有关广场舞的议论文
篇一：广场舞作文
广场舞作文
广场舞作文（一）
张巍瀚
十年前人们的休闲娱乐是打麻将，时间长了，总是腰酸背痛；十年后，人们的休闲娱乐变成了跳广场舞，强健体魄。
每天黄昏后，广场上聚满了人群，排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人，也有一些青年人，甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢！
开始了，领队的拿出黑色的音响播放着一些像《小苹果》《江南style》，凤凰传奇等脍炙人口的歌曲。
看，在音响旁边的这位大妈，跳得非常投入，自己都感到很光荣；再看那位老大爷，跳的还算可以，有的时候跟不上拍子；左面那位看似六岁的小孩，紧紧地盯着前面的人跟着跳，别人出右腿，他才出左腿。
直到天黑，跳广场舞的人才慢慢散去。第二天黄昏，人们又乐此不疲地来到广场跳起广场舞。
跳广场舞不正是人们生活水平渐好的一种体现，要不然哪来的’闲工夫’?
广场舞作文（二）
这段时间 ,我发现一个奇怪的现象：每天吃过晚饭以后，外婆总是准时跨出家门，去源深体育馆跳广场舞。我好奇极了，想：广场舞到底是一种什么样的舞蹈，这么吸引外婆？我一定要去看个究竟。
今天，我悄悄地跟踪外婆来到了源深体育馆。广场舞已经开始了。哇！太壮观了！有好几百人呢！有老有小，有男有女。他们排着整齐的队伍，排在最前面的人穿着统一的服装，上身穿着蓝白相间的T恤，下身着白色长裤，手上戴着雪白的手套，真像在进行阅兵仪式的解放军，使我看得目瞪口呆。他们个个精神饱满，慢慢地挪动步伐，每个动作都坚硬有力，十分到位。在优美的歌声中，领队带着大家一会儿扭扭腰，一会儿踢踢腿，一会儿耸耸肩，所有人都非常认真严肃。我看了觉得很好玩，于是也加入了进去，跳了一会儿，我便腰酸背痛，气喘吁吁，累得’瘫软’在草地上。我想：外婆她们每天这样跳一小时，她们的身体
一定会更好。
广场舞使许多中老年人走出了家庭。不仅锻炼了身体，而且结识了许多朋友 ,使他们的身心更健康，难怪外婆那么喜欢。
全民都来跳广场舞作文（三）
国庆黄金周，学校放七天假，我可高兴了。这几天，我和妈妈天天去小广场学跳广场舞。
每当夜幕降临，小广场灯火通明，响起阵阵优美的音乐，这里地砖平整。有很多老年人、年轻人和小孩子。他们聚集在这里认真地跳广场舞。他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。这时，我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
俗话说得好：看起来容易做起来难。一开始，我顾了手就顾不了脚，顾了脚就顾不了手，看得眼花缭乱，手忙脚乱。但我不灰心，尤其是听到旁人说：’你看着这小孩跳得挺好嘛！小孩学东西就是快！’我心里的劲头更足了。
功夫不负有心人。这几天来，我学会了好几种广场舞，我真高兴！妈妈告诉我：跳广场舞可以锻炼身体，加强身体的协调能力。
我希望全民都来跳广场舞！
广场舞作文（四）
提起’广场舞’,大家都知道，那玩意儿，正在大城市才能见到。可是，最近，我们这小地儿，也掀起了跳’广场舞’的高潮。这可算得上是件新鲜事儿。到底怎么回事儿？听我细细道来。
这段时间，我发现一个奇怪的现象：每到黄昏，就有一群奶奶从我家门前经过，并且天天如此。她们这是要去干吗呢？经不住内心的好奇，那天我也跟在她们身后一同去了。走着走着，远远地一阵欢快的音乐声，奶奶们直奔音乐响起的方向而去。不一会儿，我们来到一块空地上。眼前的景象令我大吃一惊：一群人相当有秩序地站成几排，正随着音乐整齐地跳着优美的舞蹈，略数一下，至少也应该有50人吧。再走近细看，她们大多都上了年纪，但一个个都跳得津津有味，充满了无限的活力。
在跳舞的人群中，有几个特别吸引我的眼球。瞧，我身边这位奶奶，她身手敏捷，动作标准、熟练，连高难度的动作也做得那么到位，引来大家的阵阵喝彩。再看那边，那几位奶奶可能是初学者，动作很生疏，老是跟不上节拍，显得
很笨拙，可她们依旧努力地练习着。忽然，一个熟悉的身影出现在我眼前，是邻居王奶奶，想不到她也来了！她今年应该65岁了吧，别看她年纪大，跳得可真棒，在人群中一点儿也不逊色。尽管她脸上满是汗珠，却还是跳得那么开心！我跑到她身边，赞叹道：’王奶奶，您跳得真好！’王奶奶听了，跳得更有劲儿了。
一开始，还只是车站附近可以看到’广场舞’’，渐渐地，菜市场附近、学校附近、医院附近，随处可见。跳舞的人员也越来越丰富了，有阿姨、大姐姐、小朋友，甚至还有几位老爷爷也跟在队伍后面跳个不停呢！庞大的阵容、整齐的动作，让我们看的人心情都愉悦起来。
现在，跳舞的人多了，大牌的人少了；时代进步了，人们的生活质量也提高了。跳广场舞，真好！赶明儿，我也让妈妈带上我，去学习学习、活动活动。
外婆恋上广场舞作文（五）
外婆恋上广场舞夏天到了，’广场舞’就成了老人们最热爱的一项运动之一。她们大多都上了年纪，但一个个都跳得津津有味，充满了无限的活力。庞大的阵容、整齐的动作，让我们看的人心情都愉悦起来。最近，我的外婆也加入了广场舞一族。
晚上，广场就是老人们的天下了！大家来到广场中央，随着音乐响起，便开始挥挥手，扭扭腰，踢踢腿……
外婆是老人们的’领舞者’,她站在队伍的前面，那优美的舞姿好像在重温昔日的青春年华。’苍茫的天涯是我的爱……’《凤凰传奇》可是广场的主打歌曲。过一会儿，广场舞又出了新的花样，她们开始跳起了双人舞。老头和老太肩搭着肩，手拉着手。外婆要拉外公去跳，可外公不愿意呀，外婆无奈之下只能和其它老太太一起跳，她们前一步，后三步，前三步，后一步。看起来，节奏感可强啦！
外婆有时还会在家里排练，但外公和舅舅强烈反对（背景音乐太吵）。不过，外婆我支持你哦！因为跳舞不仅可以锻炼身体，还可以减肥，保持好身材。赶明儿，我也跟着您一起去跳广场舞。
篇二：作文指导-广场舞
温州大妈的广场舞——作文训练
一、训练目标：
1、强化关注身边生活的意识，培养关注身边生活的习惯。
2、训练高中生应该有理性的思维、辩证思维，培养解决实际问题的能力。
3、我们不是写作文，是在发出自己的声音，是在参与社会生活，学习管理，解决问题。
4、训练叙述、议论的能力。
二、充分查阅新材料
在网上充分搜索温州大妈广场舞的新闻材料，延伸到其它地方广场舞的相关材料。
三、从解决问题出发进行思考
1、大妈们的行为对不对？
2、大妈们是你的亲人你怎么看待？怎样处理才妥当？训斥？强行赶走？若是批评大妈
们，该用怎样的语气？
3、高音炮对待妥不妥？还有以粪蛋、藏獒、猎枪对待的方式，可以吗？
3、广场舞仅仅在温州吗？广场舞的矛盾仅仅温州才有吗？
4、问题如何解决？
四、拟个好标题（有怎么的看法和解决的方法，就有怎样的标题——思想决定标题）
1、批评大妈们的角度：与文明共舞、请与公德共舞、文明的舞蹈与不文明的行为、
要舞出精彩、雅事要有雅量
2、批评处理方式的角度：高音炮轰击广场舞、老吾老以及人之老
3、从双方的角度：别让开心变闹心、舞出和谐、广场应该是文明的舞台
五、编个写作提纲
1、叙述基本事实（必要而简洁，为下文铺垫）
2、拓展开来，说明问题的普遍性（必要而简洁，为下文铺垫）
3、分析双方对错（重点）
4、找到解决途径（重点）
六、材料的处理
1、忠于事实，引用不要走样。
2、叙述要简洁，要立足于主题。
3、既要有主体材料，又要有拓展材料。
附有关新闻材料
居民买高音炮还击广场舞大妈被警告声逼退
20xx-04-01 20:00:06来源：浙江卫视
“请遵守中华人民共和国环境噪声污染防治法，立即停止违法行为！”3月29日下午，在一阵急促的警报声后，温州市区松台广场上空不断地回荡着这句话。在多次交涉无果后，温州市区新国光商住广场的住户们下了血本。他们花26万元买来“高音炮”，和广场舞音乐同时播放。
