俭以养德
俭朴、节俭、俭省等等，虽然说的是生活习惯等，其实讲的也是品格，是能够影响到立身、立家、立国各种品格的重要品格。
有道是俭为德首，说的就是俭可清心，使人不滋贪念；俭可生勤，使人艰苦攀登；俭可促廉，使人守纪奉公；俭可致和，使人乐群爱众。这就是诸葛亮概括的：俭以养德。可见，俭关人格，俭关名节，俭关功业，决非生活小事，断不可轻视。
那么，俭是什么？简单地说：俭就是寡物欲，忌挥霍，不贪占。如果加以解析，其意主要有四：一是体恤民情，心里头常要想想：生活虽然富裕了，但一粮一衣，仍然来之不易；小康虽然达到了，但个别穷乡僻壤，依旧有着饥寒。倘若钱物丰，要有扶助匮乏之念；倘若钱物缺，不生窃掠他人之心。以为“能挣会花”就是本事，沉湎于舞池酒桌而心安理得，迟早要栽跟头。二是得取有道。应该得的是报酬，不该得的是横财。不取无理之物，不收亏心之钱。钱权交易、钱色交易，其实是变相的抢夺行为。所得无道，必然要损人利己，损公肥私。三是不竞奢华。人的生活各循其趣，衣食住行难有止境。虽未必主张安贫，却要提倡乐道。赶时髦，讲排场，显阔气，你几百元一歌，我就几千元一曲；你几千元一桌，我则几万元一席。这种做法既不表明高贵，也不表明风度，而只表明庸俗、丑陋、低级趣味、缺乏教养。四是吃苦耐劳。劳生俭，逸生侈。人生乐趣，在于成就。辛勤劳作而获丰收，那才是真正的甜美，也才有真正的幸福。幻想不劳而获，把个人的欢娱寄托在他人的痛苦之上，既失人格，也背良心，还违法纪。由此不难看到，节俭在本质上是要调整人与人之间的利益关系，因而是一篇由利及义的道德大文章。
人们常唱的一首歌曲《好人一生平安》，依笔者看，俭朴的人是好人，节俭才能一生平安。因为，俭朴的人，只怀平常之心，没有非分之念，因而不越轨，不犯人，自然不怕半夜鬼敲门，更不会罪祸临身。凡是不安分守己的人，往往都没有好下场，因为大手大脚惯了，一旦无以为继，邪念也就生了；生活攀比多了，而又无能为力，歪道也就生了；享乐思想冒了，一到无法自制，劣迹也就生了。事实说明：凡是满怀奢欲的人，没有一个是走正道、谋正事、作正人的，因而没有一个不是财也去、名也臭、事也空的。刘青山、张子善、王宝森等等，莫不如此。可见，奢为惹祸之源，俭是平安之根。
中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清正、才华、作为和众望视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国的时候，总喜欢讲“贫贱不能移，富贵不能淫”，无不重道义、重品格，并由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。
司马光说：“有德者皆由俭来。”这是历史的经验，也是生活的昭示。古今多少成败故事，都在俭、奢演绎之中。我们不是正可以由此领悟到一些东西么？
俭以养德从我做起 职业高中举办以俭养德主题教育活动为传承中华民族“崇尚节约、反对浪费”传统美德，做社会主义核心价值观的践行者，培养学生“崇尚节约、修身律己、践行责任”的道德品质，把学生培养成“有理想、有道德、有文化、守纪律”的优秀公民，6月16日，县职业高中举办“俭以养德、从我做起”主题教育活动日。 为把活动落实到实处，校精神文明活动办精心组织，召开班主任会议，对活动中心、活动方式和活动意义进行周密部署。首先确立“三个中心、避免三种浪费”，一是“以光盘行动为中心，避免舌尖上的浪费”；二是“以节约用电为中心，避免指尖上的浪费”；三是“以节约用水用纸为中心、避免之间下的浪费”。其次把握“三个活动”方式，轰轰烈烈开展“俭以养德、从我做起”主题教育日活动。 一、营造俭以养德教育氛围。为营造良好的教育氛围，在食堂张贴如：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“节约一粒粮食，培养一种美德”、“开心生活每一天，快乐享受每一餐”、“文明餐桌，珍惜幸福”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”……，宣传节约用粮；在宣传橱窗、教室张贴如：“节约能源做得好，省钱节能又环保”、“省一点能源，多一点资源”、“节约能源一起来，共创美好的未来滴水是金,片纸是银”……
节约用电；“节约一张纸,保护一片绿”、“节约用纸,就等于保护森林”、“节约一张纸就增添一片绿,让我们行动吧”……宣传节约用纸；“惜水、爱水、节水，从我做起”、“节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋”、“珍惜水就是珍惜您的生命”……良好的文化氛围可以教育人、激励人、感染人。 二、制作以俭养德主题板报。各班学生行动起来，精选勤俭节约名言名句，以书法、漫画等形式，展示中华民族历史上勤俭节约的历史故事，增强了直观性。 三、召开以俭养德主题班会。下午第三节，各班以班级为单位召开“以俭养德、从我做起”主题班会。为了更好的发挥主题班会活动的教育意义，事先班主任做了大量准备工作。一是每位同学利用多种渠道搜集与节俭相关的小故事；二是以组为单位找与节俭相关的歌曲；三是班委会写出节俭倡议书，从与我们日常生活有关的事例找出同学们可以做到的节俭的事情，每位同学在倡议书上签字，真正做到“俭以养德、从我做起”。 本次活动把学校精神文明建设融入到师生的日常生活，落实到对日常节俭的追求上，把俭以养德、俭以养性、俭以养身的理念变成广大师生的自觉行动，大力倡导“文明消费、节约俭朴”的良好风气，培育健康文明的校园文化氛围，将中华民族的传统美德一代又一代传承下去。
