佛山区域历史：
佛山原名季华乡，“肇迹于晋，得名于唐”，历史悠久，文化底蕴深厚，是国家历史文化名城。据考证，佛山的历史起源于现禅城区澜石街道区域，距今约4500-5500年前，百越先民沿西江、北江来此繁衍生息，以渔耕和制陶开创原始文明。唐贞观二年（公元628年），因在城内塔坡岗上挖掘出三尊佛像，认为此地是佛家之地，遂立石榜改季华乡为“佛山”。
产业历史发展角度：
唐宋年间，佛山的手工业、商业和文化已经十分繁荣。清明时，发展成为商贾云集的岭南重镇，与湖北的汉口镇、江西的景德镇、河南的朱仙镇并称全国四大名镇，与北京、汉口、苏州并称天下“四大聚”，陶瓷、纺织、铸造、医药四大行业鼎盛南国。
明清时代，佛山的手工业、商业和农业都十分繁荣，已成为陶瓷、丝织产品出口的重要基地。清道光年间，佛山有220多行手工业、70多行商业和服务业，丝织工人17000人，棉织工人约50000人，全国18行省均在佛山设有商务会馆，外国人也设有23家洋馆，另外专业街市也遍布全镇，商务云集，商业的繁荣程度超过广州。
近现代以来由于广州市的外资引进和产业升级较快，佛山市被广州超越了，不过尽管不是处于龙头地位，它依然有着广东大部分的特色重镇和特色产业，如家电产业、陶瓷产业和电子信息业，成为珠江三角洲经济增长的重要一极。
行政建制角度：
古代佛山的行政变革变化并不大，因为地处中国较南端，中央集权的管和力度大大被削弱了，佛山以乡、镇的形式出现于国家行政体制之中。新中国成立后，1951年6月26日设立佛山市；1956年设立佛山专区，管辖佛山、江门、石岐3市和中山等13县；1970年更改为佛山地区，管辖佛山、江门2市和中山等12县；1983年开始实行市领导县体制，管辖中山等5县；1999年撤销管理区办事处，设立村委会和调整居委会，佛山市下辖城区、石湾区两区，代管南海、顺德、高明、三水四市。2002年12月8日，国务院批准（国函[2002]109号）调整佛山市行政区划：撤销佛山市城区和石湾区，设立禅城区；撤销南海县级市，设立佛山南海区；撤销县级市顺德，设立顺德区；撤销三水市，设立三水区；撤销高明市，设立高明区。2003年6月18日，经省政府、省民政厅批准，对三水区部分镇（街道）行政区划进行调整，将原来的9个镇（街道）并为1个街道、4个镇。2005年1月11日，南海区进行镇级行政区划调整，对原17个镇（街道）的行政区划进行调整与撤并，调整撤并成八大镇、街道，西樵镇不列入这次行政区划调整范围。2006年6月29日，经佛山市人民政府批准，禅城区对辖区街道行政区划进行调整。佛山市各镇区在这个阶段主要经历了由乡——镇——县——撤县设市——撤市改区。从大区域来说，佛山又从属于珠江三角洲大区域。
历史事件角度：
1854年，佛山的商业、手工业遭到战争的严重破坏，陈开发动佛山市手工业工人、红船子弟、船民、农民和陶民进行了起义活动解了佛山被英军之困。
1937年佛山市在太平洋战争中沦陷了，整个区域的手工业、商业被大大的打压了，大量的工人、农民都选择了弃农弃商避难。
1949年10月28日，中国共产党解放了佛山全境，佛山市手工业和商业开始复苏。
20世纪80年代末，由于国家改革开放后的政策改变和侨商的回乡投资，佛山顺德市出产了中国第一台双门冰箱，拉开了佛山家电发展之路的新里程。
2002年12月8日佛山市行政规划大规模的调整，撤销县级市设区，行政边界的调整也
给产业的发展带来了良好的集聚和管理条件。
2006年11月2日佛山市承办了第十届省运会，给整个城市的建设和发展创造了良好的外部联系和基础设施建设。
2010年6月地铁车辆运到佛山，标志广佛同城的正式开始
中国针织名镇 广东省佛山市禅城区张槎街道 张槎街道位于佛山市禅城区西部，是广佛经济商圈的重要组成部分，总面积26.5平方公里，常住人口8万多人，外来人口20多万人。张槎交通便利，广珠、广湛、佛开高速公路贯穿境内，周边连接南海、顺德，到达广州的新白云机场、火车站、南沙港三大交通枢纽均仅需40分钟车程，能充分接受广州的辐射，与广州共享交通网络、金融资本、人才和信息等资源，实现产业联动、功能互补，而且能广泛利用港澳的市场优势，推动张槎城市化和产业国际化进程。 2009年，张槎街道实现地方生产总值216.65亿元，同比增长14.7%，完成工业总产值728.84亿元，同比增长14.5%；完成固定资产投资55.1亿元，同比增长22.4%；社会消费品零售总额26.37亿元，同比增长25.3%；实际利用外资5400万美元；实现税收总额19.32亿元。 一、针织产业集群健康发展 张槎针织业起源于上世纪80年代初期，有着30年的历史，是佛山市的传统产业，也是张槎经济的重要支柱产业。形成了以生产针织布为主，织布、漂染、定型、印花、制衣等产业链配套齐全的针织生产基地。2002年底，张槎被中国纺织工业协会、中国针织工业协会授予“中国针织名镇”的称号。张槎已成为全国主要的针织布生产、集散地。 目前，张槎针织服装企业有1700多家，从业人员5万多人，针织厂房面积420万平方米，针织大圆机15800多台，年产针织布65万吨，工业总产值270亿元。全国各地的棉纺企业在张槎设置销售网点，棉纱日交易量达到3000吨，年交易额约300多亿元。 二、产业特色逐步形成，品牌意识不断加强 近年形成了以针织运动服面料和丝光棉T恤针织服装两大系列为代表的特色产品，主要为国内外知品名牌贴牌生产，是全国主要的丝光棉T 恤生产基地，2009年生产针织运动服装1亿件，生产丝光棉T恤衫1000万件。2009年张槎针织服装行业协会与禅城区质监局共同制定了佛山市禅城区《丝光棉针织T恤衫联盟标准》。2009年12月，国家商标总局正式批准授权使用“张槎针织”区域品牌。 张槎新的发展定位及规划，充分依托张槎现状，尊重规划本身的科学性、前瞻性和可操作性，利用张槎原有的产业集群优势，依托庞大的针织企业聚集，打造8000亩的针织产业区，建
徽州古城旅游开发现状及提升策略 ------以宏村为例 学院：国旅学院 年级专业：2013级旅游管理 作者姓名：顾立生 学号：131102022
