郭生白大医传承二第5讲结石病证治
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郭生白:胃肠功能虚弱,消化不好,一张方子,就让它彻底掌握了郭老:这个胀满是自主调节性的。
(板书:自主调节,胀满,厚朴、生姜、半夏、人参、甘草。
胃肠功能虚弱,无身热、口渴、呕吐、下利)一,没有身热,没有口渴,没有呕吐,没有下利。
我再重新回到第一个,没有身热,发汗后没有身热,退热了,就是没有向表的趋势了,已经神和身轻,体温正常了,神智清楚。
这是第一个,没身热。
没有口渴,没有里热了,在内部也没有排异反应了,听明白了没有?一个身热,向外的排异反应没有了;一个不渴,内的排异反应没有了。
三一个,没有呕吐,就是说少阳病没有,发热而呕,呕是少阳病的一个特征,没有少阳病。
没有身热,向外排异的反应没有了;没有口渴,内部的排异反应没有了;没有呕吐,没有少阳病。
没有下利,没有阳明病,也没有少阴病,听明白了不?这个都排除了,排除了什么呢?向外的,向内的,失调的,下利有阴性的、有阳性的,都没有。
只有胀懑,腹胀,这个字应该念个“men”,胀,懑。
懑是一种感觉,那么这个胀懑从哪儿来的?从太阳病发汗以后,如果不是太阳病发汗以后,这个人要是胀懑,没有身热,没有口渴,没有呕吐,没有下利,怎么办啊?跟太阳病发汗后完全一样!是什么呀?是胃肠功能虚弱,饮食入胃,消化不了,胃的蠕动减慢,在胃里停留的时间过长。
比如说,五个小时胃的饮食就可以输送到肠里去,它八个小时也没输送到那儿,还在胃里存着呢。
那么胃里时间存留的过长,这是第一个,而且胃是有体温的,如果说在三十七八度这个温度下头,这饮食在这个温度下头存留了七八个小时能不发酵嘛!发酵能不产生气体嘛!饮食下不去,气体也下不去,能不腹胀嘛!胀,能不懑嘛!那么这个胀懑,不是别的原因,就是病后的胃肠功能虚弱发生的。
怎么发生的?就是食物存留的时间过长,发酵产生气体,出现的一种症状。
所以,这一个你看,这张方子,厚朴,厚朴是促进胃的内容物向下走的;半夏生姜也是向下走的;人参,就是党参,是加强循环的。
胃肠的供血充足以后,胃肠功能就会恢复,恢复就往下走,都是往下走的。
郭生白《治疗高血压、心脑血管病的生态同步疗法》展开全文中医讲“治病必求其本”,“本”為草木的根,“国语·晋语”有“伐木不自其本,必复生。
”另有中医治标治本之说。
什麼是病的本呢?简单地说就是发病的根源。
具体说,高血压的发病根源為血中脂质浓度过高,导致血管脂肪性硬化。
而高血脂又来自脂类代谢障碍。
这就是高血压、冠心病及脑血管病的本。
对高血压及心脑血管病的治本之法,在於恢复脂类的代谢生态平衡。
但目前对高血压的治疗尚在通用扩张血管的方法来降血压。
这类药用之不够量,不能达到降压目的;用之过量,又会导致血压过低,即用之适量,也必须终身服药,仍不能切断心脑血管病及其他血管病的发生。
这是非生态的医疗,所以是不能治癒的。
目前,根治高血压,切断心脑血管病的发生,仍是世界医学的一个难题。
近来有医学家在探索用基因工程来寻求治疗高血压病的方法,希望得到一种在人体内自行產生的一种物质,长期有效又无副作用地扩张血管,来稳定血压的方法。
好则好些,可惜仍不是从治本入手,必不能治癒。
仅仅是优於目前常用的扩张血管药而已。
根治高血压不在於扩张血管,而在於恢复脂类代谢的生态平衡。
我们已经扩张血管几十年不能治癒高血压,為什麼知道此路不通而不去另闢蹊径呢?根治高血压,切断心脑血管病的发生机制,在於恢复脂类代谢的生态平衡一个符合生理病理规律的生态医疗方法。
功能与物质不平衡,是病态。
养生,就是维护功能与物质的均势平衡。
医疗即是恢复人体的功能与物质的生态平衡。
脂肪性血管硬化导致的高血压病及心脑血管病,明显的是代谢功能障碍导致血脂浓度的不平衡所造成。
因為血脂浓度过高是脂类代谢障碍造成。
而制约脂类代谢的是分泌器官功能。
与分泌器官组织功能有制约作用的是交感与副交感神经系统。
同时分泌功能与消化系统也有著相互影响的联繫。
从其侧面看,情绪、体育运动、劳动等等也在某种程度上影响著分泌与消化、吸收、代谢。
在脂类代谢障碍的病理中,从依存关系、制约关系与多侧面的联繫中,从其进退、从其局部中看整体,从整体中看局部,审其主次,度其轻重,而后得其病理趋势,做出因其趋而利导的医疗方案。
《方法系统论》《方法系统论》.................................................... 错误!未定义书签。
第1讲中医辨证论治 ................................. 错误!未定义书签。
第2讲辩证法及方法系统论 ..................... 错误!未定义书签。
第3讲麻黄汤、葛根汤、大青龙汤.......... 错误!未定义书签。
第4讲小青龙汤......................................... 错误!未定义书签。
第5讲发汗法禁忌及剖析 ......................... 错误!未定义书签。
第6讲解肌法(一) ................................. 错误!未定义书签。
第7讲解肌法(二) ................................. 错误!未定义书签。
