辰戌丑未四墓库论
辰戌丑未按其作用不同分为湿土和燥土。辰丑为湿土，未戌为燥土；辰为阳湿土，丑为阴湿土；戌为阳燥土，未为阴燥土。
1命局中辰、戌、丑、未四土发生刑冲作用时，以土受伤减力论。【我认为是增力】
2命局中辰戌丑未在力量（即旺衰）基本相等的情况下，发生相冲时，冲后的土为中性土。地支的中性之土不可作根，不煅金，不生金，不晦火，也不克水，以土完全受伤论。
3甲乙木在任何情况下见辰戌丑未均以论财。
4甲乙木无墓库，辰戌丑未土不论在何支出现，皆不帮扶甲乙木，也不是甲乙木的库根。甲乙木只有同性根且在同柱时，即寅卯木。
5阳日干生于墓库之月皆以弱论。
阳日干之墓库，实际只有：丙见未、戌；戊见戌；庚见丑；壬见丑、辰。
阳日干：丙、庚、壬见年支、日支（同柱）、时支墓为通根（戊见戌只能是同柱时为通根）。阴干无墓库（但丁见未，癸见丑土在同柱的情况下可作根论）
6决定日元旺衰的月令或年支墓不能作为日元之根。
在八字命局中，除阳日干见不在月令的墓库可作根之外，其余只有同柱才可作根，非同柱者，概不能作有根论。
7壬癸水生于丑辰之月皆以弱论，戊己土生于未有皆论旺。
8己未、戊戌为日柱时，此两组干支组合地支可以印论。
9丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通库根，其通库根的力量大于通根的力量。
10辰丑晦火不克水，辰丑不帮扶戊己土，辰丑不能作戊己土之根。
11辰丑晦火之力大于水克火之力，同性比较辰丑晦火等于1。5倍亥子水克火的力量。
12 命局中辰丑晦火或发挥水的作用时，辰丑以水论。
13戌土量戊己土的根，未戌土可帮扶戊己土。
14戌土不泄火。但未戌见巳火，未戌增力，巳火不减力；未戌见午，未戌增力，午火减力（因午未、午戌合）。
15命局中未戌土发挥的是火的作用或局无火时未戌以火论。
16亥子水混杂可使辰丑土增力，巳午火混杂可使辰戌丑未皆增力。
17日元或用神逢墓有吉有凶，须视用神忌神面定。
18壬癸水见未戌土，未戌即可论官，也可论财。未戌发挥的是土的作用以官论，未戌发挥的是火的作用财论。
19辰戌、丑未相冲双方减力，戌丑互刑双方减力。【冲为动，实际增力，继续验证】
辰戌丑未四土被称为四墓库，分别承载着金木水火．和它们有着包括分割的关系．为什么辰是水库？戌是火库？丑是金库？未是木库？同时又是墓呢？我们首先要看它们分布的方位：辰在东南，戌在西北，丑在东北，未在西南．古人认为天地起于西北，终于东南，又有乾为首，巽为足。所以西北最高，东南最低．现在我们来看四土的性质：１：辰是湿土，为什么呢？因为辰土是水库的堤坝，它不是压迫和吞噬水，而是烂住了水，如果水大了（旺），这个库就装不下，那么就是旺了水，这时候的辰就不可能是墓了．如果水小（弱），库大，水就一定是要被关住的，这时候就是墓了，所以古人有水旺在辰的说法，为什么会旺在辰？水旺了，辰土这个堤坝拦不住了．申子辰合起来就成了水局，这个水就大了，因为水有了申金这个根，所以水在涨，涨到了最后堤坝就崩了；２：戌是山石之土，是干土，它有丰富的矿物质，什么都有，所以躁气很大．矿物质都有火气，如果火山爆发了，这火就很大，这时候它就是火的库了．如果戌很安静，没有活动，火又弱，见之就是入了墓．如果寅午戌合起来，这火就很大，就如同火山爆发了；３：丑土也是湿土，但是这个湿土和辰土不同，辰土不会
伤害水，只是拦住了水的去路，而丑土就不一样了，它改变了土的性质，既改变了水的性质，又把金收藏起来，是比较贪婪的．这个土是比较复杂的，如果水多了就变的很稀，金就收藏不了，所以在三合局里要有个巳火，这样就可以保持这个土不稀．丑土黑土，金能不能出一是要看其旺衰的情况，二是要看水的旺衰的情况，如果水很旺，丑就难为金的墓；４：未土也是干土，但是这个干土和戌也是不同的．未土是黄土，是土丘，丘陵地区的树木是很茂盛的，所以它和木有着包括分割的关系．但是我们必须知道，这个土遇水则软，有丑土的特点，但是遇火则硬，有戌土的特点，所以在四土中，它是水的第一杀手．亥卯未合木局，木就是很旺的了，因为有个亥在生它．５：什么情况下是墓什么情况下是库，这在理论上很难统一起来，只有通过实践去解决．古人讲究师承，这里就有很多的秘密不得而知．对我们来说就只有多实践多总结．我认为：首先应该知道并明白四土的性质和它们的特点，这是根本，抓住了这个根本一切的问题就可以解决了．在有的时候，墓库对事情有着决定性的作用．６：有的朋友看到了辰就说是水的墓，看到戌就说是火的墓．．．．．．这是错误的，不辨其理就不知其妙．
辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
辰戌丑未在五行上皆为土，凡冲凡刑，皆为同气相刑相冲。相刑相冲，都是克与制的一种表现形式，只是受克的程度有深浅而已。
其他寅申巳亥、子午卯酉因刑冲而出现损格破格，或破坏了用神，而辰戌丑未四土，一般虽不会因刑冲而破格，但在有些情况下也会破格损格。
地支中所藏，因透出而用清，即有用途，或因会与合而增加自己的势力，这也是静而待动的道理，每个地支都遵此一理，四库杂气怎么又能不遵此之理而不一样呢?