目录 摘要-----------------------------------------------------2 背景介绍---------------------------------------------3 开发现状---------------------------------------------3 旅游现状---------------------------------------------5 居民现状---------------------------------------------5 发展不足---------------------------------------------6 提升策略---------------------------------------------6 结束---------------------------------------------9
徽州古城旅游开发现状及提升策略 -------以宏村为例摘要：宏村作为皖南古村落的杰出代表旅游资源具有鲜明的特色，具有很高的历史、美学、建筑、科考价值。尽管于2000年被列入了世界文化遗产，但是其知名度低，旅游也不尽如人意。造成这中局面的原因很多。本文主要阐述了宏村的开发现状、旅游发展现状、居民现状、发展旅游的影响、提供几点解决对策。 关键字：徽州古城现状旅游对策 一、背景介绍：皖南古村落是指安徽省境内长江以南地区明清时期具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、水口等建筑群,其分布的中心地带为原徽州府一府六邑,即歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门和婺源,也称徽州古村落,是我国古村落保存面积最大最完整的区域之一。黟县的西递、宏村无论是在村落自然环境和人文环境的选择和布局建设上,都集中体现了皖南古村落的基本特征和内涵,无论就历史、艺术还是科学价值而言,西递、宏村都是皖南古村落的光辉典范和杰出代表。她们于2000年11月被列为世界文化遗产。 二、开发现状 1.开发历程：1998年1月8日，即宏村村民自主经营旅游1年期满后，京黟旅游开发公司正式接管宏村的旅游经营事业，具体由其下属的宏村旅游开发公司负责，经营期限为30年。 中坤模式下的运营主体和合作方式
2019届广东佛山高三教学质量检测（一）文综历史试 卷【含答案及解析】 姓名___________ 班级____________ 分数__________ 一、选择题 1. 对比《商代形势图》和《西周分封形势图》，可分析得出西周 A．分封制是对商代方国制的继承和发展 B．宗法制是政权、族权和神权结合的产物 C．分封诸侯控制商代残余贵族势力 D．政治中心东移扩大了疆域 2. 战国城市有固定的产品交易场所一一市。据史书记载，“市”上有金铺、粮铺、珠宝玉器铺、绸布铺、皮铺等，促使城市手工业竞相为“末作奇巧”，生产“悦在好玩”之品。此记载表明当时 A．工商业以迎合贵族的需要为主______________ B．手工业促进了商业的繁荣 C．私有制促成手工业兴盛___________________________________ D．从事商业利润丰 厚
3. 713年伊斯兰帝国大使到访，拒绝向中国皇帝行跪拜礼，中国皇帝也放弃了这项礼仪 的要求。对此解释最为合理的是当时中国 A．迫于伊斯兰国家的压力而让步______________ B．害怕引发外交冲突 C．因国家积贫积弱而妥协退让 ____________________ D．因国力强盛而自信宽容 4. 从1405到1433年，郑和率舰队七下西洋，在他第一次航海87年后，西方航海家的 探险活动也相继开始。郑和去世之后中国的航海活动就此终结，而西方的航海活动却方兴 未艾。出现不同结果的主要原因是 A．制度和文化的不同______________________________ B．参与者思想解放的程度不同 C．经济发展水平不同______________________________ D．领导者和航海家的目的不同 5. 梁启超说：“假如从历史上抽掉几个最伟大的名字，或者某几个重要的历史人物的心态有所不同，那么历史的而貌也就会大为不同。”据此可知粱启超 A．发表《变法通议》宣传民权思想 B．与康有为等依靠光绪皇帝进行变法 C．与立宪派积极响应武昌首义 D．发表《异哉所谓固体问题者》抨击袁世凯复辟帝制 6. 民国初年，“孔道会”、“孔社”、“尊孔会”、“孔圣会”等民问团体兴起，多以“昌明孔教，救济社会”为宗旨。1915年2月，北京政府宣布“国民教育以孔子之道为修身之本”。这反映了民国初 A．孔子的地位达到最高峰______________________________ B．民间思潮左右了政府的 决策 C．社会出现广泛的信仰危机________________________ D．民众享有充分的言论结社自 由权利 7. 1955年的万隆会议、1970年联人通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合 作的国际法原则宣言》、1974年第六届特别联大《关于建立新的国际经济秩序宣言》等国际关系文件，都确认了和平共处五项原则。这表明和平共处五项原则 A．是和平与发展潮流的产物 ________________________ B．获得国际社会的全面认同 响应 C．概述了国际新秩序的核心内容______________ D．已成为国际关系准则的重要组成部 分 8. 据史书记载，公元前432年的斯巴达公民大会上，首先是外邦使节发言，然后是斯巴达内部的辩论，发言者为国王阿基达马斯和主持会议的监察官，结果国王的主张遭到失败。这说明斯巴达城邦