第8讲解肌法(三) ................................. 错误!未定义书签。
第9讲排异法............................................. 错误!未定义书签。
第10讲感冒的治疗................................... 错误!未定义书签。
第11讲—模糊病区的处理........................... 错误!未定义书签。
第12讲以中医的核心思想看中医史及断代错误!未定义书签。
第13讲讨论中医的传承 ........................... 错误!未定义书签。
第14讲辟穀............................................... 错误!未定义书签。
第15讲辟穀养生的思考 ........................... 错误!未定义书签。
郭生白本草讲解
《郭生白本草》是中国古代医学著作之一,是由郭璞所著,收集了大量的草药知识和医疗经验。
下面是对《郭生白本草》的简要讲解:
1. 作者背景:郭璞(276年-324年)是晋朝的文学家、医学家和草药学家,他在医学领域有很高的造诣。
2. 书名解释:《郭生白本草》中的“生白”指的是草药的生长状态,即采摘后未经加工的新鲜草药;“本草”则是指草药的植物学分类和药用价值。
3. 内容概述:《郭生白本草》共分为16卷,收录了约500种草药,并对其药性、功效、用法、配伍等进行了详细的描述。
4. 药物分类:《郭生白本草》按照植物学的分类方式,将草药分为“本草”、“果实”、“木类”、“菌类”等,方便读者查找和使用草药。
5. 药物描述:《郭生白本草》对每种草药都进行了详细的描述,包括草药的形态特征、生长环境、采摘时间、药性味道、功效作用、适应症、用法用量等。
6. 方剂配伍:《郭生白本草》中还介绍了一些常用的方剂,即草药的组合使用,以达到更好的疗效。
7. 临床应用:《郭生白本草》对许多疾病的治疗方法进行了介绍,包括感冒、发热、消化不良、皮肤病等,对于古代医学实践有很大的
参考价值。
总体来说,《郭生白本草》是一部系统而全面的草药学著作,为古代医学研究提供了重要的参考资料,对于中草药的研究和运用具有重要的历史意义。
病毒性感冒-------发热恶寒,无汗,头疼,身痛,腰痛,关节疼,喘。
麻黄汤:麻黄10g杏仁10g桂枝30g甘草13g/贴
备注:上述成人量。
11岁至15岁用成人量的二分之一;5岁至10岁用成人量的三分之一;2岁至4岁用四分之一。
早晚两次。
汗出即停。
普通感冒-----发热恶寒,有汗,头疼,鼻塞,身无力。
泽泻
麻疹
20g 大便秘的加紫草20g下利的加黄连
急性咽炎:体温不低于正常、咽部有充血。
发烧,咽喉红肿,咽疼,有白色分泌物化脓,大便干。
银花30g连翘30g牛蒡子25g牡丹皮30g桔梗20g紫草20g甘草15g葛根40g知母
30g
来源网络
备注:大便不干去知母。
分两次服。
慢性咽炎去掉紫草、知母,分三次或四次服。
红眼病方:大黄10g牡丹皮30g茯苓40g泽泻30g桂枝30g甘草15g
痢疾:
白头翁汤:白头翁30g黄连20g黄芩30g黄柏30g白芍30g茯苓40g泽泻30g甘草15g
瓜蒌汤30g 陈皮
肺炎--
肺感染
瓜蒌汤
来源网络。
郭生白:解密中医引言“中医博大精深”,这是多少代人对中医的评说。
中医博大精深在哪里?具体的内容谁说得出来!上至伟人学者,下至平民百姓,对中医的评价有的高到九天,有的低到地狱。
这个怪现象,出于对一门自然科学的认识,世界独有。
在民初,孙中山先生说:“中医诚可以愈病,但不能以愈病之理喻人。
”梁啟超、陈独秀、鲁迅等先生也说过这类话。
但迄今没有人回答过。
中医自己竟说不出自己是怎样把病治好的,很尴尬。
中医在近百年竟遭到两次被废止。
第一次是南京国民政府的卫生官员余云岫立案废止中医。
第二次是共和国初建时卫生部副部长王斌步余云岫后尘取缔中医。
当然,这是不能成功的。
五千年的文化传承,能由一个人说废止就废止吗!但此后中医的道路很艰难。
一是中医被一个不合理的教育制度改造着,二是中医被不合理的中医药规章扼制着。
由此,中医日见萎缩。
近50年中医从业人数是零增长,西医是70倍增长。
社会上在某些人对中医的错误认识,出现了对中医“不科学”、“封建”、“落后”等等的诽贬。
甚至有名人在大学讲坛上对中医与阴阳五行诽贬。
我很不解,这些人对传统文化如此不懂!然而,还有另一面的声音。
钱学森先生早些时候说:中医的内涵,一但被发掘,将引起一场革命(大意如此)。
钱先生对中医的这个预言意味很深远。
中医正处于低谷中,钱先生能有这惊世骇俗的预言,不是大智大勇者是做不到的。
零三年SARS降临,举世惊恐,SARS 到处,死亡接踵。
正当此时,广州中医药大学邓铁涛先生出来,治疗SARS五十多例,全部治愈而无一例后遗症。
国际卫生官员惊叹道:“中医药治疗SARS很神奇!”。
对于这个病毒感染的新种恶性传染病,中医为什么不用杀毒药而能治愈呢?而且没有后遗症。
这种神奇之处,也许是西方人难以理解的奥秘!记得上世纪50年代河北省流行乙型脑炎,死亡率很高,后遗症也很多。
