论商鞅变法中的“徙木立信”
［摘要］商鞅通过“徙木立信”顺利地实现了秦国的变法,在中国古代变法史上,商鞅变法堪称最彻底、最成功之典范,为后世变法改革者提供了卓绝之先例。本文针对商鞅变法成功的奥秘何在？商鞅是如何解决立法与执法之间的衔接问题的？其中有哪些可资今人借鉴的历史经验作了初步分析。
［关键词］信用问题；企业；变法
1 商鞅变法故事的来源与含义
商鞅变法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下,商鞅变法令,令行于民《史记•商君列传》。
请看下面的译文：
商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示：有谁能把这根木头搬到集市北门,就给他十金。百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的，给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十金,以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。
两千多年以前,商鞅为秦孝公打工时,推行了一系列的变法、维新举措。秦国也因为商鞅所推出的一系列变法制度而跻身“战国七雄”之列!我想,秦国之所以可以与齐、楚、燕、韩、赵、魏这六个当时的强国,同时跻身“战国七雄”之列,商鞅所推出的变法首先是功不可没的,是起了决定性的作用的。同时,我认为商鞅推行变法的决定性举措,就是他在变法初期所施行的“徙木立信”,商鞅通过“徙木立信”这个举措,树立了秦国变法制度的威信,树立了他自己在秦国管理者以及民众之间的威信,商鞅,通过“徙木立信”这个举措,解决了变法必须迅速、有效实施的根本问题,这个根本问题是什么？答案就是——信用。是商鞅通过“徙木立信”,使全国的百姓相信只要按着商鞅要求的去做,就一定会有他所承诺的奖罚结果。这个变法初期的“徙木立信”之举,就是商鞅推行的变法得以顺利实施的根基。
2 信用是存国之道、信用是企业之本
那么,什么是信用呢？信用就是能够履行诺言而取得的信任,信用是长时间积累的信任和诚信度。信用是很难得到但却最容易失去的。费十年时间所积累的信用,往往由于一时一事的言行而失去。信用同时还是我们过去履行承诺的正面记录。信用也可以算做是一种行为艺术,是一种人人可以尝试与自我管理的行为管理模式。
公元前771年的春天,周王朝就出现了这样一件大事。这件事还得从周幽王的宠姬褒姒说起。这褒姒乃是褒人所献,姓姒,故称为褒姒。褒姒有着闭月羞花、
论商鞅变法对秦文化的顺应与影响 摘要：秦国在早期的历史发展中,形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统,取得了巨大的成功,把秦国引向了日益发展壮大、最后统一全国的道路。商鞅还注重对秦国文化传统的改造与整合,把其中的积极因素上升为国家的统一政策,制订出具体而详尽的措施保证其贯彻执行;利用政权的力量抑制其消极、落后的内容,发扬其能够服务于新制度的内容,使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国社会历史的发展。乘势而行、借势而进、因势利导,是商鞅变法成功不可忽视的因素。 关键词：:商鞅变法;文化传统;功利主义;国家实力 商鞅变法的成功,是导致秦国最终实现统一全国的关键性因素。然而值得探讨的是,战国时期的变法运动并不起源于秦国,实行变法改革的也并不是只有秦国。例如魏国的李悝变法、赵国的公仲连改革、楚国的吴起变法、韩国的申不害变法、齐国的邹忌改革等。这些变法改革,时间上有的早于秦国的商鞅变法,有的稍晚于商鞅变法,都在政治上取得了一定成效。但是各国的变法运动或者持续时间不长,或者因为支持变法的君主去世而失败,或者影响有限,或者深度不够。总之,都没能把实施变法改革的各国带入富国强兵、最终能承担起统一大业的行列。只有商鞅的变法取得了真正意义上的成功,使秦国得以沿着他所制定的改革路线发展壮大,最终完成了全国统一。本文将从从秦国的文化特点入手,对这一问题展开讨论。 一、秦文化的特点 一个部族文化特点的形成,是这个部族在特定的生活环境和历史发展中形成的,秦部族早期特殊的发展道路,形成了秦人独特的文化内涵。 1、崇武尚战、勇悍坚韧的性格特点 秦部族在早期发展中,为了生存,不断向荒凉、空旷的西北地区迁徙,面对陌生而艰难的新环境,需要他们具有坚强的毅力和巨大的勇气以及团结精神。西北地区尚处于游牧阶段的戎狄部落正处在富于掠夺性、侵略性的发展阶段,在势力强大时,侵略秦人的领土、掠夺秦人的财物,是这些部落自然的选择。因此,秦人要想获得生存和发展的空间,站稳脚跟,开创基业,必须也只有依靠武力,在战争中巩固并开拓属于自己的领地。长期处于战争的环境中,不怕失败,不怕挫折,把为部族的生存和发展而战视为光荣,把杀敌立功者视为英雄,就成了秦人的心理共识。
商鞅变法之比较 摘要： 秦虽二世，但终究是中国历史上第一个封建王朝，终结了春秋战国几百年的混战，实现了难得的统一。而秦在战国的崛起则要追溯到商鞅变法，其“不仅改变了战国时期的时代格局，也决定了其后中华帝国的基本政治和社会的格局”1，也正如李斯所言：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。”2本文不过多讨论商鞅变法措施，主要谈论法家与诸子百家的比较，重在比较儒家与法家，分析为何秦国变法要采用法家思想，法家思想的优缺点，以及讨论商鞅变法对现在中国的意义。 关键字：商鞅变法，诸子百家，流派， 1《大变革时代的立法者》，赵明，64页