广东省佛山市禅城区八年级（上）期末数学试卷 一、选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分，在每小题给出的四个 选项中，只有一项是符合题目要求的，把答案填在答题卷中） 1．（3分）下列实数中是无理数的是（） A．0.38B．C．D．﹣ 2．（3分）在平面直角坐标系中，点P（5，﹣3）在（） A．第一象限B．第二象限C．第三象限D．第四象限3．（3分）估计+3的值（） A．在5和6之间B．在6和7之间C．在7和8之间D．在8和9之间4．（3分）在下列各组数据中，不能作为直角三角形的三边边长的是（）A．3，4，6B．7，24，25C．6，8，10D．9，12，15 5．（3分）下列各组数值是二元一次方程x﹣3y＝4的解的是（）A．B．C．D． 6．（3分）某商场对上周某品牌运动服的销售情况进行了统计，如下表所示：颜色黄色绿色白色紫色红色 数量（件）12015023075430 经理决定本周进货时多进一些红色的，可用来解释这一现象的统计知识的（）A．平均数B．中位数 C．众数D．平均数与众数 7．（3分）下列命题是真命题的是（） A．两个锐角之和一定是钝角 B．如果x2＞0，那么x＞0 C．两直线平行，同旁内角相等 D．平行于同一条直线的两条直线平行 8．（3分）下列各式中，运算正确的是（） A．a6÷a3＝a2B．＝C．（a3）2＝a5D．2+3＝ 5 9．（3分）在平面直角坐标系中，已知一次函数y＝kx+b的图象大致如图所示，
则下列结论正确的是（） A．k＞0，b＞0B．k＞0，b＜0C．k＜0，b＞0D．k＜0，b＜0 10．（3分）如图，在△AOB中，∠B＝20°，∠A＝30°，将△AOB绕点O顺时针旋转60°，得到△A′OB′，边A′B′与边OB交于点C（A′不在OB 上），则∠A′CO的度数为（） A．70°B．80°C．90°D．100° 二、填空题（本大题共6小题，每小题4分，满分24分） 11．（4分）＝． 12．（4分）方程组的解是． 13．（4分）如图，字母A所代表的正方形的面积是． 14．（4分）如图，BC⊥AE，垂足为C，过C作CD∥AB，若∠ECD＝48°．则∠B＝度． 15．（4分）点A（3，y1），B（﹣2，y2）都在直线y＝﹣2x+3上，则y1与y2的
佛山的民俗文化与文化保留 11食品钟韵媚 在美丽的珠江三角洲，屹立着一座古老的城市，佛山。而我，就是这座城市孕育出来的孩子。佛山是怎么来的呢？据了解佛山本来叫季华乡，在东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。但是随着时间推移，寺宇倒塌。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。 作为一座古老的历史名城，佛山有着属于它的地域文化，随着时代的发展，这些传统民俗虽然有些渐行渐远，但是，只要你有心去挖掘，在佛山的每个角落里总会找到属于佛山人的故事。 佛山是著名的“艺术之乡”，“粤剧之乡”，“武术之乡”是珠江三角洲民间艺术的摇篮，是粤剧被誉为“南国红豆”的圣地，技术精致的佛山民间工艺历史悠久，具有深厚的文化底蕴和浓郁的地方特色，素负盛名。 一切的文化从艺术开始，佛山的民间工艺渊远流长，分别有剪纸、木刻年画、陶塑、灰塑、砖雕等手工传统技艺精湛，独树一帜。首先，剪纸源于宋代，盛于明清时期。其主要用途是节日礼品的装饰、祭祀装饰、刺绣雕刻图样、产品商标等。随着社会的发展，佛山的剪纸在传统的基础上，以其构图严谨、装饰性强、剔透雅致、金壁辉煌的特点，多以反映时代生活题材为特色，开创了传统艺术创新之路，在我国剪纸艺术中较具代表性。时至今天，剪纸在佛山的大街小巷中可能已经见不到身影了，也有很多人家在过年的时候大多没有挂剪纸的习惯了，可是佛山有一些中学却始终保留着剪纸这个课程，虽然说不是每一个学生都可以成为剪纸高手，但是却给了我们佛山人一个传承和学习传统剪纸的机会，我认为在这一点上教育史做得很好的，但是，在应试教育的大趋势上，我认为地方政府还是需要加大重视对传统文化的教育和指导。 其次，木板年画也是佛山的一大传统民俗工艺，是一种通过对神的美化来寄托人们对新的一年的美好寄托和祝愿。但是木板年画并没有像剪纸那样作为一个传承和保护的对象，曾经一度因为没有人愿意学习继承而差点消失，佛山的冯氏木板年画颇为出名，他们的手工艺创作者也是同为传承这个问题而头疼不已，我认为我们应该加大对这种不起眼的民俗加以更多的关注和支持，不要等到有一天这门技艺消失的时候才来惋惜我们曾经拥有过得传统。 讲到粤剧，这是我们佛山人不得不骄傲的一件事情，在佛山的任何一个公园或者稍大一点的娱乐公众场所，你或许会听到一群粤剧爱好者在张罗起鼓地唱起他们最爱的粤剧。佛山，也是粤剧发源地之一，在禅城区兆祥路兆祥公园就修葺了一座粤剧博物馆，开馆当天，乃至全世界的粤剧爱好者来到这里一起参加我爱粤剧文化的这个盛大活动，我也是参与其中的一员，虽然我们是年轻的一代，虽然我们并没有认为粤剧是那样的动听，但是我们能从粤剧的音韵了听出了我们的文化，我们的声音，我们的历史。在佛山，粤剧作为一种传统的曲种，也为广大人民所喜爱，今天，同样也有很多家长从小培养他们的孩子学习粤剧，只要我们都热爱自己的本土文化，我们的文化就可以新和继承。 佛山，听起这座城市的名字，我们的班主任第一反应就是问我：“你会打拳么？”佛山作为一个武术之乡，能被这么多人认知，是一件很不错的事情。现在世界上广泛流行的蔡李佛拳，洪拳，咏春拳等不少拳种和流派其跟都在佛山，著名武术大师黄飞鸿，武打明星李小龙等祖籍及师承亦在佛山。2004年，佛山被授予“武术之城”称号。武术，除了他应该有的功能以外，他也属于一种内在的民俗文化，表现在人们练习武术的时候注重武术的精神，刚健有为和侠，注重德的培养，也是为什么佛山人有着一种慈祥和爱的心来对待事物。现今，
