大墓里除了棺材里有宝之外，还有个神秘地方有重宝，常人不
知道
今天跟大家聊聊墓葬文化，大家都知道中国人以前重视墓葬，人归西后，一定要厚葬。那么，坟墓里放的东西多了，往往就惹人眼球，中国的盗墓贼就出来了。
那么，如果一个盗墓贼进来后，怎么盗呢，哪里有好东西呢？
一般来说，大的墓有耳室，这里会放一些东西，还有棺材旁边会有一些柜子，这里面也有会有一些东西，但最好的东西当然是棺材里的啦，方便人复活着随手就能取用，比如万历皇帝的棺材打开后，脑袋边有个小盒子里，里面是他的皇冠。
一般来说，如果是皇家，或者是超级土豪，棺材里会放满珍宝。此外，手里还会握有东西，一般是玉石。除此之外，懂行的人会知道，还有七窍塞，就是用玉把两耳、两眼、两鼻孔、一口塞住。据说可以防止尸体腐烂。像慈禧老佛爷的墓被盗时，她嘴里就含了个大珠子，当时差点吞下去，盗墓贼马上掐住慈禧的喉咙，用手去抠，把慈禧老佛爷的嘴都抠烂了，才把这个东西取出来。
那么，除了这些好像没有别的了啊。
有这个想法的，都是菜鸟，有一个地方还有好东西咧。这个地方叫金井。
金井是什么呢？金井其实不是井，而是棺材下面一个十厘米见方的小坑，那么这个坑是什么呢？这个坑就是龙穴位。我们知道中国的风水术讲究寻龙，寻龙就是寻找得水之地，藏风之所，万里的山脉如同巨龙蜿蜒而来，你爬到最高峰，观察一下山的走脉，这叫观龙。
你可以看到山脉一路下来，龙开帐，穿帐过峡，收气，然后行到河流湖泊之地，入首，化气结穴。不过，观龙容易，定穴难，所谓三年寻龙，十年点穴。
你知道龙脉的大概走向，但要找到龙脉结穴之地，寻找到最具生气的地方，那就不容易啦。而且一个分支龙脉肯定只有一个龙穴，找对了当然极好，找错了，可能未受其益，反受其害，据说武则天当年
让李淳风跟袁天罡找龙穴，两人回来报告，都找到了同一座山，一个说我在龙穴之位埋了一枚铜钱，另一个说，我在龙穴之位定了一个铁钉。一看，一枚铁钉定在一枚铜钱眼中。可见，两人都找对地方了。
那么，这个龙穴之位就是墓中的金井，棺材要摆在这个金井的上面，这才能沟通天地之生气，然后保佑后人。当然，上面这些都是古人的封建迷信，咱就是这么一说道。
这个金井不大，里面也没水，多深看情况，龙脉深藏，那就得挖深一点，不然，沟通不到天地灵气，龙脉上浮，那就挖浅一点，不然把龙气挖穿了。那这个宝穴就毁了。
里面还要放东西的，放什么？自己最珍爱的东西，自己经常把玩的东西，还要有一捧黄工，就是开墓时挖出的第一捧黄土。
这里我拿慈禧的举例。慈禧的墓造好之后，一共往里面放了六次东西。都是她最喜欢的宝贝，什么金枣花扁镯，绿玉福寿三多佩，金镶珠石无疆执壶等等，每一件可以说都价值连城。这些东西放进去，是用来息壤镇墓，沟通生气的。也算一个供奉，放进去一般就不能拿出来了。不过，慈禧就干过脑子短路的事情。
有一回，她放进去一个珍珠手串，这个手串特别好，有十八颗珠子，大小一样，世所罕见，慈禧放进去之后，老想着这串珠子，说我还没玩够呢，就放进去太可惜了。想来想去，又叫人把它取了出来。
这个当然有点不吉利啦。
所有，有的人说慈禧的墓后面被盗，跟这个有点关系，当然，这个是不科学的。是牵强附会。
不过，慈禧的墓确实被盗了，而且她的金井也被掏了，里面的宝贝都被弄走了。
说明，盗墓的还是懂的，哪有没有不懂走宝的呢？
有的，比如光绪的墓，光绪的墓也被盗了，但后面清理的时候，不知道什么原因，发现金井竟然逃过一劫。这里面也有很多宝贝，当然跟慈禧的没法比了，但宝贝也很多，里面有金怀表、白玉小人、粉色碧玺坠等等。
这就是金井的情况，所以，知识就是财富啊，不懂知识，就是当
贼也当不好。
