浅析阅读经典对中学生的意义
阅读有什么意义？文学世界作品浩如烟海，到底什么作品对我们的阅读有重要意义？意义又在哪里？在这个被
俗文学充斥的时代，经典文学阅读越来越不受人们重视。人们只为满足自己需要，或为打发时间，或为消遣，或为追求时尚，经典文学的意义没有得到足够重视，尤其是处于中学时期的孩子们，由于各方面因素影响，诸如网络小说的出现、各种流行文学的盛行、影视媒体的发展以及现如今的教学体制、考试方式、升学压力等，在一定程度上影响着中学生对经典文学的阅读。压力较大时宁愿选择轻松愉快的消遣作品来读，也不会阅读经典作品，即使是为了考试要求阅读的书目，也往往是通过电影电视或简缩本进行快餐式的了解，因而，对文学作品缺乏深入的阅读，对其意义了解就更少了。这对正处于学习知识，吸收文化，性格还有很大可塑性的中学生来讲，事实上是一种损失。因此作为语文教师，有责任引导中学生了解阅读经典的重要意义，并积极阅读经典。
一、阅读经典，可以开阔视野，增长见识
一部好的经典文学，实际就是一部历史。因此，阅读经典文学作品，可以了解一定时期的历史文化、政治经济、人情世故等，可以积累知识，开阔视野，增长见识。
《红楼梦》被称为“中国社会百科全书”，毛泽东认为把《红楼梦》当作故事来读，是浅层次的；而将其当作历史来读，是深层次的。因此，早在1938年，毛泽东在鲁迅艺术学院演讲时就说：“《红楼梦》这部书，现在很多人鄙视它，不愿意提到它，其实《红楼梦》是一部很好的小说，特别是它有极其丰富的社会史料。”1961年12月20日，毛泽东在中央政治局常委和各大区第一书记会议上讲话时说：“《红楼梦》不仅要当小说看，而且要当历史看。它写的是很细致的、很精细的社会历史。”鲁迅说：“《红楼梦》是中国许多人所知道的，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续作者姑且不论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱密事……在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡。”（《集外集拾遗》）可见，《红楼梦》是了解中国封建社会最好的读本。同样，历来对《三国演义》的评价是：七分实，三分虚。阅读《三国演义》，可以了解东汉末年至三国鼎立到三国灭亡前前后后的历史风云；阅读《水浒传》，可以了解宋朝百姓生活的疾苦，统治阶级的腐化堕落；阅读现当代经典文学作品，可以了解旧中国社会的黑暗，民生的疾苦，以及有志之士为新社会的建立所付出的艰辛努力。要了解十九世纪的法国，巴尔扎克的《人间喜剧》是再好不过的作品，它全面反应了十九世纪法国的社会生活，是法国的
社会风俗史。《叶甫盖尼?奥涅金》是普希金的代表作，也是俄国文学史上第一部经典性的现实主义诗体长篇小说，别林斯基称之为“俄国生活的百科全书”。同样，列夫?托尔斯泰、高尔基、奥斯特洛夫斯基等大师的作品，可以了解沙皇俄国的兴衰。莎士比亚的戏剧是文艺复兴时期英国现实最有力的表现……所以，好的经典文学作品，就是一部历史书。
二、阅读经典，可以丰富思想，提高认识
经典的力量更在其思想性，经典文学作品的思想价值是无穷的，之所以是经典文学，关键是它的思想价值永远不过时，并且常读常新，对读者思想的影响有着非常重要的意义。
鲁迅的作品在中国现代文学史上堪称经典之作，在中学语文教材中，在被选录的现代文学作品中是最高的，原因就是它的思想价值。他的作品，无论小说还是杂文，还是散文和散文诗，都能深刻的揭露国民的灵魂，并倾注了作者的爱憎感情。比如对生活在封建礼教思想、迷信思想、伦理道德思想之下的普通市民的悲惨生活和命运的同情，以及他们在命运面前的“不幸”与“不争”的爱憎态度，对封建势力的代表者、反动派及其羽翼对普通百姓和进步青年的残酷压榨和迫害，知识分子的迷茫和无助等都进行了深刻的揭露，影响了多少进步青年为理想而奋斗，现在读来也无不刺痛着每一位读者，尤其是那些愚昧麻木的看客形象，在读者的思想上留下了不可抹去的印记。巴金的《家》、《春》、《秋》，促
使多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史……仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。这就是经典的力量。
三、阅读经典，可以收获启迪，开启智慧
每一部经典文学作品都蕴含着一种或多种人生智慧，阅读经典，可以给中学生带来许多人生智慧。这些智慧可能会影响一个人一生。
阅读文学作品，无论诗歌、散文、戏剧还是小说，我们总会被作品中流露出的积极用世，悲天悯人的情怀、强烈的爱国热情和高度的责任感所折服。屈原是我国的第一位爱国主义诗人，他强烈的爱国主义精神体现在《离骚》中，也贯穿他生命的始终，并激励着后世的仁人志士，也深深的打动着每一位学生。陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。苏轼坎坷的人生经历，没有打倒他，反而磨练了他的意志，成就了他乐观旷达、积极进取的人生态度，《赤壁赋》就是这种心态的真实反应。关汉卿的元杂剧《窦娥冤》，从窦娥一生的遭遇中，充分反应了当时社会的黑暗，人民共同的不幸，尤其是妇女的不幸，从而揭露官吏贪污、狱刑黑暗和恶霸横行的现实，寄予了作者对不幸者《钢铁是怎样炼成的》中保尔?柯察金的壮丽宣言――的同情。
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当怎样度过：回首往事，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放事业而奋斗。”《老人与海》中的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”这种在面对困难与危险时的那种顽强精神与毅力等等，无不是人生智慧的精彩体现，对中学生思想的启迪作用不言而喻。在学生阅读文学经典时，引导学生从中获取这些精神，对他们终身都会有益。
四、阅读经典，可以学习技巧，提高写作能力
经典文学作品，既有丰富的内容，深刻的思想，可贵的人生智慧，也有高超的写作技法。阅读的另一个目的，就是写作。以读促写，是写作水平提升的一条有力途径。通过阅读积累的素材，开阔视野，启发智慧，提高思想水平等对学生的写作有很重要的作用。积累的知识或作为素材，或作为论据，从而使自己的作品有较深的文学功底和素养，提升作文的思想水平和境界。比如经典古诗文中的名言名句，既可以直接引用，以增强作品的文化底蕴，也可以间接作为议论文的论据；经典文学作品的思想也可以渗透在自己的作品中，使自己的作品思想深刻有内涵。当然；作品给学生的启迪可以直接决定自己写作的思想高度。