徽州文化 徽州是指长江以南地区，、城、、、、（）六市，市有时也被认为是皖南，安庆境内的天柱山（古称）为界，认为天柱山以南为皖南。皖南是重要的经济和旅游中心。沿江工业区蓬勃发展，崛起腾飞，人文景观丰富。皖南地形以山地丘陵为主，主要地区为流域，徽州地区为流域。，简称“徽”，古称新安，自秦朝置郡县以来，已有2200余年的历史，1987年11月，国务院批准改徽州地区为。 徽州，溯源追本，这里曾先后设新都郡、、等，三年（公元1121年），改歙州为徽州，历元、明、清三代，统“一府六县”（徽州府:、、、、、，除婺源今属江西省外，其余今皆属）行政版属相对稳定。1988年7月，地级黄山市正式成立，辖三区（、、）四县（歙县、休宁、黟县、）和，总面积约9807平方公里，总人口约147万。徽州地区历史悠久，源远流长。据1955年与1981年在发现的两处考证，早在六千年前，翚岭（即徽岭）南北就有人类活动，《山海经》载有“”旧名，亦即今徽地之属。传说公元前二十一世纪以前，本区尚属海滨之地，东南即大海，境内为异族氏占据。公元前二十一世纪以后，西周以前，据《禹贡》天下分九州本区属扬州，即所谓“蛮夷”所属之地。 春秋时，公元前473年以前属；公元前473年以后，吴亡属；公元前355年以后，越亡属。实际上当时吴、越、楚三国并存，战争频繁，本区被作为拉锯战争之地辖属时有变动。公元前222年一统六国，分全国为三十六郡。本区设黟、歙二县，属（治三阴，即今浙江）。之际属鄣郡（治故鄣，今浙江）此时之歙县包括今歙、休宁、婺源、绩溪、、遂安等地；黟县包括今黟县、祁门、石台等地。楚汉战争之际，本区一度为所占，作为其功臣梅鋗之封邑，不久为汉将所占，属汉。 汉高祖六年（前201年）黟、歙属（治今淮南）。十二年（前195年），黟、歙属（治今江苏）。前元三年（前154年），黟、歙属国（治今江苏）。元狩二年（前121年），置丹阳郡（治，今安徽），设十七城，歙、黟为其二城。元狩六年（前117年），立武帝子为广陵王，歙、黟属广陵国（治广陵，今扬州），汉宣帝五风四年（前54年），刘胥获罪自杀，国除，复为丹阳郡之属。鸿嘉二年（前19年），立原靖王刘胜之裔客为王（治广德，今安徽广德），黟县属丹阳郡；歙县仍属丹阳郡。始元二年（前16年），刘云客死，无子，国除，黟县复属丹阳郡。汉平帝元始二年（），立广川王刘越之裔刘瘉为广德王，黟县复属广。，建国元年（公元9年），贬汉广德王为公，改黟县为愬虏。东汉光武帝建武六年（公元30年），复名为黟县，仍属丹阳郡。 徽州地区是历史上中国经济文化重地，安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。
2017年广东省佛山市高考历史二模试卷 一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分） 1．周代的采诗官定期到民间收集歌谣。《诗经》是周王朝约五百年间社会面貌的形象反映，被称为那个时代社会生活的一面镜子。其中《雅》和《风》中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗。这表明（） A．周朝统治者非常顺应民情 B．诗歌能够真实地再现社会面貌 C．平民对政治有一定发言权 D．《诗经》是周朝制定政策的依据 2．如图所示分别是《商朝形势图》、《西周初期形势图》、《秦朝疆域图》，这反映了（） A．早期国家向成熟国家转型B．国家由分裂逐步走向统一 C．华夏为主体的汉民族形成D．集体耕作向个体农耕转型 3．史书记载：宋代的出口商品中铜钱是重要一项，政府屡禁不绝，实为一独特现象。铜钱几乎传遍所有亚洲国家，尤其流入日本甚多，并在当地通行。这反映了宋代（） A．货币铸造非常先进 B．经济繁荣国力强盛 C．冗官导致货币流失 D．对外商品贸易频繁 4．清初、思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无欲者，除是死人。”但“人欲正当处即是理。”费密说：“欲不可纵，亦不可禁。”由此可知他们的共同主张是（） A．彻底打破理学的禁欲主义 B．理性地把握人欲与社会秩序的关系
C．把程朱理学作为统治思想 D．顺应资本主义萌芽要求构建新思想 5．齐如山幼入同文馆，在回忆录中写道：初进馆，人不多，便每一个学生每月给三两银子的膏火，学一二年后，洋文有成绩者，则增至六两，再过一期增为八两，后增为十二两。彼时，一个翰林给中堂尚书家教读，每月最多也不过八两银子。这从侧面反映了（） A．洋学堂招生艰难B．齐如山对同文馆的怀旧心情 C．官办学校待遇好D．为培养政治精英不惜花重金 6．1908 年梁启超著的《王荆公》是20 世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。梁启超称王安石“三代以下求完人，惟公庶足以当之矣”。这表明梁启超（） A．希望从历史中找到救亡图存的精神资源 B．期待光绪皇帝能以宋神宗为改革的榜样 C．为戊戌变法宣传维新思想提供历史依据 D．把王安石打扮成追求民主政治改革先师 7．延安地区延川县第三乡321 户（部分）阶级成分表： …… 据此可知当时（） A．中国农民生活水平得到提高 B．边区政府注重革命根据地建设 C．地主阶级在中国已经被消灭 D．国民政府的土地政策成效显著 8．20 世纪50 年代，土地、劳动力、资金的集中为科学实验提供了有利条件。如推广良种、密植等，麻城县就出现了个别的“状元田”、“丰产田”。人们对此异常惊喜，相信经济建设可以创造奇迹。这说明（） A．广大农民生产积极性高 B．农业体制变化催生了大跃进
2019-2020学年广东省佛山市禅城区七年级（上）期末数学试卷一、选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分） 1．（3分） 3 2 -的相反数是() A． 3 2 -B． 3 2 C． 2 3 -D． 2 3 2．（3分）如图是由五个相同的小正方体搭成的一个几何体，从上面看到的几何体的形状图是() A．B． C．D． 3．（3分）手电筒发射出来的光线，类似于几何中的() A．线段B．射线C．直线D．折线 4．（3分）下列计算正确的是() A．(14)(5)9 --+=B．0(3)0(3) --=+- C．(3)(3)6 -?-=-D．|35|2 -= 5．（3分）天文单位是天文学中计量天体之间的距离的一种单位，其数值取地球与太阳之间的平均距离，约为149 600 000km，将149 600 000用科学记数法表示为() A．8 1.49610 ?B．7 1.49610 ?C．8 14.9610 ?D．7 14.9610 ? 6．（3分）下列调查中，最适合采用全面调查（普查）方式的是() A．对市辖区水质情况的调查 B．对电视台“商城聚焦”栏目收视率的调查 C．对某小区每天丢弃塑料袋数量的调查 D．对你校某班学生最喜爱的运动项目的调查 7．（3分）下列运算正确的是()
