《远大前程》的哥特式解读
一、哥特传统的由来
哥特式传统始于十八世纪的英国。最初“哥特”这个词是用来形容一批在公元三四五世纪的时候洗劫了罗马和整个欧洲大陆的日耳曼名族，因此有着野蛮、残暴、粗俗等含义。到了文艺复兴时期，人文主义学者把中世纪建筑定义为哥特式风格的建筑，这些建筑大多有着“高耸的尖顶，厚重的石壁，狭窄的窗户，染色的玻璃，幽暗的内部，阴森的地道甚至还有地下藏尸所”。在他们看来，哥特式是丑陋、阴暗和残暴的中世纪的典型代表。
到了十八世纪末，哥特已经被用于文学的范畴。哥特式文学充斥着恐怖与悬疑，故事不是发生在破败阴森的古堡，就是发生在鬼魂出没的修道院。其主要目的就是“通过种种恐怖和神秘的事件使人们毛骨悚然”。自从贺拉斯·瓦尔浦尔的《奥特朗托城堡》问世后的二十年间，哥特文学如雨后春笋般在英国发展起来，而安·莱德克利夫的《奥多芙的神秘》则是哥特文学界里最引人入目的作品。广义来讲，有些小说尽管没有典型的中世纪的背景，却都笼罩着罪恶、怪诞、恐惧的氛围，所以它们同样可以划分为哥特流派的作品。这类代表作品还包括玛丽·雪莱的《科学怪人》等。
尽管哥特式小说几乎只是昙花一现，但是它的影响极其深远，之后的许多作家都在自己的创作中融入了哥特元素，从而延续着这项著名的传统。英国维多利亚时代的批评现实主义的代表查尔斯·狄更斯就是其中之一，他的作品常常体现出哥特传统的影响与当时的时代特征息息相关。贫富严重分化，阶级斗争日益加剧，生活在这样的社会里，人们的心理自然会发生变化。压抑扭曲的本能与情感则成了被困在现代版本的哥特古堡里的人们的真实写照。狄更斯悲惨的童年生活也对其一生的创作产生了深远影响。自孩童时期，狄更斯就亲身体验过生活中的恐惧与无奈，这些都使得他自然而然地在自己的创作中融入哥特式元素。
《远大前程》是狄更斯后期最具代表性的作品之一。它主要讲述了一个孤儿如何从一贫如洗到跻身上流社会，最终却美梦破灭的故事。这部作品体现哥特式恐怖与批判现实主义写作手法一次完美的结合。在这部小说中，狄更斯把哥特式传统融入了他所生活的时代里。这篇文章从场景、人物刻画及情节设置三个方面分析研究这部小说的对哥特式传统的继承和创新。
二、哥特式场景——沼泽地与沙提斯
哥特小说的最大特点就是具有典型中世纪的场景，神秘而又恐怖。“这种小说通常以古堡、废墟或者荒野为背景，故事往往发生在过去，特别是中世纪”[1]91。在《远大前程》中，哥特式场景不再针对阴森的古堡或是修道院，取而代之的是对自然、天气和空间的描写，但这些叙述同样使作品弥漫着阴暗凄凉的氛围。这些场景描写在揭示故事发生背景，深化主题和心理描写中发挥着重要作用。
《远大前程》一开始就把读者置身于一片神秘而又阴沉的沼泽地中，就是在这里童年的皮普遭遇了那个威胁他的逃犯麦格伟奇。那凄凉的墓地，逃逸的罪犯，阴冷的沼泽地在大人们看来都充满了恐怖，更何况是小小年纪的皮普。此外，每当皮普即将陷入危险境地或是前途堪忧时都会出现迷雾。童年时期，小皮普在这片茫茫沼泽地里昧着良心，战战兢兢地给逃犯偷食物。后来在奥立
The story is divided into three phases of Pip's life expectations. The first "expectation" is allotted 19 chapters, and the other two 20 chapters each in the 59-chapter work. In some editions, the chapter numbering reverts to Chapter One in each expectation, but the original publication and most modern editions number the chapters consecutively from one to 59. At the end of chapters 19 and 39, readers are formally notified that they have reached the conclusion of a phase of Pip's expectations. In the first expectation, Pip lives a humble existence with his ill-tempered older sister and her strong but gentle husband, Joe Gargery. Pip is satisfied with this life and his warm friends until he is hired by an embittered wealthy woman, Miss Havisham, as an occasional companion to her and her beautiful but haughty adopted daughter, Estella. From that time on, Pip aspires to leave behind his simple life and be a gentleman. After years as companion to Miss Havisham and Estella, he spends more years as an apprentice to Joe, so that he may grow up to have a livelihood working as a blacksmith. This life is suddenly turned upside down when he is visited by a London attorney, Mr. Jaggers, who informs Pip that he is to come into the "Great Expectation" of a handsome property and be