春天吃甜,不吃酸养脾气
夏天吃辣,不吃苦养肺气
长夏增咸，少甜养肾气（长夏是指从立秋到秋分的时段,这是中医学的范畴）秋天吃酸,不吃辣养肝气
冬天吃苦,不吃太咸养心气
丹道原理二
古书中丹道讲了很多名词，原理也讲了不少。但不见得统一，有些名词一样，意思也不同。
我猜想一下阴阳五行原理并谈谈丹道，请大家指正。可能有点乱，我自己脑袋也挺乱的。
阴阳五行，金水为阴，木火为阳，土为中性。丹道必须阴阳相感，但因金火、水火不容，因此，要取阳中的木，阴中的水，让水木相交。又因阴静阳动，故当以木交水。
人之根本五行在体内五脏，但其气息（姑且用这个词）从七窍（眼耳鼻口）和四肢毛孔泄漏。修炼丹道必须先让它不漏，但不是堵住，而是"以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄勤部在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏、神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍（这里应是毛孔之意）漏，故曰无漏。"（《金丹四百字》序）注意，那个从七窍泄露的东西不是气体！
如何以木交水呢？要用眼，丹书说"机在目"。五气朝元后，只用木的气息。
下丹田为水的大本营。以木交水，是以木的气息移居水的地盘，木自然壮大，丹书说青龙，就是指木。
丹书说凝神入气穴，真正的含义是"双目乃藏神之所，必须收视，使其到下丹田"。凝神不是静心、不是观光。神应为木的气息。
凝神入气穴后，木的气息到了水的地盘，自然木的气息会壮大，产生真汞。
木的气息会壮大之时，也要壮大水的气息。如何壮大水，要用金。金生水，但因水性太阴，不能动，因此要引金气入水地，以达到壮大水的目的。此时要调口鼻呼吸。
丹书云"调息须随息"。清代李西月编辑《三丰全集，道言类》介绍："大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，内藏之气与外来之气，交结于丹田，日充月盈，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹背双关而上游于泥丸，旋复降下绛宫而下丹田。"这里也提到要用"内藏之气与外来之气，交结于丹田。"内藏之气可理解为水的气息，外来之气可理解为金的气息，丹田就是水的地盘。
水的气息壮大后，再加上凝神入气穴，丹田水木抱成一团，产生炁穴元气，也可称为真水（真铅、真气）。水本性阴、好静、处下，但真水不同，它是受阳木感化后所生，具有一定的阳性，自然沿督脉升上头部。
火为阳中阳（为乾），木为阳中阴（为火），水为阴中阴（为坤），金为阴中阳（为
水）。这里是按阴阳分，括号内为卦象。
丹书说"真铅真汞"，铅者，金也，真铅是水。汞者火也。真汞是木。真铅真汞即是白虎（水）青龙（木）。白虎为水的气息，青龙为木的气息。龙虎交会，即是水木交会。"真铅制真汞"，水生木，水制木也说得通。
丹书说"调息要调真息息，炼神须炼不神神。""这个真息之息与那个不神之神，他两个才是真龙虎、真阴阳、真水火、真夫妇、真胎息、真玄牝、真橐籥"（金丹妙诀）。这里刚好对应木水，而不是火金。
调息要调真息，其实就是调水的气息，炼神是为炼木的气息。水木才是真水火、真阴阳、真龙虎、真夫妇。
本文提出两个概念，五行之地和五行之气。研究时要区分开来。
如，金之地，天然的金气最盛，其他木水火土之气在金之地会受到什么影响呢？木气受克，火气受制，水气在金地如虎添翼，土气基本无影响。若五行平衡之人，身居金地，要注意补木，以免破坏五行生态平衡。
中国养生也讲究"春天吃甜、夏天吃辣、秋天吃酸、冬天吃苦"，同样是为了五行生态平衡。
一年四季，五行在不同时间会有不同的状况。也就是春天木盛……季节就好比是五行之地。
人之出生，外界之气入体，受时空（出生时辰地点）的影响，受五行之气影响不同，故有五行之命，而且每个人五行状况亦不可能完全相同。
人自身有五行，五脏对应五行，相当于五行之地，五行之地会产生五行之气，从七窍和四肢毛孔流散，修炼就是壮大五行之气。
水气木气盛后，阴阳相交，产生真气。真气包含阴阳，具备活性，循督任后带着五行之气再返回丹田。五行之气在体内交感，一片虚无混沌，合而为一，或许可说先天一气。
注意，在水气盛大后，需适当壮火，免得火气过弱破坏五行的生态平衡，此时也许会很容易冲动，是火弱的原因。此时要收心静心，要有意志力，也可适当发泄情绪，进入忘我状态，使心气顺畅。也许可多吃点苦的东西。
木气大盛后，需适当壮大土，需要进行一定的体育运动，免得过静伤土，也许可适当吃甜，甜味入土。
金水都属阴，若只有金入水，没有木入水，就只有调阴，无阴阳相交，日久阴盛，非丹道，气功多患此弊病。北派篡改丹道，主要是调呼吸＋静心，其丹道不讲五行，讲究心性，亦有一定功效。如用五行理论来分析，调呼吸是为了金弱，然后让水盛（金为阴中阳，金弱促使阴中阴的水盛），静心是为了火弱木盛（北派讲"心死神活"，心为火，阳中阳，心死则阳中有阴，故木盛，木为阳中阴。又或者木生火，减少火的消耗，木自然壮大）。北派讲究心性修为，也还是为了壮大水木啊！但终因不明凝神入气穴真意，不懂以木入水，无法调和阴阳。
注意，金盛亦可使水盛，乃以金入水，如气功中的类似深呼吸、引导类的功法，印度瑜伽也是呼吸＋动作。不过，丹道调呼吸可不是深呼吸，万万不可使金盛（练呼吸功之类），金盛则无法调和阴阳。万一金盛，就只好多搞体育锻炼、打拳、跑步等外功，以土盛养金，否则五行失衡。
