《摘要》中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键，三者相互滋生，相辅相成。老子说：“寡欲望以养精，寡思虑以养神，寡言语以养气。”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。精、气、神存则俱存，精、气、神亡则俱亡，精脱者死，失神者亡，气脱亦死。健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。养生之道的关键就是“法于数术，和于阴阳，起居有常，不妄作劳，不妄耗精、伤气、劳神”，以维护和培育精气神的最佳状态。本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则，以及精气神的调护。
关键词：精气神天地人三宝养生学
人之三宝“精、气、神”
王廷治胥燕四川省剑阁县中医院
精气神是人生健康之本，它贯穿着人类生命的全过程。
幼年时有精气神即能使您活泼可爱，茁壮成长；青年人有精气神即能使您朝气蓬勃，帅气阳光；中年人有精气神，即能使您精力充沛，年富力强；老年人有精气神，即能使您阖家欢乐，福寿延长。中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体健康的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键。怎样延缓衰老、延长生命，其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神：
一、养生学中精、气、神的概念
人体生命的起源是“精”，维持生命的动力是“气，”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。祖国医学几千年来，历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题，研究探讨怎么养生，保持健康，减少疾病等养生保健学术问题。故田元祥教授说“精气神是人体健康的吉祥三宝。”中医的发展渊源于《内经》和“周易”，中医认为，人之三宝精、气、神是人体生理功能、生命现象的产生及其变化的根本。明〃胡文焕《寿养丛书》说“元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲。三元全，陆地仙。”精、气、神存则俱存，亡则俱亡。精脱者死，气脱者亡，失神者亦死。元气、元神、元精禀受于父母（先天），充实于后天，来源于水谷之精。
吐故纳新，元气充实，就会觉什么食物都是美味而不贪念偏嗜食物；闭目静卧养神，元神会聚，就不会烦恼失眠而思念睡眠；节欲葆精，元精充足，性功能强健，就不会阳痿、早泄而思念欲望。精、气、神三元养生完全，不受损伤，就可健康百年而成为自然界中的神仙（得道成仙）。
从古至今中医养生学中精、气、神的研究和讨论，在时经数千年，慢长的岁月中积累了许多丰富的经验，把中医养生学中精、气、神的维护与防病治病，保健养生，延年益寿结合起来，为中医养生学的健康道路正大光明的发展。为人类幸福美满，使中医养生学沿着健康轨道不断迈进。
二、养生学中精、气、神的生理功能
中医学认为：人的精、气、神的强弱状态常主宰着人生命力的强弱和寿命的长短，精旺、气足、神旺则人体的生理功能正常。精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，养生就是通过改变人体内脏器官的功能活动而达到精、气、神的最佳状态。所以保持精旺、气足、神旺对维持人体健康和人的寿命至关重要。其精、气、神有如下生理功能：
1精：中医养生学认为，精为肾所主而藏于肾，精是构成、维持人体生命活动的最基本物质。精是人体生命的本源，如《素问.金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。”精一般呈液态贮藏于脏腑之中，如《灵枢.本神》说：“是故五脏者，主藏精。”精也能流动于脏腑之间，如《素问.经脉别论》说：
“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺。”
按照精的来源、功能和作用分类，可以将精分为“先
天之精”和“后天之精”。○1“先天之精”又叫“元精”、“生殖之精”，是父母遗传而来的，源自于父精母血。是生殖的
基本物质，功能繁衍种族和后代，在整个生命活动中起到了“生命之根”的作用。《灵枢.本神》说“生之来，谓之精。”先天之精本源于先天（父母），人在出生之后，又来源于后天饮食的摄入，靠中焦脾胃的气化作用，吸收饮食中精微物质加以变化而成。精的生成，血液的再生，同样是靠后天饮食物的化生，因此有“精血同源”之说。精血是脏腑机能活动的物质基础，精血的盛亏是人体健康的重要标志之一。由于肾主藏精，肝主藏血，故临床上精血不足的病症，往往须用补益肝肾的治法。生命力弱的五迟五软，同样是以补益肝
肾的治疗法则。○2“后天之精”又叫“脏腑之精”，也称之为“水谷精微”，后天之精是由不断摄入的饮食物所化生，
是维持生命活动与机体代谢所必不可少的。需要五谷饮食营养的不断补充，然后通过肺的调节，脾胃的消化吸收，将营养物质的精华送到人体各个脏腑，以达到滋养人体的作用。而“先天之精”和“后天之精”一起并存于肾脏之中，形成“肾精”。即充养脏腑的五脏之精，包括饮食所化生的营卫之气，是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气（即男女媾精的精气）有不可分割的联系，只有脏腑的
精气充足，肾本脏才有充盛的精液。平时脏腑的精气充盛，
则归藏于肾，当生殖机能发育成熟时，它又可以化生为生殖之精。精气在不断的消耗，而又不断得到水谷之精的滋生和补充。精是生命的基础，精足则生命力强，能适应外在环境的变化而不易患病。《寿养丛书》说“元精足，不思欲。”精虚则生命力减弱，适应能力和抗病能力均可减弱。只有精气充足，生命力才旺盛，也才能有健康的机体。故精是生命的基础，也是人体健康的基础。
2、气：气为肺所主而司呼吸，包括先天之精所化生的先天之气（元气）、自然界的清气和水谷之气。气是人体内活力很强运动不息的富有营养的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气运行不息，推动和调控人体内的新陈代谢，维系人体的生命进程。气的运动停止，
则意味着生命的终止。○1先天之气：又叫真气、“正气”、“元气”，真气是由先天之精化生先天之气，是人体之气的根本
和生命活动的原动力。《灵枢.刺节真邪》说：“真气者，所受于先天，与谷气并而充身者也。”能充养全身的组织器官，充沛人体各种机能活动以及抗病能力。元气包括元阴之气和元阳之气，即先天之精所化生，赖后天摄入营养不断滋生。原气发源于肾（包括“命门”），藏于脐下“丹田”，借三焦气机气化的通道输布全身，推动脏腑及一切组织器官的活动，故原气是人体生化动力的源泉。○2水谷之气：来源于
饮食物的水谷精微，被人体吸收后化生的水谷之气，简称“谷
气”，布散全身后成为人体之气的主要部分。《灵枢.营卫生会》说：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气。”另外，水谷精微化生的血和津液，也可作为化气
之源。○3自然界的清气，简称“清气”：来源于自然界的清气需要依靠肺的呼吸机能和肾的纳气机能才能吸入体内。
《素问.阴阳应象大论》说：“天气通天肺。”清气是生成一身之气的重要来源，随呼吸运动源源进入人体，不可间断。气根据其作用和功能还可分为：宗气、卫气、阴气、阳气、以及五脏之气、六腑之气、经络之气、三焦之气、营卫之气等等。
3、神：神为心所藏而主神明，是精神、灵魂、神态、知觉、运动等生命活动现象的主宰，它是有物质基础的，由先天之精生成而来，并需后天饮食物所化生的精气而充养，才能维持和发挥它的正常功能，在人体居于首要地位，《养生论》说：“精神之于形骸，犹国之君也。”凡神气充旺，则身强力壮，脏腑器官机能旺盛而协调。神气涣散，则一切机能活动的正常秩序就被破坏了。古人把大脑中枢神经的部份功能和心脏联系起来，故有“心藏神”的说法。神是生命活动的现象，内脏功能活动的反映。
三、精、气、神的病理机制
过度疲劳是对气的透支，用脑过度则是对神的消耗，房
