1马克思主义的含义和理论来源
含义：马克思主义是由马克思，恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
来源，德国古典哲学，英国古典政治经济学，法国和英国的空想主义。
2哲学的基本问题，派别划分，基本思想
问题：一意识和物质，思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一，第二性的问题，第二思维能否认识或正确认识存在的问题。
划分：参考哲学流派的表。
思想：唯物--- 主张物质第一，意识第二，意识是物质的产物。唯心-意识第一，物质如第二，物质是意识的产物。
3怎样理解马克思的科学性和革命性的统一
一辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法
二马克思主义政党的一切理论和奋斗都是为了实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的根本立场。
三坚持一切从实际出发，实事出发，在实践中检验真理和发展真理，是马克思最重要的理论品质。
四实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
4物质观，运动观，时空观
物：马克思主义将世界分为物质的和精神的两部分,物质决定意识,意识是物质的精神反映,而且能够对物质产生反作用.总的来说,物质是世界上最根本的东西,在这个世界上,物质是第一性的,精神是第二性的.这就是所谓的马克思主义物质观
运：运动是标志宇宙间一切事物，现象和过程的变化的哲学范畴，只有最大的广泛性和普遍性，运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。
时：时间和空间是物质运动的存在的形式，空间是指运动着的物质的广延性和方位性，空间的特点是三维性。
5世界的物质统一性原理
世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性的，人类社会也具有物质性，世界的真正的统一性在于他的物质。世界是物质的，而物质是运动的；物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止；时间和运动是物质运动的存在形式。
6实践观
含义;实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。特征：时间具有物质性，自觉性和社会历史性等基本特征。
从实践出发理解社会生活的本质的两大方面
一实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，是检验认识的真理性的唯一标准，又是使自然界与人类社会统一起来
的现实基础。二实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能得到最终的科学说明。
社会生活的实践性主要体现为三方面
一实践是社会关系形成的基础。二实践形成了社会生活的基本领域。三实践构成了社会发展的动力。
7唯物辩证法的总特征（联系与发展的观点）
联系与发展是唯物辩证法的总特征，联系与发展具有客观性，普遍性和多样性。任何事物不是孤立存在的，不是主观臆造的，这是一切事物的客观性。普遍性有三方面：一任何事物的不同部分和要素是相互之间联系的，二任何事物都不是孤立存在的，都与其他事物有一定的联系。三整个世界相护联系的。多样性；世界上的事物是多样的，因而事物的练习也是多样的。发展是前进上升的运动。发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡。事物的发展是一个过程，一切事物经过一定的过程，才能实现自身的发展。
8唯物辩证法三大规律（对立统一，质量互变，否定之否定）对立统一是唯物辩证法的实质与核心。矛盾是普遍存在的，矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一的关系。事物的量和质是统一的，事物的联系与发展都采取事物的量变和质变两种状态和形式。量变与质变的关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。否定之否定规律，任何事物发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否
定两方面矛盾斗争的结果，揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一。
9唯物五大范畴
是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。
1内容和形式：内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容内容和形式存在于统一体中，不可分割。
2现象和本质：本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。
3原因和结果：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
4可能性和现实：对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化
5偶然性和必然性：是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，二者互相依存，互相渗透，在一定的条件可以互相转化，互相过渡。
10、实践在认识中的决定性作用
答；1实践产生了认识的需要。
2实践为认识提供了可能。
3实践使认识得以产生和发展。
4实践是检验认识的真理性的唯一标准。（书65-67）11、认识的本质、感性认识和理性认识及其辩证关系
答；认识的本质是（1）主体在实践基础上对客体的能动创建性的反映。
（2）对认识的本质的规定的理解。
<1>实践是认识的基础和来源
<2>坚持了唯物主义反映论原则
（3）认识是主体对客体的能动反映
《1》反映具有默写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型。
《2》反映具有创造性。反映的摹写性决不是对对象的直观描摹或照镜子的原物映照。（67-68）
感性认识和理性认识及其辩证关系；
感性认识；是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识，包括感觉，知觉和表象三种形式。（69）
理性认识；是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识。（70）
辩证关系；两者有着密不可分的辩证关系1，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，坚持理性认识对感性
认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。2，感性认识有待于发展和深化为理性认识。3，感性认识和理性认识相互参透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
（感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践）（70）12、认识运动的基本规律
答；从实践到认识再从认识到实践，认识运动具有反复性和无限性。（72-73）
13、真理的含义及其属性
答；含义；真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。（73）属性；1客观的 2绝对性 3相对性（73-77）
14、实践是检验真理的唯一标准
答；1从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。（78）
2，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
3，在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。
4，坚持实践是检验真理的唯一标准，需要正确的理解已被实践所证实的理论的作用。（79）
15、社会存在与社会意识的含义及其辩证关系
答；社会存在；也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。（96）
社会意识；是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。(96) 辩证关系；1社会存在与社会意识是辩证统一的.
