莆田城市发展过程中应加强特色文化建设
郭志诚
莆田位于海峡西岸经济区中部，是海峡两岸交流的前沿。近年来，莆田大力实施“跨越发展、宜居港城”发展战略，一批重大的城建项目和交通项目正在兴建，随着向莆铁路、福厦铁路、通港大道的持续推进和开通、木兰溪两岸开发、妈祖城项目建设，一座港口新城的雏型日渐显现。建筑是石头写就的“史书”，是文化的象征符号。为了使莆田这颗海西明珠更加耀眼夺目,并且在历史的长河中光彩永驻,加强其特色文化建设势在必行。
一、加强特色文化建设是城市发展的需要
莆田具有悠久的历史文化底蕴,继承和发扬本地区的特色文化,并充分利这笔宝贵财富是城市发展的需要。
1、城市文化形象是城市精神风貌的流露
城市形象包括物质的和精神的两方面,无论从哪一个方面展现城市形象,首先都应该是文化意义上的深度和魅力,即文化的内涵。城市文化形象犹如一面旗帜,饱含着科学的、先进的和民族的文化,凝聚着城市的灵魂,引导着人们的思维,决定着市民的行为模式和生活方式,能鼓舞人、激励人去热爱自己的家园,并且尽力为其做出自己的贡献。
2、城市文化形象是城市无形的资产
由文化资源、文化氛围、文化品位和文化发展状况综合形成的文化力及由此塑造成的城市文化形象是城市无形的资产,这种无形资产具有极大的亲和力,它可以吸纳有利于城市发展的各
种资源要素,加快城市发展,增强城市的竞争力。高品位的城市文化形象可以使城市吸引大量的投资和技术,聚集各方面的人才,承接各种大型商务、会展、节事、体育活动,可以广泛开展对外交流与合作。人类社会已进入信息和知识经济时代,文化所创造的城市形象和整个城市的文化发展水平对整个社会的进步和整个经济的发展将起越来越大的促进作用。与此同时,随着城市文化形象的引导,市民的素质也会普遍提高,从而转化为巨大的创新能力,进一步增强区域竞争力。
3、城市文化形象是城市经济发展的推动力
在一个社会系统内,经济和文化从来都是共生互动的,城市经济活动无不体现着城市文化的内涵。城市文化渗透在城市经济的各个领域,从政府经济政策,到企业的经营理念、管理方式,到消费服务的各个方面,无不渗透着文化的影响。文化对城市经济的影响最终又以城市文化形象的塑造表现出来,良好的城市文化形象促使人们追求高层次的城市文化,进一步推动城市经济发展,从而进入良性循环。把城市文化形象建设与经济活动相结合,还可以提升经济的价值和品位，以形成行业特色,可增强行业竞争力,增加经济总量,这是被许多实践所证明了的。
4、城市文化形象是地域特色文化的集中表现
一个城市的魅力,在于特色,在于特色美,而城市特色正是一种文化形象。城市文化形象总是代表着该城市所在地域的文化特色,是地域特色文化的集中表现。可以说建筑物形体、城市空间形象形成的本质是受到不同文化的影响,如法国巴黎的香榭利舍大街、几何图案的凡尔赛花园、纽约曼哈顿岛的摩天楼群、
阿拉伯世界伊斯兰建筑等;我国的水乡苏州和它的园林、西安古城的格局、拉萨的布达拉宫,这些城市建筑、空间形象等都与其历史文化有着密切的关系。城市格局、街道和花园与广场等都是某种文化的空间上的展示，一个城市有它的特色,并在历史和文化传统上不断创造和美化自己,就会魅力永在。
二、莆田特色文化分析
莆田特色文化就是具有莆仙地方特色的传统文化，这种文化体现于社会的各个领域，渗透于民间的日常生活，影响牵引着社会经济、风俗习惯、文化心理的发展和演变。莆田应其面对大海、背靠山脉的地理特征，在漫长的历史进程中,积淀了丰富的特色文化。
1、妈祖文化
湄洲岛是海峡和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地。妈祖生平热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献、高尚情操和英雄事迹，体现了中华民族的传统美德，并形成一股巨大的精神力量。妈祖升天后，人们就按自己的愿望和理想，进一步把她塑造成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神，其目的仍是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。妈祖文化在台湾影响深广，据统计在台湾的2200 万人口中，信仰妈祖者1600多万，占总人口的70％以上。从湄洲祖庙分灵出去的妈祖庙在世界上有5000多座，我国台湾就有3000多座。为提升两岸妈祖文化交流与合作的层次，成立了全国性组织---中华妈祖文化交流协会，协会会址是全国100多个文化类社团组织中唯一设在莆田
的组织，在海峡两岸及东南亚各国经济文化互动交流方面发挥了不可替代的作用。莆田学院设有妈祖文化研究所,湄洲妈祖祖庙设有妈祖文化研究中心。妈祖祖庙、妈祖祭典已分别被列入国家重点文物保护单位和国家级非物质文化遗产名录。
2、海滨邹鲁文化
莆仙古时非常重视文化教育，有“地瘦栽松柏，家贫子读书”之说，莆仙人读书者多，民间兴办的书堂亦很多。据史载，仅唐代福建全省共有书堂40多座，而莆仙就有27个。莆仙最早的书堂是陈郑露三兄弟创办的“湖山书堂”，另有“澄渚书堂”、“福平书堂”、“夹祭草堂”等著名书堂，在他们的影响下，莆田兴学之风兴盛。此外，莆田俊彦辈出，以文章学问扬名立世者比比皆是。自唐迄清，莆田学者的著作达1666部，12690多卷，其中较为重要的有郑樵的《通志》、蔡襄的《蔡忠惠文集》、刘克庄的《后村先生大全集》等，这些著作为中华文化宝库增添了光彩。
3、莆仙戏曲文化
莆仙戏原名“兴化戏”，流行于古称兴化的莆田、仙游二县及闽中、闽南的兴化方言地区。据考证，莆仙戏是在古代“百戏”的基础上发展形成的，是中国戏曲剧种中历史最悠久，源于唐，成于宋，盛于明清。演出形态最古老，剧目最丰富，在表演艺术上最具特点的剧种之一。因宋时莆田、仙游隶兴化军，明、清时隶兴化府而得名。中华人民共和国成立后，始改称莆仙戏。莆仙戏的表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响。莆仙戏的行当沿袭南戏旧规，原来只有生、旦、贴生、则旦、靓妆（净）、末、丑等七个角色，俗称“七子班”。莆仙戏的音乐传统深厚，唱
腔丰富，迄今仍保留不少宋元南戏音乐遗响。莆仙戏的声腔主要是“兴化腔”，它综合溶化莆仙民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲、宋元词曲和大曲歌舞而形成，用方言演唱，是一种具有浓厚地方色彩和风味的声腔。目前，莆仙戏正在积极申报世界非物质文化遗产。
4、特色建筑文化
