19世纪以来的世界文化
文学的繁荣
一、浪漫主义文学
1、浪漫主义文学产生的背景：
（1）18世纪末至19世纪30年代，欧洲革命和战争不断，社会动乱不已。
（2）政治中的黑暗，社会的不平等，使人们感到法国大革命后确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好。
（3）知识分子对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托。
2、浪漫主义文学的特点：
（1）不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。
（2）在创造风格上，以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。
3、浪漫主义文学家及作品：
（1）法国，雨果的《巴黎圣母院》典型地表现了浪漫主义文学的特征。
（2）英国，雪莱的《解放了的普罗米修斯》，鼓励人们为争取自由和理想而斗争。
（3）德意志，诗人海涅在长诗《德国，一个冬天的童话》里，对自己国家的分裂和落后、君主专制的腐败和资产阶级的软弱进行了抨击，抒发了强烈的爱国情怀。
二、现实主义文学
1、现实主义文学产生的背景：
19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐。
2、现实主义文学的特点：
它关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。
3、现实主义文学的代表人物及作品：
（1）法国，巴尔扎克的《人间喜剧》，展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面，堪称资本主义的“社会百科全书”。
（2）英国，狄更斯的小说《大卫.科波菲尔》等，通过对社会下层生活的描述，真实反映了当时英国的社会状况。
（3）俄国，普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼.奥涅金》、列夫?托尔斯泰的小说《安娜.卡列尼娜》《战争与和平》等，都是享誉世界文坛的名著。
（4）北欧，丹麦安徒生在他的作品中同情弱者，嘲弄权贵；挪威易卜生的“社会问题剧”，揭露资产阶级的唯利是图和资产阶级民主的虚伪。
（5）美国作家马克?吐温的作品，批判了美国社会中的种族歧视现象，痛斥了资本主义金钱至上的丑恶本质。
三、20世纪的世界文学
1、20世纪早期，现实主义作家创造了大量优秀作品，如英国萧伯纳的《苹果车》、法国罗曼.罗兰的《约翰.克里斯朵夫》等。
2、世界大战前后，美国作家海明威在继续进行现实主义创作的同时，也奉献了大量现代主义作品，
代表作是《老人与海》。法国剧作家贝克特的《等待戈多》是现代主义文学荒诞派的典型。
3、20世纪上半期，苏联文学高度繁荣。高尔基的小说《母亲》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，具有很大的世界影响。
4、亚洲、非洲、拉丁美洲涌现出一批杰出的文学家和文学作品，反映了反帝反殖和爱国主义精神。印度的泰戈尔、中国的鲁迅、哥伦比亚的马尔克斯、尼日利亚的索卡因等都有很大的世界影响。
美术的辉煌
一、从新古典主义美术到浪漫主义美术
1、新古典主义美术产生的背景：
（1）18世纪末19世纪初，法国处于大革命前后的剧烈动荡中。
（2）在资产阶级对古代希腊罗马英雄主义精神的追求中，新古典主义美术诞生了。
2、新古典主义美术的特点：
（1）强调理性，往往以古代历史和现实重大事件为题材。
（2）在表现形式上，它突出理性，注重画面的严整与和谐。
3、新古典主义美术的代表人物及作品：
（1）法国画家大卫，代表作有《马拉之死》《拿破仑加冕》等。表现了法国大革命和拿破仑统治时期的重要历史事件和人物，生动再现了这一时期法国重要的历史画面。
（2）法国画家安格尔的作品《泉》，充分展现了人体美与古典美的完满结合。
二、浪漫主义美术的产生：
1、背景：拿破仑统治结束后，人们对资产阶级启蒙思想家推崇的“理性王国”感到失望，寻求新的精神寄托。这种情绪反映在美术创作领域中，就产生了浪漫主义美术。
2、特点：它注重表现人的感情，运用鲜明色彩和奔放笔法，强调画面整体的完整和统一，但不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画。浪漫主义美术特别强调色彩的作用，使画面丰富多彩，辉煌瑰丽。
3、代表人物及作品：19世纪前期，法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的代表作《自由引导人民》，典型表现了这一画派的风格特征。
三、现实主义美术和印象画派
1、时间：19世纪中期。
2、代表人物及作品：
（1）法国的米勒。米勒的作品主要反映农民的生活和情感，代表作有《播种者》《拾穗者》等。（2）俄国的列宾。俄罗斯画家列宾满怀强烈的民族忧患意识，深刻展现了俄国的社会现实，对劳动人民的悲惨处境寄予深切同情，表达了他们对美好生活的憧憬和渴望。他的代表作是《伏尔加河上的纤夫》。
3、印象画派产生的背景：
（1）19世纪后半期，社会经济的发展和科学技术的进步。
（2）一批青年画家以“不关心主题思想”为宗旨，反抗保守陈腐的主题思想。
（3）特点：
a 借助当时光学领域的新成就，醉心于光和色的研究，强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印
象”，表现微妙的色彩变化。
b 19世纪末20世纪初，印象画派进一步发展，强烈主张个性的抒发。作品大多线条粗犷、形式夸张、色彩明快，富于装饰韵味。
（4）印象派因法国画家莫奈的作品《日出.印象》而得名。
（5）荷兰的凡高是这一时期印象画派的著名代表。凡高被称为“扑向太阳的画家”。他的作品《向日葵》让人感受到灼热阳光下的灿烂。
（6）法国画家塞尚擅长画静物，色彩反差强烈，立体感强，被称为“现代绘画之父”。
四、现代主义美术
1、现代主义美术产生的背景：
（1）20世纪的两次世界大战，给人们的心灵造成巨大创伤。
（2）伴随工业化而来的快节奏加剧了人们的紧张感，传统的艺术表现形式已无法满足人们的精神需求。
（3）科技的发展拓宽了艺术家认识世界的视野，他们尝试用新的表现形式和艺术精神进行创作。他们开创的形形色色与传统美术迥然不同的新流派，统称为现代主义美术。
2、现代主义美术的特点：
反传统和反理性，重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”，流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理。
3、现代主义美术的代表人物及作品：
西班牙画家毕加索是最有影响的现代主义美术大师之一。他的作品《格尔尼卡》通过一系列变形的图案组合，控诉了法西斯德国空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的罪行。
音乐与影视艺术