篇一：《俭以养德》演讲稿 让勤俭轰轰烈烈 勤俭是中华民族的优良传统，也是现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，也是一种美德。勤俭不是小气，而是一种文明，应该被广泛传承，让勤俭轰轰烈烈。 勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德；贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。 “历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出三十六路烟尘，七十二家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？ 而共产党人方志敏将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子；骁勇善战的抗日将军左权，以一段“将军补鞋”的故事传为佳话；向警予也以一个“粗瓷大碗”为后人传诵。 周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 “光盘行动”倡导厉行节约，反对铺张浪费，带动大家珍惜粮食、吃光盘子中的食物，得到从中央到民众的支持，成为2013年十大新闻热词、网络热度词汇，最知名公益品牌之一。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句至今仍被孩童们所吟唱，无论岁月如何变迁，中华民族从未丧失“勤俭”的千古美德。 勤奋工作，俭朴生活，俭以养德。俗话说的好，“吃不穷，穿不穷，计划不周一世穷”，能够做到这点的人必然是心态健康，人格独立。当我们的身心全部扑在工作上的时候，就没有多少闲功夫去过度消费了，更不可能去奢侈浪费；当我们以简朴的方式生活的时候，我们才能有一颗不浮燥，不患得患失而平静的心。 不懂得“俭以养德”的人，何以明白做人的道理，如果不明白做人的道理，既便是侥幸获得了一次成功，也会因凝聚不了更多的力量，在新一轮的竞争中步履维艰；俗话说的好：成由节俭败由奢。大多数失败都是对“俭以养德”的无知。 “俭以养德”对我们的人生影响较大，处理的不好就象“千里之堤，溃于蚁穴”，处理的好就象“久入芝兰之室而不闻其香”，对人生的作用之大不可估量。 因此，在我们的日常生活中让勤俭轰轰烈烈吧！篇二：勤以修身,俭以养德演讲稿(1) 尊敬的各位领导、老师们、同学们： 大家早上好! 我是中州大学经济贸易学院2013级物流管理1班的甘道祥，今天很荣幸能作为学生代表在庄严的国旗下发言。上周四，也就是10月31日，是由联合国确定的“世界勤俭日”。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。
静以修身，俭以养德 引导语：人只有再从容的情况下，才能把一件事情做到极致，从容平淡，才是真我。 静以修身。 很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。 发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。 热闹，热闹，真的曾经热闹过。烈火烹油、鲜花着锦的热闹绚烂，可是在热闹中为什么不能抓住幸福之尾呢？ 有人说：一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，
安静是幸福的基础吧。 哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？ 幸福原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，犹如浪涛裹挟着幸福的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的热闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连安静都不耐，如何去看那幸福笑靥
如花？ 米兰昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。 静消失，闹神速登场，幸福也就被甩到身后了。那么，谁的幸福还在原地打坐，心无旁骛地等待主人乘着马车归来？ 如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地
被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：我回来了，一切都还好吧？ 静以修身，只能是自始至终的静，鸟鸣山更幽的静，天荒地老的静。 在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，
俭以养德倡议书范文（精选3篇） 俭以养德倡议书1亲爱的老师们、同学们： 你是否正在享受清雅悠静的校园美景？你是否快乐于轻松舒适的校园生活？你是否愉悦于明亮整洁的学习环境？似乎我们的日常行为无人约束，似乎我们的生活富裕充足、似乎我们的水电资源取之不尽、用之不竭。然而，就在我们的日常生活中，一个小小的行为都可能为我们美丽的家园留下永久令人痛心的踪迹。看看那白色墙壁上黑黑的足迹；看看绿色草地上散散点点的废纸果皮；看看饭后碗里有多少剩下的饭菜被倒进泔水桶中；看看那长流不息的自来水管；看看那彻夜长明的路灯；再看看那飞速转动的电表和水表。 作为祖国未来建设者的少年，我们应该从小树立俭以养德的好习惯。在此，我们倡议： 一、节约每一度电 树立节电意识，养成随手关灯、关闭电脑和电器的良好习惯，做到人走灯熄。尽量利用自然光，做到晴天不开灯； 二、节约每一滴水 尽量缩短用水时间，随手关闭水龙头，做到人走水停，杜绝水长流的现象发生。提倡一水多用，让水重复使用； 三、节约每一张纸 废旧书本再循环，捐给低年级的同学；笔记本用双面纸，
避免浪费。 四、节约每一粒粮食 吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜。 五、注重细节，从生活点滴做起 尽量减低电器播放时的音量；不吸烟；塑料瓶、废纸等收集起来卖给收废站；爱护花草树木，保护绿色校园。 节约是美德，节约是品质，节约更是责任。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”亲爱的同学们，让我们行动起来，从我做起，从小事做起，与文明握手，向陋习告别！让天更蓝,让水更清,让地更绿!请大家积极响应倡议! 倡议人： 20**年月日 俭以养德倡议书2亲爱的市民朋友们： “锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们孩提时代就耳熟能详的诗句，相信大家都能轻松脱口诵出。但是，您是否真正用心去体味了诗中蕴含的艰辛与不易？当一盘盘丰盛可口的佳肴几乎未动就被“无情”地扔在餐厅冰冷的餐桌上，当一碗碗白花花的上好米面只吃了几口便被“慷慨”倒进潲水桶，您否感受到了心疼？ 餐桌文明折射着一座城市市民的文明素养，是衡量一个城市文明程度的重要标尺。20**年，是泸州创建省级文明城市的决胜之年。作为社会的一份子，厉行节约，我们责无旁贷；作为文明市民，文明用餐，我们义不容辞。在此，我们倡议：