至于甲生辰月，透壬为印，壬水以辰中癸水为根，如遇戌冲，辰中戌因动而有戊土去克癸水，壬水之根即因戌冲戊动而根拔(此根指癸水，而不是指辰土之根)。这癸水作为壬水之根，因冲被拔，不能不说没有对壬水造成危害吧!
财官属土，冲则库启，亦是囿于俗说，因为有透与不透之区别。
辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库，其中土五行为本气最重，如果不是本五行之库，则遇四土不为库也。
例如，辰为水库，则不是土与乙木之库。
库中所藏，如果透出，在没有其他克制情况下，即为能用而透清，比如辰中戊土透出，是不需要“冲”出的，即不冲照样能用，因为四库同属土为同类同气，虽然有冲(如辰戌冲或丑未冲)，但因透出而无大碍。
又比如：壬水透出可用，但有戌冲辰则土动，土动则克水，怎能说无碍，又怎能说冲出了水。注意：如果四柱中水多有辰库，无冲时辰收水，冲辰时此时水的力量不亚于土，则可以说戌冲辰而冲出了水。又比如，以乙木透出为用，冲则戌中辛金因土动能生金，辛金起而克木，这岂能算乙木的好事，其实还是乙木受伤。结论：如果辰中透出癸水乙木，辰被戌冲，其结果是癸水乙木其根受损，如不透本来就不能用(在藏为透出可用)。其实四库首先为透出之根，能用与否全在于通根透干有力与否，与冲无关。
思路：四库不冲时四库藏干做为透出之根而有用，不透则本来就不能用，透出之神以库中本气中气余气各自为根，冲时有如下变化：
1.土冲土为本气，本气旺，但在本气不旺的情况下则不能谈旺。
2.土旺生金，金可克库中之木。
3.土旺克水，土可克库中之水。
2、3条等于受冲后，被克之五行受损伤而不能用。
己用壬为财，逢辰则为水止而不流，也称入库。入库之水再旺也不为害，入库之火再烈不伤人，入库即为有制。丁用壬为官，逢库为官投墓。如果命局财官为用神，这种入库墓则
对命主不利。如果财官在命局为忌神时反而为吉。所谓为吉，是说财官旺而多为命局之病，见库被收，这时如果逢冲，则放病出笼(程度上必须是土克不住水的力量，或是丑未冲反倒生金)，岂能有利于命主。如果作为用神不宜入库，应该透出引化方是正道，切不可指望冲出，因冲会伤损根，是用神本在命局就弱，全赖四库之根，这时的刑冲只会伤损根基。有些命理书在谈到四库相冲时，不管命局中有还是没有，一见冲，就说“因冲而发”，试问：如冲库中之财，命局中财星只一点点，又怎能冲出原本命局少之又少之物，足见“因冲而发”的使用是有条件的!
命局只有库，库中存物不多，凭你刑冲，焉能冲(生)出此物。所以所谓冲出财，冲出官，必是命局岁运有之，方才能谈冲出。如原命局没有，只有库，只能算空库，人之常情，人间之库，虽为藏但有实有空也。所以原命局中没有，刑冲也刑冲不出来，刑冲不出来，又怎能解决用神少之又少的情况呢?那只有寻求引化之方(一是逢岁运，二是人为)。
倘若库在年日时支，有会合可化，则以新五行计，如果是不能“化”，四库也会因合而丧失库墓的作用，是土可以为库为墓，不是土怎可为库墓呢?下面一一举例。
申子辰合化辰改为水，申子辰只合不化，辰仍为水之库(因天干无化神)，寅卯辰会成辰变木(因寅卯辰为一方之气，所以一般情况不需有化神便可成化)，辰不收水。辰酉合化变金，不化则辰贪合失功，辰不收水，或者说辰酉合无化神时，辰酉也化金，只是未透没派上用场。
注意：六合、半三合紧贴者为化，但不透不为化，实际是化，不透派不上用场。三合不引化也可化，只是在地支化对他支有损益，如透则在天干有损益，三会为一方之气，也是透则在天有损益，不透在地有损益。
对合化与合而不化的结论：一切符合于化的条件的五合、六合、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益，不透者在地有损益，五合在地支有化神同理，即五合有化神为有根，无化神也成化但无根。由此而论：凡合者，都使四库失去了土的作用，则不收物。但子丑合，因为化为土，所以丑土仍为库。
结论：四库无合为土时(隔合成化不符条件时，仍为土)则为库墓，具有收的功能。
特别指出：日临四库，库中有日干通根则为通根身库，对日干有助益作用，如无通根则无用。
空亡与四墓库 中国的预测学各法中，离不开五行，所通用理论都是一致的，若有一误，便统统有误。 我需谈两误：空亡之误，和四墓库之误。 空亡与墓库，是非常重要的理论。但易学界的看法从来不甚统一。古论尚好一些，今之新派，却更是谬之千里了。 首先，为什么新派越新，反而错误更大？这里有一个根本原因在于，古人发明预测学之时，的确的确是立足于天文现象而有所阐发。而今人研究易学，只是根据书本，望文生意，玩文字游戏的成分大了许多。 一、空亡。今人把空亡划分为什么真空，假空……等等吧。实际上，空亡是以旬而论，是天干地支排出来的一种现象。空就是空，没有什么真空和假空。其他等论，都是望文生意，基于文字的联想罢了。当然，空亡究竟如何运用，这是有讲究的，但，也非常简单，没有那么多的弯弯绕。在六爻预测中，有化空不为空之说。这种说法是玩的逻辑思维游戏，完全是置客观于不顾。 二、四墓库： 这也是排列出来的一种现象。寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。这本身代表了十二个月。这十二个月也代表了地球上的四季气温之变化。 我们只要排列一下，就可以明白四墓库之由来了。 亥、子、丑、寅、卯、辰：辰为水墓。水气至辰，气息可谓尽矣，如同入墓一般。称库乃取库之收藏意。 寅、卯、辰、巳、午、未：未为木墓。木气至未，气息可谓尽矣，如同入墓一般。称库乃取库之收藏意。 巳、午、未、申、酉、戌：戌为火墓。火气至戌，气息可谓尽矣，如同入墓一般。称库乃取库之收藏意。 申、酉、戌、亥、子、丑：丑为金墓。金气至丑，气息可谓尽矣，如同入墓一般。称库乃取库之收藏意。 想来，这样的排列方式大家都知道。如果是这样的话，那些关于墓库的谬论便可一概摒弃之。 再说新派谓辰丑土生金，未戌土脆金之论，均是望干湿而生意而已。因古有干湿之论，今人便有了生与不生之联想，真是玩文字游戏而已。无论未土戌土，均是火气衰尽，何来力量脆金啊？ 无论干土湿土，均是可以生金的。生不生金，和干湿一点关系都没有。…… 当今预测学理论中，还有很多可笑的言论。只要是尊重客观事实，不难发现 其中许多谬误之处。
