20《谈礼貌》说课稿
旧县小学秀美仙
各位评委老师，大家好！今天我说课的题目是《谈礼貌》，下面我将从教材解读、教学目标重难点的确定、教学过程、作业设计、板书设计这五个方面来进行具体的阐述。
一、教材解读
《谈礼貌》是苏教版小学语文五年级下册第五单元的一篇课文。这是一篇说理性的文章，围
绕“君子不失色于人，不失口于人”这一古训展开论述，告诉我们礼貌待人，使用礼貌语言不仅是中华民族的优良传统，而且能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。课文举了“岳飞问路”“小学生乘车”“周总理理发”这三个具体的事例，从正反两个方面具体论证了讲文明、懂礼貌的重要性，很有说服力。
编者选编这篇课文不仅是出于第五单元写人叙事的主题要求，而且也是想通过这样浅显易懂的说理性文章告诉小学生懂礼貌的重要性，培养小学生的礼貌意识。
二、教学目标重难点
1、学会本课5个生字，注意其中4个左右结构的字的书写特点。
2、正确流利、有感情地朗读课文，体会礼貌待人、使用礼貌语言的重要性，培养学生的礼貌意识。
3、理解文中“君子不失色于人，不失口于人”“礼到人心暖，无礼讨人嫌”两句古训的意思。
4、能结合自己的生活实际举例说明礼貌待人的好处，并写成一段文字。重难点：使学生懂得礼貌待人、使用礼貌语言的重要性，培养学生的礼貌意识。
三、教学过程
（一）谈话导入，揭示课题
1、刚刚同学们和老师在课前问好的时候，不仅面带微笑，而且互相鞠躬了。这就是一种貌也是一种美德。
2、这节课，我们就来学习第20课《谈礼貌》。
（板书课题，齐读课题）
（二）初读课文，了解大意
1、学习生字词
（1）课件出示生字词，指名朗读，相机正音。（其中要注意的是“彬彬有礼”的“彬”是前鼻音，“小校场”的“校”是多音字，此处读jiào）
(2)字形指导：
a、本课虽然只有5个生字，但是其中的“嫌”“傅”“谐”笔画较多，也较容易出错。所以我会在学生自由讨论书写要点之后，再提醒他们注意“傅”右半边的一点不要丢，“谐”右半边下面是“白”，不能写成“日”
b、五年级学生除了要注意字形的书写正确之外还要力求字形的美观，那么结合本课5个生字有4个是左右结构的字这一特点，我会提醒学生左右结构的字通常要注意做到左宽，但是并不绝对，部首在右半边的通常是左宽右窄，再如本课的“纠”是左右等宽。 c学生明白了字形结构的特点之后再进行描红。是巡视范写。
2、朗读课文，理清层次
（1）指名朗读课文，师相机正音。
（2）学生思考如何分段，每段各讲了什么内容。
（3）交流讨论：总分总的结构；第1小节独自成段，由古训引出：礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统；2、3、4为第二段，由古至今的三个具体事例论述懂礼貌的重要性；第5小节为最后一段，总结全文，表明作者观点；
3、学习第1自然段，理解古训的意思
（1）自读第1小节，说说“君子不失色于人，不失口于人”的古训是什么意思。（这个问题，第1小节有现成的答案，学生不难找到。）（2）齐读古训及其意思，尝试背诵。
（学生将古训加以记忆，不仅丰富了学生的语言积累，而且有助于提高其思想文化修养，促进自身精神成长。）
（3）作者引用这句古训，想表达什么观点呢？（礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。）
（三）研读事例，懂得道理
1、岳飞问路的事例。（1）自读第2小节，了解岳飞问路的事情经过。（2）指名读第二小节，注意语音语调，做到有感情朗读。（在这里我会引导学生抓住“在马上吼道”“离蹬下马”“上前施礼”等提示语感受牛皋和岳飞不同的态度，从而推测出朗读牛皋的话时应是粗鲁的、较高的语调，而朗读岳飞的话时则应该是谦恭、温和的语调。）（3）学生自由练读。（4）对于牛皋和岳飞这两人的言行，老人是什么反应呢？ a、由老人的不同反应，引出本文的第二句古训“礼到人心暖，无礼讨人嫌。” b、讨论交流这句话是什么意思。完成本课的第3个教学目标。
（5）在了解了这一事例的故事情节以及所揭示的道理之后，我会请学生以课本剧的形式将第2小节内容再做一个呈现。对于课本剧这样的活动，学生通常乐于参与。使得学生在一个轻的课堂氛围中，既加深对课文内容的理解，又增强了口语交际的能力。
2、小学生乘车的事例
（1）默读第3小节（2）设想，如果小学生没有及时道歉可能会带来什么后果？
（3）学生在讨论中懂得“礼貌可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。”
3、周总理理发的事例（1）学生自读第
4小节。（2）请学生说说读完这个事例以后懂得了什么道理？（学生不难找到答案“可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。”）
（3）齐读上面这句话，接着问学生“为什么周总理理发的事例让我们懂得这样的道理呢？你可以从这段话中的哪些细节感受到呢？”
（4）学生带着问题再读第4小节。
（5）交流反馈：
a、从周总理话语中的三个“您”感受到周总理语言的文雅和气，以及对朱师傅
的尊重。
b、“不能怪您，怪我···还幸亏您刀子躲得快哩。”感受周总理的宽容大度以及总理幽默风趣的个性。
（6）相信经过此番交流反馈后，学生对于该事例揭示的道理会有更深刻的理解。
（7）再次带着自己的理解有感情地朗读“可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。”
（三）以读代讲，总结全文
课文的第5小节总结了全文，也揭示了作者的观点。由于学生通过前面的3个事例对于礼貌待人有何好处已经有了较深刻的理解，所以最后一小节我不做过多的讲解，主要以学生自读自悟为主。最终，感悟到懂礼貌会使生活更加美好，以达到本课的情感目标。
（四）拓展延伸