事过度则是对精的戕伐。中医学认为, 精、气、神是人体三奇，更是人体三宝，是人体生理活动，生命现象的产生及其变化的根本。精为气之母，即气产生于精，精的化生有赖于气，精气足则神旺，精气虚则神衰。人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现是“神灵”的再现，所以说神的活动也是有物质基础的。故精气神三者关系非常密切，存则俱存，亡则俱亡。精脱者死，失神者亡，气脱者亦死。所以精气神是生命存亡的关键。中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，耗伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。
《黄帝内经》指出：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”若疲劳过度或房劳过度均可导致损精、耗气、伤神，在临床上多表现为虚损、虚劳、痨瘵三大虚劳之疾患。根据病情变化可分为“五劳”、“六极”、“七伤”诸多症侯。但是总的病理变化不离阴虚、阳虚、阴阳两虚等。病因病机变化，主因阴精亏耗，继则阳虚火旺，后期则阴损及阳，从而造成阴阳两亏等病患，就严生影响身体健康。养生道家纯阳子吕洞宾对健康养生总结道：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”指出了性欲不能过度，而且要注意节制。精、气、神在人体的重要性和中医养生家们注重精、气、神
的保护、养生和益寿观点是一致的。
四、精、气、神虚损的临床症状
笔者三十多年的临床观察，搜集总结诊断治疗过程中很多疑难杂症，以及早衰早亡者都是不善养生，房事过频而伤精，过度疲劳而伤气，过度思虑而伤神，男女皆有可能发生虚损、虚劳、痨瘵、五劳、六极、七伤等错综复杂的各类疾病，该为不注意禁忌适宜预防而造成的。例如：在一切外感疾病过程中和久病正气不足的男女患者，或者在产后的妇女不满七个星期而发生过早的房事生活，频繁性生活而诱发月间痨或内伤发热，其病理机制正是耗伤其精液、精血、精气、精神，虚损其真气、原气、宗气、营气、卫气等，虚劳其脏腑，元神亏耗，心神失养，气血亏损，禀赋薄弱则先天不足，损伤后天则精气神少补，病久失养，积劳内伤，久虚不复，阴阳失调而导致精损、气伤、神耗。肺气耗伤则卫气不固，虚喘气促。百虑愁眠，思虑过度则心神失养，阴阳不调。肾精耗损则肾水枯竭，不能平其心火，心肾不交，水火不济。精气神伤则虚损衰竭渐至。笔者在治疗精损、气耗、神伤的
病症，多从以下三方面立论立法：○1精损以腰膝酸软，疲倦乏力为主，方用二精丸合六味地黄丸加减：黄精、枸杞、
熟地、淮山药、山茱萸、茯苓、泽泻等以填养精髓而滋补元
精。○2气伤以胸闷气急，或多汗易感冒为主，用四君子汤合参脉饮加减：人参、白术、茯苓、甘草、五味子、麦冬等
以益气养气而调补元气。○3神劳以惕怵、惊悸、失眠为主，以酸枣仁汤或养心汤加减：酸枣仁、柏子仁、茯苓、川芎、
知母、黄柏等以滋养心阴而安定元神。从而体现中医整体观
念的特点，其治疗功效就是康复元精，恢复元气，安定元神。
五、精、气、神的养生之道
人的生命时间单位是以天或年来计算的，一天正好是地
球自转一周，一年正好是地球环绕太阳运行一周。年年岁岁
花相似，岁岁年年人不同。人类就是生存在这种周而复始的
旋转规律中，享受着天人合一的生活。千百年来，人类养生
学家一直在探索长生不老，延年益寿的方法和途径，梦想超
越天时的束缚。在时间的运动中，人的自身发生着变化，这
个变化轨迹是从无到有，由有到生，由生到小，由小到大，
由大到老，由老到死，由死到无。科学家们从不同角度研究
人，发现人至少有五种年龄。即○1日历年龄，是依据日历为参照的生命限度。○2生理年龄，是生理器官的发展变化，是人的最基本年龄，决定人的生命长短，不受日历的支配。○3外貌年龄，是指人体外表在时间单位上的变化，大于或小于日历年龄。○4心理年龄，是指人的心理素质变化情况。○5社会年龄，是指人的社会经验、知识才能的积累状况。其中日历年龄是数据的记载，外貌年龄只随日历年龄变化，社会年龄是人生总结，心理年龄是人生精神素质修养，最主要的才是生理年龄的养生，它是生命的基础。这五种年龄是
人类寿命的五条轨道，它可描绘人类生命的内容和意义，包
括它的质量和数量。
曹操说：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”养生专家认为：养生之道的关键就是要注重人体的质量和数量，质量就是精、气、神，数量就是精、气、神的旺盛和充沛。主张房事生活不耗精，劳逸结合不伤气，心态平和不伤神，维护保养自身的生理年龄及功能，才有利于人体健康，身心健美，精力充沛，精神旺盛，豁达开朗，潇洒人生，益寿延年。中医养生学最注重精、气、神，认为精是人身体内最宝贵的物质精华，不仅是人体健康的源泉，而且是人体生命的源泉。肾脏主藏先天之精，肾脏精气充沛和盛衰，直接影响五脏六腑的功能活动，关系到人体的生长发育与衰老。保护人体却病延年的内在因素，实际上是源于肾藏精思想。这就是中医养生学主张节欲葆精，不妄泄精的理论依据。
六、养生学中精、气、神的调养
1、补精养精的方法：老子说“寡欲望以养精。”养精的
方法主要有三个方面，○1节欲葆精：“食、色性也”、“色字头上一把刀”，想要养精就要节欲。节有调节、节制、规
律的意思，节欲不要理解成绝欲就对了，过度泄精就会泄掉人的精气，掏空人的骨髓，折损人的寿命。只有把肾精蓄积
下来，身体才能源源不断地受到滋养，才能健康长寿。○2经络按摩以保精养精：中医认为保精养精要经常按摩下丹田
（肚脐下3寸，肚脐与耻骨连线的下五分之三处）及中极穴
（脐下4寸，即前列腺所在部位，王劲松教授认为前列腺组织即“精室”）。按摩时，应该两手交叠。用手掌心的劳宫穴按揉下丹田，一般按揉100次，顺时针按摩50 次，逆时针
按摩50次，以下丹田觉温暖、发热为宜。○3均衡营养以补精：全面均衡营养的饮食，是补精的重要手段。在日常生活
中，适当多吃一些动物肾脏，或者黑芝麻、黑豆、山药、核桃、芡实、莲子等以补肾养精。
2、补气养气的方法：老子说“寡言语以养气。”借用《寿亲养老新书》养气七法，“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气；三者，薄滋味，养血气；四者，咽津液，养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气；六者，美饮食，养胃气；七者，少思虑，养心气。”即一是言多必失，说话费精神，少说话，少说废话，自然可以养气血。二是色字头上一把刀，过度泄精会泄掉人的精气，戒掉情色欲望，可以长养精气。三是肥甘厚味，足生大疔，油腻吃多了，就可能患高血脂、脂肪肝、冠心病等，饮食滋味清淡，即能调养血气。四是说话多就会丢失津液，喝水吞咽津液，可长养脏气。五是大怒则青筋怒张，有伤肝（和）气，不要发怒，心气平和就能补养肝气。六是均衡营养，吃什么食物都感觉甘美，这就能长养胃气。七是思虑伤脾，忧郁伤心，减少深思熟虑，就可补养心气。
3、调神养神的方法：老子说“寡思虑以养神。”静则养阴养神，诸葛亮说“治身之道，务在养神，是以养神求生。”《内经》：“得神者昌，失神者亡。”静以修身，俭以养德。志存高远，仰慕先贤。诸葛亮把“养神”与品德的修养密切结合在一起。
庄子善于守神练功，他认为精气神是人体三宝，而且精能生气，气能养神，并研创了一套养神练功打坐参禅的方法。○1守一：即视听无所住，内心无所虑，做好练功前的准备。○2守舍：即排除杂念，守定意念，以便渐渐入静。○3心斋：即凝思绝虑，渐进混沌虚无的境界，使神气合而为一。○4坐忘：即忘却自己的肢体，革除视听，脱离知觉。○5弃世：即舍弃俗世俗物，弃除心灵牵挂。○6重生：即淡薄名利，重视生存。○7缘督：即遵循自然之道，做到不偏不依。
百虑愁眠，老子主张摈弃那种些有害身心的欲望，返璞归真，恬淡清静，顺乎自然。去物欲以养形，致虚静以养神，形神不亏，便可长生。精、气、神三者中神补是最不好补，但也是最不能少补的，特别是对于承受着巨大压力的现代人来说，神补非常重要。究竟“神”应怎么补呢？如俗语“心静自然凉”，“画饼可以充饥”，“美女可以养颜”，这就是神补。换句话来概括，就是凡事要拿得起，放得下，看得开，不执著，不强求，保持心态平和是最完美的。如一个少寐患者，平时争强好胜，凡事都要争个第一，经常处在疲惫不堪
