九年级语文下册第五单元文学名著导读(五)课件(新版)语文版

鄙视体力劳动 根本因素——封建的社会制度
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明确主题
好喝懒做、鄙视劳动、凄苦孤独、麻木不仁
遭遇被嘲笑： 半个秀才也没捞到、偷书、吊着打、打折腿 科举失败，遭遇凄惨的穷读书人。
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以乐写哀 倍增其哀
在笑声中出场
在笑声中生活
在笑声中走向死亡
悲
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——孙伏园《关 于鲁迅先生》
作者名片
鲁迅（1881—1936）原名周樟寿，字
豫才，后改名周树人。浙江绍兴人。 现代文学家、思想家、革命家。
主要作品：
散文集《朝花夕拾》 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 散文诗集《野草》 杂文集《坟》《热风》《华盖集》等多部
背景链接
本文选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版）。 本文写于1918年冬天，发表于1919年4月《新青年》杂志，是他继《狂人 日记》之后的第二篇白话小说，也是一篇反封建主义小说的力作。

但在鲁镇，几乎只有孔乙己没有属于自己的世界。
“他是站着喝酒而穿长衫的
唯一的人”
文化的标志
长衫主顾 文化+权力+金钱
孔乙己 文化
主人公的绰号 截取自旧时通行的一种描红纸
从名字上反映出孔乙己的微不足道、无足轻重、不受人关注。
写作背景
《孔乙己》写于1918年冬天，是鲁迅继《狂人日记》之后发表的 第二篇白话小说。当时新文化运动虽已揭开序幕,但封建复古逆流 仍很猖獗，教育体系并未发生根本改变,孔孟之道仍是社会教育的 核心内容,封建教育仍以各种方式渗透在社会的各个方面，人们还 未摆脱封建思想的桎梏，仍旧愚昧和麻木。针对当时的社会状况， 鲁迅刻画了“孔乙己”这样一个饱受科举制度摧残的旧社会知识分 子形象，目的是启发人们将其与当时的教育状况进行对照，懂得批 判与取舍。
2.请用一句话总结概括孔乙己的人物形象。
孔乙己是一个生活贫困、社会地位低、饱受欺凌和摧 残，同时自命清高、自欺欺人、好喝懒做，但又热心 、善良的封建社会下层知识分子。
四、关注矛盾，探究主旨
1.找到孔乙己偷窃的相关段落，思考问题：既然“他在我们店里，品
行却比别人都好，就是从不拖欠”，为何却“便连人和书籍纸张笔砚
“我”——酒店的小伙计
这是因为，鲁迅关注的不仅是孔乙己横遭迫害的不幸，鲁 迅更为关注的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。
“大约”与“的确”在这里并不矛盾。“大约”表估计、推测，因为 没有人说起过这件事，没有确凿的根据，只是估计。根据“到现在终于 没有见”这样的情况估计，孔乙己的确死了，因为在那样冷酷无情的社 会中，孔乙己肯定活不下去，所以用“的确”表示猜测的结论。这句话 也流露出小伙计对孔乙己的同情。
3.这篇小说是从什么视角来讲述故事的？这样写有什么好处？