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。 一．子午卯酉相冲 子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏干之中没有余气（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气，因为午为戊己土的刃和禄）因此逢四正之冲，只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响，也就构成了四正相冲的条件。 二．寅申巳亥相冲 晕(402889738) 09:20:05 寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还藏有中气和余气， （如果四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或有气）在相冲过程中是藏干之间的互相混战，最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最后结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。三．辰戌丑未相冲 辰戌丑未为四墓库，辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。 四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇墓地；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。 四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未四字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。 日主可以对土的喜忌而论吉凶。 合与冲的关系 在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的六合局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。 六合冲则散也是有条件的： 子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散； 寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散； 卯与戌合化火：辰冲不散（当戌为戊戌时辰来冲则散）而来酉冲则散； 辰与酉合化金：戌冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；
该文探讨关于辰戌丑未四土的八字知识。辰戌丑未四土被称为四墓库。辰戌丑未四土又分为湿土和燥土。辰丑为湿土，未戌为燥土；辰为阳湿土，丑为阴湿土；戌为阳燥土，未为阴燥土。 辰戌丑未四土被称为四墓库，分别承载着金木水火．和它们有着包括分割的关系．为什么辰是水库？戌是火库？丑是金库？未是木库？同时又是墓呢？我们首先要看它们分布的方位：辰在东南，戌在西北，丑在东北，未在西南．古人认为天地起于西北，终于东南，又有乾为首，巽为足。所以西北最高，东南最低． 现在来看看四土的性质： 辰是湿土，为什么呢？因为辰土是水库的堤坝，它不是压迫和吞噬水，而是烂住了水，如果水大了（旺），这个库就装不下，那么就是旺了水，这时候的辰就不可能是墓了．如果水小（弱），库大，水就一定是要被关住的，这时候就是墓了，所以古人有水旺在辰的说法，为什么会旺在辰？水旺了，辰土这个堤坝拦不住了．申子辰合起来就成了水局，这个水就大了，因为水有了申金这个根，所以水在涨，涨到了最后堤坝就崩了； 丑土也是湿土，但是这个湿土和辰土不同，辰土不会伤害水，只是拦住了水的去路，而丑土就不一样了，它改变了土的性质，既改变了水的性质，又把金收藏起来，是比较贪婪的．这个土是比较复杂的，如果水多了就变的很稀，金就收藏不了，所以在三合局里要有个巳火，这样就可以保持这个土不稀．丑土黑土，金能不能出一是要看其旺衰的情况，二是要看水的旺衰的情况，如果水很旺，丑就难为金的墓； 戌土，是燥土，它有丰富的矿物质，什么都有，所以躁气很大．矿物质都有火气，如果火山爆发了，这火就很大，这时候它就是火的库了．如果戌很安静，没有活动，火又弱，见之就是入了墓．如果寅午戌合起来，这火就很大，就如同火山爆发了； 未土也是燥土，但是这个干土和戌也是不同的．未土是黄土，是土丘，丘陵地区的树木是很茂盛的，所以它和木有着包括分割的关系．但是我们必须知道，这个土遇水则软，有丑土的特点，但是遇火则硬，有戌土的特点，所以在四土中，它是水的第一杀手．亥卯未合木局，木就是很旺的了，因为有个亥在生它． 什么情况下是墓，什么情况下是库，这在理论上很难统一起来，只有通过实践去解决．古人讲究师承，这里就有很多的秘密不得而知．对我们来说就只有多实践多总结．希望对湿土、燥土有进一步了解可以阅读：土的特性：湿土、燥土
辰丑未戌土的正确含义 易学上有很多含糊不清，甚至是的看法和认识，就说五行和四季来说，五行有五个而一年只有春、夏、秋、冬四个季节，那么问题出来了，土在什么季节？有的书上说是仲夏，稍微推导一下结果就知对错，夏天火可以生土没有错，但是秋天金也可以生水，如果按这样的说法每个季节都有两个以上的五行，而在奇门九宫里土是什么很容易看出来，因为这些内容在预测彩票里极其关键，有必要阐述清楚。这些内容在任何书里都是没有的，大师们也未必能解释通。 九宫格土在中五宫，而且中五宫没有地支相配，实际上只有八宫，把一年的365天等分在这八宫里，每一宫都是45天，这就牵扯到丑、辰、未、戌土，可以叫四季土，关于四季土没有一个人一本书阐述清楚过，任何事物都分阴阳，土也不例外，大家把四季土对冲的位置各连一条直线，交叉点就在中五宫里，就说明一个问题，真正的土在中五宫里，而且土分阴土阳土，就和中五宫有5和0两个数一样，也就是天禽星有阴阳双重属性。 四季土并不是土是两个五行之气的结合，丑土一半是水气一半是木气、辰土一半是木气一半是火气、未土一半是火气一半是金气、戌土一半是金气一半是水气，连张志春也搞不清楚，认为四季土都能生金，四季土虽然叫土，但绝不是
土。 四季土这个东西非常关键，有必要进一步说清楚，其实四季土就是阴阳宫之间起到承上启下的作用也就是两个五行转化的交接点，四季土每个土也代表一个月，把这一个月两个节气均分给阴阳宫，这样每宫的天数就是45天，它就没有作用了，功成身退了。 十二地支在九宫里的位置想必都知道，但是出现了一个问题，偶数宫是两个地支，奇数宫是一个地支，这样偶数宫就是60天，奇数宫是30天，这样就很不平等了，张志春《开悟之门》里也提到这个问题但是没有解释清楚，阴阳土就是四季土的交叉点，也和节气天数易理吻合了。 如果不跳出来就会在错误的方向上越走越远。奇门的高等之处就在于把有疑惑的放进九宫里，就能看出问题找到答案。