静以修身俭以养德静以修身俭以养德 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 静以修身俭以养德这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言。 最近我无意间读了《诫子书》一文，深有感触。 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给他儿子的一封家书，其文短意长，言简意赅，寥寥八十几言，可谓字字珠玑、句句美玉，是诸葛亮处世立身的智慧结晶，每一句都成为后人修身立志的座右铭，其主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。 现结合自己的感受和理解，谈谈它留给我的启示。 修身养性，贵在心态。 修身养性就要恬静以修善自身，俭朴以淳养品德，要靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 无论学习还是做人，都要求静下心来，心浮气躁成不了大事；无论工作还是生活，都应该俭朴，若只追求物质享受，势必会沦为金钱的奴隶，所以保持清廉勤俭、淡泊宁静的心态是非常重要的，有了好的心态才有好的开始，好心态，能挡住私欲的侵蚀，有了好的心态，才能在工作上忍受苦累，在生活上甘于清贫，面对金钱、权利、地位等种种诱惑，不至于迷失方向。 我们要信守淡泊，不惟名利，远离贪欲，甘愿清贫，在各自的工
作岗位上尽职尽责，为社会的发展贡献了自己一份力量。 静以修身俭以养德勤于学习，善于思考。 学习是要求我们下定决心，持之以恒，坚持不懈才能完成的事。 古语说，活到老，学到老。 在当今社会，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。 读书学习能使人清醒的认识世界，能够在复杂多变的社会形势面前明辨是非、处事不惊、把握自己，能够拥有良好的人文素养和个人魅力。 在当今社会，我们要勇于读书，勤于探索，既要加强政治理论学习，又要掌握专业技能，不能因为取得一定的成绩或得到了一定的地位就放松了对自己的要求，要不断地提醒自己能够做的更好。 要基于自己的实际工作，在工作和生活中积极探索，敢于创新，把所学的理论和知识化为现实中的行动和实践，成就一番事业，做出更多更大的贡献。 戒骄戒躁，积极进取。 要谨记千里之堤毁于蚁穴，务必要戒骄戒躁。 在学习工作中不能因为一时的失落而消极怠慢，也不能冒险草率、急躁不安。 要秉持稳扎稳打的工作态度，做事沉稳，勇于开拓，敢于作为。 不论处于何种工作环境，何种工作条件，何种工作岗位上，都不
节约粮食，从你从我做起 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好，今天我演讲的题目是《节约粮食，从你从我做起》 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必这首唐诗大家都会背，都懂它的意思。但是在我们日常生活中，浪费粮食的现象还是随处可见。虽然父母老师从小就教育我们节约粮食，可是真正做到的能有几个呢？ 所以为了唤起大家爱惜粮食，珍惜粮食的意识，每年的10月16日就成为“世界粮食日”。虽然现在的中国地大物博，物产资源众多，人们的生活过得越来越好，但是浪费粮食的现象也随处可见，“节约”一词在不少人的心里已日渐忽视和淡忘了。 要知道世界上还有许多人在挨饿。联合国粮食及农业组织自创立以来，不定期地进行了5次“世界粮食调查”。从这些调查的数据得出的结论是：饥饿不但没有消除，反而在不断扩大。长期遭受贫困和营养不良之苦的人口8.54亿。面对如此严峻的粮食问题，我们浪费粮食？作为我们这一代，不要总以为我们的国家地大物博，我们的耕地面积只有全世界的百分之七却要养活世界百分之二十二的人口。可见珍惜粮食，爱惜粮食，杜绝浪费对于我们来说是至关重要的，我们要从小做起，从你从我做起，从现在做起，拿出实际行动来爱惜粮食，继承和发扬勤俭节约的传统美德。 “俭以养德”，自古以来，节俭一直是中华民族值得彰扬的美德。我们中国，之所以要提倡建设节约型社会，就是因为中国浪费不起。中国是世界上人口最多的国家，每个人只要浪费一点，总数就非常惊人。同学们，其实节约粮食，就是不浪费，做起来很简单：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。这样做，既符合节约的要求，也有利于我们身体的健康！ 最后，我大声呼吁，人人应以节约为荣，以浪费为耻！请大家珍惜粮食，杜绝浪费，从你从我做起！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 1
国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 尊敬的老师，亲爱的同学们 大家早上好！ 我是来自高二（3）班的廖xx，今天我在国旗下演讲的题目是：静以修身，俭以养德。 “静以修身身自清，俭以养德德自成”。修身养德是做人之本、成事之基。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，正如诸葛亮有说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “静以修身”是“思”。它要求我们在这复杂喧嚣的社会当中，以平和安宁的心态涵养提升自己，我们要致力于增长学识、提升素养的要求。它需要我们在“静”中自我思考、自我反省，不断审视自己的不足，这样才能发现学习中的不足，做出客观分析来及时弥补、修正和改进。 面对生活节奏快的今天，我们心中难免会有烦闷和焦虑。浮躁，将使我们不能冷静的思考，清醒地反思。一个人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到进步和升华。因此，“静”十分重要，“思”不可缺少。