经典作品中高超的写作技法，更值得学生借鉴，通过阅
读，潜移默化的形成自己的写作方法，提高自己的写作能力。比如学习屈原与李白的诗歌，其大胆的想象、夸张和象征手法的运用；鲁迅小说中通过“画眼睛”来刻画人物的方法和在典型人物塑造上的“杂取种种，汇聚成一个人”的手法；《项链》等外国小说中擅长人物心理描写来刻画人物的方法；还有夹叙夹议，以小见大，托物言志等手法，通过学习掌握，将其运用在自己的作文写作中，这些手法的运用对学生写作水平会有很大帮助。
阅读经典文学作品意义巨大，从上述及举例中可见一斑。它像一束阳光，给冰冷黑暗中的人带来光明和温暖，它像一座灯塔，给暗夜里航行的人们指明方向，它像一滴雨露，涤洗人们心灵上的浮躁。阅读经典，不能忽视。无论时代怎么进步，社会怎么改变，文学作品作为一门艺术，其生命力是顽强的，其作用是巨大的。希望人们在闲暇之余能重拾经典，让经典不再寂寞。作为语文教师引导学生阅读任重而道远。
（本文系甘肃省教育科学“十二五”规划课题2013年度《人教版必修“梳理探究”模块的意义与对策研究》课题（课题批准号：GS【2013】GHB0351）成果之一）
部编版中考语文现代文阅读练习题(附答案) 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读文段，回答问题。 让经典成为引领青年成长的灯塔 我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。 借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。 借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。 青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。 从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。 经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代，让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。 青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年要重温经典，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做新时代的弄潮儿。 （高伟，选自2018年1月2日《人民日报》，有删改）（1）文章的第一段有什么作用？请简要分析。 （2）为什么说经典是引领青年成长的灯塔？请分点概括回答。 （3）选出下列理解和分析不符合原文意思的一项是（） A. 《老人与海》表明经典作品具有震撼人心的力量。 B. 作者两次选用《平凡的世界》这部经典作品作为论据证明自己的观点，但两次证明的侧重点是不同的。 C. 有人认为新一代青年脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，其原因是他们人生道路上缺乏经典的引领。 D. 数字时代让古今中外的经典作品形态多元，这种多元化的阅读媒介让经典焕发新生，阅
经典阅读的三种境界 刘占祥 上世纪80年代，经历了“黑色的七月”（其时中学生对高考的形象比喻）的艰难拚搏，我有幸成为西南交通大学的一名本科生。在令人眼花缭乱的大学校园中，最吸引我这个农家子弟的去处莫过于社科系资料室（今政治学院信息中心）。资料室的几位老师见我如此痴迷于读书，便特许我可以随时前往阅览丰富的藏书和报刊资料。于是，怀着无尽的感念，我拥有了一段心无旁骛、博览群书的宝贵岁月。读书，留给我的是难以名状的心灵的充实、丰饶与幸福。 当然，坦率说，年少轻狂之时，读书少了一些章法，其情形大抵属于自发而非自觉。古语云：“登高自卑，行远自迩”，阅历，于人是相当重要的。记得南宋词人蒋捷有一首《虞美人·听雨》，说少年“听雨歌楼上，红烛昏罗账”，中年“听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风”，暮年“听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”同样是听雨，人生各个阶段的体验如此迥异，阅历使然也。清代张潮所著《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”诚哉斯言！岁月如歌，风过无痕，飘忽二十余载后，丰富的人生阅历与岁月积淀让我对读书有了一些新的认识，特别是对于“读书宜读经典”的命题产生了高度认同。 所谓“经典”，古今在内涵上是有差别的。中国传统社会中，“经典”曾被赋予神圣的色彩。《尔雅﹒释言》说：“典，经也；威，则也。”郭璞注：“威仪，可法则。”（《十三经注疏》）由此可见，经即典，典即经，只有那些能为人们遵循、持守的文字文本才有资格称为“经典”。又据汉代许慎《说文解字》：“经，织纵丝也。”即是说，“经”的原初含义为丝织物的纵丝。据川籍学者杨乃乔先生分析，“经”后来逐步演化为一种话语权力的象征，成为生命主体“立言”的文本形式（《东西方比较诗学——悖立与整合》）。由此，我们不难理解，为何先秦时代的诸子百家纷纷称自己的立言文本为“经”（如《墨经》《道德经》之类），也不难理解何以宗教文本也通常冠以“某某经”的称谓（如《圣经》《古兰经》《金刚经》之类）。 现在所谓“经典”，其内涵比之古义显然宽泛了许多，大体上指那些历久不衰甚至历久弥新的典范性传世作品。 据个人愚见，相对而言，经典阅读可以有三种境界。 一 经典阅读的第一种境界是“开卷有益”。顾名思义，就是只要多读好书，自会收获良多。三国时期著名政治家诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”英国哲学家弗兰西斯·培根认为：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”（《论读书》）的确，读书尤其是经典阅读乃一个人成长进步的重要阶梯。 阅读可以养心。宋代王禹偁在《黄冈竹楼记》中描绘自己“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆
浅谈小学生课外阅读的重要性 学院：人文学院 学生姓名：林静 专业班级： 11语文教育（3）班 学号： 2011123682 指导教师：曾志梅
目录 摘要 引言 (3) 一、课外阅读对小学生的作用 (3) （一）课外阅读有利于智力的开发 (3) （二）课外阅读有利于学生发展个性 (3) 1．生自主实践，合作探究 (4) 2．拓展延伸，利用课外资源进行阅读探究 (4) （三）课外阅读有利于学生思想品德素质的提升 (4) （四）课外阅读有利于提高学生的语文水平 (5) 二、课外阅读对小学生的重要意义及其表现 (5) （一）课外阅读可以培养学生的自学能力和独立精神 (5) （二）课外阅读中培养学生良好心理品质 (6) 三、如何培养学生课外阅读的习惯 (6) （一）创立班级“图书一角”活动 (6) （二）开展读书活动，促进习惯养成。 (6) 1.开展故事演讲比赛，锻炼语言表达能力。 (6) 2．鼓励学生收集优美的词句 (7) （二）教给学生基本的阅读方法，培养学生良好的阅读习惯。 (7) （三）开展心理健康教育，锻炼阅读意志。 (7) 四、结语 (7) 参考文献 (8)
浅谈小学生课外阅读的重要性 【摘要】 小学语文新课程标准指出语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展，而阅读能力的培养是全面提高学生语文素养的关键，所以探讨课外阅读与学生学习之间存在着密切的联系及其意义。课外阅读可以培养学生的自学能力和独立精神、良好心理品质、此外学生进行大量的课外阅读，借助丰富的人类文化精品滋养学生的心灵，充实学生的头脑，也是使孩子终生受益的重要措施。如何开展好课外阅读活动、对阅读层次不同的同学之间的差别和表现都体现出课外阅读对小学生各方面的发展都起着不可估量的重要性。 【关键词】阅读；小学生；重要性
网络文学作品对中学生影响的调查问卷 1.您读过网络小说吗？ A. 读过 B. 没读过 选B的话问卷到此结束，谢谢您的合作！ 2.您每天用于网络小说的时间 A. 5小时以上 B. 3-5小时 C. 1-2小时 D. 1小时以下 3.您比较喜欢阅读下列哪些类型的小说？（多选） A. 穿越架空 B. 玄幻修真 C. 武侠 D. 耽美同人 E. 斗气魔法 F. 都市言情 G. 校园青春 H. 网游小说 I. 悬疑恐怖 J. 其它 4.您为什么阅读网络小说？ A. 娱乐消遣 B. 发泄情绪，舒缓压力 C. 文学欣赏,陶冶情操 D. 方便便宜 5.您认为阅读网络小说给您带来了哪些负面影响？ A. 浪费时间 B. 影响心情 C. 危害思想 D. 没有负面影响 6.您认为网络小说对您生活的影响更倾向于哪些方面？ A.缓解生活的压力，产生对美好生活的期待 B.使人更加厌恶现实 C.基本无影响 D.其他 7.您觉得网络小说本身有什么缺点？ A. 内容低俗肤浅 B. 文章不严谨 C. 错别字多，表达不清楚 D. 情节雷同 E. 没有什么缺点 8.您一般通过什么途径阅读网络小说？ A. 网络免费下载 B. 小说网在线观看 C. 小说报刊杂志连载 D. 购买实体出版物 E. 其它 9.如果您喜欢的网络小说出版了，您会购买纸质版的么？ A. 会 B. 不会 C. 不确定 10.您对现在网络小说网站的看法如何？ A. 很满意 B. 不太满意，有待提高 C. 不满意 D. 不太了解 11.您对网络小说有什么期待？（多选） A. 提高网络小说作者的写作水平和文学涵养，提高网络小说的质量 B. 创新题材，创新内容，创新形式，避免重复与扎堆 C. 避免断更，避免弃坑，及时更新 D. 没有什么期待，保持现状即可 问卷到此结束，谢谢合作！！！
经典阅读的当下意义摘自<新华文摘>2013.4 注：红色括号里是我做的感想，请见解 经典阅读的意义，本不是一个需要反复论证的问题。但因为当今市场经济横行，有偏至的物质追求，不断收窄人的精神空间，加以资讯的泛滥和网络的挤占，遂使其重要性不再像早先那样为人认知。尤其近几年，多种调查显示，国人的阅读率连续走低，从成人到孩子，许多人一年5本书都读不到，更不要说读经典了。有鉴于此，今天重提此话题就非常有必要。 读图、读网与“浅阅读”危机 看看周遭，已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。 如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。以图代书，做在线阅读，甚或以上脸书（Facebook）、刷微博代替阅读的也不在少数。雅斯贝尔斯曾感叹人们草草阅读，只知追求简短的、能快速获知又迅速遗忘的讯息，而不是能引起反思的东西，今天的情形就是如此。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。 我们无意否认知识可以通过多种途径获取，更不愿被误解为是一个拒绝接受科技变革的“勒德分子”（Luddite），而只是想提请注意，媒介的变化已然掩夺了阅读的本意，但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中，他们不认为开车可以完全代替走路，赏览风景，尤其僻远的美景，更是非走路不可。但一回到阅读，认知就发生了偏差，对读图、读网不能代替读书的认识，并不像自己以为的那么清楚。相反，忘记由文字构成的书籍，因符号抽象，常呈现为一开放的结构，在引发人书对话过程中，能唤起人往复思考，是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读，尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。 而音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，前年出版的尼古拉斯·卡尔（Nicholas Carr）的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。它指出因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》（俄国大文豪托
