六年级上册必背古诗
1.《观书有感》宋?朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
【译文】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
【知与行】
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
2.《出塞》唐?王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【译文】
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【知与行】
这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。这首诗虽然只有短短四行，既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，洋溢着爱国激情。
3.《春日》宋?朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【译文】
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
【知与行】
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
4.《大风歌》汉·刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
【译文】
大风吹起来了，吹的风起云涌，当了皇帝以后衣锦荣归故乡，
怎样才能得到勇士帮我守护我的国家啊……
【知与行】
《大风歌》一诗抒发了作者远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。此诗每句中皆带有“兮”。刘邦故乡沛县原本虽为宋地，但已被楚国占有百年，文笔自然不免沾染了些许楚风。楚辞又由于其代表人物屈原的悲惨，而成为抒发愤懑的文体，且因楚地民风彪悍，楚辞便多了大气磅礴。
5.《大林寺桃花》唐·白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【译文】
人世间的四月春花已经落尽,山上大林寺的桃花却刚刚盛开.常常遗憾春天一去无处寻找,没想到它转移到这里来了.
【知与行】
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
6.《冬夜读书示子聿》宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【译文】
古人做学问是不遗余力的，终生为之奋斗，往往是年轻时开始用功到了老年才取得成功。从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛。要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。
【知与行】
强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总
结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。
7.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
南宋陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【译文】
三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。
【知与行】
这是一首爱国主义诗篇，南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
8.《示儿》【宋】陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【译文】
我本来就知道人死去了就什么也没有了，
只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，
在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我。
【知与行】
此诗是陆游的爱国诗。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！题目是《示儿》，相当于遗嘱，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，浓浓的爱国之情跃然纸上。
9.《闻官军收河南河北》唐?杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【译文】
剑南外忽然传来收复蓟北的消息，
初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。
回头再看看妻子儿女，忧愁不知去向
胡乱地收卷诗书，我高光得快要发狂！
白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；
很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
【知与行】
此诗作于安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀。
六年级上册选背古诗
10.《长相思》清·纳兰性德
山一程，水一程。身向逾关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【译文】
一路上爬山涉水，向榆关那边行进。夜深宿营，只见无数行帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎乱，乡梦难圆。家乡没有这种声音。【知与行】
词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。
11.《泊秦淮》（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【译文】
烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，哪知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。
【知与行】
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训
而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
12.《卜算子·送鲍浩然之浙东》
宋·王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
【译文】
水像美人流动的眼波，山如美人蹙（cù）起的眉毛。朋友要去哪里呢？是去那山水交汇处。才刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。
【知与行】
这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友，浙东是友人要去的地方。这首词分为两片，上片写友人回浙东去的山水行程，下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。
13.《春望》唐?杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【译文】
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
【知与行】
此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮。
14.《木兰辞》北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiè），可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（ān jiān），南市买辔头（pèi tóu），北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝（jīn tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳，当窗理云鬓（bìn），对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【译文】
叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？在思念什么？（木兰答道）我也没在想什么，也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去看一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【知与行】
《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父
从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
15.《礼记?虽有嘉肴》
虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(5)。知不足，然后能自反也(6)知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命曰》“学学半”其此之谓乎！
【译文】
虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。
【知与行】
凡事都要自己亲自去学习、体验,这样才能得到真实的体会,学到真正的本领和道理.
16.《劝学》（唐）颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【译文】
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
【知与行】
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则,到老一事无成，后悔已晚。
17.《山坡羊·潼关怀古》元·张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
【译文】
像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，（潼关）外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。
【知与行】
这首小令，虽是怀古，其实是为了写今。以古喻今，作者站在这漫漫潼关路上所概括的人民受苦的历史事实，其实就是元代社会现实生活的写照；作者面对历史事实所发出的深沉感慨，其实就是对元代社会现实黑暗的愤慨，对元代人民群众苦难的同情。
18.《孟子?滕文公下》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【译文】
景春说:"公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。"孟子说:"这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:'到了你丈夫家里，一定要恭敬.一定要谨慎，不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!"