四季养生 为何要分四季来养生？ 答：四季养生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变化来养生。就是养生要和天时气候同步。 《黄帝内经》中说：春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，也就是常说的：春生、夏长、秋收、冬藏，这指出养生与自然变化有着密切的关系。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。四季养生依照中医四气调神理论，根据二十四节气的变化和阴历月亮盈亏的变化，应季顺势养生。在当代社会，人们越来越重视季节和养生之间的联系，针对四季养生的各种小知识，小窍门也得到越来越多人的喜爱。 四季养生法则： 春季养生：春天属木，宜养肝。肝在五行中属木，在五气中属风，春季养生应遵循养阳防风的原则。》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，”肝为风木之脏，又为将军之宫。 ”春季，人体阳气顺应自然，向上向外疏发，因此要注意保卫体内的阳气，凡有损阳气的情况都应避免。 夏季养生：夏天属火、土，宜养心、脾胃、夏季养生重在精神调摄，保持愉快而稳定的情绪，切忌大悲大喜，以免以热助热，火上加油。心静人自凉，可达到养生的目的。 秋季养生：秋天属金，宜养肺、秋季养生贵在养阴防燥。秋季阳气渐收，阴气生长，故保养体内阴气成为首要任务，而养阴的关键
在于防燥，这一原则应具体贯彻到生活的各个方面。 冬季养生：冬天属水，宜养肾、中医认为冬季是匿藏精气的时节，冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季养生主要指通过饮食、睡眠、运动、药物等手段，达到保养精气、强身健体、延年益寿的目的。 肩颈痛的危害： 1、肩颈痛将造成人的头、颈、臂、手及前胸等部位疼痛；出现进行性肢体感觉及运动障碍；重者可致肢体软弱无力，甚至大小便失禁、瘫痪、累及椎动脉及交感神经则可出现头晕、心闷、心跳等症状。 2、疼痛不光使人难受，而且疼痛对人体的神经系统会有一些非常不好的影响，特别是疼痛对人体的自主神经系统会引起强烈的干扰，我们知道人的情绪是由自主神经系统来调节的，长时间的疼痛会使自主神经系统功能发生紊乱，这样就会人的情绪、心理甚至生理发生变化，比如抑郁症和焦虑症。因此肩颈痛要及时治疗，以免引发其他疾病。 什么是肩颈痛？ 肩颈痛在医学上称为肩颈部肌筋疼痛症候群。典型的肩颈部肌筋膜疼痛症候群（肩颈痛），在临床的病症多表现为单侧，或两侧的肩颈僵硬及疼痛，往往可以找到一个或数个压痛点，严重的更可诱发头痛。 什么是颈椎病？ 颈椎病是指颈椎骨质增生，刺激和压迫了颈神经根、脊髓、椎动
从中医养生浅谈四季养生计划 学号：姓名：王金今 摘要： 探讨中医四季养生的方法，以指导人们养生。顺应四时的合理的饮食起居习惯，对现代人们的生活具有指导作用。本文在理解中医养生课程内容的基础上，尝试研究、分析《黄帝内经》中关于四季养生的理论。从春夏秋冬四个季节论述了人与自然界相对应的生理变化和心理变化，将其应用于日常生活。 关键词: 养生; 四季; 中医养生; 黄帝内经 正文： 健康与长寿是人类从古至今一直在探索的问题，也是医学的根本目的。四季是对一年各个阶段大自然运化机理的概括。各个季节都包含了中医的养生之道，体现出天人相应的特点，《黄帝内经》早在2 000多年前已经提出了养生的根本原 则:“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”同时，也提出养生五大法则:“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”而四季养生则，可概括为“春夏养阳，秋冬养阴”。 1 春季养生 1.1 精神养生 春天应特别注重情志之变，生发之际，思欲无穷。若肝气郁滞，则气机不畅，情志不遂，人体精神出现逆乱，故春季切勿喜怒无常，应平和舒缓，以奉夏长。自己头发中的白发，中医解释血热偏盛，情绪激动，致使水不涵木，肝旺血燥，血热偏盛，毛根失养，故发早白，因此更要控制自己的情绪，不宜怒。
1.2起居调养 《素问·四气调神》:“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣……逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”人体春时之气而调神，应当夜卧早起，广步于庭，春天充满发陈之气，白天变长，夜晚变短，所以应当早起学习，晚些睡觉，并且给身体一个自然生发之态，不要过分抑制自己，让机体自然平和，故“被发缓形”。 1.3饮食调养 春季味过于酸，则易伤脾胃，因此春季饮食要省酸增甘以养脾气，如菠菜味甘，益脾健胃，滋阴润燥，大枣性平味甘，养肝健脾，牛肉性甘味平，有补中益气、健脾养胃、强筋健骨之功效，春季除保肝外，还要注意补充微量元素硒，多吃富含硒的食物，如鹌鹑蛋、芝麻、杏仁等，以提高人体的免疫功能。 1.4运动调养 春三月最有利于生精血化津气，充实人体的组织器官，春天应晚睡早起，多到室外活动，利用学校周边有很多公园，清晨应到阳台，河边，公园等空气新鲜，环境优美的地方散步、慢跑；或在假日，周末去春游、放风筝等等。自己喜欢打篮球，在锻炼身体的同时使个体的情绪获得适当的宣泄。不过，考虑到自己是女生，经期应尽量避免篮球训练比赛和冷热刺激。 2 夏季养生 2.1 精神养生 夏天应当注重对心的调护，切勿大怒，《素问·生气通天论》中述到“大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥。”大怒易阻滞气机，使气血郁结于上，夏属火，心属火，心主血脉，血郁则心气受损，使得秋收之基欠固。心在志为喜“心气虚则悲，实则笑不休”。大喜易使心火过于亢奋，火无以制，易对血脉造成损伤。 2.2 起居调养
四季养生四季养生概念一日与四季一天之中的子时（夜晚23至1点）、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时（11至13点）、一年之中的夏至是阳极。阴极则阳生，阳极则阴长。就是说：阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。人的五脏和四季气化是完全相通的，具体是：春（风）气通于肝（养肝）夏（火）气通于心（疗心）长夏（湿）气通于脾（健脾）秋（燥）气通于肺（润肺）冬（寒）气通于肾（固肾）所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法，而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。春————生夏————长长夏————化秋————收冬————藏一、春季养生春天是阳长阴消的开始，所以应该养阳。春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，原则是：生而勿杀，以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的能力。“一年之计在于春”，春天养好生，一年四季身体好。万物复苏，养生要趁早。春天来了，万物复苏，百花吐蕊，大地一片欣欣向荣的景象，我们就应该借助春天的生机，长养自己的生气。五脏有