四墓库详解 四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的，忽视它们的价值，整体技术就受局限，甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。 所谓四墓库，即辰戌丑未。辰为水库，戌为火库，未为木库，丑为金库。实际上只有三种可以说通，未为木库之说不成立。即木见未不为库，只论财。对四库的详解如下： 1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论，个别以弱论。 即：丙丁火生于戌月以旺论， 戊己土生于戌未月以旺论， 庚辛金生于辰丑月以旺论， 壬癸水生于辰丑月以旺论， 丁生未月以旺论， 有不少的大师、专家认为：阳日干生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀说：阳干生于墓库月，帮身之力等于零。对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友，实践是检验真理的唯一标准，还是以事实来说话为好，盲目信任只会阻碍您的进步，对笔者的论点您也要验证才行。 例：己亥甲戌戊寅癸亥 有人断：戊生戌月弱，日元从官。 依笔者之见，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因从官与偏旺的格局用神完全相同，故容易使人麻痹大意。 2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根，但通根之力因位置不同而大小有别。 例：丙午癸己壬辰乙巳 壬水失令，幸得日支辰土为根，故为偏弱。 例：丙午壬辰壬午丙午 壬生辰月以旺断，丙午可耗日元，故为身旺，月令为根时，帮身力最大。 例：丙辰癸巳壬戌丙午 壬生巳月弱，戌土克日元之力极大，时丙火又耗身，壬水之根远在年支，俗语云，远水不解近渴，根本帮不了忙，故为从弱之格。 3、甲乙见辰戌丑未均论财，所有土都耗甲乙木。 4、辰丑永不帮扶戊己土（辰丑为湿土，含水，无力帮肤），即使同柱也不帮，如戊辰、己丑日柱。 5、辰丑为湿土，能生金，能晦火。 6、辰土不克一切水，丑土永远绊子水，丑土不克其它水。 7、局中水多时，辰丑有时可以作水论，见申酉时不能作水论，丑土永远绊子水， 8、未戌土帮扶戊己土。 9、未戌火性大，脆金之力强，比明火克金力还大。 10、未戌克水。 11、戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺断。
刘树明新型六爻面授班记录 一：四墓库：辰戌丑未为四墓库，也叫四方土。 1、性质：戌未为火土，叫干土。辰丑为泥土，也叫湿土。戌未在任何情况下也 不会生金。只会克金。戌未土克水（在卦中）不泻火，二而到流年戌未照样泻火、克水、脆金。 2、辰丑为湿土，在任何情况下都能生金，晦火，使火减力。辰丑土在卦中不克 水。即在卦中，辰丑见亥子水不减力，而在流年辰丑照样克水，使水减力。二：四墓库之间的关系 辰戌对冲，丑未对冲，双方受伤，对方减力。 辰丑土为比劫，未戌为比劫。在卦中，他们相互帮助增力，而在流年则遵循同性作用力大、异性作用无的原则。 丑戌互相刑，在卦中双方减力，而在流年同样遵循同性力大，异性无力的原则。辰未为比劫，相互帮助双方增力。在流年同样遵循同性力大，异性力无的原则。三．四墓库在流年中的作用。 A在流年中，未戌同样泻火。 B.在流年中，辰丑克亥子水。 C.寅卯木见辰丑未戌，一律以木克土论，不存在火土与湿土之分。 格局的划分 1.用神。 什么是用神啊？在一个卦中能使世爻增力的、对世爻起好的作用字为用神。 2.忌神 什么是忌神啊？在一个卦中能使世爻减力、对世爻气坏作用的字为忌神。 3.当一个卦的世爻旺衰确定后，有两种格局：扶抑格（世爻旺、世爻弱）和从 格（从强、从弱）。 4.从强卦和世弱需要生扶，从弱和世旺卦，需要抑制。从强卦和世弱卦的用神 和忌神的是一样的。都是以生扶是要的字为用神，以克、泄、耗世爻的字为忌神。 5.从弱和世旺卦的用神和忌神是一样的，以生扶世爻的字为忌神，以克、泄、 耗世爻的字为用神。 6.所谓用神和忌神，它们只是一种代码，并不代表应吉或者应凶，必须在流年 的作用下才呈现出是应吉还是应凶。也就是说当忌神在流年的作用下受制时，忌神非常弱，这个忌神所代表的六亲就应吉。当忌神旺，无制时、逢旺时，这个忌神所代表的六亲就应凶。而用神逢生、旺时，这个用神所代表的六亲就应吉。 分析世爻的旺衰 一，世爻旺衰总则。 1.世爻相当于八字中的日干，只能被动的接受上下临爻和应爻的生扶、刑冲绊克泄。（没有耗）使世爻増力或减力，而世爻不能作用于邻爻和应爻。例如：世爻克应爻、世爻克邻爻为不作用，不能使世爻减力。 应爻与邻爻的的力量区别是：应爻的力量稍小于世爻上下邻爻的力量，如果上下邻爻为100分的话，那么应爻的力量就是99.9分 2.世爻克应爻，世爻生应爻，世爻克邻爻，为不作用，世爻不减力。
辰戌丑未的一些解释 辰戌丑未为土的专值月令，旺于四季，分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。 辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。 1、使辰戌丑未四墓发生变化的来源有三。一是因会合发生五行性质的变化；二是因壬癸亥子与其组合而发生干湿变化；三是因丙丁巳午与其组合而发生干湿变化。正因为有以上三种组合，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而脆金泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。 2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。 3、辰未分别是甲乙木的中气根和余气根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定权在于辰未是否与卯木、壬癸亥水贴身，如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根，反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。 4、阳日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。 5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况除外，对日干具有增益和帮扶的作用，但当临年支、时支的辰土被火土包围时，不能作为日干壬水的墓根。 6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。 7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生邻支之金，不能生隔支和遥隔之金。 8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦 天干其它位置的火，能晦临近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。 9、局中水多时，辰丑土不以土论，而以水论。 10、未戌是戊己土的根，未戌一般能帮扶戊己土，特殊组合下不能帮扶，比如火炎土弱时。 11、局中火多，未戌以火论，其脆金之力大于丙丁巳午之力。
