12
教学目标：
1、自主学习课文，感知并读懂课文，理解词句，体会思想感情。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、通过具体的语言材料，学习选择哪些读书方法和怎样略读。
教学重点：
教师要抓住精彩之处引导、点拨，把文章中所交给的读书方法通过讨论总结出来。
教学方法：讨论法
教具准备：相关的教学投影片。
课时安排：一课时
教学进程：
一、揭题，审题
1、揭示课题。
2、审题：
（1）什么叫“精读”？什么叫“略读”？
（2）你通常会采用什么方法？
二、指导自读课文
1、轻声自读课文，要求：
（1）要有一定的速度；
（2）弄清这篇课文写了哪几方面，主要写哪几件事？
（3）在自己认为最有收获的句子下面作记号。
2、组织交流
（1）按要求轻声自读课文。
（2）组织交流。
（3）小组交流学习结果。
（4）指名汇报。
3、指名分节读课文，要求：读通、读顺课文，注意正确、流利。
（听读，评议。）
4、指名分段朗读课文，思考：哪些句子让你受益匪浅？为什么？
（听读，思考，指名交流）
5、相机出示句子，指导理解：
俗话说的“一目十行”，就是指这种走马观花式的快速阅读方法。
提问：
（1）“一目十行”是什么意思？
（2）走马观花是什么样的？
（3）你这样读过哪些文章？有什么帮助
（4）这样的方法给了你什么好处？
（2）通过略读，可以在很短的时间内知道一篇文章或一本书的基本内容，从而确定它是否须要精读，或哪些地方须要精读。
提问：
（1）这句话你同意吗？
（2）你有过这样的经历吗？
（3）这个“须要”是指什么？为什么这里用的是“须要”而不是“需要”？
（在老师的指导下理解重点语句，体会思想感情，并进行有感情地朗读。）布置作业：
自学《我阅读我快乐阅读〈上下五千年〉》
板书设计：
12、精读与略读
选择哪些读书方法
怎样略读
1「仁者无敌？是什么意思？一般人对它的解释错误。一般人解释为：我对人家好我就没有敌人。你认为这样就是对吗？你对人家好，人家就一定会对你好吗？不见得。你对人家好，人家就会对你好，不可能。你对人家好人家照样要你死。在名利冲突之下照样压死你。「「仁者无敌」的真正意思是：我如果慈悲对待一切众生的时候，我的内心已经改变自己，我的内在没有敌人，已经摆平我自己了，这样我心中看哪一个人都不会恨他，也就没有敌人了。「仁者无敌」是自己已经没有敌人了，不是别人不跟你敌对。意思是说，慈悲心就会降伏一切的恩怨，当下就没有敌人，是自己不跟自己痛苦了。当你对得起别人的时候，你不要管别人对你这么样，这个就是解脱。你如果能够对得起自己的良心，别人讲什么话这个不重要。 2“仁者无敌”的意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。这是梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说的话，见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。有一次，梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇？孟子说，只要能够施行仁政，以民为本，那么人民就会心甘情愿地为国效力。而敌国只是压迫和剥削人民，如果大王出兵征讨他们，必然是“仁者无敌”。 事实上，孟子的“仁者无敌”这句话，不仅仅是讲治国者的修养，其中的道理也同样适用于每一个人。就个人而言，道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。人们常说“榜样的力量是无穷的”，就是这个意思。所谓“仁者”，也就是有仁德的人。孟子说：“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是说：所谓“仁”者，就是人之所以为人的根本之道。 3何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之：“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年可，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是限完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话至此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.对方的所谓有敌只不过是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看事物而已。根据黑格尔的《小逻辑》，大小前提正确是正确结论提出的保证。而对方的前提已经犯了形而上学的错误，还怎么那来立论呢？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.亦如我方1辩所言：“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。终究结果是“仁者无敌”。