新课程理念要求教师在教学中要努力体现语文课程的实践性和综合性，要沟通课堂内外、沟通听说读写。书后习题3就是一个能很好地
沟通听说读写的问题。所以在学完全文后我会要求学生回想自己的生活实际中有哪些关于礼貌的事例，并和大家交流。
四、作业设计
1、由于课堂时间有限，所以我将课后习题3的写作要求留作课后作业，这样学生有更充足的时间进行写作，效果可能会更好。
2、查阅资料，摘抄关于礼貌的名人名言或者俗语、谚语，并背诵。写小故事。
（语文学习是一个不断积累的过程，光靠课堂积累是不够的，所以我要求学生自己查找相关名言并背诵，积累更多的写作素材。）
五、板书设计
板书设计板书设计
20 谈礼貌
提出观点使用礼貌用语礼貌待人优良传统发扬优良
问路人心暖传统
举例说明乘车减少矛盾促进社会
理发深受感动和谐
总结观点和谐美好
《人生的境界》说课稿 一、说教材（该文所处的地位和作用、教材分析以及教学设想）： 我所说课的篇目是《人生的境界》，它是高中语文第五册第一单元的开篇之作。 这单元学习的是哲学论文和随笔，本文属于哲学论文，学术味较重，有高度的概括性、抽象性，而时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是颇有吸引力的。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。 基于此，这篇课文在教学设计上采取的原则是深文浅教，想方设法化难为易，化抽象为具体，深入浅出；尽可能地抓住课文的紧要处、精彩处与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。在教材的处理上，注重让学生对课文整体的把握，教师设置几个通道，使学生透过课文繁难的、深奥的说理处能联系实际，从而把中国的传统文化与现实交融起来，这样就有了亲切感，具体感。因此在深文浅教的原则下，安排1课时。 二、说教学目标和教学重点。 本单元的学习重点是质疑思辨。要做到质疑思辨，就要注意融会贯通和联系实例。哲学论文中难点较多，需要质疑
是自然的，但是质疑解难不能只是停留在弄懂文本意义，更重要的质疑是根据事实，想想是不是真有道理，就是用实践去检验认识的真理性。这样才能使学生有收获、发现。 例如《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，也可以想想自己周围的人，想想他们的生活目的，想想他们的行为动机，就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。学生在文学作品中也接触了不少人物，想想他们是哪一种人生境界，就会觉得很有趣味，就会觉得通过对人生境界的划分与概括，有助于把握人物的灵魂。有的人物，其言行确是为功利所支配；有的人物，其言行确是为道德所支配。这样学生会感到阅读哲学论文大有好处，无论认识自然，认识社会，就感觉透彻一点了。多联系实例，学生对哲学概念的内涵就会领会得越来越深刻。 根据以上分析，我认为本文的教学目标应确定为： 1．整体把握文章，理清文章思路，解读人生的四种境界的内涵。 2．指导学生认真理解并深入探究文中含蕴丰富的语句的含义。 3．启发学生思考人生的价值和意义，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己成为一个有道德境界的人。 教学重点为：联系现实生活解读人生的四种境界，在阅
苏教版语文五年级下册 《谈礼貌》说课稿 各位老师、评委大家好: 下面我就《谈礼貌》一课说一下自己的教学设计,说课的主题是“谈礼貌，从我做起”。我将按以下流程进行说课。 一、说教材 《谈礼貌》是苏教版小学语文第十册第五单元中的一篇说理性的文章，文章告诉我们：礼貌待人，使用礼貌用语是我们中华民族的传统美德，与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加和谐，社会更加美好。全文共五个自然段，可以分为三段。 第一段（第一自然段），作者由古训引出：礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的传统美德。第二段（第二至四自然段），文章列举了正反三个事例来说明礼貌待人，使用礼貌语言的好处。第三段（第五自然段），说明学会礼貌待人，恰当使用礼貌用语的意义。 二、说学生情况 作为五年级的学生，他们在几年的语文学习中，已经习惯懂得按照一定的预习方法预习课文。学生预习了课文，对课文内容有了初步的了解。这样课堂上的学生学得轻松，教师教的轻松。 三、说教学目标 好的教学目标是一堂好课的风向标，具有灵魂和统帅的作用。 因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下教学目标： 1、知识与技能目标
（1）能正确、流利、有感情朗读课文； （2）学会本课六个生字：岳、嫌、纠、傅、谐、彬。理解由生字组成的词语。 （3）多音字的掌握：校（校对、校园）、脏（肮脏、心脏）。 2、过程与方法目标 （1）初步学习选取典型的事例来说明自己观点的方法。 （2）懂得从小要养成以礼待人，使用礼貌语言的习惯。 3、情感、态度、价值观目标 通过具体的语言文字的品读，懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 四、说教学重点及难点 如果说教学目标是一堂好课的灵魂与统帅，那么教学重点则是心脏，处于核心地位。基于以上对教材、学情的分析和教学目标的情况。设立： 教学重点： 通过具体的语言文字的品读，懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 教学难点： 1、理解“礼貌待人，使用礼貌语言可以反映出一个人的思想情操和文化修养”。 2、学习选取合适典型的事例来说明自己观点的方法。 教学准备： 1、学生搜集有关礼貌的故事和名言警句。 2、教师制作教学课件。 五、说教学方式与教学 为了实现教学目标、突出重点、突破难点，选择了通过任务的动作、语言、神态、心里描写，体会使用礼貌语言使人和人之间的关系更加和谐，社会更加美好。教学中，我采取“设疑问难”、“感情朗读”、“分角色朗读”、“演示”等教学方法。这样既能调动。
