2019年高考模拟文言文阅读训练(一)

2019 年高三一模文言文一汇编【精校Word版】宝山区（四）阅读下文，完成第15—20题。

（18分）大西洋（明）沈德符①①利玛窦字西泰，以入贡至，因留不去。

近以病终于邸上赐赙葬甚厚今其墓在西山。

往时予游京师，曾与卜邻．．，果异人也。

②初来即寓香山岙，学华言读华书者凡二十年，比．至京，已斑白矣。

入都时在今上庚子年，途经天津，为税监马堂所谁何．．，尽留其未名之宝，仅以天主像及天主母像②为献。

礼部以所称大西洋，为《会典》所不载，难比客部久贡诸夷，姑量赏遣还。

上不听，俾从便僦居。

③④③玛窦自云：其国名欧罗巴，去中国不知几千万里，今琐里诸国，亦称西洋，与中国附近，列于职贡，而实非也。

今中土士人授其学者遍宇内，而金陵尤甚。

盖天主之教，自是西方一种，释氏所云旁门外道，亦自奇快动人，若以为窥伺．．中华，以待⑤风尘之警，失之远矣。

【注】①利玛窦（1552 —1610 ）：意大利传教士，明朝万历十年来到中国。

后因病卒于北京。

②《会典》：朝廷职掌制度的书。

③琐里：古代南洋群岛上的一个小国名。

④西洋：当时将南海以西沿海各地都称为“西洋”。

⑤风尘之警：军事行动。

15.写出下列加点词在句中的意思。

（ 2 分）（1）比．至京（）（2）若以为窥伺．．中华（）16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（ 2 分）（1）曾与卜．邻．（）A.选择邻居B.寻找住所C.占卜验证D.询问邻居（2）为税监马堂所谁何．．（）A.斥责B. 盘问C.何人所为D.呵护何人17.第①段画线部分断句正确的一项是（）（2 分）A. 近以病终于邸上，赐赙葬甚厚，今其墓在西山。

B.近以病终，于邸上赐，赙葬甚厚今，其墓在西山。

C.近以病终于邸，上赐赙葬甚厚，今其墓在西山。

D.近以病终，于邸上赐赙，葬甚厚今，其墓在西山。

18.将第②段画线句译成现代汉语。

（ 6 分）19.根据文中内容推测，利玛窦是意大利人，为何自称自己来自大西洋？（ 4 分）20.根据第③段内容，概括利玛窦给中国带来的影响。

2019高考语文专项练习：文言文阅读练习专项1（写景散文）阅读下面一段文言文，完成5----9题。

〔21分〕西湖七月半①张岱②西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。

看七月半之人，以五类看之。

其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。

是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。

一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。

以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。

大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。

少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。

轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。

岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。

断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。

此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。

向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。

吾辈往通声气，拉与同坐。

韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。

月色苍凉，东方将白，客方散去。

吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

[注]①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。

杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。

②张岱(1597--1679)，明末清初文学家。

③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。

断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。

④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。

5、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A、灯火优傒优良B、竹肉相发歌喉C、茶铛旋煮不久D、轿夫擎燎火炬6、以下各组句子中，加点词的用法相同的一组是A、以五类看之以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，B、看月而人不见其看月之态席其上C、名为看月而实不见月者一一簇拥而去。

绝密 ★ 启用前2019年高考（全国卷1）语文模拟试题（一） 总分：150分；时间：150分钟 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。

生态文明是迄今为止人类社会经历的最高层次的文明形态。

任何文明形态都必须具有与之相适应的主体承担者，生态文明的主体承担者是“公共人”与“生态人”组合而成的“生态公民”。

所谓公共人是指在公共领域中受公共精神驱动，参与公共事务治理，维护公共利益的行动者。

作为公共人，生态公民首先应具有生态正义观念，公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任。

生态公民强烈主张生态资源合理公正的配置，损害生态环境必须受到相应惩罚，利益受损者应给予相应补偿。

其次，生态公民应具有生态权力观念。

生态公民行使生态权力的方式主要是言行，即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定，改变不合理的环境决策，纠正不合法的环境行为。

