《黄帝内经》原文上说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。春季的三个月即正月到三月，这个时间段是推陈出新的阶段，自然万物都在生发繁荣。
夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。应该晚睡早起，晚睡早起按古人的方式就是“人定”而息，二更天才睡觉。一般古人都是日落而息，日出而作，这是为了更多的接收春天的少阳之气。在庭院大步行走，散开头顶，穿宽松衣服，以便使心神安宁。
生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。各类动物正值繁衍生息，不要捕杀它们。能给予就不要抢夺，能奖赏就不要惩处，这就是顺应春天的节奏，正确的养生方式。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。如果不顺应这个趋势，夏天就会因为阳气不足而得寒性的疾病，促进生长的动力就会不足。比方说春天捕鱼逮鸟，夏天鱼鸟就少，枝叶萌发，百花灿烂，如果折芽摘花，那么夏天的叶子就会少，结果就会少。
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黄帝内经立春养生（共五则范文） 第一篇：黄帝内经立春养生 黄帝内经立春养生 春季是人体阳气生发的季节,应顺应天地阴阳之气的变化,给予适当的调养。以下是小编为大家整理的黄帝内经立春养生，仅供参考，希望能够帮助到大家。 黄帝内经立春养生篇1 【节令特点】 立春是二十四节气中的第一个节气，在每年的2月5日左右。“立”，为开始之意。立春意为春天开始。虽然春天来了，但俗话说“春天的天，孩儿的脸——说变就变”，初春的气候特点就是乍寒乍暖。 人们比较喜欢寻觅春的信息,柳条上偷偷探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”,泥土中跃跃欲出的小草,为了身心健康、祛病延年的人们,都在创造着生命的春天。 【习俗由来】 旧时立春，不仅仅是一个古老的祭拜节气，同时也是一个重大的节日，它不但包含劝诫春耕的重要内容，而且蕴藏着人们祈求五谷丰收、吉祥如意的美好愿望。立春祭拜仪式周朝时就已出现，至汉代开始固定下来。立春前三日，天子开始斋戒，立春这天亲率三公、九卿、士大夫到东郊举行迎春仪式。 【精神起居】 气温的回升使人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不要着急脱去棉衣，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减衣物。《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”。在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就需要夜卧早起、免冠披发、松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。
【饮食养生】 春季养生要顺应春天阳气生发、万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。中医五行学说认为，春属木，与肝相应。木有无拘无束地发芽生长的特性，因此肝脏也是喜好生发调达、尽情疏泄的。所以，在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。 饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。《素问·藏气法时论》说：“肝主春，……肝苦急，急食甘以缓之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好。明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的中药和食品，中药如首乌、白芍、枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等，灵活地进行配方选膳。 立春日“咬春”是中华民族的传统习俗，大人孩子咬一口辛辣的萝卜，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。此外，春饼中夹一些“春芽”也是“咬春”的特色。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣等。中医经典著作《黄帝内经》也说要“食岁谷”，就是要吃时令食物。毫无疑问，春芽应该是初春的应季美食了黄帝内经立春养生篇2 【黄帝内经】指导立春养生的大意是：东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰；宜：多梳头、清热解毒、补阳气、顺情志、调营卫、理三焦等；忌：吹风、乱发脾气、吃刺激性食物等。 一、立春梳头养生 梳头要将风邪拒之门外，风池穴，风府穴。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ (精选)《黄帝内经》四季调神大论-春季养生 《黄帝内经》四季调神大论－春季养生大家好，今天我们一起来学习一下内经的四气调神大论－春季养生。 一年分为四季，春夏秋冬，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，土在中央，为两个季节交替的中间两周，称为长夏。 四季对应的方位是春在东，夏在南，秋在西，冬在水，土在中央。 对应的颜色就是五行的颜色，春青、夏红、秋白、冬黑，长夏黄色。 木火土金水四季春夏长夏秋冬方位东南中央西北五色青红黄白黑《黄帝内经》四气调神大论中说：春三月，此为发陈。 天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，发陈就是推旧出新，春天是生发的时候，树木都长了嫩芽，天地俱生，天地都开始生起来，万事成物都开始生长了。 这时养生夜卧早起，晚点睡，但也不要超过子时，太阳出来就起来，万物都在生发。 广步于庭，步在古代就是慢慢地走，慢慢的在院子里走，披发缓形，披着头发，放松心情，缓形，就是放松腰带，穿宽松的衣服。 1 / 6