一、19世纪的音乐流派与杰作
1、浪漫主义音乐的兴起：
（1）时间：19世纪。
（2）特点：注重抒情性、自传性和个人心理刻画的形式，突出个人感受。
（3）发展：以奥地利和德意志为中心，到19世纪中叶，浪漫主义音乐走向鼎盛时期。
2、代表人物及作品：
（1）德意志音乐家贝多芬的晚期作品，是连接古典主义和浪漫主义音乐的桥梁。他的交响乐作品中，表达了反对封建专制，歌颂资本主义的思想感情。
（2）浪漫主义音乐的杰出代表还有奥地利的约翰.施特劳斯。他被誉为“圆舞曲之王”，作品旋律优美，节奏轻快，以《蓝色的多瑙河》最为著名。
3、歌剧的辉煌成就：
（1）意大利音乐家威尔第创作了歌剧《茶花女》等，他的作品表达了强烈的爱国主义思想和民族意识。
（2）法国歌剧家比才的作品《卡门》，淋漓尽致地表现出浪漫主义色彩。
4、民族乐派的兴起：
（3）19世纪的欧洲，出现了弘扬本民族特性的民族乐派。
（4）19世纪中后期，俄国的民族乐派音乐兴起。柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》等是世界闻名的杰作。
二、20世纪世界音乐的发展变化
1、现代主义音乐的兴起：
（1）时间：起源于19世纪末的美国爵士乐，在一次大战后受到空前欢迎。
（2）特点：轻松活泼，通俗易懂，在世界各地广为流传
（3）发展：二次大战后，以摇滚、蓝调和爵士等为代表的音乐更加通俗化，吸引了无数听众。新时代大众心理的变化，特别是青少年反叛精神的增长，使摇滚乐成为流行音乐的主流。
2、代表作品：
（1）20世纪50年代初，摇滚乐《围着时钟摇吧》对美国青少年造成巨大震撼。
（2）20世纪60年代，摇滚乐在美国更加火暴，出现了《时代在改变》等作品。
（3）英国的披头士乐队在西方也有很大影响。
3、影响：随着传播技术的革命和交通的日益便捷，日益繁荣的流行音乐活动改变着人类的娱乐和生活方式。各国间的音乐交流和交融日益增强，加深了对不同民族音乐的理解和尊重，推动着世界音乐的繁荣。
三、影视艺术的产生与发展
1、电影艺术的产生与发展：
（1）条件：19世纪晚期，人类社会进入电气时代，科学技术的长足进步为电影的出现提供了技术和物质基础。
（2）产生：
a 19世纪末．法国卢米埃尔兄弟制成兼有拍摄和放映功能的活动电影机。
b 1895年底，他们首次向公众放映自已拍摄的电影短片，这标志着电影的诞生。
c 20世纪初，美国人格里菲斯拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的电影作品，如《一个国家的诞生》等。但是最初的电影是黑白无声片，称为“默片”。
d 苏联电影事业迅速发展，拍摄了《波将金号战舰》等影片。
2、成熟：
（1）1927年，美国首次拍摄成功有声音、有对白、有音乐和歌唱的有声影片，电影进入有声片时期。
（2）1935年，世界上第一部彩色电影《浮华世家》拍摄成功。
（3）二次大战后，电影技术随着科学技术的发展日新月异，宽银幕和立体声电影等相继问世。
3、电视的产生与发展：
（1）产生：2O世纪20年代中期，电视机出现。
（2）发展：
a 1929年，英国伦敦首次播送了电视节目。
b 30年代播出世界上第一部电视剧．首次开办每天两小时的电视广播。
C 30年代末，英国拥有电视机的家庭已达两万户。
b 40年代初，美国开始试播彩色电视节目。
（3）普及运用：
二次大战后，电视进人大规模的普及运用阶段：电视节目从直播发展到实况录像转播，从多路传播发展到卫星传播。
4、影响：影视艺术既反映人类在科学技术方面的进步，又直接敏锐地回应、影响文明的发展和社会风尚的变化，满足人们各式各样的审美需要和精神追求，对社会生活的影响日益深刻和广泛。
世界文化史 荷马史诗：《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。共24卷，靠着乐师的背诵流传。它反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况和迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。在文学艺术、历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 骑士精神：骑士精神“骑士精神”源自中世纪，构成了西欧民族中的“绅士风度”，以效忠主人、勇敢顽强、注重荣誉、保护弱者、护卫基督教、尊崇女性等为特征。这些特征在现代欧洲的教育、文艺、社交等领域仍然发生作用，使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格。 经院哲学：11—14世纪西欧中世纪主要的哲学思潮，因产生于教会的学院，故而得名。它运用亚里士多德形式逻辑等理性形式，通过抽象的、烦琐的辩证方法论证基督教信仰，并将正统教义的明显谬误证明为正确的，是为宗教神学服务的思辨哲学。主张理性服从信仰，哲学是神学的“婢女”，教权高于世俗权力。主要有唯名论与为实论两大派别。 哥特式建筑：哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。哥特式建筑拱形结构提高天花板的高度，安装有较大的玻璃窗，并对教堂内外增加雕刻和绘画装饰。哥特式教堂的外观高而尖，有拱门、尖高塔、尖屋脊和尖屋顶。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。 狂飙突进运动：18世纪70年代中期，德国出现了“狂飙突进”运动，历时十五年。它是德国资产阶级发动的第一次全德性质的文学运动。它对促进德国民族意识的觉醒起了积极作用，是德国启蒙运动的继续和发展。表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。最有作为的代表是歌德和席勒。 洛可可艺术：洛可可风格起源于法国，是18世纪末新古典主义者用来嘲笑17世纪意大利的这种艺术而使用的术语。其特点主要有强调运动感、空间感、浮夸、豪华感、激情感，偏爱复杂多变。主要表现在建筑和绘画上，代表建筑为法国巴黎苏比斯府第，代表画家为布歇、弗拉戈纳尔等。 巴洛克视觉艺术：18世纪路易十五时期流行于法国、德国和奥地利等国家的一种艺术风格。洛可可原意是“贝壳装饰”和“岩状装饰”。起初是指建筑和室内陈设中的一种装饰风格，这种风格倾向于纤巧、优雅，但显得繁琐和矫揉造作，偏爱象牙白和金色，偏爱贝壳形
