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开展弟子规教育实施方案2011.9

开展弟子规教育实施方案2011.9
开展弟子规教育实施方案2011.9

酒泉工贸中专

弘扬传统文化,传承中华文明主题教育活动实施方案中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德,时代不同,社会发生了深刻的变化,但是道德传统应该得到继承,因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。《弟子规》是依据孔子的教诲编写而成,虽然是古代中国学童们的生活规范,但它有着越来越明显的现实意义,尤其与当前“建设和谐社会”的战略方针相是适应的。它是做人的根本指导,是净化社会人心的良药,是启迪我们心灵的钥匙,因此,学习、践行《弟子规》,是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是学校兴旺的根本、是社会和谐的根本!为此,我校决定在全校推行《弟子规》学习。当然,我们也应该看到《弟子规》中存在某些封建礼教迂腐的色彩,但我们“取其精华,弃其糟粕”,教导学生学会为人处世,做到与经典同行为友。

一、指导思想

坚持贯彻落实《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德实施纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神,结合我校实际,组织全体师生认真学习、践行《弟子规》活动,站在与时俱进的高度,秉着认真负责的态度,拓宽教育思想的广度,加大德育体验的力度,以弘扬中华优秀传统文化为核心,以加强未成年人思想道德建设为重点,通过各种行之有效的方式,努力探索中华优秀传统文化与现代先进教育理论的结合点,进一步探索未成年人思想道德建设的新途径,新方法,引导青少年学生在承传和弘扬中华优秀传统文化的活动中,陶冶情操,荡涤心灵,滋润心田,积善行德,促进青少年学生孝亲尊师、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强等基本道德品质的形成。

二、活动目标

《弟子规》是中华优秀传统文化中的瑰宝,读起来琅琅上口,一气呵成,是青少年学生了解中华文化传统、接受优秀文化熏陶的重要途径。通过开展学习《弟子规》活动,扩展学生的视野,陶冶学生的情操,净化他们的心灵,启迪他们的心智,全面提升他们的思想道德水平和人格素质,为学生修身养性打下坚实的基础。同时,提高德育效能,促进我校教育教学质量的提高。

三、具体措施

㈠加强领导,完善机制,保证《弟子规》学习教育实践活动顺利开展。

开展《弟子规》学习教育实践活动不是一项急功近利的工作,学习、理解《弟子规》,养成自觉用《弟子规》的要求规范自己言行的习惯,将对一个人的成长、发展产生终身影响。建立机制,形成制度,对学习活动健康有序地开展和向纵深持续发展是十分重要的。这既是一项基础工程,又是一项需要不断完善的工作。具体做法如下:

1、抓好制度建设。

为了确保《弟子规》学习实践活动顺利开展,学校成立学习、实践《弟子规》活动的领导小组(领导小组成员名单附后),分工负责,具体负责研究有关学习、实践《弟子规》活动的情况,制订活动的工作计划,定期检查落实活动开展情况,及时反馈进展情况。其次,建立学习、实践《弟子规》活动的骨干队伍,成员由各部部主任、任课教师和各个班级学习、实践《弟子规》的积极分子组成,负责带动全校师生积极参与学习、实践活动。保证学习、实践《弟子规》活动有领导、有计划地开展起来,并取得较好的效果。

2、建立激励机制。

为了激发师生学习、实践《弟子规》的兴趣和热情,注重把师生开展学习、

实践《弟子规》活动的情况,作为评优评先的重要内容之一。定期召开践行《弟子规》情况汇报交流会,对在学习、实践《弟子规》活动过程中表现优秀的师生个人和班级团体进行表彰。其次,学校将选载师生学习、实践《弟子规》的心得和优秀习作,张榜公布,促进师生学习、实践《弟子规》积极性和自觉性的提高。

3、搭建平台,营造氛围,为学习、实践《弟子规》活动推波助澜。

要顺利开展学习、实践《弟子规》活动,广泛宣传发动,营造浓郁的外显氛围。为此,首先将从硬件建设入手,对教室走廊上的名人画象、名人名言、书法作品、宣传橱窗等进行更新,凸显《弟子规》学习教育实践活动的主题;其次是充分利用国旗下讲话和校园广播站等阵地,向师生发出“学习、实践《弟子规》,构建和谐校园”的倡议,努力营造重孝尊师、知书达理、友爱团结、好学进取的和谐校园氛围。并筹建校园“文化墙”,处处彰显中华传统优秀文化的教育魅力。

㈡形式多样,培养情趣,切实提高学习、实践《弟子规》活动效果。

为了使学习、实践《弟子规》活动在我校扎实有序地开展,并取得良好的效果,学校结合实际,创造各种条件,从小处、实处着手,开展学习、实践《弟子规》活动,并把学习实践活动与日常的教学活动等紧密结合,切切实实走进学生的生活,促进学习实践活动效果的提高。

1、诵读《弟子规》,牢记于脑。一是各班在黑板报或者学习园地中开辟一块“诵读经典”专栏,由班主任或任课教师抄出当日或者近日要诵读的内容,组织学生诵读、背诵。二是用每节课前三分钟时间、早读及班队会课与其他零星时间,组织与指导学生每天不少于15分钟诵读,同时要求学生回家后和家长一起诵读,使学生在耳濡目染中达到潜移默化的效果。三是每个学生用专门的

本子用楷字抄录要诵读的内容,每天练字15分钟(也可回家练写),把当天要诵读的《弟子规》内容,写在练字本中。这样既练习书法,又使学生在静心宁气中,陶情修心,在潜移默化中接受圣贤的教诲,提高自身的道德素养。四是围绕诵读力行《弟子规》这个主题,通过写实践感言、心得体会等形式,拾获记录学习、实践《弟子规》的各种收获。在操作过程中,注意提醒学生,只有读得精心,学得深入,亲身力行,才能写得精彩。

2、巧妙结合,注重力行,提高效果。在加强学生日常行为的养成教育中糅合《弟子规》教育的内容,培养学生良好的道德品质和行为习惯;以《守则》《规范》及《弟子规》的内容为依托,强化养成教育。良好习惯是青少年学生成长的宝贵财富,是人格健康的重要体现。各任课教师要高度重视,把好习惯养成教育与“十个好习惯”(热爱祖国,升国旗奏国歌时自觉肃立;文明礼貌,公共场合说话要低声;遵守规则,购物或乘车自觉排队;尊重隐私,别人的东西不乱动;利人利己,用过的东西放回原处;诚实守信,说了就要努力做;待人友善,观看比赛文明喝彩;珍爱身心,远离烟酒不赌博;用好媒介,文明上网有节制;环保卫生,干干净净迎接每一天)和《弟子规》学习、实践活动紧密结合,深入开展好各种形式的教育活动,提高教育效果。从写字、听讲习惯等细节抓起,使学生在孝亲尊师、爱国守法、诚实守信、文明礼仪、遵守秩序、保护环境等方面有良好的道德修养,着力培养学生良好的学习习惯、生活和品行的习惯;进一步发挥课堂教学主阵地和主渠道的作用,把各学科的教学与学习、实践《弟子规》活动结合起来,把传授知识与陶冶情操、养成良好行为习惯结合起来,充分利用《弟子规》中的经典语句,不失时机地进行思想道德教育;在开展争创文明班级、文明宿舍及先进团支部中评比量化内容中,增加力行《弟子规》考评项目。在开展“争评”活动中,以文明礼仪、孝亲尊师、校园秩序、