了生气，生命才能旺盛，人，才有活力。一年四季中，“春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏”。所以春天尤其要会养生。（一）什么叫养“生”？养“生”，就是养生机，也就是长养人体生命的活力。春天正是长养人体生命活力的最佳时机。（二）春天，怎样养“生”？1、多到户外，长养生机踏青去。春暖花开，阳光灿烂，大地一片生机。经过了一个严冬的蛰藏，人们就应该多到公园，多到郊外，到高山、海边、河畔、旷野……去踏青、去春游、去放风筝、去呼吸新鲜空气。 1 我们一起做运动。可以选择骑车、快走、跑步、爬山、打球……这样既锻炼了身体，又陶冶了心情。更重要的是可以借助春天大自然的生机，长养人体的生气，激发人体生命活力，帮助人们走出严冬，融入到春天生机勃勃的状态中去。2、摆脱春困，充满生气。人体由冬寒进入春温，由“冬藏”转入“春生”，这样气血运行偏于外，可能导致心脑相对缺血，所以使人发困。多平卧，免春困。因为平卧时，血就会充分流到肝内（“卧则血归于肝”），肝的气血充足、气血条达，心脑供血充足，春困便可解决。中医认为肝管理人体气血的分配，所以养好肝就可以耐受疲劳，春天就不会发困。春茶提神。春茶是让人有生气的好饮料。此外，人参炖鸡或黄芪炖肉，可以益气养肝，帮助我们走出春困低谷。3、心情愉快，朝气蓬勃拒绝抑郁，远离沉闷。冬天天气严寒、气候阴冷，人的心情容易沉闷、压抑；到了春天，天空晴朗，阳光明媚，就应该拒绝抑郁，
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者不和，冬至重病。 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 冬天的解释： 冬天的三个月，自然界万事万物都潜藏了，阳气潜藏于内。自然界呈现的是水结冰、地被冻裂的萧杀寒冷之景。冬天阴寒之气盛行，所以人体活动的时候要注意不要扰乱阳气，尽量使阳气潜藏。冬天天气阴寒，所以生活上应该早卧早起，确实要“日入而息，日出而作”。“必待日光”，不是作，是起床，避寒，意思就在于躲避冬天的寒凉。同时要跟自然界一样，把情志保持像潜伏、藏匿起来那样。若有私意，好像自己有什么事不愿意泄露，就是保持好的情绪，好像自己有什么好事不告诉人一样。若有己得，要保持一种好像自己有所得、有所心得、有所成就，那样一种心态。（冬季自然的阳光少，天气寒冷，人多半是少外出的因此不保持良好的心态也是容易得病的。）同时生活上要注意，去寒就温，不要冒触风寒，要注意保暖。不要无缘无故的泄露皮肤，不穿好衣服将皮肤暴露在外，受风寒侵袭，使人体的阳气反复受到夺失。这就是符合冬天气候的养生的道理，冬气就是闭藏，所以人阳气也应该闭藏，
浅谈四季养生 “养生”一词，出自《灵枢·本神》，即保养生命，防病抗衰，延年益寿。《黄帝内经》中说：春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，也就是常说的：春生、夏长、秋收、冬藏，这指出养生与自然变化有着密切的关系。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。四季养生依照中医四气调神理论，根据二十四节气的变化和阴历月亮盈亏的变化，应季顺势养生。四季养生强调人与自然的关系，即“天人合一”，认为人应顺应自然环境、四时气候，即春暖，夏热，秋凉，冬寒的变化!通过种方法颐养生命，主动调整自我，增强体质，预防疾病。从而达到延年益寿的目的。正如古代医家强调“顺四时则生，逆四时则亡。” 一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化，都会直接影响人的生命活动。欲得安康，必须依照自然界周期性的四季变化作出相应的调节。四季春、夏、秋、冬四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之湿，夏之热； 夏至阴生，由秋到冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。人类作为自然界的一部分，不能脱离客观条件而存在，而是要根据自然界一切生物的规律变化来达到阴阳平衡的养生保健目的。在现代化的今天，随着社会快速发展、生活节奏的加快，四时养生作为中医传统养生学的重要组成部分，对于调整人的心态，维持人的健康，延缓人的衰老，提高人的寿命，发挥着不可替代的作用。 春季养“生”
《素问》中提到“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形以使志生。生而勿杀，杀而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”春天充满发陈之气，白天变长，夜晚变短，所以人们应当早起工作，晚些睡觉"并且给身体一个自然生发之态，不要过分抑制自己，让机体自然平和，故“被发缓形”中医学强调顺势而为，顺应春之气机，否则阳气被抑制不畅，风温之邪易乘虚而入。 春天之时，气血经肝气的疏调渐走于外，对于体质较差的人，特别是老人和小孩，因肝血外行而使肝血不足，因而容易出现春困，春天我们可服一些补养肝血、疏调气机的中药，如生地、白芍等。而且春季又是冷暖交替、气候多变的季节，衣着要适当厚一些，注意防寒。春季下部的血液循环比上部差，我们可以通过晚上睡觉前用热水泡脚，以引血下行，安定心神。 春季肝功能比较活跃，人的情绪易激动，所以我们需要顺肝调达疏泄以降赶货，不要压抑情绪，让情绪顺应自然而生机盎然，保持愉快的精神状态。我么可以通过踏春，游山玩水使情趣得以生发，开阔心胸。 夏季养“长” “夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。” 这一段话摘自《素问·四气调神大论》，夏季是人体新陈代谢最
