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《中外教育名著选读》教学大纲第一部分大纲说明一、课程的性质和任务本课程是中央电大“人才培养模式改革和开放教育试点”公共事业管理专业教育管理方向（本科）的一门选修课，省自开。
本课程的主要内容是中国古代、外国近现代的部分著名教育家、思想家的重要教育论著。
开设本课程，旨在促使学员们通过阅读中外一些教育名著，更真实清晰地了解教育史上的重要教育思想，理解其思想实质和教育家们思考教育问题的立场、方法及时代背景；能运用马克思主义的思想观点、立场、方法来分析历史上中外教育家们的教育思想，取其精华，去其糟粕，从而对分析和思考当前我国教育改革的实际问题有所启发。
二、先修课要求本课程为选读类课程，学习时应有相应的教育学、教育史的相关知识作为基础，因此，在本专业教学计划中，《现代教育原理》是它的基础课程。
三、课程教学基本要求本课程是一门名著选读课，大纲框定的阅读篇目有限，但涉及古今中外，时间跨度很大。
各篇目往往分属不同的历史阶段和不同的教育思想流派。
因此，要较好地理解各篇中的教育思想或观点，除应认真阅读原文外，还应了解教育史，尤其是教育思想史。
应了解和理解各篇作者（教育家）教育思想的全貌和其所属的教育思想流派的全貌。
四、教学方法和教学形式建议在学习中，应以学生自己阅读原著及与原著相关的一些教育史资料为主，并注重学生之间的讨论、交流。
教师的指导应着重于介绍各教育家教育理论的特点和教育理论流派的特点，并进行一些比较，以帮助学生理解。
要结合我国当前的教育改革实际，分析各家教育理论的得失，力求对我国当前教育改革的理论和实践有所启发。
五、课程教学要求的层次本课程的教学要求分两个层次，即了解和理解。
了解层次主要是针对各篇论著及其作者的背景知识的了解和把握；理解则是对各篇论著反映的重要教育思想或观点的理解、领会，对一些较重要的教育家及其思想的背景知识也要求理解。
第二部分学时分配本课程课内学时54，现对各篇目学时分配作如下建议：第三部分教学内容和教学要求一、孔子：《论语》（节选）（一）教学内容1、《论语》一书的概况。
教育名著选读课程教案授课题目：《教育漫话》教学时数： 2 授课类型：□√理论课□实训课教学目的、要求：了解洛克的主要教育思想，培养正确的儿童观和教学观。
教学重点：教育作用教学难点：德育教学方法和手段：讲授法、讨论法教学内容：《教育漫话》第一节人物简介约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英国的哲学家。
在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义（British Empiricism）的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。
洛克从小受到严格的教育。
1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。
1652年洛克到牛津大学学习，并在那儿居住了15年。
后来他还担任过牛津大学的希腊语和哲学老师。
他在36岁时曾被入选英国皇家学会。
1682年莎夫茨伯里伯爵因卷入一次失败的叛乱而逃往荷兰，洛克也随在荷兰一直呆到1688年的光荣革命。
在荷兰期间洛克隐姓埋名，并且完成了包括《人类理解论》在内的多部重要著作。
晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理解论》这部书上，洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。
第二节篇章结构这本书，创作于（1683~1689），正是英国光荣革命时期。
文艺复兴，宗教改革对整个欧洲影响深远，洛克也受到一定影响，科学技术对作为新贵族的洛克影响也很大。
但是社会是一个辞旧迎新的时代，刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育洛克认为,绅士将会是社会的领导者。