“想拥有才识就要学习，学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情”。唯有在紧张的学习中做到“思己之所缺”“静以修身”，才会自我的外在和内在的提升。 “俭以养德”是“行”，它要求我们要以一种勤俭朴素的生活作风来培养自己的德行，这不仅是指金钱，还指时间，言行举止。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己，让自己在面对任何人和事时，心静下来，于纷繁的世事间拨云见日，不盲从迷失。 《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。我尊重苏东坡，以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费，以“取之有度，用之有节”度过了各种难关。。我还敬重范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 古人尚如此，那么昂首挺立的翠园学子是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了’勤俭节约’传统美德？”在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时
俭以养德从小做起 1310班 班会目标： 1、传承中华民族“静以修身，俭以养德”传统美德 2、培养学生“崇尚节约、修身律己、践行责任”的道德品质 3、从小建立勤俭光荣、浪费可耻的思想观念 班会重点： 1、培养学生“崇尚节约、修身律己、践行责任”的道德品质 2、从小建立勤俭光荣、浪费可耻的思想观念 班会过程： “俭以养德”指节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 出处：《诫子书》夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以志，宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 10月31日，是世界勤俭节约日。勤俭节约是什么？传统文化推崇它，那是一种行为，更是一种品德；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开消耗，但这一切，更离不开勤俭节约。勤俭节约，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭节约，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。世界勤俭节约日的确立，可以体现出世界对勤俭节约的一种呼唤。 是的，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。做为一个中国人，我们最应当拥有的就是节约意识。雷锋有句名言：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”这是雷锋的座右铭，雷锋是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉的榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。
一、俭以养德伟人故事 1. 毛泽东 毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。 2.雷锋 共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。 3.外国 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。 二、勤俭从哪做起？ 1.节约用水 在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活动都是起源于水。人体内的水分，大约占到体重的65%。其中，脑髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，连坚硬的骨胳里也含水22%!没有水，食物中的养料不能被吸收，废物不能排出体外，药物不能到达起作用的部位。人体一旦缺水，后果是很严重的。缺水1%—2%，感到渴；缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，甚至幻视；缺水15%，往往致命。干渴给人的威胁，往往甚于饥饿。没有食物，人可以活较长时间(有人估计为两个月)，如果连水也没有，顶多能活一周左右。
节约从我做起作文15篇 节俭从我做起作文（一）： “节俭用水，人人有责”，这句话不是挂在嘴边的。妈妈常说，要节俭每一滴水，如果没有水人无法生存；如果没有水万物将无法生长；如果没有水世界将不会如此多姿多彩。所以我们要节俭用水，珍惜水，爱护水。节俭用水，从我做起。 要是我家来了客人，那他就倒霉了。因为妈妈会把他当做不懂事的小宝宝一样看待，保证少不了听我母亲唠叨的话（不要单独洗头、洗上身、洗下身和脚，也不要在洗澡的时候洗衣服、裤子……）。如果要洗澡就快的洗，不要边洗边玩，必须要记住“节俭用水”这几个字哟！ 虽然妈妈的话很多，显得很啰嗦，可是她帮了不少人的忙呢。比如：我邻居的那位阿姨有一次洗完菜要倒水，被我妈妈看到，我妈妈立马说：“不要倒水”，那位阿姨奇怪的问：“为什么？”我妈妈笑着说：“洗菜的水能够用来浇花、拖地板、冲厕所……”。阿姨想了想说：“是啊，这个方法真好，多谢您”。一会儿阿姨自言自语的说：有一位这样的邻居真好。妈妈的行为教育了我，让我从小就明白了要节俭用水。 节俭能源，人人有责。节俭用水，人人有责。节俭用水就是珍惜生命。节俭水资源，是我们的职责。告诉亲朋好友，我们一齐来节俭