19世纪以来的世界文化 一、选择题 1．(2011年4月广东六校联考)在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉卜赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为() A．经济危机导致社会问题更加突出 B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐 C．知识分子对“理性王国”大为失望 D．西方社会精神危机在文学层面的反映 2．(2012届广东惠州高三第一次调研)现代主义流派给文学艺术领域带来强烈冲击与震撼。下列文艺家属于现代主义流派的是() ①莎士比亚②莫奈③贝克特④毕加索 A．①②B．②③C．②④D．③④ 3．(2011年9月黑龙江庆安一中高三月考)《等待戈多》的作者贝克特是荒诞剧的代表作家，这种荒诞剧的主题所反映的是() A．人生是毫无意义的，人的一生是痛苦的、绝望的 B．世界是荒诞的，现实是丑恶的，人们的生活是一种毫无意义的重复 C．街头流浪汉、残疾者或精神病人的生活情形，他们每天都在等待 D．现代资本主义文明中的失望、苦闷和迷惘 4．(2011年4月浙江宁波十校联考)直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空。”德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是() ①拜伦创作《西风颂》②薄伽丘写出《十日谈》③贝多芬创作九部交响乐④康德创立“批判哲学” A．①②③④B．②③④ C．③④D．①②③ 5．贝多芬作品的特点是() ①构思广阔②形式宏大③洋溢着英雄主义和乐观主义精神④蕴涵着哲理 A．①②④B．①②③ C．②③④D．①②③④ 6．(2011年4月广东潮州二模文综)浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它产生在19世纪初。代表古典主义音乐终结和浪漫主义音乐开端的伟大音乐家是() A．海顿B．德彪西C．莫扎特D．贝多芬 7．(2011年5月北京朝阳区二模)对下列两幅作品的相同点表述正确的是() A．表现万物“瞬间”微妙色彩变化 B．文化交流促使绘画风格交融 C．相似的社会环境使作品主题趋同 D．注重对现实情境的自我感受 8．一个学生在图书馆查阅资料时看到这样一段对白：“咱们走吧。”“咱们不能。”“为什么不能？”“咱们在等待戈多。”下列美术作品与上述对白所反映的时代特征相似的是()
《世界文化史》试卷（一） 一、选择题：（每题2分，共20分） 1、利用古埃及象形文字中的音符字母创造了世界上第一套拼音字母是（）人 A、腓尼基人 B、古希腊人 C、巴比伦人 D、古罗马人 2、我们仍在使用的七天一星期的制度起源于：（） A、古代埃及 B、古代印度 C、古代西亚 D、古代中国 3、集中体现希腊建筑和雕刻艺术成就的是（） A、卡尔纳克神庙 B、万神殿 C、雅典卫城 D、圆形大剧场 4、佛教的经典是（） A、《吠陀》 B、《罗摩衍那》 C、《大藏经》 D、《摩诃婆罗多》 5、古埃及与印加帝国相似之处为何？（） A、皆无自创文字 B、皆以稻米为主食 C、皆以月一圆为一月 D、皆以国王为太阳神的后代 6、现在的西班牙是天主教的国度，但在8、9世纪时曾是哪一宗教的信仰地？ （） A、希腊正教 B、犹太教 C、伊斯兰教 D、东正教 7、被称为“人文主义之父”、“最早的真正现代人”的是（） A、但丁 B、拉斐尔 C、彼特拉克 D、薄伽丘 8、欧洲艺术史上，哪一时期之风格兴起重视明暗对比、利用透视法、缩影法，以创造立体感、生动自然且具深度的感觉？（） A、希腊时代 B、中古时代 C、文艺复兴时代 D、启蒙时代。 9、第一个获得诺贝尔文学奖的东方作家是（） A、吉卜林 B、泰戈尔 C、川端康成 D、大江健三郎 10、有一种文艺思潮，认为所谓客观的世界变幻无常，要描写外在世界，充其量只能以暗示的方式，来营造意象以表达某种特殊的观念，这种文艺思潮称为（） A、浪漫主义 B、象征主义 C、意识流 D、现实主义。
二、名词解释：（每题4分，计20分） 荷马史诗教父哲学司汤达 罗可可艺术“湖畔派” 三、简答题：（每题8分，计32分） 1、试比较中国和印度的古代哲学异同点 2、试述古罗马民族精神的主要特征。 3、文艺复兴产生的社会背景如何？ 4、19世纪欧洲浪漫主义文学的主要特点是什么？ 四、论述题：（28分） 1、如何看待宗教文化在西欧文化生活中的统治地位（14分） 2、试析现代文化交流的特点（14分）
《世界自然与文化遗产》教学大纲 课程编号： 课程总学时：24 周学时数： 学分：1.5 课程类型（必修/选修）：政治理论必修课 开课（系）院： 执笔人： 审核人： 一、教学目的与要求 1、教学目的： 《世界自然与文化遗产》是系统研究世界遗产相关问题的一门学科。通过该课程的学习，学生可以对世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护等与世界遗产关联的问题进行了深入了解和掌握，对当今社会关注的一些热点，如遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等，都能有所了解。 2、教学要求： （1）正确认识课程的性质、任务及其研究对象，全面了解课程的体系、结构，对世界遗产概论有一个总体的认识； （2）掌握课程中涉及的基本概念与基本理论，掌握世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护及旅游等相关问题； （3）熟悉遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等； 二、教学内容及学时安排 第一章世界遗产概论 [教学目的与要求] 理解世界遗产的概念与标志，熟悉世界遗产的分类，掌握世界遗产申报程序。 [重点与难点] 世界遗产的概念、《世界遗产公约》的内容 [教学时数]2学时 [教学方法与手段] 理论讲授法、案例分析法
[主要内容] 第一节世界遗产概念与标志 第二节世界遗产分类 第三节世界遗产申报程序 第四节今后世界遗产的课题 [参考书目] [1] 世界文化与自然遗产.北方妇女儿童出版社,2002 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002。 [课堂训练、作业思考题] 1、如何理解世界遗产的概念？ 2、《世界遗产公约》的内容有哪些？ 3、如何申报世界遗产？ 第二章中国的世界文化遗产（一） [教学目的与要求] 掌握中国主要的世界文化遗产。 [重点与难点]中国主要的世界文化遗产 [教学时数] 4学时 [教学方法与手段] 讲述法、课堂讨论法 [主要内容] 第一节皇宫 第二节建筑群 第三节考古遗址 第四节洞窟石刻 [参考书目] [1]世界遗产概论.中国旅游出版社,2003 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002 [课堂训练、作业思考题] 1、什么是世界文化遗产？ 2、中国有哪些世界文化遗产？ 第三章中国的世界文化遗产（二）