谈礼貌的阅读答案 【篇一：谈礼貌】 确、流利、有感情地朗读课文。 2．通过具体的语言文字的品读，懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 3．初步学习选取典型的事例来说明自己观点的方法。 4．懂得从小要养成以礼待人，使用礼貌语言的习惯。 教学重点： 通过具体的语言文字的品读，懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 教学难点： 1．理解“礼貌待人，使用礼貌语言可以反映出一个人的思想情操和文化修养”。 2．学习选取合适典型的事例来说明自己观点的方法。 教学过程： 一、激趣导入，熟知礼貌。 我们中华民族自古以来就是一个“文明古国，礼仪之邦”。这节课，我们继续学习——谈礼貌。“作者是怎样谈的呢？”课文一开始就告诉我们——出示：“礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。” 生齐读 师：为了说明这个观点，作者引用了一句古训： 出示“君子不失色于人，不失口于人。” 指名读。 二、精读理解，感悟“礼貌”。 (一)师：这句中的“失色”、“失口”分别指什么？这句古训又是什么意思？请同学们自由读第一自然段。 (二)生读，交流 1．指名读，后交流 君子：有道德的人失色：态度粗暴失口：出言不逊 师小结：“不失色”是说态度有礼。“不失口”是说语言有礼。其实，这句古训还有一句，叫“不失足于人”。 2．谁来说说这句古训的意思？出示句子： 有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。是啊，古代的人们就明白了待人应该彬彬有礼的道理，可见——
板书：礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。 （生齐读） 过渡：传统，自古传来，还将传递下去，那么究竟怎样礼貌待人？ 礼貌待人又有哪些好处呢？课文列举了问路、踩裙、刮脸三个事例 加以说明。 (二)学习第二自然段 师：首先让我们来看看问路的故事，自由读第二自然段，用---线画 出牛皋问路的句子；用~~画出描写岳飞问路的句子。想想牛皋和岳 飞问路有什么不同。出示牛皋和岳飞的问话 交流： 1．牛皋是怎样问路的？ 指名读牛皋的内容。（你找得真准确）回答问题也响亮。 你看到了一个怎样的牛皋？ 目中无人妄自尊大傲慢无礼 你从哪感受到的？ 着重抓住“吼”“呔，老头”“爷问你”等词语来理解。 我想看到一个更粗暴无礼的牛皋。再读 你注意到了！读出命令的语气，真了不起。 好，让我们一起来读牛皋的话，体会牛皋的傲慢无礼。齐读 堂堂的大将军竟如此无礼，你想劝劝他吗？ （虽然你在战场上是威风凛凛的大将军，但你在生活中不尊重别人，别人也不会尊敬你啊。） （要想办成事，不讲礼貌可不行啊） 2．岳飞又是怎样问路的？ 指名读。（你不仅读正确，还—— 从这些文字中我们看到什么样的岳飞？ 彬彬有礼以诚待人 从哪里看出岳飞的彬彬有礼？ “离蹬下马”“上前施礼”（谦逊有礼） “请问老丈”（尊重老人，说话文雅） 你能把你的感受读出来吗？老师相信你一定能读好这句话 你读得很正确，他先是离蹬下马，上前施礼??（做动作） 岳飞是古代的大将军，在问路这样的小事能谦逊有礼，确实让人尊敬，你能夸夸他吗？
教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时 两课时 教学方法 导读教学法、讨论法 教学工具 多媒体 教学过程 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？ 让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。
《谈礼貌》说课稿 一、说教材 《谈礼貌》是苏教版小学语文第十册第五单元中的一篇说理性的文章。文章告诉我们：礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的传统美德。与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 《新大纲》对高年级阅读教学提出的要求是：“不应以教师的分析代替学生的阅读实践。把读的主权还给学生，保证学生有足够的时间进行思考和读书。”根据这些要求，结合教材内容以及学生的实际情况，本节课我制定以下教学目标： 1．能正确、流利、有感情地朗读课文。 2．懂得礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的习惯。 教学重、难点： 懂得礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的习惯。这一重点的确定是根据教材编写特点决定的，目的是通过学生自主学习，积极参与、质疑问难，引导学生读懂课文，在课堂上让学生充分地读，分角色朗读、齐读、个别读等。在读中体会感情，明白礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。从而养成从小学会以礼待人，使用礼貌语言的习惯。 二、说学情 作为五年级的学生，他们在几年的语文学习中，已习惯懂得按一定的预习方法预习课文。学生预习课文后，对课文内容有了初步的了解。这样，课堂上学生学得轻松，教师教得轻松。 三、说教法学法 说教法：1、采用创造性地阅读感悟法。