用水吧！ 节俭从我做起作文（二）： 节俭，是对幸福的盘算，也是一分社会义务的担当。 以往，有么几个声音出此刻我的耳畔：“人类，快救救我吧。我在哭泣，因为此时我正和死神作捶死挣扎，或许有那么一天，我无法给你们光明了，那时，黑暗将主宰世界了、、、、、、对，这是灯的呼唤。 想起以前，每每写完功课，我总会不屑地伸个懒腰，然后美美的往床上一躺。进入了梦乡。从来都不会随手关灯，更不会刻意去留心这些小小的细节，只觉得它们的微不足道。到此刻，我最终领悟到了，节俭用电是多么的重要啊! “妈，灯怎样还亮着呢。”这是我对妈常说的一句话，她听了总笑着说：“妈忘关了，此刻就关。”从此，我竟成了家了的小护卫，专门负责提醒家人。 曾几回听到“锄禾日当午，汗滴禾下土”我不禁感觉粮食多么珍贵啊！再说我们学校的饭堂，有些同学吃不完的饭菜随地乱扔，弄得整个饭堂都是剩菜剩饭，同学们，我们如果不吃或吃不完的饭，能够放在装剩饭的桶里啊！我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的铜色的脸膛儿，每一粒大米，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水、、、、、、 再说节俭用水，同学们啊，当你作为旁人看见水龙头正“哗哗”地流淌着泪水，你有没有主动地去随手关掉它。节俭用水就应当做到
静以修身俭以养德 ——漫谈诸葛亮的《诫子书》 毕宝魁 杜甫《蜀相》中颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，最精炼地概括了诸葛亮一生的出处和丰功伟绩。“两朝开济”四字便概括出诸葛亮佐助刘备开创基业，辅佐刘禅拯救危局的大智慧，真令人叹服，诗圣就是诗圣。《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，已经深入人心。杜甫是诗圣，而诸葛亮可称之为“智圣”，诗圣当然最理解智圣，因此杜甫的这首诗可以说是歌颂咏叹诸葛亮诗歌中的第一。 人需要自身对于人生的感悟和有成功的体验才可以对他人进行有价值的教诲，父母也如此。诸葛亮的人生非常精彩，正因为如此，他留下的《诫子书》便更值得深味，我每次阅读时都会受到高度的感染而精神为之振奋，灵魂为之洗涤。诸葛亮《诫子书》传世有两个版本，两个版本只有一个字不同，没有什么原则的分歧。下面我们介绍比较流行的《艺文类聚》的版本。先看原文：《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，悲叹穷虑，将复何及！（[唐]欧阳询撰汪绍楹校《艺文类聚》卷二十三人部七上海古籍出版社1982年1月新1版 1985年3月第二次印刷421页）翻译过来就是：作为君子的处世行为，要通过宁静来提高自身的修养，通过节俭来养育自己的品德。不恬静寡欲则无法明确前进的志向，不宁静淡泊便无法排除外来干扰而达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来源于学习。不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就。懒散懈怠漫不经心就无法振奋精神，急躁冒险就不能理性地控制自己的性情。年华随着时光飞驰而去，意志随着岁月而流逝不居。最终使人的生命之树枯败零落，只能悲哀叹息焦虑而没有任何办法，到那时悔恨又怎么来得及？ 需要说明一下，本文出自《艺文类聚》，文字有一些不同，没有“不接于世”一句，“悲叹穷庐”则是“悲叹穷虑”，意思上也稍有不同，但区别不是太大。“慆慢”是无所用心而懈怠的意思。 本文当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。当时诸葛瞻才八岁，故本文写得平实而简单易懂，人生道理却简明易见而极其深刻，具有实用理性，又易于实行。诸葛亮一生为国事日夜操劳，根本顾不上亲自教育儿子，于是才写下这篇书信告诫诸葛瞻。 文章主要讲明修身养性的途径和方法，指明了立志与学习的关系。人生苦短，在漫长的宇宙中转瞬即逝，能够实现生命价值的机会很少很少，故抓紧时间，修身养性，尽早建立道德和功业便非常重要。建立功业的前提是要有极其丰富的知识和见识，知识见识非通过刻苦学习不可。而学习的前提是静心专注。静心专注的前提是内心纯净没有杂念。故淡泊而不为眼前的利益所诱惑是能够进入学习境界的关键。只有宁静而沿着人生的正确方向不断前行才可以到达很远的地方和很高的境界。而散漫懒惰、偏激急躁则不能静心学习与思考，目前社会最普遍的问题便是过于轻浮焦躁，急功近利，不择手段，不能踏踏实实学习，不能光明正大行事，不能堂堂正正做人。因此，牢记诸葛亮本文中“淡泊明志”、“宁静致远”的话并实行之，便是疗治当今社会浮躁焦虑之流行病最好的药方。我看很多地方都悬挂着这八个字的条幅，说明人们对其高度的认可。但认可是一个方面，而真正能够实行才是关键。 人生苦短，转眼就是百年，不抓紧时间进德修业，一旦到四五十岁还不能闻道，这一生可能就会默默无闻，如同草木一般枯萎凋零。“子在川上曰：…逝者如斯夫，不舍昼夜。?”（《论语·子罕》）那种强烈的生命意识永远都在激励人们奋发努力。孔子还说：“四十五十无闻，
勤俭节约从我做起——城关小学三（6）班主题班会 活动目的： 1、通过活动使学生懂得勤俭节约的重要性； 2、懂得勤俭节约要从平时的一点一滴做起； 3、使学生从小养成节约的好习惯。 活动准备： 出好一期“节约主题板报”；部分学生出好“节约手抄报”；做好校园内的浪费现象的调查；搜集“节约宣传语”；想好一些“节约金点子”；利用废品做一些装饰品之类的东西；相声、小品等节目的排练。 活动过程： 主持人宣布“勤俭节约，从我做起”主题班会现在开始。 主持人甲、乙（以下简称甲、乙） 甲：先请听歌曲《我们的生活多么幸福》 乙：听了这首歌，大家有什么感受？ （指名谈感受） 甲：的确，同学们都感觉到我们的生活很幸福。可是，同学们，你们是否知道，我们今天的幸福生活是来之不易的。当年，无数的革命先
烈为了新中国的诞生而忍受饥寒，吃树皮、野草，喝雪水、泥水。他们抛头颅，洒热血，为国捐躯，用鲜血和生命换来今天的幸福生活。乙：请听两个勤俭节约的故事。 周总理是个生活勤俭节约的人。在重庆的八年中，他的工作比大家忙，睡得很少，但生活却和大家一样,照例是三钱油，五钱盐。有些时间特别忙碌，每天只能睡二、三个小时，同志们担心他的健康，吃饭时给他加了个炒榨菜，而周恩来同志却语重心长地说：“八路军在前线打敌人，吃的还是窝窝头，我们在后方，没有理由更多享受。” 周恩来总理有一件补了又补的衬衣，别人叫他换新的，但他舍不得丢掉，每次破的时候都会叫邓奶奶戴着她的老花镜，一针一线仔仔细细地帮他缝补好。这件衬衣虽然有许多补丁，但他洗得干干净净，穿在身上他觉得很满意，依然显得精神抖擞。 雷锋始终保持劳动人民的本色，一向以艰苦为荣、奢侈为耻，克勤克俭，厉行节约，珍惜一针一线、一滴油、一粒米、一分钱、一度电，把一切能节省下来的都节省下来，克服暂时困难，支援国家建设。他要求自己：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐。在生活上，要向水平最低的同志看齐”。部队求之不得每人发两套军装、两套衬衣、两双鞋，当司务长把这些东西发给雷锋时。他却说：“有一套就够穿了，我现在穿的这套带补丁的衣服，也比我小时候穿的不知要好多少倍呢！剩下一套给国家节约啦。”