六年级语文现代文阅读训练一 一、阅读下面的文章，完成练习。（14分） 成与功 失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的，成是功的积累，叫作“功到自然成”。 晋代大书法家王羲之，20年临池习书，洗笔把池水都染黑了，才有在书法上炉火纯青的造谐。功是成的基础，一个人如果想取得成功，就必须经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。 一滴水从檐榻上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。但是，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿了。 如果成功很容易，无须奋斗就能达到的话，如果成功不需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗? 李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地搜集、整理资料，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑后仍忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。 在通向成功的路上，既无捷径，也没有“宝葫芦”，与其坐着美慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章的获得，都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉；成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。 1.联系上下文，解释下列词语的意思。（4分) 炉火纯青：
笔耕不辍： 2.作者提出的观点是什么?用“”画出来。（2分) 3.作者引用了哪些事例来论说自己的观点?请梳理并概括。(4分） 4.成功是什么?请你联系生活实际谈谈你对“成功”的理解。 （4分) 二、阅读下面的文章，完成练习。（16分） 画里青春 张素燕 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”画上女子低头微笑，欲语还休，裙据飘逸，立于满图绿色之中。画纸已发黄发暗，带着岁月的斑驳痕迹。这是我青春时期画的第一幅国画仕女图。 光阴茬蒋，转眼二十载。那时在上师范，关术课上李老师教我们画国画。铺开宣纸，先临某老师的画，勾粉大致的轮廓。我一直以为画画就跟玩一样，很容易，可没想到一个看似很简单的线条画了好多次就是画不像，于是我就急躁地敷衍了事，接着画其他部分。可李老师不知何时已站在我旁边，用手指着我那条画得不好的线条，笑眯眯地看着我。他虽然什么也没说，可我却感到他眼里闪好着晶莹剔透得容不得任何污点的光芒。李老师和蔼耐心地告诉我线条的画法，并语重心长地说：“画画一定要认真细心，不可草率，你们现在刚学画画，也没有太高的要求，但一定要有耐心。那些真正的画家们作画都是细细雕琢，精益求精的。”李老师的话知醚翻灌顶，让我明白了不管做什么事情，都要用心去做，耐心去做。画画是一个用心付出的过程，来不得半 点心急。
教师读书的当下意义 今天这个时代，读书到底有什么意义?它能给我们带来什么? 要回答这个问题，我们不妨引用王蒙先生的一段话:“读书是一种享受，是一种生活方式，也是一种风度。我们这个时代之所以出现一些浮躁的风气，很重要的一个方面，是一些人不读书，缺乏应有的风度，缺乏对事物的专注之心。”在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文“常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特·司各特的诗篇”；诺贝尔读过许多名人大家的文学作品；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。 读书是最好的“精神化妆” 如今，时代确实有些浮躁与功利，但读书能让人沉潜，让人保持内心的宁静。读书，就是与博学的先生对话。他以和缓的语调，告诉我们物质的速朽和精神的永恒。譬如当年唐宋，曾肥马轻裘雕梁画栋，而存活于人心不朽流传的却是激扬精神的唐诗宋词。苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”从人类发展史看，文明与阅读是密不可分的。读书是人类特有的精神生活，也是人类传承文明的主要方式。对人来说，“恐怕没有比读书更好的精神食粮了”。 曾国藩家书有云:“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。”清华大学附属小学的窦桂梅老师也说:“人，要有气质，要想真正地漂亮起来，一定要读书，读书是最好的‘精神化妆’。”应当说，阅读及其质量，的确关乎一个人的素质养成和精神状态。冯友兰先生曾说，他第一次见蔡元培先生，就感到有一种光风霁月的气象。美学家叶朗认为，这是因为一个人的精神境界有高有低，中国的传统要求我们要不断提高自己的精神品质。涵养气象，就必须读书，就必须有生活的积累，思想的积淀。文化的涵养会使我们的思想保持鲜活的亮色。 静心读书时，忘却烦恼，心静如水，物我两忘，人体各个系统处于相对平衡状态，有利于人体远离疾病的侵袭。由此看来，所谓“读书破万卷，不用去医院”，这句话有一定的科学道理。 腹有诗书气自华
浅谈中学语文阅读的必要性和重要性 发表时间：2009-10-21T15:07:55.763Z 来源：《华夏教育》第8期供稿作者：杨双伟[导读] 语文是一门语言艺术的学科，它不像其它学科侧重于理性分析作为主导的思维方式河北省永清县职业技术教育中心杨双伟 065600 语文是一门语言艺术的学科，它不像其它学科侧重于理性分析作为主导的思维方式，而是旨在提高学生的语言感悟能力。构成语言能力的核心问题也就是学生阅读能力的培养问题。阅读是读者通过感知书面语言材料，进而通过对所感知的书面语言材料进行编码重组解析破译，再现作者借助语言材料提供的完整信息的过程。 一、中学语文阅读的意义 在阅读过程中，强调阅读主体运用分解、剥离手段，对阅读对象的信息进行识别区分、判定、筛选、组合，达到正确感悟的效果。苏霍姆林斯基说；“课外阅读用形象的话来说，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前进的风，没有阅读就没有帆，也就是没有风。阅读就中独立地在知识海洋里航行。”可见，阅读对于语文学习具有至关重要的作用。窨究竟如何搞好阅读呢？