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论巴尔扎克《人间喜剧》金钱主题

论巴尔扎克《人间喜剧》金钱主题
论巴尔扎克《人间喜剧》金钱主题

论巴尔扎克《人间喜剧》的金钱主题摘要:巴尔扎克一生追逐金钱,一生为金钱所累,总是为发财、躲债费尽心机。他对金钱又爱又恨,爱他带来一切,恨他毁灭一切。他看到资产阶级靠金钱打败贵族,在金钱的腐蚀下,社会道德败坏,人与人之间的关系变成了冷酷无情的金钱交易关系,金钱成为历史发展的杠杆。巴尔扎克以其独特而深入的生活体验、敏锐的观察力和典型化的概括力,在探索金钱世界中的人性、道德、宗教等方面,取得了巨大的成就。

关键词:巴尔扎克;《人间喜剧》;资产阶级金钱观;人性;双重性

中图分类号:i565文献标识码:a文章编号:1006-026x(2012)10-0000-01

一、《人间喜剧》金钱主题的选择

(一)巴尔扎克对金钱爱恨交加的一生

1816—1819年,巴尔扎克在法科学校学习法律,并在一家律师事务所学文书。这三年,他看到了“很多为法律所统治不了的万恶的事”。[1]一件件诉讼案件把他一次次推到了社会的病理解剖台前,使他看清了社会的种种弊病,透视了人与人之间的关系。这些对他后来的创作十分有益。

为了获得经济上的独立,巴尔扎克写了大量写作迎合社会风气、情节离奇的浪漫主义小说,这些后来被称为“污七八糟”的东西粗

04.巴尔扎克与《人间喜剧》

主标题:巴尔扎克与《人间喜剧》 副标题:巴尔扎克世界观具有怎样的复杂性?他为何要创作《人间喜剧》? 关键词:名著,小说,备考,综述 难度:1 重要程度:1 内容: 一、首先认识巴尔扎克世界观的复杂性。 巴尔扎克的世界观比较复杂。这是他生活的时代和所处社会地位的反映。他的家庭是资产阶级革命的受益者,本人在王政复辟时期屡遭困厄,这一切使他极易接受唯物主义、民主主义和其他进步思想,形成了中小资产阶级的基本立场。但是,他不满七月王朝的腐败和金融资产阶级的独裁统治,对日益发展的工人运动怀有恐惧心理,希望通过王权和宗教维护中小资产阶级利益。因此,他参加保王党,成为天主教徒,宣称是在宗教和君王政体“两种永恒的真理照耀下写作”。 应该指出的是,巴尔扎克虽然参加了保王党,但并不是正统的保王党人。他同情和歌颂共和党人;要求国家保护资本主义工商业;认为“社会就是穷人和富人的一场斗争,富人屈指可数时革命就不远了”。巴尔扎克虽然鼓吹天主教,但并不是真正的教徒。他公开声称自已“根本不相信罗马教会”;批评宗教是“使人民逆来顺受”的“最有效的方法”;希望借助宗教“使恶的力量减少,使善的力量增加”。实际上,照耀他的君主政体和宗教,不过是资产阶级化的王权和“压制坏倾向”的道德力量。他希望借助它们抑制资本主义罪恶的泛滥,稳定社会。在巴尔扎克的世界观中确有封建因素和保守倾向,但它所体现的主要倾向是中小资产阶级的愿望和要求。因此,我们应当说,巴尔扎克的世界观是进步的。 二、巴尔扎克是怎样把《人间喜剧》联结成整体的? 《人间喜剧》作品繁多,原计划包括137部小说,后来只完成96部。为了使这些小说“联结成一个整体”.巴尔扎克采用了人物再现和分类编排的方法。所谓人物再现就是使同一人物在不同的小说中反复出现,每一部小说只反映人物性格发展的某一阶段,多部小说才构成这一人物的全貌。据统计,《人间喜剧》中再现过的人物有四百多人,使人物再现的小说有七十几部。人物再现从情节和人物两个方面加强了《人间喜剧》的内在联系。另一种方法是分类编排。巴尔扎克从小说反映生活的不同角度出发,把全部作品分为三大类:风俗研究、哲学研究和分析研究,其中风俗研究是主体,又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活等六个场景。这种分类方法构成了《人间喜剧》的总体构架,使