精读课文和略读课文的异同 双柏妥甸小学：鲁先丽 摘要：新课标指出：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读的指导，让学生逐步学会精读，略读和浏览，可见略读只是一种与精读和浏览并列的阅读方法。而略读课文作为课文的一种形式呈现在师生面前时，它只是个例子，一个提供教师教与学生学习略读的载体。略读课文中并不排斥精读，因此我认为略读课文中可以略中显精，培养学生掌握一些学习课文的方法。 略读课文的教学，最关键的是教师自身对文本的认真解读和准确把握，要使课堂在思路清晰、条理简约的基础上不失丰赡，应是“教”略而“学”丰。这个“略”度应该介于精读与独立阅读之间，不是囫囵吞枣，更不是越俎代庖牵着学生走，同时在学生自读感悟的基础上又不失教师有效的引导，让学生沉浸在文本之中，和文本一起呼吸、一起慨叹、一起喜怒哀乐，在实践中掌握读书方法，逐步提高独立阅读的能力，促进学生语文素养的形成和发展，这其实是快乐的心灵之旅，“精略相辅”的幸福之旅！长久以来，略读课文在语文教学中处于比较尴尬的境地：一方面，它是课文中的组成部分，不教不行；另一方面，正因为它是“略读”课文，因此，在教学中往往被大多教师所忽视，在实际教学中，教师往往轻描淡写，一读而过，学生对课文也没留下多大印象。长此以往，限制了学生的阅读能力发展。对此，我们必须重新审视略读课文教学，采取有效的教学策略，使略读课文教学达到它应有的目标。以下是我在略读课文教学过程中的一些想法和采取的策略。 策略一：紧抓提示，凸显重点 我们知道略读课文一般只有一课时，在这短短的一课时中，教师快速有效地抓准略读课文的教学重点，使略读课文和精读课文形成一个系统，形成教学合力，更好地发挥训练阅读，迁移能力和陶冶情操的功能。如何抓？从哪里抓？每篇略读课文前的导语为我们提供了很好的借鉴。人教版实验教材在每一课略读课文前都有一段承上启下的提示语从中体会到了什么。有条件的还可以搜集有关丝绸之路的故事和同学交流。提示语优美生动，既激发了学生的阅读兴趣，延续了本组课文的主题，又明确提出了这篇课文的阅读要求。我们可以把这段提示语概括为两个方面： 一、读课文，了解课文讲了哪些内容，从中体会到了什么。 这是要求我们在教学初始引导学生整体把握课文内容，了解文中介绍的主要内容和历史意义，激发学生热爱祖国西部的情感。 二、搜集有关丝绸这路的故事和同学交流。 这点则是要求我们在学完课文的同时，能够引导学生课后去搜集资料，培养学生搜集信息的能力，同时也丰富学生的课外知识，增进与同学间的合作。 像这样，对提示语进行二次解读，既有助于我们教师找准重点，又能及时有效地展开略读课文的教学。 策略二：注重预习，培养自主 苏霍姆林斯基曾经说过这样一段精辟的论语：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界里，这种需要特别强烈。”在教学中，教师应根据学生的这一心理特点，激
《编钟》教学设计 教材简析： 中华民族的祖先在漫长的原始社会中创造出了最初的音乐，编钟就是其中一种重要的乐器，它最早可溯及殷商，而大盛于春秋战国时期。这篇略读课文就从编钟的由来说起，用明白浅显的文字为我们介绍了曾侯乙编钟这一中国音乐史上的珍贵文物，赞美了我们的先人制作乐器的聪明智慧和高超技艺。全文共有6个自然段，可分为两个部分来理解。第一部分（第1自然段）简要讲述编钟的历史由来。第二部分（第2--6自然段）具体说明曾侯乙编钟的基本情况。从三个方面作了详细的介绍。第一方面（第2自然段）：曾侯乙编钟的重要价值。第二方面（第3、4自然段）：曾侯乙编钟的主要特点：一是造型设计精巧（第3自然段）。二是音乐性能良好（第4自然段）第三方面（第5、6自然段）：曾侯乙编钟的演奏效果。课文编排有两幅插图。一幅是曾侯乙编钟全套六十五件及钟架图，另一幅是曾侯乙编钟出土现场情景图。 设计理念： 学生是学习和发展的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。把课堂还给学生，创造情境，调动学生人人参与的积极性，提高学生自主、合作的学习能力，并注重学生创造性思维的培养，全面提高学生的语文素养。重视语文能力的培养，利用课文，提高学生从读学写的迁移、运用、创造能力。 教学目标： 1.知识与能力：学习课文生字生词，概括出曾侯乙编钟的特点，理解它的重要价值，积累语言。 2.过程与方法： 指导学生读懂课文，了解曾侯乙编钟的历史由来、基本情况和重要价值，学习抓住特点介绍事物的方法。 3.情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生受到历史文化的熏陶，体会古代劳动人民高超的智慧。 教学重难点： 认识曾侯乙编钟的主要特点和重要价值，抓住编钟的主要特点体会古人超前的智慧。
仁者无敌，不是说仁者很会打架，打遍天下无敌手，而是说仁者心里面没有敌人，他不把外面的一切当作敌人。这个是个很有趣的问题，他还有敌人，就不是真正的仁者，他是真正的仁者，他就没有敌人 无敌，不是无人能敌，而是无所敌。仁者不会为了无味的的事情而争斗， 谢谢主席，大家好！ 我方观点是：仁者无敌！ 何为仁？孔子曰：讲仁爱人，好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格，所谓之“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格，体现在人类的方方面面；无敌，既长远的立于不败之地。 首先要重申的是： 1.根据孔子的圣言：仁者是仁爱，智慧的化身，无理智的所谓爱或者其他的目的伪善，不属于“仁”，言而有爱，爱而有度。东郭先生救狼那叫愚昧；农夫和蛇的故事那叫无知；宋襄公不擒二毛，那是昏庸；黄鼠狼给鸡拜年，那叫不安好心，这些都不是真的仁者，不应该在我们辩论范畴之内。 2.仁者不是完人，是在一定的时代背景一定领域对特定的对一定具体问题具体分析而言的。我们允许仁者限制在某领域中存在，而不是完美主义。正如二战后英国首相大选中，丘吉尔意外落选。《泰晤士报》评论说：此刻英国民众需要的是和平建设者而不是军事家，丘吉尔时代已经结束了。话虽如此，但又谁又能因为丘吉尔可能不是一个好的建设者而否认其在二战中仁者无敌的地位呢？ 3.仁者无敌是一个从长远出发的概念.我们所谓的敌不能是盲人摸象，以偏盖全、孤立、静止的看待事物。根据哲学家黑格尔先生的《小逻辑》的说法，前提正确是正确结论提出的保证。不应当犯“形而上学”的错误，？我方强调的“仁者无敌"是针对全局的长远的评判.正如前辈们所言：“千淘万漉（lu去声）虽辛苦，吹尽黄沙始见金”。终究结果是“仁者无敌”。 下面我方将从时间和空间两大线索来总结： 1. 从时间来看： ①.