/静以修身，俭以养德——“俭以养德”主题读写 3.文章 让“回家吃饭”成为常态 2013年01月31日来源：新华每日电讯 常回家看看，常回家吃饭，曾几何时，这竟然成了不少领导干部、成功人士的奢望。老人、爱人、孩子望眼欲穿之际，很多人正穿梭在饭局、浸淫在酒场。这样的场合，公款消费、大吃大喝、铺张浪费总是难免的。 很多人说,不是不想回家吃饭,而是身不由己“被饭局”:不去人家说“不给面子”,去了必然要喝酒；去了这场就要去那场,否则人家说厚此薄彼,有时一晚要赶好几个场子。“喝坏了党风喝坏了胃,喝得老婆背靠背”,这恐怕不是玩笑话,而是不少人的真实写照。 虽然有很多客观理由,还是要问,饭局难道真是衡量“成功”的标准吗?铺张奢侈、浪费公帑难道就是“潇洒”吗?不去关爱家人、没法关爱家人的人,能算“成功人士”吗? 当前,从中央到各地正在狠刹浪费之风,这是根除公款吃喝陋习的最佳契机。上海等地已经作出明确要求,严禁用公款送礼、宴请、高消费娱乐、旅游等,不少机关单位取消了联欢联谊性质的招待宴请。 整治公款吃喝就是要“一刀切”,这不仅为全社会带来一股清正之风,同时也让很多干部得到解脱,让他们的家庭更加和睦。一位机关干部对记者说:“这么多年来,今年春节前是最清静的。以前回家吃饭要打招呼,现在基本天天在家吃饭,轻松!”回家吃饭,天塌下来了吗?没有。 反过来看,所谓在酒桌上办事,其实并不靠谱,更像是大吃大喝的借口。很多事情,一次登门拜访、一场茶话会就完全能“搞定”。上海知名“老娘舅”、静安区静安寺街道老年协会会长柏万青告诉记者,最近,上海市社会工作党委召开“两新”组织联谊会,参会单位自导自演节目,观众们吃水果、嗑瓜子、喝喝茶,连糕点都不提供,但气氛相当热烈。“开完会各自回家吃饭,工作、生活都不耽误。”她说。 被扭曲的价值观必须要扭过来,真心希望全社会都形成这样的共识:公款吃喝是病态,回家吃饭是常态。 袁隆平很痛心 2013年02月21日解放日报陈鲁民 袁隆平说：“我们辛辛苦苦地钻研来提高(产量)，水稻产量每亩提高10斤、5斤都是很难的，提高了单产之后呢，又浪费了，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。现在我要建议政府要出台(法规政策)，把浪费当成可耻的行为，当成犯罪的行为来限它……” 袁隆平很痛心，理由很充分。调查结果显示，我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪就分别达800万吨和300万吨，最少倒掉了约2亿人一年的口粮。一方面是袁隆平等农业科学家在殚精竭虑，为提高粮食产量而绞尽脑汁；另一方面，浪费粮食的行为越来越严重，教他如何不痛心？这其中，公款吃喝又是其中浪费最严重的，有统计说，全国每年公款吃喝掉3000亿元。就是在中央出台改变作风的八条措施后，还有些官员照吃不误，奢靡挥霍。京城驻京办事处的餐饮人员披露，招待官员吃饭，至少每位要800元才拿得出手，且一般都要剩下三分之二。 袁隆平很痛心，做饭的厨师也很痛心。他们辛辛苦苦采购、备料，在厨房里烟熏火燎，拿出看家本事精心烹制的饭菜，却没人动几筷子，有的甚至整盘、整碗倒进泔水桶，他们心疼啊，因为他们的劳动没有得到尊重。 种田、种菜、养猪、养鸡的农民很痛心。他们脸朝黄土背朝天，“锄禾日当午，汗滴禾下土”，他们春种秋收，辛勤耕耘，“打黄牛千鞭，得白米一粒”，何其艰难不易，没想到，就这样被大量浪费了，他们的心在流血。 吃不饱肚子的孩子很痛心。中国发展研究基金会不久前发布的一份《中国农村贫困学生营养状况调查报告》显示，在西部贫困地区，部分小学生每天伙食只是玉米粉，或者米饭加上自制的咸菜，由于营养摄入不足，5个孩子中就有1个营养不良，学生生长迟缓率近12%。虽然有了“免费午餐计划”，但一些贫困山区的孩子，还在为每天能吃上一个鸡蛋而努力。
《俭以养德，从小做起》主题班会 活动目标 1．引导学生从小事做起、从自己做起，逐步养成节约的行为习惯。 2．要持续开展光盘行动，引导学生将节粮行动落到实处，最大限度减少食品浪费。 3．动员学生积极参与节电节水活动，促使学生养成及时关水、关灯习惯，杜绝长流水和长明灯现象。 活动对象 16学前二班全体学生 活动时间 2016年5月18日 活动地点 本班教室 活动过程： 一.主持人开场白。 地球只有一个，保护自然资源，人人有责。可是，随着人民生活水平的日益提高，在日常生活中浪费粮食、水、电的现象却日趋严重。我们应该做些什么?这节课,我们开展“节粮节水节电”主题班会。 二、了解班会的意义。 有人说今天我们的物质生活已经非常丰富了，没有必要再那样的节俭，事实上，我们的国家很多资源还是很紧缺的，为了我们更好地生活以及发展，我们还是要提倡勤俭节约。 三、介绍名人的节俭故事。 周总理、雷锋以及我们身边的榜样。虽身为名人，但是依旧非常地节俭，这些朴素的故事让我们感动，特别是身边节俭事例的介绍，让同学们意识到我们身边也有很多这样的榜样，我们应该向他们学习。 四、小品：最后的一滴水 幸福小区有一位居民周丹一直非常浪费，水龙头漏水也不修理，致使邻居家