人间喜剧知识点

名解1、《人间喜剧》 这是法国现实主义巨匠巴尔扎克的作品集,包含了九十多部作品,是一部社会百科全书。被恩格斯称为:“一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”运用了分类整理法和人物再现法,把这套巨着分为三个部分:风俗研究、哲理研究和分析研究,让同一个人物在不同作品中反复出现,塑造了典型环境中的典型人物,巴尔扎克冲破了阶级偏见,并开创了网状结构模式,在《人间喜剧》中揭示了三大主题:描写了封建贵族的衰亡史、资产阶级的发家史、金钱的罪恶,揭露了资本主义社会中人与人之间的金钱关系以及野心家的成长过程。描绘了19世纪法国广阔的社会生活画面。以《高老头》、《欧也妮?葛朗台》等为代表作品。2、“分类整理法” 这是巴尔扎克连缀《人间喜剧》的方法。他把这套巨着分为三部分:风俗研究、哲理研究和分析研究,最主要的是风俗研究,分为六个部分,揭示了三大主题,分别是:描写了封建贵族的衰亡史、描写了资产阶级的发家史、揭露了金钱的罪恶、资本主义社会中人与人之间的金钱关系以及野心家的成长过程。表现了19世纪法国的社会生活。 3、“人物再现法” 这是巴尔扎克连缀《人间喜剧》时独创的方法。同一个人物在不同的作品中反复出现,一部作品只描写这个人物生活的一个阶段,性格发展的一个方面,把所有相关

的作品联系起来,方能完整地看出这个人物的生活史和性格发展史,成为一个有机融合体。 (例:《高老头》中的鲍赛昂子爵夫人被抛弃,在《弃妇》中再次被抛弃) 简答 1、拉斯蒂涅的人生三课 拉斯蒂涅经过了人生三堂课,从没落的贵族青年成长为资产阶级野心家。 a、第一堂课:鲍赛昂夫人对拉斯蒂涅 叫他去追逐资产阶级太太小姐,但不能动真心。功利,只要达到目的就可以不择手段,是功利主义课程。(鲍赛昂夫人是姓氏只是拉斯蒂涅进入上层社会的敲门砖) b、第二堂课:伏脱冷对拉斯蒂涅 叫拉斯蒂涅对待社会要以恶抗恶,为了达到自己的目的可以不择手段。 c、第三堂课:高老头之死 高老头的葬礼是拉斯蒂涅筹备的,是其良心的最后体现。

巴尔扎克

巴尔扎克 1、巴尔扎克的文学史地位 巴尔扎克是法国伟大的小说家,是19世纪批判现实主义文学的主要代表。在20年间呕心沥血写作实践中,巴尔扎克在世界文学史上构筑了一座举世无双的巍峨大厦——《人间喜剧》,而他自己则成了“文学中的拿破仑”。 马克思非常推崇巴尔扎克,认为他“对现实关系具有深刻理解”。恩格斯赞誉他的作品有着“了不起的革命辩证法”,并在《致玛·哈克奈斯》一信中对他作了精辟的论述。 2、生平与创作概况 A.全称: xx·xx·巴尔扎克 B.本姓: xx C.生卒____年__月__日: 1799.5.20— 1850.8.18 D.出生地: xx E.家庭: 中产阶级之家 F.教育:1816年结束中学学业 G.主要经历:

1819-1829年,开始写作小说; 1825年起出版图书,开办印刷厂,铸造铅字,以欠债6万法郎告终; 1828-1850年,全力创作《人间喜剧》。 H.主要成就: 包括90余部长篇小说、中篇小说、短篇小说的文学巨著《人间喜剧》。 3、巴尔扎克的创作道路 1819-1829年,探索阶段;1819年,立志当作家。1820年,写作悲剧《克伦威尔》失败,开始创作神怪小说,也未获成功。此后至1828年前,屡屡经商失败,债台高筑。1828年夏起重走文学道路。1929年以真名发表历史小说《朱安党人》,初获成功,在文坛站稳脚跟。 1829-1845年,黄金时代;巴尔扎克怀着做“文学上的拿破仑”的雄心壮志,孜孜不倦地创作,建构着《人间喜剧》这座艺术大厦,接连发表了许多杰作,如《高布赛克》 (1830)、《驴皮记》 (1831)、《xx·xx》 (1833)、《xx》 (1834)、《无神论者做弥撒》 (1836)、《xx银行》 (1837)、《幻灭》(1837-1843)和《农民》 (1845)等。 1846-1850年,晚期。1848年前,巴尔扎克陆续完成了《贝姨》

巴尔扎克人间喜剧读后感 三篇

巴尔扎克人间喜剧读后感(一) 人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。 这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。 文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮葛朗台---这本书以欧也妮葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。 临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变-态度,与母女讲和。 伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,四周其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黯淡而凄凉的童年,并

巴尔扎克 《人间喜剧》

《人间喜剧》[巴尔扎克著]《人间喜剧》 《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群,堪称是人类精神文明的奇迹。在这里,他以清醒的现实主义笔触,"给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。"它再现了1816-1848年,也就是"王政复辟"到七月王朝期间广阔的社会图景。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为:贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群,采取了分类整理和人物再现的方法,将它组合成有机的整体。这部巨作,因其现实主义色彩,入木的鞭策分析,奠定了巴尔扎克文学大师的地位。 艺术成就: 《人间喜剧》共包括90多部长篇、中篇、短篇小说,出现了2400多个人物,触及到社会各阶层,包括资产者、贵族、野心家、政治家、司法人员、军人、教士、艺术家、农民、工人、科学家、职员、警探等,被称为?社会百科全书?,为世界文学史所罕见。恩格斯认为《人间喜剧》是一部伟大的作品,称赞作者?提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史?。恩格斯还说,巴尔扎克的?伟大作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌,他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面。但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的?。 巴尔扎克善于通过环境描写再现时代风貌,他的作品富有时代气息,具有非凡的艺术魅力。他还把环境描写同人物塑造紧密结合起来,善于对人物外貌作精细描写,又擅长刻画人物的心理变化,并运用个性化的语言和夸张手法来充实和突出性格特征,使人物显得有血有肉。巴尔扎克的小说构思巧妙,结构多种多样而又具有独特的风格。他的不少作品还带有浓厚的浪漫色彩,大大丰富和发展了现实主义创作方法。他的创作方法和艺术技巧对后世的法国文学乃至世界文学产生了极其深远的影响。

人间喜剧知识点整理

名解 1、《人间喜剧》 这是法国现实主义巨匠巴尔扎克的作品集,包含了九十多部作品,是一部社会百科全书。被恩格斯称为: “一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”运用了分类整理法和人物再现法,把这套巨著分为三个部分: 风俗研究、哲理研究和分析研究,让同一个人物在不同作品中反复出现,塑造了典型环境中的典型人物,巴尔扎克冲破了阶级偏见,并开创了网状结构模式,在《人间喜剧》中揭示了三大主题: 描写了封建贵族的衰亡史、资产阶级的发家史、金钱的罪恶,揭露了资本主义社会中人与人之间的金钱关系以及野心家的成长过程。 描绘了19世纪法国广阔的社会生活画面。以《高老头》、《欧也妮?葛朗台》等为代表作品。 2、“分类整理法” 这是巴尔扎克连缀《人间喜剧》的方法。他把这套巨著分为三部分: 风俗研究、哲理研究和分析研究,最主要的是风俗研究,分为六个部分,揭示了三大主题,分别是: 描写了封建贵族的衰亡史、描写了资产阶级的发家史、揭露了金钱的罪恶、资本主义社会中人与人之间的金钱关系以及野心家的成长过程。表现了19世纪法国的社会生活。 3、“人物再现法” 这是巴尔扎克连缀《人间喜剧》时独创的方法。同一个人物在不同的作品中反复出现,一部作品只描写这个人物生活的一个阶段,性格发展的一个方面,把所有相关的作品联系起来,方能完整地看出这个人物的生活史和性格发展史,成为一个有机融合体。

