末代皇帝影评观后感
文| 赛人
作者简介：五岁开始泡影院。中国5000年历史上，比他看片更多的人，不超过十个。而且，每一部看过的电影，他都记得清清楚楚，宛如昨日。
我第一次尝试着写影评，就是因为《末代皇帝》。具体写的什么我忘了，好像试着就视听层面在说三道四，写着写着，就对自己产生极大的不满，直到现在，我也很少对电影技术去评头论足。具体到看电影的情形倒记忆犹新，那是家厂矿办的影院，离我家有好几里地，我和最好的哥们是走着去走着回的。路上，我们没有更多的交流，一致认同这是部难得的好电影之后，话题就到另一边去了。
当天晚上，那昏黄的影调就一直在脑海里转个不停，导致我望着白色的墙壁发呆时，还会出现幻觉，仿佛有一个巨大的帷蔓，被风轻轻鼓荡着。我的那些至今尚未命名的知觉被唤醒，被一种毫无力气的丝线所拉扯，专属内心的得意与惶恐轮番上场，我应该为这写些什么，于是我从床上爬起来，拧亮了台灯，披上衣服，在日记本上，郑重其事地写下了我对这部电影的感激之情。
很久以前，我就知道有个叫贝纳尔多•贝托鲁奇的意大利共产党人，要来中国拍这部电影。我在杂志见过他在长城上的留影，也顺便知道这是迄今惟一一部在故宫实景拍摄的影片。在此之前，李翰祥的《火烧圆明园》也是在这取景，但拍到了太和殿的戏份，还是没有得到顺利的通行。而在这部多国合拍的电影里，是全面开放的。李翰祥也很想拍这个题材，他还和贝托鲁奇打了个莫名其妙的官司，李翰祥最后是输了，但他还是输气不输人地执导了《火龙》，老实说，成色不佳。
再到后来，就传来《末代皇帝》在第60届奥斯卡上所谛造的奇迹，九项提名，
无一漏网。格利高里•派克和奥黛丽•赫本双双出席，并一道颁发了最佳改编剧本奖。正处事业上升期的梅尔•吉布森颁的是最佳摄影奖，授予了贝托鲁奇的御用，光影大师维多里奥•斯托拉罗，他上一次领奖是因为《现代启示录》。我曾经这样评价过斯托拉罗：故宫在他的眼里，才真正“与光同尘”。我在为我的影评集怎
样取名时，一度抓耳挠腮，但一想到《末代皇帝》，就跃出了这四个字。
当时，大多数的国人还是为《末代皇帝》在西方世界所遭遇的热捧而倍感自豪。一部讲述中国人的电影，能引来注目，对于刚刚打开门户的中国而言，怎么说也
是件好事。但也有有识之士，指出影片歪曲了近代一个甲子的历史，总之西方人
打死也不会明白我们葫芦里到底能卖些什么药，怎么看都是西方人意淫的产物。
好比溥仪跟一后一妃同床，却对一箭双雕的美事浑然不觉。又好比婉容皇后与著
名女谍川岛芳子大玩蕾丝边（这一幕我当年看时，心惊肉跳），均是老外们一厢情愿的想当然。
最让当时的影评界大为光火的是，溥仪心智的开启来自他的英文教师，由彼得•奥图尔扮演的庄士敦。俨然是西方人成为了我们的人生导师，是他们的种种高论，得以让我们认清内心和外部世界的变化，换言之，他们是引领者，我们只有
跟着跑的份。外来的和尚会念经念到这份上，实在是有些猖狂了。当年的《大众电影》上就刊登了两篇针锋相对的影评，内容记不清了，只记得赞的一方，是我国研究美国电影的大家邵牧君。贝托鲁奇自己的解释，是其质感上无论多么考究，多
么意欲还原那个最后的封建王朝，但时代所对应的六十余年的白云苍狗，以及地
理上的新旧中国之风云激荡，终会被另一种神秘的力量所裹挟、所荡涤。
彼得•奥图尔饰演的庄士敦往那一站，就告诉大家，外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。
更多的电影人还是受其惠荫，宁瀛是中方的执行副导演，因这机缘，她前往
意大利学习电影，后成为极其重要的女性导演。陈凯歌也在其中，他的表演处女秀，是扮演一位门官。陈凯歌后来的两部电影，《霸王别姬》和《荆轲刺秦王》都受本片影响极深。还有冯小刚，他后来拍摄的《大腕》，就是满怀艳羡地怀念那个意大利大师在中国所享受的，后来看来是可遇不可求的待遇。贝托鲁奇诚然是在
雕刻一个衰落的中国，它在色调上，再昏黄、再冰蓝，仍然有着一种中国导演至
今尚未拍出的能吐纳万物，不惧四季流转的大国气象。这应是很多中国导演极为
渴求的恢宏气度，那是将形式与内容，如同双手合十般才有的对衬、工整与肃穆。那也是电影工业和电影技术一次不言自明的心领神会、互通有无。是对细节的攀援，而非求索；是对记忆的稀释，而非注解。是一个人的家国梦，更是这个古老
国度周而复始的“理想”。
通常关于《末代皇帝》的定义是“人是历史的人质”，影片最重要的空间构置是皇宫和监狱，一富丽一灰暗，既是对人身自由的束缚，更是对人格建制的塑造。纵观全片，溥仪最大的性格特点就是没有性格，这是这部奇片值得一再思量的命门。套用贝托鲁奇的另一名片“《随波逐流的人》”来形容这部电影同样合适。小溥仪登基时，不知威权为何物，这个小皇帝一步步地走下了台阶，这对于皇族礼
仪来说，实乃不祥之兆。而溥仪的一生就一直保持着这种滑翔的态势，他注定要
由盛及衰，最终落到尘埃里。
太多人演过溥仪，姜文和陈道明都因这坐过两次龙椅的皇帝而带来了表演生
涯的转折点。演的最好的还是电视剧《末代皇帝》中老溥仪的扮演者朱旭、他呆滞的目光和倔强的眼神合二为一，他演出了这个养尊处优过长之人所特有的人格障碍。在他精道圆融的表演里，溥仪真成了可怜人。电影《末代皇帝》的扮演者尊龙，
是难得能一直呆在好莱坞，还能颇有建树的华人面孔，在迈克尔•西米诺、大卫•
柯南伯格的电影里均能担当绝对的主角。他的外型极好，俊美得不可思议，虽正
经学过舞台剧，但基本是个靠气质来撑场的演员。他在本片中的表演只能用不过
不失来形容。我买过一套《末代皇帝》的明信片，很多张我都送人了，只有尊龙的那一张我保留了很久。就他那副毫无争议的姿颜，李翰祥照样也有意见，说溥仪
本人的相貌是偏丑的，找个帅哥来演，就好像轻谩了历史。可见我的大爱李老先
生恨屋及乌到了何等地步，他忘了他自己就是香港电影戏说一流的鼻祖，也忘了
他的好弟子梁家辉跟溥仪本人的真容一比，那就完全称得上是俊朗了。
除尊龙、陈冲、邬君梅、卢燕外。完全的内陆面孔，还有像李纬、陈述和英
若诚这样响当当的老戏骨。其中英若诚的戏份最重，官阶也最大，时任文化部的
副部长。他作为北京人艺的骨干精英，出演的电影并不多。除《知音》中扮演袁世凯外，他常常出现在合拍片里。像《马可波罗》中的忽必烈、也包括这部电影中，那位不怒而威的监狱长。我最早看他的电影是《白求恩大夫》，他出演白求恩的翻译，倒也符合他本人的身份。英若诚太多才多艺了，他在中国翻译界也是把好手，传说他能讲好几处的英语。翻译完《一个推销员之死》，和作者阿瑟•米勒畅聊时，险些把这位外国友人侃翻在地。
