爱因斯坦对于教育的看法

爱因斯坦谈儿童教育
科学家爱因斯坦终生热爱儿童。

他从儿童性格和儿童心理方面对学校教育进行过研究，并对压抑儿童好奇心的旧教育制度提出了尖锐的批评。

他注意到，孩子和成年人之不同处，首先在于他们没有失去对事物感到惊奇的能力。

可是，旧学校那套机械死板的教育方法，却把好奇、求知的细芽扼杀了。

“为什么有些重要的科学思想往往是没有受过系统教育的人说出来的？”这就是爱因斯坦对它的怀疑。

爱因斯坦说，我自己侥幸发现了一些东西，例如相对论的建立，这可以解释为由于我多少保存了一些对事物感到诧异的能力。

当绝大多数的物理学家从学校教育出发继续前进，完全不加怀疑地使用牛顿的空间和时间的公式的同时，我却尝试着对它不信任，重新来考虑全部问题。

通过这样的分析，爱因斯坦指出：妨碍孩子用诧异的心情观看世界的那种教育，不是通向金光大道的教育。

1
——文章来源网络，仅供参考。

爱因斯坦教育理念名言1.教育的目的不是填鸭式的灌输知识，而是激发学生的思考和创造力。

2.学习应该是一种愉快而有趣的过程，而不是枯燥乏味的任务。

3.教育应该关注培养学生的独立思考能力和批判性思维。

4.成功的关键在于永不停止学习和探索的精神。

5.教师的责任不仅仅是传授知识，还要成为学生的榜样和引导者。

6.没有失败的经历，就没有真正的学习和成长。

7.学校应该致力于培养全面发展的人才，而不只是机械地追求分数和成绩。

8.教育应该注重个体差异，了解每个学生的特长和需求，并给予他们个性化的指导和扶持。

9.学习不应该只局限于书本上的知识，还要关注实践和实际运用能力的培养。

10.教育的目标是培养具有社会责任感和公民意识的人。

11.学校应该提供一个自由开放的环境，鼓励学生表达和交流各种观点。

12.学习不仅仅是为了应付考试，而是为了获得知识和发展个人潜能。

13.学生应该被视为学习的主体，而不只是接受者。

14.教育应该关注培养学生的自信心和积极心态。

15.创造力是教育的核心，它能够培养学生的创新思维和问题解决能力。

16.教育应该鼓励学生独立探索和发现自己的兴趣和天赋。

17.持续学习是终身发展的基础，不论年龄大小都应该保持求知的热情。

18.教育的目的不仅是提供给学生赖以生存的技能，更是让他们成为有价值的人。

19.学习是一种持续的过程，不断追求进步和提升自我。

20.教育应该关注培养学生的社交能力和团队合作精神。

21.学校的任务不仅仅是为学生提供知识，更是为他们创造一个适宜成长的环境。

22.教育的价值在于唤醒学生的思想，引导他们去思考和质疑世界的本质。

爱因斯坦关于美育的话
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美——爱因斯坦。

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

--爱因斯坦
美育，又称美感教育。

即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。

[5]
狭义的美育，极端的定义是认为美育专指“艺术教育”；其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。

广义的美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学
后形成的教育。

”
美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是：由形式美育走向了实质美育。

所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养（如审美观、欣赏美和创造美的能力等）为目标的教育活动。