集会纪律、卫生意识为抓手,加大管理监督力度,力促学生良好道德品质和行为习惯的养成。

3、在加强纪律法制教育的过程中,结合《弟子规》内容,启迪学生的心灵,提高学生遵纪守法的自觉性。结合《弟子规》内容加强法制教育,不断提高学生明辨是非的能力,纠正他们自身不良的行为,增强遵纪守法的意识。针对学生中出现的违规违纪等不良现象及时开展教育,“德有伤,贻亲羞”,帮助他们分析根源,认识危害,不断提高辨明是非的能力,在心中牢固筑起违法犯罪的心理防线。让学生懂得遵纪守法是社会公德,是做人最基本的本分,从而使学生把强化法律意识、努力遵纪守法变成自己的内心要求与自觉行动,做一个合格的公民。

4、在加强心理健康教育的过程中,结合《弟子规》的内容,培养学生良好的心理品质。渗透《弟子规》中有关做人根本的内容,教育学生起心动念要以善为本,培养他们健康的心理品质。心理咨询室开设“悄悄话信箱”和“心灵加油站”,为学生敞开多元的心理沟通与辅导渠道,引导学生以良好的心态面对生活,增强自信,学会孝亲,学会行善,学会关心,学会合作,促进心理健康发展。

5、在开展各项专题教育活动过程中渗透《弟子规》的内容,促进学生道德品质的提高。在“读书伴我成长”、“书香校园创建活动”中,通过“主题阅读”的形式组织班级阅读活动,如“德育故事”、“孝亲尊师故事”、“寓言”、“成语故事”、“名人故事”等主题,引导学生以这个主题选择自己的课外读物进行阅读。相机结合《弟子规》的内容,组织学生通过汇报交流、写读书笔记等方式,让学生在浓浓的书香中沐浴中华优秀传统文化的熏陶,净化心灵,提升品质;在开展“黑板报评比”活动中,增设《弟子规》教育实践板块。由学生自己组

稿,自己版面设计、书写,每2周评比一次。让班级黑板报成为《弟子规》学习教育实践活动中一道亮丽的风景线。在开展各种各样的体验活动中,落实《弟子规》的内容。让更多的学生体验成功,每学期分别评出“孝敬之星、尊师之星、道德成长之星、遵章守纪星、自立自强星”等多方面的明星活动和特色体验活动。每逢节假日,在强调安全的前提下,由家长指导学生当好家庭的主人,做好家庭成员应尽的本分工作,履行自己应尽的责任,清理卫生、整理家什,体验父母工作的辛苦。让学生在实践中体验,在体验中感悟,培养孝敬父母、勤俭节约、尊敬师长的良好品德。

6、拓展教育空间,建设立体教育网络,推进《弟子规》学习实践活动的开展。一是利用周一晨会、学校广播站、宣传橱窗、黑板报、专题讲座等载体,促进学习《弟子规》效果的提高。二是家校联系,开展“小手拉大手,同读《弟子规》”的亲子阅读活动。积极争取家长的理解与支持,鼓励和指导好学生学习、力行《弟子规》。提倡家长和孩子一起读书,经常与孩子在一起交流学习《弟子规》的方法和心得,鼓励孩子把《弟子规》中的所要求的内容用自己的实际行动做出来,切实提高学习实践《弟子规》的效果。

㈢率先垂范,身体力行,与学生同享学习实践《弟子规》的幸福,共品经典茗香。

老师,是知识的传播者,智慧的启迪者,学为人师,行为世范,唯有不断规范自己,提升自己,并从优秀文化中不断汲取新的知识,才能满足现在的学生对知识的需求,才能跟上时代的步伐。意识是行动的先导,行动是思想的巨人,利用教育实践《弟子规》活动这股东风,老师们要与学生一起同享学习实践《弟子规》的幸福,共品经典茗香,可谓一举两得,从而为构建和谐校园添砖加瓦。

四、具体任务

(一)教职员工方面

1、全体教职员工首先要全员普及《弟子规》原文的阅读,利用专门时间观看宣传讲解《弟子规》光盘、资料,从思想深处领会《弟子规》精髓。

2、全体教职员工都要学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》。45岁以下的全体教职员工必须背诵并默写《弟子规》。

3、选派教师到外地进行培训,进行提升层次教育,学校还计划邀请名家来学校讲学。

4、各处室布置办公环境时,可将有关《弟子规》的宣传材料上墙,以创造良好的学习氛围。学期末将要进行文明处室评比;工会适时还将举行一些教工活动,如书法、演讲、演出比赛等,及时汇报《弟子规》学习成果。

5、以《中小学教师职业道德规范》和“两个十不准”为规范,相关处室人员待人接物要使用文明用语,讲求文明礼貌。教师要体现文明教态,将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。

6、学年末举行学习《弟子规》优秀教师心得体会交流大会,汇报学习成果,扩大感召力。

(二)学生方面

以《弟子规》为主要学习内容,立足于“以人为本、以爱育人、真知相伴、心心相融”的理念,弘扬民族精神,开展中华民族传统文化教育活动,狠抓学生行为规范养成教育,发挥校园文化的育人作用,教室、食堂、办公室布置,要营造和谐文明的文化氛围,创建和谐校园。通过行之有效的教育形式,如主题班会、升旗等,大力加强文明礼仪教育,从师生互相敬礼、鞠躬开始,抓好社会主义荣辱观教育和廉洁教育,对学生进行传统文化教育,使学生形成良好的道德礼仪习惯。

1、从学会鞠躬做起,尊敬师长、尊敬长辈、尊重身边的每一个人。

2、从每天朗诵“感恩词”做起,常怀一颗感恩的心。

3、从学唱一首“感恩歌”做起,培养自己高雅的情趣。

4、安排部分核心教师进行专题讲座。

6、班主任要适时组织主题班会:

7、将所学《弟子规》落实到自己的日常行为规范和养成教育中,孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食,养成鞠躬问好的好习惯,提高学生的道德素养。

8、《弟子规》课任教师要要求全体学生养成写学习《弟子规》的心得笔记,提倡每位学生每周写一篇,班主任要及时检查批阅。

(三)家长方面

家庭教育是学生教育平台上一个广大的空间,是学校德育工作的必要补充,首先,学校发放《致家长的一封信》,向家长说明学校推行《弟子规》的目的意义,取得家长的理解和支持;其次,要利用学校的宣传栏对家长进行教育。将《弟子规》及其解释写入学校宣传栏里,家长在接送学生的时候,可以随便浏览。再次,邀请学生家长参加相关学生活动,参与到学校的《弟子规》学习大讨论中来。最后,将《弟子规》的教育纳入其中,全面普及传统文化教育,提高家长的素质。

