教育管理中惩罚与体罚不能相提并论摘要由于对惩罚概念的理解误差，教师在学生管理中出现听之任之，束手无策的困难局面，致使教育质量每况愈下。但惩罚作为一种教育手段是不能单纯地与体罚相提并论。恰当的惩罚则是一种符合少年儿童成长规律的教育手段，它能帮助学生明辨是非和树立正确的人生观，促进学生健康、全面、主动地成长。
关键词惩罚教育手段体惩学生
《中小学教师职业道德规范》第三条明文规定：关爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。但近几年被新闻媒体曝光的教师体罚学生事件屡见不鲜，这些问题严重影响了受害学生的身心健康，更破坏了人民教师在人们心目中的形象，社会舆论十分强烈，各级政府和教育主管部门也高度重视，并出台了相关治理措施：将贯彻实施《规范》作为经常性的教育工作，列入教委和各级学校的重要议事日程；将师德建设列入教师继续教育的计划之中；严肃处理了一批体罚和变相体罚学生的教师；继续修订教师的综合考核办法，加大“师德”所占的比重，以求更加科学地考评教师的教育教学水平。
就目前来看，体罚学生现象在一定程度上得到了有效扼制，但同时也伴随出现了一些负面影响：由于对体罚的概念理解不透，有的领导错把教师的正当教育手段当成变相体罚扼杀了；有的教师面对违纪违规学生听之任之，对屡教不改的严重违纪学生更是束手无
Theory Research 学★★理★★论 收稿日期：2010-07-10 作者简介：曾巧智（1985-）男，福建漳州人，硕士研究生，从事教育管理研究。 论教育中的体罚 曾巧智 （华南师范大学教育科学学院广州） 摘要： 众所周知体罚自古以来就与教育形影相随，无论是国内外皆是如此。在古代阶级社会中，缺少儿童的权力保护意识，又无相关的法律条文来保护受教育者的相关权益，人们往往把体罚当做教育的一种方式和手段，或者把两者模糊笼统地混为 一体。在中国出现过“棍棒出孝子”“儿子不打不成材”等耳熟能详的有关体罚的话语，而在古埃及、古希腊、斯巴达的教育中体罚也是司空见惯。时至今日很多国家法律都明文规定教师不得体罚学生，然而体罚在现代的教育教学中也还是偶尔可见。关键词： 教育；体罚；影响中图分类号： G 40-012文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2010）24-0226-03 一、中国教育中的体罚现象与历史发展 中国古代的教育可以追溯到原始社会时期，主要是成年人对未成年人进行的生产、生活方面的技能、习惯和氏族部落中的思想道德规范的传授。在商朝时期出现的文字中，其反映教育活动的“教”字，左边是“孝”，右边是“支”。在《说文解字》中，说“支，小击也。”在古代由于氏族、部落中思想道德规范是其重要教学内容，因此在商朝文字中的“教”这个字其最初的本意是用棍棒来迫使孩子尽孝。 到了西周，周王朝在城郊设立了大学，是一种军事学校。大学环境像一个打猎场，但在这里面并不是为了打猎，也不是为了生产，而是为了军事教学。周朝天子定期会在辟雍中举行大典，而在举行祭奠之前要先行射礼，其中除了演习祭祀礼仪外主要是进行射箭比赛选拔武士，大学生也参加，这就相当于教学中的考试一样。比赛时“司射”腰悬挂木棒，先做出表演示范，称为“诱射”，然后分组依次比赛，学生射法不中程式要受体罚[1]。到了战国末期关于教育理论和实践有了一定的发展，儒家学派在前人所提供的丰富教育资料的基础上，对教育作了全面的总结，它集中表现于《礼记》中的《大学》、《乐记》、《学记》、《中庸》等篇章中。在《学记》中提出分段进行考查和教育方面的礼仪要求，并称为“教之大伦”。教之大伦的七件事情主要是对教师的教学所提的要求，其中第七件事就是“应备好教鞭、戒 尺等体罚用具使学生视而生畏，谨而循章……”[2] 。 汉朝开始，儒学成为正统思想。儒家一贯提倡尊师重道的思想，把教师提到了“天、地、君、师”的地位。教师成为 权威，老师对学生的体罚不仅不会遭到反对，还受到追捧。直到清王朝末期，教育过程中还是允许使用体罚的。例如，在1902年颁布的《钦定初等小学堂章程》提出：“夏楚只可示威，不可轻施，尤以不用为善。” 在中国的教育历史长河中，体罚伴随着教育而来。直到1952年，我国的教育部发布了明确的指示废止对学生施行体罚或变相体罚。改革开放以后，1986年《义务教育法》及1992年的《义务教育法实施细则》、1991年《未成年人保护法》、1993年《教师法》等一系列法律文件才明文规定：禁止教师体罚学生。 二、国外教育中的体罚现象与历史发展 在西方的教育中，教育也是与体罚形影相随的。“整个古代,从苏格拉底到奥古斯丁甚至更远,整个地中海地区从埃及到波尔多,从迦太基到安条克,体罚是学校生活中一个 再平常不过了的现象。”[3]143 在古代埃及的学校里纪律是非 常严格的，学生如果违反了学校的纪律、怠忽职责是要加以镣铐，处于关进寺庙或者学校的监狱的，而在家里鞭挞也是家常便饭。古埃及有句谚语：“儿童的耳朵长在他的背上，你打他就听话了。”他们认为，男孩子必须像马或驴子一样加以训练和制服。这种信念在西方人的思想中一直延续至今。 在古希腊的斯巴达，孩子在满七岁后便被送入“国家教育场”，孩子们在这里被编入一个团队，受到极其严格的训练和监督。在教育场内，教官通常被称为“鞭打者”。鞭打者可随时惩处孩子们。被鞭打的孩子还要表现得高高兴 226