(例: 《高老头》中的鲍赛昂子爵夫人被抛弃,在《弃妇》中再次被抛弃)简答 1、拉斯蒂涅的人生三课 拉斯蒂涅经过了人生三堂课,从没落的贵族青年成长为资产阶级野心家。 a、第一堂课: 鲍赛昂夫人对拉斯蒂涅 叫他去追逐资产阶级太太小姐,但不能动真心。功利,只要达到目的就可以不择手段,是功利主义课程。(鲍赛昂夫人是姓氏只是拉斯蒂涅进入上层社会的敲门砖) b、第二堂课: 伏脱冷对拉斯蒂涅 叫拉斯蒂涅对待社会要以恶抗恶,为了达到自己的目的可以不择手段。 c、第三堂课: 高老头之死 高老头的葬礼是拉斯蒂涅筹备的,是其良心的最后体现。

巴尔扎克的小说赏析

论巴尔扎克的小说 奥诺雷·德·巴尔扎克,法国小说家,现代法国小说之父,生于法国中部图尔城一个中产者家庭,1816年入法律学校学习,毕业后毅然走上文学创作道路,但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。曾一度弃文从商和经营企业,出版名著丛书等,均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑,拖累终身,但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。1829年,他发表长篇小说《朱安党人》,迈出了现实主义创作的第一步,1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。他要使自己成为文学事业上的拿破仑,在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品,一生创作甚丰,写出了91部小说,合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛,终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。他的小说善于描写细节,精细入微,生动逼真;成功塑造典型环境中的典型人物;人物形象生动、充满个性。其作品具有巨大的艺术力量,是法国现实批判主义的最高峰。 一百多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。巴尔扎克在世界文学史上的地位早已确定无疑了,这主要是由他的长篇小说取得的伟大成就所奠定的。但是,综观他的创作,不能不看到他的中篇和短篇小说也起着举足轻重的作用,它们组成了他的鸿篇巨制《人间喜剧》不可或缺的一部分,其中不少是翘楚之作,堪称世界中短篇小说中的精品。巴尔扎克在法国中短篇小说发展史上所起的作用是巨大的。19世纪初,法国中短篇小说正处于发展的转折期。在此之前,中短篇小说应该说还处于萌芽状态,尽管已有不少著名的作品问世。从16世纪开始,玛格丽特·纳瓦尔的《七日谈》、德·拉法耶特夫人的《克莱夫王妃》、伏尔泰(1694—1778)的哲理小说《老实人》、《天真汉》、《查第格》、《如此世界》,狄德罗的《两个朋友》和《众口铄金》,萨德侯爵(1760一1814)的《爱情的策略》等,在中短篇小说的发展史上都是不可不提的作品。可是,无论从人物形象的塑造还是结构方面来说,法国中短篇小说在19世纪之前还没有臻于成熟,就短篇而言,只能说这些作家写的是故事,而并非是真正的短篇小说。也许,法国的中短篇小说要从夏多布里昂的《阿达拉》和《勒内》开始。尤其是《勒内》,塑造了所谓“世纪病”的典型——勒内。这