再次，生态公民应具有生态合作观念。

对于公共领域而言，公共产品是群体互动的产物。

生态公民必须在复杂公共关系网中不断地与其他行动者产生联系，才能持续性地再生产生态公共产品。

生态人是指以追求人的生态性存在作为目标，以人与自然的和谐作为行为准则，具有生态环境保护意识的人。

作为生态人，生态公民首先具有生态道德意识，将生态文明内化为精神上的自觉追求，最终外化为一种绿色生活方式。

在生态道德的指引下，生态公民无论身在何处，有没有外界监督，他们都会表现出高尚的生态道德情操，不随意乱扔垃圾，不损害自然环境。

2019年高考语文文言文阅读模拟试题及解析Ⅲ(一)文言文阅读阅读下面的文言文贾生名谊,洛阳人也。

年十八,以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余,最为少。

每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。

孝文帝初即位,谦让未遑也。

诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行闻长沙卑湿自以寿不得长又以適去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。

后岁余,贾生征见。

孝文帝方受釐①,坐宣室。

上因感鬼神事,而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半,文帝前席。

既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。

”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏,以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

文帝不听。

居数年,怀王骑,堕马而死,无后。

贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

贾生之死时年三十三矣。

(《史记·屈原贾生列传》)注:①受釐:一种祈神降福的仪式。

釐,胙肉,祭过神的福食。

给文中画波浪线的文字,断句正确的一项是()A.贾生既辞/往行/闻长沙卑湿/自以寿不得长/又以適/去意不自得/及渡湘水/为赋以吊屈原B.贾生既辞往行/闻长沙卑湿/自以寿不得长/又以適/去意不自得/及渡湘水为赋/以吊屈原C.贾生既辞往行/闻长沙卑湿/自以寿不得长/又以適去/意不自得/及渡湘水/为赋以吊屈原D.贾生既辞/往行闻/长沙卑湿/自以寿不得长/又以適去/意不自得/及渡湘水为赋/以吊屈原下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项A.“博士”，古为官名。

文言文阅读专题温州市5月高考适应性测试试卷阅读下面的文言文，完成各题。

上宰相书①（宋）朱熹六月八日，具位谨奉书再拜献于某官：熹尝谓天下之事，有缓急之势；朝廷之政，有缓急之宜。

当缓而急，则繁细苛察，无以存大体；当急而缓，则怠慢废弛，无以赴事几。

均．之二者，皆失也。

然愚以为当缓而急者，其害固不为小，若当急而．反缓，则其害有不可胜言者，不可以不察也。

窃观今日之势，可谓当急而不可缓者矣，然今日之政则反是，愚不知其何以然也。

窃惟朝廷今日之政，无大无小，一归弛缓，今亦未暇一一条数。

且以荒政论之，则于天下之事，最为当急而不可缓者；而荒政之中，有两事焉，又其甚急而不可少缓者也。

一曰给降缗钱②，广籴米斛。

储蓄既多，缓急足用，政使朝廷别有支拔，一纸朝驰，而米夕发矣。

此一事也；二曰速行赏典③，激励富室。

盖此一策，本以诱民，事急则籍．之，以为一时之用；事定则酬之，以为后日之劝。

旋观今日，失信已多，别有缓急，何以使众？谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉？此二事也。