中进水，种种浪费行为引起了居民们的公愤，大家均纷纷指责这种行为。一天晚上周丹做了一个梦，通过这个梦让他意识到浪费是错误的，于是向邻居们道歉。 如果我们不节制地浪费水，那么最后一滴水将会是人类的眼泪。 五、让学生谈谈有何感想？请大家畅所欲言。 请大家再讨论我们身边的浪费水的现象。 学生举例： 如：①洗衣服时洗衣机用水量比用手洗费水多得多。 ②刷碗时放着水笼头一个碗一个碗地冲很费水。 ③冲厕所很费水，而且冲完后水箱不严一滴一滴地往便池中流，日久天长就会浪费很多水了。 ④洗澡时，不冲的时候，水也哗哗地流着白白的浪费了…… 班主作引导全班同学算一个账： 对于一个家庭来说，浪费一些不算什么，可是请大家算一算，我国有12亿人口，每人每天浪费1斤水，每天浪费多少?每月多少?每年又是多少? 多么触目惊心的数字呀!地球资源再也不能任意浪费了，否则，不久的将来，我们见到的最后一滴水将是我们的眼泪! 六、讨论一下，我们怎样从身边的小事做起，节约每一滴水，每一度电，每一粒粮食呢?制订措施。 七、对于节约，你有哪些金点子？ 八、宣读倡议书。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，请同学们和家长一起从身边小事做起，从每一滴水，每一度电每一粒粮食做起，为节约能源做出贡献。 九、班主任小结。 节约是一种习惯，是我们学习、生活的一部分；节约是一种对生活的态度，是一种对自然资源、对地球、对生命的一种感恩的方式；节约是一种时尚，大家紧紧地追随它。从现在起，珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费一颗粮食，用好每一张纸，用对每一分零花钱，珍惜每一天。 张青梅 2016年5月18日
静以修身,俭以养德 篇一：国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 尊敬的老师，亲爱的同学们 大家早上好！ 我是来自高二（3）班的廖xx，今天我在国旗下演讲的题目是：静以修身，俭以养德。 “静以修身身自清，俭以养德德自成”。修身养德是做人之本、成事之基。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，正如诸葛亮有说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “静以修身”是“思”。它要求我们在这复杂喧嚣的社会当中，以平和安宁的心态涵养提升自己，我们要致力于增长学识、提升素养的要求。它需要我们在“静”中自我思考、自我反省，不断审视自己的不足，这样才能发现学习中的不足，做出客观分析来及时弥补、修正和改进。 面对生活节奏快的今天，我们心中难免会有烦闷和焦虑。浮躁，将使我们不能冷静的思考，清醒地反思。一个人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到进步和升华。因此，“静”十分重要，“思”不可缺少。“想拥有才识就要学习，学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情”。唯有在紧张的学习中做到“思
己之所缺”“静以修身”，才会自我的外在和内在的提升。 “俭以养德”是“行”，它要求我们要以一种勤俭朴素的生活作风来培养自己的德行，这不仅是指金钱，还指时间，言行举止。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己，让自己在面对任何人和事时，心静下来，于纷繁的世事间拨云见日，不盲从迷失。 《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。我尊重苏东坡，以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费，以“取之有度，用之有节”度过了各种难关。。我还敬重范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 古人尚如此，那么昂首挺立的翠园学子是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了’勤俭节约’传统美德？”在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时 尚和潮流已成为人们生活的一部分。但盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。 我们作为一名翠园的学生，应该学习前辈们对勤俭价值观，学会以俭修身、以勤养德，在今后的成长中践行这种道德品质，学习这种人格力量，也是为将来自己的出彩人生赢得基础。（我的发言到此结束，
静以修身俭以养德 生活感悟随笔1000字篇一：静以修身俭以养 德 一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集 起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园； 一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币， 节省下来，就会有无数的希望和财富。 这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人， 一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。 多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将 司马光的以俭立名，以奢自败作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成 为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力 维艰的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是 励志版的伟人是怎样炼成的吧。但，我们可以知道，要成就大事，非勤俭节约能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了节俭这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍 殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永 远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。