的状态。退休之后，老伴为了让他养好身体，家里家外，事无巨细，什么都不让他干，他就每天躺在沙发上看报纸。从表面看，他做到了阻断一切纷扰，而实际上，他的那颗心却从未休息下来，思虑过多伤神，神伤就易失眠。所以，补神不必刻意地追求外在的清闲、安静，只有保持精神愉快，心胸宽广，清心寡欲才是真谛。
健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，维护人类五种年龄的质量和数量。做到精气神不能过耗，永远保持人体精气神的充沛旺盛，精满化气，气旺养神，神旺体健。便能白天工作精力旺盛，积极进取，开拓未来。夜间睡眠充足，充养元神，使人体生命健康长寿，真正感受宇宙中时间和空间尚存的“天有三宝日、月、星”，“地有三宝水、火、风”，“人有三宝精、气、神”的实际生活价值。“精能生气，气能养神，而精、气又为生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”可见精、气、神三者是相辅相成的，善养生者，定会养其精；善养精者，定会养其气、养其神。精充盈了之后气就旺盛，气盛则神全，精气神全则身体健康，顺其自然而生存，就可以长生不老。正如《寿养丛书》说“元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲。三元全，陆地仙。”最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。
宗气：是饮食水谷所化生的营气卫气的吸入自然界的清气相结合而积于胸中的气。胸为心、肺所居之腑，是宗气积聚之处，又是一身之气的运动输布的出发点。上出于咽喉而行呼吸，中行于心脉而行气血，下行于肝肾之脉而主摄纳，主开合，所以是气血运行以及肢体寒温活动能力，耐受能力。○4营气：是运行于脉管中的精气，生于水谷，源于脾胃，出于中焦，其性柔顺，有化生血液，营养周身的作用。营气的运行从中焦上注于手太阴肺经，然后通过全身经脉不停的运转。营养人体上下、内外各部份。所以从生理的角度而言，营气是指血液的作用，也包含人体的精液和精气的作用。○5卫气：是人体阳气的一部份，生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性刚焊，不受经脉的约束，气行迅速而滑利。其运行内而脏腑，外而肌表腠理，无所不到。它既能温养脏腑，又能温养肌肤，滋养腠理，启闭汗孔等重要功能。具有保护保卫肌表，抗御外邪入侵的作用和特点，维持机体功能健康和阳气充足的作用和特点。
二十一世纪中国已进入老龄化社会，占全国总人口的10 %，西欧发达国家占15-20%。怎样养生保健，延缓衰老，延缓退休年龄，提高有限的劳动力，是全社会，特别是医务工作者值得深入研究和探讨的问题。在不断总结健康经验，提高健康养生的学术水平，造福人类，真正做到善于养生，
善于保健，延年益寿，维护家庭和社会的稳定，提高人类生存质量，提高人类的健康素质，
精气神学说 在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝精、气、神”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，发展 精气神，作为人类生命的要素，其观点很早就出现在先秦著作中。《老子》、《庄子》、《管子》、《孟子》、《黄帝内经》等，皆论及精气神，并阐述了“养气”、“存精”、“守神”等养生之道。汉魏以来，精气神学说在医家和道家的著作中不断得到充实和发展，中医学从生理、病理及形神关系等方面进行了剖析，而道学则从炼养角度对其进行了更深入的探究。 精及其简介 精，是构成生命之体的始基，是生命活动的物质基础，故有“人始生，先成精”（《灵枢·经脉》）、“精者，身之本也”（《素问·金匮真言论》）之说。从广义而讲，精、血、津液皆为之精，分布于人体各个部分;但狭义之精，则专指藏于肾中之精。 精具有多种功能：1.促进生长发育：精是构成形体各组织器官的主要物质基础，并是促进胎儿生长发育的物质；2.滋养作用：水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用，以维持人体的生理活动。3.生殖作用：生殖之精是生命的原始物质，具有生殖以繁衍后代的作用。
精原于先天而充养于后天，先天之精又称“元精”，藏之于肾;后天之精则主要指由脾胃所化生之水谷之精，敷布贮藏于五脏六腑。《素问·上古天真论》说:“肾者，主五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻。”故后天之精可涵养肾中之无精。但道家认为，元精并非肾所藏之生殖之精，故强调“炼精者，炼元精，非淫交感之精。” 古人云：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”所以说．人脾胃功能的强健，是保养精气的关键，即《黄帝内经》所强调的“得谷者昌，失谷亡”；古人云“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱．全赖饮食以自气血”。故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃皮薄，多则不消，彭享短气”，这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢?归纳前人经验，不外乎定时、定量．不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上，才能考虑药物滋补的问题。服用补益药物时，一定要在医生的指导下“辨证施补”，不然也可能会适得其反。总之，合理的食补和药补对于身体的保养是很重要的。 气及其作用 气，是构成人体的基本物质。人的生命活动，需要从“天地之气”中摄取营养成分，以充养五脏之气，从而维持机体的生理活动。人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等，皆有形而静之物，必须在气的推动下才能活动。当气的运动失衡时，就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。 气，是不断运动着的充养人体的一种无形物质，是维持生命活动
证券投资 题目学习证券投资学的心得与启发 专业：班级： 姓名：学号： 指导教师：职称： 2013年10月16日
学习证券投资学的心得与启发 摘要：经过了一学期的证券投资学分析的学习，让我对证券投资有了初 步的了解，不过这点了解可以说是皮毛中的的皮毛，如果说用来投资证券或者是分析走势，那是远远不够的。不过，也不能说是白学的，实际操作不行可理论还是懂点的，所以在此就对证券投资学的一些理论和认识作一些自我的阐述，主要对以下三块内容进行阐述：首先是证券投资学的基本概念；其次是我对证券投资学的认识；最后是证券投资学对我的启发。 证券投资已成为当今世界经济发展的主流手段，也逐渐的成为一种理财的趋势，越来越多的人参与其中，作为现代社会新生代的我们，更应该去主动掌握证券投资学的知识，不过这种知识并不仅仅局限于书本知识，更多的应该是实际的参与，因为理论只有实际操作化，才能验证其可行性，同时在实践中在总结出符合自身的切实可行的理论。 关键词：证券投资股票学习心得