爱的教育比体罚更有效 N多年以前，我还在念初中的时候，某次班级活动是小规模的辩论，我趴在网上扒拉辩题，发现一个挺有意思的，爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效。这个辩题在当时有相当深刻的现实意义，因为我们的老师基本可以壁垒分明地分为两派，一部分是主张高压政策信奉强权管理的，可以称之为体罚派；另一部分是主张和风细雨润物无声的，可以称之为爱的教育派。结果没有意外，这场小规模的辩论几乎演变成了班内同学票选“最喜爱的老师”的活动。 平心而论，就直接的教学效果来看，凶神恶煞的体罚派老师显然占据了压倒性的优势，但是，就长远的教育成果来看，爱的教育派的老师显然在同学们心中留下了更加深刻和美好的印象，有的甚至成为一生的师友。 突然想起这件事，是因为最近在网上注意到一本书，《所以，北大兄妹》，封面上有一句噱头的宣传语，“中国‘狼爸’，狠狠教你上北大”，下面是两排联袂推荐的名单，再下面赫然是“上海三联书店”！——哎，就因为这本书，三联在我心目中的地位基本一落千丈不得翻身了，可惜可叹啊！幸好那群推荐人里没有我喜欢的，不然让我情何以堪！ 我觉得，且不论书里的教育理念如何，单是其自我证明合法性的方式就有很大的问题。你要怎么证明你的教育方式是合法的？因为是成功的。那么又怎样证明是成功的呢？因为孩子考上了北大。这是什么逻辑？考上北大＝人生成功＝教育成功？
这都什么年代了，别说北大早已不是蔡元培的北大，就算是蔡 元培的北大，也不是每个念北大的人都足以自证为教育成功的。今年北京市文科并列第一的三个女生，均被北大小语种专业录取，但是都没去，去了香港，这说明什么呢？虽然无数国内大学都将“建设世界一流大学”的梦话写在文件里，但是现实是残酷的，即使是当之无愧中国最好的大学的北大，顶到头也就是个“中国一流”（这还得是在不包括港大、港中、台大之类的情况下）的大学，无论从哪个方面说，她和那些真正意义上的世界名校，都还有着巨大的差距。 北大每年在中国大陆地区录取数千名本科生，其中不乏各省市 的高考状元，而这些人中的大多数，在进入北大之后，就发现其实北大也没传说中的那么牛掰，他们中的大多数，经过四年的雨雪风霜，最终还是成了普通人——当然，是比较优秀的普通人。这里涉及到一个问题，什么样的教育是成功的教育？给人以幸福，这个美好的理想即使通过最好的教育，也很难在普罗大众之中广泛实现。成为比较优秀的普通人，在某种意义上说，已经可以说是教育的成功了，问题来了，成为比较优秀的普通人，和上北大有啥关系？不管是啥关系，肯定不是正相关的线性关系。这个不需要统计，举个简单经验就可以证明，我们人民大学的毕业生，大多数最终也都成了比较优秀的普通人，这些人在当年的高考中肯定是没有考上北大的人牛掰的，那又怎样呢？这些人的教育是不成功的么？我看未必，人大毕业生的通达和务实，是出了名的受用人单位欢迎。——没有王婆卖瓜的意思。
体罚孩子的好处_家庭教育 体罚孩子的好处有哪些 1，适当的体罚，让学生长记性； 2，适当的体罚，让孩子懂得承担责任，并学会承受压力；3，适当的体罚，可以防止孩子养成飞扬跋扈唯我独尊的坏习惯； 4，适当的体罚，能让孩子对错误的事情起到警醒作用； 家长体罚孩子的初衷 一、是用体罚体现自己的正确。 父母体罚孩子的最初根由，都是有道理的，肯定都是孩子有不正确的行为。父母一气之下，认为只有体罚，才能体现自己对这种行为的反对。 二、是用体罚体现自己的权威。 受体罚孩子所犯的错误，往往是父母以前曾经告诫过，但孩子没有注意、或者没有记住而重犯的。由此有的父母认为，
这是孩子故意违犯的，是挑战自己的权威，“不打不长记性”，不打不足以体现自己的权威。 三、是用体罚来让孩子纠正错误。 有的家长认为，孩子不打就难以改正错误，或者不能很快改正错误。 体罚孩子遵循的原则 第一：适度原则 罚孩子，一定要“适度”，俗话说，常骂不惊，常打不怕。经常打孩子，孩子就会习惯于挨打，逐渐养成一种即使挨打也满不在乎地态度，结果使孩子成为一个具有顽固反抗精神和暴力倾向的人。我原来的一个同事，他儿子成天逃学，整天沉溺于网吧，还会和一些不良少年打架斗殴。同事气得没有办法，隔三差五就会痛打一顿。可是不仅不起作用，还使孩子变本加厉，据同事气愤地说，孩子不仅在挨打时一动不动，摆出一副死猪不怕开水烫的样子还会恶狠狠地看着他。后来我离开了那个单位，那孩子现在怎么样了也不得而知，但我想他也许不会成为心理很健康的人吧。 家长如果真要教训孩子，一定不要使用任何工具，用手打几下孩子的屁股就行了。
家长期望完全通过打来教育孩子的做法，肯定是错误的。一味打，只会造成孩子种种不良的心态和心理偏差，决不能获得教育孩子的效果。 第二：及时原则 尽可能在孩子发生不良行为时马上加以惩罚，因为在孩子心目中，事情的因果关系是密切的，年龄越小越是如此。如果事情过去几天再惩罚，或几件事加起来一起惩罚，孩子会不明就理，甚至不清楚自己为何受罚。所以惩罚应及时，即发现孩子犯了错误之后，及时进行惩罚，指出其错误所在和应该承担的后果。 第三：隐蔽原则 “人前教子”的传统教育方法已经不合时宜，所以一定要注意打孩子的场所，对孩子进行惩罚应避免在公共场所和外人面前，孩子都是有自尊心的，当众不留情面会伤害孩子的自尊心，如果孩子当众顶撞，父母也会很没有面子。胡适的母亲就是教育孩子的典范，从不在人前打孩子。