trained to be a gentleman at the behest of an anonymous benefactor. The second stage of Pip's expectations has Pip in London, learning the details of being a gentlemen, having tutors, fine clothing, and joining cultured society. Whereas he always engaged in honest labour when he was younger, he now is supported by a generous allowance, which he frequently lives beyond. He learns to fit in this new milieu, and experiences not only friendship but rivalry as he finds himself in the same circles as Estella, who is also pursued by many other men, especially Bentley Drummle, whom she favours. As he adopts the physical and cultural norms of his new status, he also adopts the class attitudes that go with it, and when Joe comes to visit Pip and his friend and roommate Herbert to deliver an important message, Pip is embarrassed to the point of hostility by Joe's unlearned ways, despite his protestations of love and friendship for Joe. At the end of this stage, Pip is introduced to his benefactor, again changing his world. The third and last stage of Pip's expectations alters Pip's life from the artificially supported world of his upper class strivings and introduces him to realities that he realizes he must deal with, facing moral, physical and financial challenges. He learns startling truths that cast into doubt the values that he once embraced so eagerly, and finds that he cannot regain many of the important things that he had cast aside so carelessly. The current ending of the story is different from Dickens's original intent, in which the ending matched the gloomy reverses to Pip's fortunes that typify the last expectation. Dickens was prevailed upon to change the ending to one more acceptable to his readers'
宗教文化与哥特式建筑设计之美 因为一直都是比较喜欢建筑，所以关注建筑的形态也比较多，说实话，哥特式的建筑是让我最着迷的一个样式。不管是从它的外形还是里面的装饰风格，你都会为之赞叹的，在经过我自己深刻的阅读了关于哥特式的书籍之后，我就一直在思考着：为什么一种文化能对一个时期的建筑设计有如此大的影响呢？这个问题一直就缠绕着我的思绪，要想知道这个答案，不是一件很容易的事情的，但是如果用心的话，我想还是能找到的。 从中世纪开始，哥特式可以说形成了一种带有宗教的风格，同时也形成了一种哥特式文化，哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。最富著名的哥特式建筑有 俄罗斯圣母大教堂、
意大利米兰大教堂 、德国科隆大教堂、 英国威斯敏斯特大教堂、 法国巴黎圣母院 这些都是哥特式建筑的典型代表。 哥特式建筑充分的体现了当代的宗教意识，即通过它独特的空间构成形式，象征性的表现了中世纪人们对上帝的崇拜，对天国的向往，对人生的轻视，同时，这种建筑形式充分显示了中世
界的超强技艺也创造精神。从这些哥特式建筑的形态，装饰，特点和寓意都是和宗教文化分不开的。下面我就来谈谈这些哥特式建筑的设计之美与宗教文化的紧密连系。 一，法国哥特式建筑形态与宗教文化一谈到哥特式建筑，我们最会想到的就是那些尖塔高耸、尖形拱门、大窗户，而这些形态的的特征，你是否会想到宗教文化端庄的影响力呢？当宗教文化盛行之际，大量的宗教绘画也出现在了哥特式建筑的墙壁上，比如出自马萨乔之手的宗教绘画 这些都是让我们震惊的宗教文化带给我们的另一面财富和影响。 黑格尔说，艺术作品首先以它的形式使人获得美感。在这一点上，哥特式建筑做得非常成功，尤其是哥特式教堂建筑，被后