五、基本工作思路

㈠、宣传发动、提高认识、营造气氛(2011年9月至2011年12月)

1、成立工作领导小组;

2、标语、橱窗、宣传栏、黑板报、简报等宣传阵地的开发利用,营造浓厚的学习《弟子规》氛围;

3、全体领导及教职工要率先垂范、从自身做起,从捡拾一片纸屑、一声问好、一个微笑做起,提升影响力;学校出台相关规章制度,加强督促;

4、各班主任在教室内开辟“文化角”、办专刊、写标语、组织学生办黑板报、手抄报等适合于传播传统文化的活动。

5、学校广播站要不定期的更换校园歌曲,重点播放曲目由艺教室负责提供,广播站每天三个重要时段(早饭后、中饭后、晚饭后)要反复循环播放;

6、倡导文明礼貌用语,要求全校教师在学生打招呼时必须向学生们礼貌回礼;

7、以歌咏、书法、背诵、情景剧、征文、演讲、讲故事等比赛、学习心得交流、主题班会、文明之星评选、师生、家长与学生见面交流会等形式进行。

8、将《弟子规》的讲解同加强卫生健康教育、安全教育、礼仪规范教育、养成教育紧密结合起来。重点探讨校园卫生、暴力事件、爱护公物等核心问题;

9、各班主任要充分利用好各重大节假日的教育契机,因地制宜地布置一些合适的德育作业,如:吃饭让父母先动筷,给父母盛饭,为长辈倒杯茶,洗洗脚等等,培养学生“崇尚诚信礼貌”的道德素养和文明习惯。

10、建立并逐步完善一套评价、管理机制。

(二)、以发放宣传资料和以班为单位召开家长会等形式,对家长进行必要的知识灌输。(2011年9月开始)

1、发放《致家长的一封信》;

2、召开家长会;

3、适时家纺

二、评比、检查、初评、总结阶段。(2011年11月——2012年1月)。

1.以部、口为单位组织教职工进行诵读《弟子规》原文比赛;

2.以班、部位单位组织学生进行《弟子规》原文背诵比赛;

3.组织一次以弘扬传统文化为内容的演唱会;

4.制定班、部学习、践行《弟子规》考评细则;

5.以《弟子规》孝、的内容制定劝告卡、力行表等,让学生进行自评;

6.各部进行总结或经验交流;

7.家长评议。

弟子规的学习是一个长期系统的任务,要坚持不懈、持之以恒、并且不断创新方式方法,才会取得最终的学习效果。更重要的是要践行弟子规,因为它不仅是文化内容,更是做人的行为准则,所以学以致用、知行合一更加重要。另外,学习、践行《弟子规》是一项长期的工作,绝不能一蹴而就,半途而废。

二〇一一年九月十二日

附:

酒泉工贸中专弘扬传统文化,传承中华文明主题教育活动领导小组名单

组长:薛克弟(校党总支书记);

副组长:陈兴福(副校长);

成员:范光斌强小军周兴祝薛克联冯梦飞于永柏

《弟子规》学习方案

传承国学经典构建儒雅七中 七泉湖中学《弟子规》特色教育 活动实施方案 一、背景分析 为了传承民族智慧、民族精神和民族美德,进一步弘扬中华优秀传统文化,加强和改进未成年人思想道德建设,全面提高师生的人文素养,构建和谐校园,推动校园文化建设,开展学校特色教育,按照总校的相关要求,我校决定从今年开始,在全校开展《弟子规》学习教育实践活动,结合学校工作实际,特制定本实施方案。 二、指导思想 以科学发展观、建设和谐社会为指导,以学习落实《弟子规》为具体内容,广泛深入地开展《弟子规》系列教育活动,培养学生的基础文明和基础道德,弘扬中华民族“孝敬父母,尊敬师长”的传统美德,使广大师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念,提升德行修养,塑造健全人格,促进学生健康成长,营造健康、文明、和谐的校园环境,大力促进校园特色文化建设,增强德育工作的实效性。 三、总体目标: 1、第一阶段:全体学生能背诵《弟子规》、理解弟子规。 2、第二阶段:形成浓厚《弟子规》文化学习氛围,提高学生的综合学习能力。 3、第三阶段:通过系列学习,让学生懂得并学会:一学会去感恩。

让每位学生深刻体会父母、师长的养育、培养之恩,学会感恩,学会做人。二养成好习惯。要根据学生年龄特点,从身边小事做起,让学生养成良好的学习、生活习惯。三提高礼仪修养。制订学生、教师在校日常礼仪规范,通过多形式的礼仪教育活动,提升师生的礼仪素养和文明水平。四懂得诚信为人。教育学生从小做一个诚实守信的人。 4、第四阶段:将《弟子规》等传统文化教育,与学校正常授课教学恰当结合,形成以传统文化教育为辅助、课本教学为主体的特色教学模式,全方位提高学生的综合素质。 四、活动内容 1、全面动员,广泛宣传《弟子规》教育活动。 ①、自活动开始,学校把《弟子规》教育纳入地方德育课程,利用早读、班会或语文课、思想品德课、综合实践课等教学中,宣传讲读《弟子规》;通过教师讲座、观看光盘、开主题班会、朗诵比赛、演讲、文艺表演、组织学生办黑板报、手抄报等多种形式,使学生做到能背诵《弟子规》。 ②、通过悬挂标语和在橱窗、宣传栏等宣传渠道,大力宣传《弟子规》的具体内容和学习贯彻的现实意义,广泛开展宣传活动,营造浓厚的活动氛围。 ③、利用校园广播播放感恩与亲情方面的主旋律歌曲,用好音乐启迪学生的心灵,陶冶学生的道德情操。 2、在教学过程中渗透《弟子规》的学习内容。发挥学校教育在学生思想道德建设中的主阵地、主课堂、主渠道作用。努力构建和谐育人的德育工作的整体格局。

国学经典诵读之《弟子规》校本教材

(校本教材·试用版) 主编:翟杨琴

目录 《弟子规》总序…………………………………………()《弟子规》内容简介…………………………………………()《弟子规》全文…………………………………………()

《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段,讲的是七桩事情,前面讲的是「总叙」,后面有个「结劝」,总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分,中间的这七大段,孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文,这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致」这是结劝,最后结束了,劝导大家学习圣贤,这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分,总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的,毋庸置疑,这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句,一千零八十字,对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂,押韵顺口,朴实无华,说理透彻,循循善诱,内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范,所以影响非常之大。从清朝中晚期开始,这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物,几乎可以与《三字经》、《百家姓》、