然或者之论，则以为朝廷撙节财用，重惜名器④，以为国之大政，将在于此，二者之请，恐难必济。

愚窃以为不然也。

夫撙节财用，在于塞侵欺渗漏之弊；爱惜名器，在于抑无功幸得之赏。

今将预储积蓄，以大为一方之备，则非所谓侵欺渗漏之弊也；推行恩赏，以昭示国家之信，则非所谓无功幸得之赏也。

且国家经费，用度至广，而耗于养兵者十而八九。

至于将帅之臣，则以军籍之虚数，而济．其侵欺之奸；馈餫⑤之臣，则以簿籍之虚文，而行其盗窃之计；苞苴⑥辇载，争多斗巧，以归于权幸之门者，岁不知其．几巨万。

明公不此之正，顾乃规规⑦焉较计毫末于饥民口吻之中，以是为撙节财用之计，愚不知其何说也？大抵朝廷爱民之心，不如惜一费之甚，是以不肯为极力救民之事明公忧国之念不如爱身之切是以但务为阿谀顺指之计此其自谋可谓尽矣然自旁观者论之则亦可谓不思之甚者也。

盖民之与财，孰轻孰重？身之与国，孰大孰小？财散犹可复聚，民心一失，则不可以复收；身危犹可复安，国势一倾，则不可以复正。

2019年高考语文模拟试卷(详解及文言翻译)-高考模拟本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。

第Ⅰ卷（共42分）一、（18分，每小题3分）1．下列加点字的读音全都正确的一组是（）A．嬗（shàn）变解（xiè）数阴霾（mái）屏（bǐn）气凝神B．瑜伽轧（zhá）钢勾（gòu）当焚膏继晷（guǐ）c．庇（bì）佑悭（qiān）吝粘（nián）稠自出机杼（shū）D．脊（jǐ）椎殷（yīn）红扁（piān）舟翘（qiáo）首以待2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．松弛吊书袋陈词烂调失之东隅，收之桑榆B．阵角黄梁梦精兵简政人为刀俎，我为鱼肉c．厮打棉里针殒身不恤一言既出，四马难追D．修葺破天荒夜阑人静明修栈道，暗渡陈仓3．下列句子中，标点符号使用正确的一项是A.日前，有关部门出台《“两基”攻坚实施计划》，提出用4年时间全面完成“两基”目标。

B．周老师经常利用节假日家访，了解孩子住在哪个房间?做作业坐在什么地方?光线好不好?晚上什么时候睡觉?一日三餐吃些什么?c．当风儿悄悄吹过，当雨点静静洒落，当鸟鸣悠悠飘来……现代的都市人，我们是否应敞开心灵，凝神静听?D.北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A、全书收集了汪曾祺从1941年的第一篇小说到临终前的几乎全部作品，这对众多的“汪迷”来说，真可以大快朵颐了。

B、苏轼《和子由渑池怀归》诗的前四句说明了一个哲理。

苏轼早年的经历、理想、抱负有如雪泥鸿爪，如今回忆起来令人感慨万千。

c、面对王进华同学一家的不幸遭遇，大家纷纷伸出援助之手，你五十，我一百，二一添作五，不一会儿功夫，捐了三千多元钱。

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2019届高三模拟考试语文试题一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

传统书院的精神中国传统书院的根本精神，就是教之以为人之道，为学之方,这是教育的根本理念和宗旨。

在中国传统文化中,非常重视教育。

《礼记·学记》中明确指出：“建国君民,教学为先。

”作为“立国之本”的教育并不是简单地教授知识，而是教之以为人之道和为学之方。

中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。

近年来，教育界提倡与世界接轨,实际上就开启了一个误区：在西方的教育传统中,知识教育和道德教育一般是分头进行的,学校是知识教育的场所，教堂是道德教育的场所。

在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的，书院充分地体现了这种理念。

在知识教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。

即使是知识传授，也不是灌输书本、章句的知识,而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力，这就是为学之方。

朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容：八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”，这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成;十五岁以后大学阶段的教育，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”，注重道德修养、尊师重道,这都是围绕着为人之道展开的，从小学到大学都要培养人的道德品质。

2019年高考语文模拟试题（一）高考语文试题第一节阅读理解（共10小题；每小题2分，满分20分）阅读下列短文，从每题所给的A、B、C、D四个选项中，选出最佳选项，并在答题卡上将该项涂黑。