大墓里除了棺材里有宝之外，还有个神秘地方有重宝，常人不 知道 今天跟大家聊聊墓葬文化，大家都知道中国人以前重视墓葬，人归西后，一定要厚葬。那么，坟墓里放的东西多了，往往就惹人眼球，中国的盗墓贼就出来了。 那么，如果一个盗墓贼进来后，怎么盗呢，哪里有好东西呢？ 一般来说，大的墓有耳室，这里会放一些东西，还有棺材旁边会有一些柜子，这里面也有会有一些东西，但最好的东西当然是棺材里的啦，方便人复活着随手就能取用，比如万历皇帝的棺材打开后，脑袋边有个小盒子里，里面是他的皇冠。 一般来说，如果是皇家，或者是超级土豪，棺材里会放满珍宝。此外，手里还会握有东西，一般是玉石。除此之外，懂行的人会知道，还有七窍塞，就是用玉把两耳、两眼、两鼻孔、一口塞住。据说可以防止尸体腐烂。像慈禧老佛爷的墓被盗时，她嘴里就含了个大珠子，当时差点吞下去，盗墓贼马上掐住慈禧的喉咙，用手去抠，把慈禧老佛爷的嘴都抠烂了，才把这个东西取出来。 那么，除了这些好像没有别的了啊。 有这个想法的，都是菜鸟，有一个地方还有好东西咧。这个地方叫金井。 金井是什么呢？金井其实不是井，而是棺材下面一个十厘米见方的小坑，那么这个坑是什么呢？这个坑就是龙穴位。我们知道中国的风水术讲究寻龙，寻龙就是寻找得水之地，藏风之所，万里的山脉如同巨龙蜿蜒而来，你爬到最高峰，观察一下山的走脉，这叫观龙。 你可以看到山脉一路下来，龙开帐，穿帐过峡，收气，然后行到河流湖泊之地，入首，化气结穴。不过，观龙容易，定穴难，所谓三年寻龙，十年点穴。 你知道龙脉的大概走向，但要找到龙脉结穴之地，寻找到最具生气的地方，那就不容易啦。而且一个分支龙脉肯定只有一个龙穴，找对了当然极好，找错了，可能未受其益，反受其害，据说武则天当年
古墓中的七件神秘物件，至今专家都不知道用途！ 中国历史悠久，专家在考古发掘时，发现许多神秘物件，至今 也搞不懂它的用途到底是什么。 中国有着5000年光辉灿烂的历史文明，古墓众多，其中出土的文物大体包括金银器、青铜器、铁器、玉器、陶器、木器和兽骨器等等，这些出土的文物，一般和墓主人活着时候的生活有关系，换句话来说，也就是墓主人活着时用过的东西，死后，这些东西就被当成随葬品埋在了地下，可是也有一部分出土的东西，模样古怪，成分不明，难以被考古专家确定用途。这类奇怪的东西，往往最吸引人的眼球，就让小编一一为您道来！ 1、诡异的石底鞋 华夏的殡葬文化，有尊崇玉石的习俗。在汉代的一些古墓中，考古人员，却发现了很多的滑石璧，滑石环等物，原来，由于当时开采的玉石矿有限，而且玉石价格昂贵，故此，玉石满足不了广大墓主们下葬的需求，他们就用滑石、或者其他的石头作为替代品。 在秦景公的一号大墓中，考古人员就发现了许多的碎石，经过拼凑，竟拼凑出一双石底鞋来，石底鞋下面还涂满了辟邪的朱砂，这东西很显然不能穿着走路，该鞋是保护墓主的脚底板，是踢鬼辟邪，还是限制墓主人快步走路，究竟是啥作用，文物专家也是搞不明白！ 2、慈禧棺材底有一层黑色粉末 慈禧太后的敛葬过程，实在是太复杂，根据李莲英后人留下的《爱月轩笔记》记载，慈禧太后的棺材中，装着翡翠西瓜，翠玉白菜、珊瑚树、玉藕等重宝，慈禧太后的嘴里含着夜明珠，身上盖着陀罗尼经被，可是这些东西咱们不提，单说一下慈禧的棺材底，竟装了一层黑色的锯末状物。 徐广源作为清东陵的研究员，曾为慈禧太后进行第三次敛葬，可是他也弄不明白，那层黑色的锯末状物究竟是什么东西，但慈禧太后，做为晚清的实际掌权者，她的棺木中，绝不会装哪些没用，或者与她身份不相匹配的东西！