历史长河淘尽了无数的泥沙，也筛出了最耀眼的真金--仁。古人云：得道多助，失道寡助。又曰：修身齐家治国平天下。正因为这种“仁无敌，德有邻”的思想，周文王干戈未动，就已经三分天下而有其二；正因为有“攻心为上”的仁战伟略，诸葛亮才平定西南叛乱；正因为有“怀柔政策”，唐代才有了“贞观之治”。而商纣暴政，牧野之战人民倒戈；秦始皇仁义不施，而攻守之势异也；一切的经验和教训都记录着“仁者无敌”。 ②.在近代中国共产党施行“爱民、惠民、利民”的仁政，毛主席说：“我们八路军、新四军是为人民的利益而斗争的。”又曰：“人民军队是仁义之师。”虽然建党之初举步维艰，但历史终究证明人民的选择的正确。一大批党员涌现出来，焦裕禄、孔繁森，他们用仁爱的普世情怀温暖着人民，得到了人民的爱戴和拥护。 ③.今天，代表广大人民利益的八十一年的党又在坚持不懈的实践着。爱民、仁政，立足天下。党不但做到了，而且做对了。随着十六大的鲜花开遍祖国大地，我们有理由相信，中国必将在党的领导下走向新的辉煌，因为“仁者无敌”。 2. 从空间角度分析： ①. 人性之美莫过于仁和智。为什么电影《阿甘正传》会风靡全球，因为主人公诚实善良的天性深深打动了观众的心；为什么鲁迅不朽，是因为他始终对人民充满着人性关怀；为什么周恩来创造了外交史上的佳话，是因为他仁爱的心灵和谦谦君子之风；为什么我们高举邓小平理论的伟大旗帜，是因为其“我是中国人民的儿子，我深深爱着我的祖国和人民”的仁者风范。仁爱是做人之本，是人类最美的情操，通过上述启迪我们不得不说“仁者无敌”。 ②. 仁者在当今社会中地位极其重要。古人云：人之情，心服与德而不服于力。中国之所以
关于精读课文和略读课文的区别 在小学语文教材中，精读课文的编排占据主体地位。就其涵盖的内容而言，包含了字词、句、段、篇等语文基本功训练项目，范围十分广泛，知识含量极高，是进行语文基本功训练的主要凭借。由此可见，精读课文的教学在小学语文教学中处于重中之重的地位，它是完成小学语文教学任务的重要途径。但是，就篇幅而言，略读课文在小学中段所占比例较小，但到了高段则是二分之一。因此略读课文的教学同样不可忽视。下面我就精读课文和略读课文教学谈谈区别。 精读。特级教师林润生是这样说的："精读课文的教学，应让学生拥有完整的阅读过程，经历精读与略读，朗读与默读，自悟与交流，思考与想象，课文阅读与资料收集利用，感知内容与领悟感情，理解与积累运用语言的过程。以此让学生经历了完整的阅读过程，从而激发学生对大自然的热爱。.通过品词、析句，感情朗读，想象画面，让学生感悟语言生动形象和描写的优美。 略读课更需整体把握，不宜肢解课文，应采取读几遍的方法。如，采用自己喜欢的读书方式一读，读对读通，口诵新惟；二读，画画批批，粗知大意；三读，交流收获（可以是受到教育启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。 略读教学不等于略学。略读课文就是让孩子在精读课文中学到的方法运用到自己的学习中，并在读中掌握读书方法，提高阅读能力，我们要敢于放手，不要将课文"嚼"得过烂再"喂"给学生，教师的作用就在于适当点拨和引导。这就对教师提出了更严的要求，我们要注意讲读与自读的知识迁移与能力训练的衔接，完成"教"向"学"的过渡转化，还要加以充分恰当的引导和适度的调控，促进学生阅读水平的提高。 粗知大意并不是浅知。略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意。但这里所说的"粗知"是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教总之，精读课文的教学，要紧扣教材的特点，精心设计教学方案，要注意发挥学生学习的积极性和主动性，引导学生进行探究、合作学习，要充分发挥教师的主导作用，要协调好个体学习与合作学习的关系，整体感悟和重点探究的关系，从而提高教学效率。而略读课文首先是在阅读内容上应"不求甚解"，在阅读技能培养上更强调运用。如叶老所说："就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。"略的是教师的教，不能略的是学生的学。我们应该把"略读"提升到一个应有的高度，以求最大限度地扩张课堂，拓展课文，促进"学生语文素养的形成和发展"。
高中音乐花城版音乐鉴赏（必修）第二单元第1节梅花三弄 （编钟与乐队）教学设计 【名师授课教案】 1教学理念 中国的民族民间音乐,是当代学生音乐学习中的薄弱环节。而中国的民族民间音乐充满诗情画意的标题和音乐意境,丰厚的文化底蕴,充分展示了民族音乐文化的精华。本节课的教学,我选择了《梅花三弄》这首古曲为教学内容,以编钟与乐队演奏的作品形式,结合视、听、朗诵,组织学生进行欣赏、评价、体验。以学生为主体,教师为主导,面向全体学生,以审美为核心的课程理念将学生引入到一个诗、乐为一体的艺术美的氛围中,激发学生对祖国民族音乐的兴趣和热爱,培养学生主动学习音乐,引导学生追求人类的高尚品性。 2学情分析 1、当代流行新事物对学生冲击较大,中国的民族民间音乐,更是是当代学生音乐学习中的薄弱环节,有待树立学生正确的音乐审美观; 2、高中阶段的学生,有了很好的感性认识和理性认识,并且在中学阶段掌握了音乐技能的学习,但他们还缺少音乐理论知识的深化,对音乐的美还初步局限于流行歌曲的“好听”和“不好听”,所以引导学生开展研究性学习来理解音乐的内涵,从感性欣赏上升到理性欣赏是本课的主旨; 3、学生自我创造、表演能力暂时较弱。本节课的教学,结合视、听、朗诵,组织学生进行欣赏、评价、体验。以学生为主体,教师为主导,面向全体学生,以审美为核心的课程理念将学生引入到一个诗、乐为一体的艺术美的氛围中,激发学生对祖国民族音乐的兴趣和热爱,培养学生主动学习音乐的兴趣。 3教学目标 一、情感态度与价值目标:通过欣赏《梅花三弄》获得积极、愉悦的情感体验,为学生的终身学习和享受音乐奠定基础。了解祖国悠久的音乐文化知识,培养同学们热爱祖国优秀音乐文化的感情,懂得继承祖国悠久文化、弘扬优秀音乐文化的意义。