《教育漫话》全书共217节，主要分为三个部分：身体保健（第1~30节）；德育教育（第31~146节）；智育（第147~216节）；第217节为结论。
第三节教育思想1.教育的作用、目的和途径①人的心灵如同一张白板，一切知识和观念都从经验中来。
由此出发，洛克认为教育对人的发展具有决定性的作用。
②教育的目的是培养绅士③教育的途径---家庭教育2.健康教育①健康之精神寓于健康之身体②教育上应该当心的一件大事是看你养成什么习惯.3.德育洛克提出，一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。
华师17年9月课程考试《教育名著选读》作业考核试题一、单选题（共 20 道试题，共 40 分。
）1. 《学记》的成书年代通常认定是（）。
A. 西周B. 春秋C. 战国D. 西汉正确答案：C2. 夸美纽斯在《大教学论》中，提出改良学校的基础是万物的严谨恰当的（）A. 秩序B. 方法C. 作风D. 合作正确答案：A3. 《学记》中所记设于国都的大学名为（）A. 国学B. 都学C. 郡学D. 府学正确答案：A4. 柏拉图提出的数学、几何、天文、音乐理论等学科后来合称为（）A. 四艺B. 四德C. 四学D. 四教正确答案：A5. 在卢梭看来，与儿童成长无关的制约因素是（）A. 事物的教育B. 人的教育C. 自然的教育D. 主观能动性正确答案：D6. “学学半”中第一个“学”字的字义为（）。
A. 学生B. 教师C. 学习D. 学校正确答案：B7. “外铄论”这一儿童心理理论发展的宗师为（）。
A. 夸美纽斯B. 杜威C. 福禄倍尔D. 洛克正确答案：D8. 西方最早论述优生问题的思想家是（）。
A. 柏拉图B. 苏格拉底C. 亚里士多德D. 昆体良正确答案：A9. 《学记》是出自儒家“六经”中的（）。
A. 《易经》B. 《书经》C. 《礼经》D. 《春秋经》正确答案：C10. “因材施教”教学原则的明确提出者是（）。
A. 孔子B. 孟子C. 朱熹D. 王守仁正确答案：A11. 洛克详细论证了（）。
A. “白板说”B. 内发论C. 泛智论D. “灵魂回忆说”正确答案：A12. “有教无类”中的“类”字通常认定是指（）。
A. 族类B. 阶级C. 类别D. 类型正确答案：B13. 主张以“自然后果法”去教育儿童的代表人物是（A. 夸美纽斯B. 柏拉图C. 卢梭D. 裴斯泰洛齐正确答案：C14. 卢梭认为婴幼儿期的时间约为（）。
A. 0～9岁B. 0～2岁C. 0～3岁D. 1～6岁正确答案：B15. 《教育与美好生活》的作者是（）。
黄淮学院《中外教育名著选读》课程教学大纲（2018版）二、课程教学目标（一）知识目标1.通过本门课的教学使学生对中外著名教育家的主要教育思想及代表性作品有所掌握；2.了解中外教育名著的写作背景，把握其中的主要教育思想，使学生自觉树立科学的教育理念；3.通过有选择的名著学习，拓展学生的专业知识，牢固其专业思想。
（二）能力目标1.使学生通过对古今中外教育经典著作的品读、鉴赏和评析，了解作者生平及名著产生的时代背景，掌握名著的教育思想，重点掌握其教育思想的现实意义；2.学会使用教育专业文献的研究方法，养成钻研教育名著的习惯，培养严谨的治学态度，提高学生的自主学习、分析判断的能力。
总之，这门课程的任务在于帮助学生了解古今中外教育家的教育思想和现实意义，提高其专业素养。
（三）素质目标通过这门课的教学，使学生初步了解中外教育名著中影响较大的教育思想和教育理念，能运用马克思主义的思想观点、立场、方法来分析历史上中外教育家们的教育思想，从而培养学生自觉主动地学习和继承人类优秀的教育遗产，并通过知古识今，更好地认识分析和思考当前我国教育改革的实际问题，增强教育的革新意识。
三、课程教学基本要求（一）教学模式的基本要求本课程采用理论讲解与实践教学相结合的教学方法，在理论教学中要求学生对基本知识点做到了解、理解和掌握，在实践教学中，要求学生能够运用所学知识，分析、解决实际问题。