阅读，读什么，怎么读。谈到阅读，往往会有种错误的认识，以为只有自由读书才叫阅读，以为只有课外书才叫阅读，其实构成阅读的材料，可以是课内的，也可以是课外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的内容。课外阅读只是课内阅读的延伸的补充，是非常必要的，它可以补充我们在阅读教学中的不足。因此，我们应该既注重对教材的阅读欣赏，同时也应该放开视野，去了解些中外名著及时文，让他们对各种文学样式均有所涉猎，对世界各地的自然风貌及风土人情有所了解。这样能有效地拓展学生的知识面，有效地提高学生的阅读水平和写作能力。 二、选择阅读方法，提高阅读效率 阅读是种复杂的思维过程，它是阅读者对材料进行筛选，进行加工的过程，在阅读中如果缺乏系统性指导，就达不到预期的效果。因此我们在进行阅读时，一定要注意阅读的目的性和恰当的阅读方法。目的性是阅读的前提。在阅读时，我们要寻找一个思维的突破口。这种突破口常在于作品的内容和形式两个基本角度。阅读时，我们可以根据自己的阅读需求，或从内容（含思想感情）来理解感悟作品，也可以从作品形式（含文学样式、组材方式、语言特色）来理解作品，获取信息。总之阅读的目的性明确，使不同档次的学生都能够有所得，不至于使阅读变成一种散漫无边的行为活动。方法是阅读牧师的保证。不同作品会有不同的侧重点，记叙文有“六要素”阅读法，散文有“四要点”（说明对象、说明顺序、说明方法、说明的语言）阅读法。小说有“三要素”阅读法，散文有“形神”阅读法。这些基本阅读方法是我们在阅读时应该注意的，我们应该努力寻找自己喜欢的，效果最佳的阅读方法来指导自己的阅读，充分提高语文学习能力。以读带说，提高口头表达能力。现代中学生的语言表达能力，尤其是口头表达能力欠佳。这一方面表现在词汇的比较贫乏，另一方面表现在语言组织缺乏严密逻辑思路，语言材料显得零乱不堪。 通过阅读，感悟作品主旨，积累语言素材。 通过阅读，感悟作品的思路，可以有效地规范自己的逻辑思维，使语言条理清晰，发现祖国语言文字的优美，真正感受到每一个字，每一个音节都是一个优美的音符，形成良好的语感。在教学过程中，我们一贯主张以读带说，充分使每个学生“站出来”、“说开来”，采取多种形式，提高学生的口头表达能力。如要求学生每天坚持适量的阅读，然后根据阅读的内容，谈谈自己的看法，可以就整篇，也可以就其中的一两句。 另外，还可以根据教材的情节编写故事，自编自演，还可以结合时事展开辩论、讨论、演讲比赛，使学生在不断的初中运用中，砥砺自己的语言，使之趋向完善。以读促写，提高写作水平。南宋大诗人陆游有句名言：“工夫在诗外。”强调指出写诗方法、技巧之外的生活积累，对于我们的写作尤为重要，而读书是写作的基础，生活的源泉。通过广泛的阅读可以开拓自己的视野，丰富自己的学识，培养创作的灵感。也唯有博览群书，才能真正提高学生写作水平。而我国目前中学生的学习任务普遍过重，沉重的考试压力使他们根本没有心思去不涉猎课外知识。有些中学尽管开设阅读课，也是形同虚设。如此，学生知识面狭窄，思维僵化，语言干瘪枯燥，索然无味，也是无足为怪的事了。 笔者认为，在学生的学习过程中，有意识地扩大他们的阅读面，不失一条提高学生写作水平的有效途径。如，在讲授散文时，向学生推荐朱自清、周作人、巴金等人的名篇，并指导学生洞悉其中的美质，在学习诗歌时，除了介绍传统的精典名篇之外，不向学生推荐徐志摩、闻一多、臧克家等人的诗篇，体会诗歌的意象和音韵之美，此外，每年的寒暑假，介绍两到三部世界名著给学生，并提出适当的阅读要求等。通过这些有目的的阅读训练，学生一方面积累了不少语言素材，同时也促使学生努力摹仿，不断创新，形成自己的语言风格，写作特色，大面积提高写作水平。 “读书破万卷，下笔如有神”。通过大量的阅读，向他人借鉴语言素材，对提高我们的语言感悟能力有很大作用，对于我们田头表达和写作能力的提高也至关重要。 因此，学好语文必须多阅读，善阅读，提高语文阅读的实效性！
图书馆阅读对中学生心理健康的影响 培根在随笔《论求知》中有这样经典阐述：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格”。图书馆有着丰富的图书，不仅能使学生从中汲取智慧，而且对陶冶学生情操，健全学生人格，促进学生健康心理品质的形成，有着十分重要的意义。因此，在图书馆应充分挖掘心理健康教育的因素，努力把握图书与学生心理需求的结合点，有计划地实施心理健康教育，促进学生整体素质的全面发展。 一、图书馆具备影响中学生心理健康的教育因素 1、人力因素：语文老师具备健康的心理 俄国教育家乌申斯基说：“没有教师对学生的直接的人格方面的影响，就不可能有深入性格的真正教育工作，只有人格能够影响人格的发展和形成。”作为一个教育工作者，就是教育的力量，应该用自身美好的心灵去塑造学生健康的心灵，语文老师对学生全面健康地成长起着重要的作用，因为他对本身角色、学校人际关系、工作方式、生活环境等方面已经适应，人际关系好，能与学生、同事、领导融洽相处，
不与同行发生纷争或者产生对抗，不存在形成孤独、无助、郁闷、焦虑、自卑等不良心态。性格开朗、乐观、有朝气、有毅力、有恒心，敢于面对挑战，面对困难和挫折，做生活的强者，有涵养，情绪稳定，不浮躁，不任性，善于自我控制和自我调节，能自觉克服不良嗜好。情绪稳定、心理平衡，在工作、学习、生活中能处理好理想与现实的矛盾，遇到挫折不易产生强烈的心理失衡。因此语文老师能利用自身的优势对学生进行心理健康教育。 2、图书因素：按心理需要将图书馆的图书分类 根据中学生心理问题的实际需求，语文老师可以另辟蹊径将图书进行有效的独特分类，以适合不同心理需要的学生阅读，例如我校就将图书主要分成以下类型： 人生与哲学类图书：这一类图书向我们表明，谦虚的态度易于被老师、同学所接纳，易于得到别人的指点以及帮助，从而使自己进步地更快。学会低头，并且还要学会自查，自己的水平高到什么程度，自己的能力有多大，自己有什么长处和短处，都要了解地清清楚楚。老子说：“知人者智，知己者明”，一个人首先要正确的看待自己，然后才会正确的看待别人和所有的事物，特别需要反观自己，查找不足，这样才可以戒除妄自尊大、骄傲自满的毛病，也才能朝着既定的目标积极进取，永远都不停留，一直达到成功。