莆仙地区尚存着为数众多的民居住宅园林、古街小巷，还有县衙、府衙、城楼、书院、祠堂、道观等，都是古代建筑师的精湛杰作。值得一提的是旧民居住宅，多为状元、进士得意之作。他们从自己的仕途和实际生活出发，不断构筑反映纲常和宗法礼教的文化堡垒，比较强烈地散发着封建时代端庄方正、严谨肃穆、封闭自私、守旧自保的文化思想。莆仙传统民居的基本格局是以厅堂为主轴的单体建筑和以天井为中心的单元院落建筑，单体建筑大体分三间厢、四目厅和五间厢三种规格。屋顶造型大多作双坡面、悬山顶、燕尾脊，燕尾脊亦称武脊，屋脊呈鞍形，两端脊头起翘，尾部开双叉或三叉，形似飞燕尾巴。民间五间厢以上的大厝，一般都做成中间高、两边低的三段脊和高低檐，形成重叠向两边起翘的态势，状如飞翼，前后坡略呈曲线下垂，檐口微翘，状若楷书的“人”字。莆仙民居的造型特征，使曲线的坡面与起翘的屋脊构成一个和谐的整体，显得飘逸、洒脱而富有韵律。
三、建设具有莆仙特色文化元素的城市
特色文化是一个城市的标志，继承和创新是城市规划和建设中永恒的主题。在城市的规划建设时,需要尊重、把握、体现城
市的历史文化,对不同历史时期的典型民居、传统街道、传统文化的整体风貌加以保护和发展，使城市有较强的地方特色和独特个性。莆田应建设具有与传统特色文化元素相关的特色建筑,可体现城市建筑上的风格,为弘扬和传承特色文化创造基础和条件。
1、建筑物上渗透特色文化元素
莆田的建设近些年可谓是日新月异，但给人的印象是“一杂二快”:一杂就是杂乱无特色;二快就是建得快,拆得快，少有雕梁画栋的民族建筑传统、粗犷简洁的西洋建筑风格和莆仙文化的地域特色的建筑样式。外地一些城市的建筑,其地域文化的特色尤为突出,如景德镇,其路面、电杆以及建筑物上都巧妙地融进了瓷都文化的元素,对于弘扬和传承地域文化来说，其作法不能不说是一个成功的尝试。莆田在城市建设中,其建筑整体上要有全面、细致、缜密的科学规划,而且具体设计时要融进妈祖文化、海滨邹鲁等地域特色文化的元素，新式建筑要吸收莆仙传统民居的独特风格，提取莆田传统民居“燕尾脊、生巾脊”等传统民居的建筑风格，运用现代的设计思维进行加工、发展，创作出具有莆仙地域特色的标志性建筑。这样一来，莆田的建筑尽管有高矮、大小以及式样的区别,但有莆仙特色文化的元素存在,地域文化的特色整体上就得到了显现;久而久之,莆田的建筑不但形成了自己的独特风格,更重要的是为弘扬和传承莆仙特色文化找到了一个理想的载体。
2、建设具有特色文化的主题公园和文化长廊
莆田在城市建设中,仅仅是建筑物上渗透具有地方特色文化
元素的举措远远不够,还要规划建设具有莆仙特色文化的主题公园和文化长廊。莆田现在虽有凤凰山、龙脊山等公园,但无论是数量还是规模都难与莆田的城市发展规模匹配。加大力度、整合资源建一个凸现莆仙地域文化主题的大型公园是目前的首要任务。公园在功能上要设计齐全,休闲、娱乐、学习、健身、演出等方面的众多项目均要能同时开展,而且要运用现代的声、光等科学技术手段,将妈祖文化、莆仙戏文化等方面的有关内容融进相应的项目中去,以增加参与者的兴趣和感性认识,力求达到寓教于乐之中。文化长廊可以在公园里、广场上、街道边安排建设,全面展现莆田的历史风貌、传统习俗、特色文化，以彰显莆仙文化的内涵。如果说在建筑物上渗透具有莆仙特色文化元素是面上的布局,那么建设特色文化的主题公园和文化长廊就是点的突破,点与面相结合,就为弘扬和传承莆仙特色文化开辟了全方位的载体。
3、建设具有特色文化的街道
特色文化的街道是一个城市的亮点,莆田到目前为止没有一条体现地域特色文化的街道,不能不说是一大缺憾。建设特色文化的街道,首先要突出特色文化的元素:街道两旁的建筑均采用明清时期莆仙的建筑模式,配以雕梁画栋。其次街道要突出使用功能,可分为餐饮、信仰、娱乐、商贸等若干个区,然后进行商业化运作:餐饮区可邀请莆仙老字号进驻，集中莆田各种传统的风味小吃，并引进外地名食与本地产品嫁接,提升出一系列具有莆仙特色文化内涵的品牌食品如妈祖面、妈祖糕、炒兴化米粉等供市民和游客享用；信仰区要突出妈祖信仰主题，建设集捐款
与救助于一体的民间救助场所,设立基金会，集中善男信女的施舍和企业家的捐款,然后再去救助需要救助的人,而全市民间自发的募捐活动也可在此举行，进一步弘扬妈祖的扶危济困的高尚思想；娱乐区是供市民休闲娱乐的地方,其活动的内容与娱乐的项目均应与“文献名邦、海滨邹鲁”的文化有所关联；商贸区主要经营莆仙的土特产品以及莆田的名牌产品,还要经营与妈祖文化相关的旅游纪念品。让市民和游客在特色文化街这个全新的环境里,吃得开心、玩得赏心、给得称心、买得放心，使得莆仙特色文化在轻松的环境中得到传承。
作者单位：莆田市委宣传部
对城市文化建设的思考 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 树立文化城市理念 城市价值何在？城市如何建设？人们的认识和实践是随着城市发展的历史演进而不断深化和丰富的。 从“功能城市”上升到“文化城市”，“文化城市”已经成为城市建设理念的最高境界。在西方工业化、城镇化高速发展的历史阶段，为适应加快扩大城镇承载能力的迫切需要，1933 年国际建协发布以“功能城市”为主题的《雅典宪章》，以物质空间为主体的功能主义的城镇建设主流思想随之长期控制世界。功能主义忽视人的生活的复杂性和人的需求的多样性，没有解决好城市发展中的诸多问题。随着“城市病”的不断蔓延、加剧和扩散，人们逐渐把视角从以物为中心向以人为中心转变。1977年《马丘比丘宪章》对城市建设形成了注重人文生态和文化空间的社会文化理念；1938年L·芒福德出版《城市文化》引发了人们对城市如何发展的深思；1985年欧盟提出“文化城市”概念，自然生态和人文生态理念形成潮流；1999年的《北京宪章》、2007年的《城市文化北京宣言》，都强调“塑造充满人文精神和人文关怀的城市空间”。“文化城市”成为当前城市建设的最先进理念。 从“物质家园”上升到“精神家园”，“文化城市”已经成为城市价值追求的基本趋势。什么样的城市能让生活更美好？归结起来，就是既能满足人们日益增长的物质需求，又能满足人们日益增长的精神需求的城市；就是既能为人们身体的幸福栖居提供物质空间，又能为人们心灵的幸福栖息提供文化空间的城市。确立“文化城市”目标、提升城市文化水平已成为城市发展的国际潮流，“文化变成城市发展战略的轴心”。我国也大力促进“文化城市”和城市文化建设，越来越多的城市对发展作出“文化定位”或者提出“文化城市”目标，城市文化建设充分发挥出保存城市记忆、体现城市特色、提升城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展的巨大作用，已经成为一些城市的核心竞争力。 从注重物质建设上升到注重文化建设，以“文化城市”理念引领我省城镇化发展。我省已经进入城镇化加速发展期，城镇化不应仅仅是“量”的扩大，更应该是“质”的飞跃。应积极学习国内外城市发展的先进理论，认真吸取西方发达国家和国内发达地区城市发展的经验和教