泼粪、鸣枪、放藏獒??为了对抗广场舞，各地奇招频出。在多次交涉无果后，温州市区新国光商住广场的住户们下了血本。他们花26万元买来“高音炮”，和广场舞音乐同时播放。住户们说，这也是没办法的办法。(3月31日新华网) 夏日的夜晚，广场舞是一道亮丽风景，却也给部分人带来了烦恼。广场舞近年来已经十分流行，不管是公园还是小区内广场，都有人群在尽情的舞动着自己的身子，打发时间又锻炼了身体，只是因为音乐声音太大，对于想休息的人来说俨然成为了噪音。这样扰民的广场舞是否真的变了味？其实由于这样的对立而引起的矛盾争执屡见不鲜。
在舞者看来，广场舞可以愉悦身心、强身健体；在投诉的小区居民看来，广场舞音乐声音大，影响休息。广场舞变成了扰民舞，引发矛盾连连。其实，跳舞与居民安居本不该是对立的关系，居民有跳舞健身的权利，附近的住户也有享受安静的权利，如何能让双方和谐共处呢？这看似是个小问题，却也是一道民生难题。如何对喜欢锻炼和追求安静的人群的不同诉求做出回应，作为城市的管理者，社区居委会和市政管理部门应切实承担起责任，寻找能两全其美的解决途径。笔者认为，广场舞噪声扰民问题，实际上是一个是否尊重他人权益及公共利益的问题。长期的噪音干扰，无疑侵犯了一些小区居民的休息权。这看似是个不大的问题，但如果居民的合法权益长期被忽视、被侵犯，最后的后果就可能很严重。应当认识到，一部分居民每天欢乐的几个小时，不应同时成为其他人的煎熬时间。发生在居民区的生活噪音污染，关系到居民生活的质量，关系到邻
里关系的和谐，绝不是小问题。因此，不得不说，广场舞已经成为了城市隐患，需要引起城市管理者足够注意。
平衡居民健身权和免受干扰权，首先需要给群众提供更为便利的活动场所，远离住宅区。另一方面，也应该在时间、设备等细节上进行更为严格的限制。对于违反限制，挑战其他居民生活底线的行为，更应该严格执法。让居民无须违法就能获得健身权，让居民无须用法外手段就能获取法定权利，这才是各地政府管理职能应有之义。
媒体：广场舞大妈与居民冲突是陌生人社会产物
在中国的社会空间中，原本已经“退”下来，看起来对社会走向不会产生影响的大妈们，在聚集于广场跳“广场舞”后，突然变成了一种不可忽视的存在。
她们因为在广场上制造噪音，频频地与那些休息权、正常居住权受到严重干扰的居民产生冲突。这一冲突似乎无解。
最近的一个冲突，是她们被温州鹿城区一小区业主用价值26万元的高音炮击退。这一事件引起了浙江省委主要领导的关注，批评当地政府部门不作为，随后，当地政府部门迅速行动，高音炮被拆除，并决定今后对群体性聚集广场活动要进行细腻化管理，使用场地实行登记制。
那些跳广场舞的大妈会到哪儿去，什么时候又在广场上跳起来？不得而知。但是，这种局面能够维持很久吗？
“广场舞大妈”和居民的冲突，是中国在“城镇化”背景下全面迈入陌生人社会后，因缺乏契约精神，对公共空间划分的权利之争。它隐喻着群体的分裂，以及社会心理的密码。“大妈”、“大爷”们，是不会退出社会舞台的。
熟人社会
母亲在广州住一段时间总要回老家看看，也住上一段时间。回老家之后，她每天早上和晚上仍坚持跳舞。在农村老家，像母亲这样因为子女在外工作而去城市里生活过的老人家也
不少。在她们的带动下，慢慢也形成一定的规模和风气。据母亲说，在老家跳舞的那段时间，从来就不会有人投诉她们噪音太大扰民。
母亲的潜台词是，城市里的人太自私，不大懂得尊重老人家。这也难怪，在老家去跳舞的，哪个不是自己的父母或长辈，有谁好意思或有胆量开口去批评
老人家跳舞噪音扰民？更何况，对大家来说，他们的好奇，恐怕会让他们忘记了，原来这些音乐会对他们是一种困扰。我专门留意她们跳舞的地方，相对来说，农村有许多空旷的地方，不像城市一样，寸土寸金，到处都是密集的建筑。她们相对比较分散，大都是以宗族、姻亲等为纽带而形成的小团体，不像在城市里，所有的都集中在某个广场上。为了抵抗相互之间的干扰，她们需要把音量调得更高。而且，农村没有什么高层建筑，不存在声音到了空中被放大而造成扰民的问题。
如果有农村生活，特别是潮汕相对比较传统的农村生活的经验都知道，别说是广场舞音乐是否会噪音扰民，即便是春节期间从除夕夜到元宵夜通宵达旦的放鞭炮声，也从来不会有人因为忍受不了去投诉或交涉。
与城市市民相比，农村的村民是否因为权利意识迟钝，而对这些看似“侵犯”自身合法权益的事情熟视无睹？举一个例子，如果农村哪位年轻人半夜喝醉酒或者心血来潮，把家里的音响开得大声一点，那是肯定会引来邻居们的叱喝的。
对生活在农村的村民来说，春节是喜庆的时间，包括平时喜丧事拜祭神明等，鸣放鞭炮已经成为习惯，这是他们的生活方式。对这种世代传承下来的生活方式的认同，实际上就是村民对世俗传统生活方式下乡村秩序的认同，在这种秩序下，彼此相安无事。
尽管表面上，跳广场舞对农村来说是新鲜事，但对于它的接纳和容忍，同样来源于传统与习惯。无论早上或夜晚，这些都是非休息时间，在他们的内心，未必会认为这构成了对自身权益的侵犯。
实际上，讨论是否该制止广场舞的噪音污染问题，对农村村民来说，也许太过奢侈。老家房子的对面，在某个时候，建了一家做废旧塑料的作坊，机器发出震耳欲聋的噪音。一开始的时候，我向家里人抱怨，说为何不去跟他们说让他们想办法把机器的噪音弄得小声一点，家里人笑着回答我说，这里所有的家庭作坊都是这样，人家要赚钱，怎么好意思去阻止人家？所以，只要作坊的机器一开，家里人就会把门窗关了。当然，这些作坊一般情况下，到了晚上睡觉的时间，他们就会把机器关掉，大家维持着这种微妙的默契。
并不是说，城市里就一定缺乏这样的传统与习惯。在城市的小区里，许多物管公司对小区业主装修在时间上就有规定，比如周六周日若要装修，不让钻孔，平时的时候，若是需要砸墙钻孔等也不能安排在午休的时间，所有的这些，都是
来源于习惯认知的结果。陌生人社区
只是，现实中，大家会发现，事情并不是这么简单，许多人并不是那么容易沟通。因为职业的关系，笔者经常能收到广州一些市民的投诉。说实话，我是挺害怕收到这一类投诉的，因为当市民需要向我求助时，不难想象他们内心的无助和病急乱投医。一般情况
下，在收到这些反映冤屈、怨气等时，我都不敢给予回应，因为我实在想不出我究竟能帮他们什么。我内心残忍认为，不给予希望，他们也许不至于更绝望。
有一次，有一位住在广州大元帅府边上的市民在微博上给我发私信反映，晚上大元帅府广场的音响太吵，影响将要参加高考的孩子的学习，多次向相关部门投诉无效，恳请我关注一下。
一开始，我想她是否因为太过紧张孩子的高考而反应过度了，毕竟想想现在高考一来，如临大敌，似乎要给孩子们一个真空无声的环境，孩子们才能全神贯注去应对高考。于是，我问她，是否有去跟跳舞的沟通过，协商一下让她们把音响音量调低一点？她回答说，连自己小区楼下的老年人音响声音大，她去沟通都被骂回来，大元帅府广场上跳舞的人根本对她不理不睬。而她坚定认为，这些人就是因为给街道的人交了“保护费”，所以才敢这么嚣张，而街道就是因为收了钱，才对她的投诉不闻不问。
我问她，认为街道收黑钱，可有证据？她说没有，是别人告诉她的，说你们可派记者去暗访。其实，类似的争议，偶尔会见诸报端或上电视台，大家都能想象得到大概是怎样的情景。
她后来跟我说，希望通过报道，解决这个问题，更希望政府能够立法规范这个问题。这位市民的“公民意识”倒是挺强，当时我也没有详细跟她沟通我的想法。我只是告诉她，这事未必一定要政府立法来解决，而且实际上，关于噪音方面的规范，政府从来就不缺少这方面的立法。但是实际情况如何，大家都有目共睹，噪音扰民不独广场舞，以公共利益名义但情况更恶劣的噪音扰民，比比皆是。