《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生

弟子规课题研究报告研究报告

弟子规课题研究报告研 究报告 篇一:弟子规课题申报表(空) 教育部中国教师发展基金会国家教师科研基金“十二五”规划课题《中国学校法制教育行动研究》总课题组国家教师科研基金“十二五”规划重点课题 申请·评审书 申请人姓名 (项目负责人)任朝海 单位名称海林市二道镇中心小学 实验校名称海林市二道镇中心小学 填表日期2013 年11 月 国家教师科研基金规划管理办公室 课题说明 一、拟申请课题实验区的说明 1、为保证全国各地教育教学单位所申报、立项的课题研究与实验科学规范、有效地进行,按照国家教师基金科研规划管理要求,在组织管理上实行分级管理制度。以地市或县

区为单位、有10个课题研究学校单位即可组建实验区,各实验区成立研究与实验指导组,负责对本实验区辖区内课题研究单位统一管理和指导。 2、课题研究实验区负责人要求具备较高的科研组织和指导能力,能保证组织各课题组参加经常性的课题研讨活动。 3、各实验区设学术秘书1人,具体负责辖区内课题承担单位的研究督导、科研管理以及同国家教师基金科研规划管理办公室具体事务的联络。 4、没有建立实验区的教育教学单位可根据本单位需要独立申报国家教师基金科研课题,独立完成研究和实验任务至结题。二、重点课题和独立课题的区别 国家教师科研基金重点教育科研课题分两种类型,一种是重点课题,是指所选研究内容在省市区域内有一定影响,无论是纵向研究还是横向研究都是具有潜力,具有独创性,科学性、课题性,具有普遍意义的研究选项。另一种类型就是独立课题,独立课题的特征首先是所选课题研究的力度和区域性较强,纵向研究潜力或横向研究潜力大,具有重点课题的某一项或几项特征,其次是时间较短,一般研究周期为1—2年。三、填报说明 1、课题的审批与立项由国家教师科研基金管理办公室根据课题申报单位的课题设计论证等相关材料研究决定。 2、课题的主研人员限报十名,其中可设置组长副组长各

将弟子规教育纳入学校教育的意义

将弟子规教育纳入学校教育的意义 《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀根据当时童蒙教育需要,结合教学实践,依据《论语》《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录等儒家典籍编辑而成的。核心思想是孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。以《论语学而》中“弟子入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,列举了弟子在家、出外、待人、接物、求学等礼仪。是道德教育、规范言行、防邪存诚,培养忠厚家风的最佳读物。 虽说《弟子规》成就于清朝,但它所依据的儒家思想文化却是几千年以来中国人一直用来治国、齐家、平天下的法宝。我们知道,儒、释、道的思想文化是中华传统文化的核心。其经典是古圣先贤对宇宙人生大彻大悟之后慈悲智慧的教诲。可以说是天道和人性圆满结合的无上学问。是确保人类生生不息,社会安定团结,稳定持久,人民安居乐业,国家长治久安的根本大法。客观地说,只要天道长存,人性不改,圣贤的教诲就永远不会过时。 翻开中国五千年浩瀚的历史画卷,我们不难发现,每一个新兴王朝的建立都是中华传统文化得到大力提倡、推崇和落实的时代。越是贯彻得彻底、如法,朝代持续的历史也就愈久。包括中国历史上几个少数民族能够统一天下,在中原建立政权也是从研究、深入落实中华文化开始的。相反,每一个朝代的衰落以至于灭亡也无不是从败坏中华文化,纲常伦理废弃开始的。所以在晚清之前,宫廷讲经一直是固守不变的惯例。

正因为如此,二十世纪英国历史哲学家汤恩比博士就曾预言:要解决21世纪世界的社会问题,只有中国的孔孟学说和大乘佛法。其实不止汤恩比博士在研究中华文化。中国五千年光辉灿烂的历史文明和大一统的局面早已引起了诸多西方学者的浓厚兴趣,对中国历史进行深入研究。他们最终得到的结论是:中国之所以在许多方面长久领先世界,强大而统一,是因为中国拥有无以伦比的人类最科学有效的教育体系。这是一个外力根本无法撼动的深厚根基。 可惜的是,近代以来中国人自己不相信祖宗的教育了。原因是西方国家比中国发达,西方人的生活比中国人富裕。听起来这样的说法很有道理,但实际上是并没有真正深入领会中国传统文化的甚深意趣。想想看,圣贤辈出的中国几千年来都能够引领世界的发展潮流,为何在近代就失去了这个能力?仔细思考近代世界历史的发展轨迹就不难找到答案。中国人能发明火药却不愿意制造威力巨大的杀伤性武器。他们不是没有这个能力,而是不愿意造这个杀业。因为他们是圣贤教育出来的正人君子,连蝼蚁命都不忍伤害的人,对一切危害社会、生命的恶行,一切为后代制造报应的事情是他们坚决所不为的。 中国人从来不侵略外国。张骞出使西域,郑和下西洋也是去进行正当贸易、文化交流和广交朋友的,不是去抢占殖民地的。不是他们没有抢占殖民地的能力。假如中国人的价值标准也与西方列强的价值观无二无别,那么工业革命就不可能在欧洲率先发生。同样,在全球得到殖民地最多的也只能是中国。假如中国人要在全世界抢占殖民地,恐怕根本就轮不上他国。因为中国人比他们更有优势,强大的时代更长久。在古

浅谈《弟子规》的教育意义

浅谈《弟子规》的教育意义 摘要:近年来,提高全民素质、弘扬传统美德的浪潮日益高涨,因此,被誉为“人生第一步,天下第一规”的弟子规越来越受大家的重视,《弟子规》自清朝被誉为“开蒙养正最上乘”的读物,究其原因在于,其编为三子一句,两句一韵,琅琅上口,抑扬顿挫,同时《弟子规》内容贴近生活,简单易懂,为广大人名群众所接受。《弟子规》包含众多中国传统道德的思想精华:尊重师长、爱众亲仁、孝敬父母、与人为善等,对当前的思想道德教育意义深远。关键字:道德思想;传统文化;教育创新 一、前言 《弟子规》是清代学者李毓秀所著,集结圣贤学问和中华传统教育思想,它引用《论语.学而》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的思想,变为三字一句,两句一韵的格式,分为孝、悌、谨、谨、信、爱众、亲仁、余力学文七部分,共计360句,1080字。《弟子规》列举为人子弟在家、出外、格致求学以及待人处事应该遵守的规范,尤其重视生活与家庭的教育。《弟子规》作为启蒙著作,其中“弟子”是指一切圣贤弟子,“规”则为“夫见”,即大丈夫的见解,因而该书适合各类不同群体、不同年龄的人群。 二、《弟子规》的思想精华 《弟子规》强调教育的先后次序,首先学做人,后学做事,即先培养德行,后学习知识、技能,也就是《三字经》上说的“首孝悌,次见闻”。这完全符合“育人为本,德育为先”的教育方针。有很多人都误以为在当前文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏的可贵。尤其近一、两百年来,中国遭受极大的动乱,许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。尤其是道德、传统方面。很多人感叹,当今社会不安宁,人在茫茫的人生,不知所为何来,可以说是茫然无知。因此,我们需要重视对传统美德的学习、借鉴,选择性的践行《弟子规》的重要思想来丰富自己,迎接挑战。 1.《弟子规》强调家庭教育的重要性 在古时候,他们非常重视儿童教育,从小就了解应该如何把小孩教好。因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候需要好好的教他,你教他善,他就是善;

