诗歌内容与思想感情

初中语文古代诗歌中常见的思想感情【思想情感分类1】1、咏史怀古诗：（1）表达物是人非的惆怅，昔盛今衰、沧海桑田的感慨。

（2）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写年华消逝、怀才不遇之叹，表达壮志难酬、报国无门之悲。

（3）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。

（4）忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

（5）借古讽今，劝谏或批评当今统治者。

2、边塞征战诗：（1）表达建功立业的渴望，或报效国家的激情，或保家卫国的决心。

（2）表达戍边将士的乡愁，或家中妻子的离恨。

（3）表现塞外环境的恶劣、生活的艰辛，或连年征战的残酷。

（4）表现对帝王穷兵黩武的不满，或对将军贪功启衅的怨恨，或对战争的厌恶。

（5）表现报国无门的怨愤，或归家无望的哀痛。

（6）表现塞外风光的奇丽壮阔。

3、山水田园诗：（1）表现静谧美丽的自然环境，表现对自然山水的喜爱。

（2）表现对官场仕途的厌恶，或对隐逸生活的向往，或不与世俗同流合污、追求自由闲适生活。

4、思乡怀远诗：（1）表达对家乡、亲人的思念。

（2）表现游子异地生活的凄楚辛酸。

5、赠友送别诗：（1）抒写离愁别恨或别后的孤独寂寞。

（2）借以一吐胸中块垒或表明心志。

（3）表达劝勉、鼓励、安慰之意。

6、思妇闺情诗：（1）表达对丈夫的思念。

（2）表达对兵役和战争残酷的怨恨。

（3）表达对青春易逝的哀怨。

（4）表达对自由幸福生活的向往。

7、托物言志诗：（1）感慨兴衰。

（2）寄托哀思。

（3）托古讽今。

8、谈禅说理诗：表达某种禅趣或哲理。

9、羁旅行役诗：（1）表达漂泊在外的孤独、寂寞。

（2）表达对家乡、亲人的思念。

（3）表达对安定幸福生活的期盼向往。

10、伤春惜别诗：（1）抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨。

（2）表达对某人的无限思念之情。

11、游仙悼亡诗：（1）表达对亲人离去的哀怨和思念。

（2）借助仙境表达自己的远大抱负或在现实生活中的苦闷。

12、即事感怀诗：就某件事发表议论，抒发感慨。

古代诗歌中常见的思想感情咏史怀古诗常见情感怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引导起感慨而抒发情怀抱负的诗。

由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，通常会和咏史诗结合在一上进心，并”咏史怀古诗“。

怀古诗常见主题：1、悲叹怀才不遇。

如《赤壁》”东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔“，杜牧把周瑜在赤壁战役中取得的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，感慨自己的怀才不遇。

2、抒发昔盛今衰愤慨。

如刘禹锡《乌衣巷》”旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家“，表现了诗人对盛衰兴败的深沉感慨。

3、揭露统治者昏庸腐朽。

如《泊秦淮》”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花“表现了统治者的腐败。

4、同情下层人民。

如《潼关怀古》中的”兴，百姓苦；亡，百姓苦“。

怀古诗中的典型意象:后庭花：即《玉树后庭花》，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。

如”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花“。

（杜牧《泊秦淮》）乌衣巷：《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。

这首诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

附：《一剪梅.舟过吴江》赏析一剪梅.舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇。

江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

这首词主要写作者乘船漂泊在途中倦懒思归之心情。

起笔点题，指出时序，点出”春愁“的主旨。

”一片春愁待酒浇“，”一片“言愁闷连绵不断。

”待酒浇“，是急欲要排解愁绪，表现了他愁绪之浓。

随之以白描手法描绘了”舟过吴江“的情景：”江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧“，这”江“即吴江。