四季养生常识 中医是从四季的变化再配合精神、防病、生活起居、饮食、运动这五个方面来达到对身体养护的原则，对肺的保养也不例外，顺应四时，随“季”应变。 春季是呼吸道疾病的流行季节，这一时期，感冒肺炎的发病率都会明显上升。春季空气湿度大，易使空气中的病菌大量繁殖，尤其是室内空气中更会充斥着烟尘、霉菌、花粉、尘螨等细菌，这些细菌侵入人体肺脏，会导致肺脏疾病的发生，极大地损害人体健康。 因此，春季应注意环境对肺脏的影响，日常生活中有个最简单易行的办法：就是做到环境通风，保持空气的清新，在空气清新的环境中，进行深呼吸和主动咳嗽，二者相加，能达到洗肺的效果。同时，春季的代谢也比较快，所以在饮食方面吃一些微辛、较温、清淡的食物。 从四季的五行属性看，夏属火，而肺通秋属金，火克金，因而，夏季肺气较为虚弱，肺也易于此季发病。咳嗽、胸痛、咽喉肿痛、恶寒发热等病变的脏腑均归属于肺。 夏季肺脏的保养也要顺应这一时令特点，情绪上要平和愉悦，免生燥热；生活上既要防暑驱热又要谨防贪凉受寒；作息宜晚睡早起，另加注意饮食卫生，就可以避虚邪、远疾病，安度盛夏了。 中医认为，人体五脏与自然界四时相通应，肺属金，与秋季相通，燥为秋之主气，而肺为清虚之体，秋燥最易伤肺，因而，秋季特别需要注重肺脏的保养。 秋季天气干燥，易伤人阴津，皮肤粘膜水分加速蒸发，于是出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、头痛、咽痛等人们常说的秋燥症。历代医学认为，秋季养生，重在养肺。那么在秋季如何做好肺脏的保养？ 首先，要起居顺时。秋季气温由热转凉，且昼热晚凉，应做到祖国医学所说“早卧早起，与鸡俱兴”，早睡以避晚凉，早起以从清爽，吸纳新鲜空气。要敞门开窗，使室内空气流通。还应适度“秋冻”，不要急于多添衣服，注重耐寒锻炼，以增强机体对天气变化的适应能力。 其次，饮食润燥。秋季气候的特点是干燥，燥是秋令主气。中医认为肺是娇脏，喜润恶燥，然而燥邪最易犯肺，伤津耗液，使人发生鼻干咽燥、声哑干咳、大便干结等所谓的“秋燥症”。因此，为防燥邪为患，秋季宜多吃生津增液的食物，如芝麻、梨、藕、香蕉、苹果、银耳、百合、无花果、竹蔗以及鸭肉、猪肺、龟、鳖、蜂蜜、蔬菜等以润燥养肺，凡辛热麻辣、煎烤熏炸等食物，宜少吃或不吃。 再次，摩鼻健身。中医理论认为“肺开窍于鼻”。不少人鼻黏膜对冷空气过敏，秋风一吹，便不断伤风感冒，打喷嚏，流清涕、咽痛、咳嗽。这类患者应从初秋起就开始做预防工作，每天坚持用冷水洗脸、洗鼻，然后按摩鼻部，做法是将两拇指外侧相互搓热，沿鼻两侧上下按摩30次，每天1-2遍，以增强耐寒能力。 冬天是最冷的季节，阴气较盛，这时的呼吸系统很容易被感染，所以此季节宜避寒就温，做到阴阳平衡。 起居方面，宜早睡晚起，避寒就温。冬天日照时间短，天地闭藏，早晚寒气重，宜早睡晚起。早睡可保持身体温暖，以养身体阳气；晚起可避日出前之严寒，以养身体阴气，使体内保持阴平阳秘，免遭寒邪袭击。 饮食宜温，减咸增苦。冬季饮食要遵循“养阴潜阳”的法则，宜多食些温性食物，如糯米、狗
四季脾脏的养生 六、脾脏保养应该注意哪些方面？ （1）起居 1. 注意腹部保暖。兜肚的作用：上护脾，下护胞宫，中护肚脐。 2. 避免久住湿地。脾怕湿。 3. 坚强肌肉锻炼，减少脂肪量。有氧和无养相结合，减肥和塑形相结合。肌肉锻炼起来，整个能量代谢就流畅很多，它会消耗的干干净净。 4. 避免久坐。姿势不端正，伤肌肉，脾主肌肉，所以久坐也伤脾。 5. 不要伤肝。伤肝变伤脾。归脾丸——针对脾虚，气血不足。治疗过度思虑，劳伤心脾。症状：无食欲、面黄、失眠、记忆力下降、注意涣散、腹泻。 （2）饮食 1. 不要暴饮暴食，三餐按时，早餐一定要吃。 2. 不吃太热太冻食物。过热坏食道，过冻伤脾脏。“热无灼唇，凉无冰齿”。 3. 科学进补。进补要问脾。要补可以，但先要问问脾同不同意，能不能受得了。如果没有消化不良，舌苔老是干干净净，大便老是畅畅通通，那就没问题。1、最好的载体——粥。 2. 最认可的烹调状态——炖、蒸、熬、慢火焖，煲。3、最讨厌的烹调状态——煎、烤、炸、烧、膨。 4. 减少盐的摄入和少吃酸性的食物。 （3）药物 1、四君子汤：党参、茯苓、白术、炙甘草。 2、香砂养胃丸和陈夏二君丸。 3、去脾湿化痰的“二陈汤”——陈皮，陈半夏。 4、补脾胃的食物。山药、薏米、陈皮、南瓜、莲子、猪肚。 5、去脾湿的食物。赤小豆、鲫鱼、薏仁、白萝卜。 6、少用清热解毒、抗生素、滋补阴柔的药物。
（4）经络 足三里、神阙（中焦——治疗消化道病）、摩腹、腹式呼吸（一可增加阳气的摄入，二氧化碳的排除。二还能附带肠胃按摩）。 5）去脾湿的食物 温性食物：南瓜、大葱、洋葱、大蒜、韭菜、胡罗卜、生姜、柑桔、橙、莲子、沙糖、大枣、葡萄、胡桃仁、乌梅、花茶、乌龙茶、牛肉、鸡肉、鸭肉、鹅肉、虾、鲫鱼、鳝鱼和鲢鱼等。薏米和红豆具有很好的祛湿效果，建议每天用薏米和红豆煮水，得到的水可当水饮用，剩下的薏米和红豆可当饭吃掉，平时多吃山药，也可用水泡点黄芪片喝。平时注意保证充足的睡眠，多进行运动和锻炼。 1 、脾虚的人常常食欲不振、肢体倦怠、面色萎黄，秋天不妨适度吃点健脾和胃的食物，以促进脾胃功能的恢复，如茯苓饼、芡实、山药。 2、秋凉之后，昼夜温差变化大，肠胃溃疡患者容易复发，患有慢性胃炎或十二指肠溃疡的你，要特别注意胃部的保暖，睡觉时盖好被褥，防止腹部着凉而引发胃痛或加重旧病。 3、立秋后最好少吃寒凉食物或生食大量瓜果，脾胃虚寒者尤应禁忌。消化道不适的人在秋季应当少食多餐，多吃熟软开胃易消化的食物，少吃油腻食物。 一、山药薏米芡实粥。 山药性甘平，气阴两补，是培补中最平和之品，可健脾补虚，滋阴利湿，建议选择新鲜的山药，如果到药房买，建议用干燥后的生山药为佳。 薏米，主要的功效在于健脾祛湿，补肺化痰，和山药同用，相得益彰。 芡实，和莲子差不多，同属莲花科，味甘、涩，都有健脾止泻作用，因其甘能补脾。但芡实的作用远不止这些，它可以止腰膝疼痛，令耳目聪明，久食延龄益寿，去脾胃中之湿痰，即生肾中之真水，是健脾补肾的绝佳首选。 这三种食材可以说是同气相求的好兄弟，都有健脾益胃之神效，但同时又各有侧重。有不方便做在家熬制的朋友可以将三种打成粉（超市既有），平时煮粥加几颗红枣即可。注：胃寒可去掉薏米；胃热可去芡实换白扁豆，或偶尔换绿豆薏米粥，最祛湿热，对肝旺脾虚，舌苔黄腻的人最为对症。另每日空腹多吃些小枣，补血健脾，又益气通便，打造补血力强，小枣活血力强，夏天酷热以小枣为佳。当然山药也可以单独来吃，比如蓝莓山药，蒸山药，煲汤等。如有人喝了此款粥感觉腹胀，此时喝一碗白萝卜汤，胃寒中的可再加上点胡椒粉，过一会就会舒服多了，几日之后就没有没有腹胀难以消化之感。