【知与行】
君子最初的仕进目标乃是为大道得行、为百姓得救，但随着社会风气的转变，人们竟逐渐丢弃了本心，舍本逐末而孜孜不怠，若令圣人有知，不免愤慨! 而有人却羡其“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的“威力”，便称这些人为“大丈夫”。
19.《孟子?告子下》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
【译文】
上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
【知与行】
个人常常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他的声音）然后人们才了解他。
《道德经》1-6章
【道德经第一章】
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
【译文】：
道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。
可以说他是无，因为他在天地创始之前；也可以说他是有，因为他是万物的母亲。
所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊！宇宙间万般奥妙的源头。
【知与行】
在此章中老子告诉我们，天地万物有他自身的运行规律，但这种规律也是在运动变化当中，不是万古不变的，“名”是人类社会产生后为了方便区别天地万物之不同起的代号,“有”和“无”告诉我们认识世界既要宏观又要微观，既要形象又要抽象。
【道德经·第二章】
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
【译文】：
天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。
有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。
所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。他不自居其功，其功却永恒不灭。
【知与行】
此章以美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、音和、前后等相对应的概念来说明，天下万物及其人们的认识和价值判断都是在对立中产生的，对立的两面不是固定不变的，在运动中可以相互作用，相互转化。此章给我们最大的启示应该是，不管是为政还是为人，我们都应该顺应规律，顺势而为，顺其自然。【道德经·第三章】
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】：
不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。
所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。遵从无为之道，则没有不太平之理。
【知与行】
老子用前两章阐述的道家原则和思维，在治国方面的具体运用。因为“非恒道”，所以君主要慎思、慎行并引导人民“无知无欲”，进而达到“无为，无不为”的境界。
【道德经·第四章】
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先[1]。
【译文】：
道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。
【知与行】
虽然“道”是虚体的，但它并非一无所有，它所能发挥的作用是无法限量的，无穷无尽而且永远不会枯竭，它是万事万物的宗主，支配着一切事物，是宇宙天地存在和发展变化必须依赖的力量。
【道德经·第五章】
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
【译文】
天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。
天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗？虚静而不穷尽，越动而风越多。
话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。
【知与行】
天地无为，万物反而生生不息，这就是天地给人类的启示。政令繁多，政令多变，反而令百姓无所适存，反而使社会搅动不安，这样会加速社会的衰亡。
【道德经·第六章】
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【译文】：
幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。这个母体的门户，便是天地的根源。冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。
【知与行】
此章运用比喻、借代等手法继续论述“道”的特征。“道”的作用是无穷无尽的，从时间而言，它历久不衰，天长地久，从空间而言，它无处不在，无穷无尽，孕育宇宙万物而生生不息。
古文1：答谢中书书
南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【知与行】
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，
古文2：记承天夜游
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【译文】：
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【知与行】
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
古文3：湖心亭看雪
明代：张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一
白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐)
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【译文】：
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【知与行】
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写
来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借
鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，
而必须批判地对待和历史地分析。
古文4：周亚夫军细柳
两汉：司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
【译文】：
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于
是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
【知与行】
《周亚夫军细柳》节选自司马迁《史记》中的《绛侯周勃世家》，又名《细柳营》。本文是纪实文字，通过汉文帝在细柳营的遭遇，表现了周亚夫忠于职守、治军严明的真将军形象，强调了制度信仰的价值。
古文5：曹刿论战
先秦：左丘明
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（遍同：徧)
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【译文】：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【知与行】
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。
六年级下册必背古诗
1.己亥杂诗（清）龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【译文】
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
【知与行】
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
2.马诗（唐）李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
【译文】
连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像是铺上一层白皑皑的霜雪。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？
【知与行】