2.社会存在是社会意识内容的客观来源。
3.社会意识使人们进行社会物质交往的产物。
4.随着社会存在的发展，社会意识也相对的或迟或早地发生变化和发展。
总之，社会意识以理论，观念，心理等形式反映社会存在。
首先，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。
其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。（98-99）
16、生产力与生产关系的含义及其辩证关系
生产力；是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。（101-102）
生产关系；是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。(102-103)
辩证关系；1生产力与生产关系的矛盾运动。
2生产力决定生产关系。
3生产关系对生产力具有能动的反作用。
4生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。
5生产力与生产关系矛盾运动规律的原理具有极为重要的理论意义和现实意义。（104-105）
17、经济基础与上层建筑的含义及其辩证关系
答；经济基础；是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑；是建立在一定经济基础上的意识形态以及相应的制度，组织和设施。
辩证关系；经济基础与上层建筑是辩证统一的。1经济基础决定上层建筑。
2上层建筑对经济基础具有反作用。
3经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。
4经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。（108-110）
18、社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力
答；一，生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。
二，社会基本矛盾在社会发展中的作用
1生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
2生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
3社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾。（114-116）19.科学技术在发展中的作用?(P124-126)
(一）科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆；.首先，对生产方式产生了深刻影响。其一，改变了改变了生产力的构成要素。其二，改变了人们的劳动形式。其三，改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革。
(二）其次，对生活方式产生了巨大影响。
(三）最后，促进了思维方式的变革。
(四）科学技术的社会作用具有两重性；1.科学技术是把双刃剑，既可能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
20.为什么说人民群众是历史的创造者？（P131-132）
1.人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
2.在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性作用。
3.人民群众是社会物质财富的创造者。
4.人民群众是社会精神财富的创造者。
5.人民群众是社会变革的决定力量。
21.人的本质？(查）
1.人的本质是现实的、具体的。
2.人的本质是由社会关系决定的。
3.一切社会关系的总和是诸多社会关系的有机统一。
4.人的本质是历史的、发展的。
5.人的自然属性是人的社会属性的物质承担者，但不是人的本质属性。
22.资本主义积累的含义及途径？(P142)
含义：所谓资本主义原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本主义迅速集中于少数人手中的历史过程。
途径：1.用暴力手段剥夺农民的土地。2.用暴力手段掠夺货币财富。
23.商品经济的含义、产生途径、特点、简单商品经济的基本矛盾？(P144)
含义：商品经济是以交换为目的而进行的经济形式。
途径：1.社会分工的出现。2.生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
特点：1.商品经济本质上是交换经济。2.商品经济是开放型经济。
3.商品经济是开拓进取型经济。
4.商品经济以扩大再生产为特征。简单商品经济基本矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾。
24.商品的含义、商品二因素、交换价值？(P145-146)
含义：商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
商品二因素：使用价值和价值。
交换价值含义：交换价值只有在一个产品在进行交换时，特别是产品被作为商品在经济关系中出售及购买时，才具有意义。联系：
1.使用价值就是物品的有用性或效用，即物品能够满足人们某种需要的属性。
2.交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系。
3.商品的使用价值与价值是统一的，价值的存在要以使用价值的存在为前提，使用价值是价值的物质承担者。
25.劳动的二重性：商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，马克思也称之为有用劳动。抽象劳动是指撇开一切具体式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。劳动的二重性决定了商品的二因素。具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系。P146
26.价值量的决定：商品的价值包括质的规定与量的规定两个方面。商品的价值量与生产商品所耗的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。P146/147
27.货币的含义、职能？（查）
含义：货币是用作交易媒介、储藏价值和记帐单位的一种工具，是专门在物资与服务交换中充当等价物的特殊商品，是人们的商品价值观的物质附属物和符号附属物。
货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品；货币是商品交换发展到一定阶段的产物。货币的本质就是一般等价物，职能：价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段、世界货币。
28.价值量的决定（147）
价值量是由生产商品所消耗的劳动量决定的。
29.价值规律的内容、表现形式、作用（144-148）
内容：1.商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按等价交换的原则进行，形成了价值规律。
价值规律的表现形式：商品的价格总是围绕着商品价值自发波动（由于供求关系变动的影响），商品价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停围绕着价值这个中心上下波动。
价值规律的作用：1.自发的调节生产资料和劳动力对社会各生产部门之间的分配比例。2.自发的刺激社会生产力的发展。3.自发的调节社会收入的分配。
30.私有制基础上商品经济的矛盾（151）
1.私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。
2.私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一起切的基础。
3.私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。
31.劳动力成为商品的条件（155）
32.1.劳动者必须是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。2.劳动力没有别的商品可以出卖，自由的一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
劳动力商品的特点：价值和使用价值。
32.剩余价值规律、资本主义生产、不变资本和可变资本、剩余价值率（156-158）
33.资本主义经济危机的实质、资本主义的基本矛盾（）
34.当代资本主义新变化
新变化：1.生活资料所有制的变化 2.劳资关系和分配关系的变化3.社会阶层和阶层结构的变化4.经济调节机制和经济危机形态的变化 5.政治制度的变化
当代资本主义新变化的原因：1.科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。2.工人阶级争取自身权利和利益的斗争，是推动资本主义的变化的重要力量 3.社会制度初步显现出的优越性对资本主义产生了一定影响 4.社会改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。
当代资本主义新变化的实质：1.当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展的一般规律和资本主义规律作用的结果。
