致得行日记 四十七

致得行日记三十四2015年12月1日星期二雪靖学习写毛笔字四天了。

“老师，有些笔画多的字，方格里写不全怎么办。

”“笔画肥瘦有别。

开始练习写字，先从简单的字练习，看，读字的结构，在脑里有个合理的安排。

熟能生巧，多看，深读，’水流心不竞，云在意俱迟。

’可通书法之妙，意到笔随。

①字有九宫，犹文之有层次也，是初学第一层工夫。

②每日焚香读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情。

斯能超乎象外，得其环中矣。

惜余未之能也。

③无垂不缩，欲往仍留。

兰亭之妙，尺、乎此矣。

④九宫贵匀，惟第一层不妨稍疏。

⑤明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳：若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

⑥未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非或所敢知也。

⑦唐代北海、河南书，真。

疋善于取势者。

⑧冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

⑨不贵多写，无间断最妙。

⑩摹古之法羔口乡李子仙先生曾言：一如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

～11.李北海书，每字上半右边皆极欹，至末画两边放平。

欹故峭，平故稳，不独北海为然。

北海其尤显著也i12.心杂则字粗。

13.离形得似，书家上乘，然此中消息甚微，不可死在句下?14.心地丛杂，纸墨精良无当也，故扬子云：[一字为心画]15.熟能生巧，凡事皆然，书未熟而专事离奇，魔道也。

弄巧成拙，不如守拙。

16.心粗气浮，或忘或助，百事无成。

17.书虽小道，亦须静定。

18.黄山谷日：一诗不可凿空强作，待境而生便自工耳。

一余谓书亦不可凿空强作，神与古会便自工耳。

19.刻印石能领回答秦篆、汉隶神味，即偶尔捉刀，亦盎然有古趣。

20.初学者但求间架森严，点画清朗。

断勿高语神妙。

21.颜书极神妙，以深墨重笔效之，辄不合度．．问神妙何在0日：一凡学人所不能到处，即其神妙处。

一22.昔人有联语云：一夫复何为，莫非自然。

一真至理名言也。

作书亦当知此意。

23.古之善书者多寿，心定故也．．人能定其心，何事不可为书云乎哉。

致得行日记七2015年4月1日星期一生活中的光污染空气、水、噪声的污染是众所周知的，但关于光的污染在进入生活环境却鲜为人知。

太阳光通过人的视觉和分析器刺激大脑皮层，影响大脑的兴奋和抑制过程，改变机体各系统的生理反应，使人维持正常的生理活动。

但灯光则不然，它往往缺乏自然光中所含的多种光线，对人体有一定的影响。

当你步入繁华的街道时，不时会有白光反射过来。

不少商店为了追求现代派，标新立异，大面积采用白色镜面和铝合金、不锈钢做外装饰。

步入商店后，又是从顶到底是大镜面玻璃，似乎使人置于镜子世界，甚至分不出前后左右，这实际上对人的一种光污染。

根据科学测定，白色粉刷的反射系数是69%~80%，而特别光法的粉刷面可达92%，镜面玻璃的反射系数为82~88%，约比草地、森林、深色或毛面砖石外装修建筑物反射系数大十倍左右，大大超过了人体生理适应范围，所以就形成了污染。

白炽灯泡发出的光线与太阳相比，不但强度不够，且只含有自然光中七种颜色的橙、黄、红三色。

人们在白炽光下工作，眼睛需要加强调节，如果时间一长就会造成眼睛疲劳，而且白炽光中还缺乏阳光中的紫外线。

长期以往，对人体生长发育不利。

日光灯发出的光线，只含有蓝色和看不见的紫外线，过量的紫外线照射可能发生皮肤癌。

据有关资料表明在日光灯下工作学习，得黑治病比在正常光线下工作学习的人高4倍.同时，日光灯中的紫外线，在室内造成化学烟雾，这种烟雾中含有臭氧成分，长时间吸人含有百分之一臭氧的空气，就会感到胸闷、喉唇发干，甚至会有咳嗽、心脏衰弱等症状。