以使志生，志是肾精的神，使肾精的精气一点点升起来，生而不杀，赏而勿罚，要给予，不要掠夺，要奖赏，不要处罚。 春天你折一枝花，冬天就少收一串果，让它好好的长。 对于我们的宝宝，这个季节，尽量的去顺从他，使他保持身心愉悦，才能更好的完成第天读经典的任务。 这个顺从，也是有限度的，不能因为春天的生发之机，就无原则无限制的顺从孩子，肝木过旺了，也会导致脾胃土的虚弱，也要用点辛温的食物来克制一下。 此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。 这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。 如果不这样，违背它，就伤肝，肝木生心火，如果春天没养好，给夏天的东西就少了，就易病。 春生、夏长、秋收、冬藏，春天苗不好，夏天自然就长不到，人体也是一样道理，春天不注意保养，夏天就得病了。 志是肾精的神，五脏皆有其神，神就是脏腑之气特别足了以后的外观，称之为神。 心藏神，肝藏魂，肺藏魄，肾藏志，脾藏意肾的神明为志。 就是一种收藏的特性，收藏的能力。 这种收藏能力特别强的话，人的志向就特别地远大。 插一下魂魄。 魄，我们常说的魄力是一个人做事有没有决断性，在中医里是
《黄帝内经》春季养生之道 中华传统文化中最核心的内容是“天人合一”。人以天地之气生、四 时之法成。人是自然宇宙的一部分，就要承应宇宙四时变化之规律。寒冷 的冬天已悄悄地远去，温暖的春天伴着和煦的春风已灿然来临。一年之计 在于春，在这新春伊始之际，我们如何让自己的身体一整年保持良好的状态？如何在这万物复苏的春之始，养护自己的身体？那就让我们一起在 《黄帝内经》中寻找春季养生之道吧。 《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中曰：“春三月，此谓发陈， 天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而 勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏 为寒变，奉长者少。” 这段话告诉我们春季养生三个要素非常重要： 一、时令节气掌握好 我们首先要明白，春季具体指的时间段，即立春开始到立夏的中间这 三个月，即是‘春三月’。此季，寒冷刚退，乍暖还寒。最易感冒，在 《易经》中称为少阳，即天地之阳气性特征逐渐上升，阴性特征即寒气逐 渐慢慢下降的过程。所以，古话讲“春捂秋冻”，为什么要春捂’？因为 春季是风气主令，风为百病之长，在引起疾病的外感因素中，“虚邪贼风”是主要的致病因素，所以春天要“捂”好。《黄帝内经·素问·上古天真论》曰：“虚邪贼风，避之有时。”从养生学来讲，此时要注意防风、保暖。不宜脱掉厚重的棉衣，而应循序渐进、顺应天气的变化，适时减衣才 能养护好身体。 二、养护好人体的阳气
“春夏养阳、秋冬养阴”。春天为生发之际，‘天地俱生，万物以荣’。万物生发、阳气萌动，相对应的人体的阳气也在逐渐升起。但此时之阳气如火之初苗，纤弱而微小。此时，我们在饮食跟运动方面要格外留意。 饮食方面：多吃春饼、豆芽、香椿芽、小米类的食物。西方营养学中看待食物不外乎是从利于人体的七大营养素中分析。但中医除了注重这些外，更注重的是食物本身的生发之性。人们借助食物本身的生发之性来补益人体之所需。如香椿芽，香椿树经过冬天能量的蕴藏跟集聚，在春天天地阳气萌动时向上、向外“发芽”舒展。而人体的饮食也是借助春天之气机，向外、向上生发。 运动方面：放风筝。春天天气晴好，在外放风筝，首先，可以享受春天和煦的阳光。再就是放风筝时要不断的跑动，调节风筝飞的方向，小动而不会大汗淋漓；还有一个作用就是：明目。眼睛不断的眺望、转动，可以抒发肝气。 散步、踏青。春天不适宜剧烈的运动，适合小范围的运动，促进血液循环、有助于体内气血的运行。古人则是在院中‘广步于庭’。 ‘被发缓形，以使志生’。日常生活中不要穿紧瘦的衣服，穿衣应以宽松、舒服为主；头发也不应该高高梳起来，而是松散的披下。只有这样才有利于身体的生发，不被束缚；使身体、情志得以生发、舒缓。 三、养肝正当时 《内经素问·阴阳应象大论》里说：“东方生风，风生木、木生酸、酸生肝……；五季对应人体的五脏。春季对应的是肝脏。所以春天是个养护肝脏的重要时节。
黄帝内经立春养生 黄帝内经立春养生 春季是人体阳气生发的季节,应顺应天地阴阳之气的变化,给予适当的调养。以下是小编为大家整理的黄帝内经立春养生，仅供参考，希望能够帮助到大家。 黄帝内经立春养生篇1 【节令特点】 立春是二十四节气中的第一个节气，在每年的2月5日左右。“立”，为开始之意。立春意为春天开始。虽然春天来了，但俗话说“春天的天，孩儿的脸——说变就变”，初春的气候特点就是乍寒乍暖。 人们比较喜欢寻觅春的信息,柳条上偷偷探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”,泥土中跃跃欲出的小草,为了身心健康、祛病延年的人们,都在创造着生命的春天。 【习俗由来】 旧时立春，不仅仅是一个古老的祭拜节气，同时也是一个重大的节日，它不但包含劝诫春耕的重要内容，而且蕴藏着人们祈求五谷丰收、吉祥如意的美好愿望。