说回到外国的演员，其中一位是主创，世界顶级的电影配乐大师坂本龙一。
他也是美男子一枚，且比尊龙还要气宇不凡。他在片中出演一位阴鸷的日本特务，眉宇间的阴晴不定，很容易让人联想到他出演并作曲的另一名作《圣诞快乐，劳伦斯先生》。《末代皇帝》的配乐，我们在很多专题节目、以及T台走秀里都能一再耳闻。它非古非洋，如水一般，倒在任何容具里都能成全这器皿，也就是说，这
首曲子，有着超强的适应能力。大历史的感伤、小情怀的颓靡，它都能一并兼顾
到，它既是时间的划痕，又是空间的回响。为《末代皇帝》作曲的还有两位即大卫•拜恩和苏聪，苏聪成为第一位获得奥斯卡奖的中国人（不算美籍华裔的摄影师黄宗霑）。
另一位就是前文提到的彼得•奥图尔，他和尊龙、坂本龙一一样，其相貌也属先声夺人那种，往那一站，就自带光环，长了一张充满故事的脸，他年轻的时候，那张脸就已经能装订成册了。他扮演的庄士敦睿智而细腻，谦和却没有丝毫的奴颜。他高大的身影往那一站，就在告诉溥仪，外面还有一个更精彩或更无奈的世界。他教溥仪骑车，说骑车的秘决在于“向前看”。溥仪是学会了这西式玩意，
但他并没有养成向前看的姿态。说到骑车，最关键是得保持平衡，而要让车子不倒，最好的做法是一直蹬下去。从这个意义上来说，溥仪并不是一个好的骑车运
动员。
《末代皇帝》的文学基础就是这位叫庄士敦的英国所著的《紫禁城的黄昏》，而非国人所熟悉的溥仪的那位销量极好的自传《我的前半生》。单说溥仪的文笔，假如没人捉刀的话，倒还平实流畅。记得作为战犯的溥仪大赦之后，曾被组织前
往紫禁城参观，那是要买门票的。溥仪不由得感慨，我回我自己的家，还得掏钱。这段不冷不热的幽默，只会让我们更深刻的感受到历史以玩笑的姿态在闪闪发光。
《末代皇帝》细琢磨的话，它与所有的历史片或传记片最大的不同是，它没有那么写实，那样依着客观的模样在亦步亦趋。它很多时候，是要与“现实”拉开
一段距离。最魔幻之处，是影片的结尾。溥仪来到了空荡荡的太和殿，然后一个
少先队员欲制止他进一步的行为。溥仪为了证明他曾经是这里的主人，从龙椅上
掏出了一个蛐蛐罐。那里真的有一只经岁月沉浮，仍旧能够鸣响的小昆虫。与其
说这一老一小在对话，不如说这是两个孩子在完成各自的炫耀，主要是这个生活
不能处理，对谁也负不起责任的孩子，在内心深处去实现对时光的挽留。
想喝奶的时候，被人推上了皇位。屁股还没坐热，就被人赶了出去。回老家
东北当傀儡当了十几年，一个老婆跟人跑了，另一个老婆跟男人睡完了又跟女人睡。祖坟被人刨了，也只能干嚎几声。再后来，成了战犯，好不容易把头脑洗明
白了一点。他又发现，曾经他的那位教育者，戴着高帽正满街窜。在溥仪的眼里，这真是一个谁说了也不算的世界，而他的人生也只能由着他人来指挥、来界定。
注意全片的最后一个镜头，假如就在那只蛐蛐上定格，影片也足够完美了。
可镜头一转，应该又过去了好多好多年。一帮游客走进了太和殿（这仍是一个魔幻段落，太和殿是不允许近距离参观的），导游的声音传了过来，她在介绍溥仪的生平，和刚才那三个多小时的人生形成鲜明的反差，这一段的解说词机械、冷静、
毫无温度。而大多数人就是通过这样的语速、这样毫无感情色彩的叙述进入一个
所谓客观的历史。
还想说的是，皇帝是没有了，但我们的心底仍然为九五之尊保留着一席之地。影片就此也有颇为隐晦的表达。不说了，就此打住。
《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》观后感（精选4篇） 认真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的《末代皇帝》观后感（精选4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 电影《末代皇帝》，史诗影片，获得1987年奥斯卡金奖。 听叽里咕噜的英语述说泛黄的中国故事，有种古怪的感觉。看完末代皇帝，心生凄凉。当然，游鱼没有资格去怜悯末代皇帝。游鱼只是从一个皇帝的身上听到历史的长叹，看到命运的恶作剧。 有些评论说为什么中国拍不出这样史诗影片？有人认为，在讲究政治意识形态的中国，所有的导演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出来，也成为政治的解读，而不是人性的解剖。 欣赏电影，我们不难发现，导演对溥仪充满同情，导演的同情是艺术化的，是基于对人性的深刻了解，导演曾经说：“这些人物虽是可憎的，但他们也是世界的一部分。我并不谅解他，可他们也是命运 之神的玩物。所以，任何人都不过是历史的牺牲品。” 溥仪充满悲剧感的，仅仅末代一词足以让人唏嘘不止。面对历史的车轮，即使是皇帝也无法抵制其前进，无法把握历史奔跑的方向。皇帝貌似威仪天下，手握天下人的生死大权，却掌控不了自己的命运。他和我们一样，只不过是历史马车上的一名可怜乘客。 童年时候，溥仪想做个快乐的孩子，人们却强迫他坐在皇位上。少年时候，他想做个真正的皇帝，却被告知自己只是一个符号象征。青年时候，他想创立一个国家，却成为民族的罪人。中年之后，他以为自己是个罪犯，却被赋予平民的身份。一次又一次，他被命运戏弄，由不得自己。 命运是不公平的，生旦净丑，每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的，每个人扮演角色时候都是被动的。 后人评价溥仪时候，用得最多的一词就是“傀儡”。不过，游鱼觉得，溥仪更象是个“囚徒”！他是最 尊贵的囚徒。 溥仪曾经讲过一句话，我这一生啊就是高墙，在宫内，一生下来是王府，三岁就进宫当皇帝，一眼看到的就是高墙，紫禁城的高墙。 但是紫禁城的高墙，仅仅束缚了溥仪的身体自由，可是腐朽的不合时宜的皇权意识却筑起围困他一生的高墙。正是这种自我围困，使得溥仪答应日本人去做满洲国的傀儡皇帝，成为民族罪人。这样的自我围困，不仅没有满足溥仪做皇帝的意淫，更摧毁了溥仪作为普通人的幸福生活。溥仪的一生，是自我囚徒的一生。 电影最后，溥仪独自登上太和殿，告诉在故宫门卫的儿子说：“我是中国的皇帝”。为了证明这一点，他从宝座的座垫下掏出了50年前从陈宝琛那里取来的蝈蝈笼子。在红红的夕照下，一只蝈蝈从笼子里 爬了出来。 游鱼看到这里，突然觉得，溥仪就是那只蝈蝈，本该在原野里，却被圈养在笼子里。蝈蝈是人的玩物，而溥仪是历史的玩物。 在电影中，溥仪不是好人，也不是坏人，他是难以诠释的符号，提醒我们——每个人都是命运的 傀儡，历史的玩物。 他的身份是皇帝，可他没有他的祖先那样英勇，也没有像同时期的其他国家的君主一样去四处谋求国家的扩张与发展。他只能守着他那小小的紫禁城、那群代表封建禁锢的太监和老臣老妃和羁绊他的女人们。他曾试图反抗但没有用他甚至连他自己都改变不了。他始终是那么孤独。 这是在说一个悲剧的朝代的没落，一个悲剧的人物，一桩悲剧的婚姻，一个历时几百年的朝代在