简朴是人们不能缺少的一种美德，正是因为 无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可 是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣 缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地 的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不 能抛弃中华民族的传统美德节俭。我们并不推崇 新三年，旧三年，缝缝补补又三年的做法，而是 要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加 倍珍惜今天的幸福生活。 写到这里，我并不想举毛主席毛巾毯用十几年、周总理捡饭粒这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的， 是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如郭美美事件、中学生微博炫富的案例是真正需要我们警醒 和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步 不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳 东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈 品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困 山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大 眼睛得到满足。难道拥有奢侈品的快乐，比得上
静以修身，俭以养德 静以修身，俭以养德中华民族历来有崇尚节俭的传统。古有名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，强调的就是节俭对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。而如今节俭被越来越多的人摒弃，奢靡反而受到追捧。 靡之风绝非小事，不仅大量浪费国家和人民的宝贵钱财，而且成为消极腐败现象得以滋长蔓延的温床，严重侵蚀党的肌体，削弱党的凝聚力战斗力。此风不禁，后果不堪设想。我们党是在艰苦环境中成长起来的，是靠艰苦奋斗发展壮大的。毛泽东同志反复告诫全党，“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色”。奢靡之风盛行，与党的艰苦奋斗传统背道而驰，背离了党的宗旨，对党的形象、党的威信是一种极大伤害。党风对于社会风气具有引领、示范效应，党内奢靡之风的蔓延，催生和助长了社会上铺张浪费、贪图享受之风，实在令人忧心，决不能听任这种腐朽思想和不良作风蔓延，损害党和政府同人民群众的血肉联系。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们党得民心、赢天下，靠的是与人民群众同甘共苦；改革开放以来取得的辉煌成就，靠的是与人民群众同舟共济、艰苦创业。艰苦奋斗是我们党的政治本
色，也是我们党的精神支撑。如果漠视群众的利益诉求，不致力于改善民生，而醉心于挥霍享乐、追求奢靡，必然引起群众不满和对立，破坏党群干群关系，最终失去群众信任和支持，严重损害并危及党的执政基础和执政地位。 我们要严格执行中央八项规定，刹住奢靡之风，自觉养成勤俭节约的好习惯，修好私德、树好形象，还吏治以清明，保国家以昌盛，凝神聚力为中华民族伟大复兴贡献力量。领导干部带头。奢靡之风表现在基层，根子在领导。奢靡之风的盛行，与部分领导干部喜好奢靡有关；奢靡之风的解决，需要领导干部带头拒绝奢靡、崇尚节俭。领导干部率先坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，在公务活动和个人生活中，不与人比富贵、比阔气、比奢华，精打细算、勤俭办事，真正回归艰苦奋斗的传统，才能杜绝奢靡之风。 一要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念；二要养成良好作风，滋养党的根基、血脉和力量；三要端正消费观念，净化舆论环境，倡导文明消费；四要改革完善管理体制和制度，坚决制止奢侈浪费。
静以修身俭以养德_2000字 生活感悟随笔1000字篇一：静以修身俭以养德 一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园；一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。 这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是励志版的伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。 “简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念
也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。 写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步不行吗？皮包就一 定要LV吗？任何一种能够容纳东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗？ 有的同学可能会说：“这离我远得很！我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事？”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢？那教室中彻夜不眠的日光灯呢？还有那呼呼吹着 冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢？这些不是浪费又是什么呢？ “勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成