一．证券投资学的基本概念 在介绍证券投资学之前，我们先将证券投资学进行拆分，分别介绍一下证券和投资的概念，因为它们是证券投资学的主体和手段。证券是各类记载并代表一定财产所有权或债权凭证的通称，是用来证明证券持有人或第三方当事人有权按照证券记载的内容获得相应权益的凭证。股票,国债，市政债券，基金证券，票据，提单，保险单，存款单等都是证券。而投资是为获得可能的不确定性的未来值做出的确定的现值牺牲。 从以上的两个概念中我们再总结出证券投资的定义：证券投资是指投资者（法人或者是自然人）购买股票，债券，基金等有价证券及这些有价证券的衍生品，以获得红利，利息及资本利得得投资行为和投资过程，是直接投资的重要形式。 证券投资学中最重要的内容莫过于证券投资分析。证券投资分析的意义：1.有利于提高投资机会和投资对象的选择合理性；2.有利于提高投资者进行投资决策的科学性；3.有利于降低投资者的投资高风险；4.有利于提高投资价值的分析水平；5.科学的证券投资分析是投资者获得投资成功的关键。证券投资分析的主要方法分为两种，基本分析与技术分析。基本分析是指证券投资人员根据经济学，金融学，财务管理学及投资学等基本原理，对决定证券价值的基本要素如宏观经济指标，经济政策走势，行业发展状况，产品市场分布，公司销售和财务状况等进行分析，评估证券的投资价值，判断证券的合理价位，提出相应的投资建议的一种分析方法。技术分析是以证券市场过去和现在的市场行为为分析对象，运用图表，形态，逻辑和数学的方法，探索证券市场已有的一些典型变化规律，并据此预测证券市场的未来变化趋势的技术方法。 由于证券投资学的理论过于繁杂，因此，就抓重点介绍以上几点。 二．我对证券投资学的认识 由于自身对证券投资学的知识了解不多，所以主要从我的模拟炒股中介绍我对证券投资学的认识。同时我建议大家在学习证券投资学的时候，不要只学习书本上的理论，最好能够将这些理论与实际操作结合，通过实践验证所学理论的可行性，毕竟学习理论是希望它能运用于实际生活中。如果有资金能力参与的可以不妨投入少部分资金尝试一下，至于像我一样还处在学习阶段，没有资金来源的，也可以试试模拟炒股。 初上证券投资学课时候，对于理论知识一窍不通，感觉它讲的太老套了，不进股市实际操作知道再多也是没用的，可是经历了网络模拟交易后，我觉得任何事情都不是单独的，学习了理论知识可以用它来指导实践，股市肯定不会是单靠运气来盲目支持的，一定会有经验老到的股民，是通过技巧来赚钱的。刚开始模拟交易时，技术分析一点都不懂，虽然看了一些关于K线图的理论知识，但还是不懂的如何去运用，也不懂其中的一些投资技巧，所以买回来的股票基本都是亏的，于是补习一些专业理论知识，在逐步的学习中，我慢慢懂得通过阳线及阴线的形态去选择股票，再结合当天的成交量，来判断是否有升的可能。有一句话说得好：股市中，什么都可以骗人，唯独成交量是不会骗人的。 下面是我的几点认识： 1.关注国家宏观经济政策、行业政策、企业大事，分析这些信息对整个股市、整个行业的影响，是利好还是利空；
第3章证券交易程序和方式 一、判断题 1．证券交易要经过开户、委托、竞价成交、结算、过户登记等程序。 答案：是 2．证券账户具有证券登记、证券托管与存管、证券结算的功能。 答案：是 3．市价委托是投资者要求证券经纪人按限定价格或更优的价格买入或卖出证券。 答案：非 4．市价委托指令可以在成交前使投资者知道实际执行价。 答案：非 5．停止损失委托是指投资者委托经纪人在证券市场价格上升到或超过指定价格时按照市场价格卖出证券，或是在证券市场价格下降到或低于指定价格时按照市场价格买入证券。 答案：非 6．竞价成交机制使证券市场成为最接近充分竞争和高效、公开、公平的市场，也使市场成交价成为最合理公正的价格。 答案：是
7．证券交易成交后意味着交易行为的了结。 答案：非 8．证券结算包括证券清算和交割、交收两个步骤。 答案：是 9．过户是记名证券交易的最后一个环节。 答案 10．信用交易是投资者通过交付保证金取得经纪人信用而进行的交易方式。 答案: 是 11．当出现超额保证金数时，投资者提取现金的数额等于账面盈利。 答案：非 12、保证金卖空交易就是投资者先从证券经纪公司借入证券卖出，待日后证券价格 跌到适当的时机再买入相同种类和数量的证券归还给证券经纪商。 答案：是 13．期货交易是买卖双方约定在将来某个日期按成交时双方商定的条件交割一定数量某种商品的交易方式。 答案：是
14．套期保值者是指那些把期货市场当作转移价格风险的场所，利用期货合约的买卖，对其现在已拥有或将来会拥有的金融资产的价格进行保值的法人和个人。 答案：是 15．期货交易之所以能转移价格风险，在于某一特定商品或金融资产的期货价格和现货价格受相同的经济因素影响和制约，它们的变动趋势是一致的。 答案：是 16．期货合约是标准化的合约，其唯一的变量是交易价格。 答案：是 17．由于在期货交易中买卖双方都有可能在最后清算时亏损，所以双方都要交保证金。 答案：是 18．期货交易中的基差是指某一金融资产的期货价格与现货价格之差。 答案：非 19．交易者为避免利率上升风险，可卖出利率期货；为避免利率下降风险，可买入利率期货。 答案：是 20．股票指数期货合约的价值是由股票指数乘以某一固定乘数决定的。
夏季养生基本方法 酷暑难耐，夏季的高温经常会使人觉得不适、身心疲惫。如果我们掌握夏季养生的基本方法，做好日常保健措施，就能轻松应对炎夏。 1、夏季应该注重健脾除湿，夏天湿气重，炎热的天气也会使人的脾胃功能下降，降低食欲，容易出现腹泻的症状，所以夏天应该多吃健脾利湿的食物，去除湿气。 2、天气炎热，会使人的心情变得烦躁，而心情也会影响到身体健康，所以夏天养生液应该注意心理的调节。在空闲之余可以多参加一些活动，如晨练或者室内体育娱乐活动，要注意避暑，保持身心愉悦。 3、好的睡眠质量对人的健康也非常重要，在夏天要注意保持床上用品的整洁，营造一个干净舒适的睡眠环境。晚上睡觉室温最好保持在20-23℃，太冷或太热都会使人难以入睡。 4、夏天容易中暑，影响健康，所以在夏天出门活动时应该注意防暑避暑，避免在强烈的阳光下长时间活动，外出最好避开午后高温时段，要穿浅色衣服、戴遮阳帽遮阳伞来避暑，最好多喝水，随身携带防暑药品。 夏季养生适合做什么运动 生命在于运动，很多人喜欢在夏天进行运动，适当出汗对人体健康有益。但是并非所有运动都适合在夏天进行，那么夏季养生适合做什么运动呢？ 1、很多人会选择在夏天早上进行晨跑，在夏天慢跑，可以增强血液循环，改善脑血液供应，还能促进新陈代谢，加速能力消耗，有健美燃脂的作用。但慢跑时要注意切勿空腹慢跑，以免给肝脏带来负担。 2、夏天游泳既能消暑又能健身，游泳可以改善人体心血管系统，加强血液循环，增强免疫力，可谓好处多多。而且游泳是消耗能量最多的运动之一，也是减肥运动的首选。 3、近年来，瑜伽成为一项热门的健身养生运动，在炎热的夏天，瑜伽舒缓的节奏能够有效的缓解焦虑，长时间锻炼瑜伽也可以调整呼吸，预防疾病。 4、骑自行车可以自行调整节奏，适合不喜欢快节奏运动的人，而且能锻炼全身肌肉，器材简便，没有太多局限。 夏季养生应该吃什么
中医养生学 第一章绪论 第一节中医养生学的概念 第二节中医养生学的性质和特点 第三节中医养生学的地位和任务 第四节学习的方法和要求 第一章绪论 第一节中医养生学的概念 1、养生 2、中医养生学 3、“养生之道” 4、养生法分类 5、养生原则 1、养生(保养身体) 养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。 2、中医养生学
中医养生学是在中医理论的指导下，研究中国传统的保养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并运用这种理论和方法指导人们保健活动的科学。 3、“养生之道” 自古以来，人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。 4、养生法分类 道家养生 儒家养生 医家养生 释家(佛家)养生 武术家养生 5、养生原则 形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等 第二节中医养生学的性质和特点 独特的理论体系 和谐适度的宗旨 综合、辨证的调摄
适应范围广泛 独特的理论体系 “天人相应”、“形神合一”的整体观念 精、气、神作为养生保健的核心 和谐适度的宗旨 养生保健一个突出的特点，就是和谐适度。节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等。 综合、辨证的调摄 历代养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜，全面配合。 适应范围广泛 养生保健实可与每个人的一生相始终。 人生自童年开始，直至老年，每个年龄阶段都存在着养生的内容。 第三节中医养生学的地位和任务 中医养生学将在今后人类防病保健事业中占有重要地位。 中医养生学的基本任务有三个方面 一是继承传统养生理论和方法。 二是结合现代科学手段，探讨其实质。 三是创立新理论，新方法，进行更大范围的推广。