2.当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。35.社会主义改革（244）
1.坚持正确的理论指导
2.坚持正确的改革方向
3.选择正确的改革方式和步骤
4.妥善处理改革、发展和稳定的关系
36.共产主义的特征（259-264）
1.物质财富极大的丰富，消费资料按需分配。
2.社会关系高度和
谐，人们精神境界极大的提高。3.每个人自由而全面的发展，人类从必然王国走向自由王国的飞跃。
热点话题：
一带一路、中西方文化差异、马云和阿里巴巴、工业4.0、和平与发展、亚投行、炒股热、单独二胎、环境问题等。
马克思主义哲学的概念： 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。 马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。 马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。 [编辑本段]马克思主义哲学的来源：K.马克思和F.恩格斯创立的学说。包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现，在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用，但内容受到歪曲，马克思对此提出尖锐批评。恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词，并在1886年专门作了说明。 马克思主义产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以《共产党宣言》的问世为标志。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外，法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说，也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。 [编辑本段]马克思主义哲学的基本特征: 一、哲学史上的革命变革 马哲的诞生是当时社会政治与经济的发展、自然科学的巨大进步和哲学理论自身发展的必然产物。19世纪40年代的欧洲，资本主义已经进入较高的发展阶段；成熟的资本主义生产方式孕育成熟的无产阶级，欧洲无产阶级正从一个自在的阶级逐渐成长为一个自为的阶级，工人运动兴起需要科学理论指导；这一时期自然科学取得前所未有的巨大成就：三大科学发现(细胞学说,能量守恒和转化定律,达尔文进化论)是对当时欧洲社会科学优秀成果的概括和总结，是对人类哲学思维中的唯物主义和辩证法传统的批判继承与创造性的发展。 为马哲的创立作了理论上的准备 直接理论来源:以亚当斯密和大卫李嘉图为代表的古典经济学，特别是他们的劳动价值论；19世纪法国复辟时期的历史学家基佐、米涅、梯叶里关于阶级斗争作用的论述；19世纪初以圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义学说；德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 二、马克思主义哲学首要的和基本的观点 实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当作实践去理解。马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。 三、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一
：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。 二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征） 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场 四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 六：对待马克思主义的态度 必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 ◆
马克思主义信仰概念的含 义 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
“马克思主义信仰”概念的含义 有必要首先考察一下“马克思主义信念”与“马克思主义信仰”这两个概念的关系。这一问题其实主要是“信仰”与“信念”的关系问题。有人人为地严格区别这两个概念，认为应该用“信仰”一词来称呼宗教信仰，用“信念”来称呼科学信仰。其实，信仰与信念的差别不是性质上的，而是层次上的。信念通常用来表示对一些比较具体的观念的相信和信奉，而信仰则用来表示对最高层次和最核心的观念的信奉和相信，以及用来表示一个人的有机结合在一起的各种信念的体系。比如，我们在最高的以及体系的意义上称呼对马克思主义的信奉时，我们用“马克思主义信仰”或“共产主义信仰”，而当我们称呼这一信仰中更为具体一些的观念的信奉时，则多用信念一词，如革命信念、必胜信念等。 关于“马克思主义信仰”与“共产主义信仰”这两个概念也需要加以说明。二者在本质上是完全相同的，都是对这一信仰的完整指称。在日常社会生活中，人们也是把它们当同义语来使用的，这不能说没有道理。但二者也各有其个性色彩，主要是强调的侧重点不同。“马克思主义信仰”一词在意象上突出的是这一信仰的学理基础方面，给人一种理论信仰的印象，而“共产主义信仰”一词突出的是该信仰的现实追求方面，给人以信仰的行动的印象。具有这种差别是毫不奇怪的，因为任何信仰都有两个基本方面，它既是知识，又是行动，是从理论向行动的转化。正因为如此，在具体的行文和讲话中，根据语境和语气的不同，有时用“马克思主义信仰”较为恰当，有时又用“共产主义信仰”更为帖切，这也毫不奇怪。同时，由于在日常社会生活中人们更多地是从现实的追求方面来谈论这一信仰的，因而“共产主义信仰”一词似乎更流行，更顺口。 那么，“马克思主义信仰”的含义究竟是什么呢 首先，它是指“人们对马克思主义的信仰”。马克思主义是一种理论，人们对这种理论的相信和信奉，就是马克思主义信仰。从这个意义上说，马克思主义理论本身不是信
学习马克思主义基本原理的意义 马克思主义哲学,是我们大学生的一门重要的必修课。在学习过程中，免不 了枯燥与乏味，因此我们就会问，为什么要学习马克思主义原理？学习它有什么 作用和意义吗？ 首先，马克思主义基本原理告诉我们世界是物质的。“物质“范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。承认了世界的物质性，也就坚持了唯物主义一元论，从而与唯心主义一元论和二元论区别开来。唯物主义本身对“物质”的认识也有一个发展过程。马克思主义把辩证法和唯物主义的原则彻底贯穿 到“物质”问题的解决上，创立了现代唯物主义的物质观，不仅同唯心主义相对立，同时也与旧唯物主义有着原则的区别。物质的根本特性是客观实在性，物质可 以被人们所认识，具有可知性，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了唯物论与辩证法的统一，马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的 统一。 作为一名大学生，我们应该坚持唯物主义的理论，要明确世界是不以人的意志为转移的。 其次，是矛盾的问题。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学 范畴。对立和统一是矛盾的两种基本属性。矛盾无处不在，无时不有，即矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。而且处理事物要分清主次、考虑轻重缓急。 很多人都曾抱怨过，说自己忙得焦头烂额，根本就空不出来时间。这样的人就是没有分清矛盾的主次。当一大堆事情扑面而来的时候，我们应该把时间精力都集中起来，把最重要、最关键的问题先给解决掉，剩下其他小问题自然就不是什么问题了。我们都是血肉之躯，不可能做什么都面面俱到，我们需要的是做好大事，完美主义者固然好，但是把自己忙得团团转，到最后还不能把每件事都做好，这岂不更糟糕？ 再次，就是要一切从实际出发。一切从是实际出发，就是要把客观存在的 事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具 体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。 现在，好多大学生毕业之后就想找一个坐办公室的工作，但是他没有认清自己的位置，自己初出茅庐，一无经验，二无资历，谈何容易。所以，我们应该从 实际出发，从基层做起。 最后，理论与实践要统一。“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基 本原理”。即就是说学习的目的全在与运用。既然我们学习了马克思主义，我们 就要把它运用在我们平时生活和学习中。我们知道，从新民主主义时期开始，学生大大小小的罢课罢了n多次，可是统治阶级压根儿就没当回事，然而工人只要一罢工，统治阶级立马没辙。这就是说，我们需要理论来充实自己，如学生一般，但我们如果不把这些理论应用到实践当中去，这些理论就没有用处，只有真正实
马克思主义基本原理概念-综合测验