《人间喜剧》的社会历史内容

《人间喜剧》的社会历史内容 巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,巴尔扎克把从1829年起所写的小说收集起来合称为《人间喜剧》,广泛而深刻地反映了19 世纪上半叶法兰西社会生活的各个方面。《高利贷者》、《纽沁根银行》、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》等小说,有力地揭露了资产阶级暴发户卑劣无耻的发家过程和他们极端贪婪、自私的丑恶行为。同时也无情地批判了资本主义社会中人与人之间的关系和政治、法律等一切上层建筑都受金钱支配的事实,并揭示了金钱对人的腐蚀作用。 《人间喜剧》的社会历史内容可分为下列五方面: 第一方面,写封建贵族的哀亡史。 王政复辟后,封建贵族卷土重来,妄图恢复他们失去的天堂。但资产阶级的势力已经发展起来,他们凭借经济上的优势接连向贵族进攻。贵族阶级在金钱的逼迫下只有节节败退,以致灭亡。他的中小资产阶级立场和对现实的唯物主义态度,又使他清醒地看到贵族过时的本质。他如实地写出贵族衰亡的必然性,并给以无情的嘲讽和鞭挞。“他的伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”。代表作品有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《纽沁根银行》等。 第二方面,写资产阶级的发家史。 巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造了各种类型的资产阶级典型形象,通过他们的活动,再现资本主义剥削方式从高利贷资本到金融资本的发展过程。 《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台是巴尔扎克创作中著名的资产者典型。他经营土地、放高利贷,也插手到刚出现的金融投机中,而且非常精通。因此,他的财产成倍增加,到临死之前还在担心自己的钱财。 《纽沁根银行》的银行家纽沁根又不同了,他非但不装穷,反而尽量摆阔,制造豪华的假象,骗取存户的信任。他积累财富的办法是买空卖空,停止支付,利用法律的保护搞假倒闭,抗害了几千小存户,也使其他资本家受害破产。 巴尔扎克通过塑造不同的资产阶级典型,描写不同的剥削方式,再现了十九世纪上半期法国资本主义的发展史。 第三方面,揭露金钱的罪恶和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。 巴尔扎克一生追求金钱,又受金钱的迫害,因此对金钱的威力和罪恶,比同时期别的作家有更深刻的体验。资产阶级所以能打败贵族,靠的是金钱。在金钱腐蚀下,社会道德败坏,人与人的关系变成冷酷无情的金钱关系,金钱这个主题,是巴尔扎克写得最广泛、最成功的主题。反映这方面内容的重要作品有《高老头》、欧也妮·葛朗台》 《欧也妮·葛朗台》通过写葛朗台的家庭生活,揭露金钱毁灭人性,造成家庭悲剧的故事。欧也妮的悲剧,是对金钱的控诉。 第四方面,对共和主义者的赞美。 巴尔扎克在探索的过程中,看到当时“代表人民群众”的是共和主义者,看到他们高尚的品德和行动能力,所以在作品中对他们大加赞赏。但是,巴尔扎克是按照自己的道德标准去塑造他们的。克雷斯吉安是共和党英雄,“法兰西最高尚的一个人物”,但巴尔扎克在《卡金央王妃的秘密》中写他爱上了一个王妃,在大革命期间从士兵的枪口下救了她的丈夫。巴尔扎克这样写是为了赞美他纯洁的爱情和自我牺牲精神。 巴尔扎克对共和主义者的赞美,表现出他思想的进步性,但是,共和主义者的理想并不是巴尔扎克的理想。 第五方面,对理想社会的探索。