中西建筑风格概述 随着改革开放，各种特色的建筑如雨后春笋般在中华大地上耸立起来。从建筑风格上来看，有新颖、豪华的现代建筑风格、独树一帜的中国建筑风格以及西式建筑风格等。 一、中式建筑特点： 1、组群分布，主次分明，富有节奏感。在中轴线上采取横向构图，把重要的建筑物布置在中轴线上，次要的建筑则对称地列于中轴线两侧。结构以“间”为单位，构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位组合成各种形式的组群。 2、讲究色彩的搭配。中国的建筑具有浓郁的地域特色，但不管是什么地方，都很讲究色彩的搭配，如江南水乡的白墙、黑瓦、与山明水秀的自然环境相融合。而北方的建筑物多色彩浓艳，对比强烈，如红墙黄瓦的北京故宫，红色的院墙，金光闪闪的屋顶，配上蔚蓝色的天空作背景，强烈的对比，给人留下深刻的印象。 3、装饰具有多样性：中式建筑物的窗是装饰的重点。窗的形状有方、圆、椭圆、花形、扇形、多角形等，窗中的格纹及种类更是多得无法统计。如被誉为“古民居博物馆”的安徽黟县西递村中，举目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，将一栋动楼舍装点得古朴典雅。 4、建筑物具有明显的等级规定：一般可从建筑物的屋顶式样和檐来区别。 庑殿式建筑：最高级，只有皇家重要建筑、宫殿或大殿才使用。它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翘起。 歇山式建筑：采用四面坡和二面坡的结合，即东西两侧的屋面上部转折成垂直的三角形，下部仍为斜坡。 攒尖式建筑：平面是圆形或多边形，上为锥形的屋顶。多见于坛、阁、亭、塔之顶。 悬山式建筑：屋面双坡，两侧伸出于山墙之外。有正脊一条和垂脊4条。 硬山式建筑：规格最低，两侧山墙同屋面齐平或略高于屋面。屋脊同悬山式。 一、西式建筑风格特点： 1、罗马式建筑：罗马式建筑兴起于公元九世纪至十五世纪，是欧洲基督教堂的主要建筑形式之一。罗马式建筑线条简单明确，造型重厚、敦实，其中有一部分最有封建城堡的特征，是教会威力的化身。如天津老西开教堂，它的平面呈长十字形，正面和后部耸立高大的塔楼3座。楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚形顶，檐下为半圆形拱窗，色彩对比鲜明。堂内为三通廊式，内墙彩绘壁画，装饰华丽。 2、哥特式建筑：哥特式建筑也是欧洲中世纪的主要建筑风格之一。哥特式建筑与罗马式建筑造型稳重、线条圆浑的风格恰恰相反，它以动式取胜，统贯全身、直刺苍穹的垂直线条，锋利的尖顶是其主要特征，是超凡入胜的宗教情绪的集中表现。如黑龙江哈尔滨市的南岗尼古拉教堂，为哥特式全木结构的建筑，它的外表是两根交叉曲线复杂结合，线条轻快的尖拱形拱门，内部具有庞大的空间，顶上是巨大的苍隆，光线通过彩色玻璃窗射入，变作血红、紫石英和黄玉的华彩，造成一种向上的、天国的神秘幻觉，从而突出上帝的至高无上的权威。 3、复兴时期的建筑：此类建筑是十五世纪至十七世纪流行欧洲的建筑风格。其造型上排斥象征神权至上的哥特式建筑风格，以人体美的对称、和谐为其意表。如矗立在上海外滩的浦东发展银行大楼，大理石外墙，古典式圆柱、半圆形拱穹，以拱穹为中心的对称的建筑形式，显示出庄重、华贵、典雅的审美趣味。建筑物的内顶及回音壁上有展示宗教故事的作品，表现了文艺复兴时期所提倡的人文主义思想。
哥特式建筑赏析 哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。最负著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂 （一）哥特式建筑的历史背景 自公元12世纪到公元15世纪，城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心，这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。 其开始于建筑方面，而后才追件波及到雕刻和绘画。它发展的重点是从追求建筑的效果而转向绘画的效果：早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分，而晚期的建筑和雕刻则追求片面装饰性的效果，不再追求结实和简洁的处理。 哥特式建筑（Gothic architecture）是以法国为中心发展起来的。在12—15世纪，城市手工业和商业行会相当发达，城市内实行一定程度的民主政体，市民们以极高的热情建造教堂，以此相互争胜来表现自己的城市。另外，当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物，它已成为城市公共生活的中心，成为市民大会堂，公共礼堂，甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时，教堂往往成为热闹的赛会场地。 确切说，开始于1140-1144年间路易七世的长玺官苏热重修圣德尼教堂之时。圣德尼教堂表明了一种新的建筑风格，这种风格从本质上区别于罗马式建筑：首先，后者有着结实而厚重的墙壁，而前者具有轻盈、纤细的结构。罗马式的教堂建有沉重的拱顶，其稳定性取决于足够厚实的墙壁，以支撑各种各样的压力和应力。其次在罗马式建筑中，窗户总是很小，而现在，窗户的尺寸大大增加，允许空前规模的采用彩色玻璃画。第三，圣德尼教堂的片面遵循了带有呈放射分布的礼拜堂的后堂回廊式型制，但这些礼拜堂不再像早先建筑那样呈孤立的单元。 （二）哥特式建筑的技术成就 哥特式建筑所显示的技术成就，我们可以从两个方面具体地感受到。首先是外部造型。哥特式建筑特别是教堂，外观的基本特征是高而直，其典型构图是一对高耸的尖塔，中间夹着中厅的山墙，在山墙檐头的栏杆、大门洞上设置了一列布有雕像的凹龛，把整个立面横联系起来，在中央的栏杆和凹龛之间是象征天堂的圆形玫瑰窗。西立面作为教堂的入口，有三座门洞，门洞内都有几层线脚，线脚上刻着成串的圣像。所有墙体上均由垂直线条统贯，一切造型部位和装饰细部都以尖拱、尖券、尖顶为合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有门洞上的山花、凹龛上的华盖、扶壁上的脊边都是尖耸的，所有的塔、扶壁和墙垣上端都冠以直刺苍穹的小尖顶。与此同时，建筑的立面越往上划分越为细巧，形体和装饰越见玲珑。这一切，都使整个教堂充满了一种超俗脱凡，腾跃迁升的动感与气势。这种气势将基督教的“天国理想”表现得生动、具体，也显示出中世纪高超的建筑技