而“实质美育”则以上述目标为手段，追求美育的精神实质：人生的美学趣味和教育的审美境界。

强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。

这样，美育概念就应在从狭义走向广义的同时，也实现由形式向实质的革命。

爱因斯坦论教育人们常常简单地认为学校是把尽可能多的知识传授给学生的工具，这是错误的认识。

知识是死的，可学生是活生生的，它在每个青年人身上培养起来的应该是对集体利益真正有价值的素质和能力。

这并不是要泯灭个性，使个人只是成为社会的工具，如蚁群中的一只蚂蚁或蜂房里的一只工蜂。

仅仅由没有个性原创、没有个人目标、标准化的人组成的社会是没有发展可能性的可悲群体。

学校的目标应是培养能够独立思考、独立行为、又视对社会的贡献为其人生第一要义的个人。

但是怎样才能达到这种教育的理想呢？靠说教吗？当然不是。

话语仅仅是也只是苍白无力的声音而已。

通往毁灭的路总是伴随着美妙言词渲染出的动人的幻景。

人的个性不是靠说教和听训，而是由行动来创造的。

因此，教育的重要方法就是通过营造一种情势迫使学生用实际行动去做。

不论小学写第一篇作文的尝试还是大学博士论文题目的拟订，抑或只是背诵一首诗、作一支曲、翻译一段文字、解一道数学题、进行一项体育锻炼，这个方法都适用。

做事的动机千差万别，因而学校教育的价值主要就体现于它教导学生们以怎样的动机做事。

做同样的工作，可能是出于惧怕、不得已而为之；可能因为对权威的野心和对名誉的欲望；也可能源自对某件事的兴趣或者对真理、真知的渴望，没有人会否认老师的态度和学校的管理对学生心理的塑造起着举足轻重的作用。

我认为一个学校最糟糕的就是靠威吓、强力和虚妄的权威来实施教育。

这样对待学生会摧残他们健全的情感，伤害他们真挚的心灵，剥夺他们应有的自信。

如此的教育只生产驯顺的臣民，德国和俄国的学校通常如此。

我知道美国的教育不存在这样的罪恶。

瑞士和几乎所有民主国家都没有这样的学校。

使学校远离这一莫大之恶并不难，不要赋予老师以压迫的权利，从而使学生对老师的尊敬只缘于对其才识与人文素养的由衷敬仰。

学习和生活中最重要的动力应该是对工作的热爱、对工作结果的兴趣和知道这结果对社会的价值而产生的快乐。

我认为学校布置的最有价值的作业应该能够唤醒并强化青少年的这种意识。

浅谈爱因斯坦的教育思想一、关于学校的作用在《培养独立思考的教育》中, 爱因斯坦说: 学校向来是把传统的财富从一代传到一代的最重要机构。

人类社会的延续和健全要在更高程度上依靠学校。

有时, 人们把学校简单地看作一种工具, 靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。

但这种看法是不正确的。

知识是死的, 而学校却要为活人服务。

它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。

但这并不意味着应当消灭个性, 使个人变成仅仅是社会的工具, 像一只蜜蜂或蚂蚁那样。

因为由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会, 将是一个没有发展可能的不幸的社会。

中国从1901 年废除八股文, 1904 年建立第一个现代学制, 1905 年废除科举制度算起, 现代教育的发展已有一个世纪。

教育取得了巨大进步。

但是, 有着1300 多年科举教育传统的国家实现教育现代化的进程太艰难了。

20 世纪80 年代以来, 在我国, 片面追求升学率之风屡禁不止, 中小学生教材的难度之高、学习时间之长, 已是世界之最。

国家再三强调素质教育, 但收效甚微。

教育的异化现象在我国的各类学校中的表现还是相当突出的。

二、关于学校的培养目标从满足现代社会需要, 适应和促进社会发展变化, 爱因斯坦主张: 学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人,这些人把为社会服务看作自己最高的人生问题。

他特别强调人的自身应如何发展及个人与社会的关系等重大问题。

学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格, 而不是使他成为一个专家。

学校始终应当把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位, 而不应当把取得专门知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础, 并且学会了独立思考和独立工作, 就必定会找到自己的道路, 而且比起那种其主要训练在于获得细节知识的人来, 他会更好地适应进步和变化。

从这些论述的字里行间中可以看出爱因斯坦对教育的深刻见解。

他从自己当学生、教师及科学家的切身经历和巨大成功中, 总结出许多富有哲理的独特而深刻的见解。

幼儿园名人教育：爱因斯坦的启示幼儿园名人教育：爱因斯坦的启示1. 概念和意义在幼儿园教育中，名人教育是一种引导幼儿了解和学习名人的生平、成就、人格魅力以及其作品等内容，从而激发幼儿的兴趣，培养他们的情感、态度和价值观。