这首诗是写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。诗的一、二句中，以雪比喻沙，以钩比喻月，从一个富有特征性的景色写起以引出抒情。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起做设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，词语搭配新奇，“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿。字句的锻炼，也是这首诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
3.墨梅（元）王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
【知与行】
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
4.如梦令（宋）李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡,争渡，惊起一滩鸥鹭。
【译文】
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。
【知与行】
这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
5.石灰吟（明）于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
【译文】
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【知与行】
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
6 书湖阴先生壁（宋)王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
【译文】
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。
【知与行】
《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。半这首诗应当是元丰前整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。
7.题临安邸（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
【译文】
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
【知与行】
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。
8望天门山（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
【知与行】
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。
9.夏日绝句（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【译文】
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
【知与行】
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
10.渔歌子（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【译文】
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。【知与行】
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
六年级下册选背古诗
1.卜算子?咏梅(南宋) 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【译文】
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
【知与行】
此词塑造了梅花俊美而坚韧不拔的形象，鼓励人们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。上阕主要写梅花傲寒开放的美好身姿，描绘梅花的美丽、积极与坚贞；下阕主要写梅花的精神风貌，表现了梅花坚强不屈、不畏寒冷，对春天充满信心和谦虚的风格。
2龟虽寿 (两汉) 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定。调养好身心，就定可以益寿延年。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
【知与行】
《龟虽寿》是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。
3己亥杂诗 (清)龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【译文】
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
【知与行】
这首诗表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
4.蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【译文】
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
【知与行】
诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。
5.满江红（宋）岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
【译文】
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
【知与行】
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
6.青玉案·元夕南宋辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
【译文】
东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。【知与行】
此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
7.声声慢宋李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
【译文】
苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。秋天总是忽然变暖，又转寒冷，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住傍晚的寒风紧吹？一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心，因为都是当年为我传递书信的旧日相识。园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？孤独的守着窗前，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，那雨声还是点点滴滴。这般光景，怎么能用一个“愁”字了结！
【知与行】
上片从一个人寻觅无着，写到酒难浇愁；风送雁声，反而增加了思乡的惆怅。于是下片由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花，秋意正浓。正由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却不想去摘它赏它。然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”要深远多了。
8.列子一则战国列子
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯
六年级经典诵读篇目 （特别注明：上册唐诗宋词各1~6首+文言文1~4篇。剩余为下册。）唐诗： 1《使至塞上》 作者：王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 2《行路难》其一 唐?李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 3《无题》 作者：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 4望岳 作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
5《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧！ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 6《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 7、《将进酒》 唐·李白 君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