末代皇帝影评3篇 末代皇帝影评1 其实很多年以前就受到《末代皇帝》的片段影响，但直到昨晚才真的第一次把他看完，可惜昨晚突然跳闸，然后只得今天补补情绪。 有一种感慨，幸好是西方导演拍的，贝托鲁奇的从自己的艺术视角用映像与解剖剖了一段历史，几种人性，“政治”概念在里面已经轻到了你无法愤怒的程度，转念一想，如果由中国导演在几十年前拍，或许要顾及很多东西。 这部电影真心的是属于西方的，一开始还没弄明白，后来才知道连对白都是彻彻底底的英语。幸好电影走了“两条叙事线”，如果单从过去的溥仪和现在的溥仪来做线性叙事，反而会让影片丧失了一种叙事的活力，恰恰是这跨越了时空的两条线索，我们才更深刻的体会到情节的张力，和各自人物的饱满性格。 在故事的前半段，个人最欣赏的首先是宫廷里的人物服装，这真的让我眼前一亮，以前真的不知道奶妈的装扮，慈禧的模样，嫔妃的服饰，喇嘛的动作等可以这样演绎，这是被新世纪的银幕形象洗脑后的我所为之惊喜的，给了我一种异常兴奋的真实感。 另外紫禁城的远景，大远景我真的爱死了，让幼年溥仪的性格一一映射，还有世界已经变了，为了而宫廷里的气氛而演绎的音乐，在紧张的国情下展现的“封闭的闲时感”，今天才知道那首主题乐。 非常喜欢贝托鲁奇从小物件展现的溥仪情绪，第一次是摔死老鼠，后来是离开紫禁城的网球，然后是文绣离开后的扔狗，最后是跨越时空的蛐蛐。个人非常喜欢这封闭式的行为布局，至于其他，要说的很多，就留在以后吧 末代皇帝影评2 配乐非常好听，很有东方的色彩，与电影相得益彰，可惜的是女人的口红画的好小，应该不是中国的传统，大概是导演曲解的或者是有意为之的吧，另外听着英文总感觉怪怪的，个人感觉要是中文应该会更好吧，不免感到有些遗憾呀~
末代皇帝观后感 我最近观看了一部名为《末代皇帝》的电影，这部电影让我对历史与人性产生了深深的思考和触动。电影以溥仪的一生为主线，展现了他从年幼时被推上皇位到身陷囹圄，再到最后沦为平民的命运转折。通过观影，我对末代皇帝的遭遇以及中国历史发展有了更加深入的了解。 电影开篇以宏大的场面描绘了溥仪的登基典礼，我仿佛置身于那个时代的宏伟宫殿之中，感受到皇权的威严与深沉。年幼的溥仪无法完全理解自己的身份，却被推上了这个无比沉重的宝座。小时候的他天真无邪，无忧无虑，但随着年龄的增长，他逐渐明白了自己身处的局限和生活的困境。影片对于溥仪与他的家人之间的关系描绘得特别细腻，使我深刻地感受到了这个家庭在历史巨变中的坎坷与动荡。 溥仪在监禁期间经历了巨大的心灵煎熬，他不再是原本拥有王权的皇帝，而成为了旁人眼中的过去的符号。他曾经的权位只能成为他生活的阻碍，无法给他带来真正的幸福和满足。尤其是在看到自己的家人被迫离开，被剥夺一切尊严的时候，溥仪内心的痛苦和无助达到了顶点。电影通过细腻的表演和剧情，将这种心理转变的过程呈现得淋漓尽致，使得我对历史中那些高高在上的权力有了更加真实而深刻的认识。 与此同时，电影也展现了中国历史中的巨变。末代皇帝与西方列强的斗争、辫子革命、辛亥革命等历史事件都被充分地展现出来。电影通过溥仪的经历，反映了中国在近代以来面临的巨大变革和冲击。从
封建社会的架构逐渐走向现代化的道路，这个过程并不只是政治和社会结构的转变，更是一个个人的信仰和生活方式的触动和改变。 在观看电影过程中，我对溥仪这个历史人物产生了复杂的感情。他有着自己的局限性和软弱，但也有着对于封建制度的质疑和反思。他曾因受封建礼制束缚而苦恼，也曾因无法适应新生活而自责。他的经历让我意识到历史中的英雄并不都是伟大而无所畏惧的，他们也有自己的矛盾和心理困境。溥仪是历史洪流中的一个缩影，他在无数历史人物面前显得渺小，却又具有独特的历史地位和象征意义。 这部电影之所以深深触动了我，是因为它让我反思了历史与人性之间的关系。历史是由人造就的，它既塑造了人的命运，也反映了人的局限和迷茫。人性的复杂性使得历史发生了种种变迁，而历史的变迁又使得人的命运有了戏剧性的转折和悲喜。通过这部电影，我更加清晰地认识到历史是一部不可逆转的长卷，它会一直延续下去，而我们每个人都是历史的见证和参与者。 《末代皇帝》这部电影让我感受到了历史的厚重和深刻，同时也激发了我对历史的兴趣和渴望。我开始思考自己作为一个当代人，对于历史的态度和责任。历史给予我们了智慧和启示，我们应该通过对历史的认识和理解，反思自己的行为和选择，为我们的未来做出更明智的决策和努力。 在观看电影之后，我深感对于历史的学习是非常重要的。历史不仅仅是一些数据和事件的堆砌，更是一种深刻的思考和反思。通过学习历史，我们能够更好地认识自己、认识这个世界，理解人性的复杂性
2023年《末代皇帝》观后感 2023年《末代皇帝》观后感1 电影的第一幕，是溥仪在候车站割腕的情景。 画面切到晚清时期，慈禧太后临近驾崩时，年幼的溥仪被从家中带至皇宫。至此，他便被封为皇帝，万历皇帝。他走到父亲身边：“阿玛，回家吧。”可他父亲只是对他重重地磕了个头。 登基仪式上，紫禁城内满是大臣、太监和宫女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只听到了蝈蝈的叫声，他穿越人群，循声来到一个太监面前。太监满脸谄媚，递过装了蝈蝈的罐子：“若皇上喜欢，这就是皇上的了。”这时，他三岁，眼中只有一只蝈蝈，江山在他心中只是一个不明所以的名词。 六岁，与皇弟练字时，皇弟不小心说出口：“你已经不是皇帝了。”在溥仪的追问下，皇弟带他爬上皇城的屋顶，只见一群卫兵护送着辛亥革命成功后的民国大总统登上城阶。“我还是皇上吗？我不明白，我一点儿也不明白。”少年，听到城外学生因割让土地而起义的呼声。学生们很气愤，他也很气愤，可他不被允许踏出城墙外一步，即使是他亲生母亲过世也不能过去。 青年，立志于改革朝廷，没想到第二天就被太监烧了账本。 之后，他以为自己是大清江山的主人，却做了日本人的傀儡。 解放后，他坐上了从俄国回来的火车，猜测自己难逃一死，便躲在狭小的卫生间里割脉自杀。可笑的是，他没有死在火车上，还有更多的屈辱等待着他。 所有他爱的人他都追不上，所有的门都对他紧闭。