在学校教育中实施惩罚与体罚的区别 一、什么是惩罚：惩罚不等于体罚。惩罚是一种常规的教育手段，是对学生问题行为的一种强制性纠正行为，是在学生身心完全能够承受的前提下采取的教育措施，对学生能够起到教育和警示的作用；体罚是个别教育者对违反纪律的学生所实施的身心上的严重伤害，有背于伦理道德。 二、惩罚在教育中的作用 教育不能没有“惩罚”，没有批评和惩罚的教育是不完整的教育。一个人在年轻的时候如果不曾受到批评，那他将来很难面对挫折与失败。而人在一生中，肯定会遇到许多挫折与失败。所以，一个人在学生时代，有了缺点或错误，就要正确地面对，接受处罚和教育，从思想深处认识到自己的缺点与错误，进行反思和借鉴，以便今后可以避免再犯类似的错误。这是一个人一生中的宝贵财富，是不可替代的，也是学不来的，只能自己积累。 著名教育家马卡连柯曾经语重心长地告诫我们：合理而恰当的惩罚教育（也就是今天人们广义的"挫折教育"）不仅是合理的，而且也是非常必要的。常言道：没有规矩难成方圆。古人尚未云"天将降大任于斯人也，先饿其体肤，乏其筋骨......"，实质上就是我们说的"挫折教育"。众所周知，系统的教育是离不开"挫折教育"，它对于培养受教育者自己对自己负责的健全心理，加大其受挫的承受量，提高其耐挫能力，帮助其健康成长是大有补益的。但实施"挫折教育"应当警惕慎重和认真严肃的。 “没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育，脆弱的教育，不负责任的教育。”这是中国青少年研究中心孙云晓副主任的话，非常中肯。我们知道：教育的核心是培养一种健全的人格，未来社会需要的是心理健康的人才。让孩子为自己的错误负责，就是让孩子负担由于自己的过错而造成的不良后果，接受惩罚。这其实也就是教育孩子养成一种拿得起放得下的责任心，一种对自己、对他人、对社会的高度责任感。 1、惩罚可以使学生懂规矩、辨是非。要想让学生知道什么是可以做的、什么是不能做的，可以通过说教、示范等方式。但不可否认纪律和惩罚也是达到行为目的的途径，惩罚可以让他们更加主动地了解行为界限、明确是非观念及权利和义务的关系。
1 惩罚教育比赏识教育更好（四辨） 尊敬的主持人、评委、对方辩友、在座的各位老师大家好： 我从以下四个方面再一次总结惩罚教育比赏识教育更好。 一、历史告诉我们惩罚教育巩固江山的法宝 1、每一朝代的第一任皇帝都要建立本国的法律制度，并实施对应的惩罚来维护自己的统治，用以教育自己的丞民什么事情不能做，应该做好什么事情。没有惩罚教育，江山不稳。 2、西游记中没有观音的紧箍咒，只凭唐生磨磨唧唧的赏识教育，怎能应付了聪明极顶，神通广大，叱吒风云的孙悟空。惩罚教育是领导管理的法宝。 3、那一日曹操派大将夏侯淳和于禁攻打新野，诸葛亮派关羽、张飞迎战，关羽张飞不满。孔明严肃地说：主公宝剑再次，违抗命令者，斩。 二人不服气地走了。诸葛亮等大家都走了，就开始命人准备庆功宴，功劳簿，在城中等候。进行赏识教育要有惩罚教育做保障。 二、社会告诉我们惩罚教育是治国的法宝 1、中国红军因为有了三大纪律八项纪律，对侵害人们群众利益的行为进行惩罚，如对逼婚杀妻的身经百战的红军旅长黄克功处于极刑。群众异口同声称赞：共产党、八路军公正无私，纪律严明，真是了不起。因为有了真正意义上的惩罚教育，共产党赢得了民心。 2、我去过许多地方旅游，其中台湾对我印象最深是那里的环境无论是宾馆、街道、超市、居民小区看不到垃圾，怀着好奇心我问导游，导游告诉我：有两个原因一是乱丢垃圾要罚1200-6000元的罚款。二是乱丢垃圾，会被认定是没有公德心的人，很丢脸的。我想若只有赏识教育哪能有台湾人的高素质。 三、学校告诉我们惩罚教育是培养接班人的法宝 1、我曾经工作过的现代双语学校，学生一进门，就让家长和学生共同签订一份合同，就是学生在校三大高压线（1）不能在校谈情说爱（2）不能打架（3 ）不能与老师顶嘴；违者，把你的孩
我们该不该体罚学生 作者李强 [中文摘要] 但也要明确一点，体罚不能等同于殴打。体罚不是教育的目的，而是教育的手段，学生上学不是为接受体罚而来的，教师教学也不是专门体罚学生的。所有的处罚规定与法律一样，是对所有人的一种合理的约束，是一种警示，也是对所有人的一种保护，而不只是对犯错或犯罪有人进行处罚，单纯为了惩罚而存在的处罚规定的法律都是无效和无意义的。只有当教师的教育权与学生的受教育权都得到有效的保护后，我们教学才能真正有效的进行。 [中文关键词] 教育体罚殴打 今年3月7日，一家网站论坛上曝出开学刚一周，西安市48中学就连续发生了3起学生打女教师事件。记者调查发现网帖所言非虚。还是今年3月，6日至9日，短短四天内，梅州市五华县龙村镇塘湖中学，先后发生三起因学生上课违反课堂纪律被批评而动手打老师事件，引发了人们的震惊和反思（3月17日《羊城晚报》）。这并不是个案，近年来，类似的老师权益受到学生侵害的事情时有发生，只是在新闻中极少报道罢了。人们不禁在想，现在的学生到底怎么了。 自从实施《未成年人保护法》、《九年义务教育法》之后，各级教育部门领导都在讲严禁体罚和变相体罚学生，并制定了许多的相关的制度和法规以约束教师。之后，就有个别教师‘顶风作案’，因体罚学生不当，导致惩罚，有的甚至因此事惹上官司，弄得倾家荡产，并做为反面教材以教育其他教师，而学生顶撞甚至殴打教师却往往不了了之。于是就有个别学生认为这是翻身农奴得解放，学生不再敬畏老师，在老师面前可以耀武扬威，就是恐吓老师甚至殴打教师的现象也屡见不鲜。进而各地都在大力推行赏识教育。赏识教育，它认为没有教不好的孩子，只有不会教的父母和教师！赏识教育被认为是生命的教育，是爱的教育，是充满人情味、富有生命力的教育。于是乎，教师不但没有了体罚学生的权利，似乎现在连批评学生的权利也没有了，因为一不小心就成了侮辱学生的人格。也就有了这样一个笑话，说一名学生考试每次都是倒数第一，班里的活动概不参加，还经常动手打人，期末时班主任写评语时怎么也想不出应该怎样给他评语，最后是这样写的，“该生成绩稳定，动手能力极强”。这是笑话吗？我觉得这更是悲哀。现在教育政策、社会舆论一边倒地倾向学生，学生侵犯教师可以什么事都没有，大不了认个错、赔点钱，教师还必须宽宏大量的原谅学生，否则就是没有爱心、没有胸怀，对学生没有爱心。而学生犯了错教师却不敢处罚学生，或者给学生一个不痛不痒的处分，有时连正常的批评教育都无法进行。前几天，我的一个学生打了另一个学生，进门后就说:“最多不就是留校查看吗，想怎么处理就怎么处理，无所谓，反正有一个了。”“最多不就是”这五个字到底说明了什么？事