阶段测验一（绪论～第1章） 一、单项选择题 1、德国古典哲学的最高成果是（）。 C.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 【答案解析】：答案选C。德国古典哲学的最高成果是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。参见教材P40。 2、马克思主义哲学的直接理论来源是（）。 C.德国古典哲学 【答案解析】：答案选C。德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。参见教材P40。 3、标志着马克思主义的公开问世的著作是（）。 D.《哲学的贫困》和《共产党宣言》 【答案解析】：答案选D。1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合写的《共产党宣言》，标志着马克思主义的公开问世。参见教材P44。 4、列宁在（）等著作中，捍卫和发展了科学社会主义理论。 A.《论“左派”幼稚性和+资产阶级性》、《国家与革命》 【答案解析】：答案选A。列宁在《国家与革命》《论“左派”幼稚性和+资产阶级性》《论我国革命》等著作中，捍卫和发展了科学社会主义理论。参见教材P45。 5、列宁的论文（）中，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。 C.《论欧洲联邦口号》和《无产阶级革命的军事纲领》 【答案解析】：答案选C。列宁的《论欧洲联邦口号》和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。参见教材P45。 6、下列关于马克思主义革命性的表述，错误的一项是（）。 A.集中表现为它鲜明的政治立场 【答案解析】：答案选A。马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。参见教材P48。 7、马克思主义的科学性和革命性都是以（）为基础的。 B.实践性 【答案解析】：答案选B。马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。参见教材P49。
2. 马克思主义三个组成部分及其直接理论来源 :三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三个来源是 德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义 1、古代朴素辩证法： 特征：认为整个世界是不断运动、变化和发展的。但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明， 对构成世界的具体细节缺乏论证，具有猜测性。 2、近代唯心主义辩证法： 特征：把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念；与唯心主义相结合；具有不彻底性。 3、现代马克思主义的唯物辩证法 特征：在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。 辩证法三大规律，即对立统一规律（又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示了客观存 在（自然界、人类社会和人类思维等）具有的特点，都包含着内在的矛盾性，都是矛盾 的统一体 . 事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力，推动事物发展。） 、量变质变规律、否定之否定规律。 发展变化形式上具有的特质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、 点，从量变开始，质变是量变的终结。 揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是 自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。在肯定否定规律中重点就 是否定之否定规律。 2、 5.、历史观的基本问题 社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题。 社会存在指社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的 生产、地理环境和人口因素。 社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神生活过程，它是人们在社会实践中所形成的对社 会存在的反映。 社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题。其根据在于： 第一，它是一切历史观无法回避的问题。 第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。 第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识，用社会存在来解释社会意识的观点，就属于历史唯物主义。唯心主义历史观则相反，主张社会意识决定社会存在，用社会意识去解释社会存在。 第四，对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的是对社会历史现象的不同解释 和认识上的分歧的根源。
《马克思主义基本原理概论》 绪论 一：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。 二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征） 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场 四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 六：对待马克思主义的态度 必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 第一章 一：近代哲学的基本问题 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题 二：马克思主义物质的定义 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁 三：马克思主义物质观理论意义 第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 四：联系特征 首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。 １
学习马克思主义基本原理的意义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。 从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称，其前身
是德国古典哲学。辩证唯物主义认为：世界的统一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础。运动是物质的存在形式，物质的运动是绝对的，静止是相对的。物质不是精神的产物，精神只是运动着的物质的最高形式。社会存在决定人们的意识，人们能够认识并正确运用客观规律。辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽引出来的，实质上可以归结为以下3个规律：从量转化为质和质转化为量的规律；对立的相互渗透的规律；否定之否定规律。辩证法是关于一切运动最普遍的规律的科学。运动的根源在于矛盾。矛盾双方只存在于它们的相互依存和相互联系之中。人们要认识物质世界的运动规律，必须通过实践，人应该在实践中证明自己思维的真理性。人的认识能力是无限的，个别人的认识又是有限的，这个矛盾要在无穷无尽的、连绵不断的世代中解决。 唯物史观（历史唯物主义）认为，物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的因素，两者的结合构成生产力。人们在发展生产力时也发展着一定的相互关系,即生产关系,生产关系总合起来就构成为社会关系。生产关系和社会关系的性质随着生产力的改变而改变。人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术等等；所以每一个历史时代物质生活资料的生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治和思想的基础。从原始公社制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。历史活动是群众的事业，人们自己创造自己的历史，但他们是在现实关系的基础上进行创造。个人在历史上有一定作用，每个时代都需要而且能够创