蒲辅周先生在石家庄治疗167例,全部治愈,也没后遗症。
也给人留下了一个难解的谜。
中医为什么不能把治好病的道理告诉人,叫人明白呢?这也许就是连中医自己也说不清楚的奥秘吧!钱学森先生说的中医能引起革命的内涵也是这个说不清楚的东西吧。
郭生白(系统方法论视频文字版(本能论整理群))-郭生白-公开讲座“方法系统理论”-视频来源:我觉得饿了。
你明白我的意思吗?这种饥饿感就是这样产生的。
我吃得很快。
三碗炸酱面进去了。
胃没有收缩。
这就是我感到饥饿的原因。
为什么我不想吃?他的胃里有东西和食物。
他精神错乱了。
这个信息系统是混乱的。
它也会收缩。
当感染时,它会产生饥饿。
饿的时候,他会吃东西。
他不能吃东西。
他肚子饱了!你明白吗?这是什么?这是一种信息系统紊乱。
一般来说,这种病是厥阴病。
应该用调节的方法来处理。
它是通过服用两三对药物治愈的。
这种病我已经治疗得太多了。
这是一种饥饿的感觉。
这只是一种饥饿的感觉。
胃里不是空的。
胃里还有很多东西。
它还没有下降。
然而,这个信息系统让他变小了。
这来自《伤寒论》。
看来你对中医很认真。
这样的问题被带到了这里。
你明白吗?谁有什么问题?(学生)老师,我还有一个问题。
《内经》中的六脏理论阐述了每一个脏腑的功能。
例如,心是君主的官方。
你说心是君主的官方。
神就是神。
你说内脏就是图像。
(老郭)这是个问题。
这个问题不会在短期内得到澄清。
这只肮脏的大象,我们必须知道它今天至少有1800岁了。
那时,人们知道的方式与现代人不同。
人们不能停止探索自己。
这是一种理解。
我们认为这是一种理解。
如果我们今天遵循同样的趋势,那么在1800年和今天,我们不是现代人。
那我们就是古人了。
我们现代人如何看待古代事物、今天的事物、外来事物和我们自己的事物?应该有一个观点和想法。
无论如何,我确定这一点。
如果我们认为过去是100%神圣的,这个人就没有资格成为现代人,也没有资格成为古代人。
任何时代的一切都不是100%完美的。
我们今天不能只是追随一个肮脏的形象。
16 / 280郭生白-公开讲座“方法系统理论”-视频来源:肮脏的大象理解人是错误的。
(学生)也就是说,《内经》中的这个体系不一定正确?(老郭)我什么也没说。
我没有说他是对的或者他是错的。
我说过我们应该如何看待古人的作品,我们应该如何看待古人,我们仍然要正确地看待自己。
说白伤寒论全集(郭生白)第一讲说白伤寒论(前言一)
第二讲说白伤寒论(前言二)
第三讲说白伤寒论(前言三)
第四讲说白伤寒论(说白阴阳六经)
第五讲说白伤寒论(外源性疾病与内源性疾病)
第六讲说白伤寒论(各种热型)
第七讲说白伤寒论(发热恶寒)
第八讲说白伤寒论(养生新观念)
第九讲说白伤寒论(能态与意念能)
第十讲说白伤寒论(发表法)
第十一讲说白伤寒论(解肌法)
第十二讲说白伤寒论(桂枝汤)
第十三讲说白伤寒论(常见的几种自疗方法一)
第十四讲说白伤寒论(常见的几种自疗方法二)
第十五讲说白伤寒论(鉴定热型)
第十六讲说白伤寒论(肺感染)
第十七讲说白伤寒论(几种方剂的正确运用一)
第十八讲说白伤寒论(几种方剂的正确运用二)
第十九讲说白伤寒论(急性胃炎)
第二十讲说白伤寒论(生命本能信息系统)。
郭生白治病经验摘要:一、郭生白简介二、郭生白治病经验1.望诊2.问诊3.切诊4.辨证施治5.组方原则三、郭生白治疗病例1.感冒2.咳嗽3.胃病4.头痛5.痹症四、郭生白学术思想及影响正文:郭生白,我国著名中医学家,从事中医临床、教学、科研工作六十余载,积累了丰富的治病经验。
他深入研究中医经典,博采众长,形成了自己独特的中医学术体系。
本文将详细介绍郭生白的治病经验。
首先,郭生白强调望诊、问诊、切诊相结合。
他认为,望、闻、问、切四诊是中医诊断疾病的基本方法,缺一不可。
只有全面了解患者的病情,才能做到辨证施治,对症下药。
其次,郭生白主张辨证施治。
他认为,辨证施治是中医学的精髓,是中医治疗疾病的关键。
在诊断过程中,要明确病因、病机、病位,根据患者的体质、年龄、病情等因素,制定个性化的治疗方案。
再次,郭生白在组方原则上有自己独特的见解。
他主张,方剂的组成要遵循君、臣、佐、使的原则,药物的搭配要合理,既要注重药物的性味、归经,又要考虑药物之间的相互关系。
在治疗病例方面,郭生白积累了丰富的临床经验。
例如,对于感冒,他主张根据病因、病机的不同,采用解表、清热、祛邪等不同治疗方法;对于咳嗽,他主张分清外感、内伤,采取化痰、止咳、宣肺等方法;对于胃病,他强调调理脾胃,辨明虚实寒热;对于头痛,他主张分清头痛的病因,采用祛风、活血、止痛等方法;对于痹症,他主张根据病因、病机,采用祛风湿、活血通络、补肝肾等方法。
总之,郭生白在中医学术方面有着深厚的造诣,他的治病经验为中医临床提供了宝贵的借鉴。
认识大医郭生白先生一、悟道的老中医二、一方治百病、治愈绝症三、拜师郭生白先生四、对《本能论》的认识五、大医传承六、郭老师的去世七、郭老师逸事一、悟道的老中医2008年冬季,一次偶然的机会跟随一位老先生参加天地人中华文化论坛讲座,知道下次周日的讲座是一位年过八十的老中医郭生白先生的中医生命科学本能系统论(/message202008/20080200781.html)。