一古希腊史学产生的原因 1东方文化的影响 a 希腊海外殖民第的建立b 东西方文化的交流与发展。 2 希腊哲学的影响自然哲学智者运动 3 神话和史诗神话世界观，神人同形同性，自然力和社会活动的人格化。荷马史诗 提高了人的地位。 4 爱奥尼亚纪事家的影响卡德姆斯狄奥尼修斯赫卡奥特斯 二希罗多德 bc485-bc425 1《历史》的特点 a内容丰富 b编纂体例历史叙述体以某一历史事件为中心，纪事连贯，叙事生动具有较大的连贯性。C史料上，充分利用各种史料，亲身采访和实地调差获得第一手资料。在史料的考证问题上，开门见山，直抒己见，存疑，在史料的选取上，持有一种“客观主义”的态度。 2 史学思想：a 人本思想，体现在对波西战争双方性胜败原因的分析上（人的欲望， 人的本性）b神妒观，命定论。C历史学是保存功业和记载的原因，对历史学性质的分析。D视野开阔 e比较公正的对待东西方各个民族的历史和文化。 3 史学评价：a是西方史学的奠基者，开辟了西方史学的新时代 b首创历史记叙体， 这种体裁经修昔底德的完善和发展，这近仍被西方史学界封为正宗，成为编纂历史的通用体例。C在史料问题上，希罗多德重视对史料的考证和批判，为西方历史学的发展开拓了新的局面。D把历史的真实性和艺术性结合起来、 4 与司马迁的比较 A西方史学之父中国史学之父 b学识渊博，阅历丰富，行迹极广。C都开拓了新的史书编纂体例，历史叙述体和纪传体。D目光远大，胸襟开阔 e富有历史的批判精神 f将历史的真实性和艺术性结合起来g对历史学性质的认识。 三修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》约公元前460-公元前396古代希腊杰出的历史学家 1 内容集中在书中只叙述了伯战争的经过以及与其有关的人和事，基本没有涉及战争以外的事情，对雅典的文化发展状况也只字未提。史料过于狭隘。 2 史料批判原则 a反对有言必录 b 尽可能的使用第一手的材料 c重视对史料的辨析和考证，d排除神话和无稽之谈的传说，为求真实客观的描写历史。 3 编纂和写作上，a结构严谨，联系紧密 b文笔洗练，联系紧密 c夹叙夹议d代撰演说词，与叙述浑然一体。 4 朴素唯物主义的历史观 a努力把人类历史从神人合一的状态中分离出来，体现了其彻底的人本史观。修昔底德试图站在世俗的立场上，以人事活动的角度总结伯罗奔尼撒战争的原因及教训，用以重训后世。B 致力于历史事件因果关系的探讨 c试图经济关系上解释历史发展的成因。 四《历史》《伯罗奔尼撒战争史》的比较 不同 a 前者追求广博，寻找人类的共同特征。后者注重当时的具体时间，研究和分析事件发生的原因和后果。B希罗多德所使用的“历史”一词，其原生意是探究，而修昔底德则将自己的历史写作归为“记叙”c希罗多德的风格是荷马式，而修的风格是论辩式d 希罗多德谦虚且很不明确的提出他的任务只是“讲述听到的事情”转速流行的古寺和传说，修这庄严宣布，他的著作不是为了参赛获奖和取悦观众，却是为了垂诸永远的目标。
保护世界文化和自然遗产公约 联合国教育、科学及文化组织大会第十七届会议于1972年11月16日在巴黎通过的《保护世界文化和自然遗产公约》。 保护世界文化和自然遗产公约 联合国教育、科学及文化组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行的第十七届会议， 注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，同时，变化中的社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以对付的损害或破坏现象，考虑到任何文化或自然遗产的坏变或消失都构成使世界各国遗产枯竭的有害影响， 考虑到国家一级保护这类遗产的工作往往不很完善，原因在于这项工作需要大量手段，以及应予保护的财产的所在国不具备充足的经济、科学和技术力量， 回顾本组织《组织法》规定，本组织将通过确保世界遗产得到保存和保护以及建议有关国家订立必要的国际公约来维护、增进和传播知识， 考虑到现有关于文化财产和自然财产的国际公约、建议和决议表明，保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产，对全世界人民都很重要， 考虑到某些文化遗产和自然遗产具有突出的重要性，因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保存，
考虑到鉴于威胁这类遗产的新危险的规模和严重性，整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化遗产和自然遗产；这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动，但将成为它的有效补充， 考虑到为此有必要通过采用公约形式的新规定，以便为集体保护具有突出的普遍价值的文化遗产和自然遗产建立一个依据现代科学方法组织的永久性的有效制度， 在大会第十六届会议上曾决定就此问题制订一项国际公约， 于1972年11月16日通过本公约。 Ⅰ、文化遗产和自然遗产的定义 第一条为实现本公约的宗旨，下列各项应列为“文化遗产”： 古迹：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质的成份或构造物、铭文、窟洞以及景观的联合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人的联合工程以及包括有考古地址的区域。 第二条为实现本公约的宗旨，下列各项应列为“自然遗产”： 从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然景观； 从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和地文结构以及明确划为受到威胁的动物和植物生境区； 从科学、保存或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然
世界文化史第七章近代西方文化的發展及其問題 一、單選題(20題每題2分共40分) ( ) 1. 俄國彼得大帝在位時，曾定下「鬍鬚稅」，規定留鬍鬚的男子繳納。由時代的特色，我們可推知他此舉的主要用意為何？(A)希望俄人脫擺以往被蒙古人所統治時的形象，積極向西方學習(B)國家財政的困窘 (C)他本人喜歡留鬍，因而不希望其他人跟他有類似的外型(D)留鬍鬚與希臘正教的教義不合。 ( ) 2. 維也納會議後，歐陸的政治局勢大致是如何？(A)大多已實行民主政治(B)大多已進入工業革命時期(C)保守主義成為大多數國家政府思想的主流(D)「改革國會」成為各國在野黨的主要訴求之一。 ( ) 3. 以下史事的發生「並未」受到法國大革命影響的有：(A)拿破崙帝國建立(B)啟蒙思想的備受質疑(C)保守主義的勢力高漲(D)浪漫主義運動的失敗。 ( ) 4. 「人生而自由，然而在人類社會中，人卻處處受到束縛……人應該追求深刻的內心經驗……」關於這段話，較貼近以下哪種主張？(A)自由主義(B)浪漫主義(C)馬克斯主義(D)保守主義。 ( ) 5. 以下對話發生於18世紀：A：「這本小說真是感人，在這種情形下仍如此愛著對方，真令人讚嘆……」； B：「真是苦戀呢！女主角最後選擇了別人，所以他竟然犧牲性命來展現他對感情的態度……」，依此推 測，此本小說的風格所展現的時代精神趨向於何種思潮？(A)自由主義(B)保守主義(C)浪漫主義(D) 寫實主義。 ( ) 6. 