组织社会学第六讲 制度学派理论PPT课件

一、孔德（一）方法论孔德坚持实证方法的一个原则是：只问是什么，不问应当是什么（为什么）？实质是在对经验事实的观察中排斥主观评价，或者说克服观察者的价值评价，仅仅从客观事物本身去把握它的客观规定性。

一言以蔽之“把社会现象看做社会事实”，这样采取的方法就是对社会现象只能问它有什么？有多少？怎么样？至于社会现象应当是什么？应当有多少？应当怎么样则不必过问。

（二）秩序与进步社会分化的积极作用：☐孔德把充分的劳动分工和高度的生产专业化看成传统社会向工业社会转型的必要条件，认为这不仅可以提高劳动效率和工业生产能力；而且还可以使有充分分工的个人在生产劳动中更清楚的意识到人们之间的社会联系，并导致人们之间难以分离的相互依赖关系，进而使复杂的社会有了稳定的秩序。

☐孔在肯定社会分化的积极作用时，也看到了社会分化不利的一面：☐他认为劳动分化助长了个人主义，当人们过分强调个人利益和个人地位并为此而激烈竞争时，社会团结就要受到危害；不仅如此，劳动分工和生产专业化还大大增加了社会复杂程度（自主性、独立性），不断增强的社会组织，如果不得到有效控制，他们会因为各自的利益而相互冲突，引起社会冲突（社会动荡甚至社会革命），为此必须扩大和加强政府控制社会职权与整合社会的职能，以便抵消劳动分工和生产专业化引起的社会冲突。

☐孔德肯定和否定社会分化的作用，实质上是主张用社会秩序来规范分化了的社会。

在孔德那里社会秩序是社会成员和社会组织间稳定有序的联系，并且是一种如同自然规律一样具有客观性的社会联系。

二、齐美尔的社会形式论（形式社会学）（一）个人和群体的两重性☐当一个人加入一个群体的时候，受到群体的约束建立起了个人和群体的基本关系，这就是所谓的社会网络关系。

因此，研究个人时不能从单个孤立的人出发，而应该从他所处的社会网络角度入手。

同时这个人把他所隶属的其他群体的关系也带到刚刚加入的群体中来，这样就产生了个人和群体关系的两重性。

（二）自由和约束之间的关系☐自由和约束相对应于个人和群体的关系，两者之间也具有双重性，并且是一个相互转化的过程。

第一讲组织现象和组织社会学1、组织是指由诸多要素按照一定方式相互联系起来的系统。

一般有两种含义：一种是动词，就是有目的、有系统集合起来，如组织群众，这种组织是管理的一种职能；另一种是名词，指按照一定的宗旨和目标建立起来的集体2、组织学是研究、解释组织现象的一门科学，组织社会学是从社会学的角度研究、解释组织现象的一门科学。

3、什么是组织现象—各种组织都有着如此相似的结构（科层化）、组织有如此不同的结构形式和规模（高科技企业、食品店）、不同的领域，不同的组织有不同的生存率和死亡率、社会学其他领域关注的社会现象实际上也是组织现象—集体行为（资源动员）、社会分层中组织的作用—（代际流动，正式组织内部结构和过程是造成男女不平等的重要渠道）。

4、社会学的角度应该是从群体的层次来研究群体（社会）现象，但是它对制度演变的微观基础没有给予注意，且有“过度社会化”的嫌疑5、组织研究的起点：韦伯式的组织A、官僚制是指一种以分部—分层、集权—统一、指挥—服从等为特征的组织形态，是现代社会实施合法统治的行政组织制度。

B、合法权威有三种来源：习俗惯例；个人魅力；法规理性。

C、科层制，又称官僚制，是所有大中型组织中由受过训练的专职人员组成的行政管理机构。

D、科层组织的基本特点：第一，有非常严格的规章制度和等级制度；权力是和职位相关联的，并且是非人格化的；它是理性组织，通过规章制度来提高效率。

第二，科层组织内的官员是受过专业训练的，在组织里有自己的职业生涯，成为专业化的人员，其职业生涯追求的就是在组织制度里不断地晋升。

第三，科层组织一定是建立在理性-法理权威的基础上。

E、科层制组织为什么会产生？1、科层制组织是个历史现象，家庭和自然村落是先于科层制的组织形式，而科层制是2、2、伴随着资本主义的出现才盛行起来的。

2、韦伯认为科层制正式组织的出现是因为它比其他形式的组织都更有效率。

3、韦伯认为，科层制组织产生的另一个原因是国家和国家之间竞争。

第一章组织与组织社会学（一）组织的概念1、理性系统视角的界定（占统治地位的视角）①巴纳德（Barnard）：正式的组织是一种有意识的、审慎的、有意图的人们之间的合作。

（1938）②马奇和西蒙（J.G.March & Herbert.A.Simon）：组织是互动人群的集合体，是社会中任何类似于集中合作体中最庞大的集合体……在组织中，高度专门化的结构和协作使得单个组织单元成为社会学上的个体，可以和生物学意义上的个体有机体相比。

（1958）③布劳和斯格特：组织的突出特征是因其欲达到特定的目标而被正式建立起来的，即所谓的“正式组织”。

（1962）④埃茨奥尼：组织是社会的单元，组织被有意建构和重构起来，以达成特定的目的。

（1964）⑤埃茨奥尼、莱曼（1980）、霍尔(1981):组织就是精心设计的以达到某种特定目标的社会群体。

⑥斯格特（1998/2002）：组织是意图寻求具体目标并且结构形式化程度较高的社会结构集合体。

从理性视角出发，不仅着眼于组织的独有特性，还关注其规范结构。

从理性系统的视角看，组织是为了完成特定的目标而设计的工具。

2、自然系统视角（对行动结构的关注）斯格特：组织是一个集合体，参与者寻求着多种利益，无论是不同的还是相同的。

组织是社会性的集合体，是众多社会行动结构形式中的一种。

两种有关组织的观点：社会一致的观点。

强调组织是拥有共同目标的个体所组成的集合体。

此概念隐含的前提是：社会秩序是参与者之间基本一致的反映；组织的稳定和持续；反映了协作行动与共同规范和价值观的存在。

（涂尔干、帕森斯、巴纳德、梅约）社会冲突论观点。

社会秩序看作是一些人对其他人的压制。

（秩序并不是因为一致，而是由于压制，即由强大群体对弱小者的控制）注意力不能只集中于一致的表象，而应该指向隐含的冲突。

冲突为理解不稳定和变化提供了基础。

（马克思、科塞、古尔德纳、本迪克斯）3、开放系统的视角组织是参与者之间不断变化的关系相互联系、相互依赖的活动体系，该体系植根于其运行的环境之中，既依赖于与环境之间的变换，同时又由环境建构。