六年下经典诵读诗词 1《梅花》2《江畔独步寻花》其五 宋·王安石唐·杜甫 白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 唯有春风最相惜，一年一度一归来。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 3《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《子张》 4《行军九日思长安故园》 5《夜上受降城闻笛》 唐岑参唐李益 强欲登高去，无人送酒来。回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 遥怜故园菊，应傍战场开。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 6《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《村居》清高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《所见》清袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《小池》杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 赠刘景文 作者：苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 《山行》杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《回乡偶书》贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 《赠汪伦》李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
<<宿新市徐公店>> 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《望庐山瀑布》李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 《绝句》杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《夜书所见》叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《望天门山》（唐）李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《饮湖上初晴后雨》宋苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《咏柳》贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《春日》宋朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 《题西林壁》苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 黄鹤楼送孟浩然之广陵李白（唐） 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 《送元二使安西》唐·王维 渭城朝雨浥（yì)轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《独坐敬亭山》李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 《望洞庭》唐刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
六年级国学经典诵读检测试卷 班级：姓名： 一、填空题。（40分） 1.《山园小梅》中将百花凋零衰败与梅花的明媚艳丽作对比的句子 __________________，。 2.李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤 别的诗句是：“______________________,________________________”。诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是“___________________，_______________________。” 3.“___________________，_____________________。”运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。 4.《秋思》的体裁是__________，这首诗中，“_________________________，_____________________________。”告诉我们在行人快要出发的时候又把信 件打开，通过这个细节，表达了诗人对家乡的无尽思念。 5.《天净沙?秋思》是一首散曲中的______。天净沙是______，秋思是散曲的______。全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：、、、体现“思”字的一句是： “___________________。” 6.对比是《丑奴儿·书博山道中壁》这首词一大特色，如内容上“__________”和“__________”、“__________”和“__________”构成对比。词人“识尽愁滋味”却“欲说还休”是因为________________________________ 。 7.晏殊《浣溪纱》中“______________________，_________________。”渗透的是一种混杂着眷恋和怅惘的情感，既似冲澹又似深婉的人生怅触。 8.杨花榆荚无才思，____________________________。 9.________________________，自缘身在最高层。 10.疏影横斜水清浅，_______________________。 11.枯藤老树昏鸦，__________________，古道西风瘦马。夕阳西下， _______________________。 12._____________________，去年天气旧亭台。 13.大江东去，_________________，____________________。 1
六年级上学期（21首） 一、唐诗7首 1．《观猎》（风劲角弓鸣）王维 2．《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）李白 3．《前出塞》（挽弓当挽强）杜甫 4．《望岳》（岱宗夫如何）杜甫 5．《春望》（国破山河在）杜甫 6．《登高》（风急天高猿啸哀）杜甫 7．《月夜忆舍弟》（戍鼓断人行）杜甫 二、宋词12首 8．《苏幕遮》（碧云天，黄叶地）范仲淹 9．《生查子》（去年元月时）欧阳修 10．《破阵子》（燕子来时新社）晏殊 11．《清平乐·村居》（茅堰低小，溪上青青草）辛弃疾12．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（醉里挑灯看剑）辛弃疾13．《丑奴儿·书博山道中壁》（少年不识愁滋味）辛弃疾14．《南乡子·登京口北固亭有怀》（何处望神州？）辛弃疾15．《钗头凤》（红酥手，黄藤酒）陆游16．《定风波》（莫听穿林打声）苏轼17．《鹊桥仙》（纤云弄巧，飞星传恨）秦观18．《长相思》(山一程，水一程) 纳兰性德
19．《渔家傲》（塞外秋来风景异）范仲淹 元曲1首 20．《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）马致远 近代1篇 21．《少年中国说》（节选：故今日之责任--与国无疆！）梁启超 4、望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。[ 5、春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 6、登高·风急天高猿啸哀
杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 7、月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未收兵。 8、苏幕遮 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠；山映斜阳天接水， 芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡；明月楼高休独倚， 酒入愁肠，化作相思泪。 9、生查子