正文： 一，儒法之争 春秋战国时期，周王室衰微，礼乐崩坏，战争频仍，社会动荡不安。面对“周室微而礼乐废，《诗》《书》缺3”的社会现实，诸子百家站在自己的阶级或阶层的立场上，通过对礼乐秩序的反思和理解，纷纷提出了自己的救国主张，于是便有了百家争鸣的文化繁荣。 道家面对纷乱的社会现实，无力解决，逃避超脱，提倡“无为而治”，希望回到小国寡民的单纯时代；墨家代表手工业者和平民，提倡“兼爱”“非攻”；儒家认为，礼乐崩坏的原因是道德沦丧，人心不古，于是提出“克己复礼”“仁爱”希望恢复周礼，用道德规范人的行为；而法家则认为，礼乐崩坏在于分封制，君主对诸侯的控制薄弱，才会滋生叛乱。于是，他们提出君主权力的专制以及法治的约束，以加强君权，维护统治。 首先来分析道家和墨家为何没有被采纳。战国之世，战乱不断，战争又是极其耗费民力财力，若无为而治，不思变法改革，不知整顿吏治，不去解决问题，不对庶民征收赋税劳役，任其发展，那么军队无兵无粮，哪里有能力去防御别国进攻？哪里有能力保护人民不被侵犯？同样，兼爱非攻也不适合在这样的乱世采用，当兵临城下，满口的仁义道德显
对于商鞅变法的一些思考 从战国形势图来看，当时华夏民族的主要活动范围西起渭水流域，东至黄河下游，南到长江中下游，北达蓟辽地区。在这广阔的地域上，分布着齐、楚、燕、韩、赵，魏、秦七个大国和一些小国。在这些诸侯国中，秦国偏处西方一隅，远离中原核心地带，恰恰是秦国最后统一了中国，开辟了历史的新纪元。秦国在群雄角逐中脱颖而出的根本原因，是它的改革最为彻底，从而为统一六国奠定了基础。当前我国面临的国际形势是综合国力竞争和各种力量较量呈现新的特点，国际安全环境面临新的形势，不稳定、不确定因素日益增多。这一切，不仅影响着当前国际局势的发展，也对中国周边形势产生巨大的影响。前几天中国划定防空识别区东海局势陡然紧张，日美的行为俨然就是对中国国防安全的挑衅。现在我国的科技水平和综合国力总体上与发达国家相比还有较大的差距，在激烈的国际竞争中还处于劣势等等。在改革进行到关键时刻，十八届三中全会后《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》彰显了我们民族进取的决心。在这个日益复杂的世界，我们求改革是为了得到发展，并不是当初如商鞅时期的争霸和兼并，我思索商鞅变法，不想影射什么，而是希望我们的改革需要智慧和思考。今天，我们重新研究商鞅变法，重要的是感悟商鞅变法的精神实质，并为我们当下的进一步改革开放和转变经济发展方式提供思想的动力和养分。 一、对商鞅变法背景的思考 春秋战国时期的基本特征是大动荡、大变革、大发展，社会经济、政治、军事、文化等方面都发生了根本性的变化，从而使整个社会呈现出全新的面貌。为了实现富国强兵避免失败或成为别国兼并的对象，各国纷纷改革变法，努力发展生产，增加人口，扩充实力。秦国地处西陲，一向为诸侯各国所轻视，称之为“夷狄之邦”。秦国比中原各国的经济、政治和文化都要落后。改革的有利条件有国君权力集中，奴隶主贵族势力较弱；注重实用、讲求功利的法家学说容易得到认同；民风质朴，充斥尚武精神。据《吴子·料敌》载：“秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战。”急公斗勇的民风士气，只要有合理严格的制度约束，就能凝聚成统一的意志，形成强大的战斗力。也有非
品商鞅变法 前有易中天品三国，今有我们小组品商鞅。 商鞅，一个让人又敬又恨的人，为什么说他让人敬重又让人恨呢？下面就请跟着我一起通过品味商鞅变法来看看究竟是怎样的让人又恨又敬 在商鞅入秦国之前呢有一个故事，商鞅年轻的时候喜欢学习刑名法术，也就是刑法，收到吴起等人的影响很大，公孙叔给会魏惠王说：“商鞅呢，年轻有才。可以帮忙治理国家，说完又补充了一句主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，千万不能让他投奔别国啊，但是呢，这个魏惠王认为公孙叔是说胡话呢，就没在意，也没下令杀掉商鞅，于是商鞅就走了，而当时六国都会，没有邀请秦孝公参加，秦孝公呢就觉得非常耻辱，说道这里呢，最近大家都看新闻没有，有一个人和秦孝公的性格特别像，马云！阿里巴巴的创始人，前段时间上市直接收获46亿美元，年轻的时候马云参加一场聚会，其中不缺乏各类名人，但是马云被冷落了，因为他穿的普通，长得还很那啥，没人乐意和他说话，他很难受啊，这是赤裸裸的耻辱啊，他前段时间说过一句话今天你对我爱理不理，明天我让你高攀不起，结果呢这个就成功了，好了这个扯得有点远了，我们继续说回来，这个秦孝公呢和马云一样，立马就广招人才，发布求贤令，商鞅呢听到之后就投奔了秦国，商鞅呢，当时用了帝王之道和王道之术游说，秦孝公感到很无聊啊，然后他又用霸道之术又说孝工，这时的孝工是非常有精神啊，商鞅懂了，秦孝公意在争霸天下，对耗时太长才能取得成效的帝道，王道根本不感兴趣，就喜欢霸道的，然后他就用霸道之术来辅佐秦孝公，当他颁布了很多法律之后啊，有的人不愿意，有的人不信，于是就有了南门立木，一部分人信了，但还有不愿意的啊，老祖宗传下来的规矩，岂是你能够说变就变的？这就要说到商鞅的冷血之处了，凡是反对的，一律斩了，只要你反对，我就斩你，一系列的铁血法律让百姓们害怕，所以啊，这之后强大的秦国是站在无数平民的尸骨与鲜血上建立起来的。这就是让人恨的地方，但不得不说商鞅后面的变法是真的让百姓们又尊敬他，鼓励农桑，重农抑商，鼓励军工来提高军队战斗力，是秦国变得强大起来，但是秦孝公去世之后，秦惠文王登位，他当时的奖励耕战废除没有军功的旧贵族土地，这下支持者们不愿意了，纷纷不支持他继续变法，商鞅失去了变法，却又遭到了那些旧贵族势力的陷害，只得逃亡，最后难逃一死，最可笑的是他是死于自己制定的法律，当时的连坐罪无人敢收留他，我收留了他我也得死啊，所以没人愿意，尸体被运送回去还遭到了车裂，真是悲惨啊。但他的变法依旧实行了下去，为秦朝一统天下奠基了基础。 从上面品商鞅变法的整个过程呢我们可以知道商鞅这个人呢，功大于过，虽然铁血，但是却打造了一个强大的国家，我们要懂得从这个商鞅的变法中吸取一些经验，比如说他的执法必严，赏罚分明很值得我们学习，但是也有不好的，他的连坐之法，肉刑，还有焚烧诗书，企图压制人民的思想，这是很不科学的。最后一句话：