《弟子规》校本课程实施方案

《弟子规》校本课程实施方案 校本课程实施方案 ——《》的解读 一、校本课程的提出。 如果我们能自用这一段黄金,引用圣贤的智慧,熏习我们的子弟,教导禀性淳良的儿童,那么,少成若天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。 二、校本课程的科学性。 诵读,符合和益于儿童身心发展的特点。 根据人类学家和心理学家的研究,零到十岁是人类记忆力发展的黄金时期,鼓励儿童背诵,是符合儿童身心发展特点的。背诵是儿音的专长,是他们的拿手好戏,如果不给他们背一些有价值的经典,他们就会背诵广告、流行歌曲。根据会东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示;儿童经过5-15分钟的育读后,情绪明显稳定下来。几个班级在经过四年星期的育读训练后,老师皆反映学生的吸收能力增加了,上课更能集中注意力,他

们教起来也变得轻松了,班级的秩序、整洁也名列前茅,老师不在的时候,也懂得自我约束,自制力也进步了。 诵读经典时,儿童只要耳朵听、嘴里放松跟着念就行。这种直觉的学习法,能让脑的压力得到舒解,身心达到安定和平衡,智能潜能得到开发,学习能力自然变好。反复育读一篇文章,能训练小朋友的注意力,提高识字率。 三、诵读经典的重要性。 为什么偏要让他们去育读那么深奥的经典呢?因为经典是经过了几千年的流传,众所公认的”最好的书”、最有价值的书”,它们是人类自然科学和社会科学的结晶,是一些光辉的、具有永恒价值的精品。读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。 四、校本课程坚持的原则。 1、坚持“扬弃”的原则。 在具体的讲解中,我们不能生搬硬套,钻牛角尖,就新时代,取期精华进行解读,

弟子规教育在校园

《弟子规》教育在校园 张店区文苑学校 经过几年的发展,在初中的思想品德教育中,我们摸索出了一套适合当代中学生和我校实际情况的德育教育的新方法和新思路。在日常管理和教学中我们遵循为学生的终身发展奠定基础服务,学生问题无小事的工作观念,以求真、务实的工作精神,让德育更贴近学生的思想实际,更贴近学生的生活实际,坚持以人为本,在德育活动中体现为学生服务、给学生帮助的原则。我校始终把弘扬中华民族传统美德,传承历史文明礼仪作为我校德育教育的重中之重。为此,自2004年秋特开设《弟子规》这一中华传统美德教育课程,至今已有近4年了,在短暂的4年里,我们收获了喜悦。 一、开设《弟子规》的现实条件和要求: 随着我国经济的发展,尤其是改革开放大潮的影响,人们物质生活水平越来越提高了,但精神文明及文化建设却远远落在了后面,西方一些腐朽堕落的思潮日益影响着80后新成长起来的一代,狭隘、自私、易冲动、缺失爱心、无集体荣誉感等等恶习在他们身上充分集中的表现了出来;又由于我国长期以来实行的计划生育政策,现在的子女大部分是独身子女,对孩子教育问题成为全社会关注的问题,如何教育孩子也成为现代学校必须要探讨和面对的问题,《弟子规》课程的开设符合了教育的本质:以德为第一教要务,教是上所施,下所效;育是教子使所作善也。即所谓的长善救失,提高学生的品德教育。

二、专职、专科,注重实效: 在开设的过程中,我们特聘请了2名在弟子规教育方面有很深造诣的老师作为我校传统教育的专职教师,在基础年级每周每班开设两课时,并纳入到了学校的正常教学管理当中。她们通过外出学习,查阅资料,取长补短,逐渐形成了自己学校的适合学生身心发展有着自己特色的教学模式,《弟子规》成为学生最喜欢上的课。 1、培养学生纯善的心 首先老师肯定所有同学的心都是善的,从品行入手,老师以身传、言教启发孩子的善心。这也是培养孩子为人的根本。 2、教育学生对人、对事、对物应有正确的态度 (1)对人:要明白五伦关系,要知道孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、体贴他人、互助合群的理念,培养宽厚待人的心性,懂得知恩报恩。 (2)对事:强调事虽小,勿擅为的重要性,注重礼仪,讲求信用,教育学生知过必改是善良的品性,培养孩子面对困难能冷静学习、如何解决问题的态度。 (3)对物:日常生活必须节约,晓喻物资来源的艰辛,感恩大自然的赐予。例如,长养慈爱心,爱护小动物,物有定位,对物品要有恭敬爱惜之心。 3、培养学生对自我行为的约束能力 容止安详,不可随心所欲、为所欲为,注意自我仪容整齐,房间、书桌的自理是应尽的责任。要求出言谦敬有理,晓喻口为祸福

《弟子规》与家庭教育

《弟子规》与家庭教育 《弟子规》与家庭教育作者:李春燕孩子送进了幼儿园我心里忐忑不安:这毕竟是孩子第一次进幼儿园还是周托她能适应吗?周五把孩子接回来她显得很兴奋。“爸爸我给你背一背《弟子规》吧?””;好啊。”“父母呼应勿缓父母命行勿懒。”听着这稚嫩的声音我的心一下放宽了:学生一进校就学习《弟子规》诵读经典从小进行德育教育多好啊!那么我们做家长的又该怎么做呢? 现在越来越多的人们都非常关注孩子的教育问题都希望把自己的孩子培养成有用的人才但是多数人往往把焦点集中在学校教育上而家庭教育和社会教育则不被重视。其实在学校教育家庭教育和社会教育三者中家庭教育才是整个教育工作的基础起着基石的作用。伟大的教育家陶行知先生在《新教育评论》上说:”;凡人生之态度、习惯、倾向皆可在幼稚时代立一适当基础。我国人漠视幼稚时代之重要学校教育耗费精神纠正幼稚时代之不良态度、习惯、倾向可谓事倍功半。”家庭教育成功与否对孩子的心理健康发展起着重要作用。 小的时候孩子就像一个未成行的泥巴而作父母的就要把一滩泥巴雕刻成一件艺术品。这其中就需要灌注教育。随着孩子的不断长大这块泥巴也渐渐有了形状渐渐的便越来越坚实而难以雕琢。甚至有时候这块泥就不听使唤了即使再怎么捏也无法捏出自