新课标明确指出“要逐步培养学生探究性阅读的能力，提倡多角度的，有创意的阅读，利用阅读期待阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”，故在教学时，我力求以创造性阅读为主线，通过评读，演读，听读，默读等多元形式的读，充分挖掘和运用文本中的文字资源和情感因素，让学生充分接触语文材料，在与文本的对话中，在丰富的情感体验中，在由读至说写的倾吐中发展语言，陶冶情操。2、注重课内外资源的有机整合，在拓宽学生视野的同时，培养其灵活运用及驾驭文字资源的能力。3、直观教学法，通过运用多媒体教学，创设情境，拉近学生多种感官齐活动，增加学生的感性认识，内化其情感体验。 说学法：1、质疑激趣法。学起于思，思源于疑。因此教学伊始便引领学生循序锁定教学目标，即“究竟怎样礼貌待人？礼貌待人又有哪些好处呢？”这样不仅让学生明确了本节课的学习目的，而且激发了学生乐于主动探究的兴趣。2、多元创造性阅读法。根据教材的特点，抓住课文的精彩片段，指导学生朗读，在朗读中感悟，从而使学生产生对教学内容的独特感受，展开想象，并有机会渗透说话训练，击活学生的思维，使孩子们从内心强烈感受到以礼待人，使用礼貌语言的重要意义。3、小组合作，模拟表演法。
归园田居（其一）教案 教学目标：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 教学重点、难点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 课时安排：1课时。教学过程：一、导语 在上课前，请同学们做两个选择题。 1、有两种人生道路：a 十年寒窗苦读，金榜题名。b 过着悠闲自得的生活，不上大学。 2、如果走入社会，有两条路：a 做官，有名有利b 做农民，平平淡淡。 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。 二、作者简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。 指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、解题1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？ 明确：“归”2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌） 讨论、明确：1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 四、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题 1、从何而归？明确：尘网、樊笼 追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比） 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶 “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对 勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。） 2、为何归来？ 明确：a、性本爱丘山（本性）
概括谈礼貌的三个事例
概括谈礼貌的三个事例 【篇一：概括谈礼貌的三个事例】 相关热词搜索： 篇一：谈礼貌评课 《谈礼貌》评课 城门硐小学语文组 今天刘老师在矣甫小学，给我们上了一节朴实的课。 《谈礼貌》是一篇蕴涵着中华传统礼仪文化的说理性文章，这篇课文第一节作者先引用传统的古训自然引出观点、然后例举了古人、普通人以及伟人以礼待人的典型事例，说明礼貌待人的好处，最后对所谈的礼貌问题进行。 刘老师在教学这篇课文时有自己的特色： 一、教学条理清楚，设计思路清晰。 在教学方法上，刘老师先引导学生找到观点，由理解古训入手，抓住课文中的三个事例，采用抓关键词语句子感受人物形象的教学方法，让学生抓住人物的语言、动作等方面的描写去理解课文，让学生明白礼貌待人的意义。如在教学第一个事例时周老师让学生找出牛皋和岳飞各自的动作、语言句子，知道哪些句子是“不失色，不失口”，让学生对比照朗读体会礼貌待人的好处-----礼到人心暖，无礼讨人嫌。第二个事例引导学生抓住小朋友跟女青年的对话，让学生明白使用礼貌用语，能减少相互间的矛盾。第三个事例指导学生读好周总理语言，让学生明白周总理的宽容、和气，懂得礼貌待人还能体现一个人的素质和文化修养。 二、学习明确目标，稳打稳扎，有序推进。
西山小学武金海 今天上午，有机会听了司翠菊老师执教的小语文苏教版四年级上册《天安门广场》，让我学到了很多语文教学中新的东西，感受至深，简述于下： 一、教材重难点把握好，课前准备充分 主要体现在教师能大胆取舍教材，将课文重难点落实在天安门广场的景点，以及能突出其特点的段落上。 二、教学目标定位准确，教学流程推进适合本班级学生 教学伊始，教师导疑，学生质疑上，司老师目标定位为：重点研究——学习课文中天安门广场的景点，以及能突出其特点的段落上，从中体会天安门的壮观，并围绕此目标设计了阅读提纲，利用勾画、批注和简要写感受逐步推进教学流程。 三、运用结构灵活自然 我认为执教者在指导学生“研读感悟，自主探疑”跟“多元导悟、合探解疑”上所采取的方法是非常灵活且交替互用，把学习课文的各环节处理得自然得体，达到了学习语文的读文，悟情、明理。 四、体现了以学生为主体，扎实训练“双基” 司老师在课堂上牢牢把握“你最喜欢哪个景点”这个悟情的切入点，引导学生读文，与文本对话，训练学生解词、造句直至悟情，使学生在听、读与说、写上有机结合，得到应有的训练。 学生的主体地位得到体现。整个课堂，体现了“先生后师，先学后教”的生本理念。有前置性的学习，有学生的自主交流展示，有小组的集体汇报??整节课教师与学生之间民主、和谐，学生兴趣盎然，几乎人人举手，而且是争先恐后，积极性高，学得十分投入。 这真是一个乐学的课堂，我想这也应该是“生本课堂”试验中可喜的实践收获吧！