常交战,这次由于格列佛潜入水中,用长绳和钩子把那个 小人国的战船都拉回了利里浦特国,利里浦特国未发一 兵一卒就大获全胜,所以格列佛就成了英雄。
(2016·浙江湖州中考)下列有关文学常识的表述,正确的一项 是 (C) A.《哈姆雷特》《吉檀迦利》《繁星》《诗经》都是诗歌作 品。 B.《论语》《大学》《孟子》《左传》都是儒家经典,并称“ 四书”。 C.《马说》《伤仲永》《记承天寺夜游》《醉翁亭记》都是 “唐宋八大家”的作品。 D.《名人传》《格列佛游记》《简·爱》《培根随笔》都是 英国作家的作品。
2.简述格列佛是如何离开大人国的。 大人国的国王和皇后带格列佛到海岸去旅行,仆人
把格列佛装在旅行盒里。到了海边,仆人自己玩去了,格 列佛在盒子里睡着了,后来一只大鸟抓住盒子顶部的环, 带着盒子飞走了。然后大鸟受到袭击,盒子掉进海里,被 一艘船上的人救了出来。
3.简述格列佛为何成了利里浦特国举国称颂的英雄。 距利里浦特国不远处还有一个小人国,两国之间经
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主要情节:
1.描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“ 低跟党”尔虞我诈,争权夺利,实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲 述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射其时英法两国之间的连年征战。
2.在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风 淳朴,他们以为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残 暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。
名著导读
《格列佛游记》:奇异的想象,辛辣的讽刺
格列佛生于洛丁加姆州,从十四岁开始在英国与荷兰的大学念书,后来以外科医 生的身份到船上工作,在1699年5月4日乘羚羊号航向南方……起初平安无事,后来, 船不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到利里浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右,因 此,他这英国人与其相比较,真是硕大无比啊!后来,他又起航,但却在巨人岛——布罗 布丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺之巨,这会儿格列佛又变成“小人” 了。接着,他又展开了第三次航行来到了飞岛,那是个与世隔绝的世界,人们的观念封 闭阻塞。在岛上盘桓数日后,他出发到海上游览。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的 地方,那里的主宰者是马,有高度的智慧、自制力、礼节,在那个世界里,没有贪婪,没 有欺骗,没有战争,没有陷害,就像生存在幻境中似的。他们是慧骃族。他们圈养一种 叫作“耶胡”的人形怪物,让他们为自己劳作。因为人类的外形酷似耶胡,又从格列 佛口中得知人类有一些他们所不可理喻的“撒谎”“贪婪”等邪恶行径,所以慧骃族 的首领对人类十分排斥。在岛上生活了一阵子后,他就被首领放逐了,在海上漂泊之 时,被一商人救起,回到英国。回到家中后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质, 而对家人的气味略有厌恶之意,便买了两匹马,天天与它们谈心,安度晚年。

罗切斯特：桑菲尔德庄园主，拥有财富和强健的 体 魄 ， 大 约 三 十 六 七 岁年纪 （ 比 简 ·爱大了将近二十 岁），心地善良，表面上看起来有些冷漠，有点顽固， 起初在简·爱眼中，他个性格阴郁而又喜怒无常，有一 种男子汉气概。
他身体强健，不算很英俊，但面孔十分坚毅，有 一头浓密的黑卷发和一双又大又亮的黑眼睛。年轻时 他被父兄迫害，受骗娶了疯女人伯莎·梅森，那个女 人荒淫无度，过着放浪的生活，成天吼叫，罗切斯特 非常厌恶她，但由于强烈的责任心和当时的一些要求 不能抛弃她。
这段景物描写渲染出明快愉悦或生机勃勃的氛围， 暗示了简·爱同罗切斯特的误会将 消__除__（__冰__释__）_，爱情将 __确__立__（__持__续__、__发__展__）_。
3．阅读下面的名著选段，回答问题。 我（注：简·爱）恼怒地对罗切斯特说：“你以为我是机 器而没有感情吗？你以为我穷、低微、矮小、不美，我就没 有灵魂没有心吗？你想错了——我的心灵和你一样，我的心 也和你完全一样，……我们站在上帝的面前是平等的——因为 我们是平等的。”
身世所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却 是 简 ·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神， 一种不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、 价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人 格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定 的追求。从简·爱身上，我们能看到当今新女性的形 象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、 情感、生活、判断和选择有坚定理想和执着追求。
罗切斯特先生为了追求新的生活到欧洲各国 旅游，但一直都没有找到自己的心上人，反而频频 遭到背叛。后来决心认真生活，便回到了桑菲尔德 庄园，认识了家庭女教师简·爱，爱上了她，并向 她求婚，但已婚的事实被揭发。简·爱离开，他悲痛 欲绝。由于疯妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一 只眼睛，另一只眼睛也失明了。最后成为简·爱的丈 夫。婚后两年眼睛复明。