而爱因斯坦则是世界著名的物理学家和哲学家，他的思想和成就深刻影响了整个人类的科学发展和思维模式。

2. 爱因斯坦的伟大贡献爱因斯坦作为世界上最杰出的科学家之一，他的相对论和光电效应理论等对人类的科学认识产生了深远的影响。

他的思想和行为也为后人树立了伟大的榜样，他坚持独立思考，敢于挑战传统，提出了许多令人惊叹的科学理论和观点。

3. 名人教育的重要性幼儿在幼儿园阶段，正处于认知和成长的关键时期，名人教育能够让他们在娱乐中获取知识，激发出强烈的好奇心，培养他们的实践能力和学习动机，教师应该灵活运用教育手段，尝试不同的教学方式，吸引孩子的注意力，积极投入教育过程。

4. 爱因斯坦对名人教育的启示爱因斯坦所取得的成就是对名人教育的最好启示。

通过了解爱因斯坦的生平和成就，我们可以看到他不断求知的精神和对科学的热爱。

这种探索和好奇心正是我们应该培养孩子的品质。

他的成就也展现了坚持不懈，勇于创新的精神，这也是名人教育所要传达给孩子们的。

5. 个人观点和理解在我看来，名人教育不仅仅是让孩子了解名人的成就和贡献，更重要的是激发他们的内在动力，希望他们能够在自己的领域中取得成就。

而爱因斯坦的生平和成就正是一个可以给孩子们树立榜样的典范。

6. 总结通过名人教育，我们可以让孩子们在娱乐中获取知识，激发他们的好奇心和学习动机，同时更好地培养他们的实践能力和创新精神。

爱因斯坦的生平和成就给我们提供了很好的范例，我们可以从中学习到很多教育孩子的方法和技巧。

以上就是对幼儿园名人教育中爱因斯坦的一些启示和我的的一些观点，希望对您有所帮助。

幼儿园名人教育：爱因斯坦的启示7. 名人教育的实施方法在幼儿园进行名人教育时，教师可以采用多种方法来实施。

教育是人类社会中至关重要的一环，它不仅关乎个体的成长和发展，更关系到整个社会的进步和发展。

爱因斯坦作为一位杰出的科学家，在他的一生中对教育也有着深刻的思考和见解。

本篇文章将根据爱因斯坦的读书笔记摘抄，从浅入深地探讨教育的重要性，以及对教育的个人理解和观点。

一、教育的定义1.教育的本质爱因斯坦在其读书笔记中提到：“真正的教育应是培养创造力和独立思考能力。

”教育不仅仅是灌输知识，更重要的是培养学生的思维能力和创新意识。

这种培养不仅仅是单向的，更应该是双向的，即教师和学生之间的互相启发和共同成长。

2.教育的目标在爱因斯坦的观点中，教育的最终目标是“培养一批有独立思考能力和创造力的人才，而不是机械地传授知识。

”这种目标的确定，对于当前教育也有着深远的意义。

现今社会已经不再缺乏知识，决定一个人成功与否的是其创造力和创新能力。

二、教育的现状1.教育的单向输送在实际教育中，很多教育机构只重视知识的传授和死记硬背，忽视了学生的思维能力和创新能力。

这种单向的教育模式不仅影响了学生的个人发展，也影响了整个社会的进步。

2.教育的功利化由于社会的竞争压力，很多教育机构开始过分强调学生的应试能力，而忽视了对学生综合素质的培养。

这种功利化的教育方式，不仅限制了学生的发展，也限制了整个社会的进步。

三、教育的未来1.重视独立思考未来的教育应该更加重视学生的独立思考能力，引导学生从不同的角度去思考问题，培养他们解决问题的能力。

教师也应该转变角色，做学生思维的引导者，而不是简单地灌输知识。

2.注重创新意识未来的教育应该更加注重学生的创新意识，给予学生更多的自由空间，让他们有更多的机会去实践和创新。

这种教育方式不仅能够激发学生的学习兴趣，也能够让他们更好地适应未来社会的发展。

个人观点和理解在我看来，教育的重要性不言而喻。

而爱因斯坦的观点深刻地启发了我对教育的思考。

教育不仅仅是为了获取知识，更重要的是为了培养学生的思维能力和创新意识。

爱因斯坦——论教育爱因斯坦——论教育原创于: 2008-06-08 08:39:01标签：论教育——爱因斯坦[1]翻译：有志于教育的海带【1936年10月15日，在纽约州奥伯尼市举行了美国高等教育三百周年纪念会。