儿时的乳娘被送走，他苦苦追赶，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。”母亲去世，他骑自行车想出城探望却被哨兵拦在城门。他气愤，却又无可奈何。婉容皇后离开，他起身追去，却只看得轿车的背影渐渐远去，大门慢慢闭上。不论友情、亲情或是爱情，刚尝到拥有的滋味，便很快被剥夺。他寂寞，他实在是太寂寞了。 最令我印象深刻的一幕，是电影结尾时，故宫管理员的孩子问：“你是谁？”“我是中国的皇帝。”孩子无邪：“如何证明？”年近花甲的他慢慢地越过栏杆，从皇座下摸索出一个竹罐，像孩子一样笑着递给了小童。小童诧异，打开破旧的竹罐，竟有蝈蝈从里头爬出，唱着当年一般的欢快的歌。回头溥仪早已不见人影。 魔幻现实的手法，把时间拉回他三岁时，从太监手中接过竹罐的那一刻。可这之间，不知已经过了多少韶光，好像这一切都如一场幻梦。那是他与那个王朝的小秘密，人生短短十几年，也不过如蝼蚁。 他就是这竹罐里的蝈蝈，从他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了这皇宫之内。最后蝈蝈爬出，获得自由的那一刻，也是他生命终结的那一刻。 纵然贵如天子，他也只得像浮萍一般顺着历史的江流而游，在命运面前显得那么无力：他什么也不能改变。看完这部电影心情久久不能平静，一个回家都需要买门票的人，如何不让人感慨。 2023年《末代皇帝》观后感2 国庆假期期间，我看了一部叫《末代皇帝》的电影。这部电影的导演是意大利的贝纳尔多贝托鲁奇。写的是中国最后的一位皇帝——溥仪，也就是宣统皇帝。一个外国电影写的却是黄色的中国故事，总是给人一种怪怪的感觉。
末代皇帝的观后感100 观影《末代皇帝》有感 《末代皇帝》是一部由意大利著名导演贝托鲁奇执导的电影，该片改编自傅立叶悲剧演员的传记。电影中讲述了中国末代皇帝溥仪的一生，以及他在清朝灭亡后经历的苦难和改造。这部电影给我留下了深刻的印象，让我对历史的切身感受和对人性的思考更加深入。 首先，电影展现了一个年轻皇帝被困于皇宫内部的孤独和无奈。溥仪年幼即登基为帝，他从小就被禁锢在紫禁城中，与外界完全隔绝。这种孤独感和无知使他成为了一个迷失的孩子，他对外界一无所知，对政治和经济也没有任何概念。他只能通过自己的感觉和目睹的事物来判断世界。 其次，电影展现了溥仪在清朝灭亡后的辛酸历程。清朝的灭亡对他来说是一次巨大的打击，他被迫下台后成为了一名平民，过上了普通人的生活。他被送往日本继续教育，并在那里度过了他在清朝外的大部分时间。他在日本遇到了一位日本女性妻子，并与她结婚，生了两个孩子。在这个国家，溥仪感受到了平等和自由的味道，但他仍然无法忘记自己的皇帝身份，并希望东京政府能够重建新的中国帝国。 随后，电影展现了溥仪回到中国后的改造和审判。二战胜利后，溥仪回到自己的祖国，被中国政府将为战犯并关入监狱。在监狱中，溥仪接受了许多的审讯和审判，他被国民党和共产党交替控制。这一过程中，他受到了许多的魔鬼般的折磨，但在关押期间，他得到了共产党干部的帮助和指导，逐渐认识到了错误和罪行。最后，他在审判中
向人民道歉，并对自己的所作所为感到深深地后悔，他希望被原谅并 重新融入社会。 最后，电影展现了溥仪在晚年的变化和成长。溥仪出狱后的生活并 不幸福，他失去了家人的关爱和支持。然而，他通过书法、文化和艺 术的修习来弥补自己内心的空虚和孤独感。他以一个普通的艺术家的 身份活下来，为自己找到了一个平衡的生活方式。 通过观影《末代皇帝》，我对一个皇帝的孤独、无助和苦难有了更 深入的理解。溥仪的一生充满曲折和辛酸，但他也通过经历和反思成 长起来。这部电影告诉我，无论身份如何，重要的是要敢于面对现实，勇敢地改变自己，并接受自己的过去。溥仪通过不断修正和改进自己 的行动，最终实现了个人的成长和改变。这个过程不仅是他个人的修正，也是一个帝国的灭亡和国家的再生的缩影。 总的来说，观影《末代皇帝》给我留下了非常深刻的印象，让我对 历史的真实感受和人性的思考更加深入。通过溥仪的一生，我明白了 身份的束缚和自由意志的重要性。每个人都有自己的命运，无论我们 的背景如何，最重要的是我们应该保持对生活的探索和对自我的发现。只有这样，我们才能在这个世界上找到属于自己的位置，并实现个人 的成长和改变。
末代皇帝电影观后感 《末代皇帝》是一部让人深思的电影，通过讲述溥仪的生活经历， 展示了中国历史上动荡不安的时期。观影后，我对末代皇帝及其家族 的命运感到深深地震撼和同情。 电影一开始，我们见到了年幼的溥仪，他被选为清朝最后一位皇帝。他的人生似乎是注定的，而他自己却对这个角色一无所知。电影中的 溥仪被描绘为一个天真无邪的孩子，他并没有意识到自己将会成为中 国历史上最重要的人物之一。 随着剧情的发展，我们看到了溥仪被迫离开紫禁城，清朝灭亡的历程。这段描写给人留下了深刻的印象，因为它向我们展示了一个朝代 的终结。溥仪被逼迫放弃了象征着他权力的龙袍，被迫离开了他一直 以来熟悉的紫禁城。他的命运发生了巨大的转变，从此以后他被囚禁 在“花园”里，受到了各种限制和审查。 电影中的镜头刻画了溥仪的孤独和无助。他被剥夺了权力和地位， 失去了自由。他的一切都被掌控在别人手中，他再也无法掌握自己的 命运。这种无助感在电影中得到了极为真实和生动的呈现，让观众深 深地感同身受。同时，电影还展示了溥仪如何逐渐变得软弱和依赖他人。他开始只关注自己的生活，迷失在自己虚幻的世界中。 虽然溥仪的命运令人心酸，但这部电影并不只表达对他的同情。电 影还反映了一个朝代的崩溃和一个国家的变革。末代皇帝的命运只是 整个中国历史的一个缩影。他的悲剧性遭遇表达了整个国家的衰落和