激光、燃熔、冶炼、烧玻璃等发出的光，均属于极强光，长期受这些光的照射，有的眼睛会出现盲斑，有的老年时容易患白内障。

医院使用强紫外线照射，人的皮肤会被灼伤而出现红斑。

这些事实表明：光刺激对人体有着重要影响。

科学家认为，现代生活使我们中的许多人只受到一部分光谱辐射的照射，这正是导致某些疾病产生的重要因素之一。

荤素搭配有利健康在一片“吃素食有利健康长寿”声中，出现了一日三餐滴荤不沾或很少沾荤的新的素食偏食者，这应引起人们的注意。

致得行日记（一）2014年12月28日我和老马.小牛又到了一起，老马说：“让老杨从给咱们接着讲【头号间谍生死录】吧。

小牛：行。

“先给你们讲个小插曲”，我说.今天下午我和于医生.老苗.老郭在一起打麻将，于医生上庄打点定飞子，一看是白板，老苗问老郭“虎，你有脸吗，”“没有。

”老郭说，于医生说，我也没有。

我说，都没脸了。

一会老苗扣了一张白板，大家都说，老苗有脸了。

闲言少叙，书归正传。

这时......2014年12月29日今天上午，天气晴朗。

我和老马.于医生.小牛在公园散步。

于医生说：“人们现在对身体健康都很重视，都在锻炼。

”我说：“延年益寿一直是人类追求的生活目标。

当前所谓延年益寿，应着重改变环境因素的不利影响，争取达到自然寿命的年龄，以尽天年。

”这时老马说：“我喝了酒以后，头一直疼的。

”于医生接着说：“我给你介绍一种按摩方法。

你坐着，我一手半握拳，立于你身后，在其两鬓角处掐60下。

来试一试。

”老马说：“行”。

于是，于医生就给老马掐了掐。

老马说，舒服多了。

于医生接着说：“作为防病的重要方法，按摩术随时可能作用于人体的任何部位，所以必须准确.及时地把握人体各部位的按摩方法及要领。

”小牛等急了：“行了，赶紧让杨接着昨天的故事讲吧。

”2014年12月30日时间：上午。

地点：广场。

人物：于医生.老马.老苗.小牛。

老苗：“于医生，上午好！”于医生：“你好”。

老苗：“于医生，我问你点事。

我有位朋友‘痰浊上攻导致头部胀痛眩晕。

有什么办法吗？”于医生：“我教你一招吧。

擦颈后。

来，我给你示范一下。

我以一手扶定你的头部，以另一手拇指鱼际部及其余四指指腹前下方轮番揉檫项后肌肉30~60次。

你如果给人家按时，不可过于用力。

我们知道，人体各部位的生理结构不同，在人体活动中的功能也不同，因而产生疾病的表现也不同，按摩治疗的原则也各异。

所以，按摩其实就是一种辩别人体部位生理病理特性而采用针对性治疗的一系列方法。

你回去试一试。

”老马说：“让杨从接着昨天讲的,【头号间谍生死录】的故事讲吧！”“昨天讲到了，《这里可以验证，知识就是力量》，今天接着讲《三楼和四楼......2015年1月3日今天下午我碰见了多年不见的朋友田天，说起了我们二十多年前我们从五台山返太原路上遇上的一件事。

致得行《话延年益寿》汇编2019年7月17日星期三心中无病寿自高于医生：人生不满百，常怀千岁忧。

要先修长寿心，才能做长寿人。

想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。

人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。

这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。

失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。

做人的最高境界，就是抱朴守拙。

明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。

这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。

社会是很现实的，人心更是难测的。

当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。

那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？心中无病寿自高。

《古今医案》中记载有这样一个故事：一个在姻家醉酒的人，送宿花轩，半夜口渴，欲水不得，只得口吸槽之水碗许。

半夜醒来视之，见槽中俱为小红虫，心中骤然惊恐，郁郁不乐，总感心中似有蛆物爬动。

日思夜想，竟铸瘘膈之疾，遍求医之，医而不愈。

后吴逑视之，知其病源来自疑，遂用红线分开剪断犹蛆状，又以巴豆两粒同饭捣烂，放入红线，令其于暗室中服用，事后，该人欲泻，泻出之物，荡然若蛆，然后开窗令其视之，大快，疑散矣，病从此解，调理半月而愈’。

华佗是我国东汉时代的名医。

有位郡太守长期思虑过度，胸中积有瘀血，华佗心知，此病已非针灸、服药所能治。

于是，他在太守家吃住数日，所赠厚礼照收不误，却闭口不谈治病一事。

太守有些恼怒，几天之后，华佗不辞而别，留下一封书信，将太守大骂一顿。

太守见信后暴跳如雷，大吼一声：给我追，杀掉那骗子。

盛怒之后吐出一堆暗黑色血，不久太守的病居然好了。

晋代，乐广请客人饮酒，客人痛饮微有醉意，忽见杯中似有小蛇随酒入肚，心生疑虑，总觉蛇在腹中，以致一病不起。

致得行日记四2015年2月18日星期三晴..1..2..3..4.今天是阴历2014年大年三十，上午我把写好的对联送给亲朋好友。

下午我和爱人回到了妻子的娘家——我的岳父、岳母家。

我有三个哥哥，三个姐姐，我是老七。

自从1984年我的父亲没能过上80大寿，79岁那年腊月初六离开了我们。

父母亲去世以后。

我们就不回老家过年了。

30多年都是在岳父母家过的年。

.5.我的岳父今年86岁高龄，岳母也81岁了。

两位老人身体都很好，平时生活自理。

我的岳父凭着一手好手艺，每年都做“香酥鸡腿”、“红烧大鲤鱼”、“干煎肉毛头丸”、“炒牛肉丝”、“九转肥肠”、“羊杂割”等。

今年也不例外。

我们到了岳父母家，岳父正在做“红烧肉”、“烧肝”。

岳父一边做着说：“一年一年快的了。

过去街上，老赵家的油糕炸的最好；老孙家的‘羊杂割’最香。

我今年又买了三代‘鸡中翅’，过了十斤过油肉。

”我说：“准备的够多了。

您们这么大了，就不用费这么大的劲了......”没等我说完。

岳父就说：“我们能干动，你们不要管。

我们要服劳自动手，自己的事自己干。

现在社会这么好，我们要多活几年。

”我爱人说：“活到一百岁。

”岳母说：“你爸说要活到一百二十岁。

”岳父说：“人最大能活多大？。

”我说：“世界长寿纪录，我国是155岁，缅甸是168岁；世界最高纪录是美国的费姆.卡恩，活到209岁；夫妇同享高寿的在匈牙利，丈夫约翰罗文，活到172岁，妻子约翰沙拉，活到164岁。

”我岳父看这岳母说：“我说的120不算大吧。

”我爱人说：“不大，您们有方向了，妈您跟我爸要努力啊哦。

”.6.岳父说：“人活的这一辈呀，要多吃苦，多吃亏。

做事要问心无愧。

”岳母说：“咱吃的亏可不少，吃亏人常在吗。

”就这样我们在岳父母家度过了祥和、快乐的除夕之夜......接下来我讲一段故事吧。

林强一时摸不透她是什么身份，但有一点是清楚的，他进入了人家设好的圈套，可能那个叫培佳的少女也玉金同母亲一同身亡了。

几秒钟内，林强估计大致有三种可能：1、她是台湾当局的人，继续诱惑大陆来人上钩，那就说明先派来的人还没被他们控制。

致得行日记八十2017年2月12日星期日2017年2月13日星期一2017年2月14日星期二2017年2月16日星期四2017年2月18日星期六致得行你说我说天舜、兰花、王龙会从晋城回来了。