本文出自爱因斯坦在纪念会上的讲话。

（原书编者注）】通常，庆祝之日首先用于回顾，特别是纪念那些为了文化生活的发展而获得过特殊荣誉的人。

这种对我们前辈的友好纪念确实一定不能忽略，尤其是由于对过去最优秀人物的纪念，有助于激励今天希望有所贡献的人勇于作出努力。

但是，这种纪念应该由一个从小就与纽约州联系在一起、熟悉纽约州过去的人来作；而不是由我，一个象吉普赛人一样四处游历、在各式各样的国家中都有所经历的人来作。

因此，剩下给我的只能是讲那些无论何时何地、一直以来并将继续与教育有关的问题了。

我只是尝试，并不能自称是权威。

这特别是由于，各个时代聪明而好意的人一直处理教育问题，当然也反复清楚地表达了他们对这些问题的看法。

而身为一个对教育领域半外行的人，我只有个人的经历和个人的信念作为对教育的见解之基础。

那么，我是那里来的勇气来阐述我的看法呢？好在这不真的是一个科学问题。

否则，这些顾虑可能会使我一言不发了。

可是，对于活跃的人类的事情，这就不同了。

这里，仅仅有真理的知识是不够的。

相反，这种真理的知识必须以不懈的努力、不断地使其恢复原貌，才不会丧失。

这就象站立在沙漠中的大理石雕像，持续地受到被流沙埋没的威胁。

只有维护的工作不停地进行，大理石才会永远地闪耀在阳光里。

我的双手也应该做这种维护工作。

学校一直是将传统这一财富由一代传给下一代的最重要的手段。

这在今天比以前更为突出了。

这是因为现代经济生活的发展，使家庭作为传统和教育的载体功能被削弱了。

因此，现在比以前，人类社会的持续性和健康在更高程度上依赖于学校。

有时，人们仅仅把学校作为传授最大量知识给下一代的工具。

这是不对的。

知识是死的，学校却是为活人服务的。

学校应该培养青年人对人民的幸福有价值的品质和能力。

爱因斯坦的教育思想作为一个物理学家，爱因斯坦出类拔萃。

作为一个哲学家，爱因斯坦深入思考。

作为一个政治家，爱因斯坦热爱和平。

......爱因斯坦作为一代伟人，在许多方面都有建树。

但是正如他所感叹的：“为什么人们总是只看到我的相对论，而忽视了我别的非常有用的研究！”，人们总是忽略他除了物理学成就外的贡献，比如他先进的教育理念。

在他的想法中，教育最重要的应当是培养孩子独立思考和独立判断的能力，同时应当保持孩子的好奇心和想象力。

爱因斯坦在《培养独立工作和独立思考的人》演讲中提到：“学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。

照我的见解，这在某种意义上，即使对技术学校也是正确的，尽管它的学生所要从事的是完全确定的专业。

学校始终应当把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位，而不应当把取得专门知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础，并且学会了独立思考和独立工作，就必定会找到自己的道路，而且比起那种其主要训练在于获得细节知识的人来，他会更好地适应进步和变化。

”若是把人比作一棵树，独立思考的能力就好比是树根，专业领域内的细节知识则是树枝。

如果根系发达，树的生命力就旺盛，无论到哪里都能迅速汲取营养、开枝散叶，与之相反，如果根系不牢而枝叶太盛，那么，你明白，这棵树并不像看起来那样强壮有力，在一场猛烈的暴风雨过后或许就会轰然倒地。

从《爱因斯坦传》来看，爱因斯坦本身的发展遵循的就是这样一个规律。

青少年时期的爱因斯坦可以说是一个数学天才，在16岁时就自习完了微积分，他能够取得这样的成绩和他从小养成的热爱思考、热爱探索的习惯是分不开的。

有一次，他的雅各布叔叔告诉他一条优美的定理——毕达哥拉斯定理：任何直角三角形的长边平方一定等于两短边平方的和。

叔叔没有告诉他证明的过程，但是他在十二岁那一年得到一本简易的平面几何教材后终于独立证明了这一定理，他得到了极大的喜悦和满足。

后来，爱因斯坦在专利局做小研究员的时候通过孜孜不倦地忘我思考取得了重大突破并写出许多重要论文，造就了爱因斯坦的“奇迹之年”，这也是他小时候热爱思考的习惯的功劳啊。