证券投资学学习心得 大学学习了证券投资学这门课程，感觉受益颇多。现谈谈个人的学习心得体会。下面是证券投资学学习心得，希望对大家有帮助。 证券投资学学习心得篇一大学是一个相对来说空余时间较多的时期，很多的学生都会将这些时间浪费在游戏和无聊当中，很少能把时间留给改留的地方。在理财方面也一样，我认识的很多同学从来不对自己身上的钱财有所计划，有所安排，只知道有钱的时候尽量花，没钱的时候向家里要钱，或者先“艰苦奋斗”一阵子。这样的习惯一旦养成就很难改变，特别是在大学这个相对自由的空间里!如何能改变这个不良习惯，学习证券投资是其中的方法之一。 经过这个学期对证券投资的学习，我对证券投资有了一定的了解。知道了什么是证券，证券的分类，证券市场的基本功能、融资结构、资源配置、发行方式、发展前景等;了解了股票、债券和基金的定义及它们的运作方式。并能更清楚更直观的从发展前景及当前数据对它们进行一系列的分析，从而做出我们这些初学者的判断。这其中包括对各种证券投资的收益性、流通性、风险性、流通行、价格的波动性和伸缩性的分析、评价和预期以及宏观经济、政治事件、法律规范、军事冲突、传统文化、自然条件、市场波动等各种因素对证券市场价格的的影响。在股票方面，我学会了市盈
率、发行价、股票面值、股票市价等的计算，并对股票的价格指数有所了解;在债券方面，学会了对债券的终值、现值、股利贴现估价，市盈率估价等的计算;在基金方面也了解了一些价值分析技巧。而以上这些都是进行证券投资必备的基础知识，若要想要更深层次的发展还必须有进一步的学习——对证券市场技术分析的学习。 正如我前面所说的，大学生活是相对比较自由的，空闲的。对于一些对证券投资感兴趣的同学来说就应该去尝试投资，真正感受投资的魅力。若实在是没本钱，我们可以进行网络上流行的虚拟投资，从而以实战来丰富和提升自己。那么在真正的投资过程中又要注意哪些，要进行哪些因素的分析呢。我个人认为应该从以下方面着手。首先选择一家上市公司作为自己的投资对象。然后对这家公司的整体情况进行分析，判断公司的当前运营情况和今后的发展潜力。这些分析包括行业竞争力的分析、财务状况的分析、高层管理能力的分析、现金流量的分析、市盈率模型的分析、资产基准模型分析和市场模型分析，根据分析结果对这些因素进行综合的评估，从而制定投资的大致方向。 接下来要做的就是投资了，投资对于我们来说一般都是短期的行为，因此我们更应该注重的是技术分析。在这过程中常用到的理论包括以下几种。第一，k线理论，了解k线的含义，通过单根k线或多跟k线组合来预断股市近期走向。
第8章证券投资的技术分析 一、判断题 1．技术分析是以证券市场的过去轨迹为基础，预测证券价格未来变动趋势的一种分析方法。 答案：是 2．技术分析中市场行为涵盖一切信息的假设与有效市场假说矛盾。 答案：非 3．道氏理论认为股市在任何时候都存在着三种运动，即长期趋势、中期趋势、短期趋势运动。 答案：是 4．技术分析中的点线图一般是将每日的开盘价画在坐标上，并将各点逐一联结成线。 答案：非 5．股价运动具有趋势性，一旦上涨则将保持较长时间的上升，中途不会出现下跌的修正行情。 答案：非 6．技术分析中的支撑，就是指股价下跌到某个价位附近时所出现的买卖双方同时增加的情况。 答案：非 7．技术分析中的缺口的形成必是当日开盘价出现跳空高开继续高走或是跳空低开继续低走的结果。 答案：是 8．技术分析中的反转指对原先股价运动趋势的转折性变动。 答案：是 9．技术分析中的整理形态与反转形态相似，都是股价的原有趋势将要发生变动时的信号形态。 答案：非 10．股价移动平均线主要用于对股价趋势进行短期预测。 答案：非 11．股价移动平均线对股价的预期与计算周期所取的天数有关，天数越少，移动平均线对股价的变动越敏感。 答案：是 12．乖离率表示每日股价指数与均衡价格之间的距离，差距越小，回到均衡价格的可能性越
大。 答案：非 13．波浪理论中的波浪形态可无穷伸展和压缩，但它的基本形态不变。 答案：是 14．波浪理论中的延长浪是指在某一推动波浪中发生次一级的五浪走势。 答案：是 15．技术指标具有普遍意义，某一技术指标的经验数据在不同市场均适用。 答案：非 16．无论在上升行情还是在下跌行情中，平均成交量没有明显变化，表明行情即将会突破。 答案：非 17．由于量价线在图表上呈顺时针方向变动，所以又称顺时针曲线。 答案：非 18．TAPI随加权股价指数上涨而随之减小，这是量价配合现象。 答案：非 二、单项选择题 1．技术分析的理论基础是______。 A 道氏理论 B 缺口理论 C 波浪理论 D 江恩理论 答案：A 2．技术分析作为一种分析工具，其假设前提之一是______。 A 市场行为涵盖了一部分信息 B 证券的价格是随机运动的 C 证券价格以往的历史波动不可能在将来重复 D 证券价格沿趋势移动 答案：D 3．道氏理论的主要分析工具是______和______。 A 道琼斯公用事业股价平均数；标准普尔综合指数 B 道琼斯工业股价平均数；道琼斯公用事业股价平均数 C 道琼斯工业股价平均数；道琼斯运输业股价平均数 D 标准普尔综合指数；道琼斯综合指数
夏季养生保健的小知识 1、夏季失水多，应多喝水 水是人体不可缺少的重要组成部分，在人体内起着至关重要的作明，维持着人体正常的生理功能，器官、肌肉、血液、头发、骨骼、牙齿都含有水分，夏季失水会比较多，若不及时补水就会严重影响 健康，易使皮肤干燥，皱纹增多，加速人体衰老。另外矿泉水、冷茶，牛奶，苹果汁是理想的解渴饮料。 2、应时起居 夏季则宜晚睡早起，中午尽可能午睡。切记不能在楼道、屋檐下或通风口的阴凉处久坐、久卧、久睡。更不宜久用电风扇，因夏令 暑热外蒸，汗液大泄，毛孔大开，易受风寒侵袭，吹的时间过久可 能会引起头痛、腰肌劳损、面部麻痹或肌肉酸痛等。 3、保健要“养阳” 炎热夏季，很多人会患空调病，人们白天夜里都开着空调，室内外温差可以达到十几度，加上大量食用冰品冷饮，肯定会伤阳气。 因此，要注意居住环境不要过于潮湿，不要过多吃冰冻及凉食，夜 间空调的温度不要开得太低，最好在26度以上，不要在露天及阴冷 的地方过夜。 4、饮食清补，多吃“苦” 在饮食滋补方面，热天以清补、健脾、祛暑化湿为原则。肥甘厚味及燥热之品不宜食用，而应选择具有清淡滋阴功效的食品。苦味 食品中所含有的生物碱具有消暑清热、促进血液循环、舒张血管等 药理作用。热天适当吃些苦味食品，不仅能清心除烦、醒脑提神， 且可增进食欲、健脾利胃。 苦瓜：取其未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食，既可凉拌又能肉炒、烧鱼，清嫩爽口，别具风味。苦瓜具有增食欲、助消化、除热邪、解疲乏、清心明目等作用。此外，苦菜、茶叶、咖啡等苦味食
品亦可酌情选用。应注意的是，食用苦味食品不宜过量，否则可能 引起恶心、呕吐等症状。 5、补充盐分、钾和维生素 暑天出汗多，随汗液流失的钾离子也比较多，由此造成的低血钾现象，会引起人体倦怠无力、头昏头痛、食欲不振等症候。热天防 止缺钾最有效的方法是多吃含钾食物，新鲜蔬菜和水果中含有较多 的钾，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等;蔬菜中有大葱、 芹菜、毛豆等也富含钾。茶叶中亦含有较多的钾，热天多饮茶，既 可消暑，又能补钾，可谓一举两得。 人体夏季大量排汗，氯化钠损失比较多，故应在补充水分的同时，注意补充盐分。每天可饮用一些盐开水，以保持体内酸碱平衡和渗 透压相对稳定。 营养学家还建议：高温季节最好每人每天能补充维生素B1、维 生素B2各2毫克，钙1克，这样可减少体内糖类和组织蛋白的消耗，有益于人体健康。故在夏日应多吃一些富含上述营养成分的食物， 如西瓜、黄瓜、番茄、豆类及其制品、动物肝脏、虾皮等，亦可饮 用一些水果汁。 6、尽量穿浅色衣服 深色衣服会吸收阳光，使人体温升高燥热;同时蚊子有趋暗的习性，深色容易吸引蚊子，特别是黑色。 7、皮肤瘙痒注意事项 夏季出游，因日晒而导致皮肤瘙痒、干疼时，可涂少量肤轻松等软膏，不要用热水烫洗，也不宜用碱性大的肥皂清洗，以免刺激皮肤，加重症状。 8、做些养心运动 夏季运动量不宜过大、过于剧烈，应以运动后少许出汗为宜，以免运动量过大、出汗过多损伤心阴。对于夏季依然坚持锻炼身体的 人可以选择练太极拳、太极拳动静相兼，刚柔相济，开合适度，起