影片《一曲難忘》描述一位波蘭鋼琴家，強烈地期待波蘭能重新得到自由，他不為沙皇的屠夫（按：波蘭總督）演奏，離開祖國到巴黎去時，帶了一把波蘭的泥土。而在生命的最後階段，為了籌錢資助祖國 爭取獨立自由，一場場的演奏會，終於使他的生命燃燒至盡頭。這位偉大的作曲家的作品揉合斯拉夫民 族的熱情憂鬱和法國人的華麗纖細。他應是哪一風格的作曲家？(A)古典主義(B)印象主義(C)浪漫主 義(D)現代樂派。 ( ) 7. 法國大革命爆發後，領導人之一的拉法葉將革命爆發的「第一現場」——巴士底獄的鑰匙寄給何國政府，以表達他對此國之前表現的肯定？(A)英國(B)美國(C)俄國(D)中國。 ( ) 8. 「遠洋航行者大多是海員，商人或亡命之徒」；「享樂主義什麼都不管，製造出一批遊手好閒的人」。兩句話各有何的特色或彼此的關聯？(A)前者造就了後來的美國，後者則為20世紀初西方世界的亂象之一 (B)前者指「大西洋時代」來臨的背景，後者意味著海權時代的到來(C)前者促進了商業資本主義的發展， 後者則為工業資本主義社會的現象(D)前者為浪漫主義時期的特色，後者則為受啟蒙時期影響而產生的 社會現象。 ( ) 9. 三位學者對於社會的看法，甲主張「齊頭式的平等」，乙主張「競爭起點的平等」，丙主張「國與國之間的平等」。以上三者，何者可謂是社會主義者？(A)甲(B)乙(C)丙(D)以上皆是。 ( )10. 「一個民族，一個帝國，一位領袖」，這樣的口號，顯示出怎樣的思想內涵？(A)極右的法西斯主義(B)右派的自由主義(C)極左的共產主義(D)右派的保守主義。 ( )11. 與達爾文同時期的學者，有些不相信他們的祖先是猿猴中的一支，但是他們卻被稱為是「社會達爾文主義者」，主要原因為何？(A)他們都是人文學者，對生物學有所排斥(B)他們都是虔誠的猶太教徒(C) 他們利用「生存競爭」的說法將帝國主義的侵略合理化(D)他們利用「物競天擇」的說法將破壞自然環 境的舉動合理化。 ( )12. 印象派的畫家，如何因應照相機的問世？(A)以抽家的手法構圖(B)畫家每一年只創作一幅作品，以量的限制提升本身的價值(C)以寫生入手，但從光線、色彩變化的律動中創出新意(D)向中國的水墨畫取 經，強調意境而不重形似。
绝密★启用前 岳麓版高二历史（必修3)单元检测试卷：第四单元19世纪以来的世界文化 试卷副标题 xxx 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I 卷（选择题) 请点击修改第I 卷的文字说明 一、单选题 1．贝多芬于1804年创作完成了《英雄交响曲》时，他在总谱的扉页上写有献给拿破仑.波拿巴的字样。后来当他听到拿破仑称帝的消息后，贝多芬把这一页就给撕掉了，并在同年的10月出版时改成这样一个标题：为纪念一位伟大人物而写的英雄交响曲。你认为贝多芬的这一举动表明了他的 A ．民主主义情感 B ．现实主义创作态度 C ．民族主义情怀 D ．个人英雄主义观念 2．法国作家左拉极力推崇某一美术流派。认为其“给予人们的是感觉，而不是思想”。这个美术流派是（ ） A ．浪漫主义 B ．现实主义 C ．印象主义 D ．现代主义 3．下面两图反映的是19世纪法国在文学与艺术领域的突出成就，其产生的时代背景是
装…………○……………线…………○……※要※※在※※装※※订※※线装…………○……………线…………○…… A ．人文主义对文学艺术的深远影响 B ．人们对“理性王国”的愤懑与失望 C ．经济危机导致资本主义矛盾激化 D ．科技发展给人心带来的浮躁与迷惘 4．“总之（画家关注的）不是建筑物本身，而是光线所演绎出的“悲喜剧”……“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。与上述评价最符合的绘画风格是（ ） A ．浪漫主义 B ．现实主义 C ．现代主义 D ．印象画派 5．莫奈名画《伦敦国会大厦》把伦敦雾描绘成了紫红色，伦敦人对此颇感不解。但人们观察后发现，工厂烟囱中喷出带有火星的烟雾在阳光映射下的确是紫红色的。该作品 A ．创作于第一次工业革命期间 B ．属于现实主义的美术作品 C ．反映了对“理性王国”的失望 D ．揭示工业化对环境的危害 6．曹雪芹的《红楼梦》和托尔斯泰的《战争与和平》是中俄两国文学史上的两座丰碑。这两部巨著的共同意义是 A ．反映了资本主义萌芽的要求 B ．批判和揭露了社会矛盾 C ．开创了新的文学流派 D ．宣传了人文主义思想 7．西方某著名话剧在布景和道具的选择上，做了这样一种令人感到衰败而没有生气的设计：荒郊外一棵仅有几个叶片的树、衣衫褴褛的流浪汉，绳索和沉重的背囊无不透出
保护世界文化和自然遗产——俄罗斯克里姆林宫和红场 一、教学目标 1、认识克里姆林宫与红场的历史意义。 2、认识克里姆林宫与红场的建筑特点。 3、在欣赏中培养学生的审美情趣，提高学生的审美水平。结合俄罗斯历史变迁讲述克里姆林宫与红场的历史意义。运用多媒体手段，通过大量的、具有时间连续性图片展示，使学生在不断的对比欣赏中领略克里姆林宫与红场建筑物的艺术特点。 教学活动设计 一、导入课题：在漫长的人类历史变迁进程中，世界各地都或多或少地留存下来一些精美的文化和自然遗产。上学期我们认识了一些中国的文化与自然遗产，这个学期我们就来欣赏一下与我国毗邻的俄罗斯著名文化遗产克里姆林宫与红场。 二、讲授新课： （一）谁能现说一说你对克里姆林宫和红场的认识（在俄罗斯的什么地方？有什么历史意义？） （二）克里姆林宫克里姆林宫历史沿革原为苏兹达里大公爵尤里· 多尔哥鲁基的庄园，有木造小城堡，称“捷吉涅茨”。曾是历代沙皇的宫殿。莫斯科最古老的建筑群。十月革命后，成为苏俄的，以后成为苏联的党政机关所在地。苏联解体后，这里成了俄罗斯政府的代称。中央教堂广场上建有十五至十六世纪圣母升天教堂、天使教堂、报喜教堂、伊凡大帝钟楼和多棱宫等。十九世纪四十年代建成
克里姆林宫大厦，宫墙四周有塔楼20 座。 学生互动多媒体图片展示克里姆林宫 克里姆林宫建筑特色：整体呈不等边三角形。面积27．5万平方米，周长2 公里多。20 座塔楼参差错落地分布在三角形宫墙的三边。1935 年在斯巴斯克塔、尼古拉塔、特罗伊茨克塔、鲍罗维茨塔和沃多夫塔等塔楼各装有大小不一的五角星，以红水晶石和金属框镶制而成，内置5000 瓦功率照明灯，红光闪闪，昼夜遥遥可见。 （三）红场红场布局简介在俄语中，“红色的”含有“美丽”之意，“红场”的意思就是“美丽的广场”。红场南北长695 米，东西宽130 米，总面积9 万多平方米。广场用赭红色方石块铺成，油光瓦亮。广场两边呈斜坡状，整个红场似乎有点微微隆起。在广场南面，向莫斯科河微倾的斜坡上，矗立着瓦西里·勃拉仁内大教堂。大教堂是由大小9 座教堂巧妙结合起来的，周围8 座略小的教堂团团围住中间稍大的教堂，构成了一组精美的建筑群体。9 座教堂均为圆顶塔楼，主塔高47 米，周围是8 座高低、形状、色彩、图案、装饰各不相同的葱头式穹窿。教堂用红砖砌成，白色石构件装饰，穹窿顶金光闪烁，配以鲜艳的红、黄、绿色。整座教堂洋溢着浓烈的节日气氛。红场北面，是一座三层红砖楼，其式样仿照古代俄罗斯建筑，南北各有尖塔8 座。红场东侧是莫斯瓦西里·勃拉仁内科最大的国营百货商店建筑群，修建于20 年代初，分上下大教堂两层，营业面积近8 万平方米。红场有不少著名的建筑物，