一两周前因为读《六祖坛经》时,突然想学中医,到北京东单医药书店买了《黄帝内经》《伤寒论》等十多本中医经典,翻看后,觉得学习很难,就很希望有一位中医老师能跟随学习。
就想看看这个老中医是否可以请教。
讲座两个小时,听到郭生白老师说,中医治病是靠人的生命本能,生命本能有五个特性:共生性、自主性、排异性、应变性、守个性。
当时就惊呼,这个老中医是悟道的!所说生命本能的五个特性不就是和六祖慧能大悟时所说的五个“何其自性”一样的吗?讲座结束后,要了郭老师的电话,买了本《生命本能系统论》。
当时梁冬在中央人民广播电台做《国学堂》的节目,要我推荐一些有真材实料的国学和中医老师,听了郭老师讲座,看了一个月,看了五六遍《生命本能系统论》,就觉得郭老师肯定合适。
就打电话给郭老师,说想请他去中央人民广播电台《国学堂》栏目讲座。
郭老师说,只要是弘扬中医文化的,赴汤蹈火,在所不辞。
周日在传媒大学旁边的中医研究院有公益讲座,欢迎来听。
我家正好住在附近,我原以为他是在香山医院附近,没想到这么近距离。
当时是周五。
周日,自己到他的中医研究院听讲座,讲座一个半小时,然后大家提问。
在郭老师讲座过程中,自己的气脉转了七八遍,类似这种状况,只有跟随学禅的王绍璠老师和叶曼老师外,郭老师是第三位,其后两三天,还自动辟谷。
知道自己和郭老师比较相应。
当时听讲座的有二十多人,除了几位年龄大的六七十岁的外,没有其他人提问发言,基本是说中医好但没有国家政策支持,外部环境不好,给人感觉就是苦大仇深、不待见的小媳妇,都是抱怨外部环境。
carl :最近,很多朋友都花精力学医。
任何学习,纲举目!会了“本能〞,任何中西医典籍都可贯穿!本能系统,是阐述生命之道。
如果先看?生命本能系统论?,明白了本能系统,看任何中医典籍,都能很快贯穿。
何止中医典籍,西医典籍也一样会贯穿。
各种医学方法的对错,也会明白。
郭教师说要培养百万大医。
明白了“本能〞两字,教而不教,不教而教,何止百万。
个人认为,如果明白了本能系统论,?伤寒论?等经典会豁然而解。
然后去实践操作,就可以开场悬壶济世了。
生命本能系统论郭生白,名春霖,字润物,号生白。
1927年生,出身中医世家,第四代传人。
四世祖承,六岁学医,四十岁著?伤寒论六经求真?,七十岁作?阴阳五行新解?,七十九岁著?本能论?。
打成右派20多年,?伤寒六经求真?,右派期间,卫生部长月犁题写书名、签署出版。
1989年受聘饶阳卫生学校讲授伤寒病杂论、医古文。
2003年受聘首都师大学医院中医科主任医师。
2006年受聘大学医院中医专家门诊。
2021年任郭生白中医研究院院长职。
著作?解密中医?、?阴阳五行新解?、?论中医的衰落与复兴?,同时应“神州民俗杂志社〞撰写?家庭•安康?专栏。
同年为?国际阴阳科学会?团在浙大演讲“智慧与中华医学〞。
著作?中医生命科学:本能系统论?、?认识中医?、?思考治未病?、?思考全民安康?等多篇论文。
年逾八旬的郭生白教师以“全民安康、中医复兴〞为目标,每周开展中医免费公益讲座。
郭生白中医研究院:1。
第一章中医对生命的认识中医为什么要认识生命?医学是完善生命、保护生命的科学,怎么能不研究生命呢?人有生死寿夭,这是为什么?天有风寒暑湿燥火伤于外,人有喜怒忧思伤于中,病有正邪盛衰进退的变化,这又是因为什么?生命从哪儿来的?人为什么会生病?病是怎样治愈的?人能不能不生病?人能不能青春永驻、返老还童?人如何安康长寿?……所有这些问题,都是医学家终生研究的课题。
这些生命现象含的本质是什么?中医从两千五百年前便开场研究了。
中医老师郭生白讲座治病方子集我的中医老师郭生白讲座治病方子集2012-10-28 按:郭老在讲座中陆续公布一些常见病的治疗。
诚如老先生所言,只要治疗好感冒和常见病,就是不得了的事,因为正确的治疗可以消除和防止亚健康,真正的造福人民,在老先生眼里,中医无药,就是利用最简单的、最快捷的、最有效的办法给人们解除病痛,人人皆知医、天下无枉死;中医治病无药,因为中医眼里所有东西皆是药。
不能离开病谈中药,离开病说中药是在讲药的共性,而治病时用药是药的个性,中医的最终目的是天下无医。
句句真理、字字珠玑。
在实际讲座中,很多学员提出了希望郭老多讲些秘方,郭老呵呵一笑:本能论就是秘方,知道了本能论,就知道了人体究竟是怎么回事,就知道了病是怎么回事~郭老说没有什么秘方,能把简单的病治好,就不得了,就是大智慧,就不会再不明不白的遭受化学药的治疗,就不会药源性的疾病越来越多,就不会亚健康的比例逐日增加,就不会终生服药。
郭老大医传承的目的和初衷就是普及和预防药源性疾病。
提出了心脏病不在心,肝病不在肝等一些系统观点。
为了普及,给朋友们提供治疗方法,把自己听课中记录的郭老治病方子整理如下,供大家在实践中参考。
郭老讲座中的一些药方都是实用廉价便民的药方,把常见病如何辨别和用药讲的很清楚了,当然,有些方子在本能论中也有具体的体现,甚至有些观点和方子郭老反复在讲,希望大家要体会郭老的良苦用心,体会到郭老说的要学习方法,而不仅仅是盯在术上,方法掌握了,药方可以自由划裁,古今积累的方子不下万万千,有时候会让医生和患者一头雾水,所以郭老说大道无遮,就是想让大家学习最基础的本能论,大道理学习清楚了自然治病的方子就有了,古语讲书读百遍,其义自现。
我们一定要有这个定力。