看中医“精气神”学说如何解释人体之“神”？ 神，是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。人的神与形体是不能分离的，因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异常状况，如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神，可以判断病情的轻重安危。 心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢·邪客》说：'心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。' 神及其作用 精气神 “神者，生之制也。”神，是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。 神也有先天、后天之别，先天之神称为“元神”。与生俱来，为人之先天元性;后天之神则于出生后感受外景事
物而逐渐形成发展，又称为“识神”。元神不受精神意识支配而主宰人的生命活动:识神则主要主宰人的精神意识思维活动。两者对立统一、相互为用，共同维持人的正常生命活动。气功锻炼就是通过收敛识神而解放元神，以发挥元神的潜在作用，故说：“炼神者，炼元神，非思虑欲念之神。” 神在生命之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。 精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。 人体没了“神”有何害处？ 神是气血充盈的一种外在表现。《麻衣神相》上说：“气壮则神全”。饱满的精神源于气血的充盈，充盈的气血靠饱满的肾精来产生。所以根源还是在肾精。 中国古人非常有智慧，汉字其实蕴含着很深的智慧，它牵扯很多的知识面，正如精气神一词，正与中医理论贯通，而不仅仅是一个表达的词汇。
投资学学习心得体会4篇 投资学研究如何把个人、机构的有限资源分配到诸如股票等(金融)资产上，以获得合理的现金流量和风险-收益特征。职场范文网整理了学习投资学心得体会范文，欢迎阅读。 投资学学习心得体会篇一 投资学是一门非常有意思有实际应用的学科在我们日后的学习生活中经常要用到这门学科的知识。在未学习投资学这门课之前，我一直以为投资完全靠的是运气，因为你之前并不知道究竟会发生什么，所有的判断和决定都是都是不确定的。当我学习了这门课之后，我深刻的认识到，投资并非完全靠的是运气，它需要一定的对投资的认识及技术分析。同时对学习做人做事也获益匪浅。 在这里，我明白了投资并不等于赌博。它需要很多科学知识，当然其中也有运气的因素，正所谓“谋事在人，成事在天”。投资学中有很多经典的投资理论与技术分析，例如炒股中的K 线分析、动态看盘以及技术指标的分析。通过对这些理论的学习，使我对投资有了初步的认识。让我明白投资是需要足够的耐心。在你投资某一项目后，可能现在正在亏损甚至已经亏了很久了，但很有可能在你离开这一项目后，它就开始可以赚钱，这一切都是有可能的。在我们投资的时候，我们要对此认真分析研究，抓住时机，然后果断的做出决策。一但认定这次的投资的机会就不要轻易放弃。
投资很重要的一点就是心态的锤炼，心态是决定投资成功的关键，这是需要长期磨练实践的。想要成为一个成功的投资者确实是一个长期的过程，要经历投资的四个阶段大亏大赚——大亏小赚——小亏小赚——小亏大赚;要做到这些就必须学会控制亏损，有一套成熟稳定的扣件套路，在很大把握时勇于下手。投资是一个高水平的斗智斗勇的游戏，其中要掌握的知识复杂繁多。知识就是力量，这是我们都知道的。其实知识本身不是力量，知识必须运用，并且在合适的地方合适的时间以合适的方式运用，是人力物力财力有机的结合起来，发挥出各种力量之和和更大的力量。这种知识与运用知识的能力才是知识的力量。 太多的大学毕业生，甚至是硕士博士生，有很多知识，却一事无成。原因很简单，只会死知识，不会活运用。要运用知识，你就要寻找条件创造机会想方设法的争取运用。正是因为投资的不确定性我们必须为我们的投资做好充足的准备。 我认为在我们投资的领域内，我们应该注重信息的收集，毕竟投资动向的风云变幻和国家政策、企业活动有着直接的关系。第一，从国家的经济政策取向中寻找投资的机会。国家政策的变化引起股市波动，如利率的调整，印花税的收取等。这些都会影响你的投资方向和投资收益。第二，正确的分析新闻发言人的话。这其实也是国家政策的一部分，但更多的时候新闻发言人或是领导的话并不是十分确定的，却指出了未来的政策方向，因此也有引起投资者预期变化，从而影响股市。第三，注重上市公司的财务报表，重大新闻事件等，这些都会引起企
老年人养生长寿歌谣全集 养生歌谣和箴言，是广大群众尤其养家们在生活实践中的经验总结，言简意赅，富含哲理，是人们寻求健康长寿的宝贵财富。 一、饮食起居歌谣 1．十叟长寿歌：昔有行路人，海滨逢十叟。年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？ 一叟拈须日，我勿嗜烟酒。二叟莞尔笑，饭后百步走。 三叟颔首频，淡泊甘蔬糗。四叟柱木杖，安步当车久。 五叟整衣袖，服劳自动手。六叟运阴阳，太极日月走。 七叟摩巨鼻，空气通窗牖。八叟抚赤额，沐浴令颜黝。 九叟抚短鬓，早起亦早休。十叟轩双眉，坦坦无忧愁。 善哉十叟辞，妙诀一一剖，若能遵以行，定能益人寿。 2．饮食十为：节食为优，暴食为害。素食为主，晕食为辅。粗食为常，淡食为宜。杂食为好，野食为妙。慢食为佳，狂食为忌。 3．节食：若要身体安、常带三分饥和寒。晚餐少一口，活到九十九。早饭自己吃，中饭朋友分，晚饭送敌人。少吃多滋味，多食坏肠胃，饮食自倍，肠胃乃伤。已饥方食，未饱先止。食恒不饱满，令人无病，此养生之要术也。不饱斯为长寿法，心安才是却病方。饥不暴食，渴不狂饮。人要长寿安，要减夜来餐。 4．食粥：世人皆想学长年，不知长年在眼前，我学宛丘平易法，且将食粥致神仙。每平旦食少许淡米粥，甚益人，足津液。 5．食果：饭后一个果，老来似小伙。每天一苹果，医生远离我。萝卜上市，药店关门。冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。朝食3片姜，犹如人参汤。一日3枣，永不衰老。吃肉不吃蒜，营养减一半。多吃葱姜蒜，疾病减一半。 6．习惯：饭前喝汤、苗条健康。读书要深思多研，吃饭要细嚼慢咽。早饭吃饱、中饭吃好、晚饭吃少，过午不食。青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。鱼生火来肉生痰，粗粮淡菜保平安。饭前洗手，饭后漱口。卫生是妙药，锻炼是金丹。 7．起居：饮食有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。夜卧早起，广步于庭。睡前洗足，胜吃补药。若要长生，尿中常清，若要不死，肠中无滓。清晨三宜，一宜腹吸，二宜远眺，三宜净便。春不减衣，秋不加帽。洗头洗脚，胜吃补药。春捂秋冻。 8．睡眠：养生之诀，当以睡眠为先。睡能还精养气，健脾胃，坚骨强筋。花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘，华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。坐如钟，立如松，卧如弓，行如风。先睡心，后睡眼。独宿为延年之妙法。晚上开窗，睡眠更香。夏不睡石，秋不睡板，春不露脐，冬不蒙头。 二、心理保健 1．乐观：笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，笑口常开，青春常在。一个小丑进城，胜过一打医生。遇事不恼，长生不老。不气不愁，活到白头。情极百病生，情舒百病除。常说常笑，阎王不要。信心是半个生命，淡漠是半个死亡。人生最难得的是快乐，而笑是一切快乐的源泉。百岁笑昧昧，九十多来西，八十不稀奇，七十还是小弟弟，人生六十才开始。 2．宽容：默默默，无限神仙从此得；饶饶饶，千灾万祸一齐消；忍忍忍，债主冤家从此隐。忍得一时之气，省得百日之忧。比大地更宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。进一步波涛汹涌，退一步海阔天宽。 3．知足：知足常乐，比上不足，比下有余。养生莫若寡欲，寡欲莫若无我。太上养神，其次养形，形神俱养，不仙也寿。养生以寡欲为本，心中无事即长生。自静其心延寿命，无求于物长精神。口中言少，心头事少，肚里食少，脑中欲少，体内渣少，有此五少，神仙可了。天下本无事，庸人自扰之。我有一言君记取，世间自取苦人多。