（二）课堂教学的基本要求了解中外教育名家生平、写作背景，掌握教育名著的主要教育思想，树立科学的教育理念，培养学生自主学习以及分析判断能力，为后续的小学教育其他学科提供必要的理论和方法学支持。
主要教学环节包括课堂讲授、案例分析、小组讨论、社会调查、科研训练等。
其中以课堂讲授为主，研制电子教案和多媒体幻灯片以及CAI课件，在教学方法和手段上采用现代教育技术。
四、课程教学条件（一）网络教学环境1.授课教室要配备多媒体设备，以便及时展示各种补充资料、图片等配合教学。
第三张：写在前面的话：•教育的智慧，必定在事实的积累与升华中产生，而事实，只能通过扩大无知的边界获得。
•从这个意义上说，其他国家教育界已经发生的、正在发生的，是我们思考教育问题不可缺少的参照。
•在每一个国家，都有人思考着教育的秘密，然后把这些秘密定格在文本中，告诉所有行走在教育之路上的人。
•能否与世界范围内的教育智慧相遇，决定着教师事业的高度。
第四张：目录一、什么是华德福教育二、全新的华德福精神三、华德福的教育目标四、独特的课程设置五、孩子眼中的华德福六、华德福教育的现状七、华德福教育在中国八、理想的教育遇到了现实的问题第六张：什么是华德福教育华德福学校起源于德国的斯图加特(Stuttgart)。
1919年由奥地利科学家、教育家和哲学家鲁道夫·史代纳根据人智学的理念为一个叫Waldorf的香烟厂的工人子弟办的学校，并命名为自由华德福学校Freie Waldorf Schule (德语)。
华德福教育的教育理念和精神来源于鲁道夫-斯坦纳的人智学以及三元社会秩序论。
华德福教育是一种以人为本注重儿童身、心、灵和精神整体健康和发展的全人教育。
第七张：新的华德福精神一、华德福教育融科学、艺术和信仰为一体，希望人类的智力、艺术和道德得到全面、和谐的发展。
二、华德福教育努力使儿童的意志、感觉和思维在不同发展阶段得以平衡地发展。
三、华德福教育要求每一所学校的教学大纲都是个性化的，教育作为一门艺术来对待。
四、华德福学校不设校长或主任，实行独立自治，学校由教师集体管理，教师都有平等的决策权参与学校的行政工作。
第八张：华德福的教育目标通过对孩子的深层意识的教育让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。
第九张：独特的课程设置课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉和思考，对身、心、灵和精神进行整体平衡教育，并结合儿童独特的个性，协助儿童的智慧生成。
授课题目：《学记》教学时数： 2 授课类型：□√理论课□实训课教学目的、要求：了解《学记》的主要教育思想，培养正确的教育观和教学观。
教学重点：教学原则教学难点：教学原则教学方法和手段：讲授法、讨论法教学内容：《学记》第一节《学记》简介《学记》系中国最早的关于教育的论文，是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。
据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
第二节篇章结构《学记》是我国和世界最早的教育专著；是《礼记》四十九篇中的一篇，全文1229个字；成书于战国后期，是先秦时期儒家教育经验与教育思想的总结。
其中包括的教育内容非常丰富，如：教育目的、学校制度、教育原则、教学原则、教学方法、教师素质、以及教师的作用等问题，都作了比较全面的系统的论述。
第三节《学记》的教育思想1、重视教育的作用---从教育的可能性和必要性阐述教育的重要作用。
2、教学原则①豫时孙摩---预防性原则、及时施教原则、循序渐进原则、学习观摩原则②长善救失原则③启发诱导原则④藏息相辅原则⑤教学相长原则3、教学方法①讲解法②问答法第四节评价《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。
书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。
教学条件：尚艺楼参考资料:《中外教育经典名著速读》乔建中主编, 南京师范大学出版社《中外教育名著选读》肖朗主编, 高等教育出版社。