看孽待儿童视频心得体会 有一位哲人说过“在爱中长大的孩子，学会仁慈，在皮鞭下长大的孩子，只会产生仇恨。体罚只能使孩子学会逃避体罚，而不是诚心转变态度，改正错误。难以形成良好的教育氛围。体罚孩子，往往是出于一时冲动，大多没有经过深思熟虑，但却会造成不可弥补的严重后果，使孩子产生不良的心态和心理偏差，如果不顾及学生的感想，学生的身心就会严重地受到伤害。针对孩子的不听话、调皮我觉得某校陈老师的“软方法”处理行之有效。我于本周五观看了学生园教师孽待儿童视频，让我重新开始认识关于体罚和变相体罚学生这个问题。一些教师在对所谓“麻烦学生”、“问题学生”进行教育管理时，感到束手无策。看后心中颇有几分酸楚。 在和学生发生某些不适当的矛盾时，我们要善于运用教育机智，不仅可以避免师生冲突，融洽了师生关系，可使学生主动承认错误，并发展了学生的特长，真可谓一举多得。而我作为一名教师，当某些学生调皮时，自己有时脾气比较大，在学生不听的情况下尽量控制自己的情绪，让他到一边去冷静，去“暂停休息”一下，听上去很友好，没有恶意。毕竟小孩子没有被体罚，也没有人被训斥，他只是被制止，被带离现场不难看出这是为什么。作为大人你可以想象出，如果有人因为你说的话或你做的事而迫使你一个人孤立，你会感到多么的愤怒和羞辱。然而，或许很难想象，一个孩子被“暂停休息”独自一人坐在那里时，他心里会怎么想。但是，不管怎么样，我们来试一试：假设你自己是一个四五岁的孩子，想象你对班里一个学生非常生气(他或者是推了你一把，或者是打了你一下，或者是从你那儿抢走什么东西)，因为生气，你或者踢他、打他、骂他。 孩子调皮是他的天性，对这么小的孩子这么做，不是一个老师所应该有的行为作为学生教师，应该为人之师，教书育人，杜绝发生体罚或是变相体罚的事件。 ??但有时教师的一些话语也等于一种变相体罚，例如威胁。某学生不愿意睡午觉，教师拿出一个小棒吓唬。一些教师经常威胁、恐吓学生，比如说什么，“以后再这样我们就不要你了！”“让你爸爸妈妈来，告诉他们你在学校里干的好事！”……这种威胁表面上学生感到无所谓，内心却是非常痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学生园教育带来负面的影响。有时就听见学生模仿老师“你真烦?”“吵什么吵”连语气都很真，是那种有力带生气的时候说的。由此看出经常体罚学生，将来就会使他变成性格暴躁的人。 因此，要杜绝体罚和变相体罚，老师必须加强对法律法规的学习，提高依法执教的意识、能力和水平，加强师德修养，提高专业素养，做一名学生喜欢，家长信任的老师。 “一张笑脸相迎、一颗爱心相送、一腔真诚相待、一个满意相伴”。 让孽待学生的事件在我们这个国度消失吧！把孽待和仇恨变成对学生的爱，用爱鼓励自己，有勇气的在教育路上前行。
反弹琵琶——教育过程中不能缺少惩罚 焦作市许衡实验学校郜卫军 在《中小学教师违反职业道德行为处理办法》、《焦作市中小学教师师德考核办法》再次强调的时候，我斗胆提出这样的观点有些不合时宜了。可是回顾参与教育几十年来的见闻，我感觉惩罚（记忆更深的是体罚）总是存在于教育的角角落落，甚至对为师者的处罚乃至刑罚都未能使之决断。究其原因，还是大家（注：精通教育之大家）都未能静下心来、深入进去揣度一下教育到底该怎样做？惩罚教育到底应不应该存在于学校教育的过程中？——当然，“惩罚”作为社会教育的一个重要组成部分，已经活灵活现的体现在实施“惩罚”的犯了错的教师身上。 ——写在前面的话随着人类文明的进步，自18世纪末19世纪初开始,刑罚中对罪犯的惩罚方式逐渐发生了变化,即由注重对肉体的报复逐渐转变为对灵魂的改造。当今教育领域以学生人权为中心，对惩罚方式进行的改革也让我们看到了这种变化的影子。但教育的这次改革在追求人的全面发展,体现人类教育理念进步的同时,废除了教育者的惩罚权。 面对当今教育领域中对惩罚改革的矫枉过正现象及其产生的负面影响,如何在尊重学生人权的同时又能恰当地实施惩罚，是我们每个人都应思考的问题？ 教育领域并不存在是否需惩罚的问题,惩罚的存在对维护规范、建立秩序还是很有必要的，教育惩罚是符合教育心理学原则的。美国教育家布鲁纳称之为“负强化”。教育惩罚分精神类和行为类两类。精神类有扣品德操行分、责令做公开检讨、警告、记过等。行为类就更多，针对不同的具体事件会有不同的具体行为：罚面壁思过，罚做体力活，罚抄写单词…… 合理的惩罚既是天经地义的伦理常情，也是教育常规手段。前苏联著名教育家马卡连柯明确指出：“凡是需要惩罚的地方,教师没有权利不惩罚,在必须惩罚的情况下,惩罚不仅是一种权力,而且是一种义务。”没有惩罚的教育势必滋长恶的本性，同时也就削弱了善的力量。惩罚会让学生知道是非曲直，让学生知道犯了错误就要承担责任，让学生受到民主精神、法治观念的教育，这有助于学生形成坚强的性格,培养正义感和抵抗恶的诱惑
小学弟子规教学计划 一、活动目的： 1、通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的班风。 2、通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯。 3、通过诵读《弟子规》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。 4、通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。 二、教学理念： 1.诵读化。即诵读为主，理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容，他们将会终生受益。因此，应让学生诵读中直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会，教师巧设台阶，引导学生逐步领悟，有效发挥诵读的功能。