鼎，百世流芳。

颜姓辈分口诀颜姓在中国历史上可追溯至两千多年前的春秋战国时期。

颜氏祖先在各行各业都有杰出贡献，其中不乏政治、文化、医学等方面的代表人物。

以下是颜姓辈分的口诀，按照辈分顺序进行描述。

一世颜悼公，周平王时起。

二世颜段父，楚昭王留试。

三世颜石公，诸侯众会到。

四世颜仕黄，奕奕道德美。

五世颜阖舍，君子贤能乃。

六世颜阗胡，文章岳阳河。

七世颜眺仙，清风运诗箧。

八世颜幼安，夏朝商洛阙。

九世颜未逢，秦始阿房宫。

十世颜劝盾，东汉遗洪范。

十一世颜回光，儒家显道真。

十二世颜代弟，唐伊仕汴京。

十三世颜劝友，宋辅历泰宁。

十四世颜莘父，北宋闻宋熙。

十五世颜宪侯，续承北宋名。

十六世颜涛黎，南宋学府兴。

十七世颜冲侯，纨袍宰相印。

十八世颜易朝，元儿世上宪。

十九世颜文高，诰封易郡域。

二十世颜国言，安置运端储。

二十一世颜遗风，墨泣公学院。

二十二世颜岚峰，名传明清间。

二十三世颜昂首，辛亥宝子儿。

二十四世颜傲视，近现代独特前。

二十五世颜明心，未来一代人。

以上是颜姓辈分口诀的内容，记忆口诀有助于传承家族历史与文化，了解祖先的贡献和成就。

通过这样的方式，我们能更好地认识自己的家族根源，尊重祖先的努力和智慧，从而更好地继承和发扬颜姓的光荣传统。

颜氏家族的历史悠久，族人在不同的时代都有显著的贡献。

由首代的颜悼公开始，颜氏族人在周平王时期就留下了正式的族谱。

随着时间的推移，颜氏族人的地位不断提高，成为楚昭王和其他诸侯的密切合作伙伴。

颜氏的贤能和道德美在颜仕黄一世时达到巅峰。

颜阖舍一世则以君子风范而闻名，深受尊重和赞美。

颜眺仙世代以来，一直以优秀的文学才华和清风运诗箧而著称。

颜幼安一世活动在夏朝的商洛阙，其贡献为其子孙留下了宝贵的历史。

在秦朝时期，颜未逢一世虽未与秦始皇相逢，但他的家族在秦始皇建设的奢华阿房宫中发挥了重要作用。

颜劝盾一世在东汉时代成为了遗迹，被后世视为儒家显道真的重要人物之一。

唐宋时期，颜代弟一世以优秀聪明的才华在汴京开创了辉煌的时代。

五、颜氏家谱一世颜回二世颜歆三世颜俭四世颜威第五世孙颜芃第六世孙颜亿第七世孙颜岵第八世孙颜卸第九世孙颜誉第十世孙颜产第十一世孙颜异第十二世孙颜愚第十三世孙颜逵第十四世孙颜律第十五世孙颜衷第十六世孙颜凯第十七世孙颜邃第十八世孙颜龠第十九世孙颜绰第二十世孙颜准第二十一世孙颜阮，字怀珍第二十二世孙颜亮，字世明第二十三世孙颜敫，字士荣第二十四世孙颜斐，字文林、颜盛，字叔台第二十五世孙颜钦，字公若，諡曰“贞”。