A ．2222a b a b a b -= B ．22a a -= C ．224325a a a += D ．22a b ab += 8．（3分）若关于x 的方程4ax a -=的解是3x =，则a 的值是( ) A ．2- B ．2 C ．1- D ．1 9．（3分）如图，甲从A 点出发向北偏东70?方向走到点B ，乙从点A 出发向南偏西15?方 向走到点C ，则BAC ∠的度数是( ) A ．85? B ．160? C ．125? D ．105? 10．（3分）如图，下列各三角形中的三个数之间均具有相同的规律，根据此规律，最后一 个三角形中y 与n 之间的关系是( ) A ．21y n =+ B ．12n y n +=+ C ．2n y n =+ D ．21n y n =++ 二、填空题（每小题4分，共28分） 11．（4分）如果某学生向右走10步记作10+，那么向左走5步，应记作 ． 12．（4分）当5x =，4y =时，式子2 y x -的值是 ． 13．（4分）要在墙壁上固定一根小木条，至少需要两枚钉子，其数学原理是 ． 14．（4分）当代数式22x -与3x +的值相等时，x = ． 15．（4分）学校组织植树活动，原计划的安排是在甲处有10人，在乙处有17人，去到植树现场后发现甲处的工作量比较大，决定从乙处调一部分人去支援甲处，使在甲处植树的人数是在乙处植树人数的2倍，那么应调往甲处多少人？若设应调往甲处x 人，则可列方程 ． 16．（4分）为庆祝祖国六十华诞，某单位排练的节目需用到如图所示的扇形布 扇，布扇完全打开后，外侧两竹条AB ，AC 夹角为120?，AB 的长为30cm ，贴布部分BD 的长为20cm ，则贴布部分的面积约为 2(cm π取3)
佛山符号——醒狮 对于佛山人，醒狮是儿时那点难忘的记忆，是辟邪的吉祥物，更是人们对美好生活的追求与寄托。锣鼓声一响，便知那狮子要随节奏舞动了。 那是一次偶然的机会，与香港学生一同前往龙狮训练基地观醒狮，内心的激动自是不言而喻，可面对香港学生的疑惑，身在醒狮发祥地的自己却感到无比愧怍。 谈笑声渐渐散去，厅堂内寂静无声，我的目光聚集在铁桩台的一侧，只见师傅手握狮嘴中的一个木柄，捋顺狮身上的毛，准备上场。 一个突然，站在铁桩台后的拿鼓锣敲的师傅举起手中乐器开始演奏，震耳欢快的锣鼓声，响彻厅堂，交织一片。两个举着狮子的师傅，摆正姿势，迈着轻快的步伐，出场的嘴巴上下张合，眼睛炯炯，似是要放出光来，踩着令人眼花缭乱的步伐，逐渐走向铁桩，这时狮纵身一跃，稳稳地停在铁桩台上，旋即一个狮立，傲视全场。我内心对醒狮师傅的敬仰油然而生，狮毛在灯光照耀下更显柔滑，顺整个狮身倾斜而下，太壮观了！掌声与锣鼓声夹杂在一起，如闻霹雳，又似洪水涌来，望着香港学生眼中的惊叹，我不禁为此而自豪。 转眼的恍神，狮已急转回头，继续在铁桩群里灵活地跃上、落下，鼓声忽然停息，我屏住呼吸，狮猛地向前扑去，四脚悬空，狮身急速往下坠，全场惊呼，这时却见狮用前脚紧紧夹住铁桩，后脚向上一蹬，落在铁桩台上，不见丝毫疏漏。这才松了一口气。 狮子从铁桩上下来，走到观众席前与我们互动，指尖抚过柔软的
狮毛，心生崇敬。随着“砰、砰、砰”的鼓声，狮子退回表演台前，凝神、甩头、鞠躬，这便是完美的谢幕。顿时潮水般的掌声袭来。 在我拼命拍掌，意犹未尽时，忽听见师傅在一旁大声教导徒弟：“现在练习上桩，口号喊大声点。”我转过头去，只见一个个像我这么大甚至比我还小的少年举起了狮头，刚开始他们还缩着头，后见师傅一个一个口号地吼着，他们便一个接一个大胆的跃上了桩，场面壮观，拨动着我的心弦，这是醒狮的传承吧，一次次的跳跃与翻转，便是师傅授予徒弟的醒狮最精华的部分，无言，只是震撼。 后来，我明白醒狮带给佛山人的，是表演时的喜悦，是对未来平安的祝福与希望，更是代代宗师的坚守与少年的传承。 只愿醒狮精神永流传，如狮眼里迸发出的种种火光，坚毅纯粹。
徽州文化的发展与“瓶颈” 徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。 作为古老中华文化长河中的一条重要支流，徽州文化能够延续至今，且依然让无数人为之吸引，的确有着其独特的魅力和价值。现代的徽州人已经充分意识到，徽文化中有着许多引以为豪的优秀品质。人们在徽文化的发扬光大中已获得了甜头，并从文化旅游开发中获得了巨大的成功，也从中积聚了继承发展这种文化体系的信心。比如，其最直接最现实的意义可以在黄山市的发展中窥见一斑。黄山市以旅游立市，以“打好黄山牌，做好徽文章”作为其发展战略。区区一个地级市，有两处世界遗产，世所罕见，这不能不说是徽州文化的功绩。 世世代代的徽州人在这片不算肥沃的土地上辛勤耕耘、挥洒汗水，用自己的血汗和智慧，创造了通转楼、马头墙、天井、美人靠和谦让墙，创造了徽菜、徽戏、徽雕、徽墨、歙砚等文化符号，新安画派、新安医学、徽州刻书、徽州漆器、徽州造纸等文化技艺，孕育出新安理学、徽州朴学、宗族意识、庙会文化，其丰富性、多样性，和其独特的书香韵味、山野情调，是其它文化流派无法比拟的。 如今，在古徽州的土地上，仍有随处可见的民风淳厚的古村落，可以看到徽派风格的马头墙，到处仍是清一色的方言土语，充满了与现代都市迥然不同的人文韵味，在婺源、绩溪的乡间山村，那种人与自然和谐相处、小桥流水的静谧，依然是这片天地的主色调。 但是，在徽文化的开发和发展中，我们正面临着不可回避的“瓶颈”问题。一方面，现在的徽州人一味守旧，只懂得把老徽州的传统文化拿出来反复折腾。这种“啃老本”的发展模式，也许现在还能赚到荷包满满，但是这样的徽州文化，失去发展的活泉，只会日渐枯竭、腐朽，成为一滩死水。另一方面，现代徽州人往往只看见眼前的利益，本着盈利最大化模式进行徽文化旅游开发。过度的旅游开发对徽州文化生态造成了严重的破坏。如有些地方把古宅、古祠、古牌坊等拆迁集中为旅游景点，损害了其最宝贵的历史价值；有的村落拆墙开门、大量开店设铺、兴办旅馆饭馆，破坏了古宅的建筑风貌和古村落的宁静氛围；低水平模仿性开发，普泛化的徽州文化旅游开发严重地伤害了徽州文化的真正内涵。 徽州文化要开发、要发展，但这种开发、发展必须是科学的、可持续的。就如一位徽学研究学者所说，徽州文化的发展必须基于这样三个前提：一是保持文化的传统性。如果徽文