立春祭拜仪式周朝时就已出现，至汉代开始固定下来。立春前三日，天子开始斋戒，立春这天亲率三公、九卿、士大夫到东郊举行迎春仪式。 【精神起居】 气温的回升使人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不要着急脱去棉衣，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减衣物。《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”。在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就需要夜卧早起、免冠披发、松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。 【饮食养生】
春季养生要顺应春天阳气生发、万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。中医五行学说认为，春属木，与肝相应。木有无拘无束地发芽生长的特性，因此肝脏也是喜好生发调达、尽情疏泄的。所以，在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。 饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。《素问·藏气法时论》说：“肝主春，……肝苦急，急食甘以缓之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好。明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的中药和食品，中药如首乌、白芍、枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等，灵活地进行配方选膳。 立春日“咬春”是中华民族的传统习俗，大人孩子咬一口辛辣的萝卜，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。此外，春饼中夹一些“春芽”也是“咬春”的特色。春天里所有的植物都生发出鲜绿的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、莴苣等。中医经典著作《黄帝内经》也说要“食岁谷”，就是要吃时令食物。毫无疑问，春芽应该是初春的应季美食了 黄帝内经立春养生篇2 【黄帝内经】指导立春养生的大意是：东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰；宜：多梳头、清热解毒、补阳气、顺情志、调营卫、理三焦等；忌：吹风、乱发脾气、吃刺激性食物等。 一、立春梳头养生 梳头要将风邪拒之门外，风池穴，风府穴。 二、立春食疗养生
黄帝内经四季养生原文 人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折。那么四季怎么养生呢？下面店铺给大家介绍黄帝内经四季养生原文，希望对你有用! 四季养生原文及释文 [原文] 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。 故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生。
黄帝内经四季养生原则 黄帝内经是中医学的经典著作之一，其中包含了许多关于四季养生的原则。四季养生是指根据不同季节的气候特点和人体生理变化，采取相应的饮食、起居、运动等方法，以达到保健、预防疾病的目的。下面将详细介绍黄帝内经中的四季养生原则。 一、春季养生 1.注意调节情绪 春天阳气上升，万物复苏，人体也处于一个新陈代谢的过程中。这时候要注意调节情绪，保持愉悦心情，避免过度忧虑和抑郁。 2.宜清淡饮食 春天气温逐渐升高，人体代谢加快，胃肠功能也会有所增强。因此，春季应该以清淡为主，多吃蔬菜水果、粗粮等易消化的食物。 3.适当运动 春天气候宜人，适合户外运动。可以进行散步、慢跑、太极拳等缓和
性运动。 4.保护肝脏 春季是肝脏的养生时节，应该注意保护肝脏。可以多吃一些具有清肝明目作用的食物，如菠菜、芹菜、西红柿等。 二、夏季养生 1.避免暴饮暴食 夏季气温高，人体代谢加快，容易出现口渴、食欲不振等情况。但是要避免暴饮暴食，以免影响消化功能。 2.合理安排作息时间 夏季白天长夜短，应该合理安排作息时间。早睡早起，避免在午休时间睡过头。 3.适当运动 夏季气温高，容易出现中暑等情况。因此，在进行户外运动时要注意防晒和补水，并选择清晨或傍晚进行运动。
4.保护心脏 夏季是心脏的养生时节，应该注意保护心脏。可以多吃一些具有降血压、降血脂作用的食物，如绿茶、海带、紫菜等。 三、秋季养生 1.调节情绪 秋季气候干燥，容易引起人的情绪波动。因此，要注意调节情绪，保持心态平稳。 2.宜多食用温性食物 秋季气温逐渐降低，人体代谢减缓。因此，应该多吃一些温性食物，如姜、葱、蒜等。 3.适当运动 秋季气候宜人，适合户外运动。可以进行散步、慢跑、打太极拳等缓和性运动。