第二十六世孙颜默，字静伯，西晋汝阴太守第二十七世孙颜含，字弘都，因平乱有功，封西平县侯，年九十三卒。

谥曰靖第二十八世孙颜髦，字君道、颜谦、颜约(皆颜含子)第二十九世孙颜綝，字文和，颜髦之子、颜显，颜约之子，曾任护军司马第三十世孙颜靖之，字茂宗，颜綝子、颜延之(384－456)，字延年，颜显子第三十一世孙颜腾之，字弘道，颜靖之子、颜竣，字士逊，颜延之子第三十二世孙颜炳之，字叔豹，颜腾之子第三十三世孙颜见远，颜炳之子第三十四世孙颜协，字子和第三十五世孙颜之仪，字子升、颜之推(531-590)，字介，颜协第三子第三十六世孙颜思鲁，字孔归、颜愍楚、颜游秦第三十七世孙颜师古(581-645)，字籀、颜相时第三十八世孙颜趋庭，字茂实、颜扬庭、颜光庭，颜师古子、颜勤礼，字敬君、第三十九世孙颜尚宾、颜昭甫第四十世孙颜元孙，字聿修，颜昭甫之子、颜惟贞第四十一世孙颜迢、颜春卿、颜耀卿、颜杲卿，字昕，颜元孙子、颜真卿，字清臣，颜惟贞子第四十二世孙颜传贽、颜季明第四十三世孙颜文第四十四世孙颜君佐、颜君雅第四十五世孙颜文威、颜文蕴、颜文铎第四十六世孙颜承祜、颜涉、颜街第四十七世孙颜仲昌、颜柽第四十八世孙颜太初，字醇之、颜端第四十九世孙颜复，字长道、颜继第五十世孙颜昌第五十一世孙颜擎第五十二世孙颜价第五十三世孙颜顺第五十四世孙颜宝第五十五世孙颜椿第五十六世孙颜之才，字宗艺、颜之美，字宗德第57代颜涣、颜襄、颜池，字德裕第58代颜拳，字克膺第59代颜希仁，字士元、颜希惠第60代颜议，字定伯第61代颜公宏，字宗器，成化十八年袭第62代颜重德，字尚本，正德二年袭第63代颜从祖，字守嗣，无子、颜肇先，字启源，颜重礼之长子第64代颜嗣慎，字用修，长子颜胤宗先卒，第65代颜胤宗，字永昌、颜胤祚，字永锡，万历十七年袭第66代颜伯贞，字叔节，颜尹宗之子，万历二十七年袭、弟颜伯廉，字叔清，万历三十四年袭第67代颜光鲁，字宗旦第68代颜绍统，字景宗、颜绍绪，字振宗，崇祯十四年袭第69代颜懋衡，字以玉，康熙五年袭第70代颜崇文，未袭封病故，无后、颜崇敷，字化南，康熙四十一年袭第71代颜怀礼，字子真，早逝、颜怀圉，字彤宾，第72代颜士采，字庆田第73代颜锡嘏，字公纯，颜士庄长子，乾隆三十六年袭第74代颜振估，字启愚，早卒无子、颜振奋，嘉庆十九年袭第75代颜承裔，字波仙，系颜振淇次子，为颜振估嗣子第76代颜景育，字养斋，光绪十三年袭第77代颜世镛，字冠声，1918年承袭复圣颜子奉祀官，1975年病逝第78代颜廷汉，颜世镛长子，1940年生，1972年病故。

颜氏族谱
高祖：见远
曾祖：协
祖：之推
父：思鲁
君：勤礼
七子：昭甫，敬仲、殆庶、无恤、辟非、少连、务滋
孙：元孙、惟贞、会宗、孝友、澄、润
曾孙：春卿、杲（gao读稿，明亮）卿、曜（yao读耀，光，明亮）卿、旭卿、茂曾、阙疑、允南、乔卿、幼舆、真卿、允臧、名卿、长卿、晋卿、邠（bin 读斌，古国名）卿、允国、质，无禄早世
玄孙：纮（hong,读红，绳）、泉明、威明、季明、濬（jun 读郡，深川也）、熲（jiong,同炯，光）、顗（yi读以，安静）、頍（kui读篑，抬头）、通明、觌（di 读迪，相见）、靓（liang,读亮）、颢（hao,读浩，盛大）、慈明、颖、頔（di读迪，美好）、颀（qi读奇，头俊美）、颉（xie,读鞋，鸟飞而上）、颂（rong，同容）、頂（ding,同顶）、页页（zhuan,读转，皆，都）、颐、頮（hui，读会，洗脸）、頩（ping 读乒，面色光润）湏（huì洗脸。