1、人生的境界- 同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。 二.作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为子学时代和经学时代，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其新理学体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测：
1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度严肃趋向 B.程度严格倾向 C.水平严肃倾向 D.水平严格趋向 2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是提高人的精神境界，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。 1.作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？ 提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。 四.文意概括：（板书） 人生境界哲学任务 宇宙宇宙意义天地境界圣人教人了解宇宙
《谈礼貌》说课稿 一、说教材分析《谈礼貌》是国标本六年制语文第十册第五单元的一篇课文，本单元的 一组课文主要反映如何正确建立人与人之间的关系，对学生成长具有积极的指导价值。这篇 文章也不例外，它是一篇蕴涵着中华传统礼仪文化的说理性的文章，主旨明朗，语言浅近， 结构严谨。作者先引用传统的古训自然引出观点、然后列举了古人、普通人以及伟人以礼待 人的典型事例。告诉我们:礼貌待人,使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。与人交往的 时候,以礼待人,恰当地使用礼貌语言,能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好这 样一个道理。二﹑说设计理念与思路 鉴于对教材的分析理解，我从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三方面设计 了以下教学目标。 （一）知识目标： 让学生有感情地朗读课文,进一步理解课文内容,挖掘中华民族礼仪文化资源,从而认识 到“礼貌待人,使用礼貌语言是中华民族的优良传统”; （二）情感目标： 凭借文本语文的材料，通过合适的教学手段，让学生在语文教学中受到传统文化思想熏 陶,懂得“礼貌待人,使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好”的道 理。让学生从小养成以礼待人，使用礼貌语言的好习惯。 （三）教学重点： 拓展学生阅读和写作资源,使其受到传统文化思想熏陶,懂得继承和发扬中华民族优良传 统的重要性。 二、说教法和学法 说教法：1、采用创造性地阅读感悟法。新课标明确指出“要逐步培养学生探究性阅读的 能力，提倡多角度的，有创意的阅读，利用阅读期待阅读反思和批判等环节，拓展思维空间， 提高阅读质量”，故在教学时，我力求以创造性阅读为主线，通过评读，演读，听读，默读等 多元形式的读，充分挖掘和运用文本中的文字资源和情感因素，让学生充分接触语文材料， 在与文本的对话中，在丰富的情感体验中，在由读至说写的倾吐中发展语言，陶冶情操。2、 注重课内外资源的有机整合，在拓宽学生视野的同时，培养其灵活运用及驾驭文字资源的能 力。3、直观教学法，通过运用多媒体教学，创设情境，拉近学生多种感官齐活动，增加学生 的感性认识，内化其情感体验。 说学法：1、质疑激趣法。学起于思，思源于疑。因此教学伊始便引领学生循序锁定教学 目标，即“究竟怎样礼貌待人？礼貌待人又有哪些好处呢？”这样不仅让学生明确了本节课 的学习目的，而且激发了学生乐于主动探究的兴趣。2、多元创造性阅读法。根据教材的特点， 抓住课文的精彩片段，指导学生朗读，在朗读中感悟，从而使学生产生对教学内容的独特感 受，展开想象，并有机会渗透说话训练，击活学生的思维，使孩子们从内心强烈感受到以礼 待人，使用礼貌语言的重要意义。3、小组合作，模拟表演法。 三、说教学过程： 下面谈谈对课文重点部分的教学构想。 （一）锁定目标激趣导入。 伴随着高山流水的优美旋律，引导学生感受礼仪之河源远流长的同时，产生“究竟怎样 礼貌待人？礼貌待人又有哪些好处呢？”的疑问，既帮助学生确立学习的重点，也激起学生 探究的欲望和阅读的兴趣，这样既能体现学生的主体作用，又有利于调动学生的思维和学习 的积极性。 （二）入境演读感悟道理 引导学生通过入情入境的朗读感受岳飞和牛皋问路采取的截然不同的方式后，引导学生
《归园田居》说课稿 一、关于教材 《归园田居》（其一）是新人教版高中语文教材必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这三首古诗的学习，可以对我国五言诗的发展脉络有个窥一斑而知全豹的认识。这三首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用，为后面学习唐诗诗歌奠定了基础。 二、关于教学目标和教学重难点 （一）教学目标： 根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 （二）教学重点、难点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 （三）课时安排：1课时 （四）教学器具：多媒体投影 三、关于教学过程： （一）导语 在上课前，请同学们做两个选择题。 1、有两种人生道路：A 十年寒窗苦读，金榜题名。 B 过着悠闲自得的生活，不上大学。 2、如果走入社会，有两条路：A 做官，有名有利 B 做农民，平平淡淡。 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。 （二）作者简介 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节