受益终身电视剧《胜者为王2之天下无敌》 ——来自紫欽天作品《太极博弈原理》第四部仁者无敌之缘起紫欽天，《太极博弈原理》创始人，工程师，命理师，风水师，心理咨询师。 集哲学、玄易学、经济学、管理学，文化学，心理学等中西文化精髓于一身人物。 官方博客：https://www.doczj.com/doc/fe4802951.html,/ziqintian/default.html 读书和工作都是很少看电视剧的，但是有一部电视剧，我会经常回忆，反复看，那便是《胜者为王》，特别是第二部天下无敌，最富有哲理。而背景音乐是日本的川崎真弘所作的，非常沉稳，沧桑，宏厚，极具底蕴。 尤其在2010年时候，反复回味这部电视剧，从生活中渐渐体悟到何谓“仁者无敌”。由此有了《太极博弈原理》第四部仁者无敌。 看了这部电视剧，你们将会深深理解到“人在江湖，身不由己”！ 演员表： 演员都演得很好，曾华倩演的相当有气质。秦沛演失忆之后的赌王非常传神。
石志康有点象金庸笔下的张无忌，宅心仁厚，无意于名利却被形势所迫。他所做的每件事都不是自己想做的，总有这样那样的原因使他不得不做：重新出山帮助张天鼎是被张天鼎蒙蔽放不下朋友的义气； 重入赌坛是为妻子报仇； 和洪峰张天鼎生死大战是为了了结恩怨； 放过洪峰和张天鼎则是面对朋友和爱人求情的无奈； 唤醒聂万龙的记忆是受屠天龙的要挟； 最后和屠天龙决战也是为这么多死去的人的交代。 石志康实在不适合在残酷的赌坛中生存，他本质上还是那个毫无机心淳朴厚道的卖菜郎。 《胜者为王2之天下无敌》结局很凄凉，石志康的朋友们几乎全部葬送，而且到最后是与自己的亲生父亲作生死对决。 重大人物关系：
经典台词： 张适茹：你一世都不快乐，是因为你太为他人着想。 石志康：你完全变了！ 张适茹：我已经跟你说过，我已经不是以前的张适茹。也许现在的我，才是真正的我！ 你已经得到了你的一切！——石志康对利用他的张适茹说的话。 曲终人散时，石志康对阿茹说得一句话，这背后的那种凄凉又岂是表面看上去的那么潇洒。阿茹秀外慧中，和石志康情投意合，本来是可以恩爱一生的。但为了逼石志康去和屠天龙赌，以帮助自己拿回原本属于她父亲张天鼎的一切，她也学她的父亲那么不择手段：这些手段是她曾经多么唾弃的。最后，石志康帮她赢回了一切，但是却不想和一个这样不择手段的女人在一起了。她得到了她的一切了吗？
精读与略读——谈谈阅读教学 (2010-10-14 19:27:16) 阅读教学就像一座桥梁，一头连着识字教学，一头连着写作教学。小学语文阅读教学是小学语文教学的重要环节，其对巩固、扩大识字教学成果，奠定学习作文的基础，以及发展学生阅读、写作等多方面能力，培养学生品德和形成学生健全个性都有重要作用。可以说，抓好阅读教学，就是抓住了语文教学的牛鼻子。 一、《课标》对阅读教学的总要求 （一）对“精读”的要求 1、爱读。(喜欢阅读，感受阅读的乐趣) 2、读对，读通，读懂，读快。 (能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。) 3、会读。 （1）会理解词句 (能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。 联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。) （2）会领悟写法。 (在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。 在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。) （3）会阅读文体。 (阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。 阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。
阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。) （4）会体会标点。 (在理解课文的过程中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。 体会句号与逗号、顿号与逗号、分号与句号的不同用法。 了解冒号、引号的一般用法。) （5）会积累材料。 (积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。 背诵优秀诗文160篇（段）。积累自己喜欢的成语和格言警句。) （二）对“略读”的要求 1、会略读。(粗知文章大意。) 2、会浏览。(扩大知识面，根据需要搜集信息。) 3、读得多。 (喜爱图书，养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。 扩展自己的阅读面，利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。 课外阅读总量不少于145万字。) 二、教材阅读教学的编写思想 冀教版教材以文化主题组元，把若干篇描摹同类事物、表现同一主题的文章组成一个单元，但体裁不同，风格各异，表达方式灵活多样，让学生在用语言文字表达同类文化主题和相关事物的规律中，体现语言文字的功用，同时从不同的角度、不同的语言方式中学习语文、认识事物。比如，六下第三单元的主题是“走近老舍”，本单元安排了六篇课文，精读课文《我的母亲》和《济南的冬天》体裁是散文，让大家初识散文家老舍；略读课文《骆驼祥子》让大家了解小说家老舍；精读课文《养花》和《母鸡》让大家认识平民老舍；略读课文《我了解的老舍先生》是从另一侧面介绍老舍；阅读链接的材料分别从儿子和朋友的角度介绍老舍。这样编排，使学生对老舍了解得更深入，更全面。