）、弁頁（bian读便，冠名）。

盐城颜氏家谱十世分支阜邑迁东坎李家尖沙淤王名行十世秀儒君正公子配邵氏生三子日生、天生、朝生（迁东坎）十一世日生秀儒公长子配黄氏生一子国民天生秀儒公次子配朱氏生一子国政朝生秀儒公三子配高氏生二子国有、国尔（迁沙淤王）十二世国民日生公子配张氏生一子友俊国政天生公子配曹氏生二子友举、友财国有朝生公长子配张氏生二子友德、友富十三世友俊国民公子配管氏生三子宗祥、玉、有友举国政公长子配张氏生二子宗高、成友财国政公次子友德国有公长子配桑氏生一子宗奎友富国有公次子配管氏生二子宗仪、选十四世宗祥友俊公长子无出宗玉友俊公次子配钱氏生二子大惟、大昌宗有友俊公三子配刘氏生一子大邦宗高友举公长子配朱氏生四子大位、福、全、发宗成友举公次子配刘氏生二子大模、宏宗奎友德公子配王氏生二子大桂、如宗仪友富公长子配陆氏生二子大顺、鹏十五世大惟宗玉公长子配钱氏生二子林恭、春大昌宗玉公次子配吴氏继侄林春大邦宗有公子配王氏生一子林銮大位宗高公长子配杨氏生一子林柱大福宗高公次子配李氏生二子林昌、林德（迁倪家滩）大全宗高公三子配刘氏生三子林顺、学、开大发宗高公四子配李氏生一子林魁大模宗成公长子配王氏生三子林松、根、泰大宏宗成公次子配张氏生一子林贵大桂宗奎公长子配周氏生一子林喜大如宗奎公次子配韩氏继侄林喜大顺宗选公长子配贾氏生四子必林、相、良、禄大鹏宗选公次子配孙氏生一子必全（迁沙淤王）大兴宗选公三子配徐氏生一子必元十六世林恭大惟公长子林春大惟公次子配孙氏生一子庭荣林銮大邦公子配田氏林柱大位公子配袁氏生一子庭玉林昌大福公长子无出林德大福公次子配陆氏生一子庭珍林顺大全公长子配宋氏生一子庭秀林学大全公次子配钱氏林开大全公三子配宋氏林魁大发公子配张氏生三子庭福、禄、寿林松大模公长子配付氏生一子庭元林根大模公次子配张氏生三子庭芝、吉、庆林泰大模公三子配李氏生二子庭东、茂林贵大宏公子配胡氏生一子庭余林喜大柱公子配刘氏生一子庭英必林大顺公长子配孙氏生一子庭春必相大顺公次子配唐氏生二子庭芳、丰必良大顺公三子配周氏生一子庭连必禄大顺公四子配孙氏生一子庭如必全大鹏公子配陆氏生三子庭杨、利、用林元大兴公子配徐氏十七世庭荣林春公子庭玉林柱公子庭珍林德公子庭秀林顺公子庭福林魁公长子庭禄林魁公次子庭寿林魁公三子庭芝林根公长子庭吉林根公次子庭庆林根公三子庭元林松公子庭栋林泰公长子庭茂林泰公次子庭余林贵公子庭英林喜公子庭春必林公子配李氏生一子同官庭芳必相公长子配杨氏生二子同成、同起庭丰必相公次子配张氏庭连必良公子配王氏庭如必禄公子庭杨必全公长子庭利必全公次子庭用必全公三子。