马克思主义阶级概念的几个基本规定 马克思主义的阶级概念 马克思和恩格斯的阶级理论是由马克思和恩格斯共同创立并由其后继者不断丰富和发展的观点和学说体系。他们是在创立唯物史观和剩余价值学说的过程中形成自己的阶级学说的。阶级理论是马克思主义唯物史观的重要组成部分，包含着丰富的思想，它系统地分析了阶级的产生、发展与消亡、阶级划分的标准以及阶级的相互关系。3.1.1阶级概念：作为经济范畴 阶级不是从来就有的，也不是永远存在的。马克思恩格斯认为，阶级的形成是同生产力发展的一定历史阶段相联系的。这就不但指认了阶级是一个历史范畴，而且也说明了这一范畴与生产力的发展阶段有着密切的关系。在他们看来，阶级是社会经济关系的产物。马克思曾经指出：“所有这些资产阶级关系都是阶级关系。”“阶级对立是建立在经济基础之上的，是建立在迄今存在的物质生产方式和由这种方式所决定的交换关系上的。”对此，恩格斯也做了重要的论述：“社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物。"恩格斯认为，资产阶级和无产阶级这两大直接相互对立的阶级的产生和发展都是由于纯粹经济的原因。他说，“这些阶级的存在以及它们之间的冲突，又为它们的经济状况的发展程度、它们的生产的性质和方式以及由生产所决定的交换的性质和方式所制约。”生产力得到一定的发展是阶级形成的基本前提条件，这是马克思和恩格斯在对奴隶制社会——人类历史上第一个阶级对抗
的社会考察之后所得出的重要结论。 列宁在他给阶级下的定义中也十分明确地指出阶级是经济关系的产物，是同一定生产力相适应的生产关系的产物，是经济关系所产生的不同社会集团，这也与马克思恩格斯关于阶级形成是由于经济原因的根本观点是一致的。 3.1.2 阶级形成根源：分工和私有制 生产力的发展就促进了社会分工的发展，同时也扩大了产品的交换，生产资料私有制也随之出现。 原始社会的三次社会大分工使得以家庭为单位的个体劳动取代了原来以氏族为单位的集体劳动，生产资料占有关系也发生了变化，氏族公社占有的生产资料慢慢转变为家庭占有的私有财产。三大分工还将人们分为不同的职业集团。随着私有制的发展，这些不同的职业集团就成了不同阶级演化的起点。 马克思恩格斯认为，分工和生产资料私有制是具有相同意义和作用的事情。在马克思恩格斯看来，阶级是在人类社会出现真实的分工的时候才产生的。对于这一认识，马克思恩格斯在《德意志意识形态》、《家庭、私有制和国家的起源》和《反杜林论》中有过很多经典的论述。“第一次社会大分工，在使劳动生产率提高，从而使财富增加并且生产领域扩大的同时，在既定的总的历史条件下，必然地带来了奴隶制。从第一次社会大分工中，也就产生了第一次社会大分裂，分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者。” 第二次社会大分工也促进了新的阶级的划分，“除了自由人和奴
1.简述马克思主义产生的理论来源. 马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果,犹其是在批判的继承,吸收人类在19世纪所创造的优秀成果----德国古典哲学,英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分的基础上,在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的. 2.简述哲学基本问题及其内容和理论意义. “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题.”包括两个方面的内容:,意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性,何者是第二性的问题;其二,即思维能否认识或正确认识存在的问题.根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别.根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学又可划分为可知论和不可知论. 3.为什么说对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心? 对立统一规律之所以之所以是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的”钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法----矛盾分析法. 4试述矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理。 矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辨证统一的关系。 1)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。 2)矛盾的共性是无条件的，绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。 3)任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一。 4)共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有共性的个性。 矛盾的共性和个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辨证法 矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辨证法，也是科学的认识方法。 矛盾的普遍性和特殊性辨证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 21世纪，人类社会的变化将更加剧烈而深刻，新情况，新问题的层出不穷，因此，掌握矛盾的普遍性与特殊性辨证关系的原理，把马克思主义同国际和时代发展相结合，与时俱进，开拓新境界，提出新思路，是我们面临的重大课题。 5 试述真理绝对性和真理相对性辨证统一的原理。 第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。 第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。 在这个问题上，我们必须反对割裂二者辨证关系的绝对主义和相对主义。我们实际工作中的教条主义，思想僵化，把马克思主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套，是绝对主义的表现；否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论”，是相对主义的表现。二者都是错误的。
马克思主义的现实意义 姓名：曹俊艳 专业：英语1402 学号：201407010201
马克思主义的现实意义 马克思主义，一个看似很深奥很难懂的话题，可是却是一个离我们每个人的生活那么近那么紧的一个理论。它是理论但绝不仅仅是理论，它的一切都基于现实，它的目的是为了服务现实，它的结果是让人们更好地理解、认识现实世界。看似空洞地它又是那么的务实，在当今社会，不仅仅是在社会主义国家，马克思主义都有着举足轻重的影响。那对于这样一个理论体系，它存在的现实价值和意义在哪里呢？它为什么这么受到欢迎和追捧呢？讨论一个事物的意义时，首先要知道它是什么。那么，什么是马克思主义呢？ 马克思主义是由马克思、恩格斯创立和后继者不断发展的理论体系，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想和科学体系，是工人阶级及其政党进行社会主义革命和建设以及过渡到共产主义社会的指导思想和科学体系，是关于人生信仰和核心价值的社会思想和科学体系。列宁在深刻分析19世纪末20 世纪初世界历史条件的前提下，创立了帝国主义论。在同第二国际机会主义作斗争的过程中，对无产阶级革命和无产阶级专政的理论以及马克思主义国家学说作了进一步的发挥和新的理论概括。在总结俄国社会主义实践经验的基础上，对如何建设社会主义提出了一系列基本原则。 十月革命胜利后，马克思列宁主义传入中国。马克思列宁主义在中国的传播，
帮助中国的知识分子重新思考中国的命运和前途，并导致中国共产党的诞生。中国共产党以马克思列宁主义为指导，并把马克思列宁主义与中国的实际相结合，在此基础上产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论，进一步丰富和发展了马克思主义。 马克思主义哲学必须与时代特征和各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，这就是马克思主义哲学的中国化。 最早提出马克思主义哲学中国化问题的是艾思奇,他在1938年4月写的《哲学的现状和任务》中明确提出，“现在需要一个哲学研究的中国化、现实化的运动。过去的哲学只是做了一个通俗化的运动, 把高深的哲学用通俗的词句加以解释, 这在打破从来哲学的神秘观点、使哲学和人们的日常生活逐步接近, 在使日常生活中的人们也知道注意哲学思想的修养上, 是有极大意义的, 而且这也 就是中国化现实化的基础。然而在事实上, 哲学的通俗化并不等于中国化现实化, 因此它也没有适应这激变的抗战形势的力量, 而另一方面, 因为整个并没有做 到中国化现实化, 所以也不够充分的通俗化。”这表明哲学的中国化和现实化, 既是前一段哲学大众化、通俗化的继续, 也是抗战的需要。此后, 艾思奇还提出了马克思哲学中国化的两个原则：“第一要能控制中国传统的哲学思想, 熟悉其表现方式；第二要消化今天的抗战实践的经验与教训。”艾思奇提出的马克思主义与中国传统哲学和中国社会实践相结合的基本思路是可取的。 1938 年10 月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中是这样说的：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量, 就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来, 就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境, 成为伟大的中华民族的一部分, 而和这个民族血肉相联的共产党员, 离开中国特点来谈马克思主义, 只是抽象的空洞的马克思主义。因此, 马克思主义中国化, 使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性, 即是说, 按照中国 的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。在毛泽东看来, 马克思主义要在中国生根开花, 不仅要把它与中国的实践相结合, 而且需要通过一