教育是将什么力量内化成自己的力量名言警句1.“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

”作者：无明确作者，常被视为对教育本质的深刻描绘。

说明：这句话强调了教育的启发性，即通过教育者的影响，激发学生的内在潜能和灵魂。

2.“教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。

”作者：无明确作者，但反映了教育应兼顾道德和智慧的理念。

说明：教育不仅传授知识，更重要的是培养学生的道德品质和智慧，使他们成为有德有才的人。

3.“教育就是创造一个未来之星，它可以改变一个人的思想。

”作者：无明确作者，但表达了教育对个体成长的深远影响。

说明：教育具有塑造未来的力量，能够改变人的思想观念，引领他们走向更广阔的天地。

4.“教育真正的目的，并不只强调人做善事，同时还要教人从善事中发掘出喜悦。

”作者：罗斯金说明：教育不仅要求学生行善，更要让他们从善行中感受到快乐和满足，培养积极向上的生活态度。

5.“教育就是点燃火焰，而非灌满瓶子。

”作者：无明确作者，但广泛流传于教育领域。

说明：教育应该激发学生的内在求知欲和探索精神，而不是简单地灌输知识。

6.“教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

”作者：叶圣陶说明：叶圣陶强调了教师在教育中的引导作用，鼓励学生自主学习和探索。

7.“教育就是获得运用知识的艺术，这是一种很难传授的艺术。

”作者：无明确作者，但反映了教育的实践性。

说明：教育不仅要传授知识，更要教会学生如何运用知识，这是一种需要长期培养和实践的艺术。

8.“教育不是灌输，而是点燃火焰。

”作者：威廉·巴特勒·叶芝说明：这句话再次强调了激发学生内在求知欲的重要性，认为教育的本质在于点燃学生心中的求知之火。

9.“教育是一个逐步发现自己无知的过程。

”作者：杜威说明：杜威认为教育是一个不断自我发现和成长的过程，通过教育，人们能够认识到自己的无知，并努力弥补这一缺陷。

导读人们应该小心，不要向青年人灌输下面的思想，即生活的目标就是获得习惯意义上的成功。

因为在大多数情况下，成功者从他的伙伴那里获得的东西，都远远超过他对他们所做的贡献。

但是，人的价值应该体现于他能给予什么，而不在于他能获得什么。

从古到今，明智的有才之士已经讨论过教育问题，并且就这些问题反复明白地表达了他们的观点，我丝毫不能以权威自居。

作为教育领域的半个门外汉，除了个人经验和个人信念之外，什么也没有，谈论教育问题的勇气从何而来？如果这真是一个学术探讨的问题，人们可能会对这些考虑三缄其口。

但是对于人类的生活和行动来说，情况就不一样了。

在此，仅仅有真理的知识就不够了；相反，如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。

它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。

必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。

为此，我也应尽绵薄之力。

学校一直是将传统财富从一代转移到下一代的最重要手段：相较过去，这个道理更适宜于今天。

现代经济发展削弱了家庭作为传统和教育承载者的角色。

因此，人类社会的生存和健康更加依赖于学校。

有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。

事实并不是这样的。

知识是死的，而学校却是在为活人服务。

它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。

但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。

因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。

相反，学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为他们最高的生活任务。

据我所知，英国学校最接近实现这一理想。

但是，人们怎样才能更接近这个理想呢？我们是否能通过道德说教达到这一目标？绝对不能！言辞现在是，今后仍将是空洞的声音，通往毁灭之路从来都与关于理想的浮华之辞相伴。

但是人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。

爱因斯坦儿童启蒙教育爱因斯坦曾经说过，“教育应该是一种愉快的游戏，而不是一种痛苦的义务。

”这句话深刻地揭示了儿童启蒙教育的本质。

在孩子的成长过程中，启蒙教育扮演着至关重要的角色，它不仅能够激发孩子的求知欲和好奇心，还可以培养孩子的思维能力和创造力。

本文将从爱因斯坦的儿童启蒙教育理念出发，探讨如何进行有效的儿童启蒙教育。

首先，爱因斯坦强调了对孩子好奇心的尊重和鼓励。

他认为，好奇心是孩子学习的动力，是孩子探索世界的源泉。

因此，家长和教师应该尊重孩子的好奇心，鼓励他们提出问题，勇于探索未知领域。

在日常生活中，家长可以利用孩子提出的问题，引导他们一起去探索答案，比如通过科学实验、阅读书籍、观察自然现象等方式，让孩子在实践中获得知识，培养他们的求知欲和好奇心。