Great Expectations Charles Dickens Pip,a young orphan lives a humble existence with his ill-tempered older sister and her strong but gentle husband,Joe a Christmas Eve,Pip helps a convict who escaped from a prison ship by giving him some food and a day,Pip gets invited unexpectedly to the house of a rich old woman in the village named Miss Havisham is an old woman who was abandoned on her wedding day , so she raise her adoped daughter Estella as a cruel-hearted girl who will break men's is beautiful, and Pip develops a strong crush on her, but she treats him coldly and that time on, Pip aspires to leave behind his simple life and be a one day Pip is given a large fortune from a secret benefactor and get a chance of education to become a many years Pip has led a fairly undisciplined life in London, enjoying themselves and running up debts,and finally becomes a selfish and peacockery lasts until one day,Pip learns the true identity of his benefactor——it is not Miss Havisham (who has made many misleading comments indicating it was her) but rather a petty criminal named Magwitch who is the convict Pip helped in his is he that left all his money to Pip in gratitude for that kindness and also because young Pip reminded him of his own is appalled, but he feels morally bound to help Magwitch escape London, as the convict is pursued both by the police and by his former partner in Magwitch’s escape attempt, Estella marries an upper-class lout. Also,they are discovered by the police and captured to the jail, because of their convict partner's tipping by now is devoted to Magwitch and recognizes in him a good and noble man and Pip has discovered that Magwitch is actually Estella's money or expectations, Pip, after a period of bad illness during which Joe cares for decides to go abroad in the mercantile trade. Returning many years later, he encounters divorced Estella in the ruined garden at Satis House. Pip finds that Estella’s coldness and cruelty have been replaced by a sad kindness, and the two leave the garden hand in hand, Pip believing that they will never part again. Plot summary: Great Expectations, by Charles Dickens Philip Pirrip, who is known as Pip because, not surprisingly, he finds it difficult to pronounce his name, has a terrifying childhood experience in a