四季养生日历 在这崭新的一年里面每个人都希望自己可以更加的顺利、更加的幸福快乐。除了工作需要规划之外，健康养生计划的准备也是必不可少的。人体有生物钟，养生也有时间表，您知道每个月里面的养生注意事项是什么吗?现在就送您全年养生日历，一年的养生重点都在这里！在对的时间做养生“大事”，让保健效果事半功倍！此内容全部来自《黄帝内经》。 农历一月（2016.2.8-2016.3.8） 节气：雨水、惊蛰 养生秘诀：春捂、降火 一月虽然天气转暖，但“倒春寒”不时来袭，养生尤其需要防寒，所以这段时间里，千万要做好春捂防风的准备。 初春也是容易上火的季节，绿茶、玫瑰花茶、菊花茶等清肝饮品，去火清脂，可酌情多喝一些。 饮食方面，合理进补可及时补充气血津液，多吃山药、莲子、百合、栗子等。以上食物均有补脾胃、温肾阳、健脾化痰、止咳补肺的功效。忌一切寒凉之物，如冰激凌、生冷食品。 农历二月（2016.3.9-2016.4.6） 节气：春分、清明 养生秘诀：疏肝、润燥 清明前后，属肝气当令，非常容易克伐脾胃，建议大家多吃些甘味食物来滋补脾胃，既利于春天阳气的生发，也有助于肝气的疏泄。 饮食宜忌：宜多食山药、大枣等。很多人在这个节气会出现口干舌燥、嗓子干痒等症状，建议大家喝些熟枣茶，忌辛辣之物。 农历三月（2016.4.7-2016.5.6） 节气：谷雨、立夏 养生秘诀：踏青、饮茶 古时有“走谷雨”的风俗，走村串亲或者到野外走走，可以使精神愉快、身体健康。另外，该节气气温回升快，但雨水增多，湿气较重，要祛湿热。利尿就是祛湿的好方法之一，而谷雨茶就有较好的利尿功能。 饮食宜忌：多食薏米仁、赤小豆、白扁豆等利水渗湿的食物，少食生冷及寒凉性食物。 农历四月（2016.5.7-2016.6.4） 节气：小满
一、填充题 1.摄影最基本的器材是___________和___________。 2. 灯光型彩色胶片用于日光下，影像会偏____色；日光型彩色胶片用于钨丝灯下，影像会偏____色。 3.曝光量=___________*__________。 4.闪光指数是___________的标志。 5.过强的背景光易使镜头产生______，同时影响影像的清晰度。 6.从照射方向看，光线的种类有正面光、侧面光和____________。 7.光在摄影上有两个作用：一是使感光胶片有了_____的可能；二是使被摄物体有了____。 8. 目前，摄影的测光方法，一是______测光；二是______测光。 9.新闻摄影的基本特征是___________、真实性和___________。 10.新闻摄影的体裁主要有__________、____________和___________三种。 11.光圈大小对景深有着直接而重要的影响。所用的光圈愈大，景深愈_____；光圈愈小，景深愈_____。 二、判断题 1.光圈的作用只是控制通光量。（） 2.在照相机上标注的光圈的数值越小，光圈的孔径越大。（） 3.1/125秒快门的时间长度是1/250秒的二倍。（） 4.光圈f2比f16进光量大64倍。（） 5.在镜头焦距、和摄影距离都相同的情况下，光圈越小景深越大。（） 6.世界摄影史上的第一张照片是由尼普斯在1826年拍摄的。（） 7.追随法摄影所选用的快门时间最好长于1/30秒。（） 8.国产照相机的两大名牌分别是凤凰和海鸥。（） 9．红光照射在黄色的花朵上花朵将呈现红色。（） 10．焦距越长的镜头的视角越小。（） 二、多项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一至四个正确答案，并将其号码填在题干后的括号内，多选、少选、错选均无分） 1.照相机的结构主要有（）。 A.镜头 B.快门 C.光圈 D.机身
浅谈科教文卫支出 姓名：童小冬 学号：201005347 专业班级：2010级财本11班
浅谈科教文卫支出 【摘要】：在现代经济社会中人们愈来愈清醒的认识到，科教文卫支出对社会经济发展与增长的决定性作用。“科教兴国”战略作为一项基本国策一成为我们的行动纲领。纵观世界各国的政府，无论在资金还是在政策上都大力支持科教文卫事业的发展。温总理说：“一个国家的实力、一个民族的荣誉,不仅反映在经济实力上,而且反映在社会进步、人的素质、科技水平、文化底蕴上和道德力量上。就经济本身而言，没有科技支撑，人的素质的提高，经济就不可能有跨越和可持续的发展。转变发展方式的关键，就是要把经济发展转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来”。 【关键词】：科教文卫财政支出支出政策支出分配方式教育体制医疗卫生服务政府购买卫生服务支出财政资金社会主义市场经济科教文卫支出社会进步经济实力科技水平 【前言】：随着现代经济的发展,我国财政支出也在不断增加,作为财政支出的一个重要组成部分的科教文卫支出也相应地发生着变化。科教文卫政策是财政社会发展政策的主要内容之一,对于保证与促进各项社会公共事业的发展发挥了重要作用。但是在发展社会主义市场经济的新形势下,科教文卫事业支出政策也面临着一系列问题与矛盾。因此,如何促使科教卫事业财务运行机制适应市场经济需要,提高资源配置效益,减少损失浪费,就成为目前亟需认真研究和解决的重要课题。一、当前科教文卫政策中亟待解决的矛盾与问题(1)科教文卫事业包含范围较广,支出方面包揽过多。目前在现行体制下,科教文卫事业单位范围十分宽泛, 科教文卫政策是财政社会发展政策的主要内容之一,对于保证与促进各项社会公共事业的发展发挥了重要作用。但是在发展社会主义市场经济的新形势下,科教文卫事业支出政策也面临着一系列问题与矛盾。因此,如何促使科教卫事业财务运行机制适应市场经济需要,提高资源配置效益,减少损失浪费，就成为目前急需认真研究和解决的重要问题。 