《马克思主义基本原理概论》习题库 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 ◆绪论 一：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界 观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、 运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上， 阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。 二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征） 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民 的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场 四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 六：对待马克思主义的态度
1、马克思主义的理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英、 法空想社会主义。分别对应马克思主义哲学、马克思主义政治经济 学、科学社会主义。 2、物质与意识的辩证关系：世界上先有物质后有意识。物质决定意识， 意识对物质有能动作用。意识能够正确地反映物质，而且正确的意 识能够促进事物的发展。方法论：从实际出发，主观符合客观，是 人们正确认识世界和有效改造世界的立足点。立足国情，坚持党的 基本路线，建设中国特色社会主义，是坚持唯物主义的重要表现。 我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。 3、试述矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理及其意义：矛盾的普遍性是 指矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾是 具体的，特殊的，各具其特点。二者的辩证关系：a、矛盾的普遍性 即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件 的，绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。b、任何事物都是共 性与个性的统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没 有离开共性的个性。C、矛盾的共性个性、绝对相对的道理，是关 于矛盾的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂他，就不能正确 掌握唯物辩证法。这一原理是坚持马克思主义的普遍真理同中国具 体实际相结合的哲学基础，也是走中国特色社会主义的理论基础， 同时，对马克思主义本身，我们也要根据时代的发展，与时俱进。 4、经济基础与上层建筑的关系：经济基础决定上层建筑，上层建筑反 作用于经济基础。经济基础对上层建筑的决定作用表现在两个方面： 第一，经济基础决定上层建筑的产生及其性质。第二，经济基础的 变化决定上层建筑的变化。上层建筑对经济基础的反作用，集中表 现为它是为经济基础服务的。当上层建筑为落后的经济基础服务时， 起阻碍生产力发展和社会进步的作用。 5、社会主义发展道路的多样性原因：各国的生产力发展状况和社 会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点，历史文化传 承的差异是造成社会主义发展道路多样性的重要条件，时代和实践 的不断发展，是造成社会主义发展的道路的多样性的真实原因
论马克思主义哲学的发展与创新 【摘要】作为一门已经经过验证并成功的哲学，马克思主义哲学在世界观和价值观方面的贡献是伟大的，而从未来的角度看，这种贡献是无限的。因此界定发展与创新的对象，还是要从世界观和价值观入手，也就是我们常说的“以马解马”。经过三十多年的改革开放，目前我国的经济社会发生了翻天覆地的变化。而马克思主义哲学始终作为我们这个社会的精神导向不断影响着我们的世界观和价值观。但在每个时代背景下，对于马克思主义哲学的理解都被烙印上了很明显的时代标签，马克思主义哲学本身在也不断的发展与创新中进一步完善。 【关键词】马克思主义；哲学；发展；创新 经过三十多年的改革开放，目前我国的经济社会发生了翻天覆地的变化。而马克思主义哲学始终作为我们这个社会的精神导向不断影响着我们的世界观和价值观。但在每个时代背景下，对于马克思主义哲学的理解都被烙印上了很明显的时代标签，马克思主义哲学本身在也不断的发展与创新中进一步完善。 一、马克思主义哲学创新的必然性 1、马克思主义哲学本身要求要求创新。 马克思主义哲学中最重要的，也是影响我国社会文化经济发展最深远的莫过于“坚持一切从实际出发，理论联系实际以及在实践中检验和发展真理”。因此马克思主义哲学从根本上讲就是鼓励创新和不断发展的，固步自封不求进取的态度本就不是马克思主义哲学所倡导的，在基础架构坚实的基础上根据时代背景、具体国情等方面的特点，结合不断的实践并从实践中吸取经验，分析原因，进而进一步达到自我完善的过程是马克思主义哲学内容的要求。 2、新环境要求我们重新学习马克思主义哲学。 哲学本身所蕴含的理论知识必须与当前的社会现象和社会背景紧密结合，脱离社会现状分析的哲学观点必然会随着时间流逝而被淘汰，而哲学精髓品质在社会背景下得不到有效且高效的作用发挥则是社会哲学研究的失败。因此在马克思主义哲学指引我们买过一个时代的情况下，如何继续挖掘发现马克思主义哲学更深层次的社会意义和品质榜样，是当下马克思主义哲学研究的心课题。而研究内容必然是围绕发展和创新而展开的。 二、马克思主义哲学发展与研究的解读 作为一门已经经过验证并成功的哲学，马克思主义哲学在世界观和价值观方面的贡献是伟大的，而从未来的角度看，这种贡献是无限的。因此界定发展与创新的对象，还是要从世界观和价值观入手，也就是我们常说的“以马解马”。 “以马解马”，简单的四个字所传达的并不是在现有这回研究成果上从事向内探索的工作，而是从广义的马克思主义哲学架构中寻求新时代的社会特征，反过来针对当下的社会现状和社会形势融入马克思主义哲学的哲学内容，是一种由内向外的探索过程。 由内向外的探索研究大体可以分一下几个步骤： 1、追寻最纯粹的马克思主义哲学观：所谓最纯粹，即是指脱离一切实践个例，哪怕是成功的例子。因为一切历史经验在具有可鉴性的同时也很可能成为发展与创新的枷锁，因此以实践为摹本，最终会在不断反复中兜圈子。以往我们所学习和研究的马克思主义哲学大体是建立在苏联或西方哲学家的研究基础上的，
学习马克思主义的现实意义 学院：刑事侦查学院 专业：刑事科学技术年级：2011级 姓名：方宁馨学号：2011052202
摘要：在当今复杂多变的国内外形势下，尤其是伴随着经济全球化的日益深入。如潮水般涌人的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，使一些大学生的理想变得模糊。大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人。马克思主义是无产阶级思想的，由一系列基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。其中马克思理论体系包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。只有加强大学生马克思主义理论教育，才能确保我国现代化建设的社会主义方向。 关键词：马克思主义哲学，时代价值，当代大学生，现实意义 毛主席曾经说过：“认真看书学习，弄通马克思主义。” 目前，在一些大学生中存在着轻视马克思主义哲学的思想。有些同学认为学习马克思主义哲学根本没有必要，以后也用不上，只要考试能过就行了。特别是在一些理工科院校中，同学们甚至认为学好数理化，走遍天下都不怕，马克思主义哲学没有用处。受这种思想的影响，很多大学生都不重视马克思主义哲学的学习，这在当前的高校教育中已经成为一个突出的问题。 真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。通过对马克思主义的深入学习，我们不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我们开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的。 一、马克思主义哲学的时代价值 （一）马克思主义最根本的世界观和方法论 第一，辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。正如列宁所指出的：“马克思主义哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是工人阶级。”辩证唯物主义与历史唯物主义之所以成为无产阶级的科学世界观和方法论，是因为它是完备深刻而无片面性的学所。 第二，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲学史历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础。马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理证实了社会主义的优越性。在此基础上，马克