读法要多样：齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读…… 2.情境化。情境化就是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中，入其境悟其理，享受诵读的快乐。 3.故事化。故事化的教学方法就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育。《弟子规》读本所选故事，是历代名人故事，基本吻合《弟子规》相应的内容。教学时可把故事引入课堂，用小故事来帮助学生领悟文章的含义，突破教学难点。这样，深入浅出地设计教学，不仅调动了学生的积极性，而且化难为易，化繁为简，达到了预设的教学目的。 4.生活化。是指《弟子规》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事，学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念，增强教学的实效性，教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉近了古今文化的距离，使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。
孩子不听话究竟该不该打？怎么打？ 对现代父母来说，“打孩子”也许是最不被认同的教育方法，是没有办法的办法。然而，从没打过孩子的父母恐怕很少，只有“十全十美”的父母才能做到绝对不打孩子，而世上极少有如此完美的父母。父母往往在忍无可忍的情形下动了手，事后又十分后悔、自责。 英国与美国的很多地区都规定父母打孩子是违法的，可是在韩国，法律又是允许父母打孩子的。要不要打孩子，这不仅是一个理念上的问题，更是一个需要进行科学研究，寻找有力论据来加以证明的问题。就请大家一起来尝试对这个问题进行较为细致、全面的剖析。 不打派主张：打孩子会造成不良影响 关于体罚对孩子造成的不良影响，这方面的研究成果相对较多，简要概括，有如下几点： 1、影响亲子感情 ·打孩子会导致孩子恨父母； ·使亲子感情疏远，孩子以后不管遇到什么事情，尤其是做错了事后，都不敢跟父母讲。 2、养成暴力倾向 孩子的模仿性是很强的，一个常被父母打骂的小孩，容易从父母的打骂行为中，学得暴力和攻击的手段。 3、伤害自尊心 孩子虽小，但有自尊心。大人打他，是对他所做的事情以及他整个人的否定，尤其是在同伴或外人面前挨打时，他会觉得很没面子。 4、造成懦弱、自卑的性格 孩子做事时，因为害怕可能会遭到父母的惩罚，所以会思前想后、畏首畏脚；在他人面前时，也会因为害怕做错了会招致父母的责备，不敢流露自己的真性情。 5、导致拘束、紧张情绪
孩子在父母面前放不开，不敢表达自己的真实情感。 6、学会撒谎 因为害怕挨打，很多孩子想方设法掩盖自己的过失，费尽心思为自己的过失寻找理由，于是就有可能学会撒谎。 7、让孩子失去内疚感 孩子犯错后，如果他认识到问题的严重性，父母却没有惩罚他，他心中会有一种强烈的内疚感。但是，如果父母打了他，反而会使孩子觉得一报还一报，挨完打便两清了，心理也平衡了，于是失去内疚感。这种情形，在年龄稍大一点的儿童身上经常发生。因此，对一个比较自觉的孩子，犯错后，激发他内心的道德自觉，要比外在力量的制服更好些。 主打派主张：“打”也有积极意义 作为一种手段，尽管打孩子看起来很不人道，但也许它本身无所谓好坏。一种看似野蛮的方式，完全可能是出自善良的意图，也可以实现很多高尚的目的。 1、让孩子迅速学会远离危险物，避免肉体的伤害。 当孩子没有学会避免伤害，不能理解大人所讲的话，对某些做不得的事情没有记性，父母又没有时间每时每刻陪在他身边的时候，就可以打孩子。这种惩戒方式，可以给他留下深刻印象，避免他被烧伤、烫伤以及受到其他肉体的伤害。 2、避免放纵孩子做坏事。 孩子做坏事时，是为了得到一种冒险、刺激的精神体验。如果这时不打他，那么他做坏事时带来的这种体验就会成为唯一的体验。一旦这种“愉快体验”成为做坏事后的唯一体验，或者因为父母的批评不够，以至于这种愉快的体验盖过了痛苦的体验，孩子就会把做坏事当成内心十分向往的事情，脑海中对于“不能干坏事”就不会有深刻的印象。于是乎，孩子的胆子越来越大，也不会认识到自己的过错，更不会痛改前非。 3、克服孩子自我中心的倾向，纠正任性。 现在，由于只有一个孩子，父母及爷爷奶奶往往对孩子百依百顺，真的是“要雨得雨，要风得风”。一旦孩子做错了事情，大人想到的往往不是自己的孩子，而是怪罪他人或环境；
谈体罚对孩子身体心理行为3方面的影响 中国有句古话“棍棒底下出孝子”，那到底孩子能不能体罚呢？体罚当然是不对的。尽管在32个国家都禁止体罚，但在世界上绝大多数地区都至少部分存在。尤其我们农村的很多家长还在始终坚持“三句好话不如一马棒”的观点。关于为什么打孩子我搜集了以下几种原因： 1.传统教育方式的延续。因为我们很多家长就是被打大的，所以当孩子犯了错误时我们也习惯用暴力的方式解决问题，没去想或者也想不出更好的办法。 2.拿孩子出气。有的家长因为和配偶吵架了或者其他原因心情不好就拿孩子出气打孩子。 3.报复。日本哲学家同时也是心理咨询师岸见一郎认为体罚不是教育，而是报复，是为了给自己的愤怒找一个正当的理由。甚至还说批评即使是没有动手，某种意义上，也等同于体罚。报复什么呢？你把我气成这样，我得报复你，就是要发泄心里的火。 那体罚到底会给孩子带来哪些影响呢？ 一、身体方面 虽然轻微的体罚在很多教育领域里边是可以接受的，比如打手心、打屁股。但是我们还是坚持认为不能体罚孩子。因为体罚经常会出问题，大量的父母在体罚的时候根本控制不住自己的情绪，而导致严重的后果，甚至有家长失手打死孩子。 二、心理方面