广东省佛山市普通高中2018届高三教学质量检测（一） 文综历史 第I卷 一、选择题：本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题 目要求的。 24、周武王死后，周公且摄政，平定三监，大行封建，建都洛邑，制作典章礼乐，七年妇政成王。自春秋 以来，周公被历代统治者和学者视为圣人。这主要反映了 A.周公为后世确立了道德规范 B.古人对周公维护社会稳定的肯定 C.古人对优秀传统文化的珍视 D.中央政府政治上控制地方的需要 25、平定“七国之乱”的功臣周亚夫，其子曾购买甲盾之类的葬器，以备老爹死后发丧用，被人告发。周 亚夫因此而下狱，闭食自尽。这反映的本质问题是 A.周亚夫的儿子愚昧迷信 B. 监察制度不断完善 C.西汉严禁民间私藏武器 D.中央集权得到强化 26、表1为古代中国实行的几种形式的授田法。 表1 时期规定 曹魏屯田制：把流民以军队形式编制起来，分给耕地，用官牛耕种，以收成的6/10 为地租。 西晋占田制：农民可分到不交租的占田和交纳地租（粮食、绢和帛）的课田。 北魏均田制：露田种植谷物，不得买卖；桑田种植桑榆枣树，不须交还国家，可 出卖一部分，受田的农户需交纳粮食和布帛。 唐代均田制：口分田一般不得买卖，水业田可传子孙，一定条件下都可出卖，受 田者交纳粮绢布麻。 据表可知 A.政府将农民的部分福利制度化 B.男耕女织的自然经济遭到了削弱 C.政府立法缩小了社会贫富差距 D.授田法打击了贵族和地主的利益
27、清入关前，实行军民合一的八旗制度，军国大事由满族王公共同讨论决定。皇太极于天聪五年(公元1631 年)仿明朝制度设立六部，天聪十年(1636)仿明制度将文馆改为内三院。入关后，顺治帝将内三院改为内阁，设大学士，行使原先明内阁的职责。这一政治制度的演变 A提高了政府决策科学性 B.有利于君主专制 C.加速了满族的汉化进程 D.有利于社会稳定 28、表2 为近代中国工人罢工(部分)的状况。 表2 时间地点企业原因 1868 上海耶松船厂反对工头克扣工资 1883 上海江南制造总局反对延长劳动时间 1912 汉口俄商砖茶厂反对俄国策划外蒙 “独立” 1915 上海、长沙码头、日资企业反对日本与袁世凯 签订“二十一条” 1916 天津（北京等地工人 支援）法资企业（各业工人 组织“工团”领导斗 争） 反对法国强占天津 老西开，扩大租界 下列解释最为合理的是 A.工人阶级逐渐成熟 B.中华民族的民族民主意识不断觉醒 C.列强侵略不断加剧 D.马列主义推动了中国工人运动发展 29、1931年中国共产党建立中华苏维埃共和国，还曾使用过苏维埃工农共和国的称号。1935年改称中华苏 维埃人民共和国。1936年提出建立民主共和国。这反映了 A.马克思主义中国化进程 B.中共根据地的范围在不断扩大 C.共和国观念已深入人心 D.日本侵华改变了共和国的观念 30、据资料统计，1937年川陕等西部地区共有工厂237家，还包含一些作坊式工厂。到1940年，西部地 区工厂合计达1354 家，仅重庆就有429家。这说明了 A.西部优越的资源条件有利企业发展 B.重庆是抗战时期的经济中心 C.西部的开发带动了相关产业的发展 D.国民政府为持久抗战作准备
广东省佛山市南海区 二年级语文（上）期末测试卷 班级： 姓名： 学号： 一、我能认真听词语，还能写出来。（10 分） 二、我能认真读拼音，还能写出词语。（8 分） 三、比一比，再组词。（8分） 楼（ ） 渴（ ） 躲（ ） 衣（ ）数（ ） 喝（ ） 朵（ ） 依（ ）四、补充词语。（6分） （ ）言（ ）语 和（ ）细（ ） 金光（ ）（ ） 神（ ）活（ ） （ ）鸣（ ）吠 如（ ）得（ ） 五、我会连一连。（9分） 一块 水果 荡 秋千 五九六九 不出手 一把 稻田 滚 泥人 一九二九 耕牛遍地走一袋 铜号 捏 铁环 九九加一九 沿河看柳
六、我会查字典。（10分） 要查的字部首除去部首 有几画 首字母音节组词 际 穿 七、我会给下列句子加上标点。（7分） 1.不一会儿 大家就把火扑灭了 2.现在 我该把谁藏起来呢 3.那我们一起重新写吧 4.太阳一晒 我就变成了水汽 八、我会按课文内容填空。（8分） 1.你拍九，我拍九，人和动物是。 2.五岳归来，归来不看岳。 3.天，野，风吹草低。 4. 香炉生紫烟，遥看瀑布。 九、用括号里的词语把句子写具体。（2分） 例：他盯着小葫芦说。 （自言自语地）他盯着小葫芦自言自语地说。 树叶飘落下来。 （纷纷扬扬地）
十、课外阅读。（12分） 他得的红圈圈最多 邓小平爷爷小时候就能写一手好字，他经常受到先生的夸奖。 当时的学校，除了识字和背诵课文，写毛笔字也是小学生的主要作业。先生要孩子们先用纸蒙着字帖描，等练熟了，再比照着字帖写。写得好的字，先生就在上面画个红圈圈。 每次写字，邓小平爷爷都能按先生的要求去做，一字字、一页页认真地写，所以，他的习字册上的红圈圈最多。母亲知道他这样用功，心里很高兴。 1.这篇短文共有（ ）个自然段。（2分） 2.在短文中找出下面词语的近义词。（4分） 表扬—（ ） 勤奋—（ ） 3.按短文内容填空。（2分） 蒙着字帖（ ） 比照着字帖（ ） 4.邓小平爷爷为什么能写一手好字？（4分）