世界文化史 1. 巫术：巫术观念来自于原始的灵魂观念原始人认为世界万物都有灵魂，某些具有特殊能力的人通过特定的仪式可以与灵魂对话，并通过控制灵魂来达到人想要的目的，这些仪式就是巫术活动。巫术有两种逻辑，第一是诱发某事发生，第二是避免某事发生。巫术是原始宗教的一种重要形式，一类是狩猎（战争）巫术，一类是丰产巫术。 2. 图画文字：又称图画记事，它介于图画和文字之间，没有读音，只有表意，常被刻画在树皮、石块、骨头、皮革或人造器皿上，在新石器时代大量出现。 3. 面具：在祭祀和舞蹈中常用的一种工具。面具不是一种化妆技术，而是把人的灵魂输送到另一个世界去的运载工具。面具的形象可以分为四种类型：肖像型、变形型、象征型、结构型。 4. 楔形文字：公元前3000年，两河流域苏美尔人创造了一种文字系统，人们用削尖的土棒、木棒在泥板上刻画出文字符号，形状很像木楔，楔形文字是一种表意文字，其符号可以分为表意符号、表音符号和部首符号，到公元前1500年左右，楔形文字成为西亚各国通用的国际型文字，并对腓尼基字母文字的形成，有直接影响，公元前后，这种文字逐渐失传。 5. 空中花园：又名“悬苑”，是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为其爱妻所建。底部呈正方形，边长120m，高达25m。这座凝结着古巴比伦想象力和创造力的伟大建筑在公元前3世纪遭到毁灭，迄今已荡然无存。它以精巧的构思，丰富的想象以及独特的防漏水和灌溉技术而闻名于世，被后人列为古代七大奇迹之一。 6. 吠陀：是以诗歌为主要形式的文学作品，是雅利安人进入印度时期的印度诗集，共四部分，反映了雅利安人进入印度时期，印度的社会情况对于人们的了解和研究古代印度的经、社、文和风俗习惯，具有重要的史料价值，它的文体形式和各种神话传到的印度文学发展，产生了重要影响。 7. 《五卷书》：是民间故事、寓言集，因共有5卷而得名。成书于公元前1世纪。它的宗教色彩较淡薄，主要反映城市居民的思想与情趣。它主要宣扬在尔虞我诈的人世如何应付复杂的环境，谋取物质利益，故有“世故教科书”之称。《五卷书》中的一些故事对以后的世界文学名著产生很大影响。 8. 桑奇佛塔：是现今印度留世最大、最著名的佛塔。它原是供佛，安置舍利、经文和各种圣物的地方，位于今中央邦首府博帕尔的桑奇城。桑奇大塔与四座塔门牌坊吸收了波斯、希腊建筑与雕刻艺术。 9. 阿旃陀石窟：印度佛教石窟群。阿旃陀石窟的雕刻从题材上分佛教造像、装饰纹样。其中佛教造像可分早中晚3期，由于风华严重，早期雕像以很难辨识，中期雕刻手法趋于成熟，壁画是阿旃陀石窟中最为人们瞩目的艺术，被认为是印度古代壁画的重要代表。阿旃陀石窟的雕刻和壁画艺术，对以后印度的美术创作产生了巨大作业，而且随着佛教的传播对其他国家的美术也有很大影响。 10. 犍陀罗艺术：1世纪至3世纪在犍陀罗形成了艺术中心，被称为犍陀罗艺术。它致力于佛像的塑造，形成了与早期佛教艺术不同的特点。汲取了古希腊、罗马艺术的精华，其艺术特点是姿态生动、线条简练等。犍陀罗艺术实际上是东西文化交融的产物，它对中亚、中国、朝鲜和日本的佛教艺术也产生了重要影响。 11. 金字塔：是古代埃及法老的陵墓，就是存放“法老”“木乃伊”的地方。其特点是规模宏伟、治稳朴实、用大块的石料建成。 12. 卡纳克神庙：始建于古国王时期，一直持续到托勒密时代。卡纳克神庙是一个复杂的庙宇建筑群，其中最杰出的建筑是2号和3号门楼间的圆柱殿，这是埃及最大的柱殿，风格与古罗马的圆柱殿相近。 13. 泰姬陵：位于印度北方邦阿格拉城近郊的亚穆纳河南岸。莫卧儿王朝皇帝沙杰汗为爱妃
19世纪以来的世界文学艺术 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．有学者指出，二战后的美国政治是“双城记”，一城是华盛顿特区，另一城是好莱坞影城。华盛顿特区为政策、权力运作之所；好莱坞则供给政治理念，给美国政治文化提供思想资源。据此可知，美国在二战后( ) A．政府对电影企业的直接控制加强 B．影视艺术渗透了官方意识形态 C．政治类影片成为影视作品的主流 D．政治运作模式发生了重大变化 2．(2019·贵阳高三监测)20世纪七八十年代，中国人以走进电影院作为一种娱乐时尚。随着网络技术的普及，手机或平板电脑成为移动的电影院，成为汇聚海量电影信息的网络“流动空间”，人们随时可选择性地看电影。材料说明( ) A．看电影成为逃避现实的主要方式 B．科技成为提升电影票房的主要手段 C．看电影成为人们休闲的唯一方式 D．科技改变了人们的生活、娱乐方式 3．音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也提高了。由此可以得出的结论是( ) A．科技的进步促进了文化交流 B．拉美和美国的现代化相互促进 C．意识形态对立影响文化交流 D．电视是新时代殖民的有力工具 4．2018年7月21日，诗词类文化节目《中华好诗词》大学季第二季荣耀回归，吸引了众多观众在电视机前观看与同步参与，使大家又一次领略了中华文化的博大精深。从中我们可以得出( ) A．传播中华文化必须借助电视 B．高雅文化比通俗文化更吸引人参与 C．电视是弘扬传统文化的媒介 D．传统传媒已经被新式传媒完全取代 5．19世纪30年代，欧洲“资产阶级在它已取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了”。此状况导致了( ) A．浪漫主义文艺的兴起B．现实主义文艺的兴起 C．印象主义的蓬勃发展D．现代主义文艺的繁荣 6．18世纪末19世纪初，新古典主义美术流行。美术家们将大量的历史人物纳入他们的创作题材，如大卫的《马拉之死》(马拉，法国大革命时期雅各宾派的重要领导人)、《拿破仑加冕》。他们的这些创作题材是源于现实生活中的
[学习《世界文化史》的心得体会]学习《世界文化史》的心得体会每个民族都有自己独特的创造力，每个民族都有自己独特的文化，无论是儒家文化，阿拉伯文化，还是希腊文化，都是世界文化宝库中的光彩夺目的明珠，这是人类共有的宝贵财富，也是共同的骄傲，学习《世界文化史》的心得体会。语言是人类特有的交流的信息工具，文字是它的载体。总是好奇古代的文字到底是怎样的，有蕴涵着怎样的秘密；总是想看看甲骨文、象形文字、楔形文字是什么样子，通过查看资料和图片终于可以近距离了解他们，是多么让人高兴的事啊。小时候好奇字为什么要这样写，为什么只可以这样表达想法，为什么有那么多好看的不同字体，像隶书、楷书、行书。大了又看到不同国家的字体，看着就猜想是不是用它的人也在小的时候和我一样对自己国家的文字充满好奇。一个个充满离奇色彩的故事，伴我们度过美好童年；一个个伟大人物的事迹，激励着我们前行；一件件在科学上的重大发现成果被记录下来，助我们闯过一个个难关，过上更好的生活，心得体会《学习《世界文化史》的心得体会》。有着文字的陪伴，生活就充满了色彩。人总是想住在按自己的想法设计的地方，不时会想像自己会住在不同风格的地方。