六年级下经典读1四时田园杂兴【宋】范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 2.四时田园杂兴【宋】范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓夹蝶飞。 3.小池 【宋】杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。4.晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 5.春日 【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 6、观书有感 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。
7.题临安邸【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 8.游园不值【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 9.乡村四月【宋】翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。 10.墨梅 【元】王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 11.石灰吟 【明】于谦 千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 12.竹石 【清】郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
13.所见 【清】袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 14.村居 【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 15.己亥杂诗【清】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。16长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 17元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日。 总把新桃换旧符。 18天竺寺八月十五日夜桂子 唐皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《我要做个好孩子》抽测题，满分30分 一、填空(每空一分，共十分) 1、《我要做好孩子》的作者是作家（）。 2、主人公（）是一个成绩（）的女孩子。 3、邢老师把强化班设在（）家。 4、金铃在长江百货公司举办的征文比赛中获得的奖品是（） 5、天上掉下来的小妹妹是（）金铃送给她一个（） 6、金铃当家理财尝到了爸妈养活她很不容易的滋味，决定交回当家权，也不再要求报答，但妈妈给了她（）元作为奖励。 7、邢老师病了，（）帮邢老师布置了作文，作文题目是（） 二、选择（每题两分，共十分） 1、体育测试时，金铃和李林都摔倒了，李林家对金铃家（） A、没什么要求 B、敲诈勒索了3000块 2、孙老师后来不再给金铃辅导数学是因为（）。 A、她和金铃的游戏方式被卉紫打破了 B、孙老师病了 C、金铃的数学不需要再辅导了 3、模拟考试中，金铃的（）试卷被风刮出了教室。
A、语文 B、数学 C、英语 4、、（）被老鼠一夜之间咬得七零八落。 A、爸爸的论文 B、妈妈的小说 C、金铃的复习资料 5、1、金铃的橡皮平均（）丢一块。 A、一天 B、两天 C、一星期 三、简答题（每题五分，共十分） 1、你喜欢金铃吗？为什么？ 2、、《我要做好孩子》一书开头部分介绍了金铃的两个老师，一是王老师，二是邢老师。请你概括出两个老师各自的性格特点。 六年级经典诵读抽测题，满分30分 每小题五分 1、默写古诗《望月怀远》（作者及年代共一分） 2、默写古诗《从军行》（作者及年代共一分） 3、默写古诗《黄鹤楼》（作者及年代共一分） 4、默写古诗《寒食》（作者及年代共一分） 5、默写古诗《春愁》（作者及年代共一分） 6、默写古诗《如梦令》（作者及年代共一分）
六年级上册经典诵读——词20首 目录 1．浣溪沙（宋·晏殊） 2.虞美人（李煜） 3.如梦令（宋·李清照） 4.如梦令（宋·李清照） 5.醉花阴（宋·李清照） 6.水调歌头·明月几时有？（宋·苏轼） 7.卜算子·咏梅（宋·陆游） 8. 卜算子·咏梅（毛泽东） 9.无题·相见时难别亦难（唐·李商隐） 10.鹊桥仙（宋·秦观） 11.声声慢（宋·李清照） 12.满江红·怒发冲冠（宋·岳飞） 13. 西江月（宋·辛弃疾） 14.菩萨蛮·书江西造口壁（宋·辛弃疾） 15．长相思·山一程（清·纳兰性德） 16.菩萨蛮·大柏地（毛泽东 1933年夏） 17.忆江南·江南好（唐·白居易） 18. 忆江南·江南忆（唐·白居易） 19. 忆江南·江南忆（唐·白居易） 20.诉衷情（宋·陆游）
1．浣溪沙（宋·晏殊） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 2.虞美人（李煜） 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 3.如梦令（宋·李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 4.如梦令（宋·李清照） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 5.醉花阴（宋·李清照） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初 透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花
瘦。 6.水调歌头·明月几时有？（宋·苏轼） 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 7.卜算子·咏梅（宋·陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 8. 卜算子·咏梅（毛泽东） 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 9.无题·相见时难别亦难（唐·李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 10.鹊桥仙（宋·秦观）
目录 诗词篇 01月夜……………………【唐】刘方平02春词……………………【唐】刘禹锡03子夜秋歌……………...【唐】李白04玉阶怨……………….【唐】李白05长干行·其一……….【唐】崔颢06长干行·其二……...【唐】崔颢07塞下曲·其一……….【唐】王昌龄08塞下曲·其二……….【唐】王昌龄09关山月……………….【唐】李白10留别王维……………...【唐】孟浩然11春日偶成…………….【北宋】程颢12鄂州南楼书事………【北宋】黄庭坚13游园不值…………….【南宋】叶绍翁14雪梅…………………..【南宋】卢梅坡15山园小梅……………...【北宋】林逋16望岳……………………【唐】杜甫17游山西村……………...【南宋】陆游18钱塘湖春行…………...【唐】白居易19登高…………………..【唐】杜甫20月下独酌……………...【唐】李白21将进酒…………………【唐】李白22燕歌行………………..【魏】曹丕23沁园春·雪…………………….毛泽东24永遇乐…………………【宋】李清照25破阵子·为陈同甫赋 壮词以寄之……………...【宋】辛弃疾26水龙吟·登建康赏心亭……………………………【宋】辛弃疾
27钗头凤…………………【宋】陆游28钗头凤………………..【宋】唐婉29扬州慢………………..【宋】姜夔30摸鱼儿·雁丘词……..【金】元好问31牡丹亭·皂罗袍……..【明】汤显祖32朝天子·咏喇叭……..【明】王磐论语篇 9.21 子谓颜渊曰 9.22苗而不秀者有矣夫 9.23后生可畏 9.24法语之言 9.25主忠信 9.26三军可夺帅也 9.27衣敝蕴袍 9.28岁寒，然后知松柏之后凋也 9.29知者不惑 9.30可与共学 10.1 孔子于乡党 10.17 厩焚。子退朝 10.23 朋友之馈 10.24 寝不尸 10.25 见齐衰者 诗经篇 1野有蔓草 2蒹葭 现代诗 1活在这珍贵的人间——海子 2水手————————刘延陵 3竹————————刘延陵 4死水————————闻一多 5迷途————————北岛
六年级下学期古诗词二十四首 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、燕歌行曹丕 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？ 3、七步诗曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？