一个”摇“字，颇具动态感，带出了乘舟的主人公的动荡漂泊之感。

陶渊明的诗及思想感情总结陶渊明（365年-427年），字元亮，东晋末年至南朝刘宋初年的文学家、政治家，是中国文学史上最杰出的山水田园诗人之一。

他的诗作主要表达了他对自然、人生、政治和社会的思考，体现了他独立、淡泊、儒雅、自由、乐观的个性和人生态度。

这篇文章将总结陶渊明的诗及思想感情，以展现他独特的文学魅力和思想深度。

陶渊明的诗作大部分描绘了山水田园的景色和人物，表达了他对自然的热爱和关注。

他善于运用细腻的描写手法，将大自然的美景以具体的形象展现在读者面前。

例如，在《归园田居》中，他写道：“采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

”这些句子中充满了对田园生活的向往和对家乡的眷恋之情。

他还以丰富的想象力和独特的表现手法描绘了四季变化、鸟兽昆虫、花草树木等，让读者感受到自然的美妙和生命的活力。

陶渊明的诗歌中也体现了他对人生的思考和对社会现实的忧虑。

他对人生的态度是淡泊自然、随遇而安。

他认为人应该追求内心的平静和满足，不要过分追求名利和权势。

在《桃花源记》中，他描述了一个与世隔绝的世外桃源，那里的人们没有欲望和争斗，和谐自在地生活着。

这个故事代表了陶渊明对乌托邦式社会的向往和不满现实社会的失望。

他也通过描写社会中各种各样的不公、贪婪和虚假来暗示他对社会道德的关注和批评。

陶渊明的诗中还展现了他独立思考和儒雅修身的品质。

他以坚守自己的道德准则为荣，并主张追求真理和正义。

他没有迎合时俗的风尚和权贵的意志，坚守自己的人生信念。

例如，在《归去来兮辞》中，他写到：“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

”这是对归乡理想的强烈呼唤和对传统束缚的反思。

他不仅关心个人的境遇，也关心社会的发展和进步，他希望通过自己的言行影响社会风气和人们的思想。

陶渊明的诗歌中还透露出他乐观向上的生活态度。

尽管他生活在乱世，但他依然保持乐观和积极的心态。

他相信个体努力可以改变命运，也相信人们在艰难时刻可以找到内心的安慰和希望。

读懂一首诗词，必须从整体上抓住诗词内容的六个要素：何时、何地、何人、何事、何景、何情（何理）。

当然，把握一首诗词的思想感情，不仅要准确分析字面信息、隐喻用典，还要把握字面背后隐含的信息，知人论世等。

一、抓住诗题古诗的诗题常常就是诗歌的中心事件。

许多古诗诗题的本身就透露出了感情基调。

如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“送”字说明了此诗表现的是惜别之情。

二、抓住关键词有些古诗，诗人在诗中用一两个词语来点明诗的感情，抓住了这些关键词，就能快速地把握诗歌的感情基调。

如由李白《春夜洛城闻笛》中“故园情”可推知此诗表达的是思乡之情。

三、抓住题材类型人们常按题材把古典诗歌分成若干类，同类诗歌的感情基调大体相同。

如山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、送别诗、写景诗、闺怨诗、羁旅诗等。

不同类型的诗歌具有特定的内容和不同的表现方式，如山水田园诗的宁静闲适、恬淡快乐、丰收喜悦、隐逸情怀，咏物诗的借物抒怀、托物言志，咏史诗的吊古伤今、借古讽今，边塞诗的建功立业、奋勇报国、厌战思乡，送别诗的离情别恨、深情厚谊、劝勉激励，爱情诗的绵绵思念、款款深情，闺怨诗的思远怀人、控诉战争，羁旅诗的漂泊无依、浪迹天涯、归期遥遥、孤独彷徨、念亲思乡等。

因此，能够辨明诗的类别，了解同一类别诗词的“共性”，无疑对解读诗歌内涵、评价思想内容和观点态度大有帮助。

当然，即便是同一类诗歌，在思想内容和观点态度上是有差别的，这就需要结合诗意来确定。

如王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

”两首诗都是送别诗，前者是悲苦伤感的离别，后者是满怀激情的送行，诗作的思想内容和作者的态度明显不同。

四、抓住典型意象作品中所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”，借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。

古典诗歌题材分类及思想感情一、古典诗歌中主要的思想感情1、思乡怀人——羁旅愁思、思念亲友、闺中怀人、边关思乡等。

如李白《春夜洛城闻笛》、李商隐《夜雨寄北》等。

2、离愁别绪——依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白。

如柳永《雨霖铃》、白居易《南浦别》等。

3、写景抒情——赞江山之美、边塞之美、爱好自然、感身世时事、叹节物变迁等。

如王维《山居秋瞑》、杜甫《登高》等。

4、咏史怀古——叹世事变迁、昔盛今衰、讽喻现实、仰慕英雄、自比自况、怀才不遇等。

如杜甫《蜀相》、刘禹锡《石头城》、杜牧《赤壁》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》等5、建功报国——保家卫国的决心、建功立业的渴望、报国无门的忧伤、山河沦丧的痛苦、壮志难酬的悲叹等。

如陆游《书愤》、辛弃疾《京口北固亭怀古》、岳飞《满江红》6、生活杂感——与人酬唱、出游感悟、生活喜悦、归隐闲居等。

如李白《独坐静亭山》、陶渊明《归园田居》、孟浩然《过故人庄》等二、不同题材诗歌情感鉴赏要点（一）思乡怀人诗①了解常见思想情感：羁旅愁思、思念亲友征人思乡、闺中怀人②分析人们思乡缘由：战乱频仍、山长水阔、久戍边关、宦游不归、漂泊在外、贬官异地、雁归故乡、逢年过节。