1.孩子容易产生焦虑情绪。 有的父母对孩子期望过高，超过了孩子的实际能力，加重了孩子的心理负担，使孩子焦虑不安。孩子学习成绩不好，父母不是细心帮助孩子找原因，而是简单地痛打一顿，使孩子整天提心吊胆，担心记不住英语单字，担心背不出算术口诀，担心……。他们担心自己不能使父母满意而又挨打，异常紧张、焦虑不安。结果，离父母的要求反而更远美国杜克大学儿童与家庭计划研究中心学者在意大利、泰国、肯尼亚等６个国家询问了336名家长与他们的孩子关于体罚的问题，调查结果显示，接受调查的孩子中，那些经常被体罚的孩子比其他儿童更具有攻击性，同时也更容易产生焦虑情绪。 2自卑、懦弱。 如果孩子经常挨父母的拳打脚踢，时间一久，这种孩子一见到父母，就会感到害怕，不敢接近。因此，不管父母要他做什幺，也不管父母的话是对是错，他都只是乖乖服从。在这种不良“绝对服从”的环境下成长的孩子，常常容易自卑、懦弱。这种孩子往往会唯命是从、精神压抑、学习被动。经常挨打的孩子，会感到孤独无援，尤其是父母当众打孩子，会使孩子的自尊心受到伤害，往往会怀疑自己的能力，会自感低人一等而显得比较压抑、沉默，认为老师和小朋友都看不起自己而抬不起头来。于是这种孩子往往不愿意与父母和老师交流，不愿意和小朋友一起玩，性格上显得孤僻。当这
关于教育中的“体罚” 一、什么叫做教育中的“体罚” 体罚，是教师对学生肉体实施惩罚并使其受到伤害的行为，如殴打、罚站、下蹲、超过身体极限的运动、刮脸、打撕嘴巴等行为。 变相体罚，是指采取其它间接手段，对学生肉体和精神实施惩戒并使其受到伤害的行为，如劳动惩罚、抄过量作业、脸上写字、讽刺挖苦、谩骂、烈日下暴晒等行为。变相体罚指对身体不进行直接的伤害，但对心理、对人的功能进行摧残． 二、常见体罚与变相体罚现象分析 1、殴打（打耳光、刮脸、下蹲等）。教师对不同个性的学生采取不同的处罚方式。如果说谩骂、侮辱不足以体现教师地位优越的话，那么对学生打耳光，就表现出教师地位的至高无上了。 例如某地一所完全初中就发生了这样的事，教师在上课时，有位调皮的学生自由讲话，这位教师走到该同学的前面，不问青红皂白，就是一个响亮的耳光，本想来个“杀鸡儆猴”。使其他同学望而生畏，偏偏这位同学不是等闲之辈，他也回敬了老师一个耳光，这可激怒了这位教师，他又给学生来第二、第三、第四、第五个更有力度的耳光，直到学生跪地求饶为止。此时，教室一片混乱，喧闹异常。这个教师本以为打耳光是处罚调皮学生最安全的课堂控制方法，不料不仅没达到这种效果，还招致社会的谴责和学校的处分。 2、罚站。相对而言，罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看，罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为：我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。同时，罚站也很少招致社会、学校、家长批评，学生又承受得了。因而，只要是学生违规就随时可以罚站他。甚至有些教师把罚站这一招称之为“放之四海而皆准”的真理，频频使用，屡屡得手。但是“智者千虑，必有一失”。 王某是某小学的一位年轻教师，他在上课时，发现有位后进生在玩小游戏机，于是大吼一声：“你要打游戏就站到教室外面去打！”学生无奈，在教室外站着，过了半小时，其家长来校送衣服，发现其儿子站在外面。于是怒气冲冲地闯进校长室，发问道：“我儿子是到学校来接受教育的，不是来学校站岗放哨的，我儿
体罚问题与教育策略研究 第1章绪论 1.1研究背景、问题及意义 1.1.1 研究的背景 教育界开始反思以往应试教育的种种弊端，各级教育部门制定了一系列教师职业道德规范条例。提出“以人为本，尊重学生人格，以学生为主体”的教学思想，区别于传统教育的“师道尊严”，强调教师要以平等姿态与学生交流，给学生宽松自由的学习环境，倡导激励教育、赏识教育，使学生成长的内在驱动力得以更大的激发。但是激励和赏识是否意味着不能批评和处罚，社会舆论大力鞭挞教育中极少数的不良体罚或变相体罚事件，甚至有人提出“教育，拒绝惩罚”的观点。在这样的环境下，教师不敢正常的批评和惩罚犯错误的学生，学校小心翼翼的对待犯错误的学生，唯恐招致学生和家长的投诉，甚至社会舆论的谴责。这些年青教师因为批评、惩罚学生被告上法庭甚至丢掉饭碗名誉扫地的大有人在。 《中华人民共和国宪法》第三十七条、三十八条、四十六条分别在公民人身自由、人格尊严不受侵犯和受教育的权利、义务方面做出具体规定。同时，《中华人民共和国义务教育法》第一条、《中华人民共和国义务教育法实施细则》第二十二条也都规定了学生受教育的权利、义务和禁止体罚、变相体罚或者侮辱人格尊严的行为。 由此可以看出，宪法是义务教育法制定的渊源，义务教育法是宪
法内容的具体化。教育发展的必然趋势就是——对学生的权利予以应有的重视。基于此，本文将从宪法学的角度，阐述教育教学中体罚的问题及其应对的策略，正确规范教师的教育行为，以便更好的管理学生和教育学生，避免侵犯学生的合法权益，损害学生的人格尊严和身心健康。 1.1.2 问题的提出 在我国的传统教育中，体罚一直被视为一种有效的教育方式而被广泛地使用着。直到今天，尽管有关教育法律己经明确禁止任何形式的体罚及变相体罚学生的行为，但教育的现实并非如此，体罚作为一种与现代教育文明极不和谐的现象还普遍地存在于学校教育中，在报刊、互联网上常常会有关于体罚学生并造成伤害的事件的报道。在实施素质教育和走进新课程的时代背景下，教师的角色应是平等的首席，使学生体验到平等、民主、尊重与理解，让学生在表扬与鼓励的阳光下快乐健康地成长。随着教育民主化进程的加快，体罚这样的教育方法已经越来越为人们所否定与批判。在现代教育理念看来，体罚学生己经被认定为现代社会最不文明、最不科学、最不人道的教育手段之一，特别是在由于教师的体罚而产生了严重后果的情况下，媒体的揭发与抨击、社会各界人士的不满、教育权威的谴责与控诉，引起了人们的广泛共鸣。 1.2 研究目标、内容和方法 1.2.1 研究目标