困境。电影通过描绘溥仪的故事告诉我们，一个国家的命运不仅仅取 决于一个人，而是由历史的潮流和众多因素所塑造的。 《末代皇帝》还呈现了溥仪逐渐觉醒和成长的过程。通过与其他囚 犯的接触和学习，溥仪逐渐认识到自己过去的错误和无知。他开始反 思自己的行为，并试图改变自己的态度。溥仪的这种成长和觉醒给观 众带来了一线希望，让人相信即使在最困难的情况下，人们仍然能够 改变自己，找到自己的力量和勇气。 电影的结尾，我们看到了溥仪前往工地参观的场景。他看到了中国 正在进行的现代化建设，他也看到了新一代的中国人奋发向前的精神。这个场景带给观众一种希望和鼓舞，让我们相信即使曾经发生过如此 动荡的历史，中国仍然能够走向繁荣和富强。 总的来说，电影《末代皇帝》通过讲述溥仪的故事，展示了中国历 史上动荡不安的时期。它向我们展示了一个朝代的崩溃和一个国家的 变革，同时也表达了对末代皇帝及其家族命运的同情和思考。这部电 影让观众沉思，思考历史的教训以及一个人在困境中的选择。它告诉 我们不论过去发生了什么，我们仍然可以从中汲取教益，并为未来的 发展努力。
末代皇帝观后感600字 电影《末代皇帝》是一部描绘清朝末代皇帝溥仪的传记电影，导演贝纳尔多·贝托鲁奇以其独特视角让我们一窥这个历 史上的重要人物的生活、信仰和选择。影片把观众带到了一段较为深奥的历史序列中，反映了那段时期中国封建王朝的兴亡历程，也让人们反思现代的中国面临的种种困境与挑战。 影片从溥仪的童年开始，深入描写了皇帝的生活轨迹以及任父母子之间的相处方式和家庭矛盾。从溥仪的自幼被选为皇帝，到年仅六岁即面临生离死别，到被迫退位后作为普通百姓生活的历程，影片展现了他的经历和自我磨砺。从溥仪失去权利到成为一名普通公民的转变，主线贯穿整个影片。 影片的全景式处理颇为出色，摄影画面将历史场景完美表现出来。在全景式的拍摄中，人物的戏份分布很均衡，同时叙事效果也快速，通俗易懂，花样翻新，美轮美奂。比如片中用“慈禧太后”的形象来代表宫廷集团，在“慈禧太后”这个形象下，我们可以看到宫廷集团的种种想象、手段、心态和权力游戏。让人唏嘘不已的是片中载入了清廷的衰落，给人一种压抑和尴尬的感觉。 其次，影片中的配乐和音效也加强了人物的气氛。起初的宫廷音乐与幼儿般的穿戴，让人忍不住因其温馨而动容。当溥仪失去皇位后，音乐变得更加悲情，透出人世间的痛苦。影片中多样化的音乐和音效完美地融入了影片的情感中，让我们沉
浸其中，感受到每一个瞬间的脉搏跳动，被故事的情节所牵动。 最后，影片带给我的启示与反思。传记电影《末代皇帝》通过清朝末代皇帝溥仪的生命历程，深刻勾勒出一个王朝的兴衰和一个人的历程，让人深深地感到历史的沉重和人性的脆弱。让人反思的是，在任何情况下，权力与地位都是暂态的，唯有自己的道德底线和优良品质才是永恒的，我们应该清醒认识生命的真正意义，珍惜现在，不负人间。 总之，这部电影给我带来了深深的感动和思考，影片所描绘的境界深刻而真实，让人对于历史和现实有了更深层次的思考。让我体验了溥仪感悟生活的历程，紧贴皇族劫数的伤痛和如期而至的童年，感觉影片其貌不扬，但内里储藏丰富，视觉上呈现出的豪迈气魄，及其内心深处的感触，是藏在字里行间的故事深处，平凡而不失内涵。希望中国电影能够在独具特色的中国历史和传统文化方面再取得更多的成绩。
末代皇帝观后感500字 《末代皇帝》是由贝纳尔多·贝托鲁奇执导，皮耶尔·布洛斯曼编剧 的一部电影，于1987年上映。该片根据溥仪的自传《我的前半生》改编，讲述了中国末代皇帝溥仪的一生。观看完《末代皇帝》这部电影后，我感受到了溥仪作为一个皇帝的孤独与无奈，也对中国历史产生 了更深刻的思考。 电影以溥仪的童年为开端，展示了他在旧中国的皇宫中度过的幸福 与无忧的时光。然而，随着革命的到来，这个百年封建帝制开始瓦解。溥仪被迫放弃儿时的游戏并被推上了明镜台，成为一个被众人指点的 傀儡皇帝。他身边的亲人相继离去，他被困在了一种虚幻的权力之中。在电影中，我能感受到溥仪内心的孤独和无助，他无法改变自己的命运，也无法改变局势。 几经坎坷，溥仪被迫离开了紫禁城，成为一个平凡人。他尝试过从政，尝试过投身革命，但都以失败告终。他在生活中渴望得到别人的 认同和关怀，但却被时代所遗忘和抛弃。这种无助感深深触动了我， 皇帝的光环下，人性的脆弱被无情地暴露出来，每个人都渴望被爱与 被理解。 在电影的结尾，我们看到了一个孤独而悲伤的溥仪，在一个没有人 的房间中度过余生。他回想起自己的一生，情绪复杂地流露出来。我 觉得，溥仪是一个值得同情的人物，他作为一个皇帝，走过了一个如 此曲折的人生道路，最终却什么也没有得到。他的命运被历史所束缚，被政治所牵制。
除了溥仪的个人故事，电影还通过展示中国历史的变迁来告诉我们 一个更大的故事。中国在那个时期经历了剧变，封建制度的瓦解，西 方列强的入侵，以及国内的内战和革命。这一时期的中国充满了动荡 与不安，人民生活在水深火热之中。电影中一些细节的把握，如兵变、政变、社会的日益沉浸在风雨飘摇之中，无不让人深深感叹历史的沉 重与荒诞。 《末代皇帝》这部电影，不仅仅是一个关于溥仪的故事，更是一个 关于人性与命运的思考。无论是作为一个皇帝，还是一个普通人，溥 仪在历史洪流中都无法抗拒命运的安排。他的一生被时代所决定，最 终以孤独与绝望为结局。 通过观看这部电影，我对中国历史的理解也发生了新的变化。我意 识到，历史并不是简单的权力争夺和政治斗争，而是涉及到千千万万 个普通人的命运和情感。每个人都受到历史的影响，每个人都承载着 一段故事。正是这些个体的故事，照亮了历史的真相和意义。 《末代皇帝》这部电影让我对中国历史有了更深入的了解，也让我 思考了许多关于人生和命运的问题。在我们所处的时代中，每个人都 有自己的人生选择和历史使命。我们或许无法改变整个世界，却可以 通过自己的努力和奋斗去改变自己的生活。正如电影中的溥仪一样， 每个人都需要面对自己的命运，并勇敢地追求自己的梦想。无论是身 处何种环境，我们都应该保持对生活的热爱和积极的态度，努力创造 自己的价值和意义。
末代皇帝观后感300字 电影《末代皇帝》是一部带有深刻思考的作品，让我在观影后深感 震撼和思考。本片由贾樟柯执导，讲述了一个真实的历史故事，生动 展现了末代皇帝溥仪的一生。 电影以溥仪登基即位为开头，展示了当时的紧张氛围。溥仪是清朝 的最后一位皇帝，他在年幼时即登基，没有接受过良好的教育和培养，对政治和国家事务一无所知。在他的统治下，国家陷入了混乱和衰败。 朝廷里权力斗争的阴谋重重，各方势力都在密谋着掌握皇权。溥仪 对于皇位的渴望与内心的挣扎使他成为这场政治斗争的牺牲品。他很 难找到自己的定位，被原本忠诚的人背叛，改换态度。在他的身边， 有一位名叫陈述的宦官，他是溥仪的忠实朋友和支持者。陈述的形象 鲜明地对比了溥仪的软弱和无能。 电影中有很多令人难忘的场景，比如溥仪和陈述在一起幽玩、游戏 的场景。陈述给溥仪提供了安全感和情感上的依靠，是他孤独生活中 的一丝温暖。而在溥仪的生活中，有一个女人出现了，她是玉田因为 某种原因被送到宫中做陪嫁给溥仪，玉田与溥仪之间有着复杂而难以 解释的情感。这个情节反映了溥仪内心深处的欲望和困惑。 电影的剧情展示了溥仪的成长和转变。他从一个无知无识的青年， 逐渐意识到自己的不可控制和被利用。他开始发现自己对国家事务的 无能，同时也意识到自己身份的局限性。他在逆境中逐渐成长，试图 摆脱陈述的束缚，希望能够找到自己的立身之地。但是他最后还是被 历史的大潮所淹没，在中国历史中只是一个渺小的角色。