巴尔扎克

奥诺雷·德·巴尔扎克(1799—1850)是法国19世纪伟大的批判现实主义作家,他的《人间喜剧》是人类文学宝库的擎天大柱,他是继莎士比亚之后,西欧最重要的文学艺术大师。他在世界文学史上具有崇高的地位,有文学上的拿破仑之称。 巴尔扎克于1799年5月20日生于法国西部工商业名城都尔的一个中产阶级家庭。父亲出身农民,拿破仑帝国时代的暴发户,跻身于资产阶级。老巴尔扎克爱慕虚荣,于1820年在自己的平民姓氏上加上“德”(De)字,以示贵族身份。他50岁时与18岁的银行家的女儿结婚。他们有很大的差异,但共同向往贵族社会,相信个人奋斗。巴尔扎克从父母那里继承了一种顽强奋斗的精神。巴尔扎克的童年没有享受到家庭的温暖。母亲很专横,冷酷地拒绝孩子们任何情爱的表示,有时小巴尔扎克张开双臂想去拥抱母亲,可是立即被母亲的呵斥吓得不敢动弹。从7岁到13岁,他被送到旺多姆的教会学校读书,6年中他只回过一次家,母亲只去看望过他两次。童年所受到的忽视,他终身难忘,他说:“我从来不曾有过母亲。”他在老来给韩斯卡夫人的信中还说:“她是一个妖精,同时又是妖精般的怪人……我母亲就是给我的生命降落一切灾难的根源。”(司蒂芬·支魏格:《巴尔扎克》)童年缺少母爱的创伤性经验是他成年后结交年长女友的一个原因,寻找母亲。巴尔扎克崇拜女人,而且有一种从来没有完全满足过的爱情需要。他只和有钱的女人建立情感联系,直言不讳地要妹妹替他找有财产的女人,以便替他还债。巴尔扎克的女友都是比他年长的贵族妇女。巴尔扎克最重要的女友是柏尔尼夫人,她比巴尔扎克的母亲还大一岁,柏尔尼夫人既是情人又是母亲。她在经济上给予巴尔扎克很大帮助,也是她向巴尔扎克提供了许多大革命时代的写作材料,她的鼓励起巴尔扎克的自尊心,使他免遭堕落。巴尔扎克承认,“她是我的母亲、朋友、家园、知己和顾问,她使我成为作家,她给予我在青年时所需要的同情心……没有她,我无疑早已死了。”1832年12月26 日,巴尔扎克收到一封从俄国寄来的信,署名“一个外国女人”,它是俄国贵妇韩斯卡夫人写的。她的丈夫是俄国巨富,比她大25岁,她读到巴尔扎克的小说,勾起了幻想。写信后,她在报纸上登了一则启事:请您在启事里签署致…一个外国女人?。”巴尔扎克在1833年1月8日同一张报纸上登出启事:“致一个外国女人”。从此,巴尔扎克对韩斯卡夫人穷追不舍。交往8年后,韩斯卡夫人做了寡妇,巴尔扎克立即求婚,但韩斯卡夫人一再找借口推脱,并不想真的嫁给他。1850年,巴尔扎克重病在身,韩斯卡夫人同意与他结婚。这场持续了18年之久的马拉松式恋爱,才有了结局。追求韩斯卡夫人,耗尽了巴尔扎克的精力。婚后100天,这位文学巨匠与世长辞,终年51岁。 巴尔扎克一生渴望光荣,当他20岁从索尔本学院法学系毕业之后,他没有去做律师,却选择了当作家的自由职业,发誓要作“文坛的国王”。他说:“拿破仑用剑所未能完成的事业,我要用笔来完成。”为了不依赖家庭,他冒险做了投机商人,最初做出版人,印出的书只卖出几十本。接着开办印刷厂和铅字铸造厂,他没能发财,却背上了近6万法郎的债务,陷入极度贫困之中。这6万债务中,有4万是欠他母亲的。这笔钱迟迟未还,他母亲也从未勾销。1837年巴尔扎克办的《巴黎纪事》报倒闭,使他的债务高达10万法郎,到他逝世前3年,已经欠下21万法郎的债务。终身受着债主们的追逐。为了还债,他开始了《人间喜剧》的写作。巴尔扎克一生写作了97部《人间喜剧》,直到去世,也没能还清债务。 巴尔扎克每天工作16至18小时,从半夜到中午写作,从中午到下午4点校对校样,5点钟用餐,5点半睡觉,到半夜又起来工作。他每天必须写出16页的书,修改和校对时间除外,3天用掉一瓶墨水,更换10个笔尖。写作时他穿着教士的袍子,点上7支蜡烛,桌边是一杯提神的黑咖啡。有人说,“巴尔扎克活在5万杯咖啡上,也死在5万杯咖啡上。”他经常不停地一连工作两三个月,不露一面,连知己朋友都不知道他的去向。但过不多久,他像从地下钻出来一样,拿着他的书稿,十分天真地为自己喝彩,把稿件交给出版商,他拿了稿费飞也似地跑出去还给债主,这些债主往往就在报馆院子里等候着。有时候,他工

