送元二使安西ppt

诗人趣事
诗人的那些不被知晓却很有趣的传闻和故事。
勇擒偷瓜贼
一天，他听见邻居刘老爹在瓜田嚎哭，原来他的好多西瓜被人偷掉了。王维听见 哭声下田—看，瓜几乎被洗劫一空，只见瓜藤不见瓜，他气愤地说：“偷这么多 瓜，准是偷着去贩卖了，我陪老爹到市集里走一趟，好吗?”两人—同来到市集， 看见有个高个子男人在卖西瓜，刘老爹一眼就认出这是自己种的瓜，就大声喊道： “捉贼！”卖瓜的高个子男人气势汹汹地说：“凭什么说这瓜是你家的?”刘老 爹说：“我自己种的瓜，难道我还认不出吗?”王维喝令高个子男人去见官，高 个子男人说：“你说我偷瓜。有什么证据?”王维一听，忽然灵机一功，叫老爹 看住瓜，请围观的群众协助老爹看住偷瓜的贼，自己气吁吁地跑回老爹的瓜田， 取来—大把瓜蒂，使往回走。大家相帮着用瓜蒂去对西瓜的底部，果真一—对上， 证明西瓜确实是刘老爹的。结果，县官判决偷瓜贼赔偿刘老爹的西瓜，还狠狠责 打偷瓜贼40大板。
对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只 是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意 地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西 出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依， 要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说 起。 这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君 更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方 式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没 有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四 两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含 极其丰富的一刹那。
坚守气节
安史之乱（755―762）中，安禄山攻陷了长安，俘获了一大批尚未逃走 的官员，王维就是其中之一。当时的王维，官职并不算太高，但其在文人 中的名气很大。安禄山为了笼络人心，便费尽心思想要收买王维为其所用。 他把王维软禁在普施寺，派手下的谋士轮番到寺院劝说王维。王维偷偷地 托人在外面找了些泻药吃了，想就此因病蒙混过关。 在此期间，安禄山 在洛阳的凝碧池大宴手下的将领，并让原来唐玄宗皇宫中的一些梨园弟子 表演。可这些梨园弟子看到国破家亡，悲伤不已，无心演出。其中有一个 叫雷海青的人，还把乐器重重地扔在了地上，面向西方号啕大哭。安禄山 一怒之下命令手下把雷海青乱刃分尸。王维知道此事后，哀伤不已，见景 生情，就写了一首《凝碧诗》。王维后来还是没能逃过叛贼的威逼，被迫 出任了伪官。

——王维
元二：姓元，排行第二，王维的朋友。 使：出使。 安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。
序言
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见出 不了 到阳请 我关您 这要再 个塞干 老，了 朋可这 友就杯 了再酒 ！也吧
， 渭城清晨的绵绵春雨飘然而降，沾湿了驿道上的灰 尘，使得微尘不扬，路边的杨柳经过朝雨的洗涤润泽， 这清新怡人的新绿，使得客店上空也变得葱郁青翠。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄 阅读拓展
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

送元二使安西 唐 王维
渭 城 朝 雨 浥 轻 尘， 客 舍 青 青 柳 色 新。 劝 君 更 尽 一 杯 酒， 西 出 阳 关 无 故 人。
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21
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22
我们是这样学习古诗的
解诗题 知诗人 读诗句 明诗意 悟诗情 背诗歌
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23
别董大 高适
千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 赠汪伦
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13
劝 西 诗句意思： 君 出 朋友，请你再喝
更 阳 完这杯美酒吧，
尽 关 等你西行出了阳
一 无 关之后，就再也
杯 故 没有我这样的老
酒 人 朋友了。
，。
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14
安西
阳关 渭城
西 出 阳 关 无. 故 人 15 返回
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这首诗表达了 作者与朋友的 依依惜别之情
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李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
山中送别 王维
山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草年年绿， 王孙归不归？
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24
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6送元二Biblioteka 安西wèi zhāo yì 唐 王维
渭城｜朝雨｜浥轻尘，
shè
客舍｜青青｜柳色新。
jūn gèng
劝君｜更尽｜一杯酒，
西出｜阳关｜无故人。
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7
送元二使安西
安西
阳关
渭城
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8
小组合作,理解诗意