辰戌丑末四库 辰戍丑未为四墓库，辰戍丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。 四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇 墓地，“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。 四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未四 字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。日主可以对土的喜忌而论吉凶。 合与冲的关系 在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么 情况下则冲则不合......三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对 方冲去，谓之合不解冲。 如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土，否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的六合局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲，两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减 力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。 六合冲则散也是有条件的： 子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散； 卯与戍合化火：辰冲不散，（当戍为戊戌时辰来冲则散），而来酉冲则散； 辰与酉合化金：戍冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散），而来卯冲则散； 午与未合化土：丑冲不散，而子来冲则散。 辰戌丑未的应用 （一）由来辰戌丑未为四隅月，为土的专值月令，诸书皆言土旺于四季，然其专值旺令中因其“方之余，藏之杂”又各有不同。土分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申 子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。 此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。我们在应用过程中，广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件，五行的生克关系谁都知道，就连不懂易学的常人也大多知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木 的关系，那么四土与其它四种五行的关系也逃不掉生克关系，但因其燥湿的特征，生克的关系与其后四种（四行）又 有所区别。 （二）不易辰丑土的特性为湿土，未戌燥土，但土与金的关系是土生金，金泄土的关系，与火的关系是土泄火，火生土的关系，与水是土克水，水耗土的关系，与木是土耗木，木克土的关系，五行的生克特性永远也改变不了，此 为不易之理。（三）变易不易之中有变易，这又是“易”的魅力所在，变易不是把不易的改变了，而是 要变通，用辨证思维去变。变要依理而变，依易之自然之理而变，而不是胡变、瞎变、乱变一气。 从“由来”节我们可以看出，辰丑土为湿土，是因为辰见申子之合，丑见亥子之余而谓湿土，未戌土为燥土，是因戌 见寅午之合，未见巳午之余而言燥。由此推得，我们在命理应用辰戌丑未时，应辨证的应用，也就是说辰丑土与未戌 土有其特殊的作用。 辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。 土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥 子水，生申酉金，帮扶戊己土论。 未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论， 以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。（另见命魂报第一期"易法自然"章节）
墓库的用法 1、墓：辰戌丑未为墓爻，辰为水土之墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。 2、墓的含义：墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等，凡一切能装东西的物件，都可以用墓神表示之。比如，墨水瓶是装墨水用的，墨水瓶是墓；信封装信件用的，信封是墓。房子是人住的，房子是墓；钱包是装钱、证件用的，钱包是墓；烟盒是装烟用的，烟盒是墓……辰戌丑来临官爻，在单位里的职务是杂官。 3、六亲临墓临墓表示什么墓，入墓表示谁的墓。 （1）财临墓财临墓表示墓里存放与财物相关的东西，如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。 （2）孙临墓孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。 （3）兄临墓兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。 （4）官临墓官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。 （5）父临墓父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。 4、墓之大小墓爻旺相为大，衰弱为小。 5、墓之开合
（1）墓爻逢冲则开，逢合则闭。如，戌为火墓，卦中有卯爻动或日、月见卯爻，卯与戌合，火墓合闭，则火爻不入戌墓。如巳动化戌，为巳爻动化墓，若日、月见卯、卯戌合，巳火不入戌墓，待行辰日、月冲开卯戌合之时，巳火入戍墓。 （2）墓爻不见合，逢冲者爻不入墓。如丑为金墓，丑爻安静或动，有未爻动冲或日、月上有未，未冲丑则开，金爻不入丑墓，只表示丑墓里的东西被放出来了。 （3）入墓之爻发动或静而逢冲，此爻不入墓如辰为水墓，水爻发动或静而逢冲，水不入辰墓。 （4）墓爻发动，爻不入墓如未爻动，卦中木爻不入墓，只表示木墓里的东西在往外动。 （5）爻动化墓，即使不是自墓，若此墓爻不逢日、月之合，为爻化入墓。如卯动化辰，日、月不见酉爻，为卯入辰库，待酉日、月冲卯爻或戌日月冲辰爻时，卯爻出墓：如午化戌，日、月不见卯爻，为午入戌墓，待子日、月冲午爻，午爻出墓。若午化戌，有卯日或月合，午不入戌墓，待辰来冲戌，午入戌墓。 （6）日或月见墓爻，卦中之爻入墓如丑日或月占卦，卦中金爻入丑墓，若火爻发动，因金爻入墓为藏，火爻克不到金爻，为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时，金爻出墓受克。 （7）伏神伏于墓爻之下，即使不是自墓，亦表示伏神入墓。如伏神申金伏于未爻之下，为申入未墓，土生金，伏神得生，只有申爻逢冲合或