③人们在诗中如何表达思乡之情？触景伤情——何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

感时生情——中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归。

托物传情——月、雁、笛、柳。

因梦寄情——夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

示例：商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

[注] ①征铎：车行时发声的铃。

②杜陵：在长安城南，是诗人的安家之地。

1、“凫雁满回塘”表现了怎样的意境联系首联解说作者这样写的意图。

明确：“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。

通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。

（二）边塞征战诗①内容:边塞风光（奇丽壮阔）统治者(穷兵黩武)将士(生活艰苦)②情感：对家乡思乡念亲；对友人惜别感伤；报国豪情；壮别感奋；厌恶战争③风格——雄壮豪迈。

常见古诗的内容主旨和思想感情按诗歌体裁分类（一）山水田园诗：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；主题③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

思想内容：热爱自然向往自由归隐闲适淡泊悠然自得表现手法：借景抒情白描动静结合语言特点：清新自然质朴自然清新洗练淡泊、浅淡、闲逸、深常用术语远、冲和、清明、朗润、清朗、幽深、幽静、恬淡……特征意象：高山、流水、清明、明月、农家风光、山间盛景等。

（二）边塞征战诗：①将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；主题②边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。

其中以前者为主要题材。

①主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）。

②反战情绪（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战的痛苦、思念亲人的悲伤、征士的乡愁和家中妻子的离恨、对统治者穷兵黩武思想感情的讽刺）③歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光。

金河、玉（门）关、青冢、轮台、龟兹、黄河、黑山、楼兰、羌笛、阴山、孤城、疆场、沙场、燕山、匈奴、无定河、塞下、狼烟、瀚海、凉州、长城、受降城、单于、吐谷浑、胡笳、胡、羌、羯、常见意象夷李广（飞将军）、龙城、烽火、金鼓旌旗、羽书、戈矛剑戟、斧钺刀铩、夜郎、长云秋月、雪山孤城、雁飞鹰扬箭飞马走雄浑、恢弘、雄伟、浩瀚、雄伟、辽阔、壮美雄奇、苍劲、高远、悲壮、豪迈。

常见风格（三）咏史怀古诗：①表达赞扬古人的英雄事迹，表达对古人的缅怀之情．抒发自己渴望像古人那样建立功业的志向。

②抒发昔盛今衰的感慨，或者感慨世事沧桑、物是人非，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今思想感情③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

④悲叹年华消逝，壮志难酬。

对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今表达自己怀才不遇的愤懑常用的鉴赏术语借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税/大兴土木/战乱/荒淫无度/无能）常见手法：借古讽今借用典故1、2、3、弄清史实，作者“怀”的什么“古”体会意图，作者为什么怀古赏析注意事项领悟感情，作者在怀古中表达什么感情。

陆游的诗思想感情总结陆游（1125年~1210年）是中国南宋时期著名的诗人，被誉为“江南诗派”的奠基人。

他的诗歌才华出众，创作了大量的咏史长诗、田园诗和自然抒怀诗，倡导以自然为师，以感情为纽带，以写实为重。

陆游的诗思想和感情表达多样丰富，深受当时社会和他个人经历的影响。

陆游的诗思想中，最为突出的是他对时局的关注和反思。

在南宋的动荡时期，战乱频繁，社会秩序混乱，使得陆游不禁对社会现状感到痛心。

他的诗中常常表达对当时政治腐败、官员贪污和人民疾苦的不满之情。

例如，在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中，陆游写道：“三十年前后，万事皆令人，旧山河如旧人。

