东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。尺有所短，寸有所长。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。思君如满月，夜夜减清辉。佛菩萨度化众生，是无为的随缘的，不是有为故意的强求的。《金刚经》：“菩萨如是灭度一切众生已，而实无众生得灭度者，何以故？菩萨若有我相人相众生相即非菩萨。”四天王踩鬼像是世间后人塑造的像，并非佛说。韦陀护法是四天王天中大将，常心清净修诸梵行，护持佛法。《大般涅槃经》中说在家居士能为护持佛法而执持杖器作威势令坏法者退散，但不断众生命，是真持戒修行。（出家人则唯现清净行）可以看看《佛般泥洹经》，佛将灭度之时，魔王到来，催佛快快寂灭。在佛四十九年的说法期间，魔王也做各种破坏，扰乱弟子，而佛并没有怎样，只是跟魔王说法令他回头，但一切皆是因缘，魔王一直未能回头。佛也只能随顺因缘，众生有此魔障碍缘，绝没有用暴力的说法。佛法之中首先要断的就是嗔怒暴力。佛原来出生的国家，即佛父王逝后，被另一国家的琉璃王灭掉，佛也只是“三劝琉璃王”。随缘三劝之后佛也没再做什么。释迦族人曾造恶欺辱幼年琉璃王，自种恶因自招恶果。佛也没有办法。阿修罗亦是众生，虽脾性不好，但佛在世时也有很多阿修罗礼恭听法。佛法之中绝对戒绝暴力。斩妖除魔维护三界安危，是天王及天兵天将的事，就像世间的国王和警察军队，是政治性的。世间众生苦患深重，却不明因果自作，一切福祸逆顺皆是自心往昔善恶因缘感生，非是他人给与。于是但有鬼怪恶人侵扰损害就希望佛菩萨及神为他们杀死仇害，故而编作种种佛菩萨杀生除魔的故事，真是罪过。佛门之中绝无此事！佛菩萨皆以法意化解众生心中执着，令回头觉悟。纵有难度之人，也是因缘未到，或是众生业力所感，罪报所生，不能强求，所以也就没有杀生之事。《楞严经》说：杀心不断，必落鬼道，成鬼王，罗刹。未来世有邪师言食肉不碍菩提。又有天魔等变作比丘出家在家人宣扬淫欲修法，男女二根即是菩提出处。古传有济公，实无考究，即实有法师，千百相传能无误否？况据说《济公传》来自评书先生，岂不荒诞？难免误人不浅，修行人不可去学评书电视。多年来，一直有男女双修这种天魔外道流行世间，说能一身成佛。诱骗广大信众，破坏佛教。佛在很多经中都说成佛须历三大阿僧祁劫。有天魔外道则利用众生贪心与懒惰宣扬一身成佛的种种淫杀酒肉之修。这些在《楞严经》中佛都有明确的说明。建议好好看看，尽量看原文。另外看看宣化上人的《楞严经四种清净明诲》。
失之毫厘，谬以千
里。此地一为别，孤蓬万里征。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。相看两不厌，只有敬亭山。