人各年龄段的别称
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各个年龄阶段的雅称(别称)襁褓:本是指包裹婴儿的被子与宽的布带,后来指代婴儿。
孩提:《孟子·尽心》中云,婴儿始孩,人所提挈。
意思是从婴儿成长到孩子,这时是人可以提抱的(提:抓住小孩的两腋将其向上抱起)。
孩提,指的是2-3岁的小孩。
黄口:黄口本指雏鸟的嘴,后来指儿童。
隋朝时期,不满三岁的幼儿统称黄,唐朝则以刚出生的婴儿为黄,后又指十岁以下的儿童为“黄口”。
始龀(shǐ chèn):指七八岁的孩子。
龀,小孩换牙,后指童年,龀童(七、八岁的小孩);龀年(童年);龀岁(童年),龀髫(chèn tiáo),也是同样的意思。
韶年:一指美好的岁月,一指男孩子的七岁髫年:女孩子的七岁。
龆年[tiáo nián],童年。
龆,换牙垂髫:儿童的头发下垂不扎不束,叫垂髫,后泛指幼童或童年。
总角:古代儿童在头顶各扎一个形为羊角的髻,称为总角后指八九岁至十三四岁的少年。
金钗之年:指女子十二岁的年纪。
金钗,女子插于发髻的一种金制首饰。
豆蔻年华:女子十三岁的年纪。
及笄之年:女孩子十五岁破瓜、碧玉:女孩子十六岁桃李年华:女孩子二十岁花信年华:女子二十四岁的年纪,泛指女子正处于年轻貌美的年纪摽梅之年:梅子成熟落下,比喻女子到了出嫁的年纪。
舞勺:舞勺原指男孩子学习的一种文舞,后来代指十三至十五岁的男孩束发:将头发束起,是成童的标志,指男子十五岁。
舞象之年:舞象,男孩子学习的一种武舞,后来指十五至二十岁的男孩。
弱冠:古代男子二十岁时要行冠礼,长辈赐字,戴上冠就表示成年。
后来也就泛指男子二十岁左右的年纪。
而立之年:指人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立,现指一个人到了三十岁。
不惑之年:不惑,遇到事情能明辨不疑。
不惑之年以此作为40岁的代称。
年逾半百:五十岁知非之年:《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
知非之年,五十岁。
知命之年:知道自己命运的年纪,五十岁。
人生年龄段的别称人生不过如此:豆蔻、而立、天命、花甲、古稀、耄耋、期颐一百年,小小的婴孩变成垂垂老者、小树苗长成苍大大树;一百年,坚固的城堡会爬满青青草藤、曾如雪般闪亮的钢刀也会锈蚀不堪;一百年,空气不再有单纯的芬香、山野不再是小鸟的天堂,而漫长无边的海岸,已成了人们游戏的乐园;一百年,长发男人的英武和旗袍女子的温婉已成了记忆中的画面。
总角:童年。
古时,幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。
后人因此用“总角”代指童年。
垂髫:童年。
古代,儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。
后因以“垂髫”指童年。
及笄:女子15岁。
笄是古代妇女盘头发用的簪子。
及笄,指女子至15岁时,把头发簪起,表示已成年。
豆蔻:十三、四岁的少女。
唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”后因以“豆蔻年华”喻十三、四岁的少女。
破瓜:女子16岁。
古代文人把“瓜”字拆开,成为两个八字,因称16岁的女子为“破瓜之年”。
弱冠:男子20岁。
古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。
而立:三十岁。
孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。
”后因称30岁为“而立”之年。
不惑:40岁。
《论语·为政》:“四十而不惑”。
言人到了40岁,社会经验较多,遇事能辨是非,不再疑惑。
后称40岁为“不惑”之年。
另外,强仕也指40岁。
《礼记·曲礼上》:“四十曰强而仕”。
谓男子年40 岁,智虑气力皆强盛,可以出仕。
天命: 50岁。
《论语·为政》:“五十而知天命。
”后称50岁为知“天命”之年。
《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。
”孔颖达疏:“发花白如艾也。
”意谓老年头发苍白如艾的颜色,故50岁亦称“艾”。
花甲:60岁。
以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名。
《论语·为政》:“六十而耳顺”,故称60岁为耳顺之年。
《礼记·曲礼上》:“六十曰耆,指使。
”故60岁亦称耆年、耆岁。
古稀:杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
古代对不同年龄的别称
1.襁褓:不满周岁。
2.孩提:2-3岁。
3.髫年:女孩7岁。
4.龆年:男孩8岁。
5.总角:幼年泛称。
6.垂髫:童年。
7.黄口:10岁以下。
8.金钗之年:女孩12岁。
9.豆蔻年华:女孩13岁。
10.舞勺之年:13-15岁。
11.束发:青少年。
12.及笄之年:女孩15岁。
13.破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年:女孩16岁。
14.舞象之年:15-20岁。
15.桃李年华:女孩20岁。
16.弱冠:男孩20岁。
17.花信年华:女孩24岁。
18.梅之年:至出嫁。
19.而立之年:男孩30岁。
20.不惑之年、强壮之年:男孩40岁。
21.年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年:50岁。
22.花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿:60岁。
23.古稀、杖国之年、致事之年、致政之年:70岁。
24.杖朝之年、杖家之年、中寿:80岁。
25.耄耋之年:80-90岁。
26.鲐背之年:90岁。
27.期颐、上寿:100岁。
人的不同年龄段的称呼20岁(男)——弱冠;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;90岁鲐背之年;100岁——期颐。