人想到死去一物无有，万念自然撇脱。 4．清闲：无病休嫌瘦，身安莫怨贫。粗衣淡饭随缘过，一日清闲一日仙。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，闹了一生，苦恼了一生，干弄了一生，又空过了一生，临了落得些甚么，殊觉可笑。 5．好德：仁者寿，生理实也，默者寿，元气实也，拙者寿，元气固也。宗教以解脱为教义，以因果为权威，去小我之见，而进入大我之境。吃亏是福，忍让为智。事事培元气，其人必寿，念念存良心，其后必昌。明德之后，必有达人。善恶到头终有根，只争来早与来迟。积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。 6．节房事：精者身之本也，众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。上士异床，中士异被，服药百裹，不如独卧。树有根即荣，根绝则枯，；人有精则活，保之则寿，损之则夭。酒是烧身硝焰，色为刮骨钢刀。人之好色谓之可乐也，不知可乐者在一时，可哭者在一世。谨游于房，积精为宝。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。伤生之事非一，而好色者必早死。过了夏至节，夫妻各自歇。若要身体好，结婚莫要早。想活九十九，山妻长得丑。若要不老，还精补脑。王孙莫作多情客，自古多情损少年。 三、运动养生 1．动以养形：饭后百步走，活到九十九。生命在于运动，运动抗衰延年。百练不如一去，百走不如一抖。一日抖三抖，活到九十九。运动能代替药物，而所有药物却不能代替运动。运动一小时，增寿六十分，常动常寿，懒动常病。适度运动是健康之母。活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。拍打足三里，胜吃老母
证券投资学的心得体会 证券投资学期中考试 姓名：××× 学号：××× 专业：工商管理 班级：工商1103班 证券投资学心得体会 作为一个没有经济学基础的学生，以前学的专业和现在所开的课程几乎联系很少，我深深的体会到了自己学习中的每一段辛酸。记得来学校上的第一节证券投资学课时，老师说了那么多本要自己下去学习的书时，我真的想放弃，当时眼泪都差点出来了，感觉自己什么都学不会。但通过这一学期的学习，让我对现在所学的课程相对还是比较满意。我明白到功夫不负有心人，我已经开始对这些有了大概认识。 经过了这一学期的证券投资学的学习，让我对证券投资有了初步的了解，打破了我对证券原有理解。以往我以为证券就是股票，然而通过学习，我发现原来股票只是证券之一。证券还包括债券、基金以及各种的金融衍生工具。 证券是各类记载并代表一定财产所有权或债权凭证的
通称，是用来证明证券持有人或第三方当事人有权按照证券记载的内容获得相应权益的凭证。它主要包括资本证券、货币证券和商品证券等。狭义上的证券主要指的是证券市场中的证券产品，其中包括产权市场产品如股票，债权市场产品如债券，衍生市场产品如股票期货、期权、利率期货等。而投资就是指货币借助于投资媒介转化为资本的过程，是为获得可能的不确定性的未来值做出的确定的现值牺牲。证券投资是指投资者购买股票，债券，基金等有价证券及这些有价证券的衍生品，以获得红利，利息及资本利得得投资行为和投资过程，是直接投资的重要形式。 证券投资宏观分析包括基本面分析和技术分析。基本面分析法是以传统经济学理论为基础，以企业价值作为主要研究对象，通过对决定企业内在价值和影响股票价格的宏观经济形势、行业发展前景、企业经营状况等进行详尽分析，以大概测算上市公司的长期投资价值和安全边际，并与当前的股票价格进行比较，形成相应的投资建议。基本分析认为股价波动不可能被准确预测，而只能在有足够安全边际的情况下买入股票并长期持有。技术分析法是以传统证券学理论为基础，以股票价格作为主要研究对象，以预测股价波动趋势为主要目的，从股价变化的历史图表入手，对股票市场波动规律进行分析的方法总和。技术分析认为市场行为包容消化一切，股价波动可以定量分析和预测，如、道氏理论、波浪
关于夏季养生的句子 ★夏日饮食注意多，按我贴士准没错，祛暑化湿为原则，清补健脾方法多，鲫鱼瘦肉多选择，增进食欲很不错，解毒药粥喝一喝，清热解毒又去火，祝你夏季多快乐。 ★夏季来临，饮食养生宜多吃“苦”：苦味蔬菜，清热去毒；莴笋芹菜，解热祛暑；苦瓜菜肴，调脾除疲；苦味饮料，醒脑提神；苦荬菜肴，避暑开胃。 ★夏至来临酷热不远，一杯清茶滋润心间，早睡早起充足睡眠，平和心态适度锻炼，日常饮食注意清淡，发条短信送上祝愿，祝你快乐度过夏天。 ★夏季养生宜吃苦，最佳饮食是苦瓜。苦瓜饮食有禁忌，生食性寒要注意。脾虚胃寒者少吃，苦瓜生吃要避免。可与辣椒搭配用，孕妇苦瓜要慎食。 ★炎炎夏日饮食，不妨多吃点醋，提高胃酸浓度，促进消化力度，帮助细菌超度，醒脑提神解暑，消除疲劳舒服，与你同甘共苦，保持愉悦大度。 ★夏日炎炎，温度攀高，健康养生提醒你：火气消散心要静，养心保肝有绝招，寝食有律勤锻炼，饮食节制别贪多，卫生清洁要注意，保肝保健为健康。 ★暖暖夏日健康养生提醒您：少忧虑、忌动怒，坚持淡饮食、多礼让、莫惰懒，以养元气、心气、肝气、胃气、和气和志气。愿你
健康不动气，天天好福气。 ★夏日已至，昼长夜短，暑气灼人，养生莫忘记：重养神，慎起居，调饮食，重降温。短信到，清凉到，愿你幸福长相伴，夏至快乐多美好。 ★养生五难：追名逐利为一难，喜怒无常为二难，饮食挑剔为三难，焦虑担忧为四难，浮想联翩为五难。五难不除害身心，身体健康除五难，五难一除寿自延。 ★清肠胃，益延年，讲饮食，可多食：温开水永远是首选，瓜瓜不忘苦冬丝黄，蜂蜜果仁配茶叶，大蒜杀菌不可少，萝卜芹菜和海带，清肠排毒有妙招。 ★老年人养生饮食要注意，晚餐谨记六不过：不过咸、不过甜、不过饱、不过粘、不过荤、不过晚。做好以上六大点，延年益寿安享晚年。 ★夏季饮食宜清淡，要多食杂粮以寒其体；多食酸味，以固表；多食咸味以补心。西瓜、绿豆汤、乌梅汤等冷食不宜多吃，以免寒伤脾胃。 ★夏至到，清凉短信不可少。闷热夏季爱牢骚，心平气和不吵闹；炎炎酷暑少外跑，多多歇息最为妙；饮食合理调整好，身心健康皆重要。 ★盛夏炎炎，最易伤津耗气，且脾主长夏暑必挟湿，宜消暑化湿，益气滋阴；饮食调养宜选新鲜爽口、不温不火、易于消化、补而不腻的各类食品
股票模拟交易心得 股票模拟交易 股 票 模 拟 交 易 心 得 姓名：涂桥林 学号：1162126233 班级：热动11-2班 2013年10月16日 股票模拟交易 1 股票模拟交易心得 股票模拟交易心得 上学期选课的时候不小心看到了股票模拟交易这门选修课，一看到我就觉得我应该是看到真爱了，我果断的选了它（其实我校任选课已经修满了）。很幸运，我选上了。 这学期刚开股票模拟交易这课，我就在叩富网上注册了个账号，买下了几只看上去长势不错的股票开始了我的股票模拟交易生涯。我在手机上安装了个同花顺，每天等待着开盘，交易。 为了学好这门课，并且在股票交易中成功率上升，我去图书馆借了好几本炒股方面的书。从书上和老师上课的教学我了解了许多证券的基本知识，学会了看走势图，比如懂得了什么是阴线、阳线等。还初步了解了一些分析方法。 1.追涨十法 1. 长阳重炮在低位和放量之后出现了一根带量长阳（或涨停），同时成交量为上叉阳量托，马上直扑追涨。 2. 吞并反转第一个交易日长阴（或跌停），第二个交易日涨停，包容第一个交易日长阴，可以在第二个交易日涨停的刹那追涨买进。 3. 攻击迫线第一个交易日涨停板，第二个交易日先上后下，收长上影（7％以上）十字线（阴阳均可），成交量放大，往往第三个交易日会用长阳吃掉第二个交易日上影线。投资者可以在第二个交易日形态确立后追涨买进，必有厚报。 4. 牛熊不败个股依托底部形态（V型、W型、圆弧底），向上冲击大均线，即年线，若涨停突破，直接在涨停板追涨买入，牛熊不败，是必胜的K线形态。