其次，爱因斯坦主张通过游戏的方式进行启蒙教育。

他认为，游戏是孩子学习的最佳途径，可以在愉快的氛围中潜移默化地培养孩子的认知能力和动手能力。

因此，家长和教师可以利用各种游戏，比如拼图、积木、角色扮演等，让孩子在玩中学，在学中玩。

通过游戏，孩子可以培养观察力、想象力、逻辑思维能力，同时也可以培养孩子的合作意识和团队精神。

此外，爱因斯坦还提倡在启蒙教育中注重培养孩子的创造力。

他认为，创造力是未来社会所需要的重要素质，而创造力的培养应该从儿童时期开始。

因此，家长和教师可以通过给孩子提供丰富多彩的学习材料和艺术活动，比如绘画、手工制作、音乐等，激发孩子的创造力，让他们在创造中获得快乐，培养他们解决问题的能力和创新精神。

总之，爱因斯坦的儿童启蒙教育理念为我们提供了宝贵的启示。

在孩子的启蒙教育中，我们应该尊重和鼓励孩子的好奇心，通过游戏的方式进行教育，培养孩子的创造力，让他们在快乐中成长，发展出多方面的能力。

只有这样，我们才能培养出具有创新精神和综合能力的未来人才，为社会的发展做出更大的贡献。

希望每一个孩子都能在爱因斯坦式的启蒙教育中茁壮成长，成为有理想、有担当的新时代人才。

爱因斯坦：论教育本文节选自1936 年10 月15 日爱因斯坦为庆祝美国高等教育300 周年纪念会，在纽约奥尔巴尼市政府教育大厦校长厅举行的庆祝会暨纽约州立大学第 72 届毕业典礼上的发言。

爱因斯坦这样说：人们应该小心，不要向青年人灌输下面的思想，即生活的目标就是获得习惯意义上的成功。

因为在大多数情况下，成功者从他的伙伴那里获得的东西，都远远超过他对他们所做的贡献。

但是，人的价值应该体现于他能给予什么，而不在于他能获得什么。

论教育文 | 爱因斯坦译 | 方在庆来源 | 《我的世界观》从古到今，明智的有才之士已经讨论过教育问题，并且就这些问题反复明白地表达了他们的观点，我丝毫不能以权威自居。

作为教育领域的半个门外汉，除了个人经验和个人信念之外，什么也没有，谈论教育问题的勇气从何而来？如果这真是一个学术探讨的问题，人们可能会对这些考虑三缄其口。

但是对于人类的生活和行动来说，情况就不一样了。

在此，仅仅有真理的知识就不够了；相反，如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。

它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。

必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。

为此，我也应尽绵薄之力。

学校一直是将传统财富从一代转移到下一代的最重要手段：相较过去，这个道理更适宜于今天。

现代经济发展削弱了家庭作为传统和教育承载者的角色。

因此，人类社会的生存和健康更加依赖于学校。

有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。

事实并不是这样的。

知识是死的，而学校却是在为活人服务。

它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。

但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。

因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。

相反，学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为他们最高的生活任务。

从爱因斯坦的教育观想到的从爱因斯坦的教育观想到的考察人类获得真理的途径和方式的历史，我们可以从中受到这样的启发：社会发展、科学进步，无不是通过社会群体中的部分个体的研究和思维，从而推动了整个人类认识的。