辰戌丑未土的应用 孙海义 论辰戌丑未土的应用 （一）由来 辰戌丑未为四隅月，为土的专值月令，诸书皆言土旺于四季，然其专值旺令中因其"方之余，藏之杂"又各有不同。土分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。我们在应用过程中，广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件，五行的生克关系谁都知道，就连不懂易学的常人也大多知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木的关系，那么四土与其它四种五行的关系也逃不掉生克关系，但因其燥湿的特征，生克的关系与其后四种（四行）又有所区别。 （二）不易 辰丑土的特性为湿土，未戌燥土，但土与金的关系是土生金，金泄土的关系，与火的关系是土泄火，火生土的关系，与水是土克水，水耗土的关系，与木是土耗木，木克土的关系，五行的生克特性永远也改变不了，此为不易之理。 （三）变易 不易之中有变易，这又是"易"的魅力所在，变易不是把不易的改变了，而是要变通，用辨证思维去变。变要依理而变，依易之自然之理而变，而不是胡变、瞎变、乱变一气。从"由来"节我们可以看出，辰丑土为湿土，是因为辰见申子之合，丑见亥子之余而谓湿土，未戌土为燥土，是因戌见寅午之合，未见巳午之余而言燥。由此推得，我们在命理应用辰戌丑未时，应辨证的应用，也就是说辰丑土与未戌土有其特殊的作用。辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。（另见命魂报第一期"易法自然"章节） 乾造：辛己戊辛 运：戊丁丙乙甲丑亥申酉戌酉申未午 63 73 83 93 03 戊土生亥月本弱，虽通根于年支丑土，因丑见当令之亥水土性不专，按从水论，不帮扶戊己土，月干己土被辛金所泄，日主以从弱论命。丑己戊为忌神，辛酉申亥为用神。 原局取象；根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无断事如下： 1、从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，有学识、技术、文凭，且坐下申金食神泄身，时柱得伤官坐酉金有力而泄，从弱格越泄越吉，食伤又代表人的才华，故此命有文凭。 2、从弱格喜官制，局中无官，此命无官，又因局中食伤干支全见，不宜为官，即使官出现亦发挥不了官的作用，格局不杂而显清，此命可有工作，清贵之命。（验） 3、年支丑土虽在分析旺衰时，以从水论不以戊己土根论，但丑终为土，为忌神，而制亥水用神不吉，年为父母宫，母必体弱多病，而能力不强，天干辛金泄己土发挥了好作用，父能力强于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母关系好，又因丑克亥水为财，母不挣
辰戌丑未四墓库 辰戌丑未为土的专值月令，旺于四季，分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以'生泄'论，见水以'相互'克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职1、使辰戌丑未四墓发生变化的来源有三。一是因会合发生五行性质的变化；二是因壬癸亥子与其组合而发生干湿变化；三
是因丙丁巳午与其组合而发生干湿变化。正因为有以上三种组合，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而脆金泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。3、辰未分别是甲乙木的中气根和余气根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定权在于辰未是否与卯木、壬癸亥水贴身，如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根，反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。4、阳日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况除外，对日干具有增益和帮扶的作用，但当临年支、时支的辰土被火土包围时，不能作为日干壬水的墓根。6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生邻支之金，不能生隔支和遥隔之金。8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦临近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。9、局中水多时，辰丑土不以土论，而以水论。10、未戌是戊己土的根，未戌一般能帮扶戊己土，特殊组合下不能帮扶，比如火炎土弱时。11、局中火多，未戌以火论，其
论土旺 辰戌丑未在每个季节末，土旺是根据什么？ 辰戌丑未四土被称为四墓库，分别承载着金木水火．和它们有着包括分割的关系．辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库，同时又是墓。 辰戌丑未按其作用不同分为湿土和燥土。辰丑为湿土，未戌为燥土；辰为阳湿土，丑为阴湿土；戌为阳燥土，未为阴燥土。 古时把一年分为四时八节，四时即春、夏、秋、冬，八节即立春、立夏、立秋、立冬及春分、秋分、夏至、冬至。后来术数家把每个月的第一个节气称为节，气则是指中气，每个月的第二个节气正好是太阳过宫交换中气的时候，所以叫气。而这个月交换中气之时，即本月五行最旺之时，所以土旺十八日则为三月、六月、九月、十二月的中气前九日与后九日。三月含清明节，谷雨气，所以谷雨前九日与后九日共十八日为春季土旺之时。六月含小暑节，大暑气，所以大暑前九日与后九日共十八日为夏季土旺之时。九月为寒露节，霜降气，所以霜降前九日与后九日共十八日为秋节土旺之时。十二月为小寒节，大寒气，所以大寒前九日与后九日共十八日为冬季土旺之时。 土为五行最要，土能生木，能生金，亦能生火，生水，所以土地神的对联为“土能生万物，地可发千祥”。水有所归，火有所藏，木有所发，金有所别，皆因土而成，所以土为五行之总，配于四季月中。以方位而言，中央为戊已土，四隅为辰戌丑未土，即聚而于中，散而
于四维，亦取土可生金木水火四行之意。即言此十八日为土旺之时，也就是土最有力之时。 身旺的判断条件: 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺.