湖南祁阳颜氏家谱祁阳县是湖南省的一个县级市，位于湖南省中部。

作为湖南传统的文化重镇之一，祁阳县有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

其中，颜氏家族的历史可以追溯到明朝，是祁阳县的一大家族。

在这个家族的家谱中，可以看到祖先们悠久的历史和辉煌的业绩。

颜氏家族的家谱最早可追溯到明朝洪武年间，始祖颜受信，字德年，号觉心，祖籍浙江临海，早年在嘉兴、重庆等地生活过。

其后代逐渐迁徙至湖南祁阳，定居于祁阳方村。

颜氏家族在祁阳的发展离不开祖先们的教诲和劳动，家族的业绩在文化、教育、官员晋升等各方面都有所涉及。

在文化方面，颜家祖先们注重家风教育，培养后代的人文素养和品德观念。

在教育方面，颜家祖先也是积极投资于教育事业，办学育人。

在官场上，颜家祖先们也是金榜题名、荣耀显赫。

历史上，颜家被封为“墨妙堂进士”，多人入仕，功著卓著。

1979年，颜家后代颜全文当选为全国政协委员。

颜家的家谱中还记载了一些神话故事，让人耳目一新。

如颜受信曾跟随文天祥领兵，英勇抗金，途中遇到荒山野岭，不幸迷路，最终获得神仙指引，平安归家。

又如颜家后代颜全文在文化大革命中坚持自己的信仰，言谈行止堪称正气凛然。

颜家的家风家训也是独具特色。

其中，最为著名的是“三敬四禁”，即“敬天地、敬祖先、敬父母、禁邪淫、禁饮酒、禁弊事、禁厌食肉。

”这些家风家训至今仍然被后代子孙们所传承，成为他们的信仰和行为准则。

颜氏家族的家谱不仅记录了祖先们的历史和业绩，也体现了祁阳县深厚的文化底蕴。

作为湖南传统文化的重要组成部分，颜家祖先们用他们的智慧和劳动创造了灿烂的历史文化。

在今天，祁阳的文化已经日趋多元化和现代化。

但是，作为湖南传统文化的重要组成部分，颜氏家族的家谱在祁阳县的文化传承中仍起着重要的作用。

我们应当传承和发扬湖南祁阳颜氏家族的家风家训和辉煌历史，为当代祁阳文化繁荣发展贡献一份力量。

颜氏家谱字辈排列颜氏家谱字号：大中小部份外徙颜氏后裔概况一、临沂市兰山区颜氏据清嘉庆二十一年兰山县《颜氏族谱》记载：山东沂州府兰山县（今临沂市兰山区）颜氏系颜真卿嫡裔。

颜真卿生二子：颜頵、颜硕（颜子第四十一代孙）。

颜頵，为右率仓曹、栎阳尉、河东士曹，封沂水县男；颜硕为秘书正字、泾阳尉、殿中侍御史，封新泰县男。

颜硕生子三：颜琮、颜璋、颜湘。

四十二代颜琮，任陕西韩城令，被安禄山叛军后裔所害，葬于同州（今陕西大荔）。

生子三：颜宏式、颜仲式、颜法式。

颜璋，为海陵尉，生子颜从览。

唐文宗开成元年（公元836年），颜从览以鲁公孙授殿中侍御史。

颜湘，为蔡州司马参军、郎山尉。

生二子：颜逸休、颜逸少。

四十三代颜宏式，任同州参军，闻父被害，痛心不已，愿殉父难。

时有从堂叔任工部尚书颜讚、从堂侄金乡县丞颜君佐，二人劝曰：“颜氏被禄山所害者多，今公又被贼裔所害，尔其应以苟活者承先人之似续耳。

”公从，遂行，在同州守墓三十年，命其子曰：“倘余既没之后，尔其归临沂，祭扫先人之灵墓乎。

”卒葬同州。

生一子颜君杰。

四十四代颜君杰，赠敦仕郎，遵父命回临沂籍。

生二子：颜逊志、颜文德。

四十五代文德，为宋建隆进士，生子颜大烈。

四十六代颜大烈，生子颜季昌。

四十七代颜季昌，宋乾德八年（按：乾德共五年，此处当有误），其从堂叔祖颜文威、颜文铎劝归于鲁，颜季昌曰：“余曾祖受高祖之命祭扫先人之灵墓，小子岂敢归乎？”卒葬临沂祖茔。