在使用的时候一定要听听郭老的讲座,看看郭老的本能论,对照征兆,在中医师指导下大胆使用,特别是有些药方治疗一个病症略有不同,也希望使用时候加以甄别。
郭老在《伤寒六经求真》中把伤寒论的药方进行了说白,通俗易懂,也很实用。
郭生白治病经验引言郭生白是一位中国传统医学领域的知名专家,他在治疗疾病方面拥有丰富的经验和独到的见解。
本文将详细介绍郭生白的治病经验,包括他的治疗原则、方法和案例分析等内容。
治疗原则郭生白在治疗疾病时,始终坚持以下原则:1.个性化治疗:郭生白认为每个人的体质和情况都不同,因此需要根据具体情况制定个性化的治疗方案。
2.综合调理:除了针对特定问题进行治疗外,还需要全面调理身体,提高整体免疫力和抵抗力。
3.治本与调理并重:郭生白注重从根本上解决问题,而不仅仅是暂时缓解症状。
同时也强调通过调理身体来预防未来可能出现的问题。
4.中西医结合:在治疗过程中,郭生白兼容并蓄地吸取中西医学中的优点,并结合自己多年的临床经验,制定综合治疗方案。
治疗方法郭生白采用多种治疗方法来应对不同的疾病,下面列举其中几种常见的方法:中药调理郭生白非常擅长中药调理,他根据患者的体质、病情和需求,开出具有针对性的中药方剂。
他注重中药的配伍和剂量掌握,以达到最佳治疗效果。
同时,他也注重中药与西药的配合使用,充分发挥两者的优势。
针灸疗法作为一位资深针灸师,郭生白经常运用针灸来治疗各种疾病。
他善于刺激穴位以促进气血畅通,并通过调整人体阴阳平衡来改善身体健康。
艾灸疗法艾灸是一种传统的中医治疗方法,在艾条或艾绒的作用下刺激人体穴位。
郭生白在艾灸方面有着丰富经验,并将其广泛应用于各种常见疾病的治疗中。
推拿按摩推拿按摩是一种通过手法刺激人体经络和穴位,以调理身体、舒缓疼痛的方法。
郭生白在推拿按摩方面有着深厚的功底,他能够根据患者的具体情况,运用不同的手法来达到治疗效果。
案例分析为了更好地说明郭生白治病经验的有效性,以下是几个治愈案例的分析:案例一:肩周炎患者:女性,45岁。
主要症状:右肩剧烈疼痛,活动受限。
治疗过程:郭生白采用针灸和艾灸相结合的方法,每周进行3次治疗。
同时配合中药调理身体。
经过3个月的治疗,患者的肩周炎明显好转,活动范围恢复正常。
郭生白治疗肿瘤心得郭生白,是一位备受尊敬的肿瘤治疗专家。
多年来,他在肿瘤治疗领域取得了卓越的成就,并在患者们心中留下了深刻的痕迹。
在实践中,他积累了丰富的经验和心得,为患者提供了有效的治疗方法。
以下是我对郭生白治疗肿瘤的心得的总结。
首先,郭生白强调了个体化治疗的重要性。
他深知每个患者的病情都是不同的,因此他根据患者的具体情况制定个性化的治疗方案。
他不仅仅依赖标准化的治疗手段,而是根据患者的病情、年龄、身体状况以及患者对治疗的承受力等因素进行综合评估,制定最合适的治疗方案。
个体化治疗可以提高患者的生存率和生活质量,是郭生白治疗肿瘤的一个重要原则。
其次,郭生白强调了综合治疗的重要性。
他认为单一的治疗手段往往难以达到理想的效果,需要通过不同的治疗方式相互配合,协同作用。
综合治疗可以充分发挥各种手段的优势,提高治疗效果。
在肿瘤治疗中,综合治疗包括手术治疗、放射治疗、化疗、靶向治疗等多种手段的组合应用。
通过综合治疗可以最大限度地杀死肿瘤细胞,减少疾病复发和转移的风险。
另外,郭生白注重了治疗过程中的疼痛和副作用的控制。
他明白治疗过程中可能会出现许多不适和疼痛,对患者的身心健康造成很大的影响。
因此,他注重疼痛管理和副作用的控制,尽力减少患者的痛苦。
他会根据患者的具体情况,选择合适的药物和疼痛管理方法,如镇痛药物、物理疗法等,帮助患者度过治疗过程中的痛苦和副作用。
郭生白还强调了积极乐观的心态对治疗的重要性。
他相信良好的心态能够对治疗产生积极的影响。
在与患者交流中,他会积极鼓励患者保持乐观的心态,并帮助他们树立战胜疾病的信心。
他相信积极乐观的心态可以激发患者体内的自愈能力,提升治疗效果。
此外,郭生白还注重与患者的沟通和关怀。
他深知患者在治疗过程中需要得到充分的理解和关怀。
因此,他会耐心倾听患者的顾虑和困扰,与患者建立良好的沟通和信任关系。
在治疗过程中,他会密切关注患者的身体和心理状态,并及时调整治疗方案。
通过与患者的沟通和关怀,他为患者提供了更加个性化和温暖的治疗体验。
【郭生白:《中药方论》5-胆病方论】胆病方论(中药方论5)原创本能团队郭生白本能论 2021-09-22 12:49郭老治病治系统,本能医学三足鼎。
代谢免疫内分泌,大系统套小系统。
离病说药不值钱,系统思维系统观。
方系统对病系统,对准系统说药性。
方论论及方系统,须臾不离病系统。
两个系统成一统,一统之中说药性。
药不须多妙在用,妙用关键在系统。
为何言必称系统,病势存于系统中。
系统思维系统论,系统方法不对症。
郭生白中药方论之五目录一、黄疸黄疸统一方(郭老自拟)黄疸(甲肝)的特征黄疸(甲肝)是胆汁回流入大循环肝硬化黄疸是胆汁直入大循环《金匮要略》中的黄疸方剂栀子大黄的比较二、胆囊炎胆囊炎方(郭老自拟)胆囊炎是胆汁代谢障碍医学的局限性胆囊切除的人胆囊炎和肠梗阻西医统称急腹症三、胆结石胆结石排异汤(郭老自拟)胆结石源自亚健康盲目补钙可致胆结石胆结石的用药思路一、黄疸黄疸统一方(郭老自拟)辩证:黄疸病(甲肝)因肝硬化出现的黄疸需要用“生态同步疗法”治疗。