武威市城市社区文化建设现状调查分析与对策研究 研究小组组长：张蓉 研究小组成员：张倩李志兴田颖田泰山单美娟赵建岗 研究指导教师：马国文 【引文】城市是一定区域的政治、经济、文化、科技、交通和信息中心，在国民经济和社会发展中居于主导地位，城市化水平代表了一个国家或地区的经济、社会发展水平。在世纪之交，随着改革开放不断深入，必然对城市管理工作工作带来重大影响。城市管理既面临着经济实力增强、城市建设快速发展的新机遇，也面临着经济利益多元化和体制转轨带来的新挑战。如何做好新形势下的城市管理工作，提高城市社会管理水平，建立与社会主义市场经济要求相适应的城市管理体制和运行机制，是城市政府当前一项十分重要而迫切的现实问题。 【正文】 一、城市文化建设与管理在经济社会中的价值定位 1．城市文化与经济。现代社会的竞争，除了经济实力的竞争之外，更重要的是文化竞争。而城市文化的发展离不开资源整合和文化创新。城市文化资源的整合应包含两个方面的内容：一是纵向的文化传承，即城市历史文脉的延续。任何文化都是“源”与“流”的结合，富有地方色彩的文化传统是城市文化形象塑造的基点。二是横向的文化借取，即城市文化的开放、兼容。文化碰撞与融合是文化向前发展的内在动力之一。城市文化的发展是一个动态的、开放的、不断演进以至变革的过程，通过传统文化向现代化的转型、中西文化的融会贯通以及新的适应社会主义现代化建设的文化创造，体现出文化不断进化、不断优化的发展趋势。城市文化的建设与管理就自然显得重要而必要。 2．文化建设与管理。城市文化建设往往是阶段性的任务，而文化管理工作，则是长期性的。随着社会的进步、经济的发展、人民生活水平的提高，人们对城市文明、秩序的要求越来越高，某些管理部门应提高对坚持以人为本，加强城市文化管理工作重要性的认识。城市管理是一项反复性的工作，城市文化管理更是一项复杂而艰巨的工作，要长期保持和维护好城市良好的市容、井然的秩序，打造城市文化品牌，需要严谨而科学的管理，更需要长效的管理机制，尤其是对管理过程中发现的重点、难点，特别是一些带倾向性的疑点问题，采取集中整治的方法是十分重要的，也是十分必要的。 城市文化管理也是城市政府的首要职能。城市文化管理在城市工作中的重要地位作用是由市场经济发展对城市管理的要求所决定的，也是由城市自身发展的要求和人民群众的愿望
文化特性与城市建筑——杭州案例研究 现代城市的竞争，不仅是经济实力的竞争，更是文化、城市形象等软实力的竞争。中国拥有五千年的悠久历史和三千多年的城市建设史，然而在过去几十年里，因为飞速的经济发展和快速的城市化，中国的城市面貌产生了翻天覆地的变化。大多数拥有悠久历史的城市在现代化建设中失去了可识别的身份，众多城市的历史街区和古老建筑在现代化进程的滚滚潮流中轰然倒地。源远流长的文化传统在城市营造者的眼中沦丧。而城市居民内心深处的欲望和危机感与日俱增，缺乏地域文化的城市也使得居民缺乏城市认同感。如何在快速的城市化进程中，保持和发扬建筑的文化特性，是值得城市居民和城市营造者深思的。 一、当代中国建筑文化的缺失 1.1传统建筑文化的缺失 任何建筑都和本民族的文化精神和价值观念紧密相关。中国传统建筑是中国传统文化和哲学精神的体现，天人合一的宇宙观、物我一体的自然观以及阴阳有序的环境观一直作为基本的建筑理念影响和制约着中国建筑的发展，使中国建筑表现出强烈的人文意识和理性精神。 这种精神在当代建筑中理应得到继承与发展。然而令人遗憾的是，由于西方文化思想的强势冲击，加上人们对中国传统文化和西方近现代文化精神缺乏正确的认识和理解，没有正确的应对策略，使中国传统建筑文化在一种截然相反的文化冲击下变为了弱势。中国当下建筑，大都沿袭西方建筑的模式，摩天大楼、欧陆风情随处可见，一些标志性建筑以其新颖和现代的造型刺激着人们的眼球，然而中国传统建筑文化的内涵却缺失了。 我国是世界文明古国，有着浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产，我国城市建筑的文化遗产资源也极为丰富，几乎每一座城市都有自己的生命历程，它不但是城市发展的历史见证，也是城市文明的现实载体。如何保存城市的历史面貌，延续城市的历史生命，对当下城市建设是至关重要的。令人遗憾的是，在我国现有的城市建设中，这方面的工作却做得不够。当年梁思成谈北京城的规划与建筑时，曾感叹“伟大的北京城墙”被人们所忽视，他说，北京城墙的产
.城市发展与城市文化建设 作者：曹阳来源：添加日期：11年03月01日 城市文化是一门城市管理科学，它不是单指某一特定的城市文化设施、市民的知识水平、教育程度高低等狭隘的文化现象，而是包括了城市所创造的一切物质文化、制度文化和精神文化的总和及其所形成的管理系统。 一、城市文化建设的基本要求 城市文化是一门综合管理城市的学科，是城市组织体系的基本架构和行动方略的指导系统。城市文化的构成要素有城市精神文化、物质文化、建筑文化、自然文化、管理文化、制度文化、行为文化等。它们是自然文化与社会文化的结合，是物质文化、制度文化与精神文化的统一。城市文化建设的基本要求是： 1、培育具有现代素质的市民。市民是城市的主体，是城市社会文明的创造者和体现者，也是城市文化的载体。城市市民的素质如何，直接决定着一个城市的形象。广大市民只有不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识，促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌，有浓郁的崇文意识、有健康的心态和良好的行为习惯，这个城市才能现代化。 2、塑造城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外观形象，它包括城市现代化的基础设施和时尚的外观形象。诸如，城市的空间布局，建筑的造型、风格、色彩以及道路，广场，公园，雕塑，路灯，栏杆，甚至路牌和广告等等。独特的文化来源于独特的自然和生态环境，所以，要建设和谐城市就必须充分认识自己城市的自然特色，保护自然和城市的文化特色。城市的发展是以健康的自然环境为前提的，自然环境是孕育城市文化的摇篮，因此，只有遵从自然规律的城市发展，才能产生经久不衰的城市文化。 3、充分挖掘城市的历史文化资源。历史文化资源是一个城市文化品位的重要表现，是一个城市文化个性的生动体现，也是一个城市最独特的文化优势。历史文化使一个城市有别于其他城市，充分挖掘利用城市的历史文化资源，保护历史文物和文物依存的周边环境，是树立城市文化个性、提升城市文化品位的捷径之一。历史文化遗产是一种无形资产，它可以与旅游、文化产业联姻，产生投入小、回报大的经济效益，它所起的品牌效应，绝非商业铺面和房地产等近期利益所能比拟的。 4、有繁荣发达的文化产业。所谓文化产业主要包括文化娱乐产业、影视及音像制品业、新闻出版业、文化旅游业以及一些与文化相关的美食、美容、时装、休闲、美术品产业等等。文化产业作为“朝阳产业”，既可以有力地促进经济发展，也可以极大地提高一个城市的文化品位。