历史上出在古墓中出土的五件千年陪葬品，专家看完 都质疑了 本文导读：1、慈禧棺材底有一层黑色粉末 慈禧太后的敛葬过程，实在是太复杂太奢侈，根据李莲英后人留下的《爱月轩笔记》记载，慈禧太后的棺材中，装着翡翠西瓜、翠玉白菜、珊瑚树、玉藕等重宝，身上盖着陀罗尼经被，嘴里还含着一颗夜明珠，不过最奇怪的，就是在慈禧的棺材底，竟装了一层黑色的锯末状物。徐广源作为清东陵的研究员，曾为慈禧太后进行第三次敛葬，可是他也弄不明白，那层黑色的锯末状物究竟是什么东西?但慈禧太后，做为晚清的实际掌权者，她的棺木中，绝不会装哪些没用，或者与她身份不相匹配的东西! 2、谁也说不清的战国金兽 南京是六朝古都，文化底层深厚，古墓众多，可是随着风剥雨蚀，时间的推移，那些古墓也就大多没有影子了。直到有一天当地的一个农民在修水渠的时候，竟掘出来了一尊重达18.2斤的西汉“金兽”。如今这尊金兽成了南京市博物馆的十大镇馆之宝，可是参观的专家们看着这尊金兽，一个个都犯了难，这金兽老虎不像老虎，豹子不像是豹子，狗不像
是狗，它究竟是什么东西?难道西汉时候的动物外貌和现在的老虎、豹子和狗已经不同，还是这尊西汉“金兽”，就是一种在地球上灭绝了的动物? 3、透光的昭明铜镜 1984年，在河南西平县的一座早已经坍塌的古墓中，因为山洪暴发，冲出了一枚铜镜，这枚铜镜被当地的村民捡得，后来献给了国家。铜镜属于洁具，整理仪容时候，绝对是必不可少之物，因为存世的数量巨大，相对来说，文物价值不高，可是这面昭明铜镜却不一般，因为它是一面透光镜。 也就是说，将这枚铜镜面对日光和烛光等光源时，在镜影子里，竟出现了镜背的纹饰和铭文，为何能出现这种透光现象?考古科学家争论不休，不管给出什么结论，工匠们就是无法复制这种透光的铜镜。这么繁杂的技术连现代人都无法模仿，那么古代人是怎么做出来?它真正的用途仅仅只只普通的镜子吗?反正到现在还是一个谜。 4、曾侯乙墓的金弹簧之谜 曾侯乙只是战国时代的一个小国国君，可是他的墓却是一个聚宝盆，其中一个案座纺锤形器上，缠绕着的金弹簧，引起了考古学者的极大兴趣。这条二尺多长的金弹簧，用直径不足一毫米的金丝缠绕而成，到了今天，仍然弹性十足，
故宫博物院导游词 故宫博物院导游词9篇 作为一位杰出的导游，时常需要编写导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。导游词要怎么写呢？以下是店铺为大家整理的故宫博物院导游词，欢迎阅读与收藏。 故宫博物院导游词1 各位小朋友，大家去过北京的故宫吗？哈哈,下面我来给你们介绍一下吧： 相传北京的故宫一共有9999.5间房子，一个人从出生开始住，一天住一间房子，就这个样子，不重复，一直要住到二十七岁才可以出来呢! 更为奇怪的是在故宫的院子里还没有一棵大树，大家知道这是为什么吗？原来是因为皇帝怕刺客躲在树上，借此机会，来伤害皇上或他的士兵,所以皇宫中不会有一棵树。 皇宫中的房子都是用木材做成的，每个房子的前面都有一口大缸，如果房子失火了，它就派上用场了呢！ 小朋友们，听了我的介绍，你们是不是很想去呀？ 故宫博物院导游词2 位于台北市士林外双溪，原为“中山博物院”，于1965年孙中山诞辰纪念日落成。整座建筑仿北京故宫样式设计的宫殿式建筑。外观壮严宏伟，是中国收藏文物艺术精华所在。 博物院建筑分为四层，正院的平面图采梅花形，分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画。四周共有八间展览室，陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。 故宫博物院收藏之富举世公认，典藏品数量近70万件。由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。此外，尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、