处方:柴胡36克、白芍30克、甘草15克、栀子30克、茵陈30克、茯苓40克、泽泻30克、猪苓30克、大黄10克发烧加黄芩、黄柏;腹胀腹满加枳壳、厚朴;便秘加芒硝5克;如大便正常,多用点栀子就可以了,少用点大黄也行。
黄疸(甲肝)的特征说黄疸,咱先得说肝炎,按现在啊,对于这个黄疸性的肝炎,叫甲肝,这是一个传染病,但是这个甲肝挺好治,一般就是十天以内就好病,快的有四五天就好病,它特征就是出现黄疸、发烧、不吃东西、大便秘、大便干燥,或者是不大便,再一个就是这个肝区和胆这个部位,有疼的,有不疼的,有发烧,黄疸一看就看见了,身上是黄的,眼白眼球是黄的。
在过去,在杂病上,分阳黄阴黄,阳黄是发热的,这就是那个甲肝,有一个阴黄,阴黄,是不发热的,也不渴,阳黄是发热。
黄疸渴,渴是因为有热,也都有小便不利。
黄疸(甲肝)是胆汁回流入大循环这个胆汁有一个代谢,有一个代谢过程,肝脏制造的胆汁,合成的胆汁,在这个小管子里头,输送到胆囊里,胆囊里头存起来,到吃饭的时候,这个胆囊收缩,一滴一滴地,在这个十二指肠这儿有一个管,给加在食物里头,那是消化液,到了肠里,这个胆汁还被大肠吸收一部分,从门静脉回来,这个肝脏呢,还是在制造一部分又到胆囊,这么一个循环,这是一个胆汁代谢过程。
郭⽣⽩《⼤医传承》笔记:感冒、⽔寒射肺、咽炎、病毒性传染病郭⽣⽩宁⼴豪易简医话今天简介:郭⽣⽩出⾝于中医名医世家,第四代传⼈,从事中医临床60余年,通读中医经 典著作,极为重视中医辨证论治,功底深厚,医术精湛,临床疗效卓著,颇得世⼈赞 誉。
郭⽼博采众家之所长,勤求古训,潜⼼研究,结合数⼗年临床积累,著书颇多 ,重要著作有《伤寒论六经求真》、《本能系统论》、《阴阳五⾏解读》、《论中医 的“道”与“术”》。
“本能论”是对中医2000余年的萃取并升华,它告诉⼤家中医 是怎么治病的,是怎样把病治好的,中医是不是科学等问题,先⽣都作了说明。
先⽣晚年由于对“⽣命本能论”的研究,对严重影响⼈类健康之三⼤疾病的认识产⽣ 了重⼤突破,建⽴了“肿瘤⾃主排斥法”,“糖尿病⾃主调节法”,“⾼⾎压,冠⼼病⾃主化脂法”,且使相关的 并发性疾病都与原发病同时消失,使患者终⽌了终⽣服药的历史,获得健康的⽣活。
⼀、最好的本草《说⽩伤寒论》18讲:⼏种⽅剂运⽤郭⽼⾔最好的本草纲⽬是《增⼴本草纲⽬》。
⼆、感冒、慢性⽀⽓管炎学⽣问:症状不太明显,有⼀点点发热,体温不是那么⾼,37、38度以上,有⼀点汗,浑⾝发软,没有什么咳等症状,不知道该⽤哪个⽅⼦?郭⽼答:这个嗓⼦⼀点也不疼,你就桂枝汤。
你要怕桂枝汤出不了汗,你加上30-40克葛根也可以。
如果有嗓⼦不舒服但不疼或有点痒,也可以加⼀点银花连翘⽜蒡⼦。
这是模糊症状对模糊⽅。
根据本能治病,不管是南⽅北⽅,东⽅西⽅,包括地球的那⼀⾯,都⼀样。
张仲景和张机是⼀个⼈。
⼤道⽆派。
感冒这个部分,不要退热,拒绝激素退热,拒绝物理⽅法退热,它成不了肺炎,这⼀道防线我们防住了。
如果不慎成了肺炎,我们有治肺炎的⽅⼦,⿇杏⽯⽢汤。
肺炎好了,成不了肺感染。
这⼀个要防不住,成了肺感染,我们还有⽅⼦,栝楼那张⽅⼦,我们让它从⼤便⼩便往外排,⼜解决了。
以后要再防不住,这个问题就⼤了,不是你能解决的了。
你就找⼀个能解决的吧。
“大医传承”的意义——《郭生白大医传承实录》信息“大医传承”的意义——《郭生白大医传承实录》信息“大医传承”是由有重要着作、临床有重大贡献的着名大医,把平生治医所得之丰富经验,无保留地口传心授,教与弟子,传承永久。
此次“大医传承”正值全民健康危机之时(总人口95%是不健康的),是北京民间大医郭生白发愿,会同原科技部“中医发展及战略”课题组负责人贾谦教授,共同倡议的文化工程行动。
2010年隆冬,84岁的郭生白先生与70岁的贾谦教授,携弟子吴启光、周碧莲从北京南下广东、南京、南通,再回北京,联合时年94岁的国医大师朱良春先生、84岁的国医大师周仲瑛先生、84岁的国医大师陆广莘先生,88岁的针灸经穴科学家祝总骧先生等六人共同发起此项工程。
2011年5月15日在北京“中国中医科学院”正式启动。
招收面授传承学生20人,远端视频传承500人,郭生白先生以无节假日,每天上午讲授本能系统论与方法论,180小时不歇息的精神,使学生深受感动。
此光碟即真实记录了整个传承教学过程。
郭生白先生多次强调,医学是人类的智慧,是社会责任,是道与德的载体。
医学不是商品,不是卖钱的工具。
因此,没有中西之分,没有国籍之别,是人类共用的智慧。
本能系统医学做到了“大道至简”,是中医学的新发展。
这是钱学森先生、陈竺先生都曾预言到的。
郭生白先生用传统的师承与祖承的方法教学,学生只需一年便可成为全科中医,对常见病、多发病及慢性病,包括高血压、糖尿病及其并发症,肿瘤及免疫性疾病,都有从首诊守护到痊愈的能力。
对于这点,参加面授的学生已经毫不怀疑其成功性。
同时,国家面临的医改大问题——“几十甚至上百倍地降低医疗成本”,必将在“大医传承”的成功中看到。
真理是在实践中看出来的,请大家拭目以待!。
大医传承二第5讲
结石病证治