黄帝内经春季养生 篇一：黄帝内经与四季养生 “养生”这个词在普通人群中有着逐渐增长的地位，随着社会的发展，人类文明的进步， 人们越来越重视对身体质量的提高。思想是人价值的扩展，而身体的健康则是根基。而 《黄帝内经》主张养生、摄生、益寿、延年。《皇帝内经》简称为《内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分，为古代医家托轩辕皇帝名之作，为医家、医家理论家联合创作，一般 认为成书于春秋战国时期。古时人们就注意到天时地利带给人们的影响，而现在天气如此 多变，人们会因此难以适应，容易生病。这时，我们应该注意养生。这是一个预防疾病的 不错方法。从四时来说，《黄帝内经》认为，人与自然是一个有机的整体，与外界环境不 可分割。如《素问·宝命全形论篇》：“人以天地之气生，四时之法成。”人体的生理功 能随着天地四时之气的运动变化而进行着自身调节。如《灵枢·顺气一日分为四时》云：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。”强调了养生要顺应自然界的运动 变化，与天地阴阳保持协调平衡以使人体内外环境和谐，即要顺四时、适环境、调阴阳， 以增强适应自然气候变化的能力。《内论》同时提出四时养生原则：“春夏养阳，秋冬养阴。” 《皇帝内经》在描述春天节气特点时，写道：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”就是与春天气机适应的养生之理。 《黄帝内经》也描述了春天里，饮食和健康的关系，比如立春我们吃春饼，春饼中包裹着 豆芽。而芽！初生的芽，生命力的集聚。从现代营养学讲，食物没有质的区别，就是蛋白质、脂肪的含量的差别，中国人认为，吃豆芽跟吃豆瓣完全不同，芽是最具生命力的。所以，我们除了吃豆芽，还吃什么芽？香椿芽。这些都是初生的、生命力极其旺盛的东西， 所以呢，要吃这个。而且，肝的颜色是什么？青。吃这些绿色的、初生的、生发的食物， 有意识的要添加这个。然而我们不仅要知道春天吃什么，还要知道春天不应该吃什么？春 天最忌讳吃酸的。为什么？酸是收敛的感觉，所以这跟“赏而勿罚，予而勿夺，生而勿杀”是相违背的。春天吃酸的其实都是在伤肝气。所以，春天应该吃辛、辣，植物的芽尖。春 天不是吃肉的季节，要因为你吃肉就得杀戮，过度的食肉或动物内脏也会增进我们的胆固 醇的含量，所以要减少肉类的食用，以免加重肝脏的负担。所以说春季 也是个爱护人体五脏的预备阶段，无论是通过饮食保养，还是锻炼，人的五脏与情绪也有 着密切的联系。 正如中医里把人体的五种情志——喜、怒、忧、思、恐，分别对应心、肝、肺、脾、肾五脏，并由心统领。黄帝内经之《灵枢·灵兰秘典》中这样说，“心者，君主之官，神明出焉”，这句话把五脏中的心比做一个国家的君主，它掌控着人体的心神与情志。
黄帝内经二十四节气养生法 第一步气——风〔大寒，立春，雨水，惊蛰〕， 第二步气——热〔春分，清明，谷雨，立夏〕， 第三步气——火〔小满，芒种，夏至，小暑〕， 第四步气——湿〔大暑，立秋，处暑，白露〕， 第五步气——燥〔秋分，寒露，霜降，立冬〕， 第六步气——寒〔小雪，大雪，冬至，小寒〕。 一立春助阳生发 〔2月3-5日〕 东风解冻蛰虫始振鱼陟负冰 宜：多梳头，清热解毒，补阳气； 忌：吹风，刺激性食物 阳气郁积易上火，立春养阳助生发。补阳气的葱，蒜，芽菜〔豆芽，香椿，姜芽〕，韭菜〔补肝阳〕等生发性食物。立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。果汁等酸味具有抑制收敛作用的少吃。芽菜中可放一些姜丝中和其寒性，宜凉拌，煮汤为佳。猪血是养血的，韭菜炒鸡蛋是补肝肾，益气血的美食。韭菜炒猪肝，气血不足，健忘失眠的人宜多吃。阴虚有热，患疮疡的人最好不要吃。还可以多吃芥菜，鸡肝，鸭血，红枣等温性食物。青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。酸味入肝，会导致肝功能偏亢，损伤脾胃。不吃油腻与刺激性食物。适量运动有好处。 头痛发热伤于风，按摩食疗得健康。在六淫病邪中，风是致病的首要因素。防风食物——天麻，可制作天麻〔20克〕炖鱼头。梳头也将风邪拒之门外。风池穴，风府穴。 春来痔不来，春去痔无踪。痔疮是肠胃内热蓄积而成。多吃时令菜。菠菜泡红酒，田螺水汁，提肛运动三法可治痔疮。 立春水痘发病高，清热解毒是关键。“百草回芽，百病发作〞。可选用金银花甘蔗汁。甘蔗，入肺经，胃经，有清热解毒，滋阴润燥，生津止渴的功能。解毒祛湿方：新鲜马齿苋30克捣烂成汁，荸荠粉20克，参加适量冰糖，倒入开水搅拌均匀。荸荠，性寒味甘，入脾，胃经，有清热泻火，凉血解毒，生津止渴，利尿化湿的成效。多吃稀粥，米汤，面条，白菜，芹菜，菠菜，胡萝卜汁，绿豆海带汤，新鲜水果。 是月食地黄粥以补虚。
《黄帝内经》四季养生法 《黄帝内经》强调:要“顺四时而适寒暑”,“服天气而通神明”。认为对自然界阴阳的变化，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起"。在这一原则指导下，提出了四季养生法:春生夏长，秋收冬藏。 养生法因人而异，主张每个人可以根据自己的具体情况选择适合自己的养生法，适时养生。 春季 《黄帝内经》说：“春三月,此谓发陈，天地俱生，万物以荣,夜睡早起，广步於庭，被发缓形，以使志生;……此春气之应，养生之道也"。意思是说，春天阳气上升,万物发育，欣欣向荣，此时宜开始锻链身体，早晨起来缓缓散步，拨开束发，松缓衣带，让形体舒展，使志意顺春天生发之气而活动,以求神定而志安，这就是春天保养春生之气的方法. 在阳气生发的春季，饮食要求清淡，不宜大量食用油腻、油煎的食物；水果宜食用一些甘蔗、马蹄、柑橙等，取其清淡甘凉，防止积热於里. 夏季 《黄帝内经》说：“夏三月，此为蕃秀,天地气交，万物华实；夜睡早起，无厌於日，使志无怒,使华英成秀，使气得泄,……此夏气之应，养长之道也”。意思是说，夏天万物生长，茂盛华美，夏日昼长，养生者宜早起锻链,不宜懒惰，要使人的精神旺盛饱满,让体内阳气宣泄於外,以与夏季阳盛的环境相适应，这就是夏天保养夏长之气的方法。夏季炎热，常遇暑热兼湿之候，肌腠开泄,汗出亦多，人们喜食生冷、寒凉之物。如太过则而伤脾胃。因此，在夏季切忌过食生冷，少食油腻厚味、煎炸动火之物、饮食宜甘寒、利湿、清暑、少油之品。“夏日炎炎正好眠”，是说夏季天热,暑湿重,人喜多眠，但此时更宜振作精神，劳逸结合。 