发展。

如果我们要发现真理，就应该坚持发展独立研究和思维的品格，最大限度地发挥每个个体潜在的创造能力。

爱因斯坦认为：“一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的`社会。

相反地，学校的目标应当是培养有独立行动和独立思维的个人。

”也就是说，作为教育主体的人，他的性格、独立意识、创造才能等等应该受到包括学校在内的全社会的尊重。

没有个体的发展，就没有群体的进步。

尊重个体的独创性，就必然导向对群体创造性的充分的尊重和认定。

从这个基本点出发，爱因斯坦进一步提出“学校的目标始终应当是：“青年人在离开学校时，是作为二个和谐的人，而不是作为一个专家。

”爱因斯坦在此突出强调了青年应该全面和谐的发展。

在学校教育的各个环节中，“发展独立思维和独立判断的一般能力，应该始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立的思维和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

”可以说，没有什么能比爱因斯坦的成功这个事实更具有说服力的了，他对人类发展做出的贡献足以证明作为主体的独创精神、独创性思维所具有的重要价值。

然而，爱因斯坦在强调独创性的时候，并没有因此忽视对社会的关注。

他提出“学校应当发展青年中那些有益于公共福利的品质和才能，他们要把社会服务看作自己人生的最高目的。

”显而易见，这里阐明了一个重要关系：人的独创精神只有在推动社会发展的过程中，才能体现出它的价值和意义。

反过来，社会进步又将为人的创造能力提供更为广阔的发展前景。

由此看来，教育必须注重发掘学生个体的创造潜力，促进学生的个性发展。

爱因斯坦也是伟大的教育家！他的20句教育名言（建议收藏）我们常说一个人的教育影响一个人的一生，一个国家的教育影响一个国家的兴衰。

想必，正是爱因斯坦正确的教育观促使他找到了正确的学习方式与精神。

或许只有先通过思考，通过正确的教育观，才能使自己成为一个有独立意志的人，然后才能成为对人类进步有卓越贡献的科学家。

爱因斯坦的教育观究竟是有哪些？让我们一切来学习交流。

每一个人都是天才，关键在于因材施教1.有时，人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。

但这种看法是不正确的。

知识是死的，而学校却要为活人服务。

它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。

2.一个人对社会的价值首先取决于他的情感、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。

3.由于太多和太杂的学科造成的青年人的过重负担，大大地危害了独立思考的发展。

负担过重必然导致肤浅。

教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去担负。

4.要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性发展也是不可想象的一样。

5.想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走6.评判一个人的价值，应当看他贡献什么，而不当看他取得什么。

7.要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上每个国家里热忱的努力和无尽的劳动所产生的。

这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊敬它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。

这样，我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

8.我以为，对学校来说，主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。

爱因斯坦爱因斯坦出生在一个犹太工程师的家庭里。

爱因斯坦认为，一个人的成功取决于三个因素：一是艰苦的努力，二是正确的方法，三是少说废话。

爱因斯坦有极高尚的人格，他认为：“当一个人在讲科学问题时，‘我’这个渺小的字眼在他的解释中应当没有地位。

”爱因斯坦是勤于独立思考的人，他说：发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应该把获得专业知识放在首位。

”“想象力比知识更重要。

因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。

”爱因斯坦在治学问题上也很有特点，他说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

爱因斯坦在从事研究、做学问的时候，十分严谨，他认为：“适用于科学幼年时代以归纳为主的方法，正让位于探索性的演绎法。

科学家必须在庞杂的经验事实中间抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

……公式一旦胜利完成以后，推理就一个接着一个，它们往往显示出一些预料不到的关系，远远超出这些原理所依据的实在范围。

但是，只要这些用来作为演绎出发点的原理尚未得出，个别经验事实对理论家是毫无用处的；实际上，单靠一些从经验中抽象出来的孤立的普遍定律，他甚至什么也做不出来。

”“概念和判断只有当它们可以无歧义地同我们观测到的事实相比较时，才是有意义的。

”爱因斯坦曾用极简明有趣的例子解释他所发现的“相对论”。

他说：一个美丽的姑娘伴你对坐一小时，你好像觉得只有一分种似的短暂；要是你在火炉上坐一分钟呢？你又觉得像有一小时那样长了！爱因斯坦的妻子爱尔莎并不懂他的“相对论”，不过，她懂得该如何“管理” 自己的丈夫。

比如，当她邀请朋友在家聚餐时，她会要求丈夫参加他们的盛会。

可是，爱因斯坦往往会粗暴地拒绝；“不，不，我不能去！我不能忍受这种骚扰，使我不能安心工作。