二、教材分析与教学建议 1.知识结构 2.教材分析与建议 重点 商鞅变法使秦国富兵强。 难点 一分为二地看待商鞅变法的得失。 教材内容分析与建议 本课主要从三个方面向学生介绍了商鞅变法后富国强兵的秦国：商鞅之死，富国强兵的秦国和变法的历史局限性。由于守旧势力的反扑，商鞅为变法献出生命，但“商鞅虽死，而秦卒行其法”。商鞅变法使秦国一跃成为当时的先进国家，但它也不可避免地带有一定的局限性。由于这段历史的文字与图片资料比较丰富，建议在教学时适当进行补充，增加学生对这段历史的感性了解，深入认识商鞅变法的历史意义。 本课引言由图片与文字两部分组成。图片展现了横扫六国壮观场面的秦陵兵马俑军阵。文字内容则重点指出，人们在肯定和赞颂秦统一六国的伟大贡献的时候，总是不约而同地把秦走向统一的原因上溯到一百多年前的商鞅变法。两部分内容旨在说明：商鞅变法为秦国的富国强兵和未来发展奠定了基础。建议教师以图片与文字内容为素材，通过提问，引导学生阅读理解引言内容。问题一：通过观察本图片，你从中能够获得哪些历史信息？问题二：通过阅读引言中李白的诗，感受“秦王扫六合”的气势，你认为“秦王扫六合”奠定基础的是什么？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本课学习。 第一目“商鞅之死” 教材从贵族保守势力对新法的抵制、破坏和反扑；秦孝公去世，秦惠文王即位，下令捕拿商鞅等几个方面介绍了商鞅之死的原因和经过。 （1）守旧势力对新法的抵制和破坏 商鞅变法对于沉寂的秦国社会不啻于一场巨大的政治风暴，沉重打击了世袭贵族的种种特权，高官厚禄、富贵荣华一如风卷残云而去。主持变法的商鞅成为王族贵戚的眼中钉。贵族保守势力伺机制造事端，向商鞅发难。他们唆使太子故意触犯新法，并在各种场合批评攻击商鞅的所作所为。在秦孝公的支持下，商鞅毫不退缩，动用严刑重法坚决打击。太子是君嗣，不好动刑，就严惩太子的老师和一些违法贵族，在渭水河畔镇压了七百多个破坏变法的旧贵族，并将另外一批不满变法的人流放到边远地区。从此，树立了变法的权威，没人再公开对抗。（2）商鞅之死 商鞅在秦国二十余年，屡建奇功，声名卓著，但时刻为守旧势力所嫉恨，遭受攻击，他们在暗中等待反扑时机。公元前338年秦孝公去世，太子即位，这就是秦惠文王。秦惠文王身边以前遭到商鞅惩罚的亲信向惠文王进谗言：“大臣权势太重则国家危险，左右太亲近就会使自家性命危险。秦国妇女儿童都知道商君之法，不谈大王之法，商君反为王，大王变成了臣子。”诬告商鞅谋反。惠文王下令逮捕商鞅。商鞅闻讯出逃，一日，他到一旅馆投宿，店主称按照商鞅颁布的法令，必须验明身份，否则他就要受罚，最终拒绝了商鞅的投宿要求。商鞅走投无路，被迫在封邑起兵自卫，兵败被杀，尸体运回国都咸阳示众。一代雄才就这样为变法而献出了自己的生命。 （3）“商鞅虽死，而秦卒行其法” 商鞅虽死，但他推行的新法未废。商鞅变法兢兢业业二十余年，深入人心，妇幼皆知。虽然商鞅个人落了个悲惨的结局，但他“废井田”、“开阡陌”、“重农桑”等改革措施却在他死后
论商鞅变法与制度创新 叶行昆 战国时代是我国封建领主制经济瓦解和封建地主制经济确立的 时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。在中国的历史长河中，这是一个关键的转型期。所谓转型期，是指一个社会的政治、经济等制度发生变迁的过程。制度变迁是制度的替代、转换、与交易的过程。其中制度创新扮演着重要的承前启后的角色，它所留下的便是制度变迁与创新的路径或轨迹。而制度创新指的是能够使制度创新者获得追加或额外利益的对现存制度的变革。在国家体制转型过程中，“变法”即制度的变迁与创新便成为时代的主旋律。古今中外，莫不如此。如果说战国时代诸侯列国的变法改制惊心动魄、缤彩纷呈的话，那么秦孝公任用商鞅变法则显得格外耀眼夺目，动人心弦了，因为它把当时的各项变法改制溶汇于一体。商鞅作为新兴地主阶级的政治代表，坚定不移地对现存制度进行变革与创新，从而促进了战国时代的历史进程，改变了国家制度，创新了新兴地主阶级国家体制中各项政治、经济制度，反映了时代的潮流。 新制度经济学家们认为，人类文明史，在某种程度上讲就是一个制度的不断变迁、创新与完善的历史；是一个从制度的不均衡到均衡，乃至制度适宜的历史，制度的基本功能就是为经济提供服务。在制度变迁的初始化阶段，经济因素处于中心地位。一种制度安排和制度结构只要其收益大于零，且在各种可供选择的制度安排和制度结构中净收