A关山月是大约唐代的著名女诗人，她刚八岁时丧父，十二岁时成了“处子”。

因家贫，便出家为尼。

她深得契丹贵族的器重，但因念佛太多，遭遇种种不如意，终归隐居。

步虚是一个多愁善感的少年，和关山月相识后逐渐放下颓唐之情，潇洒的飞奔向人生辽阔的天地。

其实是这个关山月的一生中最痛疼最真挚的话。

这大概就是一见钟情来得如此之快，而写作却要动几百次笔墨，几十年光阴成为佳话吧。

1. 文中出现的“一见钟情”指的是男主人公对关山月的哪种情感？A. 同情B. 爱恋C. 欣赏D. 感兴趣2. 下列事实描述中错误的是A. 关山月在十二岁时成了“处子”B. 她是唐代的著名女诗人C. 步虚是一个多愁善感的少年D. 她深得契丹贵族的器重B有人曾给我们这样的婚姻打过定义。

其实他们的爱情情怀没有了，然而为了生计，为了孩子，为了社会的眼光和责任感，他们互相依偎。

于是有了如下的定义：蜗居，是因为接受了一种非常庸俗又恶俗的婚姻。

但其实我们又何尝不是像那普通人一样去向“天涯”前行。

3. 文中“蜗居”一词的含义是A. 隐居幽深之处B. 低矮狭窄的屋子C. 羁绊于婚姻中的生活D. 不为外人所知4. 文中作者认为婚姻是“非常庸俗又恶俗”的表现是A. 为了生计，为了孩子B. 为了社会的眼光和责任感C. 蜗居无法摆脱社会的约束D. 人们对“蜗居”生活的态度C当我们用智能手机刷微博，搜索网络时，我们并不能得知背后操纵者的一举一动。

而他们在不经意间就影响了我们的思想与行为。

当我们高举着“自由”的旗号来陈述自己对一些事物的审视时，我们恐怕并未意识到自己所受的“外部刺激驱使”。

在这个视觉的时代，我们的脑海正日渐试图忘记那些并不完全符合现代审美的审美。

5.作者认为现在人们的审美有何变化？A. 完全符合现代审美B. 不完全符合现代审美C. 没有变化D. 难以判断6.从文中了解这些信息最能支持的是A.智能手机的使用对我们的影响B.当代审美标准C.自由观念的影响D.现代传媒对审美的影响D天宫二号是中国自主研发的空间实验室，为全国人民所鼎力支持。

一．论述类文本阅读文艺是一种表现而不是一种卖弄。

表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。

一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。

艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。

品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。

品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。

文艺的卖弄有种种方式。

最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。

从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。

其次是卖弄学识。

文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。

有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。

过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。

新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。

第三是卖弄才气。

文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。

像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。

“雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羡慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看，免不掉许多装模作样，愈显得出才气愈易成功。