六年级学与问说课稿 23学与问（论说文） 提出观点 论述观点勤学好问 得出结论 《学与问》教学反思 《学与问》是一篇说明事理的文章。课文缭绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体的事例，告知咱们“问”的首要性，教育学生要从小养成勤学好问的好习气。 教学时，我从谈话导入。板书“学”、“问”，人们常把有知识的人说成“有学问”。今天咱们来学习《学与问》。告知学生这是一篇说明事理的课文，也就是说理文。上完以后我觉得，此处可以率领学生回想一下学过的论说文。（《说勤恳》《谈礼貌》《滴水穿石的启示》），总结出论说文的一般特色：提出观点——证明观点——得出观点。 在学习哥白尼的例子时，我先介绍他的成绩，再引诱学生捉住“时常”和“缠着”等词语体会哥白尼无比喜欢问的好习气成绩了他，并与下文的“不懈寻求”联络起来，体会他是由好问开始走上探索之路，加之勤学终究获得胜利的。然后，我让学生自己说说读了哥白尼的故事遭到的启迪，并再次读读第一节中的句子，体会“问”的首要。
在教学第二个事例时，我主要撒手让学生自己读故事，并从文字中体会他的勤学与好问，让学生明白问不到谜底时还应当多察看思考，向沈括学习，通过自己的思考解决心中的疑团，终究成为了一个了不起的科学家。教学中，我还尝试着让学生对古诗进行质疑发问，再通过交换理解古诗。这一部分的学习主要是学生自学的。 然后，我再自然过渡到第三段的学习，（要学会发现问题，随时随地提出问题，拜能者为师。还要擅长把勤学好问和察看思考结合起来。）同时补充孔子的名言，更有力的说明拜能者为师。 最后再回到文章的中心观点上来，让学生说说对学与问的瓜葛的认识，明白只有将学与问结合起来，与察看思考结合起来，养成勤学好问的好习气，才能做学习的主人。 教学的最后，我为了让学生加深对“问”的首要性的认识，补充出示了一些名人名言，补充故事让学生谈看法，让学生从更多的信息中去晓得“问”是学习的一种首要方式。
《人生的境界》说课稿 汝州市第一高级中学孙银昌 各位领导，大家好。我说课的题目是《人生的境界》，为了说明我的教学设想，我从教材分析、教学目标、教法选择、学法指导、教学过程、板书设计六个方面加以说明。 一、教材分析 本单元学习哲学论文和随笔。本文属于哲学论文，思想有深度，理论有高度，学术意味浓厚，但时代感、可读性与针对性相对不足，学生理解有一定困难。高中学生过去接受了各种道德观、世界观的教育，本篇课文的思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。基于此，这篇课文在教学设计上采取的原则是深文浅教，化难为易，化抽象为具体，深入浅出；尽可能抓住课文的重要观点与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。在教材的处理上，让学生整体的把握课文内容，通过质疑论辩，将课文抽象的理论同现实相联系，把中国的传统文化与现实精神相交融，从而达到能质疑思辩的目的。 二、教学目标与重点、难点 本单元的学习重点是质疑思辨。要做到质疑思辨，就要注意融会贯通和联系实际。哲学论文难点多，质疑是必须的。质疑思辨不仅要弄懂文本意义，更重要是根据事实对文中观点进行思辨，思考观点的真伪。只有这样，学生才能有所收获，有所发现，具备创新思维的素质。《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，思考自己周围的人，思考人们的生活目的、行为动机，这样就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。然后结合历史人物、文学形象、现实典型，分析言行，把握灵魂，分类归纳，增加趣味。最后对四个境界质疑加深理解，提升能力。 根据新课程改革提出的“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的三维一体的课程目标，以及本课的特点、学生的实际情况，确定 教学目标 A、基础知识目标：理清文章思路，概括大意，理解人生的境界由低级到高级，可以划分四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。 B、基本能力目标：认真理解文中语句的含义，提升学生联系历史现实质疑思辨的创造性阅读能力。 C、情感教育目标：启发学生思考人生的价值和意义，明白在做平常事情的时候也应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。 教学重点 A、理解文中语句的含义，理解作者观点。 B、联系现实生活解读人生的四种境界，丰富并深化对人生境界的认识。 教学难点