精读课文和略读课文的区别与教学重点 在小学语文教材中，精读课文的编排占据主体地位。就其涵盖的内容而言，包含了字词、句、段、篇等语文基本功训练项目，范围十分广泛，知识含量极高，是进行语文基本功训练的主要凭借。由此可见，精读课文的教学在小学语文教学中处于重中之重的地位，它是完成小学语文教学任务的重要途径。但是，就篇幅而言，略读课文在小学中段所占比例较小，但到了高段则是五五分成。因此略读课文的教学同样不可忽视。今天，我就以小学三年级的第一单元的教学为切入点来谈谈精读课文和略读课文教学的区别。 一、从教学目标上谈。 本单元文前三篇课文为精读课文，后一篇是略读课文，四篇课文从多角度地展现了大自然的美。我们可以从这些绿柳飞燕、鸟语花香、潺潺流水中，感受春天的来临，倾听大自然的声音，欣赏大自然的美景，从而激发热爱大自然的感情。我认真阅读了四篇课文，分析了教材说明，确立了： 精读课文的教学目标是： 1、加强词、句的训练。 2、重视朗读的指导和训练。朗读是最经常、重要的阅读训练，也是理解课文内容，也是体会课文思想感情的主要方法。 3、了解作者观察的方法，积累文中的优美句段。
阅读课文的教学目标： 1、用多种阅读方法获取重要信息，进行略读能力的训练，粗知文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度。 2、通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力，同时体现教师的引导作用。 3、加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课．习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡，适当向课外拓展、延伸。 二、从教学过程上谈。 就精读课文《荷花》而言，可以这样教学： 1、精读。特级教师林润生是这样说的："精读课文的教学，应让学生拥有完整的阅读过程，经历精读与略读，朗读与默读，自悟与交流，思考与想象，课文阅读与资料收集利用，感知内容与领悟感情，理解与积累运用语言的过程。"他是这样设计《荷花》这一课的：课始让学生比赛谁对荷花了解的多少，课中通过五读课文（一读整体感知，二读领悟感情，三读再悟情感，四读升化情感，五读积累语句），让学生抓住重点词句朗读、揣摩、体会情感，联系上下文和联系有关资料深入领会重点语句的含义，深刻感受课文情感--大自然的优美。课末让学
《华夏音乐之光》 【教学设计】 一、导入 播放一段音乐，请学生听辨这段音乐的国家、年代及乐器 《楚商》中国古代编钟、笛、埙等 讨论后，导入新课课题，开始授课。 二、新课 1、古代音乐产生原因及年代 劳动、驱赶野兽等生活中产生音乐；80 年代河南舞阳出土骨笛，距 今约8000 年。中国音乐起始时间在世界中属于最早的国家之一。介绍八音乐器分类法。 2、周代：礼乐制，音乐人才专门化；编钟等大型乐器的出现，可 以演奏钢琴上88 个琴键，是咱们中国人引以为豪的事情。 3、春秋战国：古琴的出现；《诗经》的传唱。 欣赏由几种古代乐器合奏的《诗经小雅鹿鸣》，这是周王的迎宾曲。 4、秦汉：音乐逐步走向民间，开始传唱乐府诗。 5、魏晋：古琴飞速发展，因有七根弦，也叫七弦琴。以阮籍为代表的“竹林七贤”，是当时的时尚主流“魏晋风尚”，一批文人想要改变国家的政局，奈何政府统治者及官府黑暗，无奈只能归隐田园，饮酒弹琴，释放人性、摆脱束缚，奏琴明志。司马昭邀请阮籍入朝为官，阮籍佯装酒醉，《酒狂》一曲由此而来。请同学们听辨曲中使用了
几拍子的节奏来描绘阮籍的醉酒之态。（3 拍子） 6、隋唐：繁盛时期。有曲子的出现，请同学朗诵王维的七言绝句《送元二使安西》，老师范唱，并让学生学唱《阳关三叠》，欣赏合唱曲，体会古时候人们送别的依依不舍之情；宫廷燕乐盛行，皇帝宴请群臣的大型歌舞；梨形琵琶传入中原，并在中国发扬光大。欣赏《十面埋伏》。是我国著名的十大琵琶曲之一，讲述项羽被汉军围困的紧张急迫时刻，是琵琶武曲的代表作。此曲将琵琶的演奏手法表现的淋漓尽致。 7、宋元：小令、元杂剧盛行，音乐完全的民间化。 8、明清：主要发展是在戏曲的表演上。 三、课堂小结 了解古代各朝代的历史文化发展，体会古代音乐对于中国现代、当代音乐甚至流行音乐的作用。作为年轻一代有必要发展和继承中国古代音乐文化。 下课
孟子名言名句和解释，仁者无敌 1、仁者无敌。（《孟子·梁惠王上》）“讲仁德的人是天下无敌的。”） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》）孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。 3、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。（《孟子·梁惠王上》） 用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。 4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧（《孟子·梁惠王下》） 以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。 5、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》 我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。 6、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》（孔子的弟子）子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。（当年的圣君）禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。” 7、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑下》）依靠天上（自然界）的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利