又叫来了天会、乳玲、路晚顺。

过了年，大家相聚在一起。

天舜说：“最近看中国诗词大会，又看了王强写的《思维提升个人气质》。

人生最大的捷径，就是读一流的书！我有一个座右铭叫‘读书只读一流的书’—真正值得我智力投入、值得我尊重、花费我精力的大概就是这两大类。

我觉得读书一定要读一流的书，做人一定要做一流的人。

我认为我人生最大的捷径就是，用时间和生命阅读和拥抱了世上一流的书。

正是读经典，读那些能够改变我们生命轨迹的书籍，成为北大人离开校门后不管走到哪个领域，能比别人走得稍微远一点的保证。

因为那些书不是字，是生命，而这些生命对读者的生命来说，是一种引领。

现在我们生活在信息的海洋里，也算人生有幸，但是要接受的信息太多了。

那么什么样的书该读呢？我读书的选择是这样的：畅销书坚决不读，不是我看不起畅销书，而是我知道生命有限，只能读人类历史上大浪淘沙的作品。

我所读的作品的创作年代越来越早，因为我觉得越是早期的人，他们写下的文字越是生命的写照。

读一流的书就要衡量这个作家进入书前的状态是什么。

他是为满足市场的需要而写，还是倾其鲜血、生命和经历而写。

如果你读的不是真文字，遇到的不是真语言，那么最后见到的也一定是虚幻的世界，不是真实的世界。

读书真正对读者产生作用的时候，就是读者和真正的生命融汇在一起的时候。

千百年来，没有被淘汰的著作是人类一代又一代人选择的结果，而不是现在市场的选择，更不是广告词的选择，这是非常关键的。

为什么读经典能改变我们的生命呢？文学的功能是什么？在我看来，文学的功能就是：真正有力量的文字，一定能够对我们的审美进行奇异的再造，在我们对“真善美”的追求上有奇异的启示，有充电的感觉。

所以那些人类最高的价值，真的、善的、美的东西就会融入我们的血液。

致得行日记六十六2016年8月25日星期四牵挂牵挂，是一份非常美、非常缠绵的情愫。

有人可牵挂，是喜悦；被人牵挂，是幸福。

有事能牵挂，是拥有；受事所牵挂，则是一层无形的关联，是事事关心，是一种自觉重要的满足。

想想，在有限的生命中，曾经有那么一个人时时将他的心声附于你的身上，念你、记挂你、关心你、盼望你荣耀他的生命，也用他的光，照耀你的人生让彼此因为对方而使生命更丰硕、更壮丽，让彼此的心灵在智慧的最高层得以沟通，引发共鸣，这应是一个人一生中最值得追寻的乐事。

但是，牵挂有时候会变成一种负担，尤其当你将另一个人的快乐与否看得高过你自己的一切时，你便不能左右自己的情绪，而成为因他乐而喜，因他忧而苦。

这份牵挂，是“衣带渐宽终不悔”，是带着几分疑，几分不可解释的愚。

同样的，被人牵挂也常常转化成一种干扰，表现于言行举止，便是具体化的介入，介入到个人生活领域，心灵深处。

人生某些时候，很希望和别人共享一切，有些时候，又极需要孤独冷静。

如果在你渴望独处时，别人投给你大量善意的关注反而会形成困扰与厌恶，这时候，太多的被牵挂，便成为一种干扰。

这两种互为表里的关系，呈现在父子之爱上，是父母无止境地牵挂子女。

然而，做子女的，却不一定怡然接受这些因爱而演绎出来的行为表现。

一直到有一天，这些无形的牵挂消失了，才恍然到那份牵挂有多可贵。

有人说“了无牵挂”表现出潇洒自在。

然而，在洒脱的背后，多少藏着几分无依与凄凉。

人，尤其是凡人，多少还是担着一些负荷，受着一些干扰比较踏实些。

2016年8月26日星期五雅量是一种美德。

这种美德对青年人尤为重要。

唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。

赞扬比任何谴责，都更使对方谦虚，使自己显得高贵……记住，你给与朋友精神上的温暖、关心、体贴和分担的忧愁越多，自己生活中得到的欢乐也越多。

千万不要总是想着去嫉妒别人，不要总是想着去报复，应该时时想着原谅对方，理解对方。

生活是美好的。

在生活的花园里，让我们日夜提着心灵纯洁的泉水，去浇灌宽恕和友情的花朵，去细心地铲除猜疑和嫉妒的杂草。

行之将至，梦之所归作文行之将至，梦之所归作文在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的行之将至，梦之所归作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