华师18年9月课程考试《教育名著选读》作业考核试题1、B2、C3、C4、A5、A一、单选题共20题，40分1、卢梭认为婴幼儿期的时间约为（）。
A0～9岁B0～2岁C0～3岁D1～6岁正确答案是：B2、夸美纽斯生活的时代为（）。
A18世纪B19世纪C17世纪D16世纪正确答案是：C3、主张以“自然后果法”去教育儿童的代表人物是（A夸美纽斯B柏拉图C卢梭D裴斯泰洛齐正确答案是：C4、教师在大学中面见君王时的面向为（）A西方B东方C南方D北方正确答案是：A5、西方最早论述优生问题的思想家是（）。
A柏拉图B苏格拉底C亚里士多德D昆体良正确答案是：A6、《学记》中所记设于国都的大学名为（）A国学B都学C郡学D府学正确答案是：A7、孔子创办私学时的年龄是（）A30岁B40岁C50岁D60岁正确答案是：A8、“外铄论”这一儿童心理理论发展的宗师为（）。
A夸美纽斯B杜威C福禄倍尔D洛克正确答案是：D9、“学学半”中第一个“学”字的字义为（）。
A学生B教师C学习D学校正确答案是：B10、《教育漫话》一书的主题是（）。
A绅士教育B集体主义教育C文雅教育D科学教育正确答案是：A11、儒家重要经典《论语》记录的是（）及其弟子的言行。
A老聃B孔丘C孟轲D荀况正确答案是：B12、自然教育最重要的原则是（）A公正B节制C自由D勤勉正确答案是：C。
《教育名著选读》课程说明
1．课程编号：（选修课）
2．课程名称：教育名著选读
3．开课专业：教育管理专业
4．开课时间：2009年2月——2009年7月
5．主持教师：马开剑
6．教学方式：
在教师推荐的教育名著范围内，学生个人自主学习和网上学习，自己进行泛读和精读。
撰写读书笔记。
学习小组组织读书心得交流、学习活动。
7．总学时和学分：36学时，2学分；
8．课程目标与任务：
本课程撷取在世界教育史有重大影响和学习价值的中外教育名人名著。
在课程导师导读基础上，自主阅读，网上学习，小组学习讨论，参观学习，在泛读的基础上了解中外教育名人名篇的概况，有重点地精读相关篇章，写出读书报告。
培养学员的读阅学习能力、分析、批判和创新能力（通常要求一个学分撰写一篇读书报告）。
9．推荐名著
经典专著：
1．杜威：《民主主义与教育——教育哲学导论》，王承绪译，人民教育出版社，1990年年版。
2．钟启泉编著：《现代课程论》（修订版），上海教育出版社，1996年版。
3．施良方著，《学习论》，人民教育出版社，1994年版。
4．泰勒著，施良方译,瞿葆奎校：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社，1994年版。
5．[美]小威廉姆E．多尔著，王红宇译，《后现代课程观》，教育科学出版社，北京，2000年。
6．施良方著：《课程理论—课程的基础、原理与问题》，教育科学出版社，1996年版。
7．中央教科所，《简明国际教育百科全书－课程》，教育科学出版社，1999年（重印）。
8．中央教科所，《简明国际教育百科全书－教学》（上、下），教育科学出版社，1999年（重印）。
9．中央教科所，《简明国际教育百科全书－人的发展》，教育科学出版社，1999年（重印）。
10．联合国教科文组织国际21世纪教育委员会，《教育－财富蕴藏在其中》，教育科学出版社，1996年。
11．联合国教科文组织国际教育发展委员会，《学会生存－教育世界的今天和明天》，1996年。
12．联合国教科文组织，《为了21世纪的教育—问题与发展》，教育科学出版社，2003年。
13．柏拉图《理想国》
14．夸美纽斯《大教学论》
15．卢梭《爱弥尔》
16．赫尔巴特《普通教育学》
17．斯宾塞《教育论》中《什么是最有价值的知识》
18．《被压迫者教育学》
19．巴格莱《要素主义者的纲领》
20．皮亚杰《教育科学与儿童心里学》
21．布鲁纳《教育过程》
22．凯洛夫《教育学》评述
23．苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》25．保尔·朗格朗《终身教育引论》26．孔丘《论语》节选“学而”27．礼记中《学记》