徽商及徽州文化的内涵及历史渊源 无梦到徽州，一生痴绝处 ——汤显祖徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化（敦煌学、藏学、徽学）之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同于安徽文化（安徽文化由徽州文化、淮河文化、皖江文化三个文化圈组成）。 徽州位于皖南山区，黄山雄奇甲天下，白岳旖旎称神州。这里山清水秀，人杰地灵。思想伟人，学术巨子，灿若群星；新安文化，徽州艺术，万紫千红。勤劳的徽州人民在这里创造了璀璨夺目的历史文化，引领风骚千余年。提到徽州文化，人们总以博大精深相称。所谓博大，指其取得的辉煌成就，几乎涵盖了中华传统文化的各个方面，在思想哲学、道德伦理、语言文字、文学艺术、文化典籍、科技工艺等各个领域都有上乘表现，且自成体系；所谓精深，乃言徽州文化的水平并不是一般性的，其所展现的高深的思想造诣、精湛的艺术水准与丰厚的文化内涵，既显示了地域特色，同时也是那个时代最高水平的一个代表。它集中地体现了当时文化发展主流的诸多方面，异彩纷呈，贡献巨大。那么，如此博大精深的徽州文化是如何形成的呢？它的历史发展轨迹又是怎样的呢？ ?徽州历史沿革 徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，下辖歙县，黟县，休宁，祁门，绩溪，婺源六县，统称“一府六县”。由今黄山市及婺源县（现属江西上饶）、绩溪县（现属安徽宣城）组成。徽州脱胎于隋文帝开皇九年（589年）所置的歙州。宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治所在为歙县，历宋元明清四代。1934年由于蒋介石的军事需要，婺源被划入江西，
后因婺源民众发起返徽运动及同乡胡适等人奔走努力，迫于民意，抗战胜利后划回徽州地区。但由于军管问题，1949年婺源又被划入江西省，延续至今，此为徽州历史上的两次婺源隶赣事件。 1987年，为响应中央打好黄山牌以发展旅游业，绩溪县与太平县交换被划入宣城，徽州地区改名黄山市。 徽州是中国历史上的经济文化重镇。清顺治十八年（1661年），因江南省过大，为维持中央统治，顺治将江南省拆分为“江南右”与“江南左”。1667年，“江南右”取江宁府、苏州府首字，改称为江苏省，“江南左”取安庆府、徽州府首字，改称为安徽省。 ?徽州商人 “前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，这句俗谚言简意赅地道出了徽州人经商传统的由来。 徽州地区素有“八山半水半分田，一分道路和庄园”之说，山地贫瘠，耕地甚少，按照农耕文明的逻辑，生在徽州当然是“前世不修”。被逼无奈的徽州人为了生计只能外出闯荡，顾炎武说：徽州“中家以下皆无田可业。徽人多商贾，盖势其然也”。但也由此造就了一个纵横数百年的商帮。
广东佛山的导游词 佛山是国家级历史文化名城，是粤剧的发源地，岭南文化分支广府文化发源地和兴盛地之一，吸引了很多游客来参观旅游，导游要结合佛山的景点详细介绍给游客了解。下面是学习啦小编为大家整理的关于广东佛山的导游词，欢迎参考! 广东佛山的导游词：南风灶窑址南风灶窑址在广东省佛山市石湾镇日用陶瓷三厂西南角镇岗上，窑体依山势向南伸展而紧靠东平河畔，因窑向正南，故称。是明代正德年间(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的国内罕见的古龙窑。古时建窑习俗，凡新窑启用，需择吉日良时，传说该灶首窑点火之日，正是明正德间澜石黎涌状元伦文叙宗祠落成入伙之时，果然此后烧窑不仅十分顺畅，还时有宝物烧出，相传曾烧出一套完美无瑕的八仙，为世人所称颂，是故世代窑工遂将其原因与此吉日联系起来。其始建之时为避常年水患，择址于山坡偏高处，又因此地紧靠东平河畔之高庙后，具大利于建窑之形胜，故窑尾不惜筑以高高的石坎。依古时建窑传统，窑面多以泥砖结拱，每年需更换一次;而且民国
以前，石湾所有龙窑均无烟囱，而仅以皮面，在窑尾处作迁当之阻拦;此外，原来的窑面建筑，亦仅有葵棚以 挡日晒和风雨;加上建国后又将窑口向上移位约3米， 故目前所见，乃是历明清至今不断改革修葺后的面貌。窑内结构大体上旧貌依然，窑腔似隧道，以小型砂砖结砌而成，顶部为券顶。窑内平面呈船底形，头、尾略窄而中部稍宽，总长32.6米，宽22.4米，通高 1.82米，亦以窑中段最高。窑膛头尾坡度各不相同，以窑头一段为最大，全窑平均倾斜度为12度，即每米平均升高20**定为市级文物保护单位，1990年晋级为省级重点文物保护单位，20**晋级为全国重点文物保护单位。 佛山市南风古灶旅游区位于著名的南国陶都石湾，以五千年的制陶历史而闻名世界。占地约400亩，集旅游、观光、生产、习艺、研讨、参与、购物于一体，旅游区内下辖南风古灶、陶塑公园、绿舟孔雀园三个景区。 南风古灶景区内有全国重点保护文物、被称为陶瓷活化石的南风古灶和高灶，五百年来窑火不绝、生产未断，已载入吉尼斯世界纪录大全，景区内还有林家厅、高庙偏厅等两个省级文物保护单位，以及巨型陶瓷壁画-古镇陶源史画、瑞龙献宝、古灶榕风、仿古寮场等景
广东省佛山市禅城区中考数学一模试卷 一．选择题（共10小题，满分30分，每小题3分） 1．下列说法正确的是（ ） A ．负数没有倒数 B ．正数的倒数比自身小 C ．任何有理数都有倒数 D ．﹣1的倒数是﹣1 2．如图所示的四个图案是四国冬季奥林匹克运动会会徽图案上的一部分图形，其中为轴对称图形的是 （ ） A ． B ． C ． D ． 3．十九大报告指出，我国目前经济保持了中高速增长，在世界主要国家中名列前茅，国内生产总值从54 万亿元增长80万亿元，稳居世界第二，其中80万亿用科学记数法表示为（ ） A ．8×1012 B ．8×1013 C ．8×1014 D ．0.8×1013 4．下列运算中，正确的是（ ） A ．2＝ B ．x 6÷x 3＝x 2 C ．2﹣1＝﹣2 D ．a 3?a 2＝a 5 5．如图，直线l 1∥l 2，且分别与直线l 交于C ，D 两点，把一块含30°角的三角尺按如图所示的位置摆放， 若∠1＝52°，则∠2的度数为（ ） A ．92° B ．98° C ．102° D ．108° 6．将多项式x ﹣x 3因式分解正确的是（ ） A ．x （1﹣x 2） B ．x （x 2﹣1） C ．x （1+x ）（1﹣x ） D ．x （x +1）（x ﹣1） 7．如图，△ABC 内接于⊙O ，AC 是⊙O 的直径，∠ACB ＝40°，点D 是劣弧 上一点，连结CD 、BD ，则∠D 的度数是（ ）