美国父母如何惩罚孩子?外国父母打骂孩 子吗? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子被别人知道了，就有可能在第二天失去对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。下面就是jk3721网为大家整理的美 国父母如何惩罚孩子的经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!美国父母如何惩罚孩子不打不骂效果更好? 在美国，严重的打骂孩子都属于违法。你一怒之下扇了孩子一巴掌或者狠打了孩子一通屁股被别人知道了，你就有可能在第二天失去了对孩子的监护权，孩子会被送到福利院收养，而你也可能会因虐童罪而被送进监狱。 甚至你的孩子如果在幼儿园随口说了一句“昨天我爸爸打我了”之类的话，警察也会马上找上门来。在广州的小巷里常常见到的父母拿着鸡毛扫打孩子的现象，在美国的公共场合是不可能见到的。 中国有两句老话叫“棍棒之下出孝子”和“不打不成器”，似乎教育手段上离不开“打”字。的确，孩子成长的过程中，会有各种各样让父母气愤难耐甚至束手无策的时候。 教育孩子需要奖励与惩罚手段并行，惩罚也是教育过程中让孩子认识错误必须的一种手段。那在不能打孩子的美国，父母们是用什么手段进行惩罚教育的? 在这几年接触了很多美国家长和他们的教育方式，我总结
了他们的惩罚方法，可以简单归结为以下两点：“Time Out”和“Time Limit”，也就是“独处”和“限时”。我这翻译可能不够传神，且看我来分析一下这两种惩罚手段。 有一段时间我经常带宽宽到好友梅丽莎家里玩，梅丽莎有三个孩子，分别是4岁、两岁半和一岁。两岁半的女儿汉娜正处于第一阶段的叛逆期，在美国被称为“TerribleTwo”(“糟糕的两岁”)，常常会大发脾气乱扔东西，或者在争抢玩具时 咬人。 有一次大家一起玩的时候，汉娜把要过来一起玩的妹妹推到了，还狠狠地在妹妹的手臂上咬了一口，妹妹痛得哇哇大哭。梅丽莎闻讯从厨房出来，一看汉娜咬了妹妹，二话没说把她抱起来，把她放到楼梯上去并说：“You need to time out!”(你得独处了/你不能再玩了)。 汉娜在楼梯上坐着，也哇哇大哭。其实她可以自己下来继续玩，但她并没有那样做，而是一直坐在那里哭，而梅丽莎则继续在厨房忙碌，并没有理会大哭的汉娜。 哭了约十分钟，汉娜终于不哭了，这时候梅丽莎才走过来，问汉娜知不知道自己什么事做错了，汉娜点点头说不应该咬妹妹，梅丽莎表扬她勇于承认错误，然后给她讲了一通道理，便把她从楼梯上抱下来亲吻了一下，汉娜便又欢天喜地地跟妹妹玩去了。 邻居家有一个10岁的男孩凯德，长得不但俊俏，且彬彬 有礼十分懂事，对比他小的孩子也十分照顾，常常牵着宽宽的手带着宽宽玩。有时凯德想把宽宽抱起来，他会先跑过来问我是否允许他抱宽宽，征得我的同意后才去抱宽宽玩各种游戏。 我非常喜欢凯德，一直想知道他的父母是如何把他教育得这么好的。有一次去小区游泳池游泳，刚好凯德的父母也在，
引子——每个人都有自己的认识和主见，对于同一问题（话题）可以从不同的角度有不同的思维理解，引出此文，不一定令你信服，就当是抛砖引玉，但需要看看别人是怎么说的，然后你会怎么想。 看完后，请同学们评价！如：刘达（顶）或刘达（不顶）——在本纸页的边角处签名表示。 开篇立论：大家好，也许当今社会提倡爱的教育是主流，但是没有哪个老师家长是完全摒弃体罚的。 体罚的范围很广，我们所说的体罚是指孩子犯错之后，加以说明道理和孩子达成协议的一种体罚，可以选择的方法很多，不是指伤害孩子健康的体罚！ 第一，体罚是对身体的惩罚，是相对于口头教育而言的，包括跑步、俯卧撑、罚站、打手心等。我们和对方辩友一样不希望对我们祖国的未来做出过度的身体惩罚，然而体罚作为一种教育方式，一直出现在我国几千年的教育之中，其效果在于让孩子用身体的感受，记忆所犯错误，以避免再次犯错。体罚能起到一种警戒的作用，孔子所描述的“不贰过”，正是在遇到同样的错误时候，能提前想到当时所犯错误带来的后果，如果后果只是“爱的教育”，那么必然不能足够警示孩子。 第二，如今孩子多是独生子女，生活条件良好，受到夸奖较多，溺爱不少，很少吃苦，因此在犯错后受到的都是“爱的教育”了，根据边际效应，显然是体罚更有效。 第三，孩子还在人格的形成阶段，很多孩子并没有形成完整的价值观，知识也有限，例如在客人来临的时候偷吃给客人的糖果，在孩子看来并没有什么错，你就是再怎么“爱的教育”，他们也不会服气，而放任则可能让孩子养成不良习惯，这时候进行适当的体罚，能够中止孩子养成坏习惯，待孩子长大后也不会为自己当年养成的习惯而后悔。 第四，所谓当头棒喝，所谓棍棒底下出孝子，所谓严师出高徒，不是没有道理的，严厉的管理往往能让孩子更好的成长，而溺爱往往阻碍孩子成长。 体罚也是理性的体罚，不是愤怒的体罚，是讲究方法的体罚. 体罚是通过适度的肢体性的惩罚来达到教育孩子的手段，这要与虐待分开，并且要强调一个度的问题，过度的话，体罚就会就变成一种变相的伤害孩子。 实际上“爱的教育”和“体罚的教育”要对立起来看很难区分，爱的教育中教育者温和体贴，但在应用体罚的同时教育者未必是不近人情的；爱的教育的施行者会耐心解释，体罚教育的施行者未必不会，那么最基础的变化就是严厉程度和是否应用体罚了。