秋季 《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑;收歛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也"。意思是说，秋天天气乾燥，气候逐渐转凉，秋气肃杀，万物开始收歛，要使神志安宁，以避肃杀之气，并要收敛神气而勿外露,此皆所以顺从秋收肃杀之气，从而使肺金得以清净,这就是秋天保养秋收之气的方法。 秋季气候乾燥,常有凉燥之感,由于气候凉爽，人们喜食姜辛温之物。但辛温太过，则易伤肺致咳,肺与大肠相表里，亦易伤及大肠而出现大便乾燥难排的现象。因此在秋季切忌过食煎炸动火之物，饮食宜润燥生津、润肺止咳、润肠通便之品，如百合、蜂蜜、芝麻、合桃肉、雪梨等。 冬季 《黄帝内经》说：“冬三月，此谓闭藏.……早睡晚起，必待日光，……去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也."意思是说,冬天是万物伏闭藏的季节，人们不要扰动阳气，避免严寒，保持温暖，不要使皮肤开泄出汗,而使闭藏的阳气受到影响,这是冬天保养冬藏之气的方法。 冬季寒冷,以收藏为好。所谓冬令进补在我国已是传统习惯，此时宜食一些补肾之品,如羊肉、狗肉、鸡肉、鸽肉、虾、鹌鹑等，以增强肾脏的藏精作用，使肾气、肾精旺盛，体力
黄帝内经二十四节气养生法 《黄帝内经二十四节气养生法》在《黄帝内经》的基础上,结合二十四节气不同的气候特点,进行深入和详尽的分析,提出了每年二十四节气中需要注意的养生要点和养生方法。下面店铺给大家介绍黄帝内经二十四节气养生法，希望对你有用! 二十四节气养生法 一立春助阳生发 (2月3-5日) 东风解冻蛰虫始振鱼陟负冰 宜：多梳头，清热解毒，补阳气; 忌：吹风，刺激性食物 阳气郁积易上火，立春养阳助生发。补阳气的葱，蒜，芽菜(豆芽，香椿，姜芽)，韭菜(补肝阳)等生发性食物。立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。果汁等酸味具有抑制收敛作用的少吃。芽菜中可放一些姜丝中和其寒性，宜凉拌，煮汤为佳。猪血是养血的，韭菜炒鸡蛋是补肝肾，益气血的美食。韭菜炒猪肝，气血不足，健忘失眠的人宜多吃。阴虚有热，患疮疡的人最好不要吃。还可以多吃芥菜，鸡肝，鸭血，红枣等温性食物。青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。酸味入肝，会导致肝功能偏亢，损伤脾胃。不吃油腻及刺激性食物。适量运动有好处。 头痛发热伤于风，按摩食疗得健康。在六淫病邪中，风是致病的首要因素。防风食物——天麻，可制作天麻(20克)炖鱼头。梳头也将风邪拒之门外。风池穴，风府穴。 春来痔不来，春去痔无踪。痔疮是肠胃内热蓄积而成。多吃时令菜。菠菜泡红酒，田螺水汁，提肛运动三法可治痔疮。 立春水痘发病高，清热解毒是关键。“百草回芽，百病发作”。可选用金银花甘蔗汁。甘蔗，入肺经，胃经，有清热解毒，滋阴润燥，生津止渴的功能。解毒祛湿方：新鲜马齿苋30克捣烂成汁，荸荠粉20克，加入适量冰糖，倒入开水搅拌均匀。荸荠，性寒味甘，入脾，胃
经，有清热泻火，凉血解毒，生津止渴，利尿化湿的功效。多吃稀粥，米汤，面条，白菜，芹菜，菠菜，胡萝卜汁，绿豆海带汤，新鲜水果。 是月食地黄粥以补虚。 正月肾气受病，肺脏气微。宜减咸酸增辛味，助肾补肺，安养胃气。勿冒冰冻，勿极温暖。早起夜卧，以缓形神。勿食生葱，损人津血。勿食生蓼，必为症痼，面起游风。勿食蛰藏之物，减折人寿。勿食虎豹狸肉，令人神魂不安。此月四日，宜拔白发，七日宜静念思真，斋戒增福，八日宜沐浴，其日忌远行。 宜食韭菜，香椿，百合，茼蒿，荠菜，豌豆苗，春笋，山药，藕，萝卜，荸荠，甘蔗，芋头等。——孙真人十二月修养法 二雨水谨防湿邪 (2月18-20日) 獭祭鱼鸿雁来草木萌动 宜：喝粥，补肾健脾; 忌：立即收起冬衣 雨水来临湿气重，当心脾胃受伤害。“反了春，冻断筋”，“春天喝粥，胜似补药”，推荐薏苡仁党参粥。还有茯苓，芡实，小米，胡萝卜，冬瓜，莴笋，扁豆，蚕豆，鲫鱼等，亦可以加一些花椒。 早春“捂一捂”，有量也有度。春捂的重点是腿和脚，穿衣宜下厚上薄。“寒从脚起，湿从下入”。足踝以下双脚共有66个穴位，占10分之一。常敲风市穴。脱衣以15度为度。 肝脾相利，养肝莫忘调脾胃。“脾胃作则元气衰，元气衰则人折寿”。春日宜省酸，增甘，以养脾气。调肝养脾的食物有，糯米，燕麦，高梁，南瓜，茼蒿，四季豆，板栗，红枣，山药等。其中茼蒿是时令蔬菜，最适宜。对老年人来说，按摩腹部也可调养脾胃。 补肾兼健脾，五更不再泻。多因肾阳虚引起，宜补肾健脾。推荐荔枝大枣粳米粥。荔枝，补脾益血，壮阳益气。配山药，莲子更佳。平时多锻炼，如散步，慢跑，打太极拳。 三惊蛰顺时养阳 (3月5-7日)
黄帝内经的四季养生 《黄帝内经》是中医学圣经，它说的是医道，主张人要顺应自然规律，依自然之道修养生机，治身体于未病。人要顺应气候的变化，做这个季节该做的养生保健，才能健康。如果不注意平时的养生，到时候就会发病，而这些病不是当时发生的，而是以前积攒的。所以中医讲究的是自己的病自己负责，身体的好坏与你平时的生活习惯有关。《黄帝内经》注重四季养生，主张“春养生、夏养长，秋养收，冬养 藏。”下面分别道来： 一、春季如何养生 春天是万物生发的季节，如果冬季未藏好，此刻会生病。在春季要按时睡，早起，放松自我，缓行于庭院，使得的精气慢慢升起来。春天不要压抑自己，拂逆它就会伤肝，到夏季就会寒变。春季要多吃五谷，豆子，它们是种子，主生发。比如五豆粥；吃春饼，各种蔬菜卷在饼子里，新鲜的蔬菜也是生发。但一定吃应季节的不吃反季节的。 春季万物复苏，生机勃勃。人体也是这样，在春季生发。这时有旧疾的人特别容易复发旧病，这是人体的本能，希望借春天的生机来冲击身体里的病灶，把病邪赶出体内。我们如果顺应这个天机，合理的调养就会治好旧病。 春天属性为木，在人体就是肝经，如果未得到充分的生发，到夏季心火就会不旺，供生长的东西就会不足。人体的生发主要靠的是肝气。春季肝气特别旺，过旺就会打破身体其他藏腑的功能，肝气又不能压抑，就要合理的转化和排泄它，称为舒肝理气。 肝气要靠胆经来排泄，肝胆二经互为表里的。所以在春天常常有