”表达了他对国家的忧虑之情。

他的诗歌更像是一种政治宣言，希望通过诗歌来启发人们对社会问题的思考，并促使社会的改变。

与对时局的关注不同，陆游的诗歌中也充满了对自然的赞美和感悟。

他的田园诗以描绘田园景色和生活为主题，表达了对自然的热爱和向往。

例如，在《秋夕》中，陆游写道：“云断秋山渐渐空，无边萧萧一片风。

”通过描绘秋天的景色，他表达了对大自然的敬畏和赞美之情。

他认为自然是最真实的存在，可以带给人们安慰和启迪，是一种追求真理的途径。

这种追求真理和热爱自然的思想，也成为陆游诗思想的重要一部分。

陆游的诗歌中还充满了对个人命运的思考和抒情。

他的一生经历了很多的变故和挫折，被贬为岭南、流离失所。

这使得他对生活和命运的感悟更加深刻。

在他的诗歌中，他经常表达对流亡生活的憎恶和对家乡的思念之情。

例如，在《秋夕寄辰州李使君》中，陆游写道：“天地两茫茫，光华绕九门。

人生自是有离合，想望何时不寂寞。

”表达了他对命运的无奈和对家乡的思念之情。

不过，尽管他经历了许多困难，但他依然坚守着自己的信念，继续用诗歌表达对生活的热爱和对未来的希望。

综上所述，陆游的诗思想和感情表达具有多样性和丰富性。

他对时局的关注和反思，对自然的赞美和向往，对个人命运的思考和抒情，都构成了他独特的诗歌世界。

他的诗歌不仅仅是一种情感的宣泄，更是一种思想的抒发，是他对社会现实和人生意义的思考和追求。

诗歌中常见的思想感情诗歌作为一种文学形式，通过文字的韵律和意象来传递思想和感情。

正因为如此，诗歌中常常出现各种各样的思想和感情。

本文将探讨一些诗歌中常见的思想感情，以帮助读者更好地理解和欣赏诗歌作品。

首先，爱情是诗歌中最常见的主题之一。

许多诗人通过描绘爱情的甜蜜、悲伤、痛苦等情感来表达他们的内心世界。

例如，莎士比亚的十四行诗《蝴蝶翅膀的轻颤》中描述了一段激情的恋情，诗人借助比喻和象征的手法，将爱情的微妙之情展现得淋漓尽致。

其次，自然也是诗歌中常见的主题之一。

许多诗人通过描绘大自然的美丽和神秘来表达自己对生命和宇宙的思考和感受。

例如，浪漫主义诗人华特·惠特曼的《草叶集》是对自然的热爱和敬畏的表达，他通过描写树木、花草和动物等自然元素，表达了他对自然的独特情感和对生命的深刻思考。

另外，诗歌中也常常出现对社会现象和人类命运的思考。

诗人以自己对社会不公、战争、贫穷等问题的关注和反思，通过诗歌来唤起人们对这些问题的思考和呼吁改变。

例如，英国诗人威廉·布莱克的《无辜之花》是对工业革命中工人阶级遭受的苦难的关注和批判，诗人通过描绘社会现实，表达了对社会不公的愤怒和对人类命运的关切。

此外，诗歌中还常常出现对生命、死亡和存在等哲学问题的思考。

许多诗人在面对生死、人类存在的终极问题时，通过诗歌来表达他们对生命的理解和对死亡的思考。

例如，东汉诗人陶渊明的《归园田居》是对人生意义的思考和对世事无常的领悟，诗人通过描绘乡村景物和平凡生活，表达了对人生的独特见解。

最后，诗歌中还常见对理想、信仰和追求的表达。

诗人通过表达自己对美好事物和理想境界的向往和追求，激励读者追寻内心的愿望和追求真善美。

例如，美国诗人罗伯特·弗罗斯特的《路不拾遗》是对人生选择和意义的思考，他通过描绘两条道路的选择，表达了对人生独特的理解和对追求目标的坚持。

综上所述，诗歌中常见的思想感情是多种多样的，包括爱情、自然、社会现象、人类命运、生命和死亡、存在等等。

王安石的诗思想感情总结王安石是宋代政治家和文学家，他的诗思想体现了对社会现象的思考和对人生哲理的追求。

他的诗情绵绵，抒发了对时代变迁的感叹和对人间苦难的关注。

以下是对王安石诗思想感情的总结：王安石生活在一个充满动荡和变革的时代，他对社会问题的敏锐观察和思考在他的诗歌中得到了充分的体现。

他的诗作大多以揭示时代矛盾和社会变革为主题，表达了他对政治和社会现象的看法和感受。

例如，《登飞来峰》中写道：“六朝文不肯自持，新儒依然守拙。

”表达了他对六朝文学衰落和新儒家学派僵化的不满。

他认为时代需要进步和变革，对于那些守旧不变的观念持否定态度。

王安石的诗作中还充满了对人间苦难和生活困境的感叹。

他的《泊船瓜洲》描述了一位贫苦渔夫的生活，展现了贫困和辛劳的现实。

他在诗中写道：“酌慰西风，寄余香醪。

”表达了他对贫者的同情和对生活的无奈。

他的诗作中有时也表达了对世态炎凉和人道主义的怀疑。

例如，他在《游山西村》中写道：“民穷财尽何依依？独看烟村，独看花暖。

”表达了他对社会困境的无奈和对人性的疑惑。

然而，尽管王安石对社会现象充满了批判和思考，他对人生的态度却是积极向上的。

他的诗作中常常表现出对自然景物和人生美好的赞美。

例如，《登飞来峰》中写道：“日光斜照山峰间，明媚乍和寒色还。

石色与松声俱远，山形与水势俱闲。

”表达了他对自然环境的喜爱和对生命的热爱。

他的诗作中也充满了积极向上的思想，例如，《泊秦淮》中写道：“花行进退，风怒号，一鸟万亩愁如织。

故人何以还相忆？泊船当瓜洲。

”表达了他对友谊和回忆的渴望，表现出他对生活的乐观态度。

总而言之，王安石的诗思想感情充满了对社会现象的思考和对人生哲理的追求。

他通过揭示时代矛盾和社会变革来表达对政治和社会现象的看法和感受；他表现出对人间苦难和生活困境的感叹，但同时也展现了对自然景物和人生美好的赞美和对生活的乐观态度。

王安石的诗作不仅丰富了宋代文学的内涵，也为后世留下了宝贵的思想遗产。

诗歌中常见的思想感情诗歌作为一种文学形式，融合了作者的思想和感情，可以通过抒发内心的情感、思考人生的意义和表达对世界的理解来传递信息。

诗歌中常见的思想感情多种多样，有的表达了爱情的甜蜜与哀愁，有的探讨了人生的真谛和意义，还有的呈现了对自然和社会的触动与反思。

首先，爱情是诗歌中最常见的思想感情之一。

诗人们用深情的笔触描述爱情的美好和复杂。

一首爱情诗可能描绘两个人之间的甜蜜，表达相思之情，也可以描述分离和痛苦。

爱情诗汇集了恋人们的渴望、忍耐、痴迷和痛苦。