我说，你要不还是尝试去跟她们诚恳地商议一下，让她们尽量把声音调低，如果实在不行，在孩子需要复习的时候，你就把家里的门窗关一下，要还是觉得
声音吵的话，就花点钱去换个隔音玻璃，也许问题就解决了，这样也不会影响到孩子的高考。
兴许是对我的回答不满意，这位市民就不再回我的话。也许在她会本能地觉得，凭什么要我多花上千块钱去装隔音玻璃，而不是让对方把声音调低或者直接让执法部门把她们从广场上赶走？
说实话，局面是比较令人担忧的。大妈们认为自己很委屈，市民业主对开发商半夜施工、高架桥24小时汽车呼啸忍气吞声，而对他们动辄泼粪放藏獒；市民业主则认为大妈们不可理喻无法协商沟通，甚至有舆论认为跳广场舞来源于特定的历史经历，代表了一种畸形的审美。在整体上，我们看到的是，市民之间不仅没有多少沟通协商的意愿，更是在事实上丧失了沟通协商的能力。
缺乏了这一能力，又能怎样呢？大家都把希望寄托在权力身上。
于是，人们对权力的依附前所未有地加强：老太太们认为官大一级压死人，市民则认为，需要通过政府立法规范。在绝望之中，市民认为只有求助于权力，不被噪音伤害的权益才能得到保障。在这个过程中，一个陌生人社会能够得以和谐，所要求有的同情性理解、契约精神、社区自治消失了。
广场舞扰民议论文800字 在广场舞这个事情上，仅仅靠广大大妈们的道德自觉是远远不够的，也是对她们的一种行为苛求。宣誓作为一种道德上的承诺，对广场舞大妈们起不到太大的实质性约束作用，难以确保她们不“秋后反弹”。一、广场舞扰民议论文800字最近因为“广场舞”扰民问题出了不少新闻。成都一小区内楼上住户因难忍广场舞音乐的困扰，一气之下向跳舞人群扔水弹，受到水弹袭击后，楼下的人又向楼上扔弹者甩中指；武汉有人从楼上向跳舞的大妈大爷泼粪便；北京有居民朝天鸣还放出三条藏獒驱散跳舞的人；苏州某小区内，一位业主不满楼下跳广场舞的声音，下楼与跳舞的阿姨发生冲突，打伤跳舞者，随后，业主还在楼下广场铺满碎玻璃和砖石。 广场舞是现代城市广场发展的产物，它一方面反映着城市社区的完善程度，另一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。 然而，在现实生活中，每到夜幕降临时或天刚蒙亮时，很多小区的广场上音乐四起，热闹非凡，严重影响周围人们的休息，“广场舞”便成了“扰民舞”。跳舞健身，缓解疲劳，调整心情，本是“无可厚非”。但个别广场舞团队，人员松散，流动性大，舞者多为中老年，素质有待提高；舞曲多为欢快之音，场地多为室外，且在小区附近，声音喧嚣，不宜休息。
笔者以为，反对噪音污染，争取安宁的休息生活环境“理所当然”。如何让舞蹈队和周围居民达到“双赢”？这是社会问题，也是民生问题。要解决广场舞扰民问题，首要是解决空间上的问题，给舞者一个合理的去处，这既有赖于城市总体居住空间与公共活动空间的规划，也需要微观的社区配套设施的硬性规定。对此，建议有三： 一方面，加大旧城改造力度，完善市政规划和公共设施建设，留出足够的公共活动功能区；增设小区居民室内活动房，让噪音消失在隔音玻璃中。 另一方面，从道德层面进行约束。教育引导广大市民增强公共和法律意识。加大对舞者的管理力度，防止见缝插针，无处不娱的现象发生。 第三方面，政府部门要加大管理力度。在时间、设备等细节上进行更为严格的限制，限制音响分贝，出台明确的处罚措施和标准。对于违反限制，政府理当履行义务，严格执法。 第四方面，转换娱乐形式，对舞者进行“分流”。强身健体的娱乐方式有多种，根据兴趣爱好，引导广大市民将活动场所转为室内，如踢毽子、打乒乓球、太极等。二、广场舞扰民议论文800字 随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注。广场舞蹈便是自娱性与表演性为一体的广场艺术，以其特殊的表演形式，从乡村走进城市，成为城
广场舞发展中存在的问题及对策 摘要:广场舞是当前深受群众喜爱的一项休闲活动，对丰富群众的精神文化生活，提高群众的身体素质起到了重要的促进作用。本文对广场舞进行了详细的介绍， 分析了广场舞发展中存在的问题，并提出了相应的对策措施。 关键词:广场舞；问题；对策 1 引言 随着我国社会经济的快速发展以及人们生活水平的日益提高，人们对运动养 生也越来越重视，而广场舞作为一种简单易学、参与性强、能强身健体的运动， 得到了广大人民群众的喜爱和追捧。但是，当前广场舞发展中存在着扰民、场地 受限等问题，严重影响到了广场舞的健康发展。基于此，笔者进行了相关介绍。 2 群众文化中广场舞的定义 所谓的群众文化，是指在人民群众为主体、文化活动为客体的情况下，人们 在职业外通过自娱自教的主导方式，将文化娱乐活动作为满足自身精神需求的社 会现象，例如当今最突出的广场舞活动。在研究过程中，人们习惯将广场健身操、广场舞蹈、广场健身舞蹈、广场集体舞蹈、广场民间舞蹈等统称为广场舞。随着 人们生活理念和生活条件的不断变化，人们对身体健康和精神文化的需求更加重视，于是，广场舞这种将体育、全民健身和群众娱乐集为一体的群众性活动在其 自发性、随意性和娱乐性的突出特点影响下，开始受到越来越多人的亲睐和参与，使得广场舞成为城市广场空间的重要组成部分，更是人们业余文化生活的重要载 体之一。 3 广场舞在发展中存在的问题 3.1 人们思想认识的落后 而今，在广场舞的发展过程中，虽然队伍日趋庞大，但是由于人们在思想认 识方面的落后使得广场舞在参与主体方面，无论是教练还是舞蹈队员基本上都以 中老年女性为主，男性参与者和年轻群体的所占比例都较小。在人们的思想意识中，有的人认为女人的身体协调性要比男人好，跳舞是女人所擅长的，男人不需 要去凑热闹；有的人认为广场舞是老年人跳的，太过接地气了些，而自己正值青 春年华应该追求更加高雅和有品味的艺术形式，不与一帮老头老太太瞎参合；有 的人认为自己辛苦忙碌了一辈子，到老了就应该遵循“生命在于静止”的原则，安 静平和地享受生命最后的时光。这些思想观点导致广场舞运动并不是一项全民参与、全民运动的群体文化活动。 3.2 广场舞的场地有限 在如今广场舞的发展中，广场舞的组织太过简陋，只要有一个相对宽阔的场地，一个音质较好、声响较大的音响设备，以及一群志同道合的伙伴，就可以开 始进行广场舞的教学和练习，对场地和器材的要求并不是特别高。然而，根据相 关的问卷调查发现，有大量的舞蹈团队都将广场舞场地太小、场地数量太少和舞 蹈设备太过简陋作为反映的头号问题。在广场舞场地条件有限的情况下，使得舞 蹈团队在跳广场舞时显得特别的拥挤，有些舞蹈动作常常因为场地限制而无法做 得标准规范，严重影响了广场舞的有效作用和团队成员的积极性。随着广场舞群 体的不断扩大，许多新建立的广场舞团队往往很难找到适合的场地进行广场舞的 教学和练习，于是公路边、商店门口等相对宽敞的地方都遭到了广场舞团队的侵占，严重影响了行人的通过和商家的正常营业，这对社会的交通和经济发展产生 了一定的负面影响。
看待广场舞的议论文 看待广场舞的议论文应该怎么写？议论文又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。下面XX给大家带来看待广场舞的议论文，欢迎大家阅读。看待广场舞的议论文1 今天，我正站在地下车库内，为什么呢，因为我走了一趟体育公园，只不过广场舞大妈的声音太飘，北边是江南styel，南边是最炫民族风，东头是小苹果，西边是优美健身操，舞步千姿百态，伴曲各有所爱。来到这个舞色翩翩的广场，你是不是觉得中国梦正在被一群大妈的歌舞升平渲染的流光溢彩？那你就错了！对于住在周围的居民来讲，这叫翩翩起舞？这简直是群魔乱舞！在这里呆久了，我已经分辨不出声音的远近强弱，只有烂俗的乐曲伴奏在耳边环绕，这些大妈太顾及自己的幸福欢乐，却将他人的宁静拆解的支离破碎。我惹不起还躲不起么？ 于是我来到了比公园安静好几倍的地铁站，如果你问：跳广场不仅仅是中国特色，而且有些大妈甚至还跳出了国门，跳到了美帝国主义的土地上。那我就要说了，你说得对，她们的确跳出了国门，只不过这些出口的中国大妈舞，不但没有和平演变欧美大妈的模仿，却惹来怨声载道，一地鸡毛！前不久，在纽约某公园的中国大妈舞还为此缠上了官司。看来大妈的广场舞其实是徘徊于健身和和扰民之间的边缘文化，在神州大地的绿化广场上，