住的只有一个，但是不同的国家都有自己的特色，可是可供参观的建筑物有好多，都有代表性的建筑，给人不同的美的享受。但是还有一些建筑，像埃及的金字塔、雅典的卫城、法国的巴黎圣母院等，让人感受到庄严的氛围。这些建筑的存在就是不同时代的审美观的体现，可以助我们更好了解那个国家。西方文化绘画中有着各种不同的派别，也都有各自最杰出的画家。通过鲁本斯可以体验到对生命的活力的礼赞；通过华托可以感受一下浪漫，悠闲的快乐。东方同样也有着杰出画家，像吴道子，张大千等。从各种画中，细心观看，细细体会，在享受视觉盛宴的同时，还可以同时接受一次心灵的洗礼。徘徊在各种色彩中，让生活不再单调，不再那么呆板，让自己的生活充满乐趣。不是买几本关于绘画方面的书看看，有条件就看看画展，也是乐事一桩。文字，建筑，绘画都只是文化宝库中的一个小小部分，还有很多很多值得了解的地方。当一个人面对自己时，需要的是镜子；当一个人面对世界时，需要的是窗子。学习这本书就是为我们打开一扇通向世界的窗，了解自己国家文化的同时，为自己国家拥有灿烂文化而自豪的同时，也了解他国的文化，更好的了解他国的一切。历史的天空何其辽阔，我们要尽力去飞翔，留下自己的寻找痕迹。
世界文化史部分专题要点 第一个专题：西方政治文化 1、什么是“政治文化”？ “政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情，它由本民族的历史和当代社会、经济和政治活动进程所促成。”（阿尔蒙德，1956年） 政治的客观方面：政治的结构与功能 政治的主观方面：政治文化现象 狭义的政治文化：指政治体系的心理方面，包括一个民族在特定时期所共有的政治态度、信仰、情感、价值等。 广义的政治文化：不仅包括政治态度、信仰、情感等心理方面，还包括政治思想和政治制度。 第三种观点：包括政治心理、政治价值，也包括政治思想、政治理论。 2、西方政治文化的传统 契约理论、有限责任政府 人权、民权与君权 生命、自由和财产权（追求幸福） 政治权利的保障（宪政原则、法治） 公权与制衡 个人主义与社会责任 3、中西政治文化的差异 个人权利与统治者的权力（君权） 人权与主权 西方的自治传统
人性预设与制度安排：如果人都是天使，就不需要政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。（James Madison） 4、西方政治文化的初步奠定 西方文化的源头：两希文明、古希腊的民主制度、罗马法律、犹太教 英国政治文化：传统、保守、渐进、特权（王权、贵族）与民权（议会）、大宪章、议会之母、内阁制、两党制。宗教旗帜下的革新。权利法案。 法国政治文化：激进、共和制度。专制制度、等级制度、共和国剃刀。 美国政治文化：多元、一部宪法 第二个专题：理性时代的启蒙文化 内容提要” 理性、启蒙 启蒙时代、理性时代 启蒙运动 启蒙思想家 “理性”与“启蒙”释义 所谓“理性”，即人的思考和判断。凡事要以人的思维去判断，不依赖天意或神的旨意。其目的是保障人的自然权利。 英文：Age of Enlightenment（启迪、教化） 法文：Siècle des Lumières Lumière：光明、阳光；伟人、杰出人物。 Lumières：智慧、知识
一、1.了解文化形成史学： 斯格勒（1880-1936）（《西方的没落》），在生物进化论的影响下，提出文化形态学。把文化看作是具有高度自律性的，同时具有生、长、盛、衰几个发展阶段的有机体。并试图通过比较不同文化的兴衰过程，揭示其不同的特点，以解释人类历史的发展过程。文化的发展共经历了三个阶段：1、前文化阶段：社会：原始的蒙昧状态，精神：乡野和直觉的，文化：神秘的象征主义和朴素的模仿。2、文化阶段：正在成长、富有创造力和不断上升的历史时期。早期：产生了成熟的意识形成了某种独特的风格，晚期：其特征是城市的兴旺，第三等级的成长，理性主义思潮的勃发。3、文明阶段：文明阶段是每一个文化发展的最后阶段文明不可避免地要腐败僵化，又回到原始状态下。整个世界文化出现过八种：埃及文化、印度文化、巴比伦文化，中国文化、古典文化（希腊、罗马）阿拉伯文化、墨西哥文化、西方文化，每一种文化都是平等的，都是封闭的，在自己的文化圈内走完自己的历程。 汤因比（1889-1975）他把文明体系看成是一个螺旋式上升过程。，他将文明划分成21个，26个，37个，它们之间是等价平等，每个文明都要经历起源、生长、衰落和解体四个阶段，文明起源于挑战和应战。 对文化形态史观的评价：1、宏观研究历史打破了传统的，把人类历史分成古代、近代、现代的在段式框架。2、打破了欧洲中心论的思想。3、用理论任意裁剪历史，犯了主观主义的错误。4、用西欧的文化发展模式与解释其文化的发展，没有完全跳出西方中心论的思想。 5、英雄史观与过分夸大宗教的作用。 2.了解汉谟拉比法典、印度种姓制度：汉漠拉比法典是迄今所知古代第一部最完备的成文法。法典的主要特点（1）施行同态复仇法；（2）阶级歧视；法典缺乏“法律面前人人平等”的现代观念；（3）施行严格的、保护商业界财产的规定；（4）颁布许多国家干预经济生活和社会生活的规定。 种姓制度都有四个基本特征：（1）严格的等级制；（2）与职业相联系，种姓是和职业挂购的；（3）世袭原则；（4）种姓之间的隔离性，种姓之间必须保持一定距离，互相之间的接触也有许多限制。（在等级制度之外的是贱民，即不可接触者，今天占印度人口的七分之一。） 3.了解犹太教的教义，伊斯兰五功、佛教四谛内容。 犹太教的教义：P71-73（1）坚决主张一神论，强调只有一个上帝，一个创世主。（2）强调道德戒律（摩西五经）。（3）契约观念。最崇拜“约柜”。相信他们自己是上帝的选民，所谓“特选子民”（The Chosen People）。（4）弥赛亚(Messiah)、天国观念。（5）牢固地相信上帝曾允诺给他们一块乐土，即“应许之地”（the Promised Land），那便是迦南，即现在的巴勒斯坦。 伊斯兰五功（1）念功。穆斯林要准确地念：“万物非主惟有安拉，穆罕默德是安拉的使者。”（2）拜功。每个穆斯林每天必须面向麦加克尔白祈祷礼拜五次，即晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼（3）课功。课功即天课。每一个穆斯林每年有足够的生活费用，若有余财，应当拿出25％来作为“天课”，赠送给穷人、求学者、旅行者、新奉伊斯兰教者。（4）斋功。在伊斯兰纪元9月（拉马丹月），成年男女穆斯林必须斋戒一个月。（5）朝功。凡是有能力的穆斯林，一生中应当去麦加朝圣一次。 佛教四谛（1）苦谛是佛教关于人生本质是苦的所谓神圣真理。（2）集谛这是佛教关于人生痛苦产生原因和根源的理论。（3）灭谛指人生痛苦的消灭和解脱，这是人生的理想归宿、最高境界，是佛教追求的最终目标。（4）道谛道谛是佛教关于灭除人生痛苦、达到涅磐理想境界的途径和方法的学说。