益最大，这项制度便是最佳制度。战国时期，由于铁制工具的推行使用发展了社会生产力，在剧烈的兼并战争中那种以“法古无过，循礼无邪”（《商君书·更法》）为理论依据的国家制度遭到了不断破坏，人们逐渐脱离原来人身依附的束缚，私人开垦荒地即归私人占有、田宅或以买卖、地主数量不断增加，社会的经济结构出现新的局面，这就必然要求对原先的政治、经济、文化等多项制度进行变迁与创新，以促进地主阶级的土地所有制取代贵族土地所有制。公元前361年，秦献公去世，秦孝公即位。献公在位时，虽已对内政进行了一些改革，但远不足以改变秦国的弱势，孝公即位时的秦国仍是战国七雄中最为贫弱、落后的国家，东方各强大诸侯不以礼待之，不让秦国参加诸侯之间的会盟。同时秦国内部的旧势力也仍然根深蒂固，对进一步改革形成严重阻力；新旧势力的斗争，各贵族利益集团之间的相互倾轧，使秦国陷入了内外交困的局面。新制度经济学的国家模型提出：一国统治者总是存在对手，即与之竞争的国家或本国内部的潜在统治者。在此，任何一个国家的统治者并不能“高枕无忧”，他们会时刻面临强有力的外在竞争力。如果一个国家在一定历史条件下，与别的国家相比，在经济上处于劣势，或没有出现相对的经济增长，那么是由于该国的制度没有为发展经济提供激励机制，即是由于存在相对的制度不适宜，或是制度没有创新。由此可见，经济的落后与制度因素密切相关。 秦孝公是一位有作为、有气魄的历史人物，他即位后便“下令国中求贤者”，招请天下“有能出奇计强秦”的人才。商鞅闻讯由魏入秦，先
商鞅变法 【知识梳理】 一、春秋战国时代背景 1、特征 春秋战国是中国历史上大动荡、大变革、大发展的重要时期，社会经济、政治、军事、文化等方面都发生了根本性的变化。 2、表现 （1）经济上 铁农具和农耕出现并逐步推广，推动了生产力的迅速发展，进而导致生产关系的变革： 井田制瓦解、大量私田出现和土地买卖；新的剥削关系和租佃制度的出现；出现了新的社会阶层：地主（旧奴隶主转化而来和勤劳致富的平民）、农民（由奴隶和平民转化而来）。（2）政治上 社会的发展要求逐步废除奴隶主贵族政治制度，建立和强化封建专制统治。 世卿世禄、封邑制、君主与贵族联合执政的局面需要打破。 （3）军事上 战争更加频繁，春秋时期以争霸为主，战国时期主要是兼并战争。 （4）文化上 私人讲学风气兴起，民间办学兴盛，思想文化呈现出繁荣景象，法家学说成为各国推行变法改革的思想理论武器。 二、春秋战国时期的改革变法 1、根本原因： 春秋战国时期生产力的发展，推动了生产关系的变革，进而推动了上层建筑发生变革。（改革旧的上层建筑以适应经济基础变化的需要） 2、春秋时期 （1）齐国管仲改革:改革赋税制度，采取“相地而衰征”的政策。 （2）鲁国的改革：鲁国实行“初税亩”（履亩而税）。 3、战国时期 （1）背景 经济上：封建土地私有制获得发展。 政治上：新兴地主阶级要求改革，废除奴隶主贵族特权，发展封建经济。 （2）目的 实现富国强兵，对内巩固统治，对外争取兼并战争的胜利。 （3）表现 魏国：李悝变法；楚国：吴起变法；秦国：商鞅变法。齐国、赵国、韩国等也陆续实现改革。 三、秦国商鞅变法 （1）背景 不利形势：秦国偏居关中，比中原各国都要落后；初步改革成效不大。 有利条件：国君权力比较集中；法家学说受秦国君臣民众的认同；民风质朴，尚武精神充斥。历史机遇：长期扼制秦国发展的晋国力量削弱；中原人士游说各国，追求建功立业；秦孝公决心发愤图强，进行改革。 直接原因：商鞅来到秦国，受到秦孝公重用。 （2）措施 1、经济（以农求富）
浅论商鞅变法 天津大学机械工程学院韦润儒（选修课论文） 关键词：商鞅变法结果历史意义 战国是一段波澜壮阔的历史，这里发生的许多事情一直以来为许多人津津乐道。帝王将相轮番登场，各路豪杰纵横捭阖。战国初期，韩、赵、魏分据晋国，随后田氏带齐，形成了齐、楚、燕、赵、韩、魏、赵、秦七雄并立的局面。后来秦国却一统天下，这与商鞅变法有着紧密的联系，可以这样认为，商鞅变法为秦国统一天下提供了经济和政治的基础。它让秦国拥有着当时最为管用的制度。 商鞅（约前390年—前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。商鞅年经时候喜欢刑名之术，受李悝、吴起的影响很大。后来侍奉魏国国相公叔座，公叔座重病时向魏惠王推荐商鞅时得不到魏惠王的认可，于是公叔座让商鞅离开魏国但是商鞅并没有立刻离开。 公叔座死后，商鞅听说秦孝公在国内颁布求贤令，于是便携《法经》投奔秦国。第一次朝见秦王时商鞅以帝道游说秦孝公但是没有被采纳，反而被认为是狂妄之徒；第二次见孝公时商鞅以王道说之，孝公仍然不为所动，第三次商鞅拿出了霸道之术，虽然没有被立刻采用但是却的到了秦孝公的肯定，于是乎，商鞅在后来的会面中大谈富国强兵之道，孝公深为折服，不久之后重用商鞅。后人在看这段历史时，有人认为商鞅是一个和孝公一样的野心家，其实他一开始就想推销自己的霸道之术，但是在这之前他想试探一下孝公，以了解其内心想法。而孝公多次接见他说明孝公也认为来着不是这么简单。 孝公六年，秦孝公任命商鞅为左庶长，相当于今天的副总理，全权负责国家体制改革，对于商鞅这样一个外族人，孝公把行政大权交给他一方面可以看出孝公对商鞅的信任，另一方面则表露出孝公力图变法、富国强兵的不变信念。公元前359年，秦孝公准备在秦国推行变法，但是害怕招到国人的非议，危害到自己的统治，于是他召来群臣商议此事，为自己变法找到理论依据，使之名正言顺。果然，变法一提出，甘龙、杜挚就起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”这就是人们提及的舌战群儒，商鞅的精彩表现为变法提供了有利条件，给自己赢得了舆论上的优势。 变法之争结束以后，秦孝公命商鞅实施变法事宜。商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。发布告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十斤金（古时的“金”实际为黄铜）。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十金。这一举动让百姓们认为商鞅言出必行，可以信任。于是乎，商鞅以仅仅50金的代价就争取到了实行变法的群众基础，这实在是高。就连司马光在《资治通鉴》中对此也高度评价，认为凭借着一点就足以“治四海，平天下了”。 