每天晚上七点按时响起的并不是新闻联播的音乐，而是大妈的广场舞！这强劲的音乐连自己那副钛合金二氧化三铁保真耳塞都可以刺透，冲击着我幼小的心灵，怪说不得我们这几年的小学生群体越来越中二了，就是因为大妈跳广场舞，你想想：小学生们一放学回到家放下知识的炸药包，好不容易可以休息一下，不料广场舞马上响起，这不中二也得脑残啊！ 如果你又说：这些大妈跳广场舞，很多其实是为了健身，发挥余热，有些还是空巢老人，她们忙活了大半辈子，终于可以享受清闲，却不料因为群体舞蹈又成了众矢之的。好端端的健身活动，却被说成倚老卖老，难道就没有专门为这些大妈提供舞蹈的场所么？那我就好好地回答你：在很多城市社区其实有老年大学和临时室内场地。但是这些供老人活动的场所是需要收费的，但大妈的广场舞却是一种“中国式幸福”。什么叫中国式幸福？就是只要免费就是福！正是因为中国式幸福的根深蒂固，导致广场舞屡禁不止。这些大妈从舞蹈家化身游击队员跳一支舞换一个地方，兵来将挡，土来水淹，气吞八方！为什么不能够正确的引导这些舞蹈大妈！为什么自己的幸福要建立在别人的痛苦上？广场舞扰民的背后隐藏着一些深层次的原因他是社会发展过程中出现的一种文明病。广场舞看起来只是一个笑谈，却告诉这我们还有很多社会制度需要完善！很多社会问题需要解决！我一直在想，牛顿为什么看到苹果落地就能发现万有引力，假如他当时在思考时，妻子问他：房贷还还不还？儿子问他：这道六元六次方程怎
有关广场舞扰民作文800字范文 有关广场舞扰民作文800字范文 导语：高考期间，广场舞仍不停歇;国外华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻，皆上了当日头条。下面是关于广场舞扰民作文800字，欢迎参考。 阅读下面材料，按要求作文。(60分) 近几年，广场舞已成为中国社会一道独特的风景，中国大妈甚 至“舞出”了世界影响。 一位外国大妈说：“很佩服中国大妈的自信和勇气，敢在大庭 广众之下跳舞。不过伴奏声音太大，会影响别人。在我们国家，建筑工地都要测量噪音，违规是要受处罚的。” 上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
雪莱曾说过：“心有花种，静候春光，你美过那明艳春光。”一切美，都是在那无声中静静成长，人的内心也是这样，人类的文明亦是。 当中国大妈跳起广场舞时，有没有想起，会吵醒熟睡床中的倦人?当一群游客在安静优雅的餐厅里眼无旁人地大声讲话，有没有想起，旁桌人心中的恼怒和烦躁?当在深夜为足球赛大声欢呼，有没有想起，隔壁正无法安睡的学子?【引】 也许，他们从来都是以自己为中心，从不知这样做会困扰到他人，他们从未精心浇灌过内心的花种，不晓得静美地将花绽放。而这种无声的`花，便是自己修养与素质的体现，是对他人关心与尊重的体现，更是自己内心境界的一种升华。【析】 绽放的花，用一种静美的姿态表明，这种文明便是不困扰到别人。花开无声，让道德和文明这样慢慢绽放。【提】 总有许多人，因这样的要求而使自己的内心境界得到升华，他们在 ___洪流中，在现代社会的镜片聚焦下，让人们看到了最美的姿态。也许只是一个在公交车上的小伙，他给一位老人让了座，便只是默默地站在一旁;也许是在餐厅里的一个老人，那样优雅地吃完了自己的一餐，动作那样讲究，衣着那样精致，也许，这就是对自己的尊
广场舞扰民议论文 随着老年人口的增加，越来越多的人开始加入广场舞队伍。然而，随之而来的是频繁的扰民现象，引起了社会的广泛关注和议论。本文将就“广场舞扰民”一话题进行探讨和分析，旨在 展开广泛的思考和互动，以期达到理性和平的解决方案。 首先，需要明确的是，广场舞并非本质上扰民的行为，而是在适当的场合下，能够丰富人们的生活，展现个体的充实和多样化。广场舞能够带来老年人应有的身体锻炼、社交互动、文化娱乐等多重价值，并在一定程度上缓解养老问题、实现老年人“促晒”等劣势，因而被很多人喜爱和尊重。这些积极的因素，应该得到充分的肯定和支持。 然而，广场舞扰民的现象也是普遍存在的。为什么会出现这种情况？从本质上讲，扰民的根源是起源于某些舞者的不理性、不尊重别人、不遵守基本的社会公德等。比如，他们经常在早晨或晚上，大声播放音乐、吵闹喧哗，影响了邻居的正常休息。有时候，他们在道路或人行道上，占用了公共空间，让行人无法通行，妨碍了城市规划和公共秩序。此外，一些广场舞者为了提高自己的表现和影响力，故意大声呼喊、耍魔术等行为，也会引起周边居民的不满和抗议。 基于以上原因，一些声音呼吁对扰民行为持“零容忍”态度，加强社区和市容管理，对违法行为予以批评和处罚。从某种程度上来说，这些做法有一定的可操作性和协商性。然而，如果我们只关注广场舞扰民行为，而忽略了根本的问题，那么将难
以取得理想效果。因为，广场舞扰民的问题背后有着更为深刻的社会矛盾和结构性的原因。 一方面，当前城市基础设施建设还存在不少空白和缺陷，尤其是针对老年人的居住场所、文化娱乐设施、养老机构等方面不足，导致老年人自有局限和抱怨感。广场舞成为他们生活中的一种重要方式和社交渠道，但却面临场地较少、条件差等不利因素。如何提高城市公共基础设施的适用性和普及率，是社会各界都应该深入思考的问题。 另一方面，广场舞扰民背后也反映了文化的差异和社会心理的不同。有的年轻人将广场舞看作“土气”、“傻瓜”、“老土”等，不喜欢与老年人交往、互动，甚至有轻蔑和排斥的情绪。这种文化矛盾和代沟现象，也促使广场舞扰民问题层出不穷。如何打破文化界限，实现各代人的互相理解和融合，是社会整体发展的重要方向。 综上所述，针对“广场舞扰民”这一话题，应该从多个角度展开讨论和协商，以期达到共赢。一方面，需要引导广场舞爱好者注重社会公德，遵守规章制度，与邻居和睦相处。另一方面，应该从根本上解决老年人关心的基础设施问题，为他们提供全面、便捷、舒适的生活环境。此外，要促进文化交流和融合，建设包容性社区，让多代人都能够参与到广场舞这一美好活动中来，共享文化繁荣和社会发展的成果。只有这样，我们才能够既保护市民的合法权益，又实现全民文化的升华和进步。