科教文卫支出即科学、教育、文化、卫生支出，是指国家财政用于科学、教育、文化、卫生等事业的经费支出。 科教文卫支出的必要性财政对科教文卫事业投入的必要性，主要表现在以下三方面： 1、科学技术是第一生产力。 2、教育是科学技术这种“第一生产力”的源泉和基础。 3、文化、卫生事业的发展，直接关系到人民的健康水平与物质文化水平的提高。科教文卫支出的内容有两种分类方法： 1、按支出的使用部门划分，主要包括以下内容：文化事业费、教育事业费、科学事业费、卫生事业费、体育事业费、通讯事业费、广播电视事业费。此外，还包括出版、文物、档案、地震等项事业费。 2、按支出用途划分，可分为人员经费支出和公用经费支出两部分：人员经费支出，主要包括工资和津贴；公用经费支出。主要包括公务费、设备购置费、修缮费、业务费。 教育是可以由微观主体提供（兴办）的，需要接受教育的人们也可以花钱“买”到这种服务。因此，教育原则上可以不必由政府予以满足。教育实质上只具有准公共产品的性质。因此，在国家财力有限，广大社会公众的收入水平日益提高的情况下，全社会用于教育的经费，应该由政府和享受教育的人们共同分担。
春夏秋冬四季养生法则 我国古代对一年季节的划分有四季和五季两种方法。因人体有五脏，故常用五脏与五季相对应来说明人体五脏的季节变化。《内经素问.脏气法时论》就是以肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬来分别对应的。其含义是说春天肝脏功能强盛，夏天心脏功能强盛，长夏脾脏功能强盛，秋天肺脏功能旺盛，冬天肾脏功能强盛。正因为五脏与五季相应，因此在春、夏、长夏、秋、冬这五个季节应分别以相应的脏器作为养生重点。具体的保健方法如下： ○春、立春到立夏养肝之道 春天的到来，温暖的气候将会使人的活动量日渐增加，新陈代谢日渐加快。在人体内部，血液循环加快，营养供应增多，以适应人体各种生理活动的需要。血液循环的加快主要在于血量的调节；营养供给的增加则重在消化、吸收。这些功能在中医看来，均与肝脏有密切的关系。“肝藏血”其意为肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能。肝的另一功能是管理情志，情绪的好坏直接影响着人体对营养物的消化和吸收。在春天，人体的新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界的变化，就必须保持肝脏旺盛的生理机能。如果肝脏运作失常，适应不了春季的气候变化，就有可能出现一些病症，精神病及肝病患者尤其容易在春季发病。中医的“春宜养肝”、“春应在肝”是很有道理的。 因此，春天的养生重点要放在对肝脏的保养之上。在春天三月里，切忌过分劳累，以免加重肝的负担。与此同时，肝病患者及高血压病患者，也应在春季到来之时，加强服用养肝、降压之药物，精神病患者宜于此时定期服药，避免精神受到刺激。这些都是顺应春季变化特点，保肝养肝之养生法则。 春天为何要养肝： 春天万物复苏，细菌也大量繁殖，肝脏是人体的解毒器官，细菌大量的繁殖加大了肝脏解毒的负担，所以春天要补充肝脏能量。 养肝蔬菜、水果：白菜、菠菜、四季豆、胡萝卜、青枣、青苹果、柠檬等。 生活养肝：晚上11点－3点式肝胆经运行时间，保持正常睡眠、有益于养肝。保持心情平和、性格开朗、多穿平底鞋走路等。 ○夏、立夏到小暑养心之道 夏季是人体体内新陈代谢最活跃的时候，室外活动多，运动量也相应增大，加上夏季昼长夜短，天气炎热，不易入睡，人的睡眠时间自然比其他季节少一些，因而体内消耗的能量多、血液循环加快、流汗也多。上面这些因素决定了在夏季
山水人文养生浅谈 ——用山水去愉悦生命 “仁者乐山，智者乐水”，自古以来，山水之乐，实为人生不可或缺的心志。溪泉相连，瀑潭遥望，举目有青山，低头见翠湖，千年秀水荏苒，亘古风光旖旎。亲近一次山水，愉悦一次心灵，养生在乎山水间，以山水抒怀，以山水寄情，以山水自然之万物，以山水自然之妙方，尽得养生康健之真意。 山岚巍峨起伏，森林郁郁葱葱，平湖碧波粼粼，溪流穿流迂回，这是大自然的馈赠——处处流淌着愉悦、安逸、幸福的旋律。山与水的辉映，身与心的交融，只有在这里，才能够找到心灵的慰藉，回到生命的本初。老子曾说“水利万物而不争”，可见水之亲善，乃万物之源，依水而居，是一种心境，是一种生活，更是一种人生。 中国山水总是赋于更多的人文色彩，我以为，山水之于中国，犹如血脉和生命般不可拆开。我深深地体会到有一段悠悠的古中国的情愫缠绵于山水之间。在古人眼里，山水是活生生的，有生命的，你看，水在山之上为云，山之巅为雨，山之峰为雾，山之涧为泉，山之壑为岫，山之峪为岚，山之崖为瀑，山之根为潭。山因水的滋润而生机勃勃，草木欣欣，愈发使人难以得见其真面目。在整肃庄重之中，凭空在天地间撑出一段阳刚之气。而水呢，因山的呵护而妩媚空灵，娇柔多姿，或如缎带般缠绕，或似轻烟般缥缈，或如碎玉般飞溅，或似明镜般清幽。山解水意，水伴山行，犹如一对情深意切的情侣，互为知音。望着层峦叠翠的山峰、连绵不绝的山脉，饱蘸着苍黛色，重重地涂抹在蓝天白云中。视觉上的无所羁绊渐渐地净化为心灵上的开阔和豪爽，所有为俗务而劳顿的神经就能得到一种休憩和平和，心目清朗，胸襟豁然。 When you are old and grey and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book,
别让太阳晒伤你 到了夏天，大部分人的皮肤颜色都比冬天至少要暗一倍，一不小心，就脸色变红、刺痛甚至会蜕皮，也就是被晒伤。 很多人不明白，明明涂了防晒霜，而且又是长期待在办公室里，怎么还是被太阳公公“青睐”了呢？殊不知，防晒霜的防晒是有时间限制的，而办公室的玻璃可是挡不住阳光的，再加上面前电脑屏幕的辐射，我们可是每时每刻都处在被晒伤的危险中呢。 防患于未然是最重要的。每天上午10点至下午3时是阳光最猛烈的时间，即使是阴天，都要注意防晒。外出时尽可能戴帽子、撑阳伞、戴太阳眼镜、穿长袖衣裤；每次晴天外出时，都应涂防晒品，而且应每隔2—3小时擦一次。 除此之外，经络按摩也能祝您一臂之力。 1、上肢穴位按摩 取穴：合谷、曲池。 合谷穴——将手掌伸直，拇食指分开，在第二掌骨的中点边缘处取穴。 曲池穴——屈肘掌心向着自己，在肘横纹外侧端的凹陷处。