生子颜念鲁。

四十八代颜念鲁，宋淳化元年（公元990年）授隨仕郎，讲五经授刺史郎，任光禄寺正卿。

生二子：颜忠臣、颜明臣。

五十代颜真元，授将仕郎，世命子孙不忘曲阜。

生子颜安上。

五十一代颜安上，居临沂之西村，“持家以俭，不尚浮华，乡邻化之，渐积朴素，因号其居为演朴村，即盛公所居之孝悌里也”。

知费县事。

宋元祐七年（公元1092年）于费县鲁公祠自出钱緍买祭田地于祊河之东。

生子颜景哲。

五十二代颜景哲，为右廸功郎，宋靖康元年（公元1126年）徙居凤阳府灵壁县。

颜氏家谱字辈大全颜氏家谱是中国传统家族文化的重要组成部分，记录了家族世系的延续和发展。

在中国古代，家谱是家族血脉传承的载体，也是家族成员身份和地位的象征。

颜氏家谱作为其中的一部分，也有着悠久的历史和丰富的内容。

本文将为大家介绍颜氏家谱中的字辈大全，希望能够帮助大家更好地了解颜氏家族的世系。

颜氏家谱字辈大全如下：一世，颜。

二世，颜。

三世，颜。

四世，颜。

五世，颜。

六世，颜。

七世，颜。

八世，颜。

九世，颜。

十世，颜。

以上便是颜氏家谱中的字辈大全，通过这些字辈，我们可以清晰地看到颜氏家族世系的延续和发展。

家谱是家族的根，也是家族成员的身份证，通过家谱，我们可以了解到家族的兴衰荣辱，感受到家族的厚重历史和深厚文化底蕴。

在今天这个信息爆炸的时代，传统的家谱文化也面临着许多挑战，但是作为家族的一份重要传承，家谱仍然有着不可替代的价值。

它不仅是家族血脉传承的载体，更是家族文化传统的重要组成部分。

通过家谱，我们可以了解到家族的起源和发展，感受到家族的凝聚力和传统美德，也能够传承和弘扬家族的优秀传统，让家族文化得以传承和发展。

在今后的生活中，希望大家能够更加重视家族传统文化的传承，尤其是家谱文化的传承。

通过家谱，我们可以更好地了解自己的家族历史和文化底蕴，也能够更好地传承和发扬家族的优秀传统和家训。

让我们共同努力，让家谱文化得到更好地传承和发展，让家族文化焕发出新的生机和活力。

颜氏家谱字辈大全，记录着颜氏家族世系的延续和发展，也承载着家族的文化传统和价值观念。

让我们共同珍惜和传承家谱文化，让家族的根脉得以延续，让家族文化得以发扬光大。

愿家谱文化在我们手中得以传承，让我们共同守护家族的传统，让家族文化焕发出新的生机和活力。

东鲁（曲阜）颜氏族谱序顏氏之有家乘也，其所由來舊矣。

然後世之勒勳名者，必正儀型於祖考。

先世之樹功德者，必待表彰於子孫。

此族系之不可以不修明也。

顏自黃帝孫名晏安者，為曹姓，國於邾，中更唐虞夏商不能紀其傳。

至周武王克商，封其裔孫俠為小邾子。

俠生邾武公，字伯顏，為魯附庸，有功於齊（周），齊威公命為小邾子，別封其子友於郳，嗣後因以顏為氏。

受姓之源蓋昉諸此。

以其附庸於魯，故世為魯卿大夫。

奕葉相傳，以至無繇。

無繇，字路。

路生淵，父子俱師事孔子。

淵德冠四科，為聖門高弟，歷代帝王封贈有加，累䙫不絕，歷唐宋元明以迄於今，或封侯、或贈公、或尊先師、或諡復聖先大賢之享榮號於後世也，亦甚煇赫矣哉！厥後繼大賢而起者，代不乏人，為之節舉其略：如京兆尹之流傳善政，關內侯之孝悌，名里大中大夫之深明易禮詩書，此其最彰彰者矣。