不满周岁——襁褓;2~3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——总角;10岁以下——黄口;13~15岁——舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(女)——豆蔻年华,15岁(女)——及笄之年;16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;20岁(女)——桃李年华;24岁(女)花信年华;至出嫁——梅之年;至30岁(女)——半老徐娘;古代年岁的别称杨权总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。
”垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。
”束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
”及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。
”弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。
古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。
左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
”而立:指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。
我们偶尔听到别人说某个人是弱冠之年、鲐背之年、天命之年、舞象之年等等,这些是指多少岁?古代人是怎么称呼某个年龄的?下面就来介绍这些年龄的别称,人生各年龄段的别称,欢迎阅读。
年龄的别称襁褓:初生孩提:幼儿时期始龀:儿童7、8岁时期(换牙时期)垂髫:未冠儿童总角:童年时期髫年:女孩7岁韶年:男孩7岁黄口:10岁以下舞勺之年:13岁至15岁舞象之年:15岁至20岁金钗之年:女子12岁豆蔻之年:女子13岁及笄之年:女子15岁碧玉年华:女子16岁桃李年华:女子20岁花信年华:女子24岁摽梅之年:女子待嫁之年弱冠之年:男子20岁而立之年:男子30岁不惑之年:男子40岁知命之年:男子50岁花甲之年:男子60岁古稀之年:男子70岁喜寿:男子77岁(草书喜字看似七十七)杖朝之年:男子80岁伞寿:男子80岁(伞字的简笔仐可拆成八十)耄耋之年:八九十岁的合称米寿:男子88岁(米字可拆成八十八)鲐背之年:90岁卆寿:男子90岁(卆zú字可拆成九十)白寿:男子99岁(取百去“一”之意)期颐之年:男子100岁茶寿:男子108岁(茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁。
)另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。
古代年龄称谓襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。
)黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
) 金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三四岁。
志学:十五岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁。
(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。
人的各个年龄段称呼初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等【30岁】而立之年[ ér lì zhī nián ] 人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。
”翻译:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情。
【40岁】不惑之年[ bù huò zhī nián ] 不惑:遇到事情能明辨不疑。
以此作为40岁的代称。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“四十而不惑。
”翻译:四十岁(遇事)能不迷惑。
【50岁】知命之年[ zhī mìng zhī nián ] 知道自己命运的年龄。
指50岁。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“五十而知天命。
”翻译:五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。
【60岁】耳顺之年[ ěr shùn zhī nián ]六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
指60岁的代称。
出处:先秦·孔子《论语·为政》:“六十而耳顺。
”翻译:六十岁时能广泛听取多种意见。
【70岁】七十古稀:七十古稀源自"人活七十古来稀"这句话。
年龄称谓/雅称
(最全收藏、学霸必备)
襁褓:未满周岁的婴儿
孩提:指二三岁的儿童
幼学、垂髫:三至八岁,指幼年儿童(又叫“总角”)总角:八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年
始龀:刚换牙,指七八岁
龆年:女七岁,男八岁,指童年。
豆蔻:指女子十三四岁
及笄:指女子十五岁
束发:男子十五岁
破瓜、破瓜之年:指女子十六岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年:指三十岁
不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“天命”、“半百”)艾老:五十岁以上的老人
花甲之年、耳顺:指六十岁
古稀之年:指七十岁
喜寿:七十七岁。