有关广场舞扰民高中作文800字五篇 高考期间，广场舞仍不停歇;国外华人于公共场合大跳广场舞 被告上法庭等新闻，皆上了当日头条。以下给大家整理的有关广 场舞扰民作文800字，希望可以帮到大家 有关广场舞扰民作文800字一 中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫被占领而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股 民族风成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相 夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹;现实里有儿女奔波前程老来孤独 无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她 们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷;她们动作要么迟缓要么笨拙 且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位 的舞蹈。但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻 时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女 性掀起的民族广场舞之风。然而，广场舞的音响实在太具有穿透 力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它 撩起了夜班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的 宁静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年纪尚小需要安 眠的婴儿啼哭不止;它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。
要解决这个太坏了的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如 避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所;譬如规范跳 舞时间，避开人们休息高峰时段;譬如规定限制音响分贝，使其达 不到噪音的标准;譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线 耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又 亮不扰人，又轻又巧真方便。总之，政府应该有所作为，政府有 义务护航广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引 导会使这股民族风更和谐。其次，为了不使音响太坏了被非理性 地理解为中国大妈太坏了，舞者，我们中国的大妈们应该要严格 自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话 所谓己所不欲勿施于人就是这个道理。大妈们，广场舞的直接目 的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律 地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是 既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。政府引导、 舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场 舞这股民族风越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善 舞的中国公民新名片。 高中有关广场舞扰民作文800字二 提起广场舞，大家都知道，那玩意儿，正在大城市才能见到。可是，最近，我们这小地儿，也掀起了跳广场舞的高潮。这可算 得上是件新鲜事儿。到底怎么回事儿听我细细道来。这段时间， 我发现一个奇怪的现象：每到黄昏，就有一群奶奶从我家门前经过，并且天天如此。她们这是要去干吗呢经不住内心的好奇，那 天我也跟在她们身后一同去了。走着走着，远远地一阵欢快的音 乐声，奶奶们直奔音乐响起的方向而去。不一会儿，我们来到一
你可曾徘徊在中国傍晚的公园？高震着的低音炮，欢唱着的轻盈舞步，方是斜阳暮里，公园的广场上便是老人们广场舞的身影；铿锵的音调，响亮的唱腔，刚刚灯火未央，公园的一隅处便肯有了京剧的韵律。这，便是中国暮色下的公园景象。 京剧是什么？是中国的国粹，是历经有千百年风雨，任岁月沧桑、王朝更替而不衰的一艺术门类。那广场舞又是什么？是近些年来，社会上的老人群体们，为饭后娱乐消遣而雅俗共赏的健身活动。如若说京剧并非绝对的雅，但也绝非俗物，总会有文人志士为之倾倒；而广场舞呢，虽算不上是俗不可耐，但高雅之士也绝不愿涉足。然而，就是这两种截然不同的、看似有天壤之别的事物，却在同一个时空内共存，并仍然继续蓬勃发展着。 你会先去凑那广场舞的热闹，人总是喜欢往热闹处去罢！发现这原来是一种老少皆宜的健身操，虽以健身为主，有时却也不缺美感。括着声响的高音喇叭，简而易辨的节奏鼓点，你竟会不由自主地跟着模仿。灯光下，人们笑出皱纹的脸上又映出一道道黑细的线影。那舞步最准确的，节奏感最强的，动作最到位的，必然是站在最前面的几位，全倚仗他们将整支队伍带活。你若对此还并不熟悉，不要紧，初学者们只要跟在队伍的最后就好，慢慢模仿，一套简易的动作，不用半个月下来便能捉摸的清楚透彻了。这队伍就是这样，人们不约而同，慢慢将其扩张着。不过，广场舞扰民的现象，近来也是屡屡出现，所以其诚然谈不上是什么高雅的艺术。 也许跳累了之后，你会寻着那悠扬的古调，找寻到谁人高唱着“那
蓝脸的窦尔敦，盗御马”，或吟咏着“我爷爷小的时候，常在这里玩耍”。这便是角落处的老艺术家们，声情并茂地演绎着我国的伟大国粹——京剧。唱戏的人，每一个音，每一个动作，每一个眼神，都不知考究过了多少回；弹奏的人，每一个顿音，每一个指法，每一个技巧，也都不知参透到了多深。你我间相互配合，整部作品浑然天成，细细品来，颇有“大珠小珠落玉盘”之感。来听戏的人，总有的是常客，也有恰好路经此地而来闲适一听的，但不论是哪一类，他们那听得入神、瞧得入迷的样子，也直叫人赞赏。好似那身旁一树的秋叶落尽，他不知道，远方天上忽又响起轰轰的雷鸣，他也不知晓。只知这令人如痴如醉的京剧，是绝对的人间尤物。京剧的雅，人们亦是耳目共睹。 那你现在是否好奇了起来，这看似毫无相似之处的两样东西怎能在一个公园中皆欣欣向荣？这就在于，京剧是艺术形式，广场舞也是艺术形式；他们只不过采用不同的艺术手法，给人以不同的感受。一个年代久远，一个新生正火，但它们都是中国文化的产物；是雅也好，是俗也罢，中国的文化组成中都有它们的一席之地。我们不因喜好这个就保留，厌恶那个便抛弃，而是准允它们不断地融合、碰撞、发展、繁荣。中华文明为何而昌盛，正因她能融入一切而包罗万象，其多姿多彩的原因也正在于此。 如今，你可曾对中国文化有了一定新的认识，看到这社会表层现象下的真正内涵！所以，既是在中国，京剧撞上广场舞也未尝不可。
关于广场舞高中议论文800字五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 高中关于广场舞议论文800字 百余年前，西欧的坚船利炮劈波斩浪，率先开辟了远洋的道路，同时也举起了争霸的屠刀。那是落后地区的黑暗岁月，殖民者们疯狂践踏着那些本不属于他们的土地。讨伐声随之而来，几百余年过去了，殖民者的国旗从更多的土地上缓缓降下，独立的人们扬起头颅，直视那他们早该直视的太阳。这一切都只因为两个字：尊重。新航路开辟以来的发展不能洗掉这两个字的意义，那是双方能给予对方的最崇高的礼物，是人格平等的最好诠释。而尊重同样是一种眼界，它能使人看到不一样的景色，能默默推动一个社会的长足进步。先秦的历史过于诡谲，但我们还看得见召伯的清风。与其说他将办公处移到甘棠下以免扰民是为官之正，不如说是他高于常人的眼界让他先人一步做出尊重的决定，这和做不做官没有关系，因为尊重是一种做人的眼界。所以如今，我们还能从《诗经》中窥见召伯，他的举手投足，何尝不是因为有了尊重的眼界而高于平庸之辈。水镜先生造访晚年独居的张爱玲，大谈自己觉得《金瓶梅》中的某些桥段是多么的低劣。虽然现在可知，那时的张爱玲并非没有表现出对其观点的轻蔑之情，可她确实从头至尾没有打断过别人的观点。这很可贵。纵观如今的辩论界，年轻的辩手们在对方话语还未落之时便发话且并非是规则允许是常事。这就不难知道犀利的才女张爱玲是如何写出如此悲悯的文字的，因为尊重给了她高于常人的眼界，也给了她超出常人