至宏都公之誠感兄夢，入棺復醒；君道公之匍匐父喪，抱柩熄焰；見遠公因梁祖受禪不食，慟隕孝子，忠臣屢見於冊。

俱足為先大賢增輝前後者也。

若撰大小日月異諸書、著家訓、澄俗等篇，講論經義，校定書史，工篆籕，精詁訓，及九河高松作賦，當塲黃土掃壁草聖擅名其克嫻文字者，又不一而足。

顏氏何多雋傑也！泊昕門公，諱杲卿者，與兄春卿、弟曜卿正色立朝，舉劾無所回避，後因祿山之亂，罵賊鉤舌而死。

令嗣季明公俱為賊所害。

嗚呼！生為國士，死為忠臣，昕門公父子真克振家聲者矣！迨去惑公之工詩判，令乾公之精班漢，俱記於碑口不俱數，以及清臣公之博學宏詞，歷官至魯郡開國公，食邑三千戶。

緣李希烈叛，毒虐萬計，脅其改節。

公抗志不從，遇害於龍興寺，與昕門公一門忠孝，千古無雙。

凡先世有功德者，公俱作碑銘以表之，令狐峘神道一碑，又足為公誌不朽矣！此在唐之最表表者。

迨五季之亂，宗支離散，惟四十五代孫文威、文蘊、文鐸兄弟隱魯之嶧山，倖存於魯，至周太祖廣順二年，行在曲阜，以兗公四十六代孫涉授曲阜縣主簿，衎為戶部尚書。

後仲昌公至湻化二年，講五經賜第。

太初公號鳧繹先生、長道公，為東魯名儒，其餘或顯於宋，或仕於元，或通籍於明，以勳業著聞者難以枚舉。

颜家族谱（天下无二颜）颜氏家世两支皆为黄帝后裔关于颜氏的辉煌家世，《姓纂》以及《通志》等书都有十分详尽的记载：颛顼帝的儿子叫作称，称的儿子叫作老童，老童生了重黎和吴回两个儿子，都先后担任过帝喾的火正，也就是所谓的祝融氏。

其中，吴回的儿子陆终，又生了六个儿子，依序为樊、惠连、篯、来言、安、季连，而到了周武王兴师灭纣广封诸侯之时，就把老五安的一个叫作挟的后裔，封在邾地，亦即现在山东省邹县东南的地方，最初是鲁国的附庸之国，后来传到夷父的时候，由于夷父的字为颜，《公羊传》就称他为颜公，所以夷父的子孙也自此以“王父字为氏”而姓颜了。

不过，根据《通志氏族略》的记载，颜氏还有另外的一支。

该书是这样说的：“出琅琊，本自鲁伯禽，支庶有食采于颜邑者，因而著族。

”这一支颜氏，始祖是伯禽，而伯禽是周初制礼作乐的周公的儿子，由于周公被周天子留在京城辅佐王室，就把他的长子伯禽封在鲁国，地位尊贵而荣耀。

因此，这一支颜氏的源流可以追溯到功在传统文化的周公，乃至圣君周文王，其家世背景，同样的光辉异常。

如上所述，颜姓有两支不同的来源，一支是源自颛顼帝的玄孙陆终，一支是源自周公的儿子伯禽，可是，如果再往上推溯，颛顼帝是黄帝的孙子，姓姬，而周文王一家人也是黄帝的姬姓后代，则算来算去，两支颜氏的得姓方式与时地尽管有所不同，但实际上根本都是同一血缘的黄帝后裔。