墓库论(二) 作者朱算子 四、何以谓墓，何以谓库 墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的（就像一间房子，当它住着活人时，是仓库、房子，停放着死人时，是停尸房、太平间，但房子就是房子，房子本身是中性的）。 那么，当一个五行本来就没有透出，只是一直呆在墓库里面时，短时间内也是属于呆在库里，静以待用，但如果时间长了，仓库也就变成了“活死人墓”，这个五行及相应的六亲，也就变成了活死人。现实生活当中，有些人一直蔫蔫的，发不起来，但也没什么大灾难、大起落，就是这种命理。 当一个五行从墓库里透出来时，或受刑冲出来时，原来的墓库，就变成了库，可以通根得源（天干通根墓库时，墓库当以为库看），可以作创业的根据地，所以有些人原来一直没好运气，忽然有一天时来运转，左右逢源，一发冲天，就是这种命理。 当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时，它即使逃入墓库也活不了了，这时候，墓库就变成了它的坟墓，它只能在这里安息长眠了。如许多六亲星受克入墓后，现实当中相应的六亲也死去，就是这种命理。 当然，如果这个五行受克程度不大，只是受伤而不危及生命，那么它逃入墓库中，就可以苟延残喘，可以休息疗伤，这时候，墓库仍可看作仓库、房子。现实中有些人大病一场进入医院却没死去，有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙，就是这种命理。
至于五行因太多或太旺，被收入墓库的，一般也应看成是进入了仓库，而不是进入了坟墓。但这种情况，吉凶却很复杂，很难下定语，如果是旺财被收入墓库，就是把钱存起来，也许可以论吉，但如果是旺官旺印被收入墓库，就是官位权力被人收去了，就要论凶。总之这种情况较复杂，要根据具体的八字组合而论。 注：为什么命带财库的人，一般财运都会好？命带财库，那么即使财星遭克，财星也会逃入库中，所以即使做生意亏了，也能给自己留点老本，而如果财多财旺，也能入库收藏，这不就是做生意挣了很多钱，把钱存入银行吗？所以命带财库的人，都是有钱的。 注：有些书上说，日坐墓库，多忧少乐。这是因为，日坐墓库虽属坐库通根，但并非强根，故不像坐比劫那样意气昴昴。再者，日主下面有了一个墓库，就整天提心吊胆，怕掉进去，故多忧患意识。 五、五行出入墓库的吉凶变化（五行何时喜入墓库、何时喜出墓库） 我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题，最终的目的有两个，一是明辨墓库的意象，二是明辨墓库的吉凶。下面就讲讲五行出入墓库时的吉凶变化，一共有五层意思。 1、首先要明辨墓库里的东西是旺是衰，是强是弱。比如月令为未月时，辰库里的水差不多已死光了，那么这点水出来不出来，意义都不大。但如果月令为亥子月时，辰库里的水也很旺，这水出来不出来，会对命局造成很大的影响，就大有讲究了。 同样，当墓库外面的五行被克入墓时，也需辨明旺衰强弱。《神峰通考》说：“旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。”又说：“官轻印轻财轻，入墓无妨。”意即喜神旺而入墓，凶多灾重；喜神本来就不旺，入墓灾轻。为什么喜神旺而入墓则灾重，喜神弱而入墓则灾轻？这是因为，喜神旺而入墓，大逆喜神强旺之性，故大凶；弱而入墓，因为本来就是弱的，起的作用本来就不大，所以再入墓也无妨。就好比一个男子刚强不屈，投入牢房即视为凶灾大祸，而一个女子柔弱易从，投入牢房也能随遇而安。这个道理，不仅在五行入墓时是如此，在五行逢刑克、死绝时，也是如此。所以上面提到了，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为道理跟“官轻印轻财轻，入墓无妨”是一样的。
一、地支相合 地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金， 巳申合化水，午未合，化火、化土 相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时—四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有： 寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有， 子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合 之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺 而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。 合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰， 则合化程度越小。 命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都 不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推 也推不掉。 ?地支三合局 申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金 局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申 子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于 寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑， 故巳酉丑合金局。 生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半 合金局。生旺半合局，其力次于三合局。 墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半 合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。 生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。 生墓半合局，其力最小。 三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人 和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累， 多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。 三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多 得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累； 平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。 三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而 无靠山，难以自立成事。 二、地支相冲