己想要的就是这么的冥顽不灵。如果这个时候再进行那些早该进行的教育已是为时已晚根本就是过时了。那些从小养成的恶习早已深入骨髓一时间真的很难改正这自然就是个失败的例子必然也是可怕的。 教育孩子除了在儿童期十分重要外在过渡期那时更加重要。尤其是一个孩子向青春期过渡不仅是生理上的变化也更是心灵上的变化。在这一时期孩子便形成了人生观和世界观更有了自己个人的主见由于两代人有完全不同的人生经历和生活背景自然就难以躲开代沟就有心灵上的矛盾和冲突为了 消除一切不必要的灾难就要教育。万事德为先教育的本身就是一种道德行为的规范。要教育就先要以身作则让自己去作为孩子的榜样去相信教育的真实性只有自己做了孩子才会跟着学习。如果光说教育说大道理而自己不能作为孩子的榜样那么这种教育不过是金玉其外败絮其中的教育是丝毫起不了作用的。例如父母教孩子说实话不撒谎而父母自己却常常说谎甚至在自己孩子面前说慌。倘若有一天孩子知道了就会很难过会学着说谎从此不信任父母对父母怀着疑惑的态度。这种教育又怎么能成功。 教育还要贴近实际从现实出发去教育孩子而不是渺茫的幻想。教育只要有效果就可以了根本不需要冠冕堂皇只要平平淡淡而且贴近实际的教育更能使孩子接受也更容易接受。每一次孩子都能按父母说的去做每一次爽朗地答应没有一个人会不高兴但如

《弟子规》教学实施方案

耿庄桥学区《弟子规》教学实施方案 一、课程开设的需求 中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德,时代不同,社会发生着深刻的变化,但是道德传统应该得到继承,因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂,它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本,更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。我们开设《弟子规》课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。 1.德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始 《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开

始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。 2.百善孝为先,良好的品德从孝悌开始 自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义 3.人无信不立,诚信教育迫切需要《弟子规》进入校园 众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地进行道德启蒙教育,在孩子成长过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。 二、课程的目标 总目标——《弟子规》教学通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累,即积累丰厚文化底蕴,传承优秀文化,弘扬民族精神;所谓熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,学会做人,为终身发展奠基。 阶段目标——一、二年级以诵读《弟子规》为主;中、高年级在

落实《弟子规》课题研究方案

《学校道德与法制相结合德育模式创新行动研究》 实施方案 山东临沂沂南县马牧池乡中心小学课题组 为弘扬中华传统文化,贯彻落实《中共中央“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设”实施意见》的文件精神,为加强对全校师生的思想道德教育,提高全校师生的思想道德素养,沂南马牧池乡中心小学决定启动“推广落实《弟子规》系列教育工程”。具体方案如下: 一、指导思想 以科学发展观和党的十八立德树人精神为指导,以学习、践行《弟子规》为基本内容,以整体规划,典型班级带动为基本策略,以教师、学生、家长共同学习践行《弟子规》为基本形式,以循序渐进、注重效果为基本原则,广泛深入地开展《弟子规》学习教育活动,使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生价值观念,提升德行修养,塑造健全人格,促进学生健康成长。 二、总体思路 1、成立工作领导小组 组长:刘玉军 副组长:高作堂李文涛祖洪安刘泽松张安云 成员:中心小学全体教师 2、实施对象 中心小学1----6年级全体学生 3、预期目标 通过系列学习,让学生懂得并学会:(1)学会去感恩。让每位学生深刻体会父母、师长的养育、培养之恩,学会感恩,学会做人。(2)养成好习惯。要根据学生年龄特点,从身边小事做起,让学生养成良好的学习、生活习惯。(3)提高礼仪修养。制订学生、教师在校日常礼仪规范,通过多形式的礼仪教育活动,提升师生的礼仪素养和文明水平。(4)懂得诚信为人。教育学生从小做一个诚实守信的人。将《弟子规》传统文化教育与学校的红色文化相融合,与学校正常授课教学恰当结合,形成以传统文化教育为辅助、课本教学为主体的特色教学模式,全方位提高学生的综合素质。

三.具体任务: (一)教师方面 1. 全体教师首先要学习《弟子规》,利用专门时间观看宣传讲解《弟子规》光盘,从思想深处领会并分享交流学习《弟子规》体会。 2. 设立“幸福人生讲堂”,由学校选派骨干教师主讲“幸福人生”系列讲座。 3. 教师要体现文明教态,将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。 4.编辑出版论文集《沂南马牧池小学学习<弟子规>成果汇编》、《班主任落实<弟子规>案例故事集》。 (二)学生方面 以《弟子规》为主要学习内容,立足于建设社会主义核心价值体系的高度,抓好弘扬和培育民族精神和中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育。发挥校园文化的育人作用,学校统一规划校园文化,营造和谐文明的文化气息,创建和谐校园。通过主题班会、升旗等活动,大力加强文明礼仪教育,从师生互相敬礼、鞠躬开始,形成良好的道德礼仪习惯,对学生进行传统文化教育。 1. 首先在2013年下半年进行3个专题的讲座: 第一讲:百善孝为先 第二讲:良好的行为习惯——幸福人生基石 第三讲:培养良好的学习习惯,营造幸福人生 2、2013年下半年召开4次主题班会: 第1次班会:我是孝亲之星 第2次班会:我是礼仪之星 第3次班会:我是环保之星 第4次班会:我是诚信之星 3.全体学生学唱《跪羊图》《感恩一切》《中华民族》等“弟子规”系列歌曲。 4. 落实学生日常行为规范和养成教育,孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食,养成鞠躬问好的好习惯,提高学生的道德素养。 (三)家长方面 家庭教育是学生教育舞台上一个广大的空间,是学校德育工作的必要补充,为了提高家庭教育的质量,特成立家长学校。

校本课程《国学·弟子规》实施方案

校本课程《国学·弟子规》实施方案 一、课程开设的需求 我们开设《弟子规》校本课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促动学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。 1.德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始 《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。 2.百善孝为先,良好的品德从孝悌开始 自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义 众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地实

依托弟子规促进小学生文明礼仪教育的实践研究课题中期报告

“依托《弟子规》,促进小学生文明礼仪教育的实践研究”课题中期报告 一、课题简介: (一)课题背景:小学大部分学生是矿区子女和外来务工人员子女,其中留守儿童、单亲孩子、贫困学生成为学校生源的主要组成部分。学生的家庭教育相对薄弱,加之受社会上不良风气的影响,学生的道德品质、行为习惯、文明礼仪都有待加强。《弟子规》是我国一部杰出的儒家经典,凝聚了前人的道德理性、涵盖了悠久的文化内涵,它对帮助学生建立明确的价值观念,培养敦厚善良的心性,良好的行为习惯,学会做人,学会做事起到了积极的促进作用。学习《弟子规》可以从根本上改变孩子的不良风气,从日常生活中的礼仪系统教起,从孝敬父母,尊敬师长,友爱他人做起。让孩子从内心真正认识到礼仪的好处,利人利己。研究此课题主要想通过诵读《弟子规》,并把现代校园文明礼仪与之融合,加强引导与实践,让小学的学生“知书达礼、举止文雅、品行端庄”在校是做个好学生、在家做个个好孩子、在社会做个好公民。 (二)研究目标:1.通过此课题的实践研究,解决学生在家庭及社会交往中以自我为中心,不懂得尊重、关心、体谅他人等不讲文明,不讲礼仪的问题,改变学生的不良习气,规范小学生的行为习惯,养成良好的道德品质。