浅谈城市社区文化建设现状及对策 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是民族之根,城市之魂，是综合国力竞争的重要因素，更是经济社会发展的重要支撑。因此，一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。正如胡锦涛总书记所指出:“一个没有文化底蕴的民族,一个不能不断进行文化创新的民族,是很难发展起来的,也是很难自立于世界民族之林的”。而文化作为一个国家的精神支柱，它植根于一个国家的实践，具有有鲜明的时代特点，即反映了一个国家的经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。 近年来，随着城市化进程的不断加快，城市社区文化蓬勃兴起，社区文化作为城市现代化和城市文化建设的重要内容，越来越引起人们的关注，它对促进城市社区的现代化，提高居民素质，满足人们日益增长的交往和参与需要，具有不可替代的作用。 一、社区文化的含义与意义 1、社区文化的定义 马克思主义认为，文化是人类在劳动中创造的，是人类认识自然界、改造自然界的产物。同样社区文化也是人们在特定的区域内，通过长期的实践活动而创造出来的物质财富与精神财富的总和，其目的在于丰富社区内人民群众日益增长的物质文化需要，促进社区和谐发展。 社区文化可以分为有形的与无形的两种形式。有形的社区文化表现为社区文化设施、社区环境、社区文化活动场所等；无形的社区文化，即是指人们在长期的交往与创造中形成的文化传统、风俗习惯和情感、态度与价值观体验等。 2、社区文化建设对于社区整体的发展具有重要意义 我国社会学家吴文藻先生指出，了解社区是了解社会的出发点，社区研究应当包含三大要素，即人民、人们所处的地域、人民生活的方式或文化。其中，文化研究是社区研究的核心内容，因为文化是社区人民的社会心理基础。因此，加强社区文化建设，对于城市社区建设具有重要意义。 一是加强城市社区文化建设有助于满足居民的精神需求、提升其精神境界。改革开放以来，随着城市化进程的不断加快，源于工作和生活中各种各样的压力也越来越
浅析我国城市文化建设的现实困境及解决之路（姓名：xx 班级：xxxxx 学号：xxxxxxxxxx） 摘要：加强城市文化建设，需要我们要和城市整体形态、生态建设、传统文化、区域结构以及居民的社会生活相结合；树立文化理念，培育城市文化个性；辐射城市文化，构建多圈文化体系；塑造城市形象，推进城市可持续发展；建立良好的城市文化发展机制，建立健全文化保护的法律；社会各界要形成统一性认识，相关部门需提升社会成员积极性，健全管理机制。只有做到了这些，我国的城市文化建设才会走向更宽、更具文化个性的道路。 关键词：城市建设城市文化城市文化建设城市形象 一、前言 城市形象是一个城市文化的外显，是能够激发人们思想感情活动的城市形态和特征，是城市内部与外部公众对城市内在实力、外显活力和发展前景的具体感知、总体看法和综合评价。它涵盖物质文明、精神文明、政治文明三个领域，包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。城市文化建设是城市现代化过程中继生产建设、公共设施建设之后迎来的城市发展的更高阶段，是城市品牌化的过程。近年来,人们开始认识到了城市文化和城市经济、政治和人民生活之间的关系,城市文化建设越来越受到各方面的重视,各地城市文化环境也有了很大的改善。但由于思想认识不足和行为上的急功近利,使我国的城市文化建设和发展存在许多的问题。本文将围绕着城市文化建设分析目前我国的城市文化建设存在的现实困境，并提出相关的解决对策，促进城市文化建设的更好的发展。 二、城市文化建设的内涵解释 众所周知，文化作为城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。那么什么是城市文化呢？城市文化是城市人群在社会实践活动中所创造的物质财富和精神财富的总和。衡量城市文化可从市民、城市文化形象、城市的历史文化资源。三个方面来进行，也是
塑造特色文化丰富城市内涵 一座现代城市要有两个条件：一是实力，二是魅力。魅力也就是文化，或称软实力。九龙坡区作为重庆市主城工业大区，文化资源丰富，文化底蕴深厚。为了塑造区域特色文化，深挖城市文化内涵，学习借鉴杭州、上海等地做法，需要打造具有九龙坡特色的城市文化名片，丰富城市内涵，这已经成为时代的呼唤，形势的需要。 一、我区特色文化事业的发展面临着新的机遇和挑战 文化是城市的根与魂，杭州重视文化建设是由这座城市的基因、自然禀赋、发展目标、发展阶段等本身的特性所决定的。离开了文化，杭州就丧失了“立城之本”。对杭州来说，抓文化就是抓科学发展，就是抓核心竞争力，就是抓人民群众的生活品质，就是抓城市发展的未来。历届杭州市委、市政府非常重视和加强文化建设，在具体做法上，他们深入实施“软实力提升”战略，发挥和整合文化资源优势，切实抓好文化发展规划编制、文化人才队伍建设、文艺精品创作、文化扶持政策制定、文化体制改革等工作，大力发展文化产业、繁荣文化事业，不断提升杭州文化建设的水平。。长期坚持“文化为魂”，注重文化建设，努力建设文化名城，把杭州建设成为一座先进文化渗透于血液之中，内化于心、外化于形的高素质城市。在大众化、通俗化上下更大的决心、做更多的文章，使杭州的文化建设既体现高端性，又体现群众性，既能创作精品名品，又能产生大众作品。 近年来国家和重庆市委、市政府出台的一系列支持文化发展的政策措施，为九龙坡区特色文化事业的发展提供了重要保障。同时，
在新形势面前，九龙坡区特色文化目前还存在着体制不适应发展要求，特色文化事业的公共功能与市场功能定位不清，基础设施建设落后；特色文化事业的发展缺乏总体规划，市场主体尤其是民营市场主体培育不够；文化资源整合与开发力度不够，丰富的文化资源优势还没有转化为产业优势，对经济的贡献率较低；缺乏高素质的特色文化专业人才和经营管理人才等主要问题。这主要表现在：1．经济社会发展特别是当代高新技术发展对特色文化建设提出了更高要求。引发了新兴文化形态的崛起和传统文化形态的更新。文化艺术形式和生产方式空前多样，文化管理方式和流通方式发生了深刻变革，面临着如何创新发展、获得新的文化生命的挑战。 2．周边区县特色文化事业的快速发展对我区特色文化的发展形成巨大压力。周边各区（县）近年来都在利用区域内较好的特色文化资源和人文环境，大力实施特色文化基础设施建设，且一直处于领先地位，这对九龙坡区特色文化事业的发展构成了较大压力。 3．人民生活水平和生活质量不断提高，对特色文化事业的发展提出了更高要求。九龙坡区经济的发展要求特色文化事业发展必须适应现有的增长模式，实现文化事业的跨越式增长。 二、塑造特色文化是丰富城市内涵的主要途径 一个城市的特色文化，是城市内涵的主要内容，是城市历史文化底蕴的突出表现，是城市的灵魂和支撑。塑造特色文化，就是要深入挖掘城市丰富而独特的历史文化并打造出精品和亮点，让其充分展现该城市特有的文化渊源，做到在继承中扬弃、在扬弃中创新，在创新中发展，使精品和亮点既有浓厚的历史文化底蕴，又具有广阔的包容性、延伸性和现实性，从而赋予其旺盛的生命力，最终升