对朋友依依惜别的深情
一切景语皆情语
朝雨凄清
景
柳色新翠
远去的忧
情
伤
惜别的哀愁
情景交融
1.为好友送行，人们常常用王维《送元二使安西》一诗中 的两句“__________，__________”来表达对朋友依依惜 别的深情。
2.王勃在《送杜少府之任蜀州》中歌颂友谊的千古名句 是"____________，______________".
样可以让引文导章学更生加结有合重点注和释条和理插，图避理免解偏离词主句题意或思文，不并对用题。自己的话简述全词大意。讨论交流：你从这
首诗中感受到了什么？诗人想要表达什么样的情感？播放范读录音，引导学生认真听读，
感受诗人的情感。
公开课教案
三、深入研读
总结技巧（一）
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引导学生分析诗句中的意象和意境，如“朝雨”、“轻尘”、“客舍”、“也阳关可”编等。辑指修名改学生朗读诗
注重描写检：查注学重生描的写自可以读让情文况章，更纠加正生发动形音象错。误在。选择材料时，可以选取一些具有描 写性的材播料放，课如件人，物展形象示、诗景句色的描注写音等和，通解过释描，写引来导表学现生主题初和步中了心解思词想意。。
突出中心指：名在学选生择朗材读料时课，文要，明其确他文学章生的中认心真思听想读，，并互围相绕中纠心正思读想音来和组停织材顿料。。这
句其他学生认真听读体会诗人的情感表达组织学生进行小组讨论分析诗人如何通过意象和意境来表达自 小学升初己中的的情作感文指选名材学技生巧回如答下讨：论结果教师进行总结和评价。播放范读录音引导学生再次感受诗人的情感表达。
同时还要让学生了解“更尽”、“客舍”、“阳关”等词语的含义和作用帮助学生深入理解诗意。通过 深入挖掘探：讨对这于些小词学语升的初含中义的和学作生用来可说以，让选学择生自更己好熟地悉理的解材诗料意非并常体重会要作。者可的以情从感家表庭达、方式。此外还可以让学生 学校、生感活受等古方诗面中选“择平自仄己、熟押悉韵的、材对料仗，”这等样修能辞够手更法好的地运把用握以主及题与，现写代出文有相真比情古实诗感表达上的不同之处以此培养 的文章。学生的文学鉴赏能力和文化素养。最后播放范读录音让学生再次感受古诗的韵味和情感表达并布置作业： 关注细节背：诵选这择首具诗有并细用节自的己材的料话，写可出以对让这文首章诗更的加理生解动和有感趣受。为例下如一，节可课以做选准择备一。些自 己亲身经介历绍的王小维故的事创、作场风景格等和，特通点过，细包节括描其写对来于表唐现代主文题学和的中贡心献思和想影。响。通过了解王维的创作风格和特点可以 注重描写更：好注地重理描解写其可诗以歌让作文品章的更内加涵生和动意形义象。。同在时选还择可材以料让时学，生可了以解选王取维一在些唐具代有文描学史上的地位和影响激发他 写性的材们料对，古如典人文物化形的象热、爱景和色学描习写兴等趣，。通最过后描播写放来范表读现录主音题让和学中生心再思次想感。受古诗的韵味和情感表达并布置作业： 突出中心背：诵在这选首择诗材并料用时自，己要的明话确写文出章对的这中首心诗思的想理，解并和围感绕受中为心下思一想节来课组做织准材备料。。这 样可以让四文、章总更结加评有价重点和条理，避免偏离主题或文不对题。

朝 zhāo 朝气
gèng 更加
更 gēng 更衣
jìn 尽头 尽
jǐn 尽管
送/元二/使/安西
（唐）王维
渭城/朝雨/浥/轻尘， 客舍/青青/柳色/新。 劝君/更尽/一杯/酒， 西出/阳关/无/故人。
送/元二/使/安西
（唐）王维
渭城/朝雨/浥/轻尘， 客舍/青青/柳色/新。 劝君/更尽/一杯/酒， 西出/阳关/无/故人。
自由朗读古诗，借助注释 或利用工具书查阅自己要理解 的字、词，并试着和同桌说一 说这首诗的意思。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
柳在古人眼里是有含义的，古代有折 柳送行的习俗，来到送别的地方，折下 柳枝送给行人，表示折柳赠别。从汉魏 到隋唐，这一习俗相沿下来。所以，古 人看到柳就会产生离别之意。柳树的 “柳”跟“留下来”的“留”音相近。 表示挽留的意思。。
前人的评价
• 东晋谢安问子弟们《诗经》中何句最 佳，谢玄曰：“昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。”
• 清沈德潜谓其“实是佳句”。 • 清王夫之认为前两句是“以乐景写
哀”，后两句“以哀景写乐”，从而 达到了“倍增其哀乐”的艺术效果。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
小 雅
· 采 聆听三千年华夏先民吟唱 薇 感受公元前东方文明辉煌
• 昔我往矣，杨柳依依。依依：树枝柔弱随风
飘拂的样子。
• 今我来思，雨雪霏霏。来思：指归来时。思，
语气词，无实义。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大 的样子。
• 行道迟迟，载渴载饥。
• 迟迟：缓慢的样子
• 我心伤悲，莫知我哀。
• 莫：没有人
《采薇》一诗表 达了普通士兵怎 样的思想感情？ 作者为什么从 “采薇”写起？