一切就绪以后，商鞅奉命颁布了《垦草令》，由此开启了变法的序幕，其主要内容有：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观、提高农业生产的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内的贵族加入到农业的生产中来、实行统一的税租制度等改革。在今天人的眼里看来，实行限制商业发展的方法似乎不是特别明智，但是如果我们对当时的社会状况有一定的了解并且站在当时人们的眼中看待问题的话就不是很难理解，而且还会对商鞅缜密的思维、严谨的逻辑产生钦佩。对于土地而言，稍微有点经验的人在看完农夫庄稼的长势后都可以大概估计出今年的收成是多少，应该向国家缴纳多少税。但是对于商人就不是那么简单了，他们虽然家在国内但是由于经商的特殊性常常出门在外，到各个国家去。至于年收入是多少，在当时的管理体制下几乎是不可
第二单元商鞅变法单元测试 一、选择题（每小题2.5分，共20题50分） 春秋战国时期改革变法风潮迭起。请回答1～5题。 1.这是春秋战国时期贵族使用的酒容器。这一容器的使用反映了当时生产力的发展与进步，与这一相关的是（） A.铁农具 B.牛的使用 C.手工业技术的进步 D.商业的繁荣 2.相传孔子的学生冉耕伯牛、司马耕字子牛，这反映出（） A.孔子的弟子注重务农 B.当时牛耕开始普及 C.当时牲畜是财富的象征 D.农本思想基本确立 3.齐国管仲“相地而衰征”和鲁国“初税亩”，实质都是要（） A.建立地主阶级专政 B.发展封建经济 C.逐步承认土地私有 D.消灭奴隶制残余 4.在春秋战国时期，其思想符合当时统治者要求并被提倡的是（） A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 5.商鞅变法最根本的前提条件是（） A.封建土地所有制发展 B.新兴地主阶级已形成一股强大的政治势力 C.秦孝公审时度势取变法强国之路 D.争霸战争的形势迫使秦国改革内政 商鞅变法是战国时期实行最彻底、最全面，为期最长久，影响最深远的变法。请回答6～10题。 6.商鞅变法哪些内容直接废除了奴隶主贵族的特权（） ①奖励军功②重农抑商③为田开阡陌封疆④废分封行县制⑤实行连坐法 A. ①③④ B. ①②⑤ C.②③⑤ D.②③④⑤ 7.商鞅变法中提到“燔诗书而明法令”，这一措施的实质是（） A.宜传法家思想 B.以法治国 C.富国强兵 D.思想文化上的专制 9.商鞅推行变法，以立法形式确立的封建制度是（） A.中央集权制 B.土地私有制 C.赋税制度 D.郡县制 10.商鞅变法中为加强对基层民众的管理与统治而设立的制度是（） A.“为田开阡陌封疆” B.“世卿世禄制” C.行县制 D.连坐法 发展农业生产，增强经济实力是商鞅变法的主要措施之一。请回答11～12题。 11.下图是出现于商鞅变法之后的砖画，反映的内容与商鞅变法中哪一条相关（） A为田开阡陌封疆 B.奖励耕织 C.统一度量衡 D.推行县制12.秦国商鞅变法提出“重农抑商”的主观目的是（） A.确立土地私有制度 B.建立地主阶级统治 C.发展封建地主经济 D.限制旧贵族的权力 商鞅变法是春秋战国时期诸侯争霸战争在政治上的反映。请回答13～20题。 13.商鞅推行县制和秦始皇实行郡县制都具有（） A.经济制度改革的性质 B.官制改革的性质 C.监察制度的性质 D.地方行政管理制度改革的性质 14.当时秦国出现了“民勇于公战，怯于私斗”主要是由于（） A.实行连坐法 B.重农抑商 C.奖励军功 D.改革社会风俗 15.商鞅变法中儒家思想的地位（） A.独尊的地位 B.禁止 C.与法家思想同等艰要 D.任其发展 16.商鞅曾对社会风俗进行改革，其中规定实行的一夫一妻小家庭政策，凡一户之中有两个儿子到立户年龄必须分开，并对其限制的措施是（） A.加倍征收土地税 B.加倍征收户口税 C.加倍付劳役 D.加倍征收农业税 17.商鞅的一生与秦国关系密切相连，其中与他的一生关系较大的秦国的两个统治者是 A.秦穆公和秦献公 B.秦献公和秦孝公 C.秦穆公和秦惠文王 D.秦孝公和秦惠文王 18.下列关于商鞅变法的说法，叙述不正确的是（） A.变法使社会生产关系得以改变 B.秦国的社会风俗有所改变 C.确认的制度有许多影响后世 D.奴隶制的残余荡然无存 19.支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被施以车裂之刑。但是，“商鞅虽死，秦法不败”。上述现象说 明（） ①商鞅变法顺应了历史发展的趋势②商鞅变法损害了奴隶主贵族的利益③变法者多数没有好结果④商鞅实行严苛的法律自食其果 A.①②③ B.①②④ C.①② D.①②③④ 20.读下图回答：1975年出土于陕西西安市郊的秦杜虎符，上有铭文为“兵甲之符，右在君，左在杜。凡兴兵被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。播之事，虽毋会符，行殹”。这一现象的出现反映了秦国商鞅变法（） A.促进商品经济发展 B.加强中央集权 C.废除了奴隶主贵族的世袭特权 D.为秦统一六国奠定了基础 21.秦国商鞅变法的根本原因是什么？变法的主要内容有哪几方面？其特点是什么？如何评价这一变法？（15分） 22、（2010年12月山西四校高三联考43题）（15分） 材料一公民大会选举或罢免不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级