巴尔扎克简介巴尔扎克简介人间喜剧是2018年世界图书出版公司出版的图

巴尔扎克简介-巴尔扎克简介《人间喜剧》是2018年世界图书出版公司出 版的图 人间喜剧。《人间喜剧》是2016年世界图书出版公司出版的图书。 作者是巴尔扎克。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛。终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。 书名,人间喜剧。作者,巴尔扎克。ISBN,10361。出版社,世界图书出版公司。出版时间,2016-10。装帧,平装。 内容简介。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌。 其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡。资产者发迹。金钱罪恶。被称为三大主题。第一战场:老一代被金钱

打倒。代表作是:《古物陈列室》。《农民》。第二战场:新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。第三战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意。小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》。《苏城舞会》。巴尔扎克的阶级同情。是在注定要灭亡的贵族一边的。然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光。 他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱。如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说:“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”在《人间喜剧》中。巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象。大致由三类人构成:1.具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单一。经营手段落后;生活方式陈旧。极端吝啬。巴尔扎克简介这是资本主义早期剥削者的特点。 2.具有过渡时期。即自由竞争时期

巴尔扎克_人间喜剧_的艺术特色

天府新论2006年6月 巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色 李 菡 [摘要]法国伟大的批判现实主义大师巴尔扎克小说《人间喜剧》,淋漓尽致地揭露 批判当时法国资本主义社会的内幕。作品在艺术上颇有成就:善于细节描写,达到精细入微,生动逼真;成功塑造典型环境中典型人物。人物形象生动、丰满,具有个性;服从各 种人物生活和思考所必须遵循的逻辑。作品具有巨大的艺术力量,是法国批判现实主义的最高峰。 [关键词]巴尔扎克;批判现实主义;典型人物塑造;细节描写;哲理思考 [中图分类号]I 106.4 [文献标识码]A [文章编号]1004-0633(2006)6月-224-2 [作者单位] 李菡,四川师范大学基础部 四川成都 610061 (一) 巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义的奠基人和代表作家。他一生辛勤创作的《人间喜剧》共包括96部长篇、中篇、短篇小说,分为“风俗研究”、“哲学研究”和“分析研究”三个部分。被恩格斯誉为是一部“伟大的作品”,称赞巴尔扎克“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎上流社会”的卓越的现实主义历史。 小说是社会的缩影。《人间喜剧》正是法国波旁王朝复辟时代社会生活的一个缩影。巴尔扎克说“我企图写出整个社会的历史”,“拿破仑用刀来完成的事,我要用笔来完成”,他确实做到了这一点。这正如丹纳所说,巴尔扎克“让小说承担了它不能承担的重量”,《人间喜剧》简直就像一套百科全书。 巴尔扎克用那枝饱蘸着墨水的鹅翎笔,无情地挑开了当时法国社会头上“自由、平等、博爱”的美丽帷幕,既展现了这幕布后面的花天酒地,纸醉金迷,又揭露了种种阴谋与欺诈,眼泪与鲜血,呻吟与罪恶。人间“喜”剧,这 是一个多么富于讽刺意味的绝妙标题啊! (二) 巴尔扎克的小说在艺术上取得了很高的成就,是法国批判现实主义的最高峰。他的小说的艺术特色主要表现在以下几个方面。 细节的真实对作品的逼真性有着极重要的作用。巴尔扎克曾说:“小说在细节上不是真实的,它就毫无足取了。” 精细入微、生动逼真的环境描写,是巴尔扎克小说的一个重要特色。在一篇小说的开始,他首先描写一条街道、一座房屋。他细致地刻画了房屋的门面,门窗的木料,墙上的蜘蛛网,以至石柱的底座,门牌上的铜绿……等等。这些描写不显得琐屑吗?不!就是在这些描写中,他已经在展开故事情节。 经济细节描写富有表现力。小说的经济细节是巴尔扎克力图描绘的“一切生活细节”的重要组成部分。通过法国大革命后动产和不动产的重新分配的经济细节,准确而深刻地反映了那个时代的发展趋势。葛郎苔用四万路易的贿赂,买下区内最好的房地产,后来又利用职 4 22