的情怀，她笔下的文字，写到了更远。而今来看中国大妈舞出的世界影响，应该更深入地去思考。国内这已然是一种文化现象，很多人宽容地认为这样的扰民可以被接受，毕竟老人们的生活不至于单调。可是实话说，跳舞的不只是“老人们”，大家不去思考为何只有在广场上才有跳舞的空间转而去让说“尊重”的人们不必在意，着实不是什么明智的劝阻。生在群体中的人们只有相互尊重，形成开阔的眼界才能推动社会的发展。这就是为什么发达过节如此重视这一点，因为这是相互的。跳舞的人们减少人群的规模，调低音量，其他人远远看着，互不打扰，就挺好。久而久之，当社会养成这样一种尊重的眼界，我们也许就会看到未来，发展的点点滴滴。犬儒学派的嘲讽哲学似乎已不适于这个呼吁尊重的时代，因为尊重的眼界要求我们看在不同的地方。不过人格在任何地方都是平等的，下次如果有其它的亚历山大在面前，我们不妨加上一个“请”字，“请别挡着我的太阳。” 看，那是尊重的眼界，尊重的目光。 高中关于广场舞议论文800字 如果你成为他在中国，广场舞随处可见，连春晚上都出现了它的身影，不得不说它的风靡程度之深。但广场舞风靡全国的同时，负面新闻也层出不穷。高考期间，广场舞仍不停歇;国外华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻，皆上了当日头条。而大妈大爷们却毫不收敛，甚至在法庭上叫嚣。不知当他们成了高考时被打扰的考生，国外于睡梦中被吵醒的老人时，是否还能这么嚣张。其实归根结底，是我们为他人考虑得太少。《孔融让梨》的故事我们从
广场舞扰民议论文800字 篇一：广场舞扰民的原因及解决措施 广场舞扰民的原因及解决措施： 一，现象。 前不久爆出的温州一居民小区业主委员会花２６万元买“高音炮”，应对小区旁广场上的广场舞噪音，持续还击了两天，惊动了社会各界。这种“以噪制噪”的方式虽然换得了小区业主们的耳根清净，但广场舞扰民背后的问题并没有得到解决。跳广场舞的大妈们与被广场舞噪音影响的居民们之间的矛盾，随着近两年见诸报端的新闻报道逐渐引起人们的关注。此前发生的泼粪、鸣枪、放藏獒等阻击广场舞的方式，不仅令人错愕，最终的结果也是两败俱伤。二，原因。 1，从政府的角度来说，由于广场舞是随着我国经济腾飞后一种新兴的现象，所以没有对广 场舞的成熟的法规进行规范。 2，从小区建设的角度来说，没有为广场舞提供合理的场地。 3，从跳广场舞的公民来说，没有适度的意识，在行使自己权利的同时缺乏保护他人权益的 意识。 三，介绍措施。 总之既要借鉴国外已经比较成熟的措施也要结合我国的具体国情，是两者的矛盾控制在一个最佳的状态。 1、政府部门尽快出台相关管理办法，落实管理部门，明确管理措施和责任。 2、按规定时间统一播放，严格控制音量（不超过80Db）和播放时间（不超过晚九点半），规定每个广场只能播放一台音响。 3、尽快把群众文化健身广场建设纳入新的城镇建设规划，作统一合理的安排，避免类似矛盾的出现。 4、社区居委会和街镇文体服务中心要定期组织培训，或组织“街舞”、“健身舞”比赛，进行有效的引导，使舞蹈样式和曲目相对积极向上，有益于身心健康。 篇二：谈对广场舞的扰民事件的看法 谈谈你对广场舞的扰民事件的看法
不知从什么时候开始，广场舞这项华人独创的健身运动在这几年内一下子就席卷了整 个中乃至全球多个华人圈，尤其是一些中老年妇女，非常喜爱这项运动。 对广场舞，我觉得应该这样的看。 1、广场舞是一种文体活动，是中老年妇女晚上娱乐、锻炼身体的主要方式。近几年，时尚的妇女广场舞在全国各地开展得如火如荼，给城市的夜晚增添了一道道风景线，丰富 了群众的文化生活，提高身体素质。 2、但是广场舞也带来一些问题，由于广场舞音响开的很大，对周边住户晚上休息产 生影响，并由于这种噪音污染带来一些社会矛盾，引发社会不稳定。 3、广场舞既要发扬下去，又要做到不扰民，需要各方面共同努力。对跳舞者来说， 就是要按照作息时间安排时间，晚上8：30以后禁止跳舞，以免打扰别人，还有就是主动 把声音调小一点，不制造噪音。对周边居住的居民来讲，要放宽心态，多包容多理解。对 政府来说，要加强监管，对制造噪音的组织者进行惩罚，同时要加大公共文化娱乐场所的 建设，给广大市民提供更多的文化娱乐活动。 这些就是我的看法。 篇三：“广场舞”扰民可通过立法解决 龙源期刊网 .cn “广场舞”扰民可通过立法解决 作者：凯风 来源：《环境》2021年第05期 在中国每一个城市的空地上，几乎都可以看到载歌载舞的“广场舞”大妈们。高亢激 昂的流行音乐或红色歌曲，伴随着自得其乐的舞蹈动作，而周边小区的居民却不堪其扰， 只能频频采取过激的手段来维护“安静”的权利。“广场舞扰民”遂成为社会的热点问题，民间虽讨论已久，却似乎无计可施。 居民直斥广场舞大妈们毫无权利意识，不知群己权界，为一己之娱乐不惜影响大多数 人的正常生活作息，其中还不乏对作为伴奏的《最炫民族风》等流行音乐的鄙视，再加上 对“坏人变老”这种偏狭而先入为主的想象，更使冲突变本加厉；而广场舞的参与者和倡 导者却苦言健身和娱乐场地的匮乏，力陈广场舞作为社交文化的重要意义。 双方谁也说服不了谁，广场舞热度依旧，乃至红遍大江南北，而不堪其扰的居民和物 业可谓各出奇招：有倒渣土者，有放狼狗者，有泼粪者，有鸣枪者，有集资购买高音炮 “以噪易噪”者……广场舞大妈们与受影响居民们的“战斗”越发白热化。广场舞似乎成 了一个无解的难题。其实，广场舞虽然有其特殊的政治和文化过往，但作为一项文化娱乐
高中广场舞议论文作文800字 篇一:“广场舞”作文审题指导及范文 【原题回放】 阅读下面材料～按要求作文。,60分, 近几年～广场舞已成为中国社会一道独特的风景～中国大妈甚至“舞出”了世界影响。 一位外国大妈说:“很佩服中国大妈的自信和勇气～敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大～会影响别人。在我们国家～建筑工地都要测量噪音～违规是要受处罚的。” 上面的材料引起了你的哪些联想与思考,请自选角度～自定立意～自选文体～自拟标题～写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围～不要套作～不得抄袭。 立意参考: 一、支持“中国大妈” 1.“独特的风景” 2.自信 3.勇气 ,单从中国大妈角度立意者～最高得45分, 二、支持“外国大妈” 1.不“影响他人” 2.不“违规”,秩序、规则, ,单从外国大妈角度立意者～最高得50分, 三、辩证看待“广场舞事件”
1.适度 2.为他人着想 3.换位思考 ?? 素材参考: “适度”主题的素材: 1.武士看见橱窗的一张样弓～雕刻精美～时刻蓄势待发～但这张弓早已没了韧性～不能射击了。 2.心弦同样不能时刻紧绷～要张弛有度。 “为他人着想”主题的素材: 1.余秋雨在德国打碎玻璃杯～直接收拾进垃圾桶～房东因其心中没有他人～收回屋子。老人自己却拿了一支笔和一个垃圾袋～同时带上笤帚和镊子～来到外面～把余秋雨装好的垃圾倒出来～重新分类。老人挑得很仔细～过了好久～把所有玻璃杯碎片装入一个垃圾袋里～在上面用笔写上:里面是玻璃杯碎片～危险。然后把其他垃圾装入另一垃圾袋里～写上:安全。 2.劳伦斯太太去世～丈夫为其在自家庭院掘坟立碑～遭到邻居起诉～经过法院裁决～劳伦斯在警察的监督下迁走了太太的茔冢。 3.天堂与地狱的区别在于～当人们饭匙只能伸到别人嘴边时～天堂的人都相互喂食～而地狱的人能可自己不吃也不给别人。 4.王尔德《自私的巨人》～死守着自己的花园～不让孩子们进来～春天从未到过他的花园～他死守的只是荒芜的冬天。 5.《哈佛家训》中一个优秀男孩的经验:“我妈妈告诉我～在人的心中～上帝第一～别人第二～自己第 三。”