适度的惩罚，包括适度的体罚，对未成年人而言，有一个其他教育方式不可替代的价值，就是树立他们的规则意识。也许有人会说,体罚有可能激起学生更大的反叛心理,一定程度上会使他们走向更恶的一面.但是我们需要强调的是掌握适度原则。教育不能没有体罚，因为体罚是另一种形式的教育。没有体罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。古人说：“玉不琢，不成器”。爱的教育只是一种劝诫，一种引导。而体罚，则是警告。人，具有惰性，体罚往往更具有效率。所以我方坚持认为体罚比爱的教育更有效！ 对方可能提出的体罚反人性的反驳：事实上任何教育的发展都是离不开对已存在事物的推翻和再定义的。教师需要教鞭不仅仅是真的因为他们要体罚学生，更重要的是他们要树立威信才能教导好学生，对于一群太过叛逆的孩子仅仅温柔的言传身教是远远不够的，无法在根本上取得成效。对于家长来说面对孩子的束手无策难道不是正好证明了所谓的爱的教育是无效的吗？ 对比爱的教育和体罚：不知道大家在学校用的是什么网。我想铁通和网通之类的宽带服务大概就相当于是所谓的爱的教育，不温不火，网速温柔的没话说，但是中国电信就像是我们的体罚教育，一针见血，却有效率的多。如果是对方辩友的话，请问你们会选择哪种宽带服务来教育我们的电脑呢？ 对比爱的教育和体罚：你玩没玩过电子竞技游戏？当你被对方秒杀了，你是不是会吸取教训下一次避免在同一个地方失策呢？反之如果你的对手一直对你说你很棒你很强，你会不会目中无人认为其他选手都是浮云呢？没有经历过苦痛和伤疤的人怎么会体会到胜利的快乐呢？一直生活在糖果世界里的孩子怎么可能会经受得了往后遇到的更大的危险、困难，诱惑和压力呢？ 反驳体罚无用且有害：这里有没有玩dota 的玩家？请问你们给冰女加血是有用的吗？还不如把她拖回家对不对？爱的教育既然没有效，我们何不试试体罚呢？ 适当体罚不会引起孩子逆反心理的举例：西方和中国的教育环境差别很大，做到西方的平等的师生关系，教师要耗费大量的精力和时间，效果也肯定不明显。现阶段，教育学上的理论，看上去很好，但实践下来，结果是怎样的，每一个从事教育行业的人都是明白的。 体罚的效果举例：当我们告诉孩子烛火烫人时，他常常是要试一试的，我们不是厉声斥责，就是赶紧将他拉走。可是，常常在我们不在场、不注意时，孩子被烫伤了，可能是很严重的烫伤。于是，我想，不如在他试图摸烛火时，先告诉他烫人，摸不得，如果他非要摸，就让他试一下，当然，家长的责任是注意尽量减少伤害。这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的，一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是要吃亏的！初看起来，父母好像是狠心的，可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念，是为了孩子的健康成长，这才是真正意义上的爱！ 反驳体罚使犯罪率上升：对方辩友请注意。如果老师家长要具有《大话西游》中唐僧的说功，要能说得学生五体投地、不得不服。这年头一个比一个叛逆心强，你所谓的“爱的教育”很可以被他们理解成大话西游里的那个婆婆妈妈的唐僧。同样是逆反心理，难道这样就不会使犯罪率上升吗？ 对辩友提出的孔子和仁的反驳：孔子提出仁的思想,那属于政治范畴.他在教育上的准则是有教无类而非爱的教育.同为儒家的荀子有这样的著名言论,即人之初性本恶.不错,爱的教育的确可以使人由恶转为善,但与体罚相比其效果显然是略逊一筹的.难道所有冠以仁爱字眼的就全是爱的教育吗？那么请问，对于仁爱妇科医院你们有作何解释呢？ 说明爱的教育无效的举例：儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。但是如果你一味的进行爱的教育，怎么可能从根本上让孩子知道什么是耻辱什么是不对的呢？所以说体罚的效果在于让孩子用身体的感受，记忆所犯错误，以避免再次犯错。反驳对方说体罚使自尊心受损：鲁迅说过，真的勇士敢于直面惨淡的人生，一生沉浸在所谓的爱的教育里面的人，怎么可能会有承受外界压力和打击的能力呢？ 反驳对方说爱的教育使孩子更加的听话：如果你的妈妈让你不要喝啤酒，实际上你就是个酒鬼，那么就算她说一千遍一万遍也是没有用的啊！ 反驳成功的西方的爱的教育实例：西方和中国的教育环境差别很大，做到西方的平等的师生关系，教师要耗费大量的精力和时间，效果也肯定不明显。现阶段教育学上的理论，看上去很好，但实践下来，结果是不言而喻的。 关于对方可能说体罚也属于爱的教育：对方辩友请注意，如果爱的教育有效的话，也就不会出现体罚和惩罚教育是不是？ 体罚的效果实例：韩国教育法明确规定，学校可以对违反学校纪律的学生实施体罚。美国也有老师以板子或棍子体罚学生的传统，并且被认为是合法的。但是，体罚有严格的执行程序，学生可以申请用为学校做好事的方式来代替体罚、弥补过错。虽然世界上反对的声音不少，但是韩国依然根据自己民族的特点确定了体罚在教育中的地位，我觉得这是一种实事求是的精神。我们知道，人的本性中有恶的一面，教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善，告诉他们该做什么，不该做什么。而且，让他们知道，做了不该做的要受到相应的惩罚。这样，惩罚的诫惧效应，使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守，否则就要付出代价。这种规则意识会使他们终身受益，使社会受益。我想，韩国教育体罚的积极意义也正在于此。 提问环节：请问对方辩友，让孩子抄作业，围着操场跑一圈，就是对他们的一种人身伤害吗？你只需要回答是或者不是。