因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”,故称。
中寿:八十岁
杖朝之年:指八十岁
耄耋之年:指八、九十岁
米寿:八十八岁的雅称
九秩:指九十岁
白寿:九十九岁。
因“白”字乃“百”字去“一”,故称。
期颐之年:一百岁
茶寿:一百零八岁
百十:一百一十岁。
人的年龄划分和别称中国古代(旧社会)年岁的别称(划分时间),过去中国民间认为:1岁以内(初生至1岁、不满周岁)----乳儿期、襁褓;未满周岁的婴儿。
1至3岁----婴儿期;2~3岁的儿童----孩提;指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
3--6岁-----学前期或幼儿期(1—7岁为幼儿)、孩提;6--12岁-----学龄初期、童年期;7--8----(换牙时期)童龄;7岁(女)--髫年;8岁(男)--龆年;龆[tiao]:儿童换牙。
髫[tiáo]年,髫[tiáo]龄,童年,总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里,“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交(幼年就相识的好朋友)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
儿童垂发叫髻。
垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。
因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。
也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。
垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
8---14岁为少年;9岁九龄10岁以下--黄口;12岁(女)--金钗之年;12岁以下是童年,12岁以上称为少年总角时代;另外称儿童的有:童孺:儿童。
稚:称年龄小的为稚。
12---15岁-----学龄中期或少年期13岁(女)--豆蔻年华,豆蔻:指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
13---15岁--舞勺之年;15岁(女)--及笄之年;及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。
各年龄段的别称
中国人对不同年龄有不同别称:
一、初度:刚出生的婴儿。
二、赤子:初生的婴儿。
三、襁褓:未满周岁的婴儿。
四、汤饼之会:婴儿出生第三天举行的宴会。
五、龆齓:儿童换牙齿,即七八岁的儿童。
六、垂髫:三四岁到八九岁的儿童。
七、幼学:十岁。
八、总角:八九岁到十三岁。
九、黄口:十岁以下。
十、金钗之年:女子十二岁。
十一、豆蔻:十三四岁的少女。
十二、十三:13岁。
十三、舞勺之年:13-15岁男孩子。
十四、及笄:女子15岁。
十五、志学之年:15岁。
十六、束发:男子15岁。
十七、弱冠:男子20岁。
十八:花信年华:女子24岁。
十九、而立之年:30岁。
二十、始室:30岁。
二十一、不惑之年:40岁。
二十二、知命:50岁。
二十三、六九:54岁。
二十四、耳顺:60岁。
二十五、从心之年:70岁。
二十六、古稀之年、悬车之年、权围之年:70岁。
二十七、耋:70-80岁。
二十八:喜寿:77岁。
二十九、耄:80-90岁。
三十、米寿:88岁。
三十一、鲐背之年:90岁。
三十二、白寿:99岁雅称。
三十三:上寿:100岁上(中寿90岁上,下寿80岁上)。
三十四、期颐:100岁。
三十五、茶寿:108岁。
三十六:双稀(双庆):140岁。
蒋介石书法
寿寿寿
寿字对联。
不满周岁----襁褓;
2~3岁-----孩提;
女孩7岁-----髫年;
男孩8岁-----龆年;
幼年泛称----总角;
10岁以下----黄口;
13~15岁----舞勺之年;
15~20岁(女)----舞象之年;
12岁(女)---金钗之年;
13岁(女)---豆蔻年华,
15岁(女)---及笄之年;
16岁(女)---破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)---桃李年华;
24岁(女)---花信年华;
出嫁-----标梅之年;
30岁(女)--半老徐娘;
20岁(男)---弱冠;
30岁(男)---而立之年;
40岁(男)---不惑之年、强壮之年;
50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁------杖朝之年;
80~90岁----耄耋之年;
90岁------鲐背之年;
100岁------期颐之年。
各年龄段的代称一、幼儿的代称初度——小儿初生之时。
赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。
《孟子离娄下》:“大人者不失其赤子之心者也。
”汤饼之期——指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。
孩者,小儿笑也。
”《老子》:“如婴儿之未孩。
”也作“孩抱”和“提孩”。
唐韩愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪?”牙牙——象声词,婴儿学语的声音。
如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。
清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。
” 周晬,指婴儿周岁。
垂髫、髫年、总角——泛指幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。
晋陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”女孩7岁称“髫年”,男孩8岁又称“龆年”。
童龀(chèn)、黄口——指童年。
说文有“男八月生齿,八岁生龀;女七月生齿,八月生龀”之说,可见小孩乳牙脱落,长出恒牙,称为龄。