条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。 8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。 9、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》 “古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。 10、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》 上面的人（指当政者）爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。 11、孟子曰：“民事不可缓也。”（《孟子·滕文公上》） 孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。” 12、贤君必恭俭礼天，取于民有制。（《孟子·滕文公上》） 一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。 13、不以规矩，不成方圆。（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。）
教案精读与略读 教学要求： 1．自主学习课文，感知并读懂课文，理解词句，体会思想感情。 2．正确、流利、有感情地朗读课文。 3通过介绍精读与略读的方法和常识，学习选择哪些读书方法和怎样略读。帮助学生增强语言积累，引导感悟说明问题的条理。 教学重点和难点： 让学生掌握精读与略读的方法。教师要抓住精彩之处引导、点拨，把文章中所交给的读书方法通过讨论总结出来。 教学时间：1课时 一、谈话揭题 1、一个人要积累知识就要读书，平时我们用那些方法读书？ 2、今天我们来学习两种读书的方法。（示课题） 二、指导自读课文 1、指名分节读课文，要求：读通、读顺课文，注意正确、流利。 2、默读课文思、划： （1）什么叫“精读”？那些文章用精读的方法读？什么叫“略读”？略读的方法？ （2）你通常会采用什么方法？ 3、轻声自读课文，要求：
（1）要有一定的速度； （2）弄清这篇课文写了哪几方面，主要写哪几件事？ （3）指名分段朗读课文，思考：哪些句子让你受益匪浅？为什么？ 4 全班交流，师相机引导： 5．相机出示句子，指导理解： △“俗话说的“一目十行”，就是指这种走马观花式的快速阅读方法。“ 引导： （1）“一目十行”是什么意思 （2）“走马观花”是什么样的？ （3）你这样读过哪些文章？有什么帮助 （4）这样的方法给了你什么好处？ △“通过略读，可以在很短的时间内知道一篇文章或一本书的基本内容，从而确定它是否须要精读，或哪些地方须要精读。” 引导： （1）这句话你同意吗？ （2）你有过这样的经历吗？ （3）这个“须要”是指什么？为什么这里用的是“须要”而不是“需要”？ （4）齐读 三、略读课文，合作交流
《编钟》教案 《编钟》教案 教学目标： 1、知识与能力：掌握课文内容，学习字词，积累语言。 2、过程与方法：读懂课文，了解编钟的知识，学习抓住特点介绍事物的方法。 3、情感态度与价值观：通过本课的学习，提升学生对祖国历史文化的情感，赞美古代劳动人民高超的智慧。 教学重难点： 理解课文内容，掌握生字词；抓住编钟的主要特点体会古人超前的智慧。 教学准备： 查阅编钟资料及相关图片，制作教学课件，运用电教手段帮助学生学习。 教学过程： 一、导入 从乐器入手，分别给学生出示现代和古代具有代表性的几种乐器，例如：钢琴、小提琴、缶、古筝，让学生听音观形，从而引入新课，板书课题。 二、初读课文整体感知 提出读通读顺的要求，让学生大声朗读课文。然后，检查学生课
前预习的情况，解决疑难的生字词。 三、再读课文思考汇报 这一次仍然采用朗读地方法让学生自由读课文，要求学生把课文读流利，并把读懂的关于编钟的知识画出来，进行简单的汇报。 四、创设情境分析领悟 1、创设情境，激发兴趣 20xx年世界邮展要在洛阳举行，会迎来中外许多游客。假如有外国人看到了东周王城博物馆内陈列的编钟，他最想知道什么？ 2、转换角色，设问采访 教师以记者身份采访学生，让学生站在一名不了解编钟和中国文化的外国人的角度说出最想知道的，趁机让学生以此从课文中找出答案。 问题1、编钟是干什么用的？ 问题2、编钟是用什么铸造的？它完整的构造是什么样的？ 问题3、编钟最独特的地方是什么？ 问题4、编钟演奏的音乐好听吗？能不能听一下？ …… 3、熟读课文，回答问题 让学生针对问题熟读课文，从文中找出答案，并用自己的话说出来，提高口语表达能力。 4、为了满足外宾想听一听编钟演奏的愿望，让学生结合课文第5自然段制作一份曾侯乙编钟演奏音乐会的节目单，包括音乐会时间
《精读与略读》教案 教学目标 1．知识与技能 学会两种阅读方法——略读和精读。 2．过程与方法 师讲述略读的意义，重点介绍略的方法。 3．情感.态度与价值观 通过把握略读的方法，使学生更好地适应现代生活。 教学重点 把握略读的方法。 教学过程 一、谈话引入，揭示课题。 1．我们已学过一些介绍读书方法的课文，如《读书莫放“拦路虎”》.《读书做记号的学问》等文章，把握 好的读书方法，可以事半功倍。今天，我们再来把握两种读书方法。 2．板书：精读与略读。 二、初读课文，领略大意 1．默读课文，在文中圈圈画画，并想想每个自然段的意思。2．汇报交流，读文后你知道了什么？ （1）什么是精读？ 对重要的文章和书籍，要认真读，反复读，逐字逐段到深入
