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北非部分巴达里文化铜石并用。
文明黎明期。
上埃及巴达里地区。
农业、畜牧业、渔猎业已具规模。
以石器为主。
由男女坟墓大小判断仍处于母系氏族社会阶段。
古埃及氏族部落时代的生存压力导致了古埃及英雄崇拜的诞生，而其特殊的生存环境又使其各氏族部落的生存危机具有较多的政治野心色彩，随之产生的玛阿特观念成为统领古埃及文明三千年的绝对崇高价值观念，古埃及的中央集权君主制正是在这一观念的基础上形成并牢固地建立起来的。
古埃及文明属于英雄崇拜时代，但因其特殊的地理生存环境，使其文明形成之时外战少而内战多，因此其英雄崇拜具有了更多政治领袖色彩而非某些其他文明的尚武特点。
古埃及文明一直将玛阿特（真理、正义、秩序、平衡）看作人类世界的最高价值观念。
尽管由于第二中间期喜克索斯人统治造成了古埃及人价值观念体系的很大震荡，但玛阿特作为古埃及人的最高价值观念却没有改变。
内迦达文化内迦达处于阿比多斯和底比斯之间。
一、二期仍处于文明黎明期，史前史与王朝史的过渡时期。
三期文化已进入王朝历史。
内迦达文化时期处于农耕社会，出现诺姆。
从考古方面判断，至二期文化期间与外界有接触。
埃及于公元前3100年左右统一应无疑问。
除了纳尔迈调色板之外，在希拉康坡里遗址还发现了纳尔迈权杖标头，其上浮雕虽然残破，但足以显示其所述基本内容，即南方的纳尔迈王迎娶下埃及公主，显然是借婚姻巩固统一。
第一王朝埃及虽然已经统一，但内部矛盾并未彻底平复，最后解决上下埃及矛盾的可能是第二王朝的最后一位国王。
埃及真正进入统一强盛是伴着第三王朝开始的，第三王朝开始了古埃及三大强盛时期的古王国的历史。
伊姆霍太普佐塞尔王的维西尔。
集医学、哲学、祭司于一身的人物。
后被推崇为神。
负责修筑了埃及第一座金字塔——萨卡拉梯形金字塔。
古王国的繁荣也带来了皇室家族成员的繁荣，王后众多、王子众多让王宫无法安宁，于是出现分封。
增地、免税使王宫的财富一下子减少了许多。
外加诸侯地位仿照国王继位变成世袭，结果必然是国力变得衰落。