第三节地域文化与城市发展 地域文化与城市建筑 地域文化就是城市个性与特色形成的条件,城市个性与特色,就是与地域的民俗风情、文化的沉淀分不开的。北京就是中国的首都,天安门就是中华民族的象征,也就是东方文化的体现。凡就是从国外回来的华侨,大都来北京,瞧瞧北京的天安门,瞧瞧北京的坛庙文化建筑。这些坛庙文化建筑以及故宫博物院的建筑群体,形成了北京的个性与特色。 尝试探究:天安门周边、故宫周围的地区,能否开发现代建筑？ 提示:故宫就是我国深厚文化的体现。其周边的规划与建筑,必须与这种文化相匹配,如果开发现代建筑,北京的文化个性与特色也就被破坏了,也就失去了巨大的吸引力与辐射力,对历史古迹也就是巨大的破坏。 了解 地域文化对城市的影响。 掌握 地域文化的含义,地域文化与地理环境的关系。 应用 举例说明地域文化对城市的影响。 一、对地域文化含义的认识 1.地域文化的形成 2.地域文化的含义 (1)地域文化就是人类在特定地域范围内,在自然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的,就是的产物。 (2)地域文化中“地域”的范围可大可小,“文化”可以就是单要素的,也可以就是多要素的。 3.地域文化的特点 地域文化就是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性
二、地域文化对城市的影响 1．城市地域文化往往是城市的 。 2．影响 (1)表现：影响 、交通工具以及 、 、 、 居民心理、习俗等方面。 (2)最能体现地域文化特征的是 。 ①表现?????影响城市的 形态影响建筑结构影响建筑 ②稳定性：地域文化对建筑的影响是 的，不会因其他因 素的改变而很快改变。 教材P42“图2－3－5阿拉伯国家的城镇”、“图2－3－6美国的摩天大楼”、P43“图2－3－7 欧洲宗教建筑” 提示:阅读这些景观图,应注意比较它们的差异性,然后分析造成差异的原因所在。 (1)阿拉伯国家的城镇:图中有大大小小的清真寺,清真寺建筑多就是正方形或长方形的封闭院套,四周环以拱廊或柱廊,中心的礼拜寺大厅顶部耸立着圆拱顶,其“阿拉伯式样”的图案,色彩尤为醒目。城市在自身的形成、发展过程中,深深地打上了地域文化的烙印。阿拉伯国家信奉伊斯兰教,故其城镇带有浓厚的伊斯兰风格。 (2)美国的摩天大楼:阅读该图需观察美国城市建筑物的高低,并明确其形成原因。美国大城市中心为中心商务区,多就是摩天大楼,离开市中心区,建筑物高度急剧下降,然后又缓缓地向郊区递减。造成上述布局特点的主要原因就是,美国作为一个移民国家,发展历史较短,虽然大量移民来自欧洲,但美国人接受了欧洲居民自由的精神传统,在后来的发展中逐渐形成了有别于欧洲的现代文化特征。 (3)欧洲宗教建筑:欧洲城市发展历史悠久,城市格局与主体建筑风格已经形成,市中心区一般很少建现代化高楼大厦,高大楼群聚集在一起的情况比较少见。很多城市保留着大量历史建筑,在市中心多一些教堂等宗教建筑。 地域文化对城市的影响 岭南文化？西关文化？广府文化？今年的区政府工作报告中,已经较少出现这种“大概念”。荔湾区区长唐航浩指出,荔湾“以小见大”,将主要就是考虑强化具有国际影响力的十三行、沙面、西来初地、荔枝湾、白鹅潭等核心文化符号的聚焦功能,增强荔湾文化的国际识别度,而较少提诸如荔湾文化、岭南文化之类的大概念。接下来荔湾区将以陈家祠、西关大屋、西关五宝等西关文化重要元素为支撑,建设若干个民间文化创意体验区,让市民游客可以与文互动,从中享受文化、创造文化。 阅读以上材料,分析探究: 地域文化及对城市的影响。 【例证】下列四种房屋建筑图,反映了四种不同的建筑文化,也反映了我国自然环境的地区差异,据图回答下列问题。
浅议现代化城市文化与城市建设 发表时间：2018-10-08T15:12:25.297Z 来源：《新材料.新装饰》2018年4月下作者：李洁王笑凯[导读] 随着国民经济的迅猛增长,人民对生活水平越来越高,城市经营成为我国城市建设、城市管理和城市规划等理论和实践领域的热门话题 （1身份证：4101021977****252x；2身份证：4113291983****0011）摘要：随着国民经济的迅猛增长,人民对生活水平越来越高,城市经营成为我国城市建设、城市管理和城市规划等理论和实践领域的热门话题.从文化角度探究城市建设和城市规划的发展之路,可以说是我国的全新理念,是城市经济理论和实践在新世纪、新形势下的延续、升华和深化,是城市文化实践的思维理念和城市文化理论研究的视角转换.本文主要对现代建筑文化面临的挑战及城市文化对城市建设进行简单的简述,供同行参考！关键词：现代化；城市文化；城市建设前言：城市文化只有创新发展，文化个性才有持久的生命力，文化特色才能魅力无穷。丧失了保留至今的文化遗产，城市将失去记忆；不能跟上时代不断创新，城市文化将迷失发展路径。只有传承与创新并重，城市文化才能获得真正意义的发展。 1城市规划模式的分析 1.1人与自然的和谐发展城市规划需要坚持人与自然的和谐发展，强调城市生态环境的保护，城市建设和自然环境的和谐，自然是人居环境的基础，人的生产活动及具体的人居环境建设应该尊重自然，保护自然，以促进人工环境与自然环境的和谐互动。 1.2城市规划要满足人的生存和发展需要城市发展要充分考虑人的物质和精神需求、促进人的身心健康发展，在公平原则下使每位居民都应能享受到平等、自由的权利和轻松、安全、舒适的生活工作环展，扩大就业容量；以优化资源利用方式为核心，以技术创新和制度创新为动力，发展循环经济体系，改变“高消耗、高污染、低效益”的传统经济增长模式，解决复合型环境污染问题。生态缓冲区。指生态保护区与建设开发区之间的过渡性质的地区，是土地争夺的热点。应遵循适度开发的原则，综合考虑开发与保护，局部与整体，近远期结合的关系，严格控制建设开发用地的供应，大力发展第三产业。生态恢复区。指已受到干扰而质量下降的敏感区及景观破碎区，以及建设发展区或是生态缓冲区中受到强烈干扰而功能丧失的地区，如空气、河流严重污染区。此类地区须严格限制开发、生产、建设活动对于现有污染源实行限期治理或采取关、停、并、转等措施，并制定保护控制专项规划。 1.3确定生态规划的远景目标，中短期规划结合对生态城市的远景发展提出设想，确立各个阶段的建设目标；中期规划以五年为周期，规划的期限原则上应当与城市国民经济和社会发展规划的年限一致，并作为城市近期建设规划的依据。应当依据生态规划的远景目标及本阶段的建设目标，明确五年内规划的重点和发展时序，确定生态环境、土地和水资源、能源、自然和历史文化遗产等方面的保护与利用的综合目标和要求；短期规划以2～3年为周期，以具体的生态城市建设目标为重点内容，明境。