《末代皇帝》中的人物形象栩栩如生，通过刻画这些角色的生动细致，使得观众能够更好地理解并感同身受他们的内心世界。溥仪作为 影片的主角，他的软弱和无能在影片中得到了淋漓尽致地展现。观众 能够感受到他的迷茫和无助，同时也能够理解他试图挣扎出来的决心。 电影《末代皇帝》不仅仅是一部历史片，更是一部关于人性、政治 和权力的思考。它提供了一个可以让观众深思的场景，引导观众思考 人类的存在和价值。通过溥仪的故事，观众可以反思权力对一个人的 影响和塑造。同时，观众也可以思考当年的社会环境和政治背景对溥 仪及其他人物的影响。 总之，电影《末代皇帝》是一部思考人性和政治的作品。通过对溥 仪的刻画，影片展现了他的人生轨迹和内心世界，使观众能够更好地 理解和思考人类的存在和权力的本质。它启发了观众对社会和自己的 思考，使得观众能够从一个不同的角度去看待历史和个人的命运。这 部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部让人思考并触动心灵的作品。
末代皇帝观后感200字 我在近日观看了电影《末代皇帝》，这部作品是由意大利导演贝纳 尔多·贝托鲁奇执导，讲述了中国历史上最后一位皇帝溥仪的一生。这 部电影给我留下了深刻的印象，让我对历史、权力和人性产生了深入 的思考。 电影以溥仪的童年和即位为开端，通过他的视角，展现了一个国家 的兴衰和一个皇帝的命运。溥仪自幼生活在紫禁城中，从小就习惯了 封闭而奢华的生活。他被当作玩物，没有接受正常的教育和培养，因 此对于现实世界一无所知。当他被选中成为末代皇帝后，他被迫面对 政治事务和国家命运，但由于他的无知和软弱，他成为了他那个时代 的悲剧人物。 电影中展现了溥仪的喜怒哀乐，他对权力的渴望和对自由的向往。 虽然他曾是中国的最高统治者，但他被囚禁在紫禁城中，完全失去了 自由和个人的独立。他的生活被完全控制，无法按照自己的意愿行动。这种束缚让他感到沮丧和无助，他渴望逃离这个封闭的世界，去体验 真正的自由。 电影中还展现了溥仪对于历史的反思和悔过。他在与监护人的对话 中逐渐认识到自己统治下的错误和中国的现代化与开放的重要性。他 不再追求虚荣和权力，而是希望能够为国家做出一点贡献。尽管他的 改变晚了点，但至少他觉醒了，意识到了自己的罪责。 电影《末代皇帝》不仅仅是一个人物的故事，更是对权力和命运的 深思熟虑。在这个历史的大背景下，我们看到一个国家和一个人的命
运如何被时代所决定，被权力所束缚。溥仪的一生充满了矛盾和挣扎，他想要逃脱束缚，但又无法摆脱历史的枷锁。他作为一个人，尽管是 皇帝，却也被迫一直生活在他人的阴影之下。 通过观看《末代皇帝》，我对历史的理解得到了加深。历史是如此 庞大而复杂，其中包含了各种各样的人物和事件。每一个人物都有自 己的命运和选择，在不同的历史时期扮演着不同的角色。正如电影中 的溥仪一样，他是一个受制于时代的人物，他的一生被历史局限和权 力束缚，最终成为了历史的一个注脚。 电影还反映了人性的复杂性。溥仪作为一个人，他有善良和尊严， 但也有自私和软弱。他的选择和行为是受到了环境和权力的影响，在 历史的洪流中，他虽然是一个皇帝，但也只是一个微不足道的个体。 这引发了我对人性的思考，我们人类无论身份地位如何，都面对着相 似的命运和选择，我们应该如何在复杂的环境中保持自身的尊严和良 知呢？ 总的来说，电影《末代皇帝》给我留下了深刻的印象。它通过一个 人的命运和选择，展现了历史和权力的威力，同时引发了我对于人性 和自由的思考。这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引人深思 的艺术作品。无论是对历史感兴趣的人，还是对人性和权力有所思考 的人，都值得一看。
A good retreat should be rewarded like a great victory.整合汇编简单易用（页眉可删） 2021年《末代皇帝》观后感3篇 《末代皇帝》观后感1 《末代皇帝》是于1988年拍摄的电影，我看这部电影是在20__年，但我觉得这部电影的画质、质量不亚于当今的任何一部大作，我在想，中国八十年代就能拍出这么优秀的电影着实不易，可当我看到从编剧到导演都是英文字母组成的名字时，我陷入了沉思。 看完这部电影我是悲哀的，我的悲哀不是表现在我对溥仪的怜悯，而是我对中国电影的怜悯。我悲哀的原因不是因为这部电影多么糟糕，而是因为它拍的实在是太好了。一部人物传记类的电影，肯定要了解这个人的一生，要想了解这个人的一生就要了解当时的时代背景，按理来说中国的历史剧土生土长的中国人应该拍的很好，但却让老外占尽了风头，这就好比中国人去英国编排戏剧《莎士比亚》赢得了巨大成功一样，这对于英国人来说肯定是耻辱的，同样，外国人编排的《末代皇帝》取得成功同样也需要每个中国人的深思。 在看近几年中国人拍摄的历史剧，每部剧商业价值气息浓厚，完全违背了真正的历史，更可悲的是，越是歪曲历史，越是
滑稽慌谬的历史剧越受中国观众的喜爱，大家看电影完全没有带着学习的思想，而只带着娱乐的心情。这无异于对民族文化的侮辱和民族历史的践踏。 我只能期盼中国有一天能真正拍出属于自己的，扬名海外的历史题材电影，以张扬我中华民族博大精深的文化和源远流长的历史。 《末代皇帝》观后感2 我想说，看完这部电影后，最大的感觉就是恍如隔世，我仿佛就像溥仪那样经历了60余载的人生，从清末登基，到伪满登基，再到建国后的思想改造，60年仿佛白驹过隙，回顾起来历历在目，然而，都像是一场梦。 终其前半生，溥仪都在皇权笼罩下不得逃脱。小时候被困在紫禁城，长大后被困在新京长春，皇帝这个名号就像是一条麻绳，把他捆绑得紧紧的。 我又想起溥仪小时候，周围的太监都是这么教育他的：你是皇帝，你想要什么就有什么。那是一个皇权达到顶峰的时代，整个紫禁城都被一片昏黄的封建气息所禁锢。在这种近乎变态的教育下，小皇帝自然就会生出一副极度自尊自大的性格。然而，他做了大半辈子的皇帝，却几乎没有掌握到什么实权，终究只是个