4、望洞庭湖赠张丞相孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5、终南别业王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 6、长相思汴水流白居易 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。 7、菊花元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 8、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？ 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 9、渔翁柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 10、商山早行温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡。 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。 11、菩萨蛮人人尽说江南好韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 12、蝶恋花晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯
备课笔记（2016-2017学年度第一学期） 学校：坡坝小学 年级：六年级 科目：经典诵读 教师：沈东轩 2016年9月1日
六年级经典诵读教学计划 （2016／2017学年第一学期） 一、指导思想: 根据六年级学生年龄特点，以学校指导计划为基础，通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质。 二、诵读目标： 1、通过经典诗文诵读活动的开展，为学生提供一些做人的思想和行为指导。 2、开设经典诗文诵读活动，提高学生的语文综合素质和人文素养。 3、开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、灵感等多方面潜力得到更为科学的开发和培育。 4、通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志。 三、保证诵读时间： 利用每天的第一节课前、大课间活动和每周的经典诵读课。组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。充分利用每周诵读课进行指导，让学生熟读成诵，帮助学生理解体会部分重点词句的意思，培养诵读的能力。 四、教学措施： 1、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。 2、定期在班内开展诵读大赛活动，并予以奖励。 3、利用黑板报、手抄报等多种形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典。 4、设立经典诵读评价卡。形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。 5、参加学校的经典诵读比赛，精心准备，力争取得好成绩。 6、采取积极的评价方式。
五、教学进度安排表：
水调歌头 教学目标： 1、能正确熟练地朗诵词的内容。 2、能大致理解词的意思，通过有感情有节奏的诵读呈现词的意境。教学重点、难点：通过理解词和作者能富有感情地朗诵。 教学准备： 1、学生预习《水调歌头》 2、制作范文朗诵的视频 课时安排：一课时 教学过程： 一、联系旧知导入： 1、看月亮夜色图，吟诵与月亮有关的诗词？ 2、读句子“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……”说说意思，简介苏轼。 3、齐读课题《水调歌头》。 二、明确诵读要求： 学生讨论诵读名作的要求，师概括三点：1、字正腔圆2、有顿、有韵 3、读透文义 三、按要求分步练习诵读： 1、练习读得字正腔圆，指名读，齐读。 2、听视频范读，领悟“有顿、有韵”的诵读技巧。 3、古人云：诗中有画。读词中的句子让你仿佛看到什么? 生描述句子中的画面。 四．吟唱《水调歌头》 1.听王菲的《明月几时有》 2.跟唱。
肖家镇教育管理中心2016年下期期末教学质量检测 六年级国学经典诵读 （时量40分钟满分100分） 一、选择题。(18分，每题2分) 1、下列加点的字读音有误的一组是：（） A、犬．吠(quǎn）啼啭．（zhuàn）要挟．（xi?）藐．视（miǎo） B、恬．静（tián）刚劲．（jìng）徜．徉（cháng）纤．细（xiān） C、铭．记（mǐng）渺．（miǎo）小哀悼．（dào）祭祀．（sì） D、闰．土（rùn）潮汛．（xùn）敷．药（fū）虐．待（nüa） 2、下列词语中没有错别字的一组是：（） A、德高望重津津乐道意味深长庞然大悟 B、阻绕真挚凄凉可见一班 C、忧虑心惊肉跳瘦削留连忘返 D、竭泽而渔枯竭滋润和蔼可亲 3、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”此名言是（）写的。 A、邓小平 B、鲁迅 C、文天祥 D、周恩来 4、下列句子没有语病的是：（） A、听了这个故事，我不约而同地笑了。 B、我们讨论并且听了校长的报告。 C、父亲保持着他那经常惯有的严峻态度。 D、我忍不住笑了出来。 5、下列句子中成语运用正确的一项是：（）
A、眼前的老人，脸上布满皱纹，一看就是个饱经风霜的老人。 B、暑假社会实践活动中，同学们既体验到了合作之趣，又享受了天伦之乐。 C、青青的山，绿绿的水，栩栩如生，令人陶醉。 D、这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。 6、我国诗歌的发展历程，下面叙述正确的一项是：（） A、唐诗、宋词、《诗经》、元曲、现代诗 B、《诗经》、宋词、唐诗、元曲、现代诗 C、《诗经》、唐诗、宋词、元曲、现代诗 D、唐诗、《诗经》、宋词、元曲、现代诗 7、“他饱经风霜的脸上出现了难以忍受的痛苦。”缩句最简练的句子应是：（） A、他出现了痛苦。 B、他的脸上出现了痛苦。 C、脸上出现了痛苦。 D、脸上出现难以忍受的痛苦。 8、下列句子中的关联词使用错误的一项是：（） A、因为下了一番苦功，所以能练出一手好字。 B、如果下了一番苦功，就能练出一手好字。 C、只有下了一番苦功，才能练出一手好字。 D、虽然下了一番苦功，但能练出一手好字。 9、“善哉，峨峨兮若泰山！”断句正确的一项是：（） A、“善哉，峨峨/兮若/泰山！” B、“善哉，峨峨兮/若/泰山！” C、“善哉，峨峨兮/若泰山！” D、“善哉，峨峨兮若/泰山！” 二、判断题。（8分，每题1分） 1、《怀念母亲》的作者是季羡林，文中的母亲指的是亲身母亲。 （）
丰乐亭游春（其三） [宋] 欧阳修 红树青山日欲斜， 长郊草色绿无涯。 游人不管春将老， 来往亭前踏落花。 [注释] 丰乐亭：位于滁州西南，背依丰山，?下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊：广阔的郊野。 无涯：无边际。 绿无涯：绿色一望无际。 春将老--春天快要过去了。 [赏读] 将要从天空落下的太阳，映着红艳艳的花、树和青翠的山峰，广阔的郊外上，碧绿的草色一望无际。游人们顾不上春天即将结束，还在亭前踏着地上落下的花儿嬉戏玩耍。 浣溪沙 [宋]苏轼 游蕲水清泉寺， 寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 1 2 .
[注释] 蕲水：古县名，即今湖北浠水县。 兰芽：指溪边的野花野草都已发芽。 浸：泡在水中。 萧萧：拟声词，这里形容雨声。 无再少：不能回到青少年时代。 白发：老年 [赏读] 去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净没有泥，在傍晚的细雨中子规鸟悲伤地啼叫。（然而）谁说人生在世不能回到少年？门前的流水还能向西奔流，不要为年老时光流逝而叹息。 西江月·平山堂 [宋]苏轼 三过平山堂下， 半生弹指声中。 十年不见老仙翁， 壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守， 仍歌杨柳春风。 休言万事转头空， 未转头时是梦。 [注释] 平山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。 弹指：比喻时间短暂。 老仙翁：指欧阳修。 龙蛇飞动：指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。 [赏读] 我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀! 3 4 .
六年级中华经典诵读竞赛试题 一、补充诗句。16 分 1、不知细叶谁裁出，（） 2、洛阳亲友如相问，（） 3、劝君更尽一杯酒，（） 4、（），孤帆一片日边来。 5、莫愁前路无知己 6、春种一粒粟，（ 7、（ 8、夕阳无限好，（ 9、路人借问遥招手（） ）。），牧童遥指杏花村。 ）。 （） 10、松下问童子，（）。 11、（），春江水暖鸭先知。 12、君看一叶舟，（）。 13、（），西湖歌舞几时休。 14、意欲捕鸣蝉，（）。 15、黄沙百战穿金甲，（）。 16、愿君多采撷，（）。 二、唐僧师徒四人都有自己的法名。他们最终都修成正果，受到如来佛加封，请分别用线连起来。8 分