城市规划的目的在于构建一个满足人生存、发展需要的人工环境，城市发展就是要提高城市居民的生活环境、生活质量，满足其物质、精神文化发展的需求。“以人为本”已成为城市规划的主流思想之一。 2现代化城市建设的主要内容城市建设是城市管理的重要组成部分。城市建设以规划为依据，通过建设工程对城市人居环境进行改造，对城市系统内各物质设施进行建设，城市建设的内容包括城市系统内各个物质设施的实物行态，是为管理城市创造良好条件的基础性、阶段性工作，是过程性和周期性比较明显的一种特殊经济工作。计发程序问国家和地方的经济技术发展水平相适应。其次要正确处理好城市局部建设和整体发展的辩证关系。要从全局出发，使城市的各个组成部分在空间布局上做到职能明确，主次分明，互相衔接，科学考虑城市各类建设用地之间的内在联系，合理安排城市生活区、工业区、商业区、文教区等，形成统一协调的有机整体。第三要正确处理好城市规划近期建设与远期发展的辩证关系。最后要处理好城市经济发展和环境建设的辩证关系。注意保护和改善城市生态环境，防止污染和其他公害，加强城市绿化建设和市容环境卫生建设，保护历史文化遗产、城市传统风貌、地方特色和自然景观；不能片面追求经济效益，以污染环境。人与环境是相互依存的有机整体，保持人与自然相互协调，既是当代人类的共同责任，也是城市规划工作的基本原则。经多年的实践，人们越来越认识到上述规划方法不能适应社会、经济的迅速发展。基于对城市开放性——城市的发展与更新永无完结的认识，城市规划界提出了“持续规划”和“滚动式发展”的规划思想，即主要着眼于近期的发展与建设，对远景目标则不断地加以修正补充和调整，实行一种动态的平衡，从而抛弃了把城市规划当作城市“未来终极状态”的旧观念。 3城市文化对城市建设的意义分析文化个性和城市特色怎么确立，每座城市都有不同的地理、气候、自然环境以及历史、文化、社会背景，也必然会有不同的景观、形象、空间以及氛围、气质、灵魂，从而使城市文化呈现出不同的个性特征。济南称“泉城”，景德镇称“瓷都”，杭州称“人间天堂”，维也纳称“音乐之都”等等，都是特有文化使之形成了不可磨灭的城市特色。比如，长春可以从历史文化、汽车文化、电影文化等独特文化优势出发确立文化特色，集安可以利用“世界文化遗产”彰显文化魅力，延边、前郭、伊通等可以立足民族文化生发个性特色。各地确立城市文化特色，第一步要从各类本土文化中深入发掘和正确认知文化特征，在做出准确可靠解读基础上，对文化个性给予明确定位；第二步要注意保持这种原有文化特征，维护好生成它的城市格局、风貌以及空间特征、整体环境、人文精神等，以留住文化个性；第三步要努力传承和弘扬这种文化特色，把文化个性忠实地反映在城市建设上，以固化城市特色。大力加强制度文化建设，培育形成良好的城市品格。制度性的城市文化是城市特色的活的体现，也决定着城市的物质空间的风格和品位。每个城镇都应该从有利于城市特色生长、城市品位提升出发，对城市的建设和管理以及经济和社会活动的制度体系和行为习惯给予深入反思和积极改善，对市民生产生活中蕴含的传统性、地域性的道德风尚、风俗习惯、民间文艺等给予正确引导和积极塑造，让优良的宝贵的文化传统和健康、积极、先进的社会风尚成为城市文化的主流。要不断丰富发展这种个性鲜明的城市主流文化，让城市文化品格特色日益鲜明、品位不断提升。结束语：
谈城市文化建设 今天非常高兴有机会能和贵市文化艺术界、社科联的工作者交流探讨城市文化建设这个话题。 说到城市文化建设呢，咱们再回忆一下十七大的报告，胡锦涛总书记讲，要激发全民族文化创造力，要提高国家文化软实力，文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分，我国要在激励的国际竞争中赢得主动，就必须在壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大提高。这里讲得很明确了，说到城市文化建设，不管文化产业也好，还是文化事业也好，现在统统归纳到文化软实力的范畴。如果不是直接搞理论研究的同志可能不太敏感，我是长期搞外交工作的，可以告诉大家，在国际上，这个国家软实力的提出相对国内更敏感一些。请大家再往前回忆一下，改革开放初期和中期，小平同志有过一句名言：科技是第一生产力，后来小平同志又作了一下自我批评，说在经济科技高速发展中，一手硬一手软，重视了经济建设，忽略了精神文明建设，所以从那以后，中央成立了精神文明办公室，全国大力地推进精神文明建设。咱们贵市真正的享誉全国，在全国脱颖而出，就是在当时那种情况下，那一手硬一手软的时候，咱们率先加强了精神文明建设。贵市给我最深的印象是全国精神文明建设的先进城市，这个给全国的印象非常深。那个时候，贵市就得益于文化建设。而现在从
十七大以后，正式提出了文化软实力的概念，这是一个什么重大的突破呢？请大家注意，这个是中国理论建设上的一个重大突破，很明显，大家来看，十七大报告指出壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大提高，也就是说小平同志当时并没有提文化是生产力的问题。十七大以后明确提出一个概念，文化也是生产力了。文化软实力建设的提出，就正式确定了文化生产力的地位和作用。 我们是马克思主义者，真正把马克思主义的研究看一看，马克思在《德意志意识形态》这本书讲得很清楚，他说人的生产只有两种，一种生产的是物质产品，还有一种是精神文化产品。如果人不能生产精神文化产品，人根本就不能从动物界脱离出来，成为高智能的人类。有相当一批地方干部，甚至高层面的干部，有非常错误的观念，认为只有当经济发展到一定程度才能谈文化发展，一谈文化发展连听也听不进去，正因为这样才出现了一手硬一手软的情况，他们不认为在发展经济的时候，文化也是生产力，在这个问题上我们一直有很大的误区。小平同志还有一句话，警惕右，重点是防止左。可是左在什么地方了呢，实际上莫过于文化的功能上，没有把文化当生产力的概念来判断。马克思讲得很清楚了，人从蛮荒时代，只要有生产力的时候开始，生产就是解决两个问题，一个是文化产品，一个就是物质产品。正因
城市文化建设工作计划 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