阅读下面的文字，完成各题。 经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君臣臣父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典，概莫能外。柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。 承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。 承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。 （摘编自杨国荣《经典的意义》） 102．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A．《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。
现代文阅读专题训练之亲情类（一） 永生的眼睛 1965年炎夏的一天，母亲被一场突如其来的疾病夺去了生命，年仅36岁。下午，一位警官来访，为医院要取母亲的眼睛角膜而征求父亲的意见。我惊呆了，不明白那些医生为什么要将母亲的角膜给予他人，而父亲居然回答“可以”。 我痛苦难忍，冲进了自己的房间。“你怎么能让他们这样对待妈妈！”我冲着父亲哭喊，“妈妈完整地来到世上，也应该完整地离去。”“琳达，”父亲平静地搂着我，“你所能给予他人的最珍贵的东西莫过.于你自身的一部分。很久以前，你妈妈和我就认为，如果我们的死亡之躯能有助于他人健康的恢复，我们的死就是有意义的。”他说，他们早已决定死后捐赠器官了。父亲的话语给我上了一生中最重要的一课。 多少年过去了，我结了婚并有了自己的家。1980年，父亲患严重肺气肿，搬来和我们同住。他愉快地告诉我，他去世后要捐赠所有尚完好的器官，尤其是眼睛。“哦，如果一个盲童能够借助我的眼睛重见光明，并能像你的女儿小温迪一样画出栩栩如生的马儿，那该多美妙啊！”温迪自幼酷爱画马，作品屡屡得奖。“哦，想想，另一对父母如果看到他们的女儿也像小温迪一样，将会多高兴啊！”父亲说，“当你们得知我的眼睛起了作用，那你们将会多自豪！” 我告诉温迪她外公的心愿。孩子热泪盈眶，过去紧紧地拥抱外公。她14岁，恰恰是当年我首次听说捐赠器官时的年龄。 1986年的一天，父亲与世长辞了，我们遵从他的遗愿捐赠了他的眼睛。温迪告诉我：“妈妈，我真为作为外公所做的一切感到骄傲。”“这令你骄傲吗？”我问。“当然，你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！我死后，也学外公将眼睛送给失明的人。”在这一刻，我领悟到父亲所留下的远非一副角膜，他所遗留的是辉映在我女儿的眼睛里的一种骄傲！ 那天我紧紧地搂着温迪，没有想到，仅仅是两周之后，我再一次为器官捐献组织签署了同意书。我的可爱的女儿，才华横溢的小温迪，在一次交通事故中丧生了……当我签字时，她的活儿营绕在我耳际：“你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！” 失去温迪二周后，我收到一封来自俄勒冈勇敢者角膜中心的信。信上写道：“角膜移植非常成功。现在，两位昔日盲人已重见天日。他们成为您女儿--一位极其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸分享她的美丽……” 我的金发的温迪手中的画笔依旧不辍地挥动着，她的碧眼仍然闪烁着骄傲的光芒。 1.这篇短文采用了第人称的写法。
浅析阅读的功能 江西吉安师范学校李桃红 人类社会最伟大的创造应是发明了文字，一个文明人最基本的条件就是能读会写。现代社会信息量以几何基数增长，阅读比以前任何一个时代都显得更为重要，阅读已成为除吃穿住行之外人类最重视的生活内容，没有文字、不阅读的日子简直无法想象。如果说，文字最初发明是为了记事，而人们的阅读也是为了了解自己无法看到、听到或者已经忘了的事，那么现在阅读的功用可是变得这般广泛而深刻，相信发明文字的老祖宗是绝对无法预计的。 人们拿起一段文字材料，常会发自本能地去随意翻翻看看，粗略的了解里面到底写的是什么，是否是自己感兴趣的内容，这已经是进入到阅读的一个层面，即浏览，也可以说是阅读的一种方式。那么这样的阅读所起的作用是什么呢？笔者认为这其实就是一种对外部世界的感知选择。在纷繁复杂的书海中，善于选择成为一个读书人必须掌握的能力。选择是有标准的，这与个人对阅读结果的期待有关。阅读结果实际上就是阅读功能的体现。我们可以试着分析几种阅读的结果，能比较明晰地找出阅读的几大功用。 首先，广泛的阅读可以丰富我们的知识。人类在不断的了解世界了解自身，这种知识是人类赖以生存的基础。获取这种知识有多种途径，其中最重要的便是从书本中获得。比如一些基本的文
化知识与生活劳动技能知识，有一部分是以口耳相传的形式接受，很大一部分是通过阅读文字材料得到。读书能明智，这已成为人类的共识。我们拿起书本，便是找到一条联系古今，联系中外，联系已知与未知领域的捷径。这条捷径很有可能要伴随我们终生，因为从某种意义上讲人的一生就是从未知世界走向已知世界的过程，那么阅读的获知功能就越发显得重要而不可或缺。郁达夫曾十分虔诚地写道：“书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了知识饥渴的乳料。世界上的大思想家和大发明家，都是从书堆中进去，再从书堆中回出来。因书本与人类关连之密切，所以古来学者多把书本当作人类的朋友看待。” 其次，阅读还有非常重要的立德功能。良好的社会道德和完善的个人品德是人类社会顺利运转的一个关键因素。许多作家都以弘扬社会正气，提倡道德完善为己任，有些作家虽然并不以此为目的，可在作品中也自觉不自觉地表露自己的道德认识，以及对道德现象的评价。这些从作品中可追寻到的道德因素对阅读者起到一个道德导向的作用，积极的道德因素能使阅读者的道德认识得以纠正或趋于完善，这就是道德的立德作用。书是知识的载体，也是道德的载体。作为意识形态的东西，道德以文字的形态在书中保存下来，千古流传。通过阅读，我们对照这些榜样，可以“见贤思齐”。读过《孔融让梨》的故事，我们每个人在少年时代就明白为人要谦让；《钢铁是怎样炼成的》一书，使保尔·柯察金成为一代青年心中的偶像；诸葛亮的《出师表》让我们看到“鞠躬尽