关于广场舞噪音扰民背后的社会现象简析 摘要：近年来，随着广场舞的火热程度不断攀升，由此引发的社会问题也愈发 尖锐。本文主要针对广场舞衍生的噪音扰民现象进行分析和思考，由是什么、为 什么和怎么办三个角度，客观辩证地阐述观点，为解决广场舞扰民现象提供一些 借鉴与参考。 关键词：广场舞；噪音；扰民；分析 前言：几乎每天的清晨和傍晚，广场和空地上都会有中老年人的“劲歌热舞”，这 种所谓“广场舞”，体现了我国居民积极的生活态度，并逐渐成为中国标签之一了，但伴之而来的，也有很多人的投诉。据了解，有59.4% 的市民认为噪音过大对其 造成影响，23.9% 的市民强烈反对，38.7%的市民采取干涉行动[1]。如此看来，广场舞舞陷入了一种进退两难的境地：它既是市民调节生活的一种娱乐方式，又成 为了市民耳中的噪音源。 一、广场舞噪音概论 顾名思义，广场舞噪音指的是群众跳广场舞时产生的噪音，它包括广场舞音 乐噪音、广场舞舞步噪音、和人声噪音。这三个噪音源分别是这样产生的：由于广场舞的配乐主要是摇滚、重音、欢快的音乐，跳舞者也习惯于将音乐 开到很大声，以达到热闹的气氛，因此广场舞音乐常给人以聒噪、不安的感觉。 因为跳广场舞的群众主要是中老年人，因此在广场舞中常使用跺脚、拍手等 简单笨重的舞步，当几十个人甚至上百人同时做这样的动作时，噪音自然而然地 就产生了。 人声噪声不仅产生于跳广场舞的人群，也可能产生于观看广场舞的人群中。 广场舞舞者会在跳舞的过程中唱歌或者喊口号，而围观的人明显是处出于凑热闹。 二、广场舞噪音是如何扰民的 1、广场舞的时间段 案例1:笔者的邻居刘先生表示，自己是一个朝九晚五的上班族，可每天早上 六点左右，小区内的广场舞音乐就响起了，导致自己早上很早被吵醒，一整天都 打不起精神，工作效率也低了不少。 案例2:刘女士是7岁小孩子的妈妈，她焦虑的说：“女儿在长身体，我每天都让 她九点准时睡觉，可是外面老年人跳广场舞跳的正热闹，那噪音太大了，女儿每 次都在音乐停了以后才能安睡。尤其到了夏天，跳广场舞的时间更晚了，人也变 多了，孩子的睡眠根本就达不到健康的水平，现在上课经常打瞌睡。” 上述案例是笔者在自家所在小区内采访得到的，可见广场舞时间段与一大部 分居民的作息时间产生了冲突。广场舞的高峰时间是在早饭前和晚饭后，前者是 出于晨练的目的，后者是出于饭后消遣的目的。而这两个时间段正是大部分年轻 人休息的时间，二者发生矛盾，也就难免人们有抱怨。 2、广场舞的噪声 一般人正常说话的声强是40分贝，广场舞音乐则远远大于这个数字，在距离音箱十米处，广场舞音乐仍可达到90分贝。再加上广场舞音乐的快节奏和高音调，足以让正在休息的人心烦意乱，产生厌倦情绪[2]。 三、人们对广场舞噪音的态度 近年来，广场舞舞者与厌烦广场舞噪音者之间的矛盾冲突不断。长沙雨花区 某小区内的广场舞大妈们曾先后三次被从天而降的“粪蛋”砸中，肇事者称噪音太 大受不了了；北京一男子由于不堪广场舞的噪音而朝天鸣枪并放出藏獒驱逐舞者；
关于广场舞大妈的建议书 篇一：论中国大妈的广场舞 论中国大妈的广场舞 大妈们在各类广场上跳舞在国内是很常见的，可是中国大妈纽约跳广场舞似乎不大受欢迎。中国大妈纽约跳广场舞被警察带走，理由是这群中国大妈纽约跳广场舞是在制造噪音，周边活动的居民深受其害，将这群大妈给举报了。 据《侨报》报导，随着周边华人居民人数的增加，纽约布鲁克林的日落公园逐渐成为他们晨练休闲的重要场所。无论是广场舞、交际舞，仍是练习乐器，华人的休闲活动往往有音乐伴奏。这引发了公园周边居民的抱怨和抗议。时间一长，终于有人报了警。第一次报警发生在13年6月底。警方赶到公园，发现有一支华人大妈舞蹈队正在进行腰鼓排演。这支舞蹈队在本地华人圈子里十分活跃，凡有大型活动，她们总会在现场演出传统舞蹈、腰鼓等节目。日落公园也是她们固定的排演地址。年约60岁的王女士是这支舞蹈队的编舞与领队。虽然她向警方作出了解释，警察仍是强行给她戴上了手铐，并开出传票。在传票上，警方列出她被控罪的理由是“在公园内没理由地制造噪音”中国大妈纽约跳广场舞被警察带走的遭遇，引发了美国华人圈子乃至中国社交媒体的热议。 中美存在庞大的社会文化不同。中国人爱热闹爱围观，
即便周边居民受扰，似乎也不是多大的事情，大多私底下协商解决。美国人则以为公共区域噪音侵犯了自己的权利，是一件很严重的事情，而报警是他们常常利用的高效解决方式。两种文化的沟通上也存在问题。按照统计，XX年美国的353万华人中，有280万在家说中文。很 多中老年人完全不会说英语，这成为他们理解本地文化、融入本地社会的最大障碍。纽约警方在处置此事的方式上有值得商议的地方，而华人大妈们也需要检讨。特别是王女士的舞蹈队已非第一次遭遇警方干与，更应该“吃一堑长一智”，规范自己的娱乐行为、尊重他人的生活安宁。虽然美国是一个包容的国家，美国是自由的国家，但自由不等于无法无天，美国的自由是成立在不能妨碍他人前提下的自由。中国大妈纽约跳广场舞的举动的确侵扰到了他人，这个在美国侵犯他人的任何权利都是很严重的。纽约是噪音污染严重的城市，在上世纪90年代末纽约成为全美国第一个对于噪音进行测量并明确规定噪音控制标准的城市。XX年，纽约市长布隆伯格宣布要修改纽约市的噪音法，降低整个城市在白天和夜晚发出的各类响声，该法在XX年7月1日生效。无论是路上的卡车仍是家里的空调机都要受到这个法律的约束。按照规定，纽约居民区的噪音不能超过45分贝，若是酒吧、餐厅等商业设施的声音超过这一规定，就会被投诉。乃至连宠物狗都不能随意叫，若是在白天吠叫10分钟、
京剧和广场舞的议论文 广场舞的议论文 百余年前，西欧的坚船利炮劈波斩浪，率先开辟了远洋的道路，同时也举起了争霸的屠刀。那是落后地区的黑暗岁月，殖民者们疯狂践踏着那些本不属于他们的土地。讨伐声随之而来，几百余年过去了，殖民者的国旗从更多的土地上缓缓降下，独立的人们扬起头颅，直视那他们早该直视的太阳。 这一切都只因为两个字:尊重。新航路开辟以来的发展不能洗掉这两个字的意义，那是双方能给予对方的最崇高的礼物，是人格平等的最好诠释。而尊重同样是一种眼界，它能使人看到不一样的景色，能默默推动一个社会的长足进步。 先秦的历史过于诡谲，但我们还看得见召伯的清风。与其说他将办公处移到甘棠下以免扰民是为官之正,不如说是他高于常人的眼界让他先人一步做出尊重的决定，这和做不做官没有关系，因为尊重是一种做人的眼界。所以如今，我们还能从《诗经》中窥见召伯，他的举手投足，何尝不是因为有了尊重的眼界而高于平庸之辈。 水镜先生造访晚年独居的张爱玲，大谈自己觉得《金瓶梅》中的某些桥段是多么的低劣。虽然现在可知，那时的张爱玲并非没过别人的观点。这很可贵。纵观如今的辩论界，年轻的辩手们在对方话语还未落之时便发话且并非是规则允许是常事。这就不难知道犀利的才女张爱玲是如何写出如此悲悯的文字的，因为尊重给了她高于常人的眼界，也给了她超出常人的情怀，她笔下的文字，写到了更远。 而今来看中国大妈舞出的世界影响，应该更深入地去思考。国内这已然是一种文化现象，很多人宽容地认为这样的扰民可以被接受，毕竟老人们的生活不至