马克思主义的定义： 狭义上说，马克思主义即马克思恩科斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。 广义上说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，一番队资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 马克思主义的来源： 德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 马克思主义的组成： 马克思主义理论体系包含马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思主义最根本的理论特征： 实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。马克思主义具有革命性，他是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论。马克思主义的科学性和革命性是统一的。 马克思主义最根本的世界观和方法论是什么: 辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论。 作为世界观，辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律； 作为科学的方法论，辩证唯物主义、历史唯物主义与革命实践以及各门科学紧密联系，给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。 物质的含义及其意义： 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质观理论意义：第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。物质的唯一特性是客观实在性，根本属性是运动，世界真正统一性是物质性。 物质的存在形式：时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。 规律及其客观性：（1）自然规律：是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（2）社会规律：是通过人们的活动表现出来的社会活动过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。 规律的特点：规律是事物的本质的联系。规律是事物的稳定联系。规律是客观的。 主观能动性：又称自觉能动性、意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。 主观能动性与客观规律性的关系：首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。 正确发挥主观能动作用应当：（1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；（2）实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。 意识的本质： 意识的本质是人脑的机能和属性，物质世界的主观现象。 认识与实践：实践是认识的基础，认识是主体对客体的能动反映。 社会存在与社会意识：社会存在指社会的物质生活过程，其核心是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的人的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。关系：社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。 真理的绝对性和相对性及其辩证关系：绝对性也称作绝对真理，是指真理的无条件性、无限性。有两个含义：首先，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能推翻。其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的，无条件的。相对性又称作相对真理，是指真理的有条件性、有限性。有两个含义：首先，真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。马克思主义有五大要素：一、客观历史规律二、无产阶级三、无产阶 级政党四、最后的斗争五、共产主义 科学技术在社会发展中的作用：科学技术革命是推动经济和社会发展的强 大杠杆。①科技革命对生产方式产生了深刻的影响。它实现了生产力的变 革，生产力的变革最终又实现了生产关系的变革。②科技革命对人们的生 活方式产生了巨大的影响。由于科技革命推动了生产力的发展，人们的物 质生活条件、精神生活条件大大改善。③科技革命带来了思维方式的变革。 不仅影响了思维的主体，同时也改进了思维的工具。总之，科学技术是社 会发展的重要动力。 科技革命：科技革命是科学革命和技术革命的合称。一般地讲，科学革命 是指人们认识客观世界的质的飞跃，它表现为新的科学理论体系的诞生； 技术革命是指人类改造客观世界的新飞跃，它表现为生产工具和工艺过程 方面的重大变革。科学革命是技术革命的基础和出发点，科学革命引起技 术的进步；而技术革命是科学革命的结果，先进的技术及其应用成果反过 来又为科学研究提供了有力的工具。 革命与改革的区别与联系：区别：1.社会革命是指代表生产力发展要求的 革命阶级用革命手段打碎旧的国家机器,推翻反动阶级的政治统治,用先进 的社会制度代替腐朽的社会制度,使整个社会形态发生质变和飞跃 2.社会 改革是在一定社会制度下,为了解决生产关系不适合生产力、上层建筑不 适合经济基础的某些部分和环节,使该社会制度得到自我完善或持续存在 与发展,而对社会体制进行的改善与革新。 联系：一场革命一定意味着改革，而改革不一定就是革命。就是我国的改 革开放，这个改革是经济体制的变革，并不是革命。 经济基础与上层建筑矛盾运动规律：经济基础是指由社会一定发展阶段的 生产力所决定的生存关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的 意识形态以及相应的制度、组织和措施。上层建筑是经济基础发展的产物， 是为经济基础服务的，因此可以把经济基础看作是一种特殊的社会性主 体，把上层建筑看作是为这一社会性主体服务的社会事物。 判断阶级的依据：划分阶级的最重要标准是生产资料占有关系，其次是在 生产过程中的作用和地位，再次是分配方式。前者是原因，后面二个是结 果。资产阶级被定义为在生产商品的资本主义社会中拥有生产工具的阶 级。无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得 生活资料的社会阶级。 阶级产生原因：一、生产力的发展使阶级的出现成为可能，而剩余价值的 出现成为阶级产生的物质前提。二、私有制的出现和分工的发展使阶级的 出现成为现实。 群众路线的依据：1、人民群众是实践的主体是历史的创造者，要求我们， 在想问题办事情的时候坚持群众路线，要相信群众、依靠群众走群众路线， 我党的群众路线是坚持群众路线的体现。2、人民群众是物质财富的创造 者，在物质财富创造下才能发展，因此要坚持群众路线。3、人民群众不 仅是物质财富的创造者更是精神财富的创造者，只有人民群众用户我党， 我党才能在不断的发展中进步。 使用价值与交换价值的区别和联系：使用价值就是物品的有用性或效用， 即物品能够满足人们某种需要的属性。交换价值是一种使用价值同另一种 交换价值相交换的量的比例或关系。商品的使用价值与价值是统一的，价 值的存在要以使用价值的存在为前提，使用价值是价值的物质承担者。商 品的使用价值与交换价值又是不同的、矛盾的，首先，使用价值是商品的 自然属性，反映的是人与自然的关系；交换价值是商品的社会属性，反映 的是商品生产者之间的社会关系。其次，使用价值是永恒的范畴，交换价 值是商品经济的范畴。再次，使用价值的存在不以价值的存在为前提。最 后，商品生产者生产商品是为了获取交换价值，不是为了获得使用价值； 商品消费者是为了获取使用价值。只有通过交换才能解决商品的使用价值 和价值的矛盾。 资本主义的两个前提：劳动力成为商品与货币转化为资本。 劳动力成为商品的基本条件：1、劳动者是自由人，能够把自己的劳动力 当做自己的商品来支配；2、劳动者没有别的商品可以卖，自由得一无所 有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。 劳动力的价值包括：1、维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；2、 为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；3、劳动者接受教育 和训练所支出的费用。 剩余价值规律：剩余价值规律是指剩余价值产生、资本增殖的规律。它反 映资本主义生产的实质，是资本主义的基本经济规律。在资本主义社会， 资本家占有生产资料，劳动者虽有人身自由，却被剥夺了生产资料。