中西古建筑的特点 论文摘要：中国古建筑以均衡对称的方式形成庭院式的组群布局，具有天人合一的特征，西方古建筑以立体感官、单一布局为特征，具有神化性和宗教性，二者不同的特点具有不同的文化内涵。 ”就 的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许·”的词句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。 （二）轴线的空间艺术
这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中，强本调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿 水周于舍下”（石崇《思归引·序》）；佛教高僧慧远在庐山经营东林寺：“却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，仍石垒基，即松栽沟。清泉环阶，白云满室。复于寺内别墨禅林，森树烟凝，石迳苔生。凡在瞻履，皆神清而气肃焉”（《高僧传·慧远传》）。诸如此类的描述，文献记载中屡见不鲜。从此以后，那些建置在城市以外的山水风景地带的佛寺、道观、别业、山村聚落都十分重视相地选址，目的不仅为了满足各
自功能的需要，还在于如何发挥建筑群体横向铺陈的灵活性而因山就势、臻合于局部的山水地貌、谐调于总体的自然环境。它们无异于点染大地风景使其凝炼生动、臻于画境的“风景建筑”，这正是中华民族在建筑与大自然关系的处理上所体现的独特的环境意识，虽非完全自觉，但却十分明显。历来的山水“画论”，对于这种环境意识都曾作过部分的美学和科学的阐述。 在这种影响之下，出现了西方古建筑中最具有宗教与神化气息的崭新建筑风格——哥特式建筑。哥特式建筑总体风格特点是：空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。那空灵的意境和垂直向上的形态，是基督精神内涵的最确切的表述。高直、空灵、虚幻的形象似乎只指上苍，启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界而奔赴“天国乐土”。
the Great Expectation story is divided into three phases of Pip's life expectations. Now i will introduce you the second phase and then have a brief study of the Bible’s influence on the characterization of two people in the book - havisham and Joe gargery. The second stage of Pip's expectations has Pip in London, learning the details of being a gentlemen, having tutors, fine clothing, and joining cultured society. Whereas he always engaged in honest labour when he was younger, he now is supported by a generous allowance given by the attorney Mr.Jaggers, which he frequently lives beyond. He learns to fit in this new milieu, and experiences not only friendship but rivalry as he finds himself in the same circles as Estella, who is also pursued by many other men, especially Bentley Drummle, whom she favours. As he adopts the physical and cultural norms of his new status, he also adopts the class attitudes that go with it, and when Joe comes to visit Pip and his friend and roommate Herbert to deliver an important message, Pip is embarrassed to the point of hostility by Joe's unlearned ways, despite his protestations of love and friendship for Joe. During this time, He learns that 20 years ago, havisham was swindled a large amount of money by brother Arthur and her fiance compeyson, thus became dispirited and dwell on the past memories. Pip asks why the fiance didn’t marry her to get the assets instead of choosing to obtain the half wealth sharing with her brother,Herbert explains that it is perhaps because the fiance was a married man,if he married havisham,his wife and arthur would conspire to expose his deceit,which would make him lose the trust and assets from havisham,so he has to