2019年高考语文模拟试题（一）第一部分：阅读理解阅读下面的短文，掌握其大意，然后从每题所给的四个选项中，选出最佳答案。

（1）《红楼梦》是中国古典文学的珍品，也是世界文学宝库中的瑰宝。

身为中国四大名著之一，《红楼梦》不仅以其优美的语言、深刻的思想、细腻的情感而成为了经典，更因为其寓意深刻的叙事和丰富多彩的人物形象而成为了不朽的艺术传世之作。

（3）除了人物形象丰富多彩外，《红楼梦》中的情节也经过了精心的设计与布置，每一次的转折都让读者感到扣人心弦。

诸如林黛玉的梦游、贾宝玉的远行、贾政病逝等情节，无不显示了《红楼梦》对于生活的真实观察、对于人性的深刻洞察。

《红楼梦》通过这些跌宕起伏的情节来表达对人性的深刻思考，从而令读者对人生和生活有了更深刻的认识。

1.《红楼梦》中的人物形象极具魅力的原因是（）。

A. 他们的命运动人B. 他们的外貌美丽C. 他们的家世背景D. 他们的性格特点2.《红楼梦》的情节设计精巧，每一次的转折都让读者感到（）。

A. 拔高B. 扣人心弦C. 冷酷D. 素净3.《红楼梦》通过这些跌宕起伏的情节来表达对人性的（）。

A. 冷漠B. 深刻思考C. 崇高情愫D. 肤浅认识4.下列哪一个人物在《红楼梦》中受到了父亲的不满？A. 林黛玉B. 贾宝玉C. 王熙凤D. 史湘云5. 作者写《红楼梦》是为了（）。

A. 娱乐读者B. 展示对人性的深刻思考C. 狗尾续貂D. 满足心理愿望第二部分：知识运用6.请写出以下成语的出处：“见贤思齐。

”7.“你别再给我打电话了，我真受不了了！”这句话是一种（）修辞手法。

A. 排比B. 对比C. 反问D. 比拟8.中国古代名篇《离骚》的作者是（）。

A. 曹操B. 孟浩然C. 屈原D. 陶渊明9.“她比我年轻。

”这句话是一个（）的判断。

A. 肯定B. 否定C. 比较D. 定语从句下面是一篇古文，你可以看到其中有一些空格。

根据文中内容，选择恰当的词语填入空格处。

明月出天山，_______________转雪山。

2019年各地高考模拟卷文言文试题汇编（2019年重庆一中高三5月考）阅读下面的文言文，完成1~3题。

刘温叟，字永齡，河南洛阳人。

性重厚方正，动遵礼法。

父岳，后唐太常卿。

温叟七岁能属文，善楷隶。

清泰中，为左拾遗。

以母老乞归．．就养，改监察御史。

晋初，入为主客员外郎。

少帝领开封尹，奏为巡官，命典文翰。

少帝即位，拜．刑部郎中，赐金紫。

初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。

周初，迁礼部侍郎，知贡举，得进士十六人。

有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。

温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。

建隆元年，拜御史中丞。

丁内艰．．，退居西洛，旋复本官。

三年，兼判吏部铨。

一日晩归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙。

前驺者潜知之，以白温叟，温叟令传呼如常过阙。

翌日请对，具言人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给臣所以呵导而过者欲示众以陛下非时不登楼也。

太祖善之。

宪府旧日例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充，温叟恶其名不取。

开宝四年被疾，太祖知其贫，就赐器币，数月卒，年六十三。

太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。

明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。

太宗曰：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。

”命吏辇归邸。

是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。

雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。

及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。

太宗愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。

因问：“炤当得何官？”宰相言：“免选以为厚恩。

”帝曰：“其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。

”擢炤太子右赞善大夫。

温叟子炳、烨并进士及第．．．．。

（选自《宋史·刘温叟传》，有删改）1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）A.具言人主/非时登楼/则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给/臣所以呵导而过者欲/示众以陛下非时不登楼也。