观《末代皇帝》有感《末代皇帝》观后感 《末代皇帝》是一部由意大利导演贝托鲁奇执导，于1987年 上映的电影，它以真实事件为背景，讲述了中国最后一位皇帝溥仪的一生。这部电影令我深感触动，让我对历史、人生以及权力的价值产生了一些新的思考。 首先，影片以卓越的艺术性和出色的摄影技巧塑造了一个令人身临其境的年代背景。从宫廷的华丽到庶民的贫困，从朝堂的权谋到人民的痛苦，每一个细节都展现了中国当时的社会现实。贝托鲁奇巧妙地运用了色彩和光影，将故事情节与历史背景完美融合，使观众能够感受到那个时代的压抑、迷茫和变革。 其次，电影以溥仪的视角来展现历史，引发了我对历史真相的思考。在电影中，溥仪被推上了帝位，成为一个权力庞大而又囚禁于王宫的玩具，他的一生充满了悲剧与矛盾。尽管他拥有无上的权力，但他却无法掌握自己的命运。他渴望改变自己的命运，但最终却被历史的洪流所冲垮。这让我思考到，权力本身并没有什么意义，而是由当时的历史环境决定的。溥仪被推上了帝位，注定了他的一生将会是一个悲剧，他无法改变自己的命运，只能被历史所牵引。 此外，影片对权力的描绘也让我深思。从电影中可以看出，权力对一个人的影响是深远而复杂的。溥仪从小就成为一个摆设，被权力所奴役，无法享受到真正的自由和幸福。成年后，他虽然有了皇帝的名义，却无法真正行使权力，而且他更多地是在玩弄权力游戏中被试验和剥夺。这让我思考到，权力往往是一把双刃剑，它既能给予一个人权力和地位，也能剥夺一个人的
自由和快乐。在追求权力的过程中，一个人往往不得不付出巨大的代价。 最后，影片中关于人生的思考也引发了我对生命的反思。溥仪一生都在寻找自己的意义和存在的价值，但最终却发现他被历史所抛弃，失去了一切。他曾经是世界上最有权势的人，但最终他却变得一无所有。这让我思考到，人生的意义并不在于权力和地位的获取，而是在于人生的过程和个人的选择。溥仪的一生是一部失败的传记，但他最终在面临选择时选择了与自己内心的声音为伴，这展示了他作为一个人在追求幸福和自由方面的勇气和智慧。 通过观看《末代皇帝》，我对历史、人生以及权力有了全新的理解和思考。这部电影将我带入了那个时代，让我亲身感受到历史的沉重和无奈。它让我反思权力对个人和社会的影响，以及人生的真正意义。我相信这部电影将继续影响着更多的观众，激发出更多的思考和讨论。
末代皇帝影评精选 末代皇帝影评精选 导语：1988年，该片获得第60届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳美工、最佳服装设计等九个奖项。是一部非常好的片子。这里本店铺为大家整理了三篇末代皇帝影评，希望你们喜欢。 影评一： 初·登基01 电影开场不多久就是告别。幼年溥仪被召唤入宫，与母亲告别。漆黑的夜里，母亲依依不舍将他交到乳母怀中，这一别就是数载。 接着，是与慈禧告别。这是一场永别，慈禧与溥仪匆匆见一面后便撒手人寰，将一片破碎的江山交付与未知人事的他。 童年溥仪并没有享受到指点江山的权势与荣耀，就与江山告别了——弟弟溥杰告诉他，其实整个中国他都已经失去，紫禁城外的一切早就不在他的管辖范围，只有这里还把他当作主子“蒙骗”着。 贰·懵懂02 还来不及从失去国家的悲伤中走出，乳母也与溥仪告别了，因为他长大了。这是溥仪的第一场追戏，在偌大的、荒草丛生的紫禁城里拼命奔跑，然而终究没能追上不告而别的乳母，一去不返的童年……夕阳下，只有他幼小的身影在巨大的宫城阴影中茕茕孑立。
他愤而与自己豢养的老鼠告别，摔死了它——这居然是他唯一的一次主动告别。看似有无上权势的他，其实只有摔死老鼠的能力。 末·清醒03 青年溥仪与建福宫告别。它被黑夜里的一把大火焚毁，同时焚毁的还有朝廷的账簿，太监和官员贪腐的证据……这时的溥仪悲哀地发现，不要说天下，连紫禁城的事他都无法掌管。 令我在内心深处震动的，是溥仪从无知到狂妄，从狂妄到无知的狂妄，而到后来还是在共产制度下驯服如羊。一个狂妄而无知的皇帝，自己以为是「九五之尊」，竟然在共产的专政下不堪一击！这也是《末代》的成功之处。是的，我们看过其它描述共产的恐怖的电影，读过像《苦海余生》那样的书，也熟知那所谓「伤痕文学」。但这些只不过令人觉得恐怖与悲惨罢了。《末代》的「共产」并不「恐怖」，但却能使一个狂妄的皇帝自杀不成，摔倒于地。 影评二： 一个小男孩儿，头上压着沉重的帽子，眉头紧缩，表情严肃，额头的青筋突出，背后是满朝文武的大臣对他顶礼膜拜。小小的年纪还在懵懂无知，就承担起了一个国家委以的重任。他还不知道，他现在的国家以是国破山河。 影片是1987年由意大利导演贝纳尔多.贝托鲁齐指导，该片分为前后两部分，以幼年的溥仪和被共产党抓到后的溥仪为时间点穿插叙述。一点点为观影人讲述了溥仪的一生，从万人之上皇帝，到想光复大清的傀儡，到共产党的战俘，再到说自己只是一个花匠。
《末代皇帝》观后感 电影是一种让我们可以领略不同时空的艺术形式。而《末代皇帝》这部电影，通过真实的历史背景和细致入微的细节描写，带领观众走进一个真实而又神秘的世界，展现了一个皇帝的人性和他的命运。 电影讲述的是儿童王溥仪如何成为中国最后一个皇帝的故事。我们从影片一开始就感受到了溥仪童年的无忧无虑，他身边围绕着众多仆人和老师，他是所有人的焦点。但随着时间的推移，溥仪逐渐被封闭在紫禁城里，被推上了自己并不真正理解的“王位”。他让我想到了一首古诗：“千金纵买相如赋，脑袋终须一剑斩。”溥仪所经历的宫廷生活和王权的束缚，最终使他失去了自由和尊严。 电影凭借细腻的画面和精湛的演技，将这个历史人物塑造得栩栩如生。在片中，我们可以看到溥仪从一个天真无邪的孩子逐渐成长为一个全无实权但深受纷繁复杂政治斗争影响的王朝皇帝。他渴望被“重建”，追寻着自己真正的自由和快乐，然而却因为各种种种原因与之失之交臂。这就让我不禁思考，我们是否都能真正拥有自由？又该如何去定义自由和快乐呢？ 另外，影片中所描绘的紫禁城，不仅展现了它的壮丽和庄严，更让人感受到其中的压抑和孤独。作为一个孩子，溥仪被困在这个巨大的宫殿中，没有任何可以信任的朋友，没有可以倾诉的人，整个世界都在他的掌控之下，却又无法自由支配自己的生活。这种孤独和压抑之感，让我感受到权力、金钱和名利的虚幻与荒谬。即使是皇帝，也不过是一个困在牢笼中的俚人罢了。