这些情感充满了矛盾，既有对爱情的追求和期待，又有对爱情的失望和悲伤。

爱情在诗歌中被赋予了美好的形象，成为了许多诗人表达自己内心世界的重要主题。

其次，诗歌中常见的思想感情之一是对人生的思考和反思。

许多诗人用诗歌来探讨人生的意义和目的。

他们通过描绘生活的喜怒哀乐、人际关系的纷争和社会的压力来表达对生命的思考。

在这些诗歌中，人们可以感受到对生活持乐观态度的鼓励和对困境的反抗。

这些诗歌激励人们思考自己的存在和力量，提醒我们在逆境中坚持和奋斗。

第三，自然也是诗歌中常见的思想感情来源。

自然界的美景和力量激发了诗人们的创作灵感。

诗人们通过诗歌来赞美大自然的壮丽与美丽，并通过对自然的观察和感悟来表达对自然和宇宙的敬畏之情。

自然诗描绘了大自然的无穷魅力，唤起了人们对生态环境的关注和保护意识。

通过描绘山川河流、花草树木，诗人们让读者感受到自然的魅力和人与自然之间的和谐共生。

最后，社会现实以及对社会问题的思考也是诗歌中常见的思想感情。

诗人们通过揭示社会矛盾和阐述社会困境来表达对社会的关注和反思。

他们借助诗歌来探讨人与人之间的关系、社会阶层的差距以及人性的复杂等问题。

这些诗歌既是对社会不公的抗争，也是对人性经验的深入思考。

通过诗歌，人们可以思考社会问题，激发社会改变的愿望，并传递正义和道德的力量。

综上所述，诗歌作为一种特殊的文学形式，经常表达诗人内心的思想和感情。

从爱情到人生的思考，从自然到社会的触摸，诗歌。

古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。

多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。

思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。

①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。

②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。

感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。

③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。

时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

（特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。

）2..咏物诗——托物言志，咏物“不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。

思路：物——情物——理。

——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。

①托物言志——表达诗人志向情感。

②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。

③借物喻理——.劝世道德箴言（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。

但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

来去固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

”——借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

【物象象征意义举例】松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。

具有高风亮节。

梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。

也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。

江雪这首诗的思想感情是什么《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品,历来为人们所称诵.这首小诗,是托景言志的.作者用极其洗炼的文笔,勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。

《江雪》表达的感情表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。

以及诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。

2老渔翁形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。

这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是诗人本人的思想感情的寄托和写照。

《江雪》诗意《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。

诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。

全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。

《江雪》赏析全诗景韵寥寥20个字，就将一幅雪江垂钓图，逼真地画出来了。

借景抒情，意境深远。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，诗歌一开始便渲染了一幅既不见任何飞禽走兽，也没有人踪迹的清冷寂寥，广柔无垠的雪景。