于单调。可是实话说，跳舞的不只是老人们，大家不去思考为何只有在广场上才有跳舞的空间转而去让说尊重的人们不必在意，着实不是什么明智的劝阻。生在群体中的人们只有相互尊重，形成开阔的眼界才能推动社会的发展。这就是为什么发达过节如此重视这一点，因为这是相互的。跳舞的人们减少人群的规模，调低音量，其他人远远看着，互不打扰，就挺好。久而久之，当社会养成这样一种尊重的眼界，我们也许就会看到未来，发展的点点滴滴。 犬儒学派的嘲讽哲学似乎已不适于这个呼吁尊重的时代，因为尊重的眼界要求我们看在不同的地方。不过人格在任何地方都是平等的，下次如果有其它的亚历山大在面前，我们不妨加上一个请字，请别挡着我的太阳。 看，那是尊重的眼界，尊重的目光。 京剧的议论文 京剧是我国的国粹，至今已有200多年的历史了，每当看见电视戏曲频道里的花旦穿着漂亮的戏服，舞着水袖，唱得委婉动听时，我都会两眼发光，真想自己也能唱一出! 妈妈见我喜欢京剧，就带我去京剧表演艺术家郭老师那里拜师学艺。面试时，我唱了一首现代京剧《都有一颗红亮的心》，郭老师听了，哈哈大笑说:“你唱是唱下来了，但是你唱的是京歌，不是京剧。不过，你的普通话还不错，咱京剧最讲究的是字正腔圆，这是你学京剧的优势。"接着，郭老师给我演示了一遍，哇!她的声音是那么浑厚、嘹亮，极具穿透力，好像房顶都快被掀翻了，太好听了!就这样，我成了郭老师的学生。 郭老师教我唱梅兰芳大师的经典剧目《霸王别姬·看大王在帐中和衣睡稳》
广场舞的对与错高三议论文 广场舞的对与错高三议论文 现在跳广场舞的形式是越来越丰富了，跳广场舞的人也越来越多了，方式也更加多样化了。跳广场舞的老太太老大爷们的精力似乎也一直都在增长。不知道大家注意过没有，现在关于广场舞的报道，是越来越多的。有负面的，有正面的各穷其词，无所不有。究竟跳广场舞是正确的还是错误的，我们难以言说。 有人说是正确的，有人说是错误的，我认为这样的说法，都是偏执的，都是不全面的。广场舞有他对的一面，也有他错的'一面。对的一面，错的一面都是来着于我们的主观意识，不能单纯的靠这一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先说跳广场舞可以帮助老年人们锻炼身体，强身健体，使得身心愉悦，减少生病的几率。而且，跳广场舞也是作为一种文化传承来继承发扬的，未来他可能包含着中华民族上千年的乃至上万年的文化，对于后辈来说也是一种不可估量的财富。可是广场舞并非都是这样的。 跳广场舞的人有的是单纯的跳跳广场舞，放松放松心情。可是有的人却因为精力过于充沛，跳起来便没有尽头了，这样不单自己会累的精疲力尽，也会因为跳广场舞的音乐过于大，而影响到其他人的休息，得不偿失。我认为关于广场舞，我们应当适当的改变一下广场舞的形式简单去治理一下而不能完全的去取代他取缔他。我认为相关部门可以限制一下跳广场舞的时间，加大一下对跳广场舞的执法力度。对于那些跳广场舞声音过于大的人群要加以规劝加以制止。或者我们可以其他方式来制约一下广场舞，比方说我们可以让跳广场舞的老太太老大爷们带上蓝牙耳机，这样他们不但可以沉醉于于自己的音乐世界中而且还不至于影响到别人。如此一来，自己与周围居民们也就可以和谐相处了。 最近我在新闻上看到了一些报道各地突发了许多让人意想不到的事情。比如说为了抵制跳广场舞，周围居民选择鸣枪放狗，甚至泼粪这样极端的方法。我认为这样都是不利于居民和谐相处的。我们不能
舞出中国精气神-议论文900字相关作文 “苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下花正开……”，每当夕阳西下，夜幕降临，最熟悉的广场舞曲一直回荡在各个广场的每一个角落。 近年来，风靡我国各地的广场舞在神州大地各地方兴未艾，风光无限。只要你是个有心人，你会看到每当日落黄昏，广场舞曲响遍中华大地。各地的广场舞上随处可见广场舞大妈舞动的身影。她们神清气爽的展示着他们优美的舞姿，尽情地活动着筋骨，尽情展示着广场舞的“精气神”。他们忘记了平日生活中的伤心烦忧，她们丢掉了白天工作带来的满身的疲惫，此时此刻他们是最轻松，最放松。她们尽情的展示着自己优美的舞姿，因为在她们的心中自己是最无压力的“青春少女”，，她们尽情展示的是自己激情蓬勃的生命力。 正因为广场舞受到广场舞大妈们的热捧，以至于这种活力四射的中国广场舞被跳到了莫斯科红场、法国卢浮宫广场，也因此受到了一些国人的诟病。他们认为跳广场舞是一件很俗气的事情，出现在一些国家的广场上，影响了我们国家的形象，是一件很丢脸的事情。 我却不这样认为，相反的我认为，中国广场舞大妈将中国广场舞跳到了国外，说明了当今的中国人拥有莫大的自信力和敢于充分表达自己对幸福生活喜爱的勇气。在异国他乡陌生的土地上，做自己喜欢的事，让外国友人看一看中国人的精神风貌，让各世界各国人品味中国大妈舞动的“精气神”。也许，用专家的话来说，这也是为中华文化以一种新的方式向外传播做贡献。 广场舞大妈数量增多，从侧面也反映出了中国经济的迅速发展，人民物质生活水平的提高。正因为近年来我国人民生活水平的迅速提高，老人们的生活压力在减少，更加注重身体的健康和身心的愉悦。以前为生存而东奔西走，现在更注重精神文化的享受。以前的大妈妈也是为了自己的儿女和子孙而活，劳心劳力，整天疲惫，奔波的生活的中，但现在是为了自己的健康，为了自己的精神愉悦而跳。 广场舞大妈们舞动反映了时代的变迁和平社会的进步。追求的身
广场舞作文议论文 一 广场舞，别跳出边界 很久以前，中国有一则广告家喻户晓：燕舞燕舞，一曲歌来一片情。如今，燕舞牌收 录机已经淹没在商业浪潮中，可广场舞却如星星之火，在神州大地上到处燎原。 这是中国大妈们的阵地。昨天《现代快报》报道说，在江苏泰州，有一轿车停在小区 空地上，挡风玻璃被大妈们贴上“锻炼重地，请勿停车”的条子，捍卫主权的意识十分鲜明。但是车主可不认账：贴就贴了，干吗用胶带纸贴了左一层右一层?这地划给你跳舞了吗? 中国正在步入老龄化社会，大妈们抽空跳跳广场舞，既愉悦身心，起到锻炼身体之效，又是一种有益的社交与娱乐方式。这本来是好事，可是大妈们的阵地上却硝烟四起：武汉 跳舞大妈被高楼住户泼粪，淋得一身污秽;北京有男子朝大妈们放藏獒，还朝天鸣枪，吓 得人群四散;而把广场舞跳到纽约时代广场的大妈，则被警察请进了局子里。广场舞，到 底触了什么众怒? 广场作为公共场所，大妈们自然是可以跳舞的。可广场不是私密空间，在这里跳舞也 得看时间、讲方式。要命之处就在于，广场舞不是无声无息的，它有喇叭，有音响，北方 的大妈们还会敲起锣鼓。你这里一曲歌来一片情，锣鼓喧天跳得起劲，可周边的住户们却 怨声四起。尽管跳广场舞多在清晨以及晚上十九点到二十一点的时间段，可是要搁在高考、中考临近的时间段，为孩子的学业操心不已的家长们拿把菜刀出来拼命的心都有。 大妈们有跳舞的权利。年轻时苦过、累过，老了该放松身心颐养天年。但是这世界上 没有一种权利在行使的时候是可以无视其他人的权利的。你有跳舞权，人家有休息权，有 免于被噪声打扰的权利。一切权利皆有边界，一切自由皆有限制。在欧美国家，广场舞很 难跳得起来，因为居民区对噪音是零容忍的，只要有一位居民反对，那就行不通。偌大一 个广场，如果安放不好权利意识的秩序和边界，那么就很容易引起纷争、成为战场。《现 代快报》的报道中说，江苏泰州的这个小区，有住户因为受不了广场舞的噪声，只好选择 卖掉房子搬走。连住在这里的权利都无奈放弃了，这是个体的悲哀，但站在那一头的群体 恐怕难辞其咎。 不反对广场舞，反对的是有噪声、会扰民的广场舞。遵从国家《城市区域环境噪声标准》，把声音降下来，把分贝调低点，照样可以跳出健康，跳出热情。人与人之间要相互 包容没错，但有些事情不在于包容，需要的是给自己划出一条清晰的边界，不得逾越。正 如广州对广场舞进行四限：限音量、限时段、限区域、限设备，违规罚款，这就是一种划 线之举。如果这样的线自己来划岂不更好? 二