织绣、缮本图书及满蒙档案文献，品类众多且精致。三楼的翠玉白菜、肉形石和二楼的瓷器最受游客瞩目。来宝岛旅游的游客，大多都会到此一游。 故宫博物院导游词3 世界各地的游客们，你们好!欢迎来到北京故宫，下面我就带大家去游赏一番吧。 故宫的正门是午门。午门从正面看有三个门洞，可是走进去转过头再看，却成了五个门洞，这就叫做“明三暗五”。 进了午门，就看见五座桥，叫金水桥，中间的最宽，是专门给皇帝用的'。金水桥的前面是太和门，过了太和门，就是太和殿了。太和殿大门口有两只很大的铜狮子，里面有皇帝的宝座。 太和殿后面是中和殿和保和殿，都是皇帝办公的地方。 过了一道红墙，就进入了生活区，有皇帝住的乾清宫、皇后住的坤宁宫，最后是御花园，里面有很多很多的松树和柏树，还有一种树叫龙爪槐，长得像龙的爪子一样，非常好看。在御花园里还有一座山叫堆秀山，是用米汤、鸡蛋清把石头粘在一起堆成的，十分坚固。 故宫到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。故宫博物院导游词4 欢迎各位游客加入阳光之旅行列。我是这里的小小导游，现在，我带领大家共同游览，希望各位遵守秩序，不要拥挤，禁止照相。祝愿你们快乐地度过这美好时光！ 明清的两代皇宫，也叫紫禁城。它始建于1406年，距今已有600多年了。经过多个朝代的建造现在这故宫是目前保存最完好的宫殿，也是规模最大的古代宫殿建筑群。 文华殿是皇帝上早朝的地方。武英殿是皇帝吃饭、居住和会见大臣的地方。坤宁宫和乾清宫是皇帝、太后正式居住的地方，除了这些场所，还有后三宫和东西六宫。故宫在1961年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 我的介绍完了，我相信大家对故宫也有些了解了吧。祝大家玩得开心喔！
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象岗，清末时容貌，上面是炮台 说南越国大家可能不太了解，但说到赵佗这个人，大家都知道。秦朝时，秦始皇派他和屠雎南征百越，汉朝建立后，他割据岭南，建立南越国，死后追谥南越武王，将王位传给孙子赵眜。 而南越王墓就是南越国第二代王南越文王赵眜的陵墓。南越文王墓的发现，被誉为近代中国五大考古新发现之一。 在此之前，从未发现过南越国的王族墓葬，因为南越国向来重视墓葬的保密工作。相传，赵佗为了自己的墓葬不被盗，就曾开凿疑冢几十座，他死后，继位的赵眜做的第一件事情就是神秘安葬赵佗：先是派人驻守番禺四围山岭，防止有人偷窥，然后就派遣四支送葬队伍从番禺城四门出发，到达不同的安葬地点。 相传，三国时孙权为了获取赵佗墓的宝藏，曾派吕瑜率军5000人进行地毯式搜索，历时半年，无功而返。 想必，赵眜死也不会想到，自己的陵墓居然因为偶然的机会，被2000年后的人发现，只能说，一切都是命数。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头 一 大多数人是看《红楼梦》，从曹雪芹处得来这两句。 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。 原文出自妙玉评诗： 古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”从这字里行间，自然看出这两句诗更有出处，原句出自范成大的《重九日行营寿藏之地》： 家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。 纵有千年铁门限，终须一个土馒头。 三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。 蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。 这首诗曾经写过一篇文章专门分析，并理清了“铁门限”到“铁门槛”的变化，这里就不再赘叙，有兴趣的可以自行翻阅《范成大的《重九日行营寿藏之地》赏析》。 不过这两句诗也并非“铁门限”和“土馒头”的原创。 王羲之的七世孙，隋代高僧智永和尚，继承家风在云门寺练书三十年，书写真草《千字文》八百余本，分送浙东诸寺。因求书者众多，住处门槛几被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛”。这里用来显示门庭高贵，长盛不衰。 而“铁门限”和“土馒头”的对应说法呢，则来自唐代诗僧王梵