28．董仲舒《对贤良策》
29．王充《实知》
30．韩愈《师说》
31．朱熹《语录》
32．王夫之《知性论》
33．蔡元培《就任北大校长之演说》34．张謇《通州师范学校议》
35．陶行知《什么是生活教育》36．陈鹤琴《家庭教育、儿童的心理》37．杨贤江《教育是什么》
推荐论文：
1．钟启泉，知识隐喻与教学转型，教育研究，2006年第5期。
2．钟启泉，从“行政权威”走向“专业权威”——“课程领导”的困惑与课题，2006年第7期。
3．钟启泉，中国课程改革:挑战与反思，比较教育研究，2005年第12期。
4．王策三，认真对待“轻视知识”的教育思潮——再评由“应试教育”向素质教育转轨提法的讨论，教育发展研究，2004年第10期。
4’.钟启泉，概念重建与我国课程创新——与《认真对待“轻视知识”的教育思潮》作者商榷，北京大学教育评论，2005年第1期。
5．钟启泉，寻求课程范式的转型——中国大陆基础教育课程改革的进展与问题，比较教育研究，2003年第1期。
6．佐藤学; 钟启泉，教与学:寻求意义与关系的再构，全球教育展望，2001年第2期。
7．钟启泉，“学校知识”与课程标准，教育研究，2000年第11期。
8．德博拉夫; 钟启泉，学科课程改革的问题，全球教育展望，1996年第5期。
9．钟启泉，知识论研究与课程开发，全球教育展望，1996年第2期。
10．穆尔; 钟启泉，知识与课程，全球教育展望，1995年第6期。
11．王策三，教学论学科发展三题，北京师范大学学报（社会科学版）1992年第5期。
12．王策三，教育理论和实践的几个问题，教育研究与实验，1999年第1期。
13．裴娣娜，论我国基础教育课程研究的新视域，课程.教材.教法，2005年第1期。
14．裴娣娜，现代教学论生成发展之思——怀特海过程哲学的方法论启示，教育学报，2005年第3期。
15．吕型伟，我们究竟在探求什么?——建国后基础教育的回顾，教育发展研究，2004年第3期。
16．吕型伟，要学点教育史——关于教育创新的一次谈，基础教育研究，2004年第10期。
17．吕型伟，一个总目标两个基础──展望21世纪教育框架，教育发展研究，2001年第6期。
18．顾泠沅，吕达等，建设一个实践型的学习共同体——面向未来的基础学校研究，教育发展研究，2006年第13期。
19．陈侠，新中国第一部教育学课本出版的前后. 课程.教材.教法1991年第2期。
20．陈侠，课程论的学科位置和它同教学论的关系，课程.教材.教法19.87年第3期。
21．陈侠，西方学校课程的源与流，课程.教材.教法19.85年第1－2期。
22．黄甫全，关于教育研究中的问题意识，华南师范大学学报(社会科学版)，2003年第4期。
23．黄甫全，新中国课程研究的回顾与展望，教育研究，1999年12期。
24．黄甫全，课程研制过程刍论，华南师范大学学报（社会科学版），1998年第2期。
25．黄甫全，论课程范式的周期性突变律，课程.教材.教法，1998年第5期。
26．黄甫全，美国多元课程观的认识论基础探析，比较教育研究，1999年第2期。
27．叶澜，清思反思再思——关于“素质教育是什么”的再认识，人民教育，2007年第2期。
28．叶澜，中国教育学发展世纪问题的审视，教育研究，2004年第7期。
29．叶澜，让课堂焕发出生命活力——论中小学教学改革的深化，教育研究，1997年第9期。
30．熊和平，课程与生活——来自思想考古学的启示，教育研究，2005年第6期。
31．熊和平，课程、知识与认识论教育理论与实践，2005年第13期。
32．熊和平，课程·文本·语言——兼谈课程研究的语言学转向，教育科学，2005年第3期。
33．熊和平，课程:从"圈养"到"游牧"再到"传记"，比较教育研究，2004年第11期。
34．熊和平，课程与身体:微观权力观的视角，比较教育研究，2006年第11期。
35．徐湘荷，道德教育中的悖论，现代教育论丛，2006年第2期。
36．马开剑，杜威重建经验概念的课程价值，华东师范大学（教育科学版），2005年第1期。
37．赵长林，知识论发展与课程知识观的嬗变，教师教育研究，2004年第4期。