方法：将一手拇指立起，用指尖用力按对侧手的合谷穴，持续1分钟，此时会感觉到明显的酸胀或酸痛感，甚至会向手指或手腕部放散，慢慢放开后，再继续操作3~5遍；然后拇指上移，指尖用力点住曲池，持续约1分钟后改点为揉，用力稍轻，使酸胀感自穴位局部缓慢放散开来。每次3~5分钟，左右交替，每日治疗不拘时间次数。 这两个穴位可以调节皮肤的气血，对日晒后皮肤黑色素的沉积有缓解作用，相当于身体自身的“防晒霜”。 2、下肢穴位按摩 取穴：血海、三阴交、百虫窝。 血海穴——第一次找血海穴时，可以找朋友帮忙，一个人坐下屈膝，另外一个人以对侧手掌按住她的膝盖，2~5指向膝上伸直，拇指向膝内侧约呈45°角斜置，指端尽处所点的位置就是血海穴。 百虫窝——在血海穴上1寸处。 三阴交穴——在小腿内侧，内踝尖向上约一掌（四指并拢为一掌）处为三阴交穴。 方法：双手拇指放在双腿血海穴上，其余四指自然放松，轻轻罩住膝盖，用拇指指腹按揉穴位，用力点按10秒钟，再按揉2~3分钟；然后点揉百虫窝，方法和血海相同；接着向下移到三阴交穴，用力按揉3~5分钟至局部有酸胀感。
马云管理智慧学习心得 2014年3月11日集团行政中心组织学习了马云的管理智慧中关于如何带团队“十二条”经典语录，通过学习，我真正感到受益匪浅，每一条都与我的实际工作相通，看完后有茅塞顿开、豁然开朗之感，对我今后管理工作方法、思路工作有更好的指导与借鉴。现就马云带团队的“十二条”理念，结合个人工作实际，谈谈一些体会： 一、只为成功找方法，不为失败找借口 人要有明确的目标，当一个人没有明确的目标的时候，自己不知道该怎么做，别人也无法帮到你！天助先要自助，当自己没有清晰的目标方向的时候，别人说的再好也是别人的观点，不能转化自己的有效行动。 清晰的目标，是团队前行的方向；合理的目标，是目标得以实现的先决条件。目标和计划相辅相成的，目标指导计划，计划的有效性影响着目标的达成。所以在执行目标的时候，要考虑清楚自己的行动计划工作中。 根据公司总体战略规划及年度经营，于2013年底制定我部的年度工作计划，并按季度、月度，将目标层层分解。在项目实施过程中，定期的进行项目目标的计划值与实际值的比较，当发现项目目标偏离时，采取纠偏措施，使得项目向着最终的目标前行。
马云说：“随便找借口，成功没入口。”在工作中，我们都曾遇到过这样或那样的困难和问题，这时候，有的人积极地想办法去解决问题，而有的人则去寻找借口，逃避责任。于是，前者成为了成功者，后者沦落为失败者。同样，我也经常对我的下属说：只为成功找方法，不为失败找借口。 二、执行力源于责任心，责任心决定执行力 军事上有句行话：三分战略，七分执行。道理很简单：执行力强，就能逢山开路、遇水搭桥、排难除险、千方百计实现战略目标；执行力弱，就会找借口，讲条件，错失良机，贻误战机，导致战略目标一塌糊涂。正因此，人们常说“成也执行，败也执行”。 执行力源于责任心，责任心决定执行力。要营造增强工作责任心的浓厚氛围，以责任之心提高工作执行力。 工作意味着责任，有了责任心，就会使我们树立敬业勤业意识，时时刻刻把工作挂在心上、抓在手上，做到件件有落实，事事有回音；就会使我们把克服阻力、解决困难作为一种勇于担当的责任、推进工作的动力，以不完成任务食不甘味、夜不能寐的强烈意识，加快工作节奏，消除安全隐患，高效完成任务；就会使我们不找借口，不患得患失，以最佳的精神状态投入工作，将自己的潜能充分发挥。 三、选择比努力更重要 有句话叫做：性格决定命运。如果往深里说就是：人生
春夏秋冬四季养生法则
春夏秋冬四季养生法则 我国古代对一年季节的划分有四季和五季两种方法。因人体有五脏，故常用五脏与五季相对应来说明人体五脏的季节变化。《内经素问.脏气法时论》就是以肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬来分别对应的。其含义是说春天肝脏功能强盛，夏天心脏功能强盛，长夏脾脏功能强盛，秋天肺脏功能旺盛，冬天肾脏功能强盛。正因为五脏与五季相应，因此在春、夏、长夏、秋、冬这五个季节应分别以相应的脏器作为养生重点。具体的保健方法如下： ○春、立春到立夏养肝之道 春天的到来，温暖的气候将会使人的活动量日渐增加，新陈代谢日渐加快。在人体内部，血液循环加快，营养供应增多，以适应人体各种生理活动的需要。血液循环的加快主要在于血量的调节；营养供给的增加则重在消化、吸收。这些功能在中医看来，均与肝脏有密切的关系。“肝藏血”其意为肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能。肝的另一功能是管理情志，情绪的好坏直接影响着人体对营养物的消化和吸收。在春天，人体的新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界的变化，就必须保持肝脏旺盛的生理机能。如果肝脏运作失常，适应不了春季的气候变化，就有可能出现一些病症，精神病及肝病患者尤其容易在春季发病。中医的“春宜养肝”、“春应在肝”是很有道理的。 因此，春天的养生重点要放在对肝脏的保养之上。在春天三月里，切忌过分劳累，以免加重肝的负担。与此同时，肝病患者及高血压病患者，也应在春季到来之时，加强服用养肝、降压之药物，精神病患者宜于此时定期服药，避免精神受到刺激。这些都是顺应春季变化特点，保肝养肝之养生法则。 春天为何要养肝： 春天万物复苏，细菌也大量繁殖，肝脏是人体的解毒器官，细菌大量的繁殖加大了肝脏解毒的负担，所以春天要补充肝脏能量。 养肝蔬菜、水果：白菜、菠菜、四季豆、胡萝卜、青枣、青苹果、柠檬等。 生活养肝：晚上11点－3点式肝胆经运行时间，保持正常睡眠、有益于养肝。保持心情平和、性格开朗、多穿平底鞋走路等。 ○夏、立夏到小暑养心之道 夏季是人体体内新陈代谢最活跃的时候，室外活动多，运动量也相应增大，加上夏季昼长夜短，天气炎热，不易入睡，人的睡眠时间自然比其他季节