膝下——幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。
《孝经圣治》:“故亲生只膝下。
”孺子——儿童。
《孟子离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。
’”也用作老人对年轻后生的称呼。
《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。
’”二、少年、儿童的代称指数之年——儿童九岁。
外傅之年——儿童十岁。
舞夕之年——少年十三至十五岁。
舞象之年——少年十五至二十岁。
金钗之年——女子十二岁。
豆蔻年华——指十三四岁的少女。
唐杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”红颜——年轻人的红润容颜。
代指少年。
唐李白《赠孟浩然》诗:“红颜弃轩冕,白首卧松云。
”处子——未出嫁的女子。
千金——对人家女儿的的敬称,多指未婚者。
三、男子、女子成年的代称儿女——指青年男女。
唐王脖《送杜少府之任蜀州》:“无为在歧路,儿女共沾襟”束发——男子十五。
人各年纪段的别称襁褓:不周。
(qi ǎng b ǎo)亦作"襁葆"孩提:两至三。
始、髫年:女孩七。
( chèn ti áo)始、年:男孩八。
( Ti áo )明:依据生理情况,男孩八、女孩七牙,脱去乳,出恒牙,叫“ ”,“ 年”或“髫年”。
角:幼年泛称。
垂髻之年:指小孩。
(古代小孩下垂,引申以指未成年的人。
)黄口:十以下。
幼学:十。
(《礼·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因古代文字无点,人就截取“幼学”二字作十代称。
)金之年:女孩十二。
( Chāi)豆蔻年光:女子十三。
(dòu kòu nián huá)“豆年”,出自唐人杜牧《》。
杜牧年曾随丞相牛僧孺在州供,以后走开州安,行写了两首七一位女子,此中一首有“娉娉十三余,豆稍二月初”之句。
豆,草木植物,春末开花,色淡,极。
二月初豆花正含苞待放,因此人借用“豆稍二月初”来比“娉娉十三余”的少女,言其年少而体柔美,自后代便常以“豆年”一特指十三四还没有成年的少女。
-志学:十五。
(《》:子曰:“吾十有五而志于学⋯⋯”)及笄:女子十五。
(《礼·内》:“女子十有五年而笄。
”)(jí jī)碧玉年光、破瓜之年:女子十六。
(旧文人拆“瓜”字二八年,十六,多用于女子。
)弱冠:二十。
(《礼·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”)花季:一般指十六,雨季:一般指十七桃李年光:女子二十。
花信年:女子二十四。
而立:三十。
不惑:四十。
( Huò)天数:五十。
(《》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天数,六十而耳,七十而从心所欲,不逾矩。
“)知非之年:五十。
(《淮南子·原道》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
” 春秋国有个伯玉,不停反省自己,到五十知道了从前四十九年中的,后代因此用“知非”代称五十。
)耳顺、花甲之年:六十。
各个年龄段的称谓《学习札记》婴儿:人初生时;襁褓:不满周岁。
孩提:指初知发笑,一至三岁的孩童。
《孟子?尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。
”垂髫:七、八岁以下的幼童,古时儿童不束发;头发下垂。
髫(tiao):儿童垂下的头发,因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”始龀:女孩七岁称髫年,男孩八岁称龆年或髫年。
根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”。
黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。
幼学:满十岁。
《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
总角:童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角)《诗经?氓》“总角之宴,言笑晏晏。
”金钗之年:女孩到了十二岁带钗。
豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物。
豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
志学之年:十五岁。
《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”束发:古代男童成为少年,将头发束成一髻。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
”及笄之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼。
加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄(ji)年”,又称“及笄”。
《礼?内则》:女子……十有五年而笄”。
舞勺之年:十三岁至十五岁通称;舞象之年:十五岁至二十岁通称。
破瓜之年:旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子;也称〖碧玉年华〗。
弱冠:《仪礼?曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”,到这个年龄就可举行冠礼。
其时身体尚弱,故称弱冠。
〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。
结发:初成年。
《汉书?施仇传》:“结发事师数十年,贺不能及”。
后称元配为结发。
曹植诗《种葛篇》:“与君初婚时,结发恩义深”。
现代各个年龄段的叫法
不满周岁:襁褓