人生如路，纵横阡陌。

或风光霁月，或尘满客袍。

踽踽独行，走过荆棘地，听过雨打林，终玉汝于成，到达自己所向往的目标。

行之将至，梦之所归。

前行的路途纵使崎岖，但总有人策马疾驰，驰而不息。

梦想注定是孤独的旅程，待我们征战苦难，人生之路就在那里。

（文白相间、整散结合。

开篇有格调）“艰难困苦，玉汝于成。

”雪莱说的：“无论头上是怎样的天空，我都准备迎接风雨。

”苦难纵使折磨肉体，梦想却可以骄傲的昂起头颅。

夏夜的萤虫见证她认真专注的面庞，微弱的烛光照亮她残破的身躯。

孙幼悦，一个双腿残疾的作家，却用她灵巧的双手，写下一个个隽秀的文字，汇成一篇篇脍炙人口的文章。

纵使她无法用双足亲吻大地，但她却用微笑与命运的不公抗争，描绘属于自己的华美篇章。

面对困难，用永不放弃的决心与现实搏斗，用永不止步的毅力成就辉煌。

人生的路途鲜有一望无垠的平坦大道，而只有自己充分做好迎接风雨的'准备，才能无惧于身后是否会袭来寒风冷雨吧。

厦之将倾，方显英雄本色；国难当头，彰其赤子真魂。

王国维，国学大师，人之至伟，在那个激进狂躁的年代，以惊人的勇气，支撑起中华文化将倾之厦，将古籍中的精华制成一支舟楫，欲渡国难的海洋。

面对困难，无惧四散的谣言，无悔自己的决定。

因为勇气，他把生命最后的力量化作一缕星光，点亮文化的黑夜。

纵使山高水远，长路迢迢，但勇者无畏，博者精彩！勇气给人力量，驱散阴霾，化解冰霜，赏沿路风景，风乎舞雩，吟啸前行。

夸父逐日，精卫填海，都因其有为之向往的目标。

“既然目标是地平线，那留给世界的只能是背影。

”即使伤痕累累，即使满地荆棘，但目标所在的地方，便是最美的远方。

如今，奋斗在高考战场的我们，想着彼此心中的目标进发。

致得行日记十2015年6月1日星期一人有脸树有皮但，脸可以不要，饭不能不吃。

农村里生活很苦，吃得还可以忍受过去，穿衣换季可不好解决。

老窝早已踢腾完了，又没有一点点进路。

虽然胡月萍断断续续寄些钱来，堂堂男子汉怎么能够花女人的血汗钱？再说，她母女二人在南京生活也不宽绰，所以，侯七依然决定，胡月萍每寄钱来，就如数退回，并写信去，再不要寄来，再寄来，候七就要羞得上吊自杀了。

“文化大革命“前，农村里政策还不太死，自由市场还较活跃，于是，为了生计，侯七也不觉得啥叫丢人了，就发挥自己的优势，赶集上会，画画、，卖画。

候七心灵点子多，故意不用笔作画，把一张白纸钉在墙上，挤些颜色在盘里，左手托盘，右手岔开五个指头，当着众人表演：“各位乡亲，各位父老兄弟姐妹，有钱儿的帮个钱场儿，没钱的捧个人场，候七不敢卖弄，随手抹一幅山水花鸟，全当给一干人找乐了。

献丑献丑，见笑见笑。

人看热闹，越聚越多，侯七精神抖擞，那五个指头灵活多变，三五下九抹下一座山峰。

然后就回头指着远处的山说，这就是那山，顺手又指街里的一棵树说，把这棵树添上了，看好！上下一挥就一棵树。

看客两下比较，还真象。

接着就左右点抹，上勾下连，不消几分钟时光，花开了，鸟叫了，一幅山水花鸟图跃然纸上。

看客鼓掌叫好，侯七拱手相谢。

“多谢大家抬举，我再说这画怎么画，看去好画不是？好看好话。

这叫会者不难，难者不会。

全靠手上功夫，不消多，只要十年八年功夫就能画成这样了。

大家看我这只手，看好了吧？没有啥特别。

主要是手随心走，心到手到意到就成了。

这叫十年功夫无人问，一朝出山人称奇。

”人群鸦雀无声，听侯七讲画道学问。

正讲到热闹处，忽把话锋转回：“好了，我这画，在外地每副都出手三五块，最低也不少两块五。

因为艺术品从来无价，货卖与识家，高可以价值连城，低可以供人取笑，因侯七我初来此镇，借光借光，只收两块，情愿减价售出。

哪位老哥赏脸，就买下回家挂在堂屋里世代相传吧。

”人们早已被他征服，便纷纷出钱要买。

致得行日记三十五2015年12月8日星期二你说我说：雪靖：“我是中和国学馆的老师，今天，给大家说一说，百善孝为先，诸事和为贵。

我们都是父母生而养大的，但是每位父母都不是完人，都有这样或那样的问题。

而这些问题，就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。

例如有的父母脾气暴躁，有的父母厚此薄彼，有的父母愚笨贫穷，有的父母观念落后，有的父母身体不健全，特别是父母年老了，头脑不好用了，脏了、臭了、屎尿都拉床上了、脾气更坏了等等。

父母是我们修行的最初对象，我们每个人要从父母这里开始，学会包容与爱。

无论父母如何，我们都要去爱他，孝敬他，尊重他。

一个连父母都不肯包容的人，肯定是一位斤斤计较、眦牙必报、不大气的’小人’。

没有大气，何以成大事？所以以前皇帝选拔官员会把有孝心放在第一位。

那么，选择伴侣的人，一定要把是否有孝心放在第一位，男孩对父母是否有责任感，女孩对父母是否温顺，对父母是索取还是报恩。

否则，连父母都不包容的人，将来不可能会包容你的缺点、你父母的缺点，在社会上，他（她）的人缘也不会好到哪里去。

为人父母的无论自己的孩子什么样，都会去爱他，养他，希望孩子将来有出息，一生平安顺利、快乐幸福。

然而，如果做父母的连包容自己父母的心都没有，自己的孩子从小耳濡目染，又哪来一颗宽广的心？没有宽广的心胸，人生处处皆障碍，哪来的出息？哪来的快乐幸福？将来孩子大了，父母年迈需要孩子的时候，孩子肯定会跟父母斤斤计较。