2019年上海⾼三⼀模语⽂汇编（⽂⾔⽂⼀）【精校Word 版】2019年⾼三⼀模⽂⾔⽂⼀汇编【精校Word版】宝⼭区（四）阅读下⽂，完成第15—20题。

（18分）⼤西洋（明）沈德符①利玛窦①字西泰，以⼊贡⾄，因留不去。

近以病终于邸上赐赙葬甚厚今其墓在西⼭。

往时予游京师，曾与⼘邻．．，果异⼈也。

②初来即寓⾹⼭岙，学华⾔读华书者凡⼆⼗年，⽐．⾄京，已斑⽩矣。

⼊都时在今上庚⼦年，途经天津，为税监马堂所谁何．．，尽留其未名之宝，仅以天主像及天主母像为献。

礼部以所称⼤西洋，为《会典》②所不载，难⽐客部久贡诸夷，姑量赏遣还。

上不听，俾从便僦居。

③玛窦⾃云：其国名欧罗巴，去中国不知⼏千万⾥，今琐⾥③诸国，亦称西洋④，与中国附近，列于职贡，⽽实⾮也。

今中⼟⼠⼈授其学者遍宇内，⽽⾦陵尤甚。

盖天主之教，⾃是西⽅⼀种，释⽒所云旁门外道，亦⾃奇快动⼈，若以为窥伺．．中华，以待风尘之警⑤，失之远矣。

【注】①利玛窦（1552—1610）：意⼤利传教⼠，明朝万历⼗年来到中国。

后因病卒于北京。

②《会典》：朝廷职掌制度的书。

③琐⾥：古代南洋群岛上的⼀个⼩国名。

④西洋：当时将南海以西沿海各地都称为“西洋”。

⑤风尘之警：军事⾏动。

15.写出下列加点词在句中的意思。

（2分）（1）⽐．⾄京（）（2）若以为窥伺．．中华（）16.为下列句中加点词选择释义正确的⼀项。

（2分）（1）曾与⼘邻．．（）A.选择邻居B.寻找住所C.占⼘验证D.询问邻居（2）为税监马堂所谁何．．（）A.斥责B.盘问C.何⼈所为D.呵护何⼈17.第①段画线部分断句正确的⼀项是（）（2分）A.近以病终于邸上，赐赙葬甚厚，今其墓在西⼭。

B.近以病终，于邸上赐，赙葬甚厚今，其墓在西⼭。

C.近以病终于邸，上赐赙葬甚厚，今其墓在西⼭。

D.近以病终，于邸上赐赙，葬甚厚今，其墓在西⼭。

18.将第②段画线句译成现代汉语。

（6分）19.根据⽂中内容推测，利玛窦是意⼤利⼈，为何⾃称⾃⼰来⾃⼤西洋？（4分）20.根据第③段内容，概括利玛窦给中国带来的影响。

2019年高考语文专项练习：文言文专题训练（一）一、阅读下列文言文，完成1—4题。

钓台在浙东，汉严先生[1]隐处也。

先生风节，辉映千古，予夙慕之。

顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。

然以为游则亦游矣。

舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。

第．目之所及，未暇问名。

惟诫舟子以过七里滩，必予告。

越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣！”迫．视之，所云两台，实两峰也。

台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。

巉岩如高士并立，风致岸然。

树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，水流波动，势欲飞起。

峰之下，先生祠堂在焉。

意当日垂纶[2]，应在是地，固无登峰求鱼之理也。

山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。

不能强，因．致礼焉，遂行。

于是足不及游而目游之。

俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。

舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。

顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。

返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视．先生，悉在下风，盖神游之矣。

日之．夕矣，舟泊前渚。

人稍定，呼舟子劳以．酒，细询之曰：“若尝登钓台乎，山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。

快矣哉，是游乎！客或笑谓郑子足未出舟中一步游于何有？嗟乎！客不闻乎？昔宗少文[3]卧游五岳，孙兴公[4]遥赋天台，皆未尝身历其地，余今所得，较诸．二子，不多乎哉？”故曰：以为游，则亦游矣。

客曰：“虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵？”余窃愧未之逮也，遂为之记。

（选自清•郑日奎《游钓台记》）【注释】[1]严先生：指严光，字子陵，东汉初会稽余姚人，早年曾与汉光武帝刘秀同学。

刘秀做皇帝后，他改名换姓，隐居不仕。

后被刘秀觅得，召到京师洛阳，授以谏议大夫，固辞不受，归隐于富春山。

[2]垂纶：垂钓[3]宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。

晚年将游历过的山水绘室中以观看，自称“卧游”。

2018-2019学年度高三第一次模拟考试语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面文章，完成下列小题。

江南文化的特性是在与北方文化以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。

江南文化是一种诗性文化，主要体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一。

江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚，“越名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。