志的二首打油诗， 《世无百年人》 世无百年人，强作千年调。 打铁作门限，鬼见拍手笑。 《城外土馒头》 城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。 这两首打油诗直白浅近，却又有些佛学哲理思考在里面。将坟墓比作“馒头”，将活人比作馒头里面的馅，也算是幽默得很。 所以这“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”两句诗的意思就是：“你便有为了千年长盛打造的铁门槛，终归逃不过人生最后一抔土。” 至于妙玉独独推崇这两句诗，大概跟她自身是个尼姑有关吧。看透生死是她的日常修行。不过若没有了贾府的铁门槛照顾着，便看透了生死，却也没办法活透人生。 按照她对汉晋五代唐宋的诗的看法，也证明她不谙世事，不懂除了铁槛寺和馒头庵之外，还另有人生。 现实的意义 因为这两句诗出自佛理诗，其中“铁门槛”和“土馒头”也来自佛理诗，加上妙玉又是佛门中人，所以基本上这两句诗就是用来宣讲人生如梦，如露如电的佛教义理的措辞。 这在现世有没有意义？
中国十万盗墓者的黑暗世界 作者： 来源：《晚晴》2010年第06期 每个星期四,位于北京南城的报国寺,人潮涌动。人们是到这里每周一次的古玩集市上来“淘宝”的。数百个来自全国各地的文物摊贩,在报国寺里摆起了地摊,每人守着一块不大的地方,面前摆着各式古玩,一些大件、易碎的瓷器被卫生纸包裹着,以免被碰破。 在一棵挂满花朵的玉兰树下,一个瘦小男子蹲在一堆瓷器后面。看到有人拿起一个小瓷碗,他赶紧热情地推销起来:“从坟里挖出来的。”怕客人不相信,他还伸出手指炫耀道:“看我指甲缝里的土,怎么洗也洗不掉……” 这个公然炫耀自己“盗墓贼”身份的男子,名叫董牧(化名),二十七八岁模样,自称已盗墓4年。 盗墓者们竟然如此肆无忌惮。董牧之流何以能像卖大白菜一样,堂而皇之地在公开场合出售从古墓里挖出来的文物?像他这样的盗墓者究竟有多少?我国的文物经得起他们如此疯狂地盗取吗?不由得让人感到忧虑。 盗墓“四字诀” 在今年3月召开的两会上,一些文物专家痛心疾首地指出,目前,有10万盗墓者游走于我国各地;盗墓行业已经实现了产业化,使我国的文物保护工作面临极其严峻的考验。 中国社会科学院考古研究所研究员李健民,谈及盗墓人群,他痛心地表示:“过去,只有文物大省才会出现严重的盗墓现象,现在是,哪里有古墓,哪里就有盗墓者。而更可怕的是,盗墓者不仅分工明确、工具完备,而且他们中的很多人都掌握了比较专业的考古知识。” 很多盗墓者都有一套类似于中医诊疗手法的盗墓诀窍,即“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。 “望”即看风水,看草木。经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术,每到一处必先察看地势。由于古人迷信风水,因而多数古墓都建在“风水宝地”上,如依山面水之处,必然是墓葬聚集之地。此外,墓葬周围的草木甚至泥土,都是盗墓者做出判断的重要依据。比如,有古墓的地方,由于泥土曾被翻掘和踩踏,庄稼的长势会比旁边的差一些。