2014年城市文化建设工作计划 xxxx年文化工作总的思路：以科学发展观为指导,大力实施《关于加快推进“文化兴县”战略若干问题的意见》，进一步加强公共文化设施建设，大力推进文化产业发展，广泛开展群众乐与参与、便与参与的丰富多彩的文化活动，着力构建全县公共文化服务体系，努力满足人民群众精神文化需求，为苦干三年，打造崭新xxx提供强有力的文化支撑。 xxxx年，重点做好六个方面的工作： 一、大力抓好文化设施建设 1、加强乡镇公共文化设施建设。一是加大推动力度，年底完成18个乡镇文体活动中心建设，并力争投入使用。二是在完善提升农家书屋建设的基础上，大力推进村文化活动室建设，年内在全县有条件的行政村建成220个村级文化活动室。三是进一步加强县文化信息资源分中心建设，年内建成18个乡镇基层文化信息资源服务中心。 2、加快建设和改造县城公共文化设施。一是积极推动落实xxx文化活动中心建设规划。二是提升“两馆一院”服务水平。按照国家县级一级馆标准，加强图书馆环境、设施、技术装备建设，建设拥有信息化、网络化、智能化多种服务功能的现代化图书馆；加强县文化馆建设，使其成为我县群众文化活动中心、辅导培训中心、创作研究中心、文物保护中心；加强书画院建设，建设集书画展销、研究创作、鉴赏交流、培训辅导为一体的xxx书画艺术中心。三是建设娱乐休闲城。改造县电影公司，规划建设一座集电影放映厅、小剧场、娱乐茶馆、休闲健身和商务为一体的综合性多元化的娱乐休闲城。 二、精心组织群众乐与参与、便与参与的文化活动 3、组织好xxxx年春节文化活动。精心策划好春节文化活动，大力营造热烈、祥和的喜庆氛围，力争在组织形式、活动内容、影响力上有新突破，使其成为xxx的一道节日盛景，成为群众节日休闲活动的一大看点。 4、开展丰富多彩的主题文化活动。一是精心举办全国性“团泊洼”诗歌节活动，深入挖掘团泊洼诗歌文化资源，组织大型文艺演出、诗歌朗诵会、参观游览等系列活动，力求办出影响，打造xxx文化品牌。二是精心举办以农村题材电影放映大汇演和优秀影片展映等为主要内容的天津(xxx)农民电影节，打造一个常态化的、可持续发展的电影文化品牌。三是精心承办天津市农民艺术节重大活动，提升xxx文化影响力。四是精心组织“欢乐xxx”系列文化活动，充分展示xxx 群众文化艺术优秀成果，丰富广大群众的文化生活。
浅谈城市文化建设 市发改局办公室 前言：随着中国发展阶段的转变，更多的人已经从追求物的发展到追求人自身的发展，中国已经由生存型阶段步入发展型阶段，在这个阶段，一个城市的本质特征不仅仅表现在它的富裕程度和经济增长速度上，更表现在它对人的吸引程度。“十二五”期间，中国将进入工业化中后期，城市化将代替工业化，成为下一步中国经济社会发展的主要动力。文化经济将成为城市经济主流，这种总体趋势决定了新一轮的城市竞争是文化建设之争,地方主政者必须明确加强城市文化建设是现阶段提升城市竞争力的必要选项。 在经济持续发展的目标下，如何让民众更满足于城市生活，已经成为当下地方主政者最为关心的课题，而城市文化建设在其中的作用尤为关键。城市文化建设是城市建设的核心，是城市现代化过程中继生产建设、公共设施建设之后迎来的城市发展的更高阶段，是城市品牌化的过程。在新一轮的城市竞争，也就是城市文化竞争开始的时候，有必要对城市文化建设作出深入的研究和探讨。 一、城市文化建设的意义和作用 城市文化是建设和谐城市的重要基础，是城市竞争力的核心内容，是城市创新发展的强大动力，影响并决定着城市
发展的前景和方向。它的作用包括：⑴凸显差异化优势，提升城市知名度，实现经济效益；⑵发挥凝聚功能，降低整体宣传成本，提升城市营销效益；⑶确保城市形象的一致性和持续性；⑷增强危机应对能力；⑸产生正面外部效应，提升城市综合实力。 二、城市文化建设的具体内容和特点 城市文化建设的具体内容包括⑴历史文化、地域特征、经济环境；⑵城市经济环境、产业特征、市民素质特征；⑶地域文化、地理环境、发展状态、投入成本。 城市文化首先是必须承载历史，反映城市的历史发展过程及其特有的文化积淀。其次要展现现实，多层次、多侧面、多角度地反映现实文化产业、产品、承载的城市文化内涵。其三，应该昭示未来，顺应城市的文脉，发展、革新、创造属于一个城市独特的新文化。根据上述特点，在研究城市文化建设的时候，首先要深入地挖掘当地优秀的文化历史遗产，深入分析文化遗产中可以转化为现实经济优势的要素资源，通过市场物化要素资源，通过合理配置，达到古为今用、和谐发展的目的。还要深入地研究城市现实的文化生产力，研究影响文化生产力发展的制约因素，包括观念、体制等生产关系要素，进一步地解放和发展文化生产力，在此基础上，对城市文化建设作出总体发展战略的规划。 三、当前城市文化建设存在的问题
——宜宾生态旅游建设 小组成员：朱文萍 王小双 殷磊磊 江瑾然 魏梦忆
目录 一、选题背景 (3) （一）对城市文化概念的界定 (3) （二）关于城市文化建设的重大意义的阐述 (3) （三）城市文化建设与城市旅游发展的关系阐述 (4) （四）对生态旅游的界定 (4) 二、现状及原因分析 (4) （一）优势 (4) 1、地理位置 (4) 2、交通条件 (5) 3、政策支持 (5) 4、旅游资源 (6) （1）秀丽的自然景观 (6) （2）人文旅游资源 (7) （3）宜宾特色美食 (9) （4）宜宾酒文化、茶文化 (9) 5、发展空间大 (10) （二）不足 (10) 1、宣传力度不够 (10) 2、开发不足 (11) 3、服务水平不高 (11) 4、居住环境、景区环境不好 (11) 5、发展薄弱环节 (11) 三、对策探究 (12) （一）政策、组织、机制健全 (12) （二）交通改善 (12) （三）多渠道、全面宣传 (12) （四）提高资源利用率 (13) （五）旅游景点的集群性 (13) （六）服务系统性 (13) （七）改善宜宾景区、居住环境——提高素质 (14) （八）旅游商品的开发 (14) （九）旅游资源的保护 (14) （十）打造特色旅游——生态旅游 (15) 四、宜宾旅游发展前景 (15) 参考文献： (16)
一、选题背景 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；文化是一个民族的精神和灵魂，是一个国家和地区经济社会发展的强大动力。城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。 宜宾市作为西南重镇，独特的地理条件和人文情怀造就了宜宾市独特的城市文化，而随着时间的变迁，旅游文化势必也将成为宜宾城市文化中一颗明星。 （一）对城市文化概念的界定 广义的城市文化, 是指城市的社会成员在特定城市区域内, 在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的城市文化是指城市社会成员在城市长期的发展中培育形成的独具特色的共同思想、价值观念、基本信念、城市精神、行为规范等精神财富的总和。它是一个城市生存的基础和城市人生活的精神支柱, 也是人与人之间的联系纽带。 （二）关于城市文化建设的重大意义的阐述 城市文化建设对于城市的发展具有重要的意义： 1、城市文化建设与城市发展。城市文化建设是城市发展的重要内容。城市发展实质上就是城市文化的建设过程。 2、城市文化建设是城市发展的重要动力。城市文化建设为经济发展提供高素质的主体, 促进城市经济与社会的协调发展。 3、城市文化建设与社会发展。加快城市文化建设, 是社会主义和