2、有感情的朗读课文，背诵 课文。
3、感悟诗歌内容，想象诗歌 所描绘的情景，体会朋友间 的深厚情谊。
送元二 使安西
元二：作者的友人元常，在兄 弟中排行老二，故名“元二”。 使：到某地；出使。
安西：安西：唐代安西都护府，在 今新疆维吾尔自治区库车县。
王维（701年－761年）， 字摩诘，汉族，祖籍山西 祁县，唐朝诗人，外号 “诗佛”。今存诗400余 首。王维诗书画都很有名， 非常多才多艺。音乐也很 精通。受禅宗影响很大。 他是著名的山水田园诗人， 代表作有《山居秋暝》、 《鸟鸣涧》等。
2、写送别场面。（话别） 3、没有直接抒写离情别绪，而是写孤帆， 江水，来表达对友人的依依不舍、关切与 祝福。
填空练习
“之”的意思是（去 ）。
“广陵”是现在的（扬州 ）。
“烟花”指艳（丽的春景 ）。
“故人”是老朋友，这里指（孟 浩 然 ）。因为 （黄 鹤 楼 在 扬 州 的 边 ），所以说“西辞”。
（壮行的酒）祝愿朋友今日出使安西，一定能在边关 建功立业，报效国家，来年凯旋而归。
诗句包含思想感情： 从包含深情地的劝酒中，可以体会 出朋友间的那种依依不舍与牵挂。
对古人而言，友情是花间一壶酒，
友情是江上一叶舟，友情是月夜独登 楼，友情是庭深小径幽。对于我们， 友情是什么呢？要靠我们用一生品味， 用一生去守侯。
样的图景。李白这时有心情赏春吗？
为什么？ “烟花三月”是万物复苏的季节，而此时 此刻作者却没有心情赏春，而是默默地注 视着江上，老朋友的船渐渐远去，独自忍 受离别之苦。
李白与孟浩然告别时能说些什么？发 挥你们的想象同学间交流。
李白站在岸边，看好友孟浩然的船只 由近而远，心里会想些什么？
想象一下，平时生活中你有没有经历 过或看到过送行的场面？

译文：
何必用羌笛吹起那哀怨的《折杨柳》曲子，去埋怨春光迟迟不来呢。
赏析：
折柳赠别的风俗在唐时最盛，所以说“杨柳”与离别有更直接的关系。 人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的曲子也会触动离恨。将士 们怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的思乡情是强烈的。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
•
7、对王之涣《凉州词》一诗分析不当的一项是：()(全
诗描写了戍边将士的乡愁和凄苦)
•
A、前两句描绘了塞外荒凉寒冷壮阔的景象。
•
B、第三句透露出征人久戍思家的哀怨。
•
C、第四句一语双关，显得委婉含蓄深刻。
•
D、全诗描写了远征将士慷慨激昂的气概。
• 8词.诗语的回前答两)。句写所见： 、 、 、 ;第三句写所闻： (均用诗中
客渭 舍城 青朝 青雨 柳浥 色轻 新尘 。，
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
秦置咸阳县，汉代改称 渭城县，唐时属京兆府 咸阳县辖区，在今陕西 咸阳市东北，渭水北岸。
朝雨：早晨的雨。
客舍：旅店。
柳色：即指初春嫩 柳的颜色。
浥：（yì）：湿润。
渭城清晨的一场小雨，湿润
了路上的尘埃，旅店旁的棵棵 绿柳，被雨水冲洗得翠色欲滴 ，焕然一新。
古诗三首
凉州词 送元二使安西 秋夜将晓出篱门迎凉有感
凉州词
作者简介
• 王之涣（688—742），字季凌，
盛唐著名诗人，祖籍晋阳（今山 西太原）。以善于描写边塞风光 著称，其边塞诗与王昌龄、高适 等齐名。现仅存绝句六首。代表 作有《黄鹳雀楼》、《凉州词》 等。
春羌一黄
风笛片河
不何孤远
度须城上
玉怨万白 门杨仞云 关柳山间 。，。，