一、历史背景： 1、政治：分封制、宗法制遭破坏，春秋战国时期社会转型（奴隶社会向封建社会过渡） 2、经济：铁器、牛耕的使用，提高了生产力，生产力得到发展（改革变法的根本原因） 3、军事（主观动力）：争霸战争需要“富国强兵”（变法的直接推动力） 4、思想：1、春秋时期，百家争鸣，思想大解放。 2、法家学说成为改革的思想武器 5、有利的历史条件： （1）秦孝公支持 （2）国君拥有比较集中的权力，守旧势力相对薄弱 （3）法家学说受到秦国君臣民众的认同 （4）当地民风质朴，具有尚武精神 （5）各国变法为商鞅变法提供了经验和教训 根本原因：社会生产力的发展 二、变法的内容： 措施 内容 作用 以农致富的经济改革 1、废井田, 开阡陌【核心】 “为田开阡陌封疆”，废除井田制度,以法律形式承认土地私有，允许土地买卖。维护了新兴地主阶级的利益,提高了其发展农业的积极性 2、重农抑商,奖励耕织 鼓励农民努力耕织，生产粟帛多的，可以受到奖励，免除徭役，认为工商业是“末业”，凡从事工商业或者因懒惰而陷于贫穷的，都要受到惩罚，全家大小都投入官府充当奴婢。在封建社会初期对农业以及社会经济的发展,对新兴地主阶级政权的巩固起了积极的作用 3、统一度量衡 国家颁行标准的度量衡器,要求秦国人必须严格执行,不得违犯. 为人们从事经济文化交流活动提供了便利的条件 奖励军功,加强集权 1、奖励军功,实行“二十等爵制” 规定按军功的大小授予爵位,官吏从有军功爵的人中选用.人们按照爵位高低占有不同数量的田宅、奴婢严厉禁止私斗,凡擅自私斗者,视情节轻重处以不同刑罚. 2、废除“世袭世禄制” 宗室成员没有立军功者,要除掉其宗室属籍,剥夺其贵族身份,以此鼓励宗室贵族建立军功。 严格户籍制度,制定连坐法
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自卫国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。 1、背景： 春秋战国时期是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期，在这一时期，铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，导致原有的土地国有制，逐步被土地私有制所代替，地主和农民两大对立的阶级的产生。新兴军功地主阶级随着经济实力的增长，要求获得相应的政治权利，从而引起了社会秩序的变动。因此，纷纷要求在政治上进行改革，发展封建经济，建立地主阶级统治。各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法等。战国初期，秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力，在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并，秦孝公引进人才，变法图强。 2、经过： （1）酝酿变法：
舌战群儒：公元前359年，秦孝公打算在秦国国内进行变法，又害怕国人议论纷纷，所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（语出《商君书·更法篇》、《史记·商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。 立木为信：商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十两金（古时的“金”实际为黄铜）。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金（黄铜）。 （2）施展变法： 第一次变法 主条目：商鞅变法 《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法。 其主要内容有： （一）颁布实行魏国李悝的《法经》，增加连坐法法律，轻罪用重刑；
商鞅变法是战国时期最彻底最成功的一次改革，对生产关系彻底的改革，使封建生产关系和生产力得到进一步确立于发展，大大增加了秦国的实力，为秦国统一六国奠定了基础。秦国在战国初期，贵族们垄断政权，经济、政治和军事都比较落后，国君权力较小，国力很弱，国土常常受到别国的侵占。前361年，秦孝公即位，年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一道变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦的。 商鞅（约公元前390——338年）贵族出身，因是卫国君的后裔，曾以“卫”为姓，称作卫鞅。按当时习惯，国君的公子后裔，以“公孙”为氏，所以他又称为公孙鞅。商鞅这个名字，是他在秦国被封为商君而得的。 商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法，其主要内容有：（1），废除奴隶主贵族的世卿世禄制度，取消宗室的特权。实行军功爵制,编制什伍组织. （按军功的大小重新规定官爵的等级和待遇）临阵脱逃和投降敌人的要受到严厉的处罚。打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，加强集权。由于推崇战功，秦国军队的战斗力大大增强。秦国在对外战争和外交中，国力进一步增强，从而扭转了长期以来被动落后的局面。公元前355年，秦孝公与魏惠