这正是诗人希望展示给读者的，那种摆脱世俗超然外物的，清高孤傲的思想感情。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这个被幻化了的美化了的渔翁形象，实际上正是柳宗元思想感情的寄托和写照。

本诗的写作技巧实在值得借鉴和赞誉。

写雪景，而前三句不见雪字。

纯粹用空中烘托之笔，一片空灵。

待结句才出“雪”而回视前三句，便知“千山”“万径”“渔翁”已经全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。

这就是作者运笔、布局、的高明之处。

接着再往下看，由于前面无雪的铺垫，才有最后一句的见“雪”，作者为什么要这样运笔呢？正是前三句的空灵之笔，才有了后一句的结语，雪的出现。

要不然“千山”何故“鸟飞绝”“万径”何故“人踪灭”“孤舟”“渔翁”，又何故“披蓑戴笠”？用“千山万径”反衬“寒江孤舟”用“鸟飞绝”“人踪灭”反衬“蓑立翁”“寒江独钓”。

古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”;多用简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触;思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨;①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊;②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非;感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的忧患意识;③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨;时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白;咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等;特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点,相似点常见于学过的课本;2..咏物诗——托物言志,咏物“不即不离”,状物“似与不似”——由形写神,物我一境——所写似物非物,意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中;思路：物——情物——理;——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征某一与诗人情感相吻合的特征——揣摩诗中的比喻意和象征意;①托物言志——表达诗人志向情感;②借物喻人——赞美或批判社会上某类人;③借物喻理——.劝世道德箴言物之特征具多面性,诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异,故同咏一物,诗歌主题可能有差异;但因文化积淀,不同诗人对同一“物”的吟咏,所抒之情感也可能相同,注意诗歌具体的意境如王勃咏风“肃肃凉景生,加我林壑清;驱烟寻涧户,卷雾出山楹;来去固无迹,动息如有情;日落山水静,为君起松声;”——借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向;物象象征意义举例松——傲霜斗雪,刚毅坚强,不畏艰难,高洁,正直、坚贞,不谄媚权贵;具有高风亮节;梅——坚强,,高洁、超逸、傲岸,不怕打击挫折、敢为天下先;也有以梅自喻,写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操;陆游咏梅：“零落成泥碾作尘,只有香如故;”或表自己不愿同流合污的品质元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;竹——虚心劲节,不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲;菊——卓尔不群,坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节如宋人郑思肖寒菊的“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”或隐者形象;兰花———朴实与纯真,不事雕琢,有卓尔不群、宁静之美;具有美女似的纯洁,君子似的风范,勇士似的气概;也喻坚定不移的气节和情谊;但陈子昂感遇其二咏兰：“兰若生春夏,苹蔚何青青;幽独空林色,朱蕤冒紫茎;迟迟白日晚,袅袅秋凤生;岁华尽摇落,芳意竟何成”首联写兰叶的茂盛,领联叙兰花兰茎的艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰的一生劳意无人理解;诗人通过对兰的咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心;３．.写景诗——“一切景语皆情语”⑴写法：①写景抒情——先写景,后直抒胸臆;②情景交融——全诗皆写景,但融情于景,注意景物色彩,特别是注意常用的寄托某种情思的意象景物;例：杜甫绝句：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;全诗对仗工整,看是句句写景,实则字字含情,情景交融;开头两句描写明媚的春景图,流露出诗人喜悦之情;后面两句“千秋”与“万里”相对,表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪,卒章见底,关键词诗眼在“万里船”;门外所泊是来自东吴的“万里船”;可是诗人却有船行不得,有家归不了;只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山,满眼异地风光;再回想去年官兵收复河南河北,诗人就想“青春作伴好还乡”,可是一年已过,春天又至,诗人仍然淹留他乡;于是喜悦之情随着视线的转移而消逝,代之而起的是无限思乡之情,以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡;最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪;⑵写景诗类别及其常常抒发的感情：①田园诗原是歌咏恬静悠然情景的田园生活;如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作;某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物的歌咏,流露出不愿同流合污的情绪;诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往;——远离尘嚣,表现不与世同流合污、不媚俗,不改变志向的高洁品质;——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶;——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情;——弃官归田后悠然自得的生活情趣,安贫乐道的思想;——表现中国古代知识分子典型的耕读生活;安贫乐道的思想;田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的內容,是农业文明的产物;现代汉语词典“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题：——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景;——描写江南稻乡安静富庶的田园风光;表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情;——庆丰收、与民同乐的情感;——对农村劳动生活的热爱之情;——辛勤劳动,秋收时的欢快心情;——男丁戍边,田里只有妇孺老人耕种,土地荒芜,揭露战争带给农民的深重灾害;——反映了农村凋零残破的情景;——闵农、怜民的思想感情;即对农民们艰苦生活的同情;对官府的赋税徭役繁重,残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满;——对比农民的痛苦生活,为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责;——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家;——把农家苦与王孙乐对比,表达希望农民与王家“不饥不寒,上下一般”的美好理想;写田园诗的主要有：晋代陶渊明,南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信,盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然,此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等;李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作;②山水诗个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影;——表现自然美的艺术境界;表现向往自然、回归自然的意愿;——甘于淡泊、守拙归真;追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境;——远离尘嚣,不与世同流合污、不媚俗,不改变志向;——隐逸山水的喜悦、闲适的情感;——表现大自然的勃勃生机,表达希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——与自然和睦相处的宁静平和的心境,“旷而且真”的怀抱的自然流露;——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情;曹操观沧海——汉以前唯一完整的山水诗,全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,是汉以前所未有的;山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁,唐代的孟浩然、王维、李白,宋代的杨万里和范成大等;唐代诗人几乎都写有山水诗,杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作;③四季图及其它风景诗——希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——自伤迟暮,独守闺房,感伤青春易逝,佳人良人或家人难再；或感叹物是人非,昔盛今衰；或抒发亡国之恨;——感伤物是人非,人生短暂,报国无门,功名难就;——怅恨离别,思念家乡;想象诗歌画面,融绘画欣赏技法于其中;从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美,抓住诗眼挖掘深意4.