四季养生之道 地球科学学院 61100223 徐世钊 顺应四时为养生第一条。养生要能跟上气的变化，不然就会得病。古代时讲气，更多指节气，即24节气。一年四季，一季有6个节气。在春夏秋冬四季里，气是不断地在发生变化，人的情志要跟上这个变化，就能养生。 1、春天如何养生 “春三月”，春天的生发之机，是一点点起来的，是分步骤的。 春天是长个的季节。无陈以无发。陈就是陈旧，意思是春天的毛病是冬天做下的。春天不应该吃过多的酸，应该吃点辣椒，香葱、韭菜、豆芽等以疏肝。还有香蕉、扶手瓜、春笋讲、绿色蔬菜，多吃素，多表扬人。春天主要讲怎么去行为，养生的要点：晚上好好睡觉、早晨早起，然后慢慢活动，然后保持心情愉悦。 2、夏天如何养生 夏三伏天不用空调，清淡饮食，多吃素，生花生的东西、荷叶、芳香重的。都说冬吃萝卜夏吃姜。 夏天不要怕热，不要怕阳光，就应该外散的。使用空调，汗毛孔遇冷收缩，避免冷空气过分地侵蚀身体，遇热毛孔张开，频繁闭合，扰乱了阴阳的气机。夏天该出汗的时候就要出汗。少出汗，就会憋出病来，如果阳气很足，不会很怕热，如小孩，就是你的身体很虚的情况下，看到特别热的东西才会害怕。 在志向，神明，情志上不要过分压抑自己。使气得泄，让人体的气得以疏泄。如果违背了夏天的自然之道，就会伤心。心主火，火为散。夏天没有开泄好，到秋天收了瘪壳，到冬天就没有什么可藏的了，就是得重病了。这个冬也指老年，如果青壮年时期没养好，老年无物可收，容易衰老。我们在青年时都耗散了，夜里不睡觉，拼命去玩、读书，有点像夏天，但是不要散得过度，如果养好的话，到老的时候，就会很好。 3、秋天如何养收 秋天养收，对应西方。天上的气只能为燥气了。秋高气爽，就是因为这个季节是燥气，燥气是正气，是从火的。衣服在秋天易干，这个干，是燥气的收敛功能发生作用。如果生病，再出现烦躁的症，是很严重的病。身体好，事业才可以大，身体不好，考虑问题就会出错。中医的理和生活的理是贯通在一起的，地气以明，地也就跟着明亮透彻，就像金属一样，所以西方属金。肺气也是，肺为娇脏，也要非常地清澈。这些东西只是一个比类，只是把秋天这个气就像金属一样，特别明澈、收敛，凡是走这个气的都属于金气，是秋天的气，而肺气也是，肺为娇脏，也是要求非常清澈的，如果你的肺里有好多痰，有好多的脓，就是重病了。 4、冬天如何养藏 冬三月，此谓闭藏，这是冬季养生主旨的一句话。要关闭所有的开泄的气机，要收藏住。养生方面，人也要少洗澡，洗澡可以使皮肤开泄，都没有符合闭藏之性。早卧晚起，必待日光，早睡晚起，一定要等太阳起来，肾精好像起来了，又好像藏进去了。冬三月，有一个过程，让它保持在起于不起之间。
“养生”这个词在普通人群中有着逐渐增长的地位，随着社会的发展，人类文明的进步，人们越来越重视对身体质量的提高。思想是人价值的扩展，而身体的健康则是根基。而《黄帝内经》主张养生、摄生、益寿、延年。《皇帝内经》简称为《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分，为古代医家托轩辕皇帝名之作，为医家、医家理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。古时人们就注意到天时地利带给人们的影响，而现在天气如此多变，人们会因此难以适应，容易生病。这时，我们应该注意养生。这是一个预防疾病的不错方法。从四时来说，《黄帝内经》认为，人与自然是一个有机的整体，与外界环境不可分割。如《素问·宝命全形论篇》：“人以天地之气生，四时之法成。”人体的生理功能随着天地四时之气的运动变化而进行着自身调节。如《灵枢·顺气一日分为四时》云：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。”强调了养生要顺应自然界的运动变化，与天地阴阳保持协调平衡以使人体内外环境和谐，即要顺四时、适环境、调阴阳，以增强适应自然气候变化的能力。《内论》同时提出四时养生原则：“春夏养阳，秋冬养阴。” 《皇帝内经》在描述春天节气特点时，写道：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”就是与春天气机适应的养生之理。 《黄帝内经》也描述了春天里，饮食和健康的关系，比如立春我们吃春饼，春饼中包裹着豆芽。而芽！初生的芽，生命力的集聚。从现代营养学讲，食物没有质的区别，就是蛋白质、脂肪的含量的差别，中国人认为，吃豆芽跟吃豆瓣完全不同，芽是最具生命力的。所以，我们除了吃豆芽，还吃什么芽？香椿芽。这些都是初生的、生命力极其旺盛的东西，所以呢，要吃这个。而且，肝的颜色是什么？青。吃这些绿色的、初生的、生发的食物，有意识的要添加这个。然而我们不仅要知道春天吃什么，还要知道春天不应该吃什么？春天最忌讳吃酸的。为什么？酸是收敛的感觉，所以这跟“赏而勿罚，予而勿夺，生而勿杀”是相违背的。春天吃酸的其实都是在伤肝气。所以，春天应该吃辛、辣，植物的芽尖。春天不是吃肉的季节，要因为你吃肉就得杀戮，过度的食肉或动物内脏也会增进我们的胆固醇的含量，所以要减少肉类的食用，以免加重肝脏的负担。所以说春季
姓名：江琴 学号：40702511 班级：周六上午一、二节时间：2009-6-26
浅谈对中国传统养生文化的看法 中国传统养生文化有着数千年的历史，在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素，集中华民族数千年养生文化于一身，以独特的理论体系为基础，以丰富的临床经验为特点，在世界传统养生文化中举世无双，为中华民族的繁衍昌盛和保健事业做出了巨大的贡献。 养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今世界科学发展趋势。 何谓养生，就是如何增强体质，预防疾病，顺应自然，改善自身的性和命的质量，达到健康长寿，益寿延年的目的，而且是独具中国文化背景的一种身心健康法。其基础理论是逆天地生成万物之序，夺天地造化之机，以气贯通先后，浑性了命以合大道。知道者，必知医——不是只有药物才能治病，也不是说养生就意味着与药物无关。但是，两者毕竟有明显的区别，一切有利于增强体质的努力都可以称之为养生，而医疗只是指人们为摆脱疾病而作的努力。 中医学以整体观念强调人与自然的协调统一、全身各系统组织的协调统一，以阴阳五行“天人相应”的理论为主导思想，认为人体“正气存内，邪不可干”、“邪之所凑，其气必虚”，强调“不治已病治未病”“未病先防，有病防变“的原则，因人、因时、因地制宜，通过，由表及里、由此及彼的分析判断，来探索生命的奥秘。