王在杜平相会，结束了秦国长期不与中原诸侯会盟的被动局面，提高了秦国的地位。秦国还用武力逐步占有了土地肥沃、农业发展水平较高的巴蜀地区和盛产牛马的西北地区，社会生产得到迅速发展，从而奠定了秦统一的物质基础。 禁止私斗，凡是进行私斗的，按照情节轻重判处刑罚。指“邑斗”:一般的城镇，被奴隶主所占有。奴隶主之间为了争夺土地、财产，经常发生争斗。新法规定不准私斗，目的在于削弱奴隶主的势力，加强封建中央集权 （2）废井田制度，在法律上承认土地私有和买卖。废除奴隶制土地国有制，按土地多少纳税。破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。（3）实行重农抑商政策。对弃农经商或因懒惰而贫穷的人，连同其家属罚作官奴婢。鼓励男耕女织，凡是劳动好，生产粮食和织布多的免除徭役和赋税。推行小家庭政策，规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税，发展封建经济。 商鞅实行重农抑商政策的原因：1.农业是人们最基本的生活资料。2.国家通过稳定的土地税保证财政收入。3. ,工商业会加剧劳动力从土地上流失从而造成种种社会问题, 将农民束
商鞅变法与张居正改革的比较_张居正改 革措施 张居正是明朝中后期的改革家和政治家，而商鞅也是政治家，不过商鞅变法发生在战国时代秦孝公时期，张居正变法发生在明代万历明神宗时期。那着两者有什么不同吗?下面是为你搜集商鞅变法与张居正改革的比较的相关内容，希望对你有帮助! 商鞅和张居正都是政治家和改革家。商鞅发起了商鞅变法，而张居正辅佐了明神宗推行了万历新政。商鞅变法发生在战国时代秦孝公时期，张居正变法发生在明代万历明神宗时期。 这两次改革在历史上都具有很大的意义，商鞅变法加强了中央的权力，为秦代的经济、社会、军事等发展产生了重要意义，最终商鞅变法得以成功。张居正变法也加强了明朝的中央集权，但是未能从根本上促使明朝经济的发展，所以张居正变法失败了。 分析商鞅和张居正变法，他们在一些方面也有共同点。比如：张居正和商鞅都有一颗变法的决心，他们即使遇到了很大的阻碍也未轻言放弃;第二点就是，俩人的变法都旨在发展本国的经济，都从政治、教育、经济、军事等各方面入手，是一场系统的变法运动。那为什么商鞅变法最后得以成功，而张居正变法最后失败了呢?究其原因，俩人变法的触动点不同。商鞅变法是一场自上而下的改革，商鞅先是通过说服上层统治阶层和贵族阶层，让他们看到变法的好处，以及给他
们带来的利益，所以变法的阻力减少了，变法就能顺利实行。而张居正变法，是一场自下而上的改革，他触动了贵族阶层的根本利益，所以引来了很多反对派的反对。以至于在他去世之后，改革便被终止。商鞅变法站在整个社会的转型期，而且他得到了统治阶层的认可，所以在商鞅去世之后，变法还在进行中。 张居正改革措施张居正是明朝中后期的改革家和政治家，在明代万历年间实行了改革新政。张居正作为宰相，推行的改革措施，对明朝经济复苏起到了一定的作用，而张居正也成为了一代贤明宰相的典范。 明朝在经历嘉靖和隆庆之后，明朝的状况已经江河日下，军事、经济、政治等各个方面，已经体现出积贫积弱的状态。在张居正当上宰相期间，大刀阔斧的进行新政改革，强有力的措施也带动了经济的发展。 在经济上，张居正施行“一条鞭”法，大致的内容就是，百姓在上交税收之时，废除以人力代替税收，统一摊丁入亩。这样一来，保证了国家财政收入的稳步增长。当时，明朝的土地大都被权贵和富贾买卖去了，而且出租土地的租金很高，导致百姓们没有土地生产粮食。而张居正实行摊丁入亩，即就是按人头来收税，在一定程度上缓解了土地和百姓的矛盾。 在军事上，张居正派遣戚继光和李成梁镇守边境。戚继光负责东南部的沿海安全，李成梁负责东北部的边境安全。有了戚家军和李家军，保障了明朝在国防上的安全。
商鞅一个传奇式的人物，在他对秦国的变法下，秦国一举成为中国战国期的超级大国，为最后秦国统一打下了坚实的基础。是商鞅第一次让国人见识到了法律的强大力量，他可以使一个国家强盛，使社会安定，使人民生活富足。商鞅变法对于当下的中国的改革开放、全面建成小康社会具有重要的借鉴意义。下面我就来简要的谈一下商鞅的法律思想。 一、依法治国的思想 这是商鞅最根本的法律思想，也是商鞅的其他法律思想生存的基础。作为前期法家的代表，肩负着反对“礼治”、“德治”和“人治”的使命，商鞅在论证依法治国的合理性上是不遗余力的。他的理论逻辑大概是这样的：首先，他认为，人人都有“好利恶害”或“就利避害”的本性，这是法治思想的理论基础。“人生有好恶，故民可治也”。正因为“人好爵禄而恶刑罚”，所以只能用赏罚的法律手段而不能用仁义道德来统治。法家正是利用这种人性论来否定温情脉脉的宗法关系和儒家的“礼治”、“德治”、“人治”，并为实行法治的必要性提供依据的。 二、严刑峻法 商鞅司法思想的最大特点就是“严刑”，严刑的实质在于轻罪重罚，利用刑罚的暴力性和威慑性来树立司法的权威，以巩固政权、稳定社会。因此可以说，重刑主义指向的是一种司法严酷主义。 根据商鞅的政治逻辑，统治者只有信奉重刑主义，坚持轻罪重罚，天下自可大治。轻罪重罚，百姓就不敢犯轻罪，既然不敢犯轻罪，重罪就更不敢犯了。最终，刑罚就可措置不用。商鞅司法思想反对“赦宥”。基于“刑重而必得”的立场，商鞅不但强调重刑，还强调“必得”即犯罪必须受到严厉惩罚，因此商鞅明确反对赦宥，认为赦宥会破坏法制。他说：“圣人不宥过，不赦刑，故奸无起。”不搞赦宥，则犯罪者不会滋生侥幸心理，因而也就不敢以身试法。 刑罚适用要平等 商鞅司法思想的第三个特点是“壹刑”，即刑罚适用上要平等。“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子有过，必以其数断。守法守职之吏有不行王法者，罪死不赦，刑及三族。”