排异:异物-凡是生命过程中不需要的物质都是异物,活着的人对于身体内部一切不需要的东西,就排出去,进来的东西,不需要,排出去,身体坏的细胞,不能用的都属于异物,排出去,饮食在人的消化系统和代谢系统转了一周,还是没用的东西,或着是在这个中间又制造的,一个大化学工厂,提取了一些东西,有用的,剩下的一些东西,没用的,统统的排出去这叫排异;排异不是病,是生命过程的一个部分,只要生命存在,就有排异活动,不一定是生病;生病是异物排不出去,出现了一个反应,我们看到了,帮它一下,排出去,这个过程叫病,我们帮助
它的这个过程叫治病,今天我们叫它排异,叫它没病也可以,要说他有病,是说这个过程的表现叫做病;排异是一个大法,就是一个共性,这个病就得要排出去;这个法中有许多属于排异这个共性,而且之间有着许多的差别,就是个性,排异是这个法的一个共性;排异之中有许多排异法,是各具个性的;由于这个原因,我们就要认识这个趋势的共性和趋势的个性;在一个大的排异共性当中,有许多的排异个性,我们要认识个性,不是光认识共性;认识张三李四,是认识人的共性当中的个性。
排汗、排血、排大便,趋势不一样,必须认识到排异法共性当中的个性,认识排异趋势的共性和个性。
排异是把身体内部的、脏器间的、脏器内的、
组织间的、组织内的、细胞内的、细胞之间的,种种的异物,凡是生命过程中不需要的东西都要排出去。
自主调节:功能障碍;没有异物可排,没有排异的物质,也没有排异的能力,怎么办?因为它是功能性的障碍,所以不能用排异法,用自主调节。
自主调节是一个共性,其中也有个性,和排异是两大方法系统;障碍,凡是功能活动不正常的原因。
异物是物质,看的见;这个障碍本身,我们看不见,因为障碍是功能,怎么能看到这个功能呢?我们要从它的态看出它来,看障碍,也是看态,态—繁体(能+心);能态、功能态、障碍态;一切功能活动不能正常的原因,就是那个障碍,比如高血脂,在血液
中脂肪的浓度太高,超乎寻常很多,发生了病变,高脂肪血,血管脂肪性硬化,造成这里那里缺血,这明显的是一个功能障碍,脂肪代谢,追根溯源,分泌障碍,分泌从运动来,运动太慢或太快都会发生障碍,还是一个不正常的原因,这就是那个障碍,把这个不正常的原因去掉了,不是需要调节吗,它有时候要快,有时候要慢,需要快,需要满,需要强,需要弱,等等,不是人类能操控的,是它自己需要什么,就来什么,需要怎么着就去怎么着,这是人干涉不了的,这是个大自然的能,只有大自然的能,去自己调节自己,人本身就有这个能,就是自主性调节本能系统,让它这个系统,去调节它自己的障碍,这叫自主调节。
怎么调节和怎么排异是
一样的。
这个问题你解决的程度,就是你学医成就的程度。
向体表的排异趋势,叫汗法。
发烧排异时的喘:肺的表面是人体20倍,对外散热。
头痛,吐涎沫,吴茱萸汤;
排异,不局限于外部侵入的生物病原体,不是限于这一点,外界一切进入体内的,有害的,内部自行在生命过程中产生的废物,一律排出去,这个系统叫排异系统,这个系统在娘胎里已经形成了。
越来越感到生命的神奇,就是对本能论的认识越来越深刻。
胆结石:先是一个功能性障碍,在这个时间里没有治;从亚健康到发生胆结石,这个人经常的口苦,胃肠常常有一些不舒服的症状,也许不是总有,也就是说胆汁代谢有障碍,老有胆汁潴留在胆囊里,久而久之,发生结石,尤其现在不一定有事就吃钙,人如果有代谢障碍,钙代谢不出去,哪里不大通畅就存在哪里,存在胆囊里时间长了结石,这就是胆囊结石的原因,肾结石、膀胱结石,自古就有,都是在亚健康上产生的,很多人拿亚健康不当病。
早一点治,利胆就行了。
随便开一个就行。
利胆:茵陈、郁金、栀子、大黄、柴胡。
如果结石了,往外排石,看看《方剂学》,排石汤的方子可以用,胆囊结石、膀胱结石
也可以用,膀胱结石看利小便的药,而且还有排尿的,促进膀胱收缩的,膀胱收缩没有能力,给它收缩的能力,这其中又有自主调节,也有排异,这两个大法,并不是互相排斥、对立的,常常也是可以同时合用的。
肾结石不严重的,光甘澜水也能解决了,喝甘澜水的人,绝没有结石病。
胆结石用药的思路:必须是先利胆,柴胡、茵陈、栀子,柴胡在利胆当中有调节气机的
作用,茵陈有利尿的作用,栀子有导血下行的作用,把上部的血导到腹部,枳壳,这是增强消化系统包括胆囊(的运动),加强运动的,白芍、甘草是缓解紧张状态的,大黄、芒硝通过肠的剧烈运动,诱导胆汁下行,胆囊的结石就会因为你疏导胆汁排出来,这里有个胆囊收缩的问题,如果说这个人体质很衰弱,还可以加黄芪、党参,加党参的用意在于加强循环,循环加强,就带来能,黄芪也是在循环上作的文章,就是加强微循环,提高胆囊的收缩能力,这是胆结石排异汤。
胆结石排异汤:柴胡、枝子、茵陈、郁金、枳壳、白芍、大黄、芒硝、甘草+黄芪、党参。
肾结石和膀胱结石:王不留、海金沙,既有
利尿的作用,还有一种很滑很黏、又黏又滑的作用,滑石粉也是一种滑的作用,就是让这个石头容易排出来,车前子、滑石粉、王不留,既有通利的作用,又有润滑的作用,也有利尿的作用。
怀牛膝这个药是把血诱导到下部,茯苓、泽泻、瞿麦、萹蓄都是利尿的药,大黄、芒硝也是通过下部的剧烈运动,让结石往外走。
方子的方义
这个东西很难说清楚,只要是说清楚了,必定是不真实的,因为结石病很复杂,不容易说清楚,反正它离不开一个“通”。
膀胱不通,肾绝对不会通,所以你想通肾,你必须得通膀胱,你通膀胱,膀胱就是往下排和储存,就是一个收缩和一个舒张,舒张是存尿的,收缩是排尿的,没有能力就没有收缩,
你要增强这儿的能力,必须得给它能,给它能物质,所以这就又和通血联系起来了,通血的药怎么能治了肾结石?