5. 三外有三一轮中级以上行情，通常会有连续三个涨停板的个股，成为龙头，投资者可在第三个涨停附近追涨买入，后势还有15％以上升幅，是短线高手必胜的招数。 6. 喜鹊闹梅是指在涨停板前导下连续三日收出小阴或小阳强势整理形 态，好似树上三只喜鹊闹梅，喻示冬天的过去春天的来临，在形态确认之后买进，后市会快速上涨。 7. 切割线指在平台整理的末端,股价先向下猛的一沉，并有击破10日均线的动作，之后用中阳穿越平台，投资者可以直接追涨。 8. 故地重游个股经过一轮上涨之后，随大盘逐波调整至前期起涨点，如涨停向上突破，投资者可直接追涨，这叫故地重游。 9. 开闸放水市场经过一轮下跌后，会切换出新的热点和领涨个股、龙头，通常龙头个股第一个涨停板会开闸放水，是短线高手追涨买入的最好时机。 10. 进二退一在低位出现一根涨停阳线之后，第二根阳线涨幅超过6%，第三天回调时在昨日均价附近追进，再根据成交量级别决定持股时间。 二.五条风险控制原则 股票模拟交易 2 股票模拟交易心得 根据市场环境，投资者要重点掌握好以下几种风险控制原则： 1.要控制资金投入比例。在行情初期，不宜重仓操作。在涨势初期，最适合的资金投入比例为30%。这种资金投入比例适合于空仓或者浅套的投资者采用，对于重仓套牢的投资者而言，应该放弃短线机会，将有限的剩余资金用于长远规划。 2.是适可而止的投资原则。在市场整体趋势向好之际，不能盲目乐观，更不能忘记了风险而随意追高。股市风险不仅存在于熊市中，在牛市行情中也一样有风险。如果不注意，即使是上涨行情也同样会亏损。 3.选股要回避"险礁暗滩"。碰上"险礁暗滩"就要"翻船"，股市的"险礁暗滩"是指被基金等机构重仓持有、涨幅巨大的"新庄股"，如近期的有色金属股。其次，问题股、巨亏股、戴帽戴星股。不可否认，这类个股中蕴含有暴利的机会，但投资者要认识到，这种短线机会往往不是投资者可以随便参与的，万一投资失误，就将损失惨重。 4.分散投资，规避市场非系统性风险。当然，分散投资要适度，持有股票种类数过多时，风险将不会继续降低，反而会使收益减少。 5.克服暴利思维。有的投资者喜欢追求暴利，行情走好时总是一味地幻想大牛市来临，将每一次反弹都幻想成反转，不愿参与利润不大的波段操作或滚动式操作，而是热衷于追涨翻番暴涨股，总是希望凭借炒一两只股就能发家致富。愿望虽然是好的，但追涨杀跌地结果却是所获无几。
五、简答题1．什么是投资？如何正确理解投资的含义？ 答案：投资是指经济主体为了获得未来的预期收益，预先垫付一定量的货币或实物以经营某项事业的经济行为。投资的含义包括：投资是现在投入一定价值量的经济活动；投资具有时间性；投资的目的在于得到报酬（即收益）；投资具有风险性，即不 稳定性。 2．试说明直接投资与间接投资的主要区别和相互关系。答案：直接投资与间接投资最根本的区别在于投资者与筹资者之间建立了不同的经济关系。在直接投资活动中，投资者和筹资者之间是直接的所有权关系或债权债务关系，证券经营机构不直接介入投融资活动。在间接投资活动中，投资者和筹资者之间是一种间接的信用关系，商业银行直接介入投融资活动。 直接投资与间接投资既是竞争的，又是互补的。在吸引资金方面，直接金融工具和间接金融工具通过收益率高低、风险大小、流动性强弱、投资方便程度等方面展开激烈竞争；在资金运用方面，二者又在筹资成本、偿还方式、信息披露、资金使用限制、期限和风险转嫁程度等方面争夺市场。它们的相互补充和相互制约关系表现为在社会资金存量为一定的条件下，二者之间存在此消彼长的关系。 3．什么是证券投资？证券投资与实物投资有何异同？答案：证券投资是指个人或法人对有价证券的购买行为，这种行为会使投资者在证券持有期内获得与其所承担的风险相称的收益。证券投资是以有价证券的存在和流通为前提条件的，是一种金融投资，它和实物投资之间既有密切联系，又存在一定的区别。实物投资是对现实的物质资产的投资，它的投入会形成社会资本存量和生产能力的增加，并可直接增加社会物质财富或提供社会所需要的服务，它被称为直接投资。证券投资所形成的资金运动是建立在金融资产基础上的，投资于证券的资金通过金融资产的发行转移到企业部门，它被称为间接投资。证券投资和实物投资并不是竞争的，而是互补的。在无法满足实物投资巨额资本的需求时，往往要借助于证券投资。尽管证券投资在发达商品经济条件下占有重要的地位，但实物资产是金融资产存在和发展的基础，金融资产的收益也最终来源于实物资产在社会再生产过程中的创造。 五、简答题 1．证券投资由哪些基本要素构成？ 答案：证券投资要素由证券投资主体、证券投资客体和证券中介机构组成。证券投资主体，是指进入证券市场进行证券买卖的各类投资者。共有四类：一是个人及其家庭；二是政府部门，包括中央政府、地方政府和政府机构；三是企事业部门，包括各种以盈利为目的的工商企业和非盈利的事业单位；四是金融机构，主要有商业银行、保险公司、证券公司及各种基金组织等。证券投资客体，即证券投资的对象，主要是指股票、债券、基金等有价证券及其衍生产品。证券中介机构是指为证券市场参与者如发行者、投资者等提供相关服务的专职机构，按提供服务的内容不同，可分为证券经营机构和证券服务机构两大类型。 2．证券投资的主体分哪两类？他们的投资目的和投资特点各是什么？ 答案：一是个人投资者，包括其家庭；二是机构投资者，包括政府、企事业、金融机构。个人投资者的投资目的是使证券投资的净效用（即收益带来的正效用减去风险带来的负效用）最大化，具体有本金安全、取得稳定收入、资本增值、抵补通货膨胀风险、维持资产的流动性、实现投资多样化、参与公司的经营决策、合法避税。各级政府及政府机构参与证券投资的目的主要有调剂资金余缺、进行公开市场业务操作、保证国有资产的保值增值和通过国家参股控股来控制支配更多的社会资源。企业投资的主要目的是获利或实现参股、控股及组建企业集团。证券经营机构证券投资主要有获取盈利或是接受投资者的委托，
朝夕吟一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦？〔晋〕阮籍：《一日复一夕》法于阴阳，和于术数上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。《黄帝内经?素问?上古天真论》为于未有，治于未乱其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。……民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。《老子》第64章养寿为先，却病为急生身以养寿为先，养身以却病为急。经曰：“我命在我，不在于天，昧用者夭，善用者延。” 〔明〕高濂：《遵生八笺》卷9《延年却病笺上》养生者保护为先人之所欲，莫甚于生。欲得其生，须重其生。欲重其生，切莫轻生。〔明〕张君宝：《张三丰先生全集?训体文类?养生篇》勿以小益而不修，勿以小损而不防不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。〔晋〕葛洪：《抱朴子内篇?极言》不损乃延年之术，
有补乃卫生之经养生以不损为延命之术，不损以有补为卫生之经。居安虑危，防未萌也。不以小恶为无害而不去，不以小善为无益而不为。起卧有四时之早晚，行止有至和之常制。调和筋脉有偃仰之方；养正除邪有吐纳之术；流行荣卫有补泻之法；节宣劳逸有予夺之要。忍怒以全阴气，抑气以全阳气。以清虚去其狂虑，以安闲养其真性。淡然无欲，了然无为。处乎寂寞之境，自得希夷之趣。〔元〕陈元靓：《事林广记?防患补益》救疗于后，不若摄养于先与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。已病而不治，所以为医家之法，未病而治，所以明摄生之理。〔元〕朱震亨：《丹溪心法》 处其厚不处其薄口目乱心，圣人所以闭之；名利败身，圣人所以去之。〔唐〕孙思邈：《千金翼方》卷12《养性禁忌》无题闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨。争先捷路机关恶，退后语言滋味长。爽口物多须作疾，快心事过必为殃。与其病后能求药，不若病前能自防。〔宋〕邵雍：《击壤集》养生总要少私寡欲者，可以养心；绝念忘机者，可以养神；饮食有节者，可以养形；劳逸有度者，可以养神；入清出浊者，可以养气；绝淫戒色者，可以养精。〔唐〕施肩吾撰，李竦编：《西山群仙会真记》修养妙法心静则息自调，静久则息自定。闲心以养气，息机以养神。久视伤心损血，久坐伤脾损肉，久立伤肾损骨，久卧伤肺损气。心有所爱，不可深爱；心有所憎，不可深憎。春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡鸣前。大小便宜紧闭口齿，目上视使气不泄。凡欲养体，先须养胃；凡欲养胃，先须养心；凡欲养心，先须养神；凡欲养神，先须养气；凡欲养气，先须养精；凡欲养精，先须养性；凡欲养性，