give in.At the end of this stage, Pip is introduced to his benefactor, again changing his world. He turns out to be the outlaw who pip once helped and offers the story from a different perspective:he is another accomplice of the tragedy.under the guidance of compeyson,he and compeyson’s wife killed arthur and grabbed his assets to do some illegal trade. Later they got arrested imprisoned. The outlaw’s wife who was charged with a murder just delivered the daughter estella, the attorney of miss havisham helped her to escape the imprisonment , in return , estella was sent to havisham.threatened with the future of the outlaw and their daughter ,the wife had to be the attorney’s slave for over 20 years. 在希伯来圣经中所讲述的早期的以色列文化中，“女性从属”的普遍性已经是一个不争的事实。它不仅存在于社会和经济安排的各个地方，同时也渗透在社会发展的各个阶段。“女性从属”不仅指她们的价值观和地位是从属的，次等的，而且她们的生命和身体也是被男人们所控制的。在这种文化背景中，女性生来就在性格上处于弱势，而且当遇到困难时，她们缺乏抗争和自救的能力。这就是为什么她们要么屈服，要么采取一些极端的行为。但不管结果如何，她们并没有真正报复到她们要报复的人，相反地，却伤害了自己。 In the israeli culture of early stage described by hebrew Bible ,women’s subordinate status is a very obvious fact , it not only exists in all aspects of social and economic arrangements, but also permeates into each phase of social development. Female inferiority means their value and status are subordinate,second-rated ,as well as that their bodies and lives are controlled by men. Under such cultural circumstance, women were born to be weak in personality.when in trouble, they lack the ability to fight back and save themselves. That is why they either give in or take some extreme actions to revenge. But however the result is they don’t revenge against the true enemy, hurting themselves instead. 狄更斯作为一个虔诚的基督徒，他的小说也深受这种思想的影响。“女性不是以自己的价值而存在，而是成为男性的附属品，成为男性价值的一种标志。”[7] 《远大前程》的郝薇香小姐的例子极好地表明了狄更斯的宗教观在小说创作中的影响。小说中郝薇香小姐因怪异的服装、不同寻常的生活方式以及独特的经历深深地吸引着读者。她是一位处在上层阶级中的单纯而又傲慢的女士。她疯狂地爱上了温培森，但她又如何能知道温培森真正在意的是她的财产。因此在结婚当晚，当她被抛弃时，她根本无法接受这一沉重的打击，从而过着痛苦的生活。多年后，当匹普第一次看到郝薇香小姐时，她仍然穿着结婚当天所穿的衣服，
审美文化的精神内涵 ——举例说明什么是美？美,是一望无际的蒹葭苍苍;美，是李太白秀口一吐的半个盛唐；美，是珠落玉盘的琵琶，高山流水的琴瑟。 同样，美是用抒情的笔触、爱美的心灵，围绕着美的问题娓娓道来，讲人生中的美、艺术中的美、生活中的美，使人在美的散步中欣赏美，建立审美态度，具备艺术人格。抒发情怀又典雅优美，体味生命、关爱心灵，又不失生活的情调、生命的升华，是充满诗意的审美人生的导向。 而审美文化则不同。由于时代精神和人类生存实践的差异，美学史上对于审美文化概念的探讨也表现出不同的内涵。 席勒在1793～1795年间撰写的《美育书简》一书中提到：当人既摆脱了对自然实在的需要，又摆脱了道德或政治原则的强制性，使种种对立的二元因素达到最佳融合时，整个文化就具有了审美的属性。可见，席勒一方面把审美文化作为实现人类理想文化的基本途径，同时又把审美文化作为人类文化的最高理想境界。在他那里，审美文化实际是代表了一种真善美重新融为一体的文化。 而在中国，审美文化这一概念最早见诸于20世纪80年代中期对苏联美学的介绍。我们认为，所谓审美文化，是指以人的精神体验和审美的形式观照为主导的社会感性文化。审美文化代表