做人要尽孝道，这就是改变命运的第一步。

因为我们做人，父母都容不得，何以容天下？为人父母的，如果想要孩子拥有幸福、顺利的人生，自己就要好好孝敬年迈的父母；胸怀大志的人，首先要从容得下自己的父母开始做起，要容得下父母的固执，耐心细致地照顾好父母，这是修行的第一步。

“我侄女快乐说：”小芳在网上告诉我，想要养出独立自主的孩子，请先绕开‘习得性无助’有的孩子属于精益求精型的：他们将成功归结与自己的能力，但将其失败归结为外部原因，比如试卷含混不清，或者不公平。

滨海中学7047月14日星期一晴今天终于放假了,虽然心情放松了,但作业这套枷锁却依然束缚着我,真像极了秋天:天上万里无云,地上枯草连片.放假第一天当然是暑假必做的—写计划表,计划表就是把一天当成是一个大恶魔,使劲往他的口里填我的快乐时光.比如一天里学习5个小时才能换得3个小时的自由之暇;饭后洗碗才能看自己喜欢的节目……好了,我就不让自己更绝望了,虽然知道父母是为我好,可这种关心实在是受不了啊.7月16日星期三晴今天天气太热了,人们就像热锅上的蚂蚁,心中太烦躁了.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,这不,今天爸爸就要带我和几个叔叔去海边玩.到了海边,原本信心满满的我立刻望洋兴叹,像偷油的老鼠遇到了猫,根本不敢越雷池半步,任凭爸爸怎样威逼利诱,我都不为之所动.可是我姐突然一捧海水准确无误地泼进我嘴里,我的味蕾和海中的无机盐来了一个亲密的拥抱,我二话不说就与我姐开始了泼水大战可最后我才知道我被骗了,但我一不做二不休便和叔叔们玩.回来时虽然全身湿透了.但是心里却异常兴奋.,7月18日星期五阴昨天下了场大雨,小河以前浅的地方都齐腰深,别的地方更是不敢想象,今天我便叫上了弟弟和吕一起去抓龙虾.到那后,发现那已经焕然一新,没有了原来成堆的垃圾,没有了原来刺鼻的恶臭,没有了原来浑浊的河水.我们顿时来了兴致,俗话说见景生情,我们现在大概就是这样.随后我们逆流而上,遇草则拔,遇洞则挖,不到一小时,黑色方便袋里就有十几名俘虏.回家时还遇到两只龙虾王,有巴掌大小,生有两只巨鳌,见他昂首挺胸的样,我们心生畏惧,让他们钻回洞去了,怎么等也不出来,,这是可惜.7月20日星期天晴距上次抓龙虾过去了两天,吕家里来了几个同学,闲来无事,便想到了我,想找我一起去抓龙虾,我说:”两天了,水应该少了,应该会很脏,还是别去的好.”可他们执意要去,我束手无策,就束手就擒了.到了那,果不其然,水只是漫过了脚踝,我提议回去,但他们是吃了秤砣铁了心,我也只能作罢.前行一段距离,我们遇到了鼎鼎大名的猪大侠和鸡大侠,虽然他们已经为了世界和平牺牲了,但他们依然要阻挡我们.这是我们兄弟一条心—回家打扑克.7月22日星期二晴放假也十几天了,现在才想起来还没去柳家玩呢我想着敢说敢做,当机立断,会合了吕就起程了.去到他家,我们目瞪口呆,只见他上身赤裸,下身一条齐膝的蓝色短裤,原本非洲人的肤色也居然变了,身子还有点发福.我们不由的大声调侃道:”好呀你小子,日子过得不错呀.”他还不以为耻地说:”Where!Where！”一听他还拽英文,我和同学两个立刻就把这小子一顿胖揍.到中午时,要吃饭了,们便知趣地走了,走时还”威胁”道:”哈哈,你等着吧,早晚再来收拾你.”7月23日星期三晴昨天去见了柳,今天也该去看看扬了,总不能冷落了人家,让他戳我脊梁骨吧.杨的家离我家不近我没有叫上吕和我一起上这刀山,下这火海(因为杨家步行的话至少要半个小时)所我是千里走单骑,自我感觉有赵子龙七进七出曹操大军救少主的味道,也有刘邦赴鸿门宴的韵味,瞻前仰后,不管怎么说都是很有意思的.不过到了他家我已经累得上气不接下气,气喘如牛了,往他那铺着凉席的床上一躺就不起来了,好生舒服,也不管他让不让了.刚才一会,天上开始空投救援物资,以救助那些小黄草,俗话都说识时务者为俊杰,更何况我,道了一下别就走了.8月1日星期五晴今天是建军节,于那家伙正好也回来了,我心血澎湃,和吕一起去找他了.于家对我们来说可谓远在天边近在眼前,我们只要出门北走到马路北面,再往西走到医院,然后转到医院的后面,最后就可以翻东墙进入了.如果不这样,我们会在到医院时继续往西走到红绿灯东边第一个入口,进去后再经过回环曲折的道路才能到他家,这是麻烦至极.不过这一条路很安全,上面一条就要小心医院的人了.到于家,无非是再叫几个人打扑克,看电视……值得一提的是他家以前那个还没有脸盆大小的电视鸟枪换炮了.8月3日星期天阴昨天刚刚下完了雨,天气很凉爽,天上的霾也少了许多,见到了久违的蓝天和那充满艺术色彩的白云.所以我做了一个重大决定—去大珠山玩.同行四人,我自然不用说,剩下三个分别是我弟弟,柳和吕.人多免不了热闹,又是第一次同学们一起上山,途中自然是有说有笑.弟弟还捉了一只食指长的蚂蚱,柳还发现了类似西瓜,但只有玻璃珠大小的植物,只是它散发出的气味实在不敢恭维.到了水库旁,天际驶来了一团大概有航母大小的黑色云彩,我们鉴以往经验,如惊弓之鸟一哄而散.8月5日星期二晴现在实在是无聊,同学们家都去过了,家里也没有什么好玩的,可真没什么乐子了,于是我去了朱家,闲着没事学习一下,解闷.天下之大无奇不有,一到他家便发现他正要去我家,这是早知今日何必当初,在家坐享其成算了,可来都来了,便只有沉下心学习了.假期里玩的实在是太多了,一时间还受不起心,记得在学习是我说的最多的一句话就是:几点了?几点了?”朱见我无心学习,便找来一本书,说道:”看吧,老实点,别给我捣乱.”说着还拍我一下,我下意识地要起来和他辩论,可我起身时把腿一抬,随着一身巨响,他那150斤的体重压在我身上,我不堪重负.可坏事成双,他奶奶的喝声随之而来,我也不敢再看书,学习起来.8月17日星期天晴上学之日以迫在眉睫,我掐指一算,便马不停蹄地去找同学们,不出我所料,同学们都大呼:在家闲着这么多天,屁股都长苔藓了.我一听这样,干脆将这六个人一起叫了出来,再一起去爬山.一共七人,自号珠山七剑客,兴高采烈的踏上征程.比谁留的作业最多,讨论上初二怎么办……反正同学们又聚到一起显得格外亲近,无话不谈.吕说:咱们真是好知己.我说:那是我们臭味相同,还装什么高雅.反正一来二去我们就到了收票口,大家几乎都是附近村子的,不用交钱,可也有几个不是,所以柳就把他叔叔搬出来了,柳他叔叔三天两头的往这跑和这的人都很熟,可人家不买账,只让他一个人进,同志们义愤填膺,笑骂声不绝.。