两支颜氏，还有一个共同之处，就是全都发源于现在的山东省境内，怪不得在先秦时期出人头地的颜姓人士，不是当时的鲁国人，就是齐国人。

先秦时期的颜氏名人，有如天上隐约闪耀星辰，虽然距离得那么远，但千百年来光华依然，其中最大最亮最受人仰慕的一颗星星，恐怕要算是孔子最得意的弟子颜回了。

颜回生前，一再受到孔子的赞扬，死后，更受到亿万人的敬仰，尊他为儒家思想的典范，从不会有人表示反对。

颜回的后代，跟孔子的后代一样，也是排行一定，所以追溯起来脉络分明，这一点，当然也是他们比其他姓氏幸运的地方。

颜之推（公元531—约595年）字介，原籍琅邪临沂（今山东临沂市），世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。

颜氏宗子世系颜氏宗子世表：二代颜歆字子林，鲁大夫。

娶齐国姜氏，生子颜俭。

卒后葬颜子墓东十余步。

元泰定三年（公元1326年）从祀配享。

三代颜俭鲁大夫。

生子颜威。

元泰定三年（公元1326年）从祀配享。

四代颜威鲁下大夫。

生子颜巩。

五代颜巩鲁下大夫。

生子颜亿。

六代颜亿鲁大夫。

生子颜姑。

七代颜姑鲁大夫。

生子颜卸。

八代颜卸字伯伸，秦大夫。

生子颜誉。

九代颜誉秦舍人。

生子颜产。

十代颜产项羽闻其名，聘之，不受。

生子颜异。

十一代颜异字世仁，汉大夫。

生子颜愚。

十二代颜愚汉卿士。

生子颜逵。

十三代颜逵汉大夫。

生子颜肆。

十四代颜肆一作颜肆，字季逵，汉武帝时尚书郎，会稽都尉，书传作颜驷。

生子颜衷。

十五代颜衷一作颜忠，郡工曹从事，巩令。

生子颜凯。

十六代颜凯字季卿，张禹荐于朝，为安成太守。

生子颜邃。

十七代颜邃字景深，郡上计吏。

生子颜禽。

十八代颜禽字茂宗，州举茂才。

生子颜绰。

十九代颜绰字参道，为太守。

生子颜准。

二十代颜准始仕为从事，复高尚不仕。

生子颜阮。

二十一代颜阮字怀珍，举有道不起，为著作郎。

生子颜亮。

二十二代颜亮字世明，郡督邮，见冀州刺史王统碑。

生子颜敫。

二十三代颜敫字士荣，举茂才，至御史大夫。

生二子：颜斐、颜盛。

二十四代颜斐字文林，三国时仕魏，初为太守洗马，累官京兆尹，有善政。

生二子：颜鲁、颜欢，俱无后。

故以颜盛为宗。

颜盛字叔台，一字叔震，汉尚书郎，仕魏历青、徐二州刺史，关内侯。

娶沛国刘氏，生四子：颜钦、颜曾、颜兴、颜士光。

始自鲁（曲阜）迁徙琅邪临沂孝悌里。

二十五代颜钦字公若，历中郎将司马，大中大夫，东莞广陵太守，给事中，引直禁省，葛绎县子，溢曰“贞”。

生七子：颜默、颜平、颜协、颜雅、颜闵、颜永、颜考。

二十六代颜默字静伯，汝阴太守，护军将军，给事中，袭葛绎县子。

生三子：颜畿、颜辇、颜含。

长、次无后，以颜含为宗。

二十七代颜含字宏都，晋光禄大夫。

娶鲁国孔氏，生三子：颜髦、颜谦、颜约。

南渡建邺，居上元长干里颜家巷。

二十八代颜髦字君道，晋侍中，光禄勋。