巴尔扎克

第四节巴尔扎克 (债台高筑的文学大师) 文艺观 主张文学应该反映生活。 他公开承认自己和司汤达属于同一文学流派,要求作家“照世界原样表现世界”(《贝尔先生研究》)。他在《〈驴皮记〉序言》中说:“作家应该熟悉一切现象,一切感情。他心中应有一面难以明言的把事物集中的镜子,变幻无常的宇宙就在这面镜子上面反映出来” 主张用典型表现人物和事件。 对于表现人物的方法,他说:“不仅是人物,就是生活上的主要事件,也用典型表达出来。”(《人间喜剧》前言)“典型这个概念应该具有这样的意义,典型指的是人物,在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟他相似的人们的最鲜明的性格特征。典型是人类的样本。因此,在这种或者那种典型和他的许许多多同时代人之间随时随地都可以找到一些共同点。但是,如果把它们弄得一模一样,则又会成为对作家毁灭性的判决,因为他作品中的人物就不会是艺术虚构的产物了。”(《〈一桩无头公案〉初版序言》) 幻灯片24 二、《人间喜剧》介绍 巴尔扎克从1828年到1848年20年间,共写作长短篇小说97部,滑稽故事36篇,戏剧6部,以及一些零星的文章。1842年,巴尔扎克把从1829年起写的91部小说收集起来,编成一个总集,定名为《人间喜剧》。 幻灯片25 1.《人间喜剧》构思来源 ①受司各特历史小说的影响 巴尔扎克研读司各特,看到他的历史小说隐藏着一套完整的哲学,同时,他也发现司各特作品缺少系统的有机联系。尽管他写的都是历史小说,但是“他没有想到把他的人物联系起来,协调成为一个完整的历史,其中每章都是一部小说,每部小说都描写一个时代。”他立意要写出一部艺术的历史。 《艾凡赫》 幻灯片26 ②受动物学家圣伊莱尔的“统一类型”说的影响 动物学家圣伊莱尔提出“统一类型”说,把动物分类。巴尔扎克就此提出“社会和自然”“相似”的意见,认为人类和兽类一样,也可以划分不同类型。他想把自己的小说统一成一部大书,人物有不同的分类。 幻灯片27 ③受但丁《神曲》书名的影响 但丁《神曲》的原名是“神的喜剧”,巴尔扎克受到暗示,选定了《人间喜剧》这个名称作为总书名。1840年底,巴尔扎克在给一位出版商的信中首次提出说:“《人间喜剧》将是我的作品的总名称。过去已发表的只是其中的片段而已”。直到1842年4月,他在报纸上登出了广告,正式启用《人间喜剧》的名称,同时,在第一卷中刊出了纲领性的《人间喜剧》前言。 幻灯片28 2.《人间喜剧》分类

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