化学分子式一大堆,就是治不了,显然不对。
思维和现实拥抱,是一个大前提,跟现实接触的面越多、越大,你这个药物效果就越好,这是直到现在都说不清的问题,阴阳气血四个字,你想说明一切,就能说明一切,它是说明了一切了吗?它是自个儿明白吗?我
不认为他自己明白,他要明白,他就能让你明白了,他要让你明白不了,那一定是他没明白。
你自己心里明白,也应该能让别人明白:自己没明白,或者语言表达能力不行,你明白了就能表达,你要有思维能力,你是用语言
在思维,你就有表达能力,你就能让别人明白。
怀牛膝和枝子:枝子,常常是在上部有热的时候用,上部出血的时候用,就是有上冲,看到是血液的上冲,在这个时间用,比如吐血、衄血、衄血又头通,胆道阻塞,发热,这是用枝子的时候。
不用鸡内金之类的动物药。
虎杖、金钱草、海金沙等,地方土药,这近几十年才用的药,以前方子里头很少很少,几乎是看不见的。
如果病人做噩梦,治病的效果完全抵消了,那病还有进步。
所以很难说清楚。
某病人必死,从宏观上看情形不对,虽然它不是医学上的内容,但是它在医学上起了决
定作用。
这个肝病,最怕生气:一是天天有气生,一想起来就一肚子气,哪个也甭想好,这都是想说清楚,说不清楚。
萹蓄、瞿麦,不加茯苓、泽泻、白术等利尿?足够利尿了,不用大方子,七八味、八九味也算大方子了,十几味的方子,不是没有,很少;二十几味的,一生没开过一张。
利尿:清热、利水。
像这个茯苓,一个是心脏,从血里头,全身,茯苓;泽泻则偏于肾;猪苓偏于清热;白术就是把组织里的水吸收了,吸收进血液里,然后再利下去,它是一种组织,五苓散,通血,桂枝通血,因为尿是,水从血里来的,肾循环如果快,尿就多,这个肾是个筛子,
把那没用的东西筛出去,有用的东西循环,进入循环。
经方和时方的区别:经方是药无虚设,一味虚设的药也没有,时方就比较复杂,工作的时候,慢慢的会形成自己用药的风格、习惯,治好了病就行。
如果进入了药无虚设,那是最高境界。
多一味,没用;少一味,不行。
张仲景利尿的方子都是茯苓,一个是领军的,一个是去当副手的,多数的是作领军的,一个方子的主位,茯苓。
五苓散,茯苓为主,苓桂甘术汤,还是茯苓,茯苓甘草、茯苓桂枝,猪苓汤,这就偏于有热了,但是还是以茯苓为主,没茯苓不行,光猪苓不行;多了,茵陈五苓散,还是以茯苓为主,茵陈只是利胆的。
疼,就是不通,不是血肿,它是不通。
吃药利胆到肠,通了,看大便可以看出胆汁来了,大便是白色,胆道是不通的,因为胆红素、胆黄素没到肠子里去,所以大便没那个颜色。
一般如果没吃带颜色的东西,没有胆汁大便就是白的;有胆汁大便是黄的。
胆汁是肝脏合成的胆汁输送到胆囊存起来了,胆囊存起来,一点一点地加到肠子里,作为一种消化液,胆囊切除后没有存的地方,生产了胆汁以后就上血,就上循环,循环就入大循环,所以这个时候肠子里就缺乏胆汁,再吃一些脂肪性的东西就不好消化,这个人就被残废了——缺了一个器官,活在一个病态当中,支撑着这个生命,和健康人不一样。
胆囊炎+肠梗阻,西医急腹症称呼就不对,疼的时候急腹症,不疼的时候就没病?中医变了味。
肠梗阻、肠粘连,手术几天后又梗阻、粘连,它没有运动障碍,就没有梗阻,也没有套叠、粘连、下垂,都是这个系膜、那个韧带,不运动了,运动得太慢了,就发生梗阻、套叠、粘连、下垂。
这一群病,是一个原因,是一张方子。
急腹症的时候梗阻,通大便,枳壳、厚朴、党参、柴胡、黄芩、大黄、芒硝;在不疼痛的时候,治下垂病,胃下垂,肝下垂,肾下垂、子宫下垂、脱肛、肠粘连、肠扭结、肠套叠,肠梗阻通开以后,继续从根本上治疗,一张方子。