了人类文化与文明发展的高级形态。 都说唐朝是文化，思想最繁荣的时代。我却认为三国两晋南北朝时期是精神史上最自由、最解放、最富于智慧与热情的时代。 王羲之的《兰亭集序》中：“仰观宇宙之大，俯察品味之盛。所以游目骋怀，及视听之娱，信可乐也。”表现出了晋代文人纯净的胸襟和和博大的宇宙观。而王羲之的字本身就是一幅极具欣赏价值的艺术品，它字势雄波，犹如龙条天门，虎卧凤阙。 当经典与经典结合，带给世人的是久久难以挥去的震撼于感动。 正如中世纪的哥特式建筑。哥特建筑集中体现了中世纪基督教思想中的理性主义与后期中世纪现实生活中的个人主义的矛盾。哥特式的教堂是中世纪的最高成就，特别是以法国为中心的哥特式建筑，以尖拱取代了罗马式圆拱，宽大的窗子上饰有彩色玻璃宗教画，广泛地运用簇柱、浮雕等层次丰富的装饰。一般教堂的中厅不宽，但有很大纵深，空间深邃而悠远，导向作用相当明显，而空间指向的是教堂前部的祭坛。中厅的空间高度也与外部形象保持一致，越来越向高处发展，给人以升腾的动势，这也是哥特建筑内部空间的一个矛盾之处，升腾的空间似乎反映人们对天国的向往、又显示着工匠们的高超技艺，然而又削弱了平面上空间对祭坛的导向作用，这种建筑符合教会的要求，高耸的尖塔把人们的目光引向虚渺的天空，使人忘却现实而幻想于来世。现实生活中对人性的压抑和对自由的摒弃使民众的精神无处寄
伟大的土木工程 土木工程是建造各类工程设施的科学、技术和工程的总称。它既指与人类生活、生产有关的各类工程设施，如建筑工程、道路工程、铁路工程、桥梁工程、港口工程等，也指应用材料、设备在土地上所进行的勘测、设计、施工等工程技术活动。土木工程的产物是每个人都必须与之接触，与之产生关系的。土木工程对每一个社会产业都有着至关重要的作用，是社会和科技发展所需要的“衣、食、住、行”的先行官之一，在任何一个国家的国民经济中都占有举足轻重的地位。由此可见其的重要性与伟大。 一、土木工程的范畴 土木工程是利用伟大的自然资源为人类造福的艺术，它包括建筑工程、桥梁工程、地下工程、道路与铁路工程、港口、海洋、给排水与环境工程、防灾减灾等许多内容。土木工程涉及的内容可以说是与生活息息相关的。工业、农业、交通、通讯、教育等各项事业，都离不开土木工程。诸如工厂、矿井、铁路、公路、桥梁、商店、住宅、医院、学校、农田水利等工程建设，统称基本建设，都是土木工程的“用武之地”。土木工程直接与人们的“衣、食、住、行”密切相关，是一门古老的学科，但是它伴随着其他相关领域学科的发展、经济建设和社会进步的需要不断深化，不断拓展。 土木工程随着人类社会的进步而发展，至今已经演变成为大型综合性的学科，它已经出许多分支，如：建筑工程，铁路工程，道路工程，桥梁工程，特种工程结构，给水排水工程，港口工程，水利工程，
环境工程等学科。土木工程共有六个专业：建筑学，城市规划，土木工程，建筑环境与设备工程，给水排水工程和道路桥梁工程。 二、土木工程的发展历史 土木工程大致经历古代、近代和现代三个历史时期：古代－从新石器时代（公元前5000年）至17世纪中叶；近代－从17世纪中叶至20世纪中叶的300年间；现代－从20世纪中叶第二次世界大战结束至今。 古代土木工程具有很长的时间跨度，它大致从公元前5000年的新石器时代到17世纪中叶，前后约7000年。在这段时间里，由于技术和理论的缺乏，土木工程发展很慢。远古时代，由于生存、居住和交往的需要，人类离开了自然洞窟，开始了掘土为穴，架木为桥的原始土木工程活动。最初土木工程完全取用自然材料，大约自公元前3千年，开始出现经过人工烧制的砖和瓦。中国古代的建筑大多采用木结构。公元8世纪建的山西五台山南禅寺正殿和公元9世纪建的佛光寺大殿,是遗留至今较完整的中国木构架建筑。古代中国的水利工程也取得了举世瞩目的成就。秦代初期，李冰父子主持建造的都江堰，使在当时被称为蛮荒之地的巴蜀成为如今的天府之国。与此同时，欧洲大多国家则使用以石拱结构为主的房屋建筑。古罗马的券拱结构奠定了欧洲土木建筑科学的体系基础。中世纪西欧各国的建筑，意大利继承罗马的风格，而其他各国则以法国为中心，发展了哥特式教堂建筑的新结构体系。一些文明古国的不少传世杰作，至今巍然屹立。譬如我国的长城，埃及的金字塔等。公元6世纪建成的赵州桥，是世
哥特式艺术对现代艺术的影响 古典式哥特艺术与当代哥特艺术 古典哥特式艺术开始于法国巴黎1140—1144年路易七世掌玺官苏热重修圣德 尼教堂之时，而后才开始波及全欧洲。古典哥特式艺术在西方艺术史中占有十分独特的地位,它涉及到多极的评价,并且因为欧洲民族发展中的宗教、政治因素的影响,而呈现出持久的美学标准和审美原则的观念之争。当代哥特艺术设计伴随着哥特音乐的发展而出现,具有黑暗、死亡、阴郁、神秘的内涵和风格特征,体现出了深刻的艺术表现力。 当代哥特艺术设计本身所具有的另类特质与商业文化的有机结合,体现出了独 特的艺术价值。提到“哥特”一词,我们通常会联想到欧洲中世纪的哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、灯饰或者装饰画。而它最初用来指代德国古民族。美术史上的“哥特式艺术风格”指的是12至16世纪初期欧洲出现的一种以新型建筑为主的艺术,包括雕塑、绘画和工艺美术。18世纪末19世纪初,伴随着欧洲的浪漫主义运动的兴起,“哥特”一词又开始被认为是和黑暗、奇异、鬼魅相关联了。
阴郁、颓废、暴力、血腥、恐怖是哥特艺术带给世人的鲜明感受。哥特艺术与基督教的兴盛有着不可分割的联系。中世纪的欧洲在经历了几百年的黑暗之后，基督教文明逐渐臻于成熟。而主要服务于宗教的艺术，在这一时期有了长足的发展。在不同的艺术门类当中，哥特艺术的显现程度是不一样的。哥特艺术风格表现最为强烈的是建筑，其次是雕塑，再其次是绘画。这种情况的形成，是与当时欧洲艺术的表现技巧、材料技术、传统积淀等因素的影响密切相关的。 中世纪早期的时候，哥特艺术多用于建筑。早期教堂大多是在罗马风格建筑形式的变体基础上兴建的，当然拜占庭除外，拜占庭的教堂采用了帆拱和鼓座的创新设计，使得教堂在穹项的高度、跨度、内部的采光等方面都比过去的罗马建筑要有进步。但是艺术是不断发展的，人们对于艺术的要求也是不断更新的。哥特式教堂在外部造型、建筑高度、室内空间、艺术形象等方面给人一种全新的感觉，其中尖拱、飞扶壁、彩色玻璃花窗、外部的高塔等成为其最为醒目的风格标志。这种风格标志强烈、不会与其他艺术语言混淆，最为浪漫地塑造出地面上的人们与天国的神灵相联系的实体形象，因而很快受到人们的欢迎。 哥特式的雕塑是在中世纪雕塑的基础上发展起来的。我们现在来分辨哪一件雕塑属于哥特风格的作品，必然要和哥特式产生之前的雕塑艺术风格、以及哥特式消亡之后的各种雕塑风格同时对比才能知道。哥特式雕塑风格最为强烈的还是教堂建筑上的雕塑。因为在哥特式之前的中世纪风格的雕塑，都太拘泥于建筑构建的形态。譬如人形的柱子，人物形象就很呆板，比例失调不像真人，别扭得很。哥特式的人物雕塑虽然有的也存在比例失调的问题， 但柱子上的人形雕塑已经比较接近真人形象了，而且雕塑也大多挡住了柱子，尽管雕塑有时就是柱子的一部分，但是柱前的人形雕塑与柱后面伸出来的柱头看上去已经是脱离的，就仿佛柱子是柱子、人是人一样。而之后的文艺复兴时期建筑上