边塞诗和战争诗：诗文思路：塞外景物——戍边战士的情怀;——豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情;盛唐时期的边塞诗多如此,代表人物如高适、岑参;——表现边塞生活的艰苦;表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心;——写边塞的风光或思乡怀人的情怀;抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情;——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情;宋代的边塞诗多如此,代表人物如范仲淹;——诉连年征战之苦,思乡思亲之苦;宋代的边塞诗多如此;——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此5.赠别诗和悼亡诗：两类诗共同点：①较其他类属作品,情感更为挚厚、强烈;——古语：“悲莫悲兮生离别;”②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾,前者“欲留不能,欲舍不忍”,后者“抚存感往,物是人非”,以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯;⑴送别诗：①重团聚、怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其他思想感情：Ａ．建功立业的豪情Ｂ．壮志难酬之惆怅Ｃ．被贬之愤懑Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱Ｆ连年战争,有家难归之悲愤②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情;古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外;可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山——“人化的自然”,———荒寒而悲凉、空廓而沉深;③领会诗中典故含义;注意注解提示或联想已学过的诗歌;④化用前人诗文,如：萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向⑤注意细节描写;⑥注意谐音——“柳”谐“留”,“秋”谐“愁”,“丝”谐“思”;“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情;⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作;从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感怀亡妻的作品多沿袭之,用"悼亡"为题;——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤;①诗中所写地点或物象：地点⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间;——“望庐思其人”,“入室想所历”——睹物思人,黯然伤神;物象苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非,凄寂而清冷、衰颓而黯淡;⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间;欲去复不忍;”的伤逝之情;物象坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风;其他词语茕茕徘徊、踟蹰、不忍、未忍②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚,一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等,都有悼亡诗流传;６．乡思诗、.行旅诗、记游诗;——表现愁肠百结,思乡怀人的主题;或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合;这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”;这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的;如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思,便不可视作山水诗;思路：写物象——触“物”生情——抒情;①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等;②乡思诗还有写节日之乡思;如佳节、重阳、寒食;构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后,又往前推进,超过极点——虽有悖常规,却合情理;如：客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是故乡;刘皂旅次书朔方划线句出乎意料,又在情理之中;使乡思之情得到超强表现,微妙真实;7. 咏怀诗——以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌;也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂人生若尘露、哀朋友遗弃,即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情,如阮籍的咏怀诗;比兴、象征、联想等是其主要手法;咏怀诗也源自诗经,是古诗中最重要的诗歌之一;如屈原的离骚、涉江、李白的行路难、将进酒、陈子昂的登幽州台歌、苏轼的定风波•沙湖道中遇,陆游的书愤等等,都是咏怀名作;8．游仙诗——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果;在浪漫的想象之中,通过对自然景物的描摹,建构理想中的仙境,以寻求对现实环境的解脱;宣泄心中的愤懑不平,表达对时局的无可奈何与失望之情,表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质;也有写道家求仙求长生不老的游仙诗;9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民的深切同情;10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦11. 讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”;自诗经起直到现代从未消失;如硕鼠、伐檀、蜂唐•罗隐、题临安邸南宋•林升、醉太平“讥贪小利者”元代无名氏等等;——运用含蓄的手法,往往是同讽刺相结合在一起的;12. 闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇;——归结“怨”字;①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗,——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局;表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情;如王昌龄的春宫曲长信秋词,李白玉阶怨,杜牧的秋夕,白居易后宫词,张祜宫词;②征妇怨——妇人独守空闺,对远在边关的良人丈夫的思念;良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关;诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒;亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦里;如金昌绪春怨“打起黄莺儿,休教树上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西;”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨;③商妇怨——商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨;如李益江南曲“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿;”④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃;也有写对爱情的向往;13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作,诗中表现自己的才华,抒发报效祖国、建功立业的情怀;含蓄是好的干谒诗的必备条件之一传统的主题思想感情：忧国伤时建功报国思乡怀人生活杂感长亭送别忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧过华清宫反映离乱的痛苦如：杜甫春望、登岳阳楼、阁夜;同情人民的疾苦如：杜甫茅屋为秋风所破歌、三吏、三别,白居易卖炭翁对国家民族前途命运的担忧如：杜甫登楼、李白蜀道难、辛弃疾京口北固亭怀古; 建功报国建功立业的渴望如：曹操龟虽寿、陆游书愤保家卫国的决心如：王昌龄从军行、出塞报国无门的悲伤如：辛弃疾京口北固亭怀古、丑奴儿少年不识愁滋味山河沦丧的痛苦如：陆游示儿、文天祥过零丁洋年华消逝,壮志难酬的悲叹如：苏轼水调歌头•赤壁怀古揭露统治者穷兵黩武如：杜甫兵车行理想不为人知的愁苦心情如：屈原涉江、离骚思乡怀人羁旅愁思如：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行思亲念友如：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫边关思乡如：范仲淹渔家傲、塞下秋来风景异闺中怀人如：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残,溪桥柳细、李白乐府长安一片月,万户捣衣声生活杂感寄情山水、田园的悠闲如：王维山居秋暝、孟浩然过故人庄昔胜今衰的感慨如：姜夔扬州慢,刘禹锡乌衣巷、石头城,王安石桂枝香•金陵怀古借古讽今的情怀如：辛弃疾京口北固亭怀古,杜甫咏怀古迹、蜀相;青春易逝的伤感如：李清照如梦令昨夜雨疏风骤、一剪梅仕途失意的苦闷如：白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有、李白将进酒告慰平生的喜悦如：杜甫春夜喜雨、闻官军收河南河北,辛弃疾西江月明月别枝惊鹊长亭送别依依不舍的留念如：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别情深意长的勉励如：王勃送杜少府之任蜀川坦陈心志的告白如：王昌龄芙蓉楼送辛渐。