20.《谈礼貌》说课稿 一、说教材 《谈礼貌》是苏教版小学语文第十册第五单元中的一篇说理性的文章。文章告诉我们：礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的传统美德。与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。 《新大纲》对高年级阅读教学提出的要求是：“不应以教师的分析代替学生的阅读实践。把读的主权还给学生，保证学生有足够的时间进行思考和读书。”根据这些要求，结合教材内容以及学生的实际情况，本节课我制定以下教学目标： 1．能正确、流利、有感情地朗读课文。 2．懂得礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的习惯。 教学重、难点：懂得礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的习惯。这一重点的确定是根据教材编写特点决定的，目的是通过学生自主学习，积极参与、质疑问难，引导学生读懂课文，在课堂上让学生充分地读，分角色朗读、齐读、个别读等。在读中体会感情，明白礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。从而养成从小学会以礼待人，使用礼貌语言的习惯。 二、说学情 作为五年级的学生，他们在几年的语文学习中，已习惯懂得按一
定的预习方法预习课文。学生预习了课文，对课文内容有了初步的了解。这样，课堂上学生学得轻松，教师教得轻松。 三、说教法学法 本课主要采用学案导学的教学方法。根据教材实际情况，针对不同的教学内容和教学环节，学生采用“圈画批注”、“有感情朗读”、“分角色朗读”、“表演”等学习方法。这样既能调动学生的积极性，又让学生动口、动手、动脑，有效地训练了学生的思维能力和表达能力。 四、说教学过程 （一）导入 我采取谈话导入，让学生感受到文明礼貌是我们中华民族的优良传统，并提出问题，文明礼貌有什么好处？接着板书课题，走进文本。 (二)复述回顾 通过复述回顾，让学生明确本课作者的观点以及作者所举的三个事例：问路、踩裙、理发。 (三)设问导读 在本课，我设计了三个问题： 第一个问题： 读故事，学知识，明道理。请同学们默读“问路”的片断，伸出小手，动动笔杆，用“~~~~~”划出岳飞和牛皋的有关态度、语言、动作的语句，用“﹏﹏”划出作者得出的结论的句子。在这个环节中，我认为既锻炼了小组之间成员的默契度，也增加了全班同学的凝聚
人生的境界说课稿https://www.doczj.com/doc/ca4243588.html,work Information Technology Company.2020YEAR
人生的境界（说课稿） 冯友兰 人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 大家好!今天我将从以下四个环节进行说课：一、说教材、学情，二、说教法、学法，三、说教学程序，四、说预期、反思。 第一个环节，说教材、学情。 教材分析：1、教材地位。本篇课文处于高教版语文课本基础模块下册第一单元，是第三课。本单元主要学习关于人性美的一组文章。本文主要在于引导学生思索人生的意义，不断提升人生的境界。具体来说，本文属于学术随笔，学术味较重，时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考；2、教学目标。（1）知识与能力：理清文章思路，了解人生四种不同境界；体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点；（2）方法与过程：通过引导学生质疑思辨、探究阅读进行理解，再通过联系现实，深入探讨领会人生不同意义；（3）情感与价值观：促进思考，明白做平常事情也应有精神追求，努力使自己从一个自然的人变成为一个有道德境界的人。3、重点难点：重点，理解作者提出的人生四种境界的内涵，树立正确的人生观，提高自己的人生境界；难点，品味作者笔下含义隽永的词句，体味其深入浅出、平易流畅的语言艺术。 学情分析：1、知识经验。中职学生基础薄弱，知识结构零乱、能力水平偏低，高一下半年，阅读、理解、表达能力都有提升；2、技能态度。中职学生学习语文的压力与兴趣不高，文学功底不深，涉猎不广；但勤于思考、善于质疑、有疑必解；3、特点风格。中职学生思维活跃,富有个性，活泼聪明，自控能力差；钟爱于网络和多媒体，善于质疑思辨。 第一个环节，说教材、学情。分别是教材分析：教材地位、教学目标、重点难点；学情分析：知识经验、技能态度、特点风格。 第二个环节，教法、学法。 1、教学方法、手段。（1）质疑思辨法：采用“质疑思辨法”，综合运用探究学习法、比较法、讨论法等；（2）多媒体课件：在教学手段上，将现代教学媒体与传统媒体结合起来，如电脑课件、音视频等。 2、学法指导。（1）探究性学习：培养学生掌握质疑思辨的创造性阅读方法。美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”本文内容抽象、概括，疑点很多，只有
【热门】说课稿汇总10篇 说课稿篇1 一、关于对教材的理解和把握 《滴水穿石的启示》是一篇说明事理的课文，介绍了安徽广德太极洞内“滴水穿石”这一奇观，并借古今中外名人成就事业的例子重点讲述了由这一奇观所得到的启示。课文从奇观引出启示，然后列举名人事例证明启示，最后揭示启示。全文层次清楚，说理充分。 在苏教版教材中，像这类说明事理的课文从四年级起每册均有安排，如《说勤奋》、《谈礼貌》、《学与问》、《学会合作》等。它们的行文结构和表达方法都大同小异。从结构上看，都有一个议论文的大体框架；从写法上看，都采用了举例论证的方法。教学此类课文，我觉得正确定位，科学把度是十分关键的，否则就很有可能步入教学的误区。 误区之一是迷失语文教学的本性，把它当成思想品德课来上。语文课程的人文内涵十分丰富，它对学生精神领域的影响是深广的，在语文教育中必须重视和发挥语文课程对学生价值观、人生观的导向作用。应该说，这类课文在这方面的教育资源更为显性。但是，如果我们凭此就把教学的立足点、着力点定位于此，加以浓墨重彩，大做文章，那就极有可能丢失了语文课的本位意识。我想还是应该让学生在解读课文，学习语言的过程中自然地去感悟为人处事的方法、人生的哲理。“润物细无声”是我们追求的效果。误区之二是忽视课文特点，