人口苦、肩膀痛、偏头痛、乳房和两肋痛，臀部和大腿外侧疼痛，这些都是胆经堵塞，排泄不利的表现。口苦可以吃小柴胡丸或冲剂；肩膀痛、偏头痛、乳房和两肋痛可服加味逍遥丸；臀部和大腿外侧疼痛，可选平肝舒络丸。平时每天由上到下敲打大腿外侧沿裤缝的这条胆经，左右对称两条，促进胆经的畅通和机能，并可减肥。 春季人体阳气向外散发，皮肤舒张开，风寒特别容易入侵，这时有人易犯咳喘症。外有风寒、内有肝火相逼，对肺脏来说叫“木火刑金”，咳嗽不止。这时要泄肝火。敲打胆经、三焦经通肝气；对心包经进行刮痧活肝血；对背部刮痧去寒气。 春季有人腿常抽筋、腹泻、困倦，属“肝旺脾虚”之症，可服逍遥丸、参苓白术丸、大枣薏米山药粥以健脾养血，脾血充足，肝脾便相安无事。 常常按摩足大趾与二趾之间骨缝中的太冲穴，可排泄肝火。 二、夏季养长 夏季属火，是散发的季节，不要怕热，不要怕日晒，该出汗时要出汗。情志上不要过分压抑自己。夏季是气血通畅的季节，如果违背了夏季的自然之道，就伤了心。夏季主发散，主生长，散发好了，生长好了，秋冬才有收藏。夏季可借阳气的充足来赶走藏在身体里的积寒，却注意不要过度使用空调使寒气加深。因为空调会打乱人体的条件机能，抑制散发。 睡眠十分重要，寅时全身气血重新分布，再熬夜也不能过三点，平时晚11点一定要睡眠。夏季由于天气炎热，会影响晚上的睡眠，中午的休息十分重要。 夏季饮食要清淡而富含营养，多食羹，适当吃一些苦味的食物。苦夏的人要服一些祛湿健脾的中药。 三、秋季养敛： 秋季天高气爽，清明透彻属金，在人体是属肺经，肺脏为娇贵的藏腑，十分怕燥。秋燥：是天地正气，但会伤肺经，秋季要滋养肺阴。秋季人也要由夏季的散发状态转入收敛，舒缓秋天的肃杀之气，如果违背秋季之道，会伤肺脏，冬季不藏。
黄帝内经四季养生黄帝内经养生法 黄帝内经四季养生黄帝内经养生，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是黄帝内经四季养生黄帝内经养生的内容，希望大家喜欢。 黄帝内经四季养生 四时四季养生 人来源于自然。人类的活动也要遵循自然规律，做到顺天应时，天人合一。如此则气血运行畅达，健康长寿自然而来。人和树木是一样的。 秋天的时候，分布在树枝上的营养开始向根部收了。秋末，枝叶相对处于营养不足的状态，树叶就会逐渐变黄、掉落。 冬天，树枝上的营养藏于树根，树木完全停止生长，处于休眠状态。 到了春天，营养又从根部开始向树枝走。但因里边的营养向外发，外边还没有准备好条件，就会长出一个芽。
夏天，所有的营养都到外面来了，所以枝繁叶茂。而秋分一起，营养成分又开始从外面向里面收了，树叶又开始变黄脱落。 总之，春温、夏热、秋凉、冬寒构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏这么一个自然规律。我们人除了整个生命周期有少年、青年、壮年、老年四个阶段与自然界的四季相似外，在一年里受四季影响也十分明显。 黄帝内经养生 一年四季养生之【春生】 春生，早睡早起精神好，春应肝而养生。《黄帝内经》说：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。”既然肝脏对应的是春天，春天养生自然应该以养肝为主。春季万物萌生，欣欣向荣，是阳气初生且逐渐转旺的时节。 在五行上春季属于“木”，此季多风。春季人体阳气渐趋于表，皮肤舒展，人体循环系统功能加强，皮肤末梢血液供应增多，汗腺分泌增加，各器官负担加重，对中枢神经系统产生一种镇定催眠的作用，从而使人倦懒嗜睡，这就是民间说的“春困”。
但是睡觉不利于阳气升发，因此，应当控制睡眠时间，早睡早起，到户外活动锻炼，使春困消除。春季里要保持心情愉快、舒畅，胸怀开朗，要喜爱大自然，使自己的情志与春季万物生发之气相和谐，这样人体的肝气就会调和畅达，使周身气血和畅、五脏和平。 春天，人体的气血从里向外走，内里气血相对不足。所以春天人容易困倦，常常睡到半夜就醒。这是因为肝阴不足。 把人的气血从里向外调动的主要脏器是肝，所以中医认为春气与肝气相通。春天养生需要注意的是早睡早起。早睡有助于阳气闭藏，经常到外面去走一走，接触一下大自然那种万物生发的感觉，与自然界构成一种和谐状态。 春天是一个生发的季节。中医说，五脏里肝有抒发的作用，它可以让你的气血往外走。肝喜调达而恶抑郁，所以春天一定不要郁闷，一郁闷肝气就要受到影响。春天由于气血向外走，肝血不足，应注意养肝，有慢性病的人要忌食易发病食物，如笋。笋性寒、滑利耗气。 人有痼疾，其气多虚，食笋后更虚，易引发咳嗽、哮喘、咯血等病复发。可多食些柔肝养肺的食品：如荠菜，益肝和中；菠菜，利五脏通血脉；山药，健脾补肺；淡菜，滋肾养肝；银耳，润肺生津、养阴柔肝；燕麦，益肝和脾，能补虚损、止虚汗、降血脂。还可喝一些