2.通过此课题的研究,解决家长学校缺乏教学内容和方法的问题,为家长提供家庭教育的好教材;为学校办好家长学校寻找有效的方法和途径。使学校教育与家庭教育相结合,取得更好的教育效果。 (三)研究内容:1.寻找探索适合学生年龄特点的教育形式和方法,深入理解道德规范,引导小学生养成良好的行为习惯,提高学生的道德水平。 2.优化德育工作,提升班主任队伍,教师队伍德育工作水平,进一步推动学校德育工作。 3.探究养成学生良好品质、文明礼仪的切实可行的方法和内容。 二、课题研究情况: 本课题立项以来,经过课题组成员与教师地认真学习,共同探讨,深入研究,不断摸索。在学生中主要从生活习惯、尊敬师长、友爱同学、孝敬父母等方面对学生进行文明礼仪的养成教育,促进学生良好道德习惯的养成。 (一)认真组织开题论证,全面开展实践研究。《依托<弟子规>,促进小学生文明礼仪教育的实践研究》这个课题是针对学校全体学生文明礼仪养成教育的,在实践研究过程中需要教师、家长相互配合,还需要学校开展多项活动予以推进。所以此课题立项后,首先召开课题开题论证会,主管教学副校长黄学茹邀请了石嘴山市教研室主任高玉贤、市教育局培训室主任祁和平、大武口区教研室主任张忠华、学校的

《弟子规》完整版教案

《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标: 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》? 2、弟子规的大概内容是什么? 教学重点、难点: 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么? 3、有余力,则学文 教学内容: 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数:一课时 一、讲解题目: 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成,后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟,在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句,学生重复一句。 3、老师念上句,学生念下句。 4、小组合作学习,比赛读 二、讲解内容: 弟子规——是(古代)小朋友必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能称为圣人。 训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首:首要、头,这里指第一件事,就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作,供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号,做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人,讲信用。从小培养良好的品德,长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。

弟子规对现代家庭教育的影响-2019年文档

弟子规对现代家庭教育的影响 《弟子规》继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德,把“孝敬父母、尊敬师长文明礼貌、尊重他人、诚实守信”等日常行为规范具体化、生活化,包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则,特别讲究家庭教育与生活教育,其独具特色的伦理道德、童蒙养成的教育思想,对于我们今天的家庭教育仍然具有重要的价值和意义[1-3]。 一、现代家庭教育的现状 家庭作为社会的基本单位而存在,通过家庭教育可以有效地传播民族传统文化,塑造家庭成员的人格,使其在一定程度上遵从社会意愿,成为社会的同质因子。但现有家庭教育的实然状况限制其应有职能的有效发挥,甚至出现负效和职能错位现象。 1、家庭教育观念 在家庭教育观念上,一方面沿袭了传统家庭教育中的“光宗耀祖”、“望子成龙”等价值观念,存在着“男尊女卑”的性别歧视;一方面又受现代社会主文化、各种亚文化甚至有意无意受某些反文化影响,价值观念趋向多元化,注意到家庭成员的多方面发展,但又忽视家庭成员人格主导方面,道德品质的培养,出现重智轻德甚至家庭道德教育空白的现象,致使家庭成员人格畸形发展。2、家庭教育职能 在家庭教育职能方面,忽视大众传媒在家庭中的有效利用,使其传递了大量不必要甚至有害的信息;社会还缺乏一套强有力的道德规范体系,使家庭教育中道德观念的培养处于茫然无措的状态,严重影响了家庭教育中以血缘关系(或收养关系)为牢固基础的德育职能的发挥;现存人才选拔制度引发了学校教育职能的偏颇,使学校教育和家庭教育发生错位,弱化了家庭教育应有的职能,增加了家庭成员利用消极的亚文化甚至反文化中的价值观塑造自我、设计自我的可能性,其成为社会不稳定的异质因子。 3、青年以自我为中心的问题 以自我为中心实质上就是自私。自私像一颗毒瘤,它不仅可以摧毁一个人的免疫系统,而且还会给家庭和社会带来灾难。 青少年大多是独生子女,从小深受父母宠爱甚至溺爱,因而养成了“唯我独尊”的意识,习惯于对父母呼来唤去,为父母做些事情多懒心无肠,对父母的抱怨多不理

学习《弟子规》教育活动实施方案

斗门区实验小学学习《弟子规》教育活动实施方案 一、活动目的: 《弟子规》传承三百年,被誉为“人生第一步、天下第一规”,凝聚着中华民族数千年的处世哲学与人生智慧。通过在全校开展以学习践行《弟子规》为重点的中华传统经典宣传教育活动,弘扬高尚师德,培养学生的基础文明和基础道德,弘扬中华民族“孝敬父母,尊敬师长”的传统美德,树立社会主义核心价值观和良好道德规范,营造文明、和谐的校园环境和社会环境。 二、活动主题:学弟子规,养好品行,做文明人。 三、活动对象:全校师生。 四、具体方案 (一)学生方面 1、免费配发《弟子规》教材。 2、各班成立学习《弟子规》骨干读书小组,随时指导和带领同学们诵读《弟子规》。 3、利用“每天七个一分钟”及班队会、国旗下讲话、红领巾广播活动相结合宣传讲读《弟子规》。 (1)星期一的国旗下讲话由德育处进行案例讲解《弟子规》。 (2)每天下午的红领巾广播时间由广播员畅谈学习《弟子规》的感受。

(3)课前“每天一分钟演讲”让学生讲《弟子规》的故事。 (4)星期三的队活动课有条件的班级先观看《弟子规》相关动漫作品,再指导学生背诵有关章节。通过反复诵读的方式,让学生理解和消化其中所蕴含的人生哲理,并潜移默化的运用到平时的言行中去。 (5)结合“每天一分钟日记”每星期最少写一篇学习《弟子规》的心得体会。 (6)结合“每天一分钟唱歌”学习歌唱《弟子规》的有关歌曲。 4、与《中小生守则》和《小学生日常行为规范》相结合,以班级、年级为单位开展“我是文明礼仪小标兵”小品表演。每年级上送一个优秀节目参加学校汇演。 5、各班出一期“学弟子规,养好品行,做文明人”的板报,并每班上交5份相关内容的手抄报。 (二)教师方面 1、把学习《弟子规》作为教师“读书会”的一个内容,把学习心得记录在“教师个人学习登记册”上。通过学习,以高尚的师德为学习做出美的榜样。 2、每位老师在各科的教学中,与教材相联系,灌输《弟子规》的教育内容。 3、每级组的老师与学生骨干读书小组排演一个《弟子规》的朗诵节目。 4、每班上一节“学弟子规,养好品行,做文明人”的主题中队中队会,要上交教案。

弟子规(1)

弟子规Di Zi Gui 总叙OUTLINE 弟子规圣人训首孝弟次谨信“Standards for Being a Good Student and Child” was taught by Chinese saints and sages of the ancient past. First, it teaches you how to be dutiful to your parents, and how to be respectful and loving to your siblings. Then it teaches you how to be cautious with all people, matters, and things in your daily life, and how to be a trustworthy person, and to believe in the teachings of the ancient saints and sages.