“中学生阅读”研究性学习报告 莱州一中09级（14） 组长：王威杰 组员：王琛胡美瑶李瑶赵懋宾 -------------------------------------------------------------------------------- 指导教师-- 张雪冬 -------------------------------------------------------------------------------- 项目所属学科-- 政治语文 -------------------------------------------------------------------------------- 选题背景-- 现今的图书种类纷繁复杂，经典的、流行的、优秀的、糟粕的……充斥在各个书店、报刊亭或其它地方。中为中学生的我们，阅读，是生活中必不可少的环节。但是广大的中学生都在看些什么书呢？在各式各样的图书、杂志中，中学生是如何选择的呢？是出于什么心里去选择的呢？书，是我们了解事物的一个窗口，它对于人们的影响不容忽视。文化对人的影响是潜移默化的、持久深远的，书，承载了文化，人们在阅读的时候就会不自觉地受到了影响。优秀的文化会增强人们的精神力量，塑造健全的人格；反之，糟粕的文化会阻碍人们的发展。尤其是中学生的我们，不论是在心理或生理上都还未成熟，文化对我们的影响是最大的，所以中学生阅读问题应该引起社会的关注！未来的世界是由我们这一代来引领了，若没有正确的世界观、人生观、价值观，是无法承担这样的重任的！于是，小组成员决定进行这个课题研究，对上述提出的问题找到答案，希望能对中学生的阅读选择提供一些帮助！ -------------------------------------------------------------------------------- 项目条件-- 调查问卷。资料。 -------------------------------------------------------------------------------- 研究目的-- 研通过对这话题的研究,发现中学生阅读所存在的问题,再对中学生阅读过程中所存在的问题做出分析 ,找到答案.并希望能对中学生的阅读选择提供一些帮助！ -------------------------------------------------------------------------------- 主要研究方法-- 调查问卷查阅资料 -------------------------------------------------------------------------------- 研究的基本思路-- ①研究中学生的阅读选择 ②对中学生的阅读选择进行原因探究
浅谈阅读的作用与意义 一、对提升自身修养有极大的帮助 对提升学生民族文化素养的意义，平心而论，现代学生的一个不足，就是缺失阅读文化方面的知识与修养。缺乏这种阅读修养，提高自身的文化修养。今天，艺术教育作为人文教育的重要。积极地参加演讲、辩论，阅读报刊杂志，学会收集资料，交流等等。例如，西方文艺复兴的作品、近代世界经典名著、前苏联著名。有助于提高文化修养对提升思想品德素养的重要性。 二、对现代文化建设具有重要作用 中国文化经典是古代中国人对世界文化的重要贡献，在历史上曾经发挥过巨大作用。一方面滋养了古代中国人的精神世界，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力；另一方面在中外文化交流中也产生过重要影响。17至18世纪，西方传教士把一些中国文化典籍介绍到欧洲，引发欧洲出现了空前的“中国热”。一些著名的启蒙思想家如狄德罗、卢梭、霍尔巴赫、孟德斯鸠等人，都曾受惠于中国文化和思想。 今天，在经济全球化的趋势下，中国文化经典依然有着重要的意义，它是中华民族继往开来、和平崛起的思想基础。 中国文化经典首先表现了很强的现实性。在《论语?子路》中，孔子就提醒过他的学生，学习经典，是为了在现实政治生活中的运用，他指出：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对（专对：指担任使节时独自随机应答）；虽多，亦奚以为？”魏晋南北朝时的颜之推也说：“君子之处世，贵能有益于物耳，不图高谈虚论。”同样表明了注重现实的态度。到了清代，思想家顾炎武更大力倡导经世致用之学，主张“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。可以说，积极入世，求真务实，是中国文化经典的底蕴，也是中国文化经典至今仍具有启发性的关键。 也正是从这种现实性出发，民本思想成为贯穿中国文化经典的一条红线，从《论语》讲“为政以仁”，到《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，再到《明夷待访录》对君主专制的批判，都体现了鲜明的民本主义主张，有助于我们今天理解“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的治国思想。中国文化经典还表现了很鲜明的包容性。孔子讲“礼之用，和为贵”（《论语?学而》），《中庸》也说：“和也者，天下之达道也。”这个“和”包括和谐、和善、
部编版七年级语文现代文阅读训练经典题目(及答案)50(1) 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。 ①20世纪四十年代末，由于美国科学家发明了一种利用测量原子稳定能级之间跃迁的方式来计时的方法后，计时方式进入了所谓的“原子钟时代”。 ②原子钟的计时方式是采用测量一种稳定的原子能级之间的跃迁频率作为计时的方法。在1967年，国际度量衡大会决定采用原子钟来定义基本时间单位。到20世纪末，一方面通过进一步对原子钟的使用条件进行严格规定，另一方面通过技术改进，例如使用激光冷却和原子俘获，以及更精密的激光光谱技术，使原子钟的精确性有了更大的提高。这种精确的计时装置使时间的计量更加统一和准确，为科学技术研究、现代生产活动和人们的日常生活都带来了很大的方便，于是有人将之称为“时间魔盒”。 ③进入21世纪，科学家不但在原子钟的准确性方面继续努力，还在原子钟的微型化和节能化方面狠下功夫，使得新一代原子钟实现了芯片级的跃升，所需能量也大大降低，从而在稳定性和精密性方面再一次得到了极大的优化，并进入到了商业化推广阶段。 ④当前，原子钟在工作物质方面也开始多样化，不再限于铯元素。工作模式则分为光学原子钟和量子原子钟等多种不同的模式。原子钟甚至已经突破了单纯原子的界限，开始朝着原子核和单个离子特性测量的方向发展。特别重要的进展还在于，如今的原子钟________已作为一种精确的计时装置得到应用，________成为科学家研究宇宙天体乃至地形地貌等更广泛科学领域的新型探测工具。 ⑤我们已经知道时间并非绝对均匀的流逝过程，在不同的引力条件下时间流逝是有一定差异的。反映到原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但一般原子计时装置可能无法觉察到这种微小差异，只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。基于这个思路，在目前更新一代原子钟技术的基础上，科学家开始通过探测其时间差异来研究不同宇宙天体的变化所引起的引力波现象。据英国《自然》杂志的报道，科学家也在利用便携式微型精密原子钟来测量山脉的高度，其原理也是基于山峰和谷底引力变化所导致的时间差异。 ⑥可以预见，随着原子钟技术的不断发展，一方面其为更广阔的科学技术领域，例如宇宙天体、人造卫星、地形地貌、半导体芯片等的研究应用创造新的机会，另一方面也将普及到更广泛的生产和生活领域，为人们的日常生活带来更多的便利。 （1）①请用比喻的修辞为本文拟写一个恰当的标题，要求题目中包含本文的说明对象。________ ②从全文看，本文依次介绍了原子钟的发明、特点、________、________。 （2）下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（） A. 第②段划线句用举例子的说明方法，说明了技术改进的方式和作用。 B. 直到21世纪，新一代原子钟实现了芯片级的跃升，才使得原子钟在精确性方面有了极大的提高。 C. 第⑤段援引英国《自然》的报道，说明了原子钟在科研上的应用原理。 D. 在原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。
阅读下面的文字，完成下列小题。 经典的定义也无须再做论证，套用库切《何谓经典》中说的话，那些“历经最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品就是经典”。当然，撇开其讲演的特殊语境，那些历经后人最诚挚的颂扬而光景常新的作品，无疑也在其列。越是越出惯常的理解，不能仅将经典局限在古今中外的文学名著上，许多人文社科类著作，包括一部分自然科学著作，因对人的处境有真切的关心，对人生在这个世界上的命运有深刻周彻的肯认，对人内心经验有感同身受的体谅，并精鹜八极，鞭辟入里，也都是经典，都应成为我们阅读的重点。 传统人文社科类经典大多着力于揭示人与世界的终极奥旨，字里行间，洋溢着个人与人类及宇宙深切的同体感。那种既重视个体世间安顿，又时时仰望精神天空，不懈追索两者相携相成的执着与热忱，还有让一己放心落下的同时，努力让人类全体身心和谐的高尚追求，是人自身全部尊严的最好注释。其中，作为“知识之王”的哲学经典，尤其具有范式意义，尤应认真阅读和了解。一方面，它强调主体的自由出场和自我证明，故在根本处与文学艺术相近。好的艺术经典以形象诠释人生，好的哲学经典（有时包括宗教经典）则以抽象演绎人生。它们探讨的虽是“宇宙秩序”，但归结在“生活秩序”，面对同一个世界，回答同一个问题，所以可相资相益，相互参证。这也是许多时候，一个哲学家同时又是一个诗人的原因。另一方面，又不能不认识到，这个出场和证明有其更决绝的姿态和更犀利的表达。它不以叙述性的描写渲染为满足，而重在反思与究问，并且在本原性的究问方面有时还远胜于科学，故更能体现主体思考的问道特性。对科学来说，主要是答案；对哲学来说，主要是问题。它提出和究原这些问题，并让你在这种追究中做成一个真正的“知识分子”，以自己的自由意志来裁量事理，度衡一切，有解构的冲动和批判的本能，是为“君子不器”。这与那种懂得一切，但不能发覆的“知道分子”是完全不同的。 艺术经典与人文经典虽都指向世界的本质和人性的根底，但前者的达成端赖后者的积养。你或许觉得，文学有故事，重抒情，更能体贴个体生命，但真所谓人生到处无往而非问题，后现代的世界图景更是如此，当卡夫卡将巴尔扎克“我摧毁了每一个障碍”臵换成“每一个障碍都摧毁了我”，其间的变迁，是仅用文学解释不清楚的。这个时候，以这样的视野，你所习知的文学，其实已远不仅仅是故事和抒情了，它背后有更深广的哲学。并
阅读到底有什么意义？ 阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。 另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说：这是一种明知故犯的犯罪。 读书可帮助我们壮大经验并创造经验 天下事，多到不计其数，人不可件件亲自实践。人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经验生活，经验人生。个人之经验，九牛一毛、沧海一粟。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握。由于如此，人匆匆一生，对生活、对人生的理解也就一片苍白，乃至空洞；人对活着的享受，也就微乎其微，生命看似蓬勃，但实际上只是虚晃一世。鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。书呈现了不同时期的不同经验。一个识字人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。 读书养性 人之初，性浮躁。落草而长，渐入世俗，于滚滚不息、尘土飞扬的人流中，人很难驻足，稍作停顿，更难脱浊流而出，独居一隅，凝思冥想。只有书可助你一臂之力，挽你出这糟局。读书具有仪式的作用。仪式的力量有时甚至超过仪式的内容。今日，人焦灼不安，从心底深处渴求宁静和绿荫。此时，人的出路也大概只在读书了。那年，我在东京教书时，我的研究生们来信，说了他们工作之后的心态，觉得自己现在变得很难沉静下来，对未来颇感惶恐。我写信给他们说：任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，一切就都不会丢掉。 读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说是很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。 读书能帮助我们发现前方，并引领我们走向前方 读书其实培养的是一种眼力。不读书的人其实是没有前方的，也是没有未来的，也是没有过去的。拿我自己讲，我写了那么多的书，那里头的那么多故事，其实都是写的我的来路——