[黄帝内经四季养生原文]黄帝内经四季养生法 一：[黄帝内经四季养生法]黄帝内经四季养生法 本节主要叙述了四时生长收藏的气候物候变化规律及特点，指出四季之中，一定的气候因素与某种疾病的发生有具体的内在联系，春温、夏热、秋燥、冬寒各有特点，对于人体的影响也是各有不同。 春三月，此谓发陈(1)，天地俱生，万物以荣(2)，夜卧早起，广步于庭(3)，被发缓形(4)，以使志生(5)，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚(6)，此春气之应，养生(7)之道也。逆之则伤肝，夏为寒变(8)，奉长者少(9)。 夏三月，此谓蕃秀(10)，天地气交，万物华实(11)，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀(12)，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟(13)，奉收者少，冬至重病。 秋三月，此谓容平(14)，天气以急，地气以明(15)，早卧早起，与鸡俱兴(16)，使志安宁，以缓秋刑(17)，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄(18)，奉藏者少。 冬三月，此为闭藏(19)，水冰地坼(20)，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得(21)，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺(22)，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥(23)，奉生者少。 (1)发陈：发，指草木发芽。陈，敷陈。发陈，指草木枝叶舒展。 (2)天地俱生，万物以荣：指自然界焕发生机，万物因此欣欣向荣。 (3)广步于庭：广步，缓步而行。 (4)被发缓形：被，同“披”，披散，散开。披散头发，解开衣服，使形体舒缓无拘束。 (5)以使志生：使意志如春天生发之气宣发舒畅。 (6)生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚：生、予、赏，是指精神、行为活动需顺应春阳生发之气。杀、夺、罚，是指违逆春阳生发之气。全句强调春之养生需要与春阳生发之气相顺和，不可相左。 (7)养生：此处养生强调养护春生之气。
《内经》说春季养生 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣; 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生; 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。 逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 据此，春季养生要注意七点法则。内容如下，供读者参考： 顺应春天气场特点，春天是万物催生，大地之气向上走 养生要符合天道，春天是自由自在，就像树木开始发芽。顺应天道。人的身体开始能量催生。 1、天地的“阳气”开始生发，万物复苏，天地之间呈现一派欣欣向荣的新气象。根据《黄帝内经》“天人合一”的原理，春季养生最重要的一点是让春天的气机向上、向外舒张，不断充实、壮大人体的阳气，尽量避免耗伤、阻碍阳气的生发。 2、“春三月，此谓发陈”，春三月，就是从立春开始算起的，到立夏为止的这三个月，叫“发陈”。什么叫“发陈”?发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈，我们采药的时候，你就可以看到，茵陈是多年生的草本，它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽，这就叫发陈。 3、“天地俱生”。会有人问，冬天难道不是天地俱生吗?这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。 中国人放风筝是在什么季节?天安门广场上天天都有人放风筝，是，刮风的时候都有。但是，春天的时候最适合放风筝，为什么? 春天是天地的气都往上走，特别是地气，往上走，这时候放风筝，顺应了天地之气。所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。 春天不要杀生、不吃肉、不暴怒 春天是催生的季节，戒杀放生会让你顺应天道。“上天有好生之德”，在春天体现得最深。 1、春天不要吃肉。
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黄帝内经二十四节气养生法 第一步气——风（大寒，立春，雨水，惊蛰）， 第二步气——热（春分，清明，谷雨，立夏）， 第三步气——火（小满，芒种，夏至，小暑）， 第四步气——湿（大暑，立秋，处暑，白露）， 第五步气——燥（秋分，寒露，霜降，立冬）， 第六步气——寒（小雪，大雪，冬至，小寒）。 一立春助阳生发 （2月3-5日） 东风解冻蛰虫始振鱼陟负冰 宜：多梳头，清热解毒，补阳气； 忌：吹风，刺激性食物 阳气郁积易上火，立春养阳助生发。补阳气的葱，蒜，芽菜（豆芽，香椿，姜芽），韭菜（补肝阳）等生发性食物。立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。果汁等酸味具有抑制收敛作用的少吃。芽菜中可放一些姜丝中和其寒性，宜凉拌，煮汤为佳。猪血是养血的，韭菜炒鸡蛋是补肝肾，益气血的美食。韭菜炒猪肝，气血不足，健忘失眠的人宜多吃。阴虚有热，患疮疡的人最好不要吃。还可以多吃芥菜，鸡肝，鸭血，红枣等温性食物。青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。酸味入肝，会导致肝功能偏亢，损伤脾胃。不吃油腻及刺激性食物。适量运动有好处。 头痛发热伤于风，按摩食疗得健康。在六淫病邪中，风是致病的首要因素。防风食物——天麻，可制作天麻（20克）炖鱼头。梳头也将风邪拒之门外。风池穴，风府穴。 春来痔不来，春去痔无踪。痔疮是肠胃内热蓄积而成。多吃时令菜。菠菜泡红酒，田螺水汁，提肛运动三法可治痔疮。 立春水痘发病高，清热解毒是关键。“百草回芽，百病发作”。可选用金银花甘蔗汁。甘蔗，入肺经，胃经，有清热解毒，滋阴润燥，生津止渴的功能。解毒祛湿方：新鲜马齿苋30克捣烂成汁，荸荠粉20克，加入适量冰糖，倒入开水搅拌均匀。荸荠，性寒味甘，入脾，胃经，有清热泻火，凉血解毒，生津止渴，利尿化湿的功效。多吃稀粥，米汤，面条，白菜，芹菜，菠菜，胡萝卜汁，绿豆海带汤，新鲜水果。 是月食地黄粥以补虚。