⑴唐僧悟净⑵唐僧金身罗汉 孙行者玄奘孙行者净坛使者 猪八戒悟空猪八戒斗战胜佛 沙和尚悟能沙和尚旃（zh①）檀功德佛三、我会猜（有的诗就像一个谜语，你能猜出下面诗句写的是什么吗？）。（20 分） 1、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。（打一艺术品）（谜底是：_______________________________ ） 2、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。（打一自然现象）（谜底是：________________________________ ） 3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 （打一建筑材料）（谜底是：__________________ ） 4、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？（打一动物）（谜底是：_________________ ） 5、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。（打一动物）（谜底是：_________________ ） 四、我会填。（20 分） 1、遥知兄弟登高处，遍插（）少一人。（填植物名） 2、欲穷千里目，更上（）楼。（填数量词） 3、两岸（）声啼不住，轻舟已过万重山。（填动物名） 4、停车坐爱枫林晚，霜叶（）于二月花。（填表示颜色的词）
诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 碓石 艾青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎末，散开 …… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 劝学（节选） 荀子
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,煣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 赠别 舒婷 人的一生应当有 许多停靠站 我但愿每一个站台 都有一盏雾中的灯 虽然再没有人用肩膀 挡住呼啸的风
以冻僵的手指 为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了 每一条道路 仍有向远方出发的人 我们注定还要失落 无数白天和黑夜 我只请求留给我 一个宁静的早晨 皱巴巴的手帕 铺在潮湿的长凳 你翻开蓝色的笔记 芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧 我记住了 写在湖边的小路上 你的足印和身影 要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛
六年级古诗 涉江采芙蓉芙蓉：荷花 《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽：指有兰草的沼泽地。 兰泽多芳草。 采之欲遗（wèi）谁？遗：赠送 所思在远道。 还顾望旧乡， 长路漫浩浩。漫浩浩：形容路途遥远无尽头。 同心而离居， 忧伤以终老。 迢迢牵牛星 《古诗十九首（其九）》 迢迢牵牛星，迢迢：遥远的样子。 皎皎河汉女。皎皎：洁白明亮。河汉女：指织女星。河汉、指银河 纤纤擢（zhuó）素手，擢：摆动。 札(zhá)札弄机杼(zhù)。杼：织布机上的梭子 终日不成章， 泣涕零如雨。零：落。 河汉清且浅， 相去复几许？ 盈盈一水间，盈盈：水清浅的样子。间：相隔。 脉脉不得语。脉脉：含情凝视的样子。 短歌行短歌行：为乐府旧题。曹操的《短歌行》共有两首， 这里所选的是第一首，是其代表作品之一。 三国·曹操 对酒当歌，人生几何。 譬（pì）如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘 何以解忧，惟有杜康。杜康：相传是古代最早造酒的人，这里用作酒的代称。青青子衿（jīn），悠悠我心。青青子衿，悠悠我心：这里比喻渴望得到有才学的人。但为君故，沉吟至今。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。呦呦：鹿叫的声音。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）。 明明如月，何时可掇（duō）。何时可掇：什么时候可以摘取？ 忧从中来，不可断绝。 越陌（mò）度阡（qiān），枉用相存。越陌度阡：穿过纵横交错的小路。 枉用相存：屈驾来访。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝（zā），何枝可依。匝：周，圈。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。吐哺：把嘴里咀嚼的食物吐出来，忙着接待宾客，一 点也不敢怠慢。 饮酒 晋·陶渊明 结庐在人境，结庐：造房子。 而无车马喧。人境：人间，世上。 问君何能尔？尔：如此，这样。 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳，山气：山中的气象。 飞鸟相与还。相与还：结伴归巢。 此中有真意，真意：纯真的道理。 欲辨已忘言。 登幽州台歌幽州台：即蓟北楼，故址在今北京市。 唐·陈子昂 前不见古人，古人：这里指那些能够礼贤下士的贤明君主。 后不见来者。 念天地之悠悠，悠悠：无穷无尽的意思。 独怆（chuànɡ）然而涕下！怆然：悲伤的样子。 春江花月夜 唐·张若虚
“中华经典诵读”知识竞赛六年级试题 班级姓名 一、填空题：（10题，共20分，每空2分)。 ①落红不是无情物，（）。 ②（），不能动人。 ③诚者，天之道也；（），人之道也。 ④大漠沙如雪，（）。 ⑤（）知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 ⑥吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命。 ⑦（），思而不学则殆。 ⑧人而无信，（）。 ⑨（），小人常戚戚。 ⑩敏而好学，（）。 二、单项选择：（10题，每题2分，共20分） １.《揠苗助长》属于什么故事？（） A童话B神话C民间D寓言 ２. 说明“专心于根本，根本建立了，做人的原则也就有了“的句子是（）A君子务本，本立而道生B士不可以不弘毅，任重而道远 C人而无信，不知其可也D不患人之不知己，患不知人也 ３. “爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之“选自（） A《孟子》B《礼记》C《论语》D《西游记》 ４. “枕河千户檐灯照，一半长街宿水中”是描写（）景色 A丽水街B狮子岩C陶公洞D石桅岩 ５.与唐代杜牧合称小李杜的是（） A李煜B李白C李商隐 ６.《天净沙秋》中“青山绿水，白草红叶黄花”中提到（）颜色？ A4种B5 种C6种
７.孟浩然《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》中“借问同舟客，何时到（）。Ａ长安Ｂ永嘉Ｃ横塘 ８.《礼记》中有一篇讲学和教能相互促进的是 Ａ《欧阳苦读》Ｂ《教学相长》Ｃ《读书须有疑》 ９. 子曰：学而时习之，不亦说乎。中的“说”的意思是（）。 Ａ高兴Ｂ说话Ｃ烦恼 10.“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”作者是（）A陶弘景 B王十朋 C林浦 D陆游 三、连一连（共10题，共20分，每题2分） （1）帮诗歌寻找主人 ①《春夜喜雨》辛弃疾 ②《西江月夜行黄沙道中》杜甫 ③《天净沙秋》白朴 ④《马诗》臧克家 ⑤《有的人》李贺（2）给小说配对作者 ⑥《西游记》施耐庵 ⑦《水浒传》吴承恩 ⑧《三国演义》曹雪芹 ⑨《红楼梦》罗贯中⑩《童年》高尔基 四、判断。（共10题，共20分，每题2分） 1.美国作家斯威夫特《格列弗游记》中有小人国和大人国的故事。（） 2.鲁迅，原名周树人，字豫才，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。（） 3.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是描写春季的情景。（） 4.“你今年几年级了？”是疑问句。（）