致得行日记六十七2016年9月1日星期四情趣人，怎样才是一个内涵丰富的人，人应该具有什么样的情趣？一个人的情趣那能反应一个人的素质，体现一个人的格调和情操。

情趣愈是丰富，人的生活就愈是多姿多彩。

情趣是以兴趣为基础的，有了兴趣，方可进一步发展到情趣。

情趣是美感，是人对美的事物的欣赏和再创造。

情趣丰富的人，是快乐的人，更是幸福的人。

那么，情趣干枯的人呢？干枯的人是什么样子的呢？干枯的人的心也许像一片沙漠、一口枯井。

他把工作变为苦行，使生活成为负担。

他对什么都不感兴趣：“那是什么风景区，只不过是一些石头和树木罢了！”“音乐嘛，不就是阿拉伯数字的游戏吗？”“小说,都是假的，好端端的一个人为什么要去受骗呢？”当然，人的情趣是很广的，有事业上的情趣，更有生活上的情趣。

人的情趣也各不相同，不能因为对某一项不感兴趣，就认定他没有情趣。

但是，没有情趣的人，世上确实是存在的。

他懵懵懂懂来到世上，又懵懵懂懂离开人世。

这岂不枉了造物主，枉了人生。

情趣干枯谈不上美感，而干枯与愚昧分不开。

一个人倘若从少年时代开始，就是一个枯燥无味的没有情趣的人。

当时，他也许并不觉得怎么悲伤，怎么令人难以忍受。

因为他有着生理上的优势，有着精力上的填补，有着外貌上的自慰。

光阴荏苒，岁月如梭，一旦到了人老珠黄，所以这些优势都失去了，他什么情趣也没有，只剩下一个干瘪瘪的人的躯壳。

千般凄苦，万般煎熬，干巴巴地等着死的到来。

这难道不是人生的一大悲剧吗？2016年9月4日星期日致得行讲故事整桑枝这是几百年前的事。

王家坞王员外，有个独生子叫宝宝。

这根独苗被夫妇俩宠得上了天。

宝宝要星星，爹肯上天去摘，宝宝要珍珠，娘肯下海去寻。

连亲戚朋友有什么婚丧嫁娶，也叫宝宝坐上座。

宝宝长到十五岁，粗野骄纵得不得了。

在外结伙打架，欺压乡里，被称为小霸王；在家打爹骂娘，好似活祖宗。

这一天，将近年关。

丁家湾姑爷家办分家酒，来请舅老爷王员外去作证。

王员外照例要让活祖宗宝宝儿子去坐上座。

致得行日记六十八2016年9月13日星期二致得行讲故事蚊子的传说据说老早以前，蚊子比现在的老鹰还大：翼张够丈，嘴长满尺。

它饿的时候就轰轰叫，抓住人就嘶嘶地吮血，人让它一叮，非死不可。

那时候，人怕蚊子比怕老虎还厉害，又想不出办法除它，只好处处躲它：每天天才黑，家家关住门，灯也不敢点；白天要出门，都是三五成群，不敢单身走路。

可是，躲避终究不是事，仍然天天有人被蚊咬死，而且蚊子越生越多起来。

头个出主意除蚊子的人叫鲁旭。

他本来有妻有儿，一家快快活活。

不幸，头年秋孩子被蚊子叮死，二年春老婆又被蚊子叮死。

他恨蚊虫，真是入骨三分。

他埋了老婆，便一个人跑上壶公山。

头年，他一天到晚开石头，把山尖也打平了。

二年，他一天到晚砌石墙，砌得墙顶能挨着星星。

第三年，山顶出现了一座大石屋，又高又大又牢固。

这时，鲁旭才跑下山来，挨家挨户地对人说：“要除害人精，大家一条心。

”大家给蚊子害得够惨了，怎会不齐心！就苦于没人领头，就愁没法除尽。

鲁旭自愿领头，让各户都预备好一捆稻草，两袋谷糠，再弄些刀枪锣鼓晚上听用。

晚上，鲁旭发个信号，四处烧火的烧火，薰烟的薰烟，东敲锣西打鼓，你舞蹈刀他弄枪，闹得天翻地覆，蚊子眼睛被烟薰得睁不开，耳朵也被锣鼓震聋了，飞东挨刀枪，飞西挨火烧，死的死，伤的伤，嗡嗡嗡的只顾逃命。