《黄帝内经》春季养生要点 《黄帝内经》春季养生要点 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之首，是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著，是中医现存成书最早的一部医学典籍。下面是《黄帝内经》春季养生要点，和小编一起来看看吧。 春养肝 中医认为,春天对应人体的肝。肝脏与草木比较相似,草木在春季萌发生长,肝脏也喜欢生发,在春季功能比较活跃。很多慢性肝病患者在此季节都有反映,春天肝功能容易波动、升高,人的情绪易激动,而且症状也比较明显。 春天也是传染病的高发期,尤其是病毒性肝炎.历史上肝炎的爆发流行大多在春季。有趣的是,健康之人在春天肝火也比较大。这一切说明,春季对应人体的肝,是肝病的多发期。春季养生重在养肝。 肝的主要功能 肝主疏泄 肝主疏泄,泛指肝气具有疏通、条达、生发、畅泄等综合生理功能,正好与春令生发之阳气相应。主要表现在调节精神情志,促进消化吸收,以及维持气血、津液的运行三方面。 人体主要的精神活动与肝的疏泄功能有很大关系。其中,怒是最常见的,怒则伤肝。肝的疏泄功能正常,人体就能较好地协调自身的精神活动.疏泄不及,则表现为精神抑郁、多愁善虑等;疏泄太过,则表现为异常兴奋状态,如烦躁易怒、头晕脑涨、失眠多梦等。 肝的疏泄功能也有助于脾胃的升降和胆汁的'分泌,以保持正常的消化、吸收功能。所以,爱发火的人,脾受影响,就影响到消化,出现食欲不振、消化不良、打嗝泛酸,等,中医称为“肝胃不和”或“肝脾不调”。 中医讲,气是血液运行的动力,是一种功能,气行则血行,气滞则血淤。老百姓常说“人活一口气”,就是指这个“气”。如肝失疏泄,气机阻滞,可出现胸胁刺痛,甚至肿块,女子还可出现经行不畅、痛经和经闭等。 肝主藏血
黄帝内经四季养生 黄帝内经四季养生 读《黄帝内经》，可以明白身和心和宇宙的关系。以下是黄帝内经四季养生，随小编来看一下吧。 养生的四个境界 养生有四个境界，分别为贤人、圣人、至人、真人。 春季的养生之道 春三月(农历正、二、三月)，是万物萌发的时节，天地间万物复苏欣欣向荣，人们应晚睡早起，起床后松开头发，到庭院里散步，舒展身体，神志随着春天的生机而勃发。 而对待万事万物，也要符合春天生机蓬勃的特点，让它们生长而不要扼杀，应当给予的就不要剥夺，应当增加的就不要减少。 这才是对春天生长之气的正确呼应，也是身体养生的必经之路。 若违背这个道理就会损伤肝脏之气，由于春天阳气不生，到了夏天阳气则不长，那么就会出现虚寒之症，适应夏季的生长之气就少了。 夏季的养生之道 夏三月(农历四、五、六月)是草木茂盛万物秀美的季节。这时，天气下降，地气上升，天地阴阳之气相交，万物开花结果。 人们应该晚睡早起，不要厌恶白天太长太热，应让心中充满愉悦，心态平和;让万物成长，使体内的阳气能够向外散发。假设能够调理生气，疏通暑气，这就是适应夏天调养“长气”的道理。 如果违背了这个原理，心气就会损伤，到了秋天就会生病，造成“收气”的能力减弱，冬天就会重复发病。 秋季的养生之道 秋三月(农历七、八、九月)是万物成熟收获的季节，形态都已处于平定。天气转凉，秋风劲急，暑热尽消，地气肃清。 此时应该早睡早起，与鸡的作息时间保持一致。精神情绪要保持宁静稳定，以舒缓秋天的肃杀之气。同时收敛神气，使秋气得以平息;不要胡思乱想，让肺气畅通。这符合秋天“收气”的道理。
如果违背了这个道理，就会伤及肺气，冬天时会生消化不良的腹泻病，这样阳气在冬季不能储存，人们适应冬天的能力就会降低。 冬季的养生之道 冬三月(农历十、十一、十二月)是万物闭藏、生机潜伏的季节。河水结冰，大地冻裂。在如此恶劣的外界环境下，人们不要轻易扰动体内的阳气，为避免寒气侵袭，应早睡晚起，等到阳光出现时再起床。要使自己的思想情绪平静，仿佛埋伏藏起来一样，又像有私心一般，还好像有所收获却又不露声色。同时还必须注意避寒，尽量在温暖的地方生活，不要轻易让皮肤出汗而损耗阳气，这就是冬天藏气的调养方法。 违反了这个道理则会损伤肾气，到了下一年春天，会得痿厥病，这样春季的阳气生长得就少。 拓展阅读：内经经典句子 怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。悲哀动中者，竭绝而失生;喜乐者，神惮散而不藏;愁忧者，气闭塞而不行;盛怒者，迷惑而不治;恐惧者，神荡而不收。 释文：所以怵惧、惊惕、思考、焦虑太过，就会损伤神气。神气被伤，就会经常出现恐惧的情绪，并使五脏的精气流散不止。因悲哀过度而伤及内脏的，就会使人神气衰竭消亡而丧失生命;喜乐过度的`，神所就会消耗涣散而不得藏蓄。忧愁过度的，就会使上焦的气机闭塞而不得畅行;大怒的，就会使神气迷乱惶惑而不能正常运行;恐惧过度的，就会使神气流荡耗散而不能收敛。 大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。 释文：人体中的阳气，还可因为大怒而运行紊乱。阳气过分上逆，使形体正常的协调关系遭到破坏，血液就会随着阳气上逆而郁淤头部，从而使人发生昏厥，成为“薄厥”病。 怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。 释文：大怒会使肝气上逆，血液也随气向上逆行，病情严重的，可以引起呕血，如果肝气影响到脾胃的消化功能，还可以导致消化不良、大便泄泻的飧泄病。所以说怒则气上。