A．50°B．45°C．140°D．130° 8．下列叙述，错误的是（） A．对角线互相垂直且相等的平行四边形是正方形 B．对角线互相垂直平分的四边形是菱形 C．对角线互相平分的四边形是平行四边形 D．对角线相等的四边形是矩形 9．如图，这是根据某班40名同学一周的体育锻炼情况绘制的条形统计图，根据统计图提供的信息，可得到该班40名同学一周参加体育锻炼时间的众数、中位数分别是（） A．8，9 B．8，8.5 C．16，8.5 D．16，10.5 10．二次函数y＝ax2+bx+c的图象如图所示，则下列结论中错误的是（） A．函数有最小值 B．当﹣1＜x＜2时，y＞0 C．a+b+c＜0 D．当x＜，y随x的增大而减小 二．填空题（共6小题，满分24分，每小题4分） 11．一个多边形的每一个外角为30°，那么这个多边形的边数为． 12．若函数y＝的图象在每个象限内y的值随x值的增大而增大，则m的取值范围为．
走进盐步弘扬内衣文化 一、中国大陆内衣的发源地 佛山市南海区盐步，面积有26．12平方公里，地处广州与佛山两市之间，在南海市的东南部。它东连广州市的芳村区，西邻南海大沥区，南依广花水道，北傍黄岐区，交通非常便利。常住人口有?万人，外来流动人口则有10万人。长久以来，在连接广佛两市的交通干道——广佛公路和广佛高速路的辐射作用下，木材、塑料、电器、布匹、家具等大型专业市场纷纷在公路的沿线地区如春笋般冒立起来，进而逐渐形成了一个充满商机，交投两旺的“广佛商业圈”。身处其中核心地带的盐步，早在改革开放之初，即已开始内衣加工了。 1979年，香港“胸围大王”罗杰伦先生以“香港黛丽斯有限公司”的名义与盐步城区实业总公司合作，以“三来一补”的形式设厂加工内衣出口。这是中国的内衣产品有了第一次踏出国门的机会——销往美国。与此同时，丽斯厂的设立，丰富了盐步的产业设置，为盐步的产业发展开辟了新的领地，使盐步一跃成为中国现代内衣工业的“发祥地”，并培养出一大批内衣生产的技术骨干力量与生产管理人才，为盐步内衣业的发展与壮大奠定了坚实的基础。上世纪八十年代中期，盐步人纷纷创办自己的内衣企业，从家庭作坊起步，开始了创业之路。充满干劲的盐步人抓住机遇，内销与外销相结合，通过不断引入先进的生产技术与设备，以及科学的经营管理理念，在经历了二十多年市场的历练之后，逐步涌现出一批具规模、上档次的品牌经营企业和企业家，打造出一个又．一个品质优良、信誉卓著的内衣品牌。“美思”、“戴安娜”、“奥丽侬”、“依之妮”、“莎莲妮”等一系列品牌竟相争辉。 二、盐步内衣的现状 经过二十年的发展，盐步内衣业与国际内衣知名企业不断交流合作，积累了丰富的生产经验和雄厚的技术力量，从单纯的来料加工逐步向经营自有品牌过渡。据不完全统计，盐步现有内衣企业及关联企业102家，拥有各类衣车15000多台，从业人员逾2万人，内衣年产量达1000万打，产值超15亿元，内衣出口总额逾1800万美元。全球最大的内衣生产商之一—黛丽斯国际有限公司、台湾著名内衣品牌思薇尔，相继在盐步设厂。奥丽侬、紫兰蒂、美思、莎莲妮、依曼丽、依之妮、戴安娜、嘉莉诗、戴维芝、姐妹花等多个本地内衣品牌日渐成熟，生产装备从手工操作、半机械化向机械化、自动化，逐步向电子信息化方向转变，生产规模从家庭作坊向企业化转变。2002年底盐步荣幸地被中国纺织工业协会颁授“中国内衣名镇”称号。 可以说，盐步已经基本形成了国内罕见的有一定规模的品牌内衣企业集群，成为知名
汉高祖六年（前201年）黟、歙属荆国（治今淮南）。十二年（前195年），黟、歙属吴国（治今江苏沛县）。汉景帝前元三年（前154年），黟、歙属江都国（治今江苏扬州）。汉武帝元狩二年（前121年），置丹阳郡（治宛陵，今安徽宣城），设十七城，歙、黟为其二城。元狩六年（前117年），立武帝子刘胥为广陵王，歙、黟属广陵国（治广陵，今扬州），汉宣帝五风四年（前54年），刘胥获罪自杀，国除，复为丹阳郡之属。汉成帝鸿嘉二年（前19年），立原中山靖王刘胜之裔刘云客为广德王（治广德，今安徽广德），黟县属丹阳郡；歙县仍属丹阳郡。始元二年（前16年），刘云客死，无子，国除，黟县复属丹阳郡。汉平帝元始二年（公元2年），立广川王刘越之裔刘瘉为广德王，黟县复属广德国。王莽篡汉，建国元年（公元9年），贬汉广德王为公，改黟县为愬虏。东汉光武帝建武六年（公元30年），复名为黟县，仍属丹阳郡。
徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对独立的地方学--"徽学"，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。
一府六县是地域概念，即旧徽州府所属歙县、黟县、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。在将近780年的时间里，这六个县一直稳定地隶属于古徽州，这在中国历史上是较为罕见的。而“徽州文化”就是指由古徽州六县的土地所承载的、由六县历代先贤和人民群众共同缔造的文化，徽州文化既有物质上的，比如徽派建筑、徽菜等等，也有精神上的，比如新安理学、徽剧等等。 徽州文化包括哪些内容? 徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都屈徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。 徽州文化的现存及其原因和价值 康熙六年（1667年）正式撤销江南省分为安徽、江苏二省。安徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。徽州，公元