把它当成一般的叙事写人课文上。这类课文举例部分是重点，但所举事例是用来说理的，而不是为了展开情节、表现人物品质、刻画人物形象，因此，叙述事例大都采用的是概括性的语言。在教学时重点应是引导学生探究事例和所说明的道理的联系上，要着眼整体，有的放矢，避免张冠李戴、一叶障目。误区之三是偏离教学重点，把它当成写作知识学习课上。这类课文的写法是很有特点的，在学习课文的过程中应该让学生对此有所领悟。《语文课程标准》在第三学段的阅读教学目标中说：在阅读中揣摩文章的表达顺序，初步领悟文章的表达方法。但教师心中必须要有一个度，要力求深入浅出。如果在写作知识上与学生深挖细琢、“滔滔不绝”，那就难免得不偿失，犯“买椟还珠”之误了。 二、关于教学设计和设计理念 《语文课程标准》中有这样两句话：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。前一句诠释了阅读的主要功能，指导我们科学、准确地界定阅读教学的总体目标。后一句揭示了阅读教学的实质，指导我们掌握实施阅读教学的策略。 基于对教材特点和阅读教学的认识和理解，我对本课第二教时的教学流程作了这样的设计： 第一部分从了解奇观入手，引导学生质疑，然后通过学生的自主读书实践探究滴水穿石的原因，从而感知滴水穿石的启示；第二部分通过研读事例，探究其和“滴水穿石”的联系，从而领悟启示；第三
《人生的境界》说课材料 教学目标 对《人生的境界》一文的教学目标，我们应从知识、情意、能力这三个方面去把握。 在知识目标方面，通过这篇课文的教学，应使学生初步理解这种带有较强思辨性和较浓哲理色彩的论说文的写作知识，学习其浅言--即文章从字句上看并无深奥之处；深意--内容丰富，含意深刻的特点。 在情意目标，即我们常说的思想教育方面，应让学生通过学习，启发自己对人生境界的深入思索，树立远大，健康的人生奋斗目标。 理解文中深刻内涵，培养思辨和表达能力，是培养学生能力的一个重要目标。 教学建议 本文的内容分析 这篇文章，言浅意深，作者精辟地分析了人生的四种境界，并谈出了自己对这四种境界的深刻理解，对正处于世界观形成时期的青少年学生来讲，这篇课文所具有的强大号召力和开启对人生意义思索大门的重要性是不言而喻的。文章劈头一句话："哲学的任务是什么？"引导读者对这个似乎或者确实是陌生的问题进行思索。随后的回答，是作者对这篇文章中心的一个明确定位--本文谈"人生的精神境界"。这一定位，高度概括了文章的主题，并进一步启发人们去做更深层次的全方位的思考：精神境界都指什么呢？我们应该如何看待这些精神境界呢？种种问题会接踵而来，萦迴于我们脑海之中，急欲探个究竟，问个明白。这也正中作者下怀，作者随后便将人生的四种境界一一道来，在阐述的同时，常常加上一些鞭僻入里的分析并不时有一些点晴之笔的评价。这些地方，足见作者思想积淀之厚，文笔功力之强。文章结尾，作者提出了对人类和人类文明发展的展望，这个展望有些模糊-很难断言那时的人类自身和人类创造的文明是怎样具体的一个模式，但这个展望却又十分清晰和明确--科学不断进步，宗教及其教条和迷信，必将被科学所取代，未来的哲学，必将满足人对于超越人生的精神渴望，而这种哲学，必将（作者在文章中虽说用的是"可能"，但我们透过这个"可
研课标说教材的说课稿 尊敬的各位领导、老师： 大家好，今天我研说的教材是《苏教版小学语文五年级下册》。 我的研说流程，包括三部分：说课标、说教材、说建议。 一、说课标 1、首先，说一下小学语文新课标的总目标。我从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观这三方面也就是我们说的三维目标来说起。知识和能力目标要求学会汉语拼音，能说普通话，认识3500个左右常用汉字。掌握日常交际的基本能力和独立阅读的能力以及处理信息的能力。过程和方法目标要求学生能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。情感态度和价值观目标要求培养学生的爱国主义情感、健康道德的审美情趣，认识中华文化的丰厚博大，培植热爱祖国语言文字的情感，养成事实就是、崇尚真知的科学态度。 2、然后说一下阶段目标。五年级属于小学的第三阶段。在这一阶段，新课标从识字写字、阅读、口语交际、写作以及综合性学习这五方面对学生提出了具体的要求。识字写字方面要求学生有较强的独立识字能力，硬笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。阅读方面要求学生会感情朗读，默读有一定的速度，在阅读中体会作者的思想感情，诵读优秀诗文，扩展阅读面。口语交际方面要求学生交流时尊重理解对方，能抓重点简要转述，表达有条理，注意语言美。写作方面要求学生能写简单的记实和想象作文，主动与他人交换修改作文，习
作要有一定的速度。综合性学习方面要求学生会利用图书馆、网络等信息尝试写简单的研究报告，会策划间的活动。了解查找、运用资料的基本方法。 二、说教材 1、教材的编写意图。 首先，说一下教材的编写意图有以下四方面（1）全面提高语文素养（2）发挥育人功能（3）更好发挥导学导练功能（4）提高语文综合运用能力。 2、整册书的知识结构 然后说一下，苏教版五年级下册语文这整册书的知识结构。（1）包括自主修改作文和多种渠道学语文的2个好习惯培养（2）27篇课文和1篇《上下五千年》的自主阅读课（3）观察、纪实、想象、游记以及介绍名人等7篇习作（4）7个综合练习包括7个口语交际（5）1个关于节约用水的语文综合性学习这五方面的主要内容。 3、教材的专题知识 本册教材包括七个单元，分为七个主题。分别是（1）春光无限（2）科技之光（3）有志竟成（4）世界各地（5）亲情依依（6）八一壮歌（7）人与自然。 春光无限包括1、春光染绿我们双脚2、暖流3、只拣儿童多处行4、早5、古诗两首。