诗歌思想感情分析方法总结诗歌思想感情分析是一种通过对诗歌作品中的语言、意象、节奏等进行分析，以揭示诗人的思想和感情内涵的方法。

这种方法可以帮助读者更深入地理解和欣赏诗歌作品，同时也有助于诗人自身对自己作品的反思和创作。

首先，对于诗歌思想的分析，我们可以从诗歌的主题和意象入手。

主题是诗歌作品表达的基本内容，可以通过对诗歌中出现的词语和意象进行分析和归纳。

例如，诗歌中频繁出现的自然景观意象，可能表达了诗人对自然的热爱和对人与自然关系的思考；而反映社会现实的意象，则可以揭示诗人对社会问题的关注和思考。

其次，对于诗歌感情的分析，我们可以从诗人的语言和表达方式入手。

诗歌往往以隐喻、比喻等修辞手法为特征，通过对这些修辞手法的分析，可以揭示诗人内心深处的情感。

同时，还可以通过对诗歌的节奏、韵律等音韵方面的分析，来感受诗人的情感起伏和情绪变化。

在进行诗歌思想感情分析时，还可以结合诗人的生平背景和时代背景进行分析。

诗人的个人经历和社会环境都会对其思想和感情产生一定的影响，通过了解诗人的背景，我们可以更好地理解他的作品。

例如，一些现实主义诗人的作品反映了社会的黑暗和不公，而一些浪漫主义诗人的作品则更注重表达个体内心的自由和独立。

总之，诗歌思想感情分析方法是一种多角度、综合分析的方法。

通过对诗歌作品中的语言、意象、节奏等进行分析，可以揭示诗人的思想和感情，帮助读者更好地理解和欣赏诗歌作品，并对诗人自身的创作提供一定的启示。

这种方法要求读者具备一定的诗歌鉴赏能力和文化背景知识，同时也需要读者具备对诗歌作品的审美能力和感受力。

通过不断的学习和实践，我们可以提高对诗歌思想感情的分析能力，更好地欣赏和理解诗歌作品。