No Image
作者要与友人分别，为什么要写这些景物呢？ “ 柳色新——柳树充满生机，朋友却要别离， 悲伤之情油然而生。
在与朋友分别时之所以要写景物，也 是为了反映诗人当时的心情，我们现在写 作文时也常常会用到这种方法，这种方法 就叫“借景抒情”。
旅舍淋过雨后更干净， 路边的杨柳也更加青翠。
西 出 阳 关 无 故 人
劝 君 更 进 一 杯 酒
故 人 ： 好 朋 友
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
君：对对方的尊称，可以翻译为 “您” 更：再
你就要上路了，请再饮一杯酒吧， 出了阳关，你可就再也见不到老朋友了。
西出阳关无故人
阳关：古关名，在今甘肃敦煌西南， 因 位于玉门关之南，故称为阳关， 为出塞要地。
作者在诗中通过对景物的描写， 表达了作者怎样的思想感情呢？
表达了作者对朋友的依依不舍， 及与朋友之间的深情厚谊。
渭城曲 （唐） 王维 渭城朝雨浥轻尘， 渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘， 客舍青青柳色新。 客舍周围青青的柳树格外清新。 劝君更尽一杯酒， 老朋友请你再干一杯饯别酒吧， 西出阳关无故人。 出了阳关西路再也没有老友人。
这两首诗从内容和情感上讲都是写 送别的，前两句都是在写景，后两 句抒情。前者在写景的同时写出了 送别的时间、地点、环境气氛，借 助“折柳”象征离别情绪，蕴含着 依依惜别的挚情，后者里的景物描 写，衬托了作者开阔的胸襟和豪迈 的气魄。
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渭城曲 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
两首诗都是送别诗，都是绝句， 两首诗都先进行了情景描写，再 写送别的场面，但诗人的情况不 同，朋友出行的情况不同，诗人 体现的情感也不同，前者蕴含依 依惜别之情，后者诗人却以开朗 的胸襟、豪迈的语调把临别赠言 说的慷慨激昂，鼓舞人心

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作者要与友人分别，为什么要写这些景物呢？ “朝雨”——绵绵细雨说明这一天气不佳， 给离别更增几分忧伤。 柳色新——柳树充满生机，朋友却要别离， 悲伤之情油然而生。
在与朋友分别时之所以要写景物，也 是为了反映诗人当时的心情，我们现在写 作文时也常常会用到这种方法，这种方法 就叫“借景抒情”。
渭城曲 渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
唐 王维
两首诗都是送别诗，都是绝句， 两首诗都先进行了情景描写，再 写送别的场面，但诗人的情况不 同，朋友出行的情况不同，诗人 体现的情感也不同，前者蕴含依 依惜别之情，后者诗人却以开朗 的胸襟、豪迈的语调把临别赠言 说的慷慨激昂，鼓舞人心
这两首诗从内容和情感上讲都是写 送别的，前两句都是在写景，后两 句抒情。前者在写景的同时写出了 送别的时间、地点、环境气氛，借 助“折柳”象征离别情绪，蕴含着 依依惜别的挚情，后者里的景物描 写，衬托了作者开阔的胸襟和豪迈 的气魄。
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客 柳：谐音：留，挽留之意，古人有折柳送别的习俗。 舍 青 青 柳 色 新 。
朝雨：清晨的细雨
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浥：湿润
渭 城 朝 雨 浥 轻 尘 ，
客舍：客中送客。王维是山西人，却在陕西送别好友，倍感神伤。
客舍青青柳色新。
shě
舍 舍得
shè
宿舍
柳色新：柳色新鲜翠绿。 古有折柳送别的习俗，这里 有柳色象征着送别。

1 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。——《周易· 乾· 象》 5 志不强者智不达。——《墨子· 修身》 6 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子· 劝学》 7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。 ——《后汉书· 耿 列传》 11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语· 子罕》 13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子· 劝学》 15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋· 诚廉》 16 精诚所至，金石为开。——《后汉书· 光武十王列传》 17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史· 伶官传序》 19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