在城市文化建设中提升城市建设水平 宗山 城市建设与城市文化有机融合是现代城市发展的内在要求。城市建设的过程，实质上是通过城市物化的资源（如城市设施）和活的资源（主要是市民）的相互作用，来全面提升城市文明程度的过程。绿色文明是二十一世纪的主要标志，要求城市建设必须处理好城市范围内人与人的关系、人与城市环境的关系，建设形神统一的生态城市。现代城市建设的目标，已从一维的社会经济繁荣走向三维的复合生态繁荣。一是财富，包括经济资产和生态资产的持续增长与正向积累；二是健康，包括人的生理和心理健康及生态系统服务功能与代谢过程的健康；三是文明，包括物质文明、精神文明和生态文明。这三者中，财富是形，健康是神，文明是本。城市建设必须从本抓起，全面提高城市的文明程度。其中一个很重要的环节，就是要营造良好的城市人文环境，涵养市民素质，繁荣城市精神文明。环境改造人，人改造环境。提高城市建设水平，最根本的是要优化城市人文环境，充分满足人的生理与精神需要，实现人与自然的和谐统一，达到相互促进，协调发展的目的。 一、坚持以人为本，充分体现人文关怀 以人为本的理念源自西欧人文主义思想，其源远流长、包罗万象，体现在城市建设上，就是要充分照顾和满足人们的各种需求。西欧国家的城市建设，大到城市的规划布局、交通组织，小到城市道路休闲椅的安装、公厕的设置，都无不体现“以人为本”的理念。法兰克福、慕尼黑等许多城市都设有商业步行街。在城市主要道路的两侧，相隔不远即有固定式木椅供人们休憩。伦敦、巴黎等城市的街道合理布设有自动收费、冲洗的公厕，使用起来十分方便、卫生。他们还十分重视照顾弱势群体、特别是残疾人的需要。各个城市的道路、商店、酒店等公共场所，都设有残疾人无障碍通道，一些城市道路人行道上设有盲人专用通道，横穿马路的人行地道也设有残疾人专用升降电梯，伦敦的出租车上甚至都备有轮椅上下车辅助装置。一些临街的建筑工
城市建设与城市文化的冲突与融合 https://www.doczj.com/doc/e414016737.html, 2009年9月2日 摘要：本文将从城市建设与城市文化的冲突与融合的角度思考如何在山城建设符合山城文化的宜居城市。本文将主要从城市建设与城市文化融合的历史必然性、融合应遵循的特点及对演绎山城文化的宜居城市建设构想三个方面进行论证和阐述。 关键词：城市文化城市建设山城文化 在原始社会向奴隶社会过渡时期，我国居民点迎来了其新时代——“城郭沟池以为固”[1]的时代，我国早期城市便逐步产生了。可以说，城市的出现是人类走向成熟和文明的标志，是人类文明的主要组成部分。有一个土耳其的诗人曾这样形容过“城市”，他说人的一生有两样东西是不会忘怀的，一个是母亲的面孔，一个是城市的面孔。怎样的城市才是让人难以忘怀的？是不断积累留存历史文化记忆的城市，还是不断现代化更新的城市。毫无疑问，多数人的回答必是在保有历史记忆中不断更新的城市。这是一个理想状态，至少对于高速现代化革新的中国城市而言。看看改革开放后的神州大地，各大城市不约而同的拆除“破旧”的房子，修建起钢筋水泥土的模板房，“千城一面”由此得来。而重庆也难免俗，在借三峡开发东风之际，努力打造西南国际大都会，站在解放碑中央商务区，你很容易产生似曾相识的感觉，其街景与北京的王府井、上海的南京路、成都的春熙路大致相同。城市样板化、同质化越来越明显，我们不用在努力记忆居住城市的模样，因为不管在哪，它都是一样的。当然，造成这一局面是有历史背景的。为尽快改变长期贫穷落后的困境，我们的决策者不得不在保护城市历史文化与加快城市现代化建设这两个命题中做出选择，我们以牺牲前者而成全后者。但在重庆直辖10年其GDP年均增速为10.21%[2]、城市地方性文化也快消失殆尽之际，在对旧城改造、打造两江新区之时，不管是地方决策者还是普通民众都不得不在科学发展观的指引下重新理性地思考重庆城市建设与城市文化问题，它们是否一定对立？是否已适时在冲突中取得融合？又该如何融合才能把“314”总体部署落到实处？ 一、城市文化在与城市建设的冲突中融合的历史必然性 有社会学家指出，其实宜居城市并不只是意味着提供一系列如街道、高楼、照明、市内公共交通、通讯以及学校、医院、法院和警察局等各种市政设施，更确切地说，宜居城市更应该是精神的寄托物，某种习俗与传统的载体，它深入到那些使其得以形成的人们的生命进程之中。我们可以想象，能系留重庆人情感的东西是什么？也许是一块块磨得圆滑的石头台阶、一棵棵石壁上黄桷树、一段段江滨的鹅卵石滩，更难得的是一段城墙等等，触景可生情的城市情结会带给一个城市无穷的精神活力，会让重庆人拥有自己的精神家园。可以说，城市文化与城市建设从根本上
地域文化与城市发展教学设计为大家整理了地域文化与城市发展教学设计，以下就是全部预览，欢迎大家阅读学习。 《高中地理新课程教学(设计)案例》 必2第二章城市的空间结构与城市化第三节 地域文化与城市发展 【教学目标】 1.知识和技能：学生通过对实际案例对比分析不同地域城市发展的差异如我国南、北方城市发展的差异、世界上不同大洲城市发展的差异，能够说明地域文化人类活动对城市地理环境的影响，探讨人与环境的协调发展问题。 2.过程与方法：初步学会通过多种途径和手段收集地理信息，把地理信息运用于地理学习过程，并能从中发现地理问题，提出探究方案举一返三对本地城市的发展提出有益的建议。 3.情感态度与价值观：激发探究地理问题的兴趣和动机，提高地理审美情趣，学会与人合作，培养科学人文素质。 【内容分析】 高中地理的核心应是探讨人地关系的协调发展，城市是区域的核心，也是整个人文地理学的研究核心，城市是人类活动创造的，其本身就是人地关系和谐的表现。本节就是要探究地域文化对城市的影响人地之间的相互影响。地理学中的文化泛指人类社会发展过程中创造
出来的所有物质财富和精神财富的总和，城市是人创造的文化景观，在城市的形成和发展中，不同的地域文化背景，其形成的文化景观各有特色。地域文化对城市的影响有多种表现，如物质方面的城市地域结构、建筑景观、交通、服饰等，或非物质方面的语言、饮食、生活习惯等。本课内容主要是通过分析具体案例中不同城市的文化景观，认识地域文化对城市的影响。 【教学过程】 〖教学准备〗 布置学生收集深圳、广州、香港三城市的图片、地图等资料，要求：图片和地图能够反映当地地域文化特色并形成文字。方式：全班分为3个大组，每组负责收集一个城市的资料并选出2～3名中心发言人。 〖问题情境〗 [开场白]前面我们认识了城市的地域结构及其形成原因，同学们也收集很多世界不同城市的景观资料，那么同学们发现每个城市具体的地域结构和发展历程是相似的还是各具特色呢? (各具特色) [思考]为什么不同地域的城市会有如此大的差异呢? (学生讨论城市的形成因素自然环境、各种人文因素) [转折语]不同的地理环境下形成了不同的城市，同时也赋予城市鲜明的城市地域文化，今天我们就来讨论地域文化的含义以及地域文化对城市的影响。