江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。

陈望衡在《江南文化的美学品格》中认为，“江南概念主要是审美的。

江南文化从主调来看，是一种审美文化”。

这真正抓住了江南文化的审美和诗性本色。

美国学者费正清认为，中原体制文化的大传统和东南沿海地区相对自由的小传统构成了中国文化的某种张力，促进了中国文化在互补中的发展。

而江南文化就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。

这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位，到明清时期达到高峰。

如有清一代，全国共产生(文)状元115名，江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名，占全国的67．83％。

这些数据说明，到清代时，江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。

这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域，同时他们在经济领域亦叱咤风云。

这种重学崇文的传统影响所及，到晚清和民国，苏浙两省的现代文学家可谓灿若群星。

如鲁迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩等，均是一流的文学家。

江南文化自古迄今所形成的底蕴和特色，也深刻地渗透进了当代中国先锋文学家，尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家的骨髓当中。

首先，江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。

这种信仰渗透进先锋文学家的血液中便引发了当代先锋文学的持续发展和深化。

在20世纪80年代中后期，先锋文学在全国有遍地开花之势，各地不少作家都进行过先锋实验性写作，但时至今日大多已偃旗息鼓。

而成长于江南文化圈的先锋作家如苏童、格非、叶兆言、余华、王安忆等，创作势头仍然不减，且先锋性显明。

2019年高考文言文阅读专题模考19题及答案解析一、阅读下面的文言文，完成10～13题。

何并字子廉，为长陵令，道不拾遗。

初，侍中王林卿通轻侠，倾京师。

先是林卿杀婢婿埋冢舍，并具知之，以非己时，又见其新免，故不发举，欲无令留界中而已，即且遣吏奉谒传送。

林卿素骄，惭于宾客。

北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓①。

并自从吏兵追林卿。

行数十里，林卿迫窘，及令奴冠其冠被其檐榆②自代。

身变服从间径驰去。

会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：“我非侍中，奴耳。

”并心自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪?”叱吏断头持还，悬所剥鼓置都亭下，署曰：“故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。

”吏民惊骇，以为实死。

陵阳严诩本以孝行为官。

郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道．．，诩据地哭。

诩曰：“我以柔弱征，必选刚猛代。

代到，将有僵仆者，故相吊耳。

” 是时颍川钟元为尚书令领廷尉用事有权弟威为郡掾臧千金。

并为太守，过辞钟廷尉，廷尉免冠为弟请一等之罪，愿蚤就髡钳。

并曰：“罪在弟身与君律，不在于太守。

”元惧，驰遣人呼弟。

阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客．．，以气力渔食闾里．．，至奸人妇女，持吏长短，从横郡中，闻并且至，皆亡去。

并下车．．求勇猛晓文法吏且十人，使文吏治三人狱，武吏往捕之，各有所部。

敕曰：“三人非负太守，乃负王法，不得不治。

钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间；不入关，乃收之。

赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。

”钟威负其兄，止洛阳，吏格杀之。

亦得赵、李它郡，持头还，并皆悬头及其具狱于市。

郡中清静。

性清廉，妻子不至官舍。

数年，卒。

(选自《汉书·卷七十七·列传第四十七》，有删改)【注】①建鼓，柱子上悬着的鼓。

②檐榆，指穿在外面的衣服。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)A ．是时颍川钟元为尚书/令领廷尉用事/有权弟威为郡掾/臧千金。

B ．是时颍川钟元为尚书令/领廷尉/用事有权/弟威为郡/掾臧千金。

2019年高考语文真题汇编之文言文阅读（一）（2019全国Ⅰ卷）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。

每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。

孝文帝初即位，谦让未遑也。

诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。

为长沙王太傅三年。

后岁余，贾生征见。

孝文帝方受釐，坐宣室。

上因感鬼神事，而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半，文帝前席。

既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。

”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。

贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。