修养。他富于正义感，热爱自由，性
格豪放。他给我们留下了一千多首诗， 人们称他“诗仙”。
老朋友在西面的黄鹤楼与我 辞别，在这烟花烂漫的三月去扬 州。孤船的帆影渐渐远去消失在 碧空的尽头，只看见长江浩浩荡 荡地向天边流去。
看 图 背 诵 古 诗
黄鹤楼

黄鹤楼故址在 现在的武汉市武昌蛇 山的黄鹄矶[huanghu-ji]上，自古是游览 胜地。现已重建。传 说有神仙在此乘黄鹤 而去，故称黄鹤楼。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代 李白
故 人 西 辞 黄 鹤 楼，“故人”就是“老朋友”，指孟浩然。 烟 花 三 月 下 扬 州。“辞”就是“辞别”，黄鹤楼在扬州的西方， 所以说“西辞”。“烟花”，形容花开的繁茂 孤 帆 远 影 碧 空 尽， 像浮动的烟雾。（烟花烂漫）。 唯 见 长 江 天 际 流。下：去，到。孤：单独。唯：只。
总结学古诗的方法：
1、知诗人，解诗题 。 2、抓字眼，明诗意。 3、想意境，悟诗情
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
浥：湿润。（清晨的细雨打湿了渭城地面的浮尘； 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。）
劝君更进一杯酒，
西出阳关无故人。
更尽：再饮完。故人：老朋友，这里指王维。 （请你再饮一杯离别的酒吧； 因为你西出阳关之后，
有一种朋友,我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，你会想起他，你很希望他能在你的身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自己 的那份忧伤会妨碍他平静的生活。 你会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友，你会更加珍惜自己的生命，热爱自己的生活，因为你知道他希望你过的很好，他希望你能好好的照顾自己，再见面时，他希望你能告诉 他你很幸福。 那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始你就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。这到底是怎么一回 事呢？你想了许多年，却始终没有头绪。 你们很少联络，在这长长的一生中，你门相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算他去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，你仍然会那样深刻的记着这样一个人，这已经足够了。 生活有时候平静的会像一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的爱情，也许华发早生、满鬓苍白，但是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。 你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康…… 你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念……北国的深秋，万物开始凋谢，朔风阵阵，红叶飘零。一声嘹亮的啼哭，划破秋的寂静，一个非凡的生命降临人世。一位富商的家中，多了几分繁忙， 多了几分喜悦。他就是李叔同，后来的弘一大师。早年严格的家教，使他成为一名绅士，少年完善的教育使他成为文人，自己的勤奋又使他成为画家。青年时，他远渡重洋到日本留学，并在日本娶妻生子。这时的他，可谓达到完美。人间凡是想得到的优点他几乎都拥有： 高大帅气，诗文书画，珍宝钱财，应有尽有，而且家庭和睦。 正是这样一个人，在一个极其普通的夜晚，只身前往杭州一家寺庙遁入空门，法号：演者。 这时的他已经是享誉国内外的名画家。 他的家人和朋友都来劝他还俗，但都被拒绝。有人问他为什么要出家，他只是淡然答道：“我想来就来了”。这句话令多少人震惊。在现今的世界上有多少人能够“心不为形役”？世俗的世界上让多少饮食男女承担了欲望的负载。他却轻松地从中走出，让人感叹也让 人敬佩。 当时的国画大师金智勇对他的行为也不理解，并亲自到杭州看他。而他的问答却是：“我能做到最好，所以我就选择了。”此后的他一心钻研佛法，足不出户，终于成了佛学专家，被人们尊称为弘一法师。 这是一次世俗与心灵的交战，这也是一次“心”和“形”的较量。 人定时分，独自侧倚栏杆，回看历史长河，人生只不过是转瞬而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握，无需受世俗左右。在短暂的一生中，让自己的灵魂做主，即使在风烛残年之时也不会有悔恨一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马，他处在一个迷茫的时代，当时没 有人知道未来是什么样的社会。人们纵酒欢歌，而荷马却在人声的喧闹中跟随自己的灵魂，独自寒窗沥血，青灯走笔，为自己奔跑，用灵魂铸造了《荷马史诗》，同时也铸就了自己不朽的名声。 跟随自己，为自己奔跑，抵制物欲的袭击，使心不为形役。即使自己不能成为圣人，只要心中有了圣人的目标，在别人眼里，你也将成为一位圣者。