2~3岁:孩提
女孩7岁:髫年(tiáo nián)
男孩8岁:龆年(tiáo nian)
10岁以下:黄口
幼年泛称:总角
12岁(女):金钗之年
13岁(女):豆蔻年华
13~15岁:舞勺之年
女15岁:及笄之年
15~20岁:舞象之年
16岁(女):破瓜年华、碧玉年华;
20岁(男):弱冠
20岁(女):桃李年华
24岁(女):花信年华
至出嫁:梅之年;
30岁(女):半老徐娘
30岁(男):而立之年
40岁(男):不惑之年、强壮之年
50岁:知命年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁:花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁:古稀、杖国之年、致事之年、致政之年77岁:喜寿
80岁:杖朝之年
88岁:米寿
99岁:白寿
80-90岁:耄耄鲐背之年
100岁:期颐
108岁:茶寿
140岁:双稀、双庆。
人各年龄段的别称
襁褓:不满周岁。
(qiǎng bǎo)亦作"襁葆"
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
(chèn tiáo)
始龀、龆年:男孩八岁。
(Tiáo)
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。
)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
)
金钗之年:女孩十二岁。
(Chāi)
豆蔻年华:女子十三岁。
(dòu kòu nián huá)“豆蔻年华”,出自唐人杜牧《赠别》诗。
杜牧年轻时曾随丞相牛僧孺在扬州供职,后来离开扬州赵长安,临行时写了两首七绝给一位女子,其中一首有“娉娉袅袅十三余,豆蔻稍头二月初”之句。
豆蔻,草木植物,春末开花,色淡红,极鲜艳。
二月初豆蔻花正含苞待放,因而诗人借用“豆蔻稍头二月初”来比喻“娉娉袅袅十三余”的少女,言其年少而体态柔美,自后人们便常以“豆蔻年华”一词特指十三四岁尚未成年的少女。
-
志学:十五岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。
(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。
”)(jíjī)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
)
弱冠:二十岁。
(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”)
花季:一般指十六岁,
雨季:一般指十七岁
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
(Huò)
天命:五十岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“)
知非之年:五十岁。
(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。
)
耳顺、花甲之年:六十岁。
(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。
)
古稀:七十岁。
(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”)
耄耋:(mào dié)八十、九十岁。
(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。
”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。
)
杖朝:八十岁。
期颐:(qī/jīyí)百岁之人。
(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。
”)
>摘自百度
附:答案
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁——梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏,关於「天年」(人类自然的年寿)的记载------如黄帝《素问.上古天真论》道:「尽其天年,度百岁乃去」;《灵枢经.天年》三度提到人的天年为「百岁」,还说「人之寿百岁而死」;又如《尚书.洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间,此与现代科学的测算大致相符,说明人类的自然寿命,是可以活到百余岁的。
但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响,往往使人天年不遂,留下遗憾,故一般祝寿之辞,多以坚定之喻,献上祈愿。
通俗者,若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。
其实在这些制式外,社交场合中有些长寿的象徵性用语,更富隐喻之雅趣呢!
「喜寿」指七十七岁:草书[喜]字看似七十七,故借指七十七岁。
「米寿」是八十八岁:将[米]字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。
「白寿」指九十九岁:一百减一为九十九,[白]是借用百字少一横,以此借指九十九岁。
「茶寿」呢,稍稍难解,[茶]字的草头看似
二十,余者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八岁。
另外,「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法;「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年;朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」;期颐之年,则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。