逃呀，飞呀，都飞到壶公山的大石屋里去了。

山上早有人等着，看看蚊子全飞进去了，就急忙堵住了石门。

蚊子被关在石屋里，杀不着也烧不着，怎么办呢？大家跑去问鲁旭，他说，关它十年八年，饿它绝子绝孙。

有个老人提议，还得派个人看守，免得蚊子逃出来了。

于是，大家都同意由鲁旭专门看守石屋，大家供他吃穿。

鲁旭搬上山住了。

2016年9月14日星期三致得行讲故事蚊子的传说（续）头几年还没什么，日巡夜查，一刻也不放松。

后来时间长了，他看看石屋密不透风，听听里面寂然无声，就放松下来了。

白天巡视马马虎虎，夜晚只顾睡觉，也不巡看。

再后来，白天也不巡查了，每天吃饱饭就睡大觉，石屋边连去都不去。

日记十六（1927年）一月一日晴。

晚卓治、玉鲁、方仁、真吾饯行，语堂、矛尘亦在坐。

夜大风。

二日星期。

晴。

上午寄兼士信。

得广平信，十二月二十四日发。

下午照相。

三日晴。

晨寄广平信。

上午寄小峰稿。

得春台信。

下午得伏园信，十二月二十八日发。

晚刘楚青来挽留并致聘书。

罗书田来。

四日晴。

上午林文庆来。

刘楚青来。

张真如来。

得淑卿信，十二月二十六日发。

寄漱园稿。

下午赴全体学生送别会。

晚赴文科送别会。

五日小雨。

上午寄广平信。

午后定谟来。

丁山来。

下午寄淑卿信。

得三弟所寄书两本，十二月三十日发。

夜译文。

六日晴。

上午得广平信，十二月三十日发。

下午陈昌标来。

郝秉衡来。

欧阳治来。

晚同人饯行于国学院，共二十余人。

夜译文。

服海儿泼八粒。

七日昙。

上午寄下峰信。

寄广平信。

午雨。

下午收去年十二月分薪水泉四百。

晚赴语堂寓饭。

夜赴浙江同乡送别会。

八日昙。

上午得伏园信，三日发。

寄漱园稿二篇又泉百，转交霁野。

汇寄三弟泉百廿，托以二十一元八角还北新书局。

收京寓所寄衣服五件，被征去税泉三元五角。

谢谢玉生邀赴中山中学午餐，午后略演说。

下午往鼓浪屿民钟报馆晤李硕果、陈昌标及他社员三四人，少顷语堂、矛尘、顾颉刚、陈万里俱至，同至洞天夜饭。

夜大风，乘舟归。

雨。

九日昙。

上午寄漱园信。

寄三弟信。

寄淑卿信。

午林梦琴饯行，至鼓浪屿午餐，同席十余人。

下午得遇安信，十二月卅一日九江发。

得漱园信，十二月廿九日发。

得小峰信，卅日发。

得三弟信，三日发。

夜风。

王珪孙、郝秉衡、丁丁山来。

陈定谟来。

毛瑞章来并赠茗八瓶，烟卷两合。

十日昙。

上午寄照象二张至京寓。

得郑孝观信，六日福州发，午后夏。

下午同真吾、方仁往厦门市买箱子一个，五元。

中山表一个，二元。

《徐庾集》合印一部五本，《唐四名家集》一部四本，《五唐人诗集》一部五本，共泉四元四角。

在别有天夜餐讫乘船归。

夜心田及矛尘来并赠绰古辣两包，酒一瓶，烟卷二合，柑子十枚。

十一日昙。

上午得景宋信二函，五及七日发。

得季市信，四日发。

得翟永坤信，十二月三十一日发。

致得行日记五十七2016年6月20日星期一2016年6月21日星期二2016年6月22日星期三致得行讲故事一墙之隔的潇湘靶场，别开洞天、另具特色。

自张勋复辟以来，北平人第一次见到中国人刷动洋枪洋炮，油然兴致倍增。

有人便在紫竹园内拓出一片荒地，开了一个靶场，先是打死靶，后来大活靶，最变为枪打强大飞盘，看这玩意的观众，都须坐在射手后面，射手前方一百米左右，有俩人专管人盘，往往一块牌子凌空飞起，落到射手头上最佳距离。