泛爱众而亲仁有余力则学文Furthermore, it teaches you to love all equally, and to be close to and learn from people of virtue and compassion. When you have accomplished all the above duties, you can study further and learn literature and art to improve the quality of your cultural and spiritual life. 入则孝At Home, Be Dutiful to Your Parents 父母呼应勿缓父母命行勿懒When your parents call you, answer them right away. When they command you to do something, do it quickly. 父母教须敬听父母责须顺承When your parents instruct you, listen respectfully. When your parents reproach you, obey and accept their scolding; try hard to change and improve yourself and start anew.

国学经典诵读学国学读经典实施方案

国学经典诵读学国学读经典实施方案 通过全面开展国学教育,塑造学生良好的思想品行,提高学生的个人人格修养。以下是分享的学国学读经典实施方案的相关资料,欢迎阅读! 中小学国学教育实施方案 一、指导思想 深入贯彻落实市委xxx会议精神,加强以“忠诚感恩”为核心的思想道德教育,在全区中小学生中普及国学知识,形成学国学、爱国学、用国学的良好氛围。 二、工作目标 通过全面开展国学教育,塑造学生良好的思想品行,提高学生的个人人格修养。在帮助他们进一步了解中华文明的基础上,不断增强他们对中华民族的认同意识,推动中华民族传统美德代代相承,使他们以更加昂扬的斗志、更加自信的风貌面向世界、面向未来。 三、组织领导

组长:xxx 副组长:xxx 成员:xxx xxx xxx xxx 四、基本内容 各中小学要在每周专门安排课时进行国学专题教育,教材由各校根据实际情况自选,有课程开发能力的可自行制定校本教材供学生使用。 1.经典部分 经典诵读内容分年段推荐:小学可选择《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《唐诗》、《论语》等。中学可选择《大学》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《墨子》、《诗经》、《礼记》等。 2.艺术部分

各校在经典诵读的基础上,可根据实际情况和办学特色,广泛开展书法、国画、戏曲等国粹的启蒙和入门教育。 3.健身部分 各校可根据本校的师资条件,利用体育课、课间操,开展武术、太极等项目的学习和活动,努力弘扬中国传统体育项目,让更多的学生参与到国学教育中来。 五、实施途径 (一)课堂教学 充分发挥课堂教学的主渠道作用,将国学教育与各学科教学有机结合,特别是在语文、历史、地理等学科教学中要加强国学经典的学习与指导。在不同领域挖掘传统文化因素,传播中华文明成果。 (二)课外活动 1. __活动。各中小学利用升旗仪式、班团队会、学校艺术节(体育节)、报告会、家长会等途径,广泛开展多种形式的以国学经典文化为内容的 __活动。

弟子规主题班会设计

弟子规主题班会设计 一、班会设计背景: 新学期伊始,我校就确立了《基于学校特色的校本课程开发》的研究课题,把《颂读经典,发扬美德》作为子课题。选择了传统文化的教育经典之作《弟子规》为国学的主教材,并开展了“传承民族经典文化,提升个人道德修养”为目的的师生学习《弟子规》的一系列活动。我班学生也已进行了尽一周的《弟子规》背诵。为检测学生背诵《弟子规》情况,也为了使学生更好体验《弟子规》的传统美德,养成孝敬父母、关爱他人的美好品质,将中华民族的传统美德内化为自己的精神品格,特设计《学习弟子规,做孝顺孩子》的主题班会。 二、班会活动目标: 1、检查本周读背《弟子规》的情况; 2、通过诵读、讲析、讨论等活动形式,以讲义、故事、歌曲、视 频等为活动内容,全体学生广泛交流,畅所欲言真正懂得作为一名小学生,孝顺父母、尊老敬老是一种美德。 3、通过主题班会,使学生明白应该怎么样的孝顺父母,培养学生 孝顺父母的好品德,培养美德要践行在生活实际当中的意识。 三、班会活动准备:

弟子规PPT课件; 歌曲:《感恩一切》、古筝曲《高山流水》、《跪羊图》; 视频:《苹果树与男孩》、《天堂午餐》。 四、班会活动过程: (一)齐唱《感恩一切》 (二)致词:感恩父母把我们养育,感恩老师把我们教导,感恩弟子规教会我们做人!我宣布《学习弟子规,做孝顺孩子》主题班 会现在开始。 (三)以男生竞赛的形式,检查学生背诵《弟子规》“总序”和“入则孝”情况。 小结过渡:大家背诵得非常熟练。我要问一个问题:对“入则孝”你是怎样理解的? (四)理解“入则孝”内容。 生讲。(根据学生的理解,播放“入是孝”片断讲解PPT 课件。) 小结过渡:大家说得很好,理解得也比较透彻。其实,《弟子规》就是指导我们的行为的一个品德标准,大家今后还要多 学习学习。大家表现不错,奖励你们看个故事,有兴趣吗?大

(完整版)《弟子规》全文

弟子规 总序 弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 第一章入则孝 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒父母教,须敬听,父母责,须顺承 冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定出则告,反必面,居有长,业无变 事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤 亲所好,力为具,亲所恶,谨为去身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞 亲爱我,孝何难,亲恶我,孝方贤亲有过,谏使更,怡恶色,柔吴声 谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床 丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝丧礼尽,祭尽诚,事死者,如事生 第二章出则悌 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯 或饮食,或坐走,长者先,幼者后长呼人,即代叫,人不在,己即到 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立 骑下马,乘下车,过犹待,百步余长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐

尊长前,声要低,低不闻,却非宜进必趋,退必迟,问起对,视勿移 事诸父,如事父,事诸兄,如事兄 第三章章谨 朝早起,夜眠迟,老易至,惜此时晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手 冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切置冠服,有定位,勿乱顿,至污秽 衣贵洁,不贵华,上循分,下称家对饮食,勿捡择,食适可,勿过则 年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬 勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱 执虚器,如执盈,入虚室,如有人事务忙,忙多错,勿畏难,勿轻略 斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿闻将入门,问孰存,将上堂,声必扬 人问谁,对以名,吾与我,不分明用人物,须明求,倘不明,即为偷 借人物,及时还,人借物,有勿悭 第四章章信 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉话说多,不如少,惟其是,勿宁巧 刻薄语,秽污词,市井气,且戒之见未真,勿轻言,知未的,勿轻传 事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊

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