1992 一、名词解释 1、营造法式 2、明柎 3、落地罩 4、 5、一颗印住宅 6、古典煮式 7、尖券 8、巴洛克建筑 9、城市居住单元 二、绘图比较 1、喇嘛塔与金刚宝座塔 三、简述特点 1、太原晋祠圣母殿平面特点 2、山西应县木塔结构特点 3、北京颐和园布局特点 4、试述欧洲“功能纹”制作特点 5、“象纹”制作手法 四、明清两代主要砖石建筑的成就展现在哪些方面 五、中国近代建筑如何受西方建筑的影响 六、简述“有机建筑”制作特征 1993 一、比较 1、中国古典园林与西方古典园林 2、《营造法式》与《建筑十书》 3、折衷主义与浪漫主义
4、唐长安与汴梁（开封城） 二、分析 1、拉萨布达拉宫 2、巴黎圣母院 3、贝聿铭创作思想 4、南京中山陵 三、绘图注释 1、罗马万神庙剖面 2、独乐寺观音阁剖面 3、巴塞罗那博览会德国馆平面 4、北京天坛祈年殿立面 四、看法 1、你对引进外国建筑理论的看法 2、你认为中国传统建筑哪些西方可以学习1994 一、说明特点 1、唐代长安城 2、苏州拙政园 3、中山陵 4、泰吉玛哈尔陵 5、流水别墅 二、绘图 1、悉尼歌剧院造型 2、古希腊雅典卫城总平面 3、巴黎圣母院立面 4、宋代屋顶举折图 5、北京天安门立面 三、问答
1、佛光寺大殿室内艺术空间处理 2、文丘里R的创作思想及其作品介绍 3、中西古代建筑文化的比较 1995 一、基础理论 1、简述建筑起源 2、中国古代建筑的结构原理是什么 3、绘一汉代明器，说明汉代建筑风格 4、绘一哥特式建筑，说明哥特式建筑风格 5、中、西古典园林艺术的比较 二、实际只是问题 1、为什么要保护古建筑 2、中国古典园林主要用石有哪几种 3、巴黎埃菲尔铁塔的建造年代、高度、结构特点及设计者 4、简述中国古建筑在世界的地位和影响 5、从圆明园的兴毁谈自己的感想 三、综合分析 1、举一后现代主义建筑的实例（绘图），论述其建筑理论及主要观点 2、从元大都至明清北京故宫的发展过程，分析我国古代城市规划思想及其发展变化 3、绘图分析南京中山陵的创作思想，兼论中国近代建筑的主要思潮 1996 一、基本概念 1、中国古建筑群体布景原则是什么 2、举例说明中国古建筑的移柱法与减柱法 3、什么是巴西利卡建筑 4、巴洛克风格特点是什么
The great expectation of Pip and Magwitch We all know that chapter 39 is the turning point of the whole novel. Pip knows that his sponsor is not Miss Havisham, but the escaped prisoner Magwitch, who is saved by Pip. This truth makes Pip’s great expectation shattered. From the context, we can see that “the great expectation” is a kind of ambition from both Pip and Magwitch. It is such an ambition that hold up the life of both two people and bring a lot of change to their character. And the ambition is also the indication of one’s life. First, let’s see Pip’s ambition. Although the text don’t illustrate it clearly, we can infer from several details. At the beginning of the text, Pip states that “I had a taste for reading, and read regularly so many hours a day.” This state can fully demonstrate that Pip has a strong eager to learn knowledge, which means that he wants to become a real gentleman in the upper class. And when Pip is told that his benefactor is Magwitch, rather than Miss Havisham. He is shocked, disappointed as well as heart-broken. He repeats “Estella, Estella”, which tells us that his intention to become a gentleman was because of Estella, he wants to be able to match with her. From the above, we can conclude that Pip’s ambition