射手便会啪的一枪，将磁盘在空中击碎，没碎一盘，观众自会向场内郑些零钱，俗话说：穷文赋舞。

这里的看客，多是些虎背熊腰的武夫，或是些阔绰悠闲的绅士，拮据破落者，自然少有这些雅兴。

民国二十年十月初三，秋风萧瑟、黄叶飘零。

从清晨开始，潇湘靶场内碎盘之声不绝，喝彩和掌声不断。

眼见时近正午，最后一个射手步入场中。

远远看去，这人方脸膛、大眼睛，左眉骨上有一道二寸多长的深陷疤痕。

他衣襟微敞，袒露出的胸毛又密又浓，大步走到场中站定，回身向看客鞠了一躬。

然后便有人用一块黑色绒市，紧紧箍住了他的眼睛。

全场顿时寂寂无声。

点射飞盘，功力已够精湛，此人怎么还被蒙上了眼睛？人们正在发愣，只听远处飕的一声，一块白晃晃的盘子飞向空中，挟着风声，瓷盘在空中划了一个大弧，直奔射手头上飞来。

再看那蒙目射手，不慌不忙地腕子一扬——啪！瓷盘在空中裂作万点碎银，存好。

““晚弟，我听你……，那猫眼石，到底在哪里呢?”他凄惶地看着怀中的罗晚。

罗晚吃力地抬起手来，扒开自己的左眼，啊！一洼鲜血浸润着那颗晶莹剔透的猫眼石！一切——都明白了。

秦江眼前立刻浮现出罗晚在车上一扭头，一探身、一哎哟、一捂眼的系列动作，这瞬间做出的一切，都是为了这颗世间罕见的猫眼石！秦江再也抑制不住了，他抽抽咽咽地说：“晚弟，这都是我害的你呦……“罗晚抖动着右手，伸出修长的手指，猛地插入眼窝，抠出那颗淋漓着鲜血的猫眼石：“大哥，快，快，一刻也不得延迟……”他捏着那块蚕豆大小的宝石，静静地闭上了眼睛……秦江抬起头，北斗七星在冬夜的星光中光华闪闪。

致得行日记六十五2016年8月14日星期日人在忍不住的时候还是想要说些什么。

但还是要忍住不敢说忍不住要说的话。

独处独处是一种艺术的生活态度。

独处，可以不受空间的限制，如果你愿意，即便你置身于熙熙攘攘的人流和闹市之中，你依然可以独处。

独处是一种态度：只要你有意识地面对自己，自己和自己对话，自己在寻找自己，你总在独处着。

越是惧怕独处的人，依赖性越强，缺乏自主性和独立性，自我意识也越不健全，因而也越不成熟。

如果一个人对自己的一切都了如指掌，就表示他有了清楚的自我概念。

他就自然敢于面对自己，敢于做深层自我的探索。

因而在独处时，他就会觉得坦然、充实。

这种人，是一个善于独处的人，一个成熟的人。

独处的人对人对己都有一个客观而公正的态度。

通过独处＿＿这一主动的、有力的、积极的1处事手段，正是为了更有效的面对现实，迎接挑战。

独处不是孤独。

孤独是一种无可奈何的、无助的情感体验；而独处则是有益的、充实的，调节身心的手段。

独处，也不是“自古圣贤皆寂寞”的幌子。

后者多少带有自嘲和悲观消极的色彩。

相反，独处正可能是为了不甘寂寞。

很难想象：一个不会和自己相处的人，可以很好地与他人相处；一个连自己都听不懂的人，能够听懂他人；一个不尊重自己的人，能够去尊重他人。

善于独处的人，由于自我得到整合，他是一个健全的人。

独处对他来讲，既是一种目的，又是一种手段。

假借这种手段，他懂得如何更好、更有效地与人交往。

当你独处的时候，避开外部世界的一切干扰，静静地倾听来自你自己内心的声音，你会发现，你自己就是一个奇妙的世界：那无可名状的宁静、安详；那联翩的遐思和灵感……当你学会独处的时候，你会发现，独处，是一种享受，一种境界，一种超脱。

独处的好处太多了，独处的时间太值得了。

愿独处使你的生活更美好！2016年8月15日星期一致得行讲的故事【头号间谍生死录】（续）想到这，林强又拿出一百美元，塞到司机手中：“快，开到一家电影院门口。

”司机一声不答，面色紧张，拐了几个弯后，停在美色大影院门口。

独行的作文650一条乡间小路蜿蜒曲折，只容得下一人独行。

这不也是人生之路?人生来就应该是独立的，有着自己的思维方式，个性特征，所以，命中注定，一个伟大的人的一生也要独自行走，找到自己的康庄大道。

置身于现代生活的我们或许早已忘却了独行，只期望每天有好友，亲人相伴，可又怎知他们并不属于我们，他们总有一天会离开我们，而到那时，我们又该怎么办呢?须知，我们都是一个独立的个体，最终走完一生的只有自己，朋友，亲人只能是田埂上的交集，错过之后就不再了，而我们却依旧要一往无前。

于是，独行就应该被再次重提了。

而独行绝不是不谙世事，不近人情，相反，这应该是看破世间万象，有了较深领悟之后的举措。

看遍人事变迁，世态炎凉，这些人才会甘愿独行，寻找那青云梯。

想当年，有弘一法师看破红尘，将一个人的小爱转化为大爱，放弃了家庭，妻子，毅然登上通往寺院的百级长梯。

在终日的吟经通佛之中度过了余生。

他留给世人的不是年少轻狂时的文采飞扬，而是踏入空门之后对佛的参悟。

这就是在独行，弘法师坐守空门，一坐就是近三十年，整日清茶淡饭，不再去触碰尘世，终成了一位大师，给中国的佛教做出了巨大的贡献。

还有一位值得推崇的便是东坡居士，他一生沉浮不定，四处漂泊，也正是这一番四海“云游”的经历，才会为他的光辉添上几笔。

他一承儒、释、道三教的精髓，并融会惯通，为中华文化留下了不可磨灭的印迹。

他也是在独行。

他四海漂泊，又有多少人能懂得他内心的想法呢?没有知音纵然是孤独的，但这同时也给他带了一丝宁静，领悟着三教不同的境界，终于造就了一位伟大的词人。

独行之中虽然有寂宣相随，可又有谁能说这不也是一种锤炼呢?“吃得苦中苦方为人上人”，有千锤百炼后的决心怎能去拥抱太阳?莫言也是这样一位行者，行走在乡间小路，一人缓缓而行，像一支苍劲有力的墨笔，在乡间土地上纵情驰骋。

这也是一位独行侠。

他一身朴素的服装就是路上最重要的行李，一支笔就撑起了整片天。

而显然，这个世界容不下这么多独行者。