详论辰戌丑未四墓库及运用 (一)辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木馀气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多麽形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知？(二）我写的《墓、
库辩》引起了许多易友的关注和讨论，促使我反观当时的思考是否完备。一位台湾易友来信，更提醒了我。特做如下补遗。易友们在讨论中提到了墓库是否与生旺有关。我和yizyiz 先生的意见是一致的：墓再生旺也是墓，库再生旺也是库。但我也看出，有的易友提出生旺的意思，还有更深的含义：即入库之五行、与入墓之五行，在生旺上是否有区别。答案则应该是肯定的。比如，甲木在辰中的活力，自然要超过在未中的活力。这就涉及到五行生旺十二宫的讨论。我们从古人研究五行在四季的旺、相、休、囚理论多用于八卦预测；五行在十二个月的长生、沐浴。。。。。。。理论多用于四柱预测。应当说十二宫的划分比四季划分更为细腻。而我们在十二宫里只看到有“墓”的说法，而无“库”的命名。五行十二宫明白指出：未为甲木、癸水之墓；戌为丙火、戊土、乙木之墓；丑为庚金、丁火、己土之墓；辰为壬水、辛金之墓这样，从四季、月令来看五行的生旺状态。则又有如下考究：未只是甲木的墓，在乙木则为养；戌只是丙火的墓，在丁火则为养；戌只是戊土的墓，在己土则为养；丑只是庚金的墓，在辛金则为养；辰只是壬水的墓，在癸水则为养；戌只是乙木的墓，在甲木则为养；丑只是丁火的墓，在丙火则为养；丑只是己土的墓，在戊土则为养；辰只是辛金的墓，在庚金则为养；未只是癸水的墓，在壬水则为养。简单地说，这当然是古人阳生、阴死；阴生阳死的思想反映。我之所以
八字中极端相冲的例子 下面的几个八字取自于《滴天髓》，是任铁樵举的例子，它们的共同特点是地支全部相冲，我们分别来看一下。 1、甲寅壬申癸巳癸亥 大运：癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰 地支之中寅申巳亥四者相冲，没有办法破解，形成了年月相冲、日时相冲的局面。申金为月令，冲伤寅木。亥水朋党一片，冲伤巳火。该八字为印格，四重水，一重金，日主非常的强旺，取伤官生暗财为用。伤官之根基寅木受伤，这是八字的一个弊病，巳火暗财也受伤，这是八字的另一个毛病。八字格局层次很低，为贫贱之命。这个八字最喜欢木火之大运，可以增加伤官与财星的力量，最忌金水之大运。八字财星受伤极为严重，而且财星又在妻宫，所以必然克妻。身强，伤官生财，可以以财看子，所以必然克子，甚至无子。前五步大运为西北金水之运，致使木火受伤严重，所以运程“破耗异常”，连克三妻，无子。交了戊寅、己卯运，“得其温饱”，这里有一个大秘密在，那就是寅卯木都可以与时支相合而化为木，这是受伤的巳火被解放出来，终于可以发挥作用，所以财上面有了转机，就有了温饱问题的解决。天干戊己土虽然没有力量，但是作为官煞也可以克制强旺的日主，所以为平生最好的运气。庚辰运酉年去世，因为全是金水，所以增强了命局中的不平衡、不利因素，所以导致了整个八字的严重失衡，这是去世的原因所在。这个八字除了一生的颠沛流离，算来还是长寿的，因为身强，有伤官、有财星之故。 2、癸巳癸亥甲寅壬申 大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳 这个八字与上一例有些类似，只是年月与日时互换一下位置，所以八个字完全相同，但是命运却是天壤之别。原因有两点，一是日主发生了变化，使整个格局发生了变化；二是月令发生了变化，导致大运的变化。我们详细看一下这个八字，甲木坐寅，有有四重水来生，可谓是旺极。申金冲寅木不为忌，因为日主过于强旺。亥水冲巳火则为不利，，一则巳火可以泄秀，二则巳火可以暖局。如此看来，此八字平平，不足为奇，不像任铁樵所说的那么好。那么为什么与上一例命运悬殊呢？因为大运。我们可以看一下，前三步大运为纯粹西方大运，金特别的旺，生起水来，水势更大，所以“碌碌风霜，奔驰未遇”。己未大运之后，一路火土，
辰戌丑未四墓库 对辰戌丑未四墓库的理解，是八字预测术十分重要的组成部分，原拟放在高级班再传授的，因为古书中从未有人说清过这四墓库；但若要提高预测的准确率，我们认为有必要把这四墓库的特性放在基础班里讲明。讲课中我们再结合更多的命局举例，便能迅速地帮助学员理解和掌握了；如此一来，也会让学员觉得参加我们基础班的学习是一件非常很值得的事了。 按特性划分： 辰丑为湿土，土中含有大量的水分；湿土晦火，不克水。辰为阳湿土，丑为阴湿土。 未戌是燥土，好似燃烧着的土；未戌脆金，不泄火。未是阳燥土，戌为阴燥土。 实际表明：在命局中，如果男命中有未土为用神且旺相，该命主对易经的悟性非常好！女命中如果有丑土作为用神，而且旺相，说明这个命主对易经也有很好的悟性。 对四墓库的正确理解，还有以下几个主要内容： (1)阳日干生于墓月不作旺论
指甲生于未月，丙生于戌月，戊生于戌月，庚生于丑月，壬生于辰月时，首先断此五干在本月令中无力。 如：劫杀日元才 己酉甲戌戊寅癸亥 阳日干戊土生于戌月，八字中再无帮扶，此日干从官。 (2)阳干见年支、日支、时支墓为通根 阳干的墓库在月令时，月令决定了日干的存在状态是弱，阳干墓库不在月令，出现在年支、日支、时支时，此库是阳干的根，具有帮日干的作用。 如：财劫日元伤 丙午癸巳壬辰乙巳 壬日干生于午年、巳月、午日、日干十分弱，但有日支辰土为根不从财，身弱用辰土。此命局中火为忌叫暖性命局，也可以看作火为忌用辰土调候的命局。 (3)甲之墓未土无论在哪支，均为耗身之物而不帮身 例未年未月甲子未时，若以未在年时帮身论，月令未不帮身，此日干不弱，实则此命作从财格，皆因未无论在哪支都不帮扶日干，日支子水有月令未土、时支未土两次克之，不能生身之故。