只有 当劳动者把自己的劳动力当作商品出卖并被资本家购买以后，劳动力和生 产资料才能结合起来，进行资本主义生产。 唯物辩证法的总特征、实质与核心： 总特征：联系和发展的观点 2、实质和核心：矛盾的对立与统一规律 矛盾定义：矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系。 矛盾的基本属性、矛盾同一性的涵义： 基本属性：矛盾的同一性，斗争性。矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互 依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相 互排斥、相互分离的性质和趋势。 二者辩证关系：二者之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾的同一性和 斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面，同一性依赖于斗争性，同 一是包含着差别、对立的同一，没有斗争性就没有同一性；另一方面，斗 争性寓于同一性之中，斗争是是同一中的斗争，没有同一性，斗争性也不 能成立。第二，同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。斗争性是绝对 的、无条件的，同一性是相对的、有条件的，斗争性最终导致同一性的分 解，有条件的同一性和无条件的斗争性相结合，推动着事物发展。 矛盾普遍性与特殊性的涵义及其相互关系： 矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终， 旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊 性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过 程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不 同方向各有不同的性质。相互关系：矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证 统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。 矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件、相对的。 实践的涵义： 实践是认识的源泉,实践出真知;实践是认识发展的动力;实践是检验真理 的标准,马克思主义理论同样要经受实践的检验.要防止离开正确理论指导 的盲目实践和脱离实践的空洞理论两种错误倾向. 实践与认识的关系： 人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认 识依赖实践，离开实践的认识是根本不可能的。肯定实践是认识的基本， 决不意味着认识无足轻重。实践和认识总相互作用的，认识特别是反映客 观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。正确的理 论对实践活动起促进作用，错误的理论的作用则恰恰相反。 唯物辩证法的五对范畴 (1)现象和本质：揭示事物外部表现和内部联系的相互关系的一对范畴。 本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联 系和表面特征，其中有真象和假象。 (2)原因和结果：揭示不同事物、现象之间先后相继、相互制约、引起和 被引起的一对范畴。原因是引起的现象，结果是由于原因的作用而被引起 的现象。因果联系有两个特点，一是前因后果，二是彼此制约。原因和结 果的区分既是确定的，又是不确定的。 (3)必然性和偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡的两种不同趋势的一对 范畴。必然性是指在事物联系和发展过程中合乎规律的，一定要发生的确 定不移的趋势。偶然性是指在事物联系和发展中并非必定发生的，可以这 样出现也可以那样出现的不确定的趋势，是暂时的不稳定的趋势。必然性 和偶然性是统一的，必然性存在于偶然性之中，偶然性体现必然性并受制 约于必然性。两者在一定条件下可以互相转化。 (4)可能性和现实性：揭示事物发展中现在和未来关系的一对范畴。现实 性是指现在一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。可能 性是指现实事物中所包含的预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的， 尚未实现的东西。 (5)内因和外因：内因是事物的内部联系和矛盾，外因是事物和事物之间 的联系和矛盾。内因是变化的根据，外因是变化的条件。 唯物史观与唯心史观的区别： 唯物史观：决定力量社会存在，历史发展动力社会基本矛盾，有规律，历 史的创造者人民群众 唯心史观：决定力量社会意识，历史发展动力社会主客观精神，无规律， 历史的创造者少数英豪 唯物史观的基本观点： 1.社会存在与社会意识 2.社会基本矛盾运动 3.社会历史发展的总趋势 4.人民群众是历史的创造者 唯心史观的基本观点是社会意识决定社会存在。 社会意识形式的划分 社会意识可分为个人意识和群体意识。从社会意识层次的角度看，社会意 识可分为社会心理和社会意识形式。社会意识的构成主要有如下三个方 面：根据社会意识的主体的不同，有个体意识和群体意识之分；按照社会 意识的不同层次，社会意识分为社会心理和社会意识形式；依据社会意识 形式中的不同部分与经济基础的不同关系，又把社会意识形式分为上层建 筑的社会意识形式(即社会意识形态)和非上层建筑的社会意识形式。 上层建筑的涵义 上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治 法律制度、组织和设施的总和。上层建筑与经济基础对立统一。上层建 筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。 政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立 的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。 思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思 想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。 在《马克思主义政治经济学原理》中,上层建筑是建立在一定的经济基础 之上的各种制度、设施和意识形态的总和。 商品价值量与劳动的关系 商品的价值量是指商品价值的大少。（社会必要劳动时间决定商品的价值 量） 劳动生产率是指劳动者在一定时期内创造的劳动成果与其相适应的劳动 消耗量的比值。（社会必要劳动时间与劳动生产率成反比关系） 两者之间是成反比关系：如果生产某种商品的生产者普遍提高了劳动生产 率，就会导致生产该商品的社会必要劳动时间缩短，从而使单位商品的价 值量降低。由此我们可以得出这样的结论：单位商品的价值量与生产该商 品的社会劳动生产率成反比。 社会必要劳动时间的涵义 社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动 熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。 含义一：商品生产上的第一种含义的社会必要劳动时间，即生产某种商品 的单个产品及其总量实际耗费的社会必要劳动时间。 含义二：满足社会现有需要应该投入的劳动时间,或社会总劳动按比例应 分给该种商品生产的劳动量。 社会必要劳动时间的意义 对商品生产者的意义： ①决定商品生产者的劳动消耗能否全部得到补偿; ②决定商品生产者的盈利水平; ③决定商品生产在市场竞争中的地位和命运。 对社会经济发展的意义： 推动商品生产者，改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率，从而推 动社会劳动生产率的提高，促进社会生产力和社会经济的发展。 价值规律的内容及其表现形式 ①价值规律的内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定， 商品交换以价值量为基础实行等价交换。②表现形式：受供求关系的影响， 商品价格围绕价值上下波动，则是价值规律的表现形式。③作用：调节劳 动力和生产资料在社会生产各部门的分配（使资源在社会各部门之间实现 优化配置）刺激商品生产者改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率（使 企业内部实现优化配置）导致商品生产的优胜劣汰。 货币的职能 货币的职能就是货币本身所具有的功能，是货币本质的具体表现。马克思 认为货币具有五个职能，它们分别是：（1）价值尺度。（2）流通手段。（3） 贮藏手段。（4）支付手段。（5）世界货币。 如何发展马克思主义？ “现在必须弄清一个不容置辩的真理，这就是马克思主义者必须考虑生动 的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放， 因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的、一般的东西，只能 大体上概括实际生活中的复杂情况。”如何发展马克思主义，当前存在两 种倾向：一是不顾时代发展和实践变化空谈马克思主义，一是迷信西方发 达国家的主流意识形态，把发达国家的某些政策视为教条。