六年级上学期 幼学琼林《一》 混沌初开，乾坤始奠。 气之较清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。 日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。 日为众阳之宗，月乃太阴之象。 di dong 虹名螮蝀.乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。 风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。 旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。 青女乃霜之神，素娥即月之号。 雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。 【注释】 混沌初开，乾坤始奠。混沌：天地未形成之前的元气状态。 气之较清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。气：指元气。凝：结也。 日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。五星：指金、木、水、火、土五星。三才：三种有能力的事物。古人认为，天能覆物，地能载物，而人是万物之灵。 日为众阳之宗，月乃太阴之象。宗：宗主，主宰。象：仪象。 虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。螮蝀：音地东。蟾蜍：传说后羿请不死药于西王母，其妻嫦娥窃而食之，奔月宫，遂化为蟾蜍。 风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。石燕：零陵山之石燕，遇风雨即飞，雨止复变为石头。商羊：鸟名，传说只有一只。 旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。羊角：《庄子》“有鸟名鹏，翼若垂天之云搏扶摇羊角而上者九万里”。雷鞭：《淮南子》“雷以电为鞭，电光照处，谓之裂缺” 青女乃霜之神，素娥即月之号。素娥：即嫦娥。 雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。律令：《搜神记》“律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼”。阿香：雷部推车之鬼。
幼学琼林《二》 冰生于水而寒于水，比学生过于先生； 青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。 未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。 人称杨震为关西夫子，世称贺循为当世儒宗④。 负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至⑤。 弟子称师之善教，曰如坐春风之中； 学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。 【注释】 冰生于水而寒于水”，是用来形容学生强过先生；“青出于蓝而胜于蓝”，是用来形容弟子强过师傅。还没有进入师门，叫做“宫墙外望”；已经得到师父的秘密传授，叫做得到“衣钵真传”。 杨震的学生多达数千人，可以和孔子相媲美，人们称他是“关西夫子”；贺循博览群籍，精通礼传，世人称他是“当世儒宗”。 “负笈千里”，是形容苏章寻找老师的殷勤，“立雪程门”，是形容游酢和杨时对老师程颐的尊重。 学生称赞老师善于教导，就说像坐在感化万物的春风中一样；学业有成，感谢老师的教导，就说受到了符合时令的雨露的滋润和感化。 幼学琼林《三》 父所交游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。 心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。 刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。 胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香； 与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
六年级“与经典同行”诵读资料 2015.2 同学们，快来读一读，背一背这些古诗、成语和名言警句吧！你能在我们的生活中找到诗句、对联中的景象吗？你还能读懂什么道理呢？给你的同学、伙伴们讲一讲，有些诗句和词语会在口语交际和写作时运用。千里之行之于足下，坚持每一天与经典同行，你一定会有很大的收获！（红色字表示这首诗是本册课本中内容） 一、古诗篇 1、山中杂诗 【南北朝】吴均 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。 2、竹里馆【唐】王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 3、峨眉山月歌【唐】李白峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 4、春夜洛城闻笛 【唐】李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 5、约客【南宋】赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 6、论诗【清】赵翼 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。 7、送灵澈上人 【唐】刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 8、逢入京使【唐】岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 9、夜雨寄北【唐】李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 10、泊秦淮【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 11、过故人庄 （唐）孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 12、山居秋暝（唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 13题玉泉溪（唐）无名氏 红树醉秋色，碧溪弹夜弦。 佳期不可再，风雨杳如年。 14、题破山寺后禅院 (唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 15、早发竹下 （宋）范成大 结束晨妆破小寒， 跨鞍聊得散疲顽。 行冲薄薄轻轻雾， 看放重重迭迭山。 碧穗炊烟当树直， 绿纹溪水趁桥湾。 清禽百啭似迎客， 正在有情无思间。 16、商山早行 （唐）温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 17、送别诗 劝君更进一杯酒，西出阳关 无故人。——王维《送元二 使安西》 莫愁前路无知已，天下谁人 不识君。——高适《别董大》
经典诵读活动总结 本学期，我班要求全体学生参与读书活动，不断改革诵读 活动的形式，使经典诵读活动逐渐成为班级的特色。现将活动 开展情况总结如下： 一、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情 充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的钢笔书法作品，举行作业展览。鼓励学 生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。大力宣传， 营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。 二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展 结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在30分钟以上。为此，在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流 诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。 三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效 为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接 龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式；有时 还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体；
有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。 四、将诵读活动与校园文化建设相结合 经典诵读活动开展后，学生语文素养得到有效提高。首先 是阅读能力的提高。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成 了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是 知识面的扩大。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。 俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。 只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材 料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达 方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。 经典浸润人生，书香伴我成长。由经典奠基可以激发起学生一生的文化向往。