世界文化和自然遗产 大自然和人类在古老的地球上创造了一个又一个奇迹，给后人留下了无数珍贵的自然和文化遗产。后人在瞻仰那些辉煌硕果时，不禁为大自然的鬼斧神工和先人的聪明才智而叹服。今天，那些自然和文化遗产依然闪耀着璀璨夺目的光芒，成为全世界人民共同享有的财富。《世界文化与自然遗产概论》使我了解自然和文化遗产的博大内涵和精深潜质。同时本书采用画质优美、内容丰富充实的图片来展示自然和文化遗产的独特魅力，让我们享受一场唯美的视觉盛宴。 自然遗产代表地球演化历史中重要阶段的突出例证；代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美地域。“文化遗产”代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术纪念、规划产生得大影响。能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证。世界遗产是当今人类所共同拥有、并要留给人类未来的宝贵财富！任何遗产的坏变和丢失都会使全世界遗产枯竭！ 随着旅游业的发展和人们对世界遗产不断深入的了解,文化旅游已成为旅游业中广受欢迎的旅游形式之一。然而,"文化旅游"的不断升温也带了十分严重的问题,其中最为突出的就是商业化的旅游开发对文化遗产造成的破坏。这一问题已经引起了世界范围内文化遗产保护机构和旅游界有关人士的广泛关注。 年来,随着我国遗产地旅游异常升温,一方面提高了遗产的知名度和社会地位,也使其在旅游开发和发展过程中充分发挥了其价值。另一方面,旅游热也危及了世界遗产,一些遗产地急功近利,无节制、超容量的开发,使遗产破坏严重。我国已有长城等十几处世界遗产受联合国监测,有的已处于"病危"境地。目前政府管理部门应采取行之有效的措施,在保护的基础上,作适当的开发,从政策等各方面保证遗产的有效利用。 过度开发与利用是我国世界遗产存在的突出问题。世界遗产的过度开发与利用,不仅破坏了属于全人类的宝贵资源,消耗了大量的社会财富,也极大地损害了我国的旅游形象。解决我国世界遗产过度开发与利用的政策建议:尽快颁布世界遗产保护法、出台个性化的法律法规;设置专业、高效、权威的垂直管理专门机构;加大对世界遗产的研究和宣传力度;采用先进技术,实施动态监管等。 1
世界文化史复习题名词解释 楔形文字 汉谟拉比法典《塔木德》种姓制度《吠陀》 三法印 四谛 斯多噶学派米利都学派 十二铜表法 哥特式 罗马式 骑士精神 骑士文学 人文主义 文艺复兴 启蒙运动 百科全书派 三一律 洛可可艺术 巴洛克艺术 “狂飙突进”运动 简答题 1. 文化与文明有什么区别。 2. 简述两河流域宗教的主要特征 3. 简述古埃及人宗教信仰的特点。 4. 简述犹太教的基本教义。 5. 简述印度梵文文学的主要特征。 6. 简述印度梵文文学的主要成就。 7.佛教的发展和传播经历了哪几个阶段？ 8. 简述婆罗门教的基本教义。 9. 简述古希腊史学成就。 10.简述古希腊的文学成就。 11.简述希腊化时代自然科学方面的成就。 12. 简述古希腊宗教信仰的特征。 13.希腊文化对罗马文化的影响主要表现在那些方面？ 14.古罗马建筑分几种类型？各举例说明。 15.简述基督教的基本教义。 16. 简述基督教的基本礼仪。 17. 基督教与犹太教有哪些区别。 18.哥特式与罗马式建筑风格有何不同？ 19. 简述中世纪西欧文学的不同类型。 20. 什么是骑士精神？它有什么特点？ 21.简述伊斯兰教的“五功”。 22.什么是“狂飙突进”运动，其代表人物有哪些？ 23. 简述巴洛克艺术的特征，并举例。 24.简述法国古典主义文学成就。 论述题 1.古希腊哲学经历了哪几个发展阶段？说说各阶段的主要哲学家和他们的哲学思想。 2.述印度梵文文学的主要成就和特征。 3.基督教在中世纪西欧文化上的垄断地位表现在哪些方面？ 4.试比较古代埃及与两河流域文化的异同。 5.试分析古代两河流域和埃及在宗教信仰方面有何不同？它们是如何在文学艺术中反映出来的？ 6.人文主义思潮的实质是什么？说说意大利文艺复兴运动涌现出的“前三杰”和“后三杰”的文学艺术成就及其人文主义思想。 7.试述伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗和卢梭的启蒙思想。
第八讲19世纪以来的世界文学艺术 第22课文学的繁荣 【基础解读】 一、浪漫主义文学 1、浪漫主义文学产生的背景： （1）18世纪末至19世纪30年代，欧洲革命和战争不断，社会动乱不已。 （2）政治中的黑暗，社会的不平等，使人们感到法国大革命后确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好。 （3）知识分子对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托。 2、浪漫主义文学的特点： （1）不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。 （2）在创造风格上，以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。 3、浪漫主义文学家及作品： （1）法国，雨果的《巴黎圣母院》典型地表现了浪漫主义文学的特征。 （2）英国，雪莱的《解放了的普罗米修斯》，鼓励人们为争取自由和理想而斗争。 （3）德意志，诗人海涅在长诗《德国，一个冬天的童话》里，对自己国家的分裂和落后、君主专制的腐败和资产阶级的软弱进行了抨击，抒发了强烈的爱国情怀。 二、现实主义文学 1、现实主义文学产生的背景： 19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐。 2、现实主义文学的特点： 它关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。 3、现实主义文学的代表人物及作品： （1）法国，巴尔扎克的《人间喜剧》，展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面，堪称资本主义的“社会百科全书”。 （2）英国，狄更斯的小说《大卫?科波菲尔》等，通过对社会下层生活的描述，真实反映了当时英国的社会状况。 （3）俄国，普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼?奥涅金》、列夫?托尔斯泰的小说《安娜?卡列尼娜》等，都是享誉世界文坛的名著。 （4）北欧，丹麦安徒生在他的作品中同情弱者，嘲弄权贵；挪威易卜生的“社会问题剧”，揭露资产阶级的唯利是图和资产阶级民主的虚伪。 （5）美国作家马克?吐温的作品，批判了美国社会中的种族歧视现象，痛斥了资本主义金钱至上的丑恶本质。 三、20世纪的世界文学 1、20世纪早期，现实主义作家创造了大量优秀作品，如英国萧伯纳的《苹果车》、法国罗曼?罗兰的《约翰?克里斯朵夫》等。 2、世界大战前后，美国作家海明威在继续进行现实主义创作的同时，也奉献了大量现代主义作品，代表作是《老人与海》。法国剧作家贝克特的《等待戈多》是现代主义文学荒诞派的典型。 3、20世纪上半期，苏联文学高度繁荣。高尔基的小说《母亲》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