钻研，对重要的词句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解。这就是精读。 （2）什么是略读？ 略读就是大略到读。 三、在读课文，着重学习“略读”部分 1．为什么还需要具备略读能力呢？ （“不可能……更不可能……为了……又必须……因此……”）课文用这些词语巧妙地起承转合将要表达的意思论说得清楚明白。 2．略读有什么作用？出要害词句。 （“通过略读，可以……从而……获得……”。） 3．怎样进行略读呢？小组讨论。 4．汇报小组讨论的结果。 （1）面对一大堆读物，如何略读？ （2）对一本读物来说，如何略读。 （3）略读通常采用什么方式？ （4）怎样做才取得略读的最佳效果？ 四、小结交流 读了这篇课文，你有什么收获？ 1．从课文内容谈。 2．从好词佳句方面谈。 五、小组学习，指导读书。
1．用略读的方法阅读12课后面自己喜欢的一篇文章。2．再用精读的方法阅读文章的重点部分，阅读时可圈圈画画。 3．相互交流。 六、总结全文 只要我们善于把精读和略读结合起来，就能取得最佳的读书效果。 七、作业 用略读的方法阅读自己喜欢的一篇课外文章或一本课外读物。 板书设计 12.精读和略读 精读 和 略读
小学语文新课程标准教材 语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 语文教案 / 小学语文 / 小学五年级语文教案 编订：XX文讯教育机构
精读与略读课文 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于小学五年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 一个人要积累知识，就必须读书。对重要的文章和书籍，要认真读反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解。这就是精读。我们所读的课文，都是经过精心编选的，对我们学习语文很有帮助，因此须要精读。 然而，人的精力是有限的，而书籍却浩如烟海，谁也不可能读完所有的书，更不可能对每本书每篇文章都去精读。为了获取更多的知识，更多的信息，又必须读大量的书，因此我们还要学会略读。 略读就大略的读。略读可以增加阅读量。通过略读，可以用较少的时间浏览大量的书刊，从而扩大自己的知识面，获得对有关读物的总的认识，便于以后需要的时候去查找。略读又是精读的基础。通过泛读，可以在很短的时间内知道一篇文章或一本书的基本内容，从而确定它是否须要精读，或哪些地方需要精读。 怎样进行泛读呢？ 如果面对一大堆读物，我们可以将每本书的内容提要、前言、章节、目录等很快地从头
到尾看一遍，这样就能大致了解每本书的梗概、特点和应用范围。对于一本读物来说，可以几段几段地粗读，也可几页几页地翻阅，而不要探究某个字、词或句子的意思。俗话说的“一目十行”就是指这种走马观花式的快速阅读方法。 为了提高读书速度，略读通常采用默读的方式。 当然，泛读也并不是读完了事，每次泛读完毕，也应想一下所读的东西，最好用简炼的语言概括一个读物内容。 只要我们善于把精读和略读结合起来，就能取得最佳的读书效果。 XX文讯教育机构 WenXun Educational Institution
《珍爱国宝---- 古代的青铜艺术》 一、教学目标 1、情感目标： 通过欣赏，评述的学习，培养学生的观察力，审美能力，语言表达能力，激发学生热爱劳动， 热爱生活的情感。 2、知识目标： 运用描述、分析、解释、评价的方法进行欣赏?评述活动，从青铜器的造型、纹样以及文字等方面来 了解青铜艺术的特点；通过教学活动，让学生了解古代青铜艺术，陶冶艺术情操。 3、能力目标： 在欣赏青铜艺术的过程中，培养学生对生活情感的表达能力，发展创新思维和审美能力。认识中 国青铜艺术在人类文化上所作出的贡献，增加学生的民族自豪感。 二、教学重、难点： 重点：学习从青铜艺术的造型、纹样以及文字的等方面来欣赏了解青铜器艺术的特点。 难点：在欣赏青铜器艺术的过程中，认识中国青铜器艺术在人类文化史上所作出的贡献，增强 学生的民族自豪感。 三、教法、学法 教无定法，应“以学定法”，这是新课程“以人为本”的教育思想的体现。以此为出发点，本节课在 教学中，为了更好地突出重点突破难点，体现课程设计，注重人文关怀，侧重学生的体验过程针对小学五年级学生的认知规律，我遵循“教为主导，学为主体”的教学思想，通过情景创设引导 学生主动探究，体验学习的过程，培养自主学习主动探究的意识；利用flash 软件制作美术课件，将文字、图形、动画、视频录相等媒体综合在一起，创设形像性与探索性相结合的教学情境，以强化教学的直观性；通过评价激励，引导学生积极互动，体会创作的快乐，发展学生的想象力，提高学 生的创造力。提高课堂教学效率。 四、教学准备 1、教师制作课件。 2、师生共同搜集青铜工艺。教科书。 五．教学过程 (一）导入新课 师：同学们，你们见过这种乐器吗？刚刚我们所听到的这首音乐就是这种乐器演奏出来的，它 的名字叫编钟。这件是曾侯乙编钟，它距今已经有2400 多年的历史了，还可以演奏出这么优美
仁者无敌 儒家讲仁，自古以来中国涌现出过很多仁者。但无一例外，心中有仁都取得了一番功绩。 春秋时期，孔子开创儒家学派。之后周游列国，宣传儒家学说。虽没有被任何一个统治者所听取采纳，但却自愿跟随的弟子数不胜数，无一不是被孔子的仁所打动。孔圣人弟子遍布天下，自愿宣传儒家学说，怎么能不会是仁的原因呢？ 孔圣人的仁讲究：仁者爱人、己所不欲，勿施于人。这是一条流传千古的真理啊。 从古至今，哪一个皇帝不是先得民心，再得天下的呢。我们将仁的范围扩大出去，就是爱天下的人民，为人民的利益着想。隋朝二帝就是活生生的例子：隋文帝杨坚统一天下，结束了几百年的混乱局面，立下了一番伟业。先是爱天下的人民，然后天下的人民才会拥护你的，这正是文帝的真实写照。文帝体恤人民，号召天下节俭，反对过分的铺张浪费，以致开皇盛世。正是得到天下的民心，用仁来解决的问题。可惜他的儿子杨广登基后，荒淫无度，只顾玩乐，最终失去了民心，沦为一个不仁者，成为一个人人得而诛之的昏君，伤了隋朝的根基。 先头开始说过，仁者爱人，仁者总是将别人的利益放在第一位，甘愿自己吃亏，而让他人幸福。往往会取到不战而屈人之兵的效果，不得不说，这才是仁者取胜的终极奥秘。 1 / 2