（虞博士） 以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报， 善其身又能兼
结果天子认为他已老迈，就给了他南京国子监博士的闲职
济天下
2.儒生形象（深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害） （1）腐儒的典型
主要人物
相关情节
人物形象
周进
①刚出场时，六十多岁，依然是一个老童生。饱 生活穷困潦倒，却皓首
（第二、 受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇。②在贡院里 穷经、迷信经典、沉迷 三回） 受刺激过度，一头撞在号板上，苏醒后满地打滚，于制艺难以自拔，坚信
成功后也放声大哭。③任广东学道后，为了照顾 科举是自己唯一的救命
范进，将范进取范进
①名利熏心，热衷做官。到了晚年，仍以“童生”表面上呆头笨脑，穷困
艺术特色
1、高超的讽刺艺术 ①善于把当时社会中许多司空见惯的形象加以提炼和概括，塑造成鲜明 的艺术典型。使诙谐的讽刺与严肃的写实高度统一。（范进、严监生） ②合理的夸张，冷静的描述有机结合，使讽刺通过情节的发展自然流露 出来。（范进服丧期间表里不一）
③善于写人物言论和行为自身的矛盾，让人物处在自我暴露、 自我嘲讽的地位，以取得讽刺效果。（严贡生）
绅，满口是“久仰老先生”。
（2）道德败坏，招摇过市的骗子
主要人物
相关情节
人物形象
匡超人 牛浦郎
①得到马二先生的资助回家心悉心照顾父 亲。刻苦读书、被知县赏识。②跟潘三一 开始时孝顺、勤奋 起假刻公章，潘三有难后，怕自已被牵连，好学；后来认识潘 坚决不去监看望。③谎称未婚，再次成亲，三后堕落成虚伪、 得知原配妻子已死后，却用莫须有的”诰 自私冷漠、忘恩负 命夫人“头衔来打发自己的哥哥去安排后 义、好吹牛的人。 事。
作者简介
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩， 一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家 之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文 木山房”，所以晚年自称“文木老人”， 又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河 畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手 写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓 号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木 山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文 木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小 说《儒林外史》。

繁星 春水
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《繁星》《春水》的内容是诗人平时随便记下的“随 时随地的感想和回忆”.后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的 启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子， 这才整理起来，而成为两本小诗集。 《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小 诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心 的感受和思考，形式短小而意味深长。语言清新淡雅而 又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。在当时的文学青 年中掀起一股模仿的热潮，很多模仿之作蜂拥而出，这 样的一种创作的方式被称为“春水体”或“冰心体”. 《繁星》《春水》是文学史上的一抹亮色，成为一份 珍宝，被众多读者吟咏，在许许多多少年成长的历程中 给予一抹阳光。
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一起：来到北平当人力车夫， 苦干三年，凑足一百块钱，买了 辆新车。 一落：连人带车被宪兵抓去 当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车， 省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，祥子辛苦 攒的钱也被孙侦探搜去，第二次 希望破灭了。 三起：虎妞以低价给祥子买 了邻居二强子的车，祥子又有车 了。 三落：为了置办虎妞的丧事， 祥子又卖掉了车。
一部名著，一个人生
畅游书海，阅人生难历之事；访遍名川，历百代一瞬之沧桑。读名著是一个 从书中汲取营养的过程，一个人任凭经历再丰富，也只能品尝到几种苦辣酸甜， 而一本书却能让你看到人生百态，因为一部名著便是一个人生。 对于我来说，读书是我生命的一部分。晨光喜微之时，四书、五经伴随着我， 让我在神清气爽的晨光中沐浴着儒家经典的古文气息，有的是一种氤氲缭绕、波 澜不惊之感，“知之为知之，不知为不知”让我在学习生活中更加实事求是。 “知之者不如好知者，好之者不如乐之者”让我深刻体味了对学习理应持的态度。 “飞龙在天”则深刻揭示了物极必反的自然规律。于是，古文玄妙的哲理，深刻 动人的教化让我一天六成长，能“就有道而正”，能“见贤思齐”，“择善而 从”。从而一天天修正自己的错漏不足，以趋于贤，以后方可“治国，平天下” 实现自己的伟大抱负。 读名著，插上想象的双翼，加以审美的慧眼，再加之动人以情的字字句句， 一幕幕悲喜场景便交替上演。读《红楼梦》，我仿佛看到林黛玉“独倚花锄空洒 泪”，听闻他想吟“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。美景、红颜终成一林 黄土，多少痴男怨女，只恨情难终，头已白，债难偿。读《高老头》，我隐约看 见：高里奥在伏盖公寓的破屋神经质地幻想女儿能来看他，而他最珍爱的女儿却 双双在上流社会享受可怜的父亲给予她们的奢华生活。高里奥奋斗一辈子，只因 两个女儿和这个巴黎金钱社会，终于沦落到死后拿不出棺材钱的地步。读《三国 演义》我仿佛看见魏、蜀、吴兵戈不息，三分天下，运筹帷幄……这些场景至今 如在眼前。