影片中，溥仪那颗纯真的内心和朝廷的黑暗形成了鲜明的对比。他 总是试图去逃避宫廷的压迫，如同我们现实生活中的人一样，无论我 们在任何地方，我们总是对自由产生向往。但是，溥仪不同于我们每 个人，他需要通过逃避才能感受到真正的自由。他的自由并不简单， 他的自由需要一个个推翻，再重建。而我们又何尝不是如此呢？ 透过《末代皇帝》这部电影，我们可以看到历史的长河中溥仪这个 角色的窘迫和困惑。作为观众，我们能理解并共情他身上的种种困境，也能从中看到人性的脆弱与无奈。溥仪在电影结尾的告别辞中说：“我 祈求，还给我自由。”不禁让人感到心酸，无论是身处何种环境，我们 都渴望自由和追求自己的幸福。同时，也不由得让我反思，自由和幸 福是否取决于外在环境的改变，或者说真正的自由是否需要从内心开始。 《末代皇帝》这部电影是一次对人类心灵深处的思索，通过一个历 史人物的命运，展示了权力、自由与尊严的较量。每个人都有想要追 求自由和幸福的权利，但我们又如何才能真正拥有它们呢？或许，真 正的自由不仅仅取决于我们身处何种环境，更要靠我们的内心去寻找 和塑造。这部电影让我思考了许多问题，也更加珍惜现实生活中的自 由和幸福。
高中末代皇帝观后感1 电影的第一幕，是溥仪在候车站割腕的情景。 画面切到晚清时期，慈禧太后临近驾崩时，年幼的溥仪被从家中带至皇宫。至此，他便被封为皇帝，万历皇帝。他走到父亲身边：“阿玛，回家吧。〞可他父亲只是对他重重地磕了个头。 登基仪式上，紫禁城内满是大臣、太监和宫女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只听到了蝈蝈的叫声，他穿越人群，循声来到一个太监面前。太监满脸谄媚，递过装了蝈蝈的罐子：“假设皇上喜欢，这就是皇上的了。〞这时，他三岁，眼中只有一只蝈蝈，江山在他心中只是一个不明所以的名词。 六岁，与皇弟练字时，皇弟不小心说出口：“你已经不是皇帝了。〞在溥仪的追问下，皇弟带他爬上皇城的屋顶，只见一群卫兵护送着辛亥革命成功后的民国大总统登上城阶。“我还是皇上吗?我不明白，我一点儿也不明白。〞少年，听到城外学生因割让土地而起义的呼声。学生们很气愤，他也很气愤，可他不被允许踏出城墙外一步，即使是他亲生母亲过世也不能过去。 青年，立志于改革朝廷，没想到第二天就被太监烧了账本。 之后，他以为自己是大清江山的主人，却做了日本人的傀儡。 解放后，他坐上了从俄国回来的火车，猜想自己难逃一死，便躲在狭小的卫生间里割脉自杀。可笑的是，他没有死在火车上，还有更多的屈辱等待着他。
所有他爱的人他都追不上，所有的门都对他紧闭。 儿时的乳娘被送走，他苦苦追赶，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。〞母亲去世，他骑自行车想出城探望却被哨兵拦在城门。他气愤，却又无可奈何。婉容皇后离开，他起身追去，却只看得轿车的背影渐渐远去，大门慢慢闭上。不管友情、亲情或是爱情，刚尝到拥有的滋味，便很快被剥夺。他寂寞，他实在是太寂寞了。 最令我印象深刻的一幕，是电影结尾时，故宫管理员的孩子问：“你是谁?〞“我是中国的皇帝。〞孩子无邪：“如何证明?〞年近花甲的他慢慢地越过栏杆，从皇座下摸索出一个竹罐，像孩子一样笑着递给了小童。小童惊讶，翻开破旧的竹罐，竟有蝈蝈从里头爬出，唱着当年一般的欢快的歌。回头溥仪早已不见人影。 魔幻现实的手法，把时间拉回他三岁时，从太监手中接过竹罐的那一刻。可这之间，不知已经过了多少韶光，好似这一切都如一场幻梦。那是他与那个王朝的小秘密，人生短短十几年，也不过如蝼蚁。 他就是这竹罐里的蝈蝈，从他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了这皇宫之内。最后蝈蝈爬出，获得自由的那一刻，也是他生命终结的那一刻。 纵然贵如天子，他也只得像浮萍一般顺着历史的江流而游，在命运面前显得那么无力：他什么也不能改变。看完这部电影心情久久不能平静，一个回家都需要买门票的人，如何不让人感慨。 高中末代皇帝观后感2 在朋友家作客，我在上网，朋友那么拿着遥控器不停地换着电视
末代皇帝观后有感 《末代皇帝》是一部1987年上映的意大利电影，由贝纳 尔多·贝托鲁奇导演，雷欧尼多·迪卡普里奥主演，描绘的是中 国最后一个皇帝——溥仪的一生。作为一名AI语言模型，我对这部电影也产生了一些感悟与思考。 这部电影通过借助溥仪的传奇故事，探讨了许多深入人心的话题，包括政治、文化、历史、个人成长等等。 第一个值得思考的问题是皇权和民主之间的冲突。在电影中，我们看到了皇室的权力越来越被压缩，而民主的观念和西方势力则不断进入中国，最终导致了王朝的覆灭。这个冲突也体现了人们对领导形式的认知和选择，大部分中国人在历史上都支持有一位绝对的君主来掌控国家，但同时也付出了种种代价。这启示我们，从历史上来看，我们应该承认民主的重要性，但也要更全面地看待皇权的崩塌，因为这是一个复杂的历史问题，包括历史、文化和社会系统等多个因素。 第二个值得思考的问题是个人的成长和身份认同。电影中，我们看到了溥仪从被养育成为皇帝的过程中，强烈的身份认同和个人的变革。作为皇帝，他经历了许多意外和困难，从一个发号施令的统治者到一个完全被监视、毫无个人自由的囚犯。这个人生的起起伏伏，既让溥仪对于身份的认知和社会的信仰发生了翻天覆地的变化，也展示了人生有太多未知的因素，无论是我们的出生背景、教育背景还是更大的社会背景，都可能在我们的成长和生活中产生巨大影响。因此，对于我们个人来
说，基于身份认同的自我价值、选择和自我发展，是非常重要的事情。 最后，这部电影还告诉我们，认识自我和求真理，有时需要付出艰辛和极大的代价。溥仪在电影的结尾，放下了他过去的一切，并且在不断探索和学习中，寻找自己真正的心灵寄托。也许，每个人都有自己的追求和道路，但最重要的是永远不要停止追求真理和完善自我。 《末代皇帝》这部电影，尽管其故事发生的时代和地点很特殊，但它所探讨和展现的都是普世的人性问题。它让我们思考了政治、文化、个人成长等几方面的话题，并引导我们可以更加全面和平衡地看待复杂的现实。人类的发展史上，有过许多成果和失败，但不管怎样，剖析和探讨这些历史，都能够让我们更加深刻地了解人性，进一步进步和成长。