佛印是一个佛教中人，自已悬壶济世为己任，当得起仁者这个称呼。在面对苏东坡的追问中始终以不变应万变来坦然对之的，结果苏轼却卖弄小聪明搬起石头砸自己的脚。被佛印轻松取胜。仁者爱人，故仁者无敌。 在抗日战争时期，共产党的队伍采取仁者的态度对待天下人民，让人民从心底信服共产党。共产党取得了民心，在己涨彼消下，顺利赶走日本侵略军，战胜国民党的军队。 仁者就好比一颗熊熊燃烧的蜡烛，甘愿燃烧自己，却把光明留给大家；仁者就好像以为辛勤工作的园丁，情愿辛苦自己，也要把美好环境留给大家；仁者就好似一个浓荫盖顶的参天大树，默默忍受烈焰灼伤自己，也要把绿荫福泽人们。 2 / 2
认真回顾《小学语文课程标准若干核心观念理论的解读》这门课，说一说课程中哪一个观点给你印象最深？它对你今后的教学有哪些帮助或启发？ 答：通过学习《小学语文课程标准若干核心观念理论的解读》这门课，我对课中关于精读、略读和浏览三者的关系的讲解印象最深。课中讲到精读、略读、浏览是阅读教学中常用的三种方法。精读，重在培养阅读理解能力，要对文章从内容到语言到写法比较全面的把握，在其中习得阅读方法，培养阅读能力。略读，是粗略的、不进行深究的阅读，旨在通过比较快的阅读，粗知文章大意。浏览，指大略地看。除了平时消遣性阅读，浏览还有一个重要目的，即根据需要搜集信息。精读，各个年级都是重点，除了读懂文章，还要积累学法、写法，并注重阅读方法向略读、浏览的迁移。 因此，在今后的教学过程中应注意准确把握这三者的关系：精读，重在培养同学们的阅读理解能力，要对文章的内容、语言、写法等方面有比较全面的理解，在这个过程中训练阅读方法，培养阅读能力。无论年级高低、课文长短、内容深浅，同学们都要重视自读、自悟和整体感知，重视阅读感受、体验的交流，切忌肢解课文。略读，是粗略的，不进行深究的阅读，旨在通过比较快的阅读，粗知文章大意。中年级的同学开始训练略读，阅读速度逐步加快，粗知文章大意的水平逐渐提升，慢慢适应平日读书看报的需要，进而养成读书看报的习惯。浏览，新课标要求同学们“初步具有搜集信息的能力”。要具备这种能力，就必须学会浏览，根据需要快速地看。可以先看标题，再看正文，还可以一目十行，进行跳读，略去无关的。 总之，教学有法，教无定法，对精读和略读课文的教学亦如此。但万变不离其宗的是：教学方式应更为开放，更多地体现学生的自主能动性，让学生们自主学习，自由选择自己的方式，迁移运用各种阅读技巧和方法，落实新课标中“多读书，好读书，读整本书”的要求，获得语文素养的逐步发展与提高，享受语文学习带来的快乐。
谈略读课文的教学方法 人教版教材中从三年级开始就有略读课文，三上的32篇课文中有8篇是略读，占总数的25%；四上的32篇课文中有14篇是略读课文，约占总数的44%；五六年级则占到了50%左右。从中，我们可以看出编辑的用心。但是，很多老师把略读课文上成精读课，也存在着略读课文怎么上的问题，什么可以略，什么不可以略？略读课文可以上成精读课文吗？还有，学生的阅读能力不高，一个重要的原因是：教学中，略读课文把握的不好。这些问题都困扰着我们，所以，略读课文的专项研讨变得非常重要。 叶圣陶先生曾经指出：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”“如果只注意于精读，而忽略了略读，功夫便只做得一半。”这些话十分精辟地阐述了精读与略读的关系，道出了略读课文教学的重要功能。《语文课程标准》也指出：“学会运用多种阅读方法。”“加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。” 一、明确目标 人教版课标实验教材对略读课的教学要求是：内容上，理解内容的要求要低于精读课文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点，帮助学生大体理解课文内容即可，词句的理解不作为重点;方法上，教师要更加放手，要让学生运用在精读课文学习中获得的知识与方法，自己把课文读懂，在实践中掌握读书方法，提高阅读能力。 二、因“材”施教 教材虽然不是唯一的教学资源，但它是重要的教学资源。
1.根据课文结构因“材”施教。 每一篇略读课文前都有阅读提示。阅读提示从激发阅读兴趣入手，一般提出一两个问题，侧重引导学生理解主要内容、揣摩教学思路，或引导学生从所阅读的文章扩展开去。对大多数略读课文来讲，教师根据阅读提示组织教学活动，皆可做到“提纲挈领”；学生根据阅读提示自主阅读学习。 2.根据课文特点因“材”施教每一篇略读课文，皆有它自己的特点。我们应根据课文自身的特点展开教学，既遵循文本正确的价值取向，又注意提高学生的学习兴趣。 三、把握好教学的尺度 在略读课文的教学中，要把握好尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用。教学中尤其要注意以下几点： 1.让学生自主学习。 略读课文要突出“略”字，略的是教师的精讲细说，强调“以学生自读为主”，让学生唱“主角”。教师不要包办代替，不要强行“灌输”，充分信任学生。教师甚至可以组织学生围绕某个重点、难点问题展开讨论、辩论，充分展示学生的独特思维和阅读体验，从而使学生既获得了知识，又锻炼了能力。 2.重“导”轻“教” 自读课文的教学强调“以学生的自读为主”，并不意味着忽视教师的“主导”作用。相反，略读课要真正达到“略”，教师就必须更加注重引导和调控。为了使教学中充分体现出“导”，教师应策划好课堂教学方法，及时、准确地评价学生的表现，激发学生的兴趣和自信心。同时，略读课强调的是让学生学会阅读，教师要教学生如何去快速阅读，如何把握文章内容，而不是教学生具体的字、词、