1）废井田、开阡陌 商鞅在经济上推行的重大举措是“废井田、开阡陌”。《史记》记载：商鞅“为田，开阡陌封疆，而赋税平”。《战国策》说商鞅“决裂阡陌，教民耕战”。所谓“阡陌”，指“井田”中间的灌溉渠道以及与之相应的纵横道路，纵者称“阡”，横者称“陌”。“封疆”就是奴隶主贵族受封井田的界限。“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制。从法律上废除了井田制度。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。 2）重农抑商、奖励耕织 商鞅推行重农抑商的政策。规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以工商为“末业”。因弃本求末，或游手好闲而贫穷者，全家罚为官奴。还招徕无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济，还规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。 3）统一度量衡 商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，制造标准的度量衡器，要求全国统一施行。1标准尺约合今0.23公尺，1标准升约合今0.2公升。统一斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行，不得违犯。 度量衡的统一的意义：第一、全国上下有了标准的度量准则，为人们从事经济文化交流活动提供了便利的条件；第二、对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用；第三、有利于消除割据势力的影响；第四、为后来秦始皇统一度量衡奠定了基础。 2 “奖励军功、加强集权” 1）励军功，实行二十等爵制 下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，以奖励军功而禁止私斗。规定爵位依军功授予，宗室非有军功不得列公族簿籍。即“有功者显荣，无功者虽富无所荣华”。据《汉书》记载：“商君为法于秦，战斩一首赐爵一级，欲为官者五十石”。所谓私斗，并不是指一般人打架，而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城镇，被奴隶主所占有。奴隶主之间为了争夺土地、财产，经常发生争斗。新法规定不准私斗，目的在于削弱奴隶主的势力，加强封建中央集权。由于推崇战功，秦国军队的战斗力大大增强。秦国在对外战争中，国力进一步增强，从而扭转了长期以来被动落后的局面。公元前355年，秦孝公与魏惠王在杜平相会，结束了秦长期不与中原诸侯会盟的被动局面，提高了秦国的地位。秦国还用武力逐步占有了土地肥沃、农业发展水平较高的巴蜀地区和盛产牛马的西北地区，社会生产得到迅速发展，从而奠定了秦统一的物质基础。 2）除“世卿世禄制”，鼓励宗室贵族建立军功
商鞅变法的措施 教案-商鞅变法教学目标知识目标示范课教案商鞅变法1、记住战国时期生产力发展的标志、商鞅开始变法的时间和变法的主要内容。 2、了解商鞅变法的原因。 3、理解商鞅变法的意义。 能力目标1、培养学生从历史图像和历史文物中提取有用信息以说明历史现象的能力2、通过分析商鞅变法的原因、措施和影响以及变法成功的原因培养和提高学生的分析能力，学习分析事物的一般方法。 情感态度价值观1、认识改革对历史的推动作用。 正确对待历史和现实生活中的改革。 2、了解秦孝公和商鞅为代表的改革派和以公子虔和公孙贾为代表的保守派的思想和行为。 激发是非分明、爱憎鲜明的情感。 3、从商鞅为改革而死的人生经历，感悟人生的价值和意义。 教学重点：商鞅变法的内容、商鞅变法的影响。 教学难点：改革派和保守派的观点分歧、商鞅变法的某些措施的含义及作用。 课型：新课教学准备：多媒体课件教学方法：表演法讨论法辩论法讲述法课时安排：1课时教学过程导入新课徙木立信动画教师；从这个故事中可以知道这位悬赏者是谁呢？学生：商鞅教师：
那他变法的目的是什么？学生：……教师：他的最终目的还是为了他所进行的大变革即商鞅变法做准备。 现在请同学们把书翻到44页，我们来共同学习《商鞅变法》这一课。 （板书）第五课商鞅变法教师：商鞅在哪个国家进行变法？学生：秦国教师：秦国为什么要进行变法呢？学生：……教师：那好我们带着这个问题走进第一个子目的学习。 （板书）一、秦孝公求贤教师：展示（战国农耕图）从图中你可以发现战国时期在农业生产上有了什么变化？（提示：从生产工具、生产方式方面）学生：使用铁器、牛耕教师：如果刚才看的是想象图，那这些就是实物。 （展示铁农具图）同学们想想我们以前都学过使用那些材料制作工具？学生：石、木、骨、陶、青铜教师：那铁质工具相对这些材料制作的工具有那些优越性？学生：更加锋利、韧性也更好教师：所以铁器更有利于进行农业生产，这是生产工具的重大进步。 同时他们还使用牛耕（展示青铜牛尊图）同学们可以看到牛鼻子上已经套上了环，这说明了一个什么问题？学生：牛已经被用来干活。 教师：说明人们已经懂得用畜力来代替人力，提高了生产效率。 铁器的普遍使用和牛耕的推广均说明生产力的发展，是生产力发展的标志，促进了战国整个社会经济的发展。 但秦国是什么样的状况呢？（展示战国七雄图）从地理位置来说
商鞅变法有深刻的历史背景。春秋战国时期是一个大变革时期，无论在政治、经济领域，还是在思想领域都发生了空前的变化。随着奴隶社会向封建社会的演变和私有制的确立，新兴的地主阶级为了维护自己的利益，要求废除奴隶主贵族的特权，获得政治权利，各国为了实现国强民富，相继进行变法。当时的秦国地处西部边陲，政治经济制度相对落后，给其发展造成极大的制约。秦国统治者认识到自身的不足，从献公开始就着手改革。大规模的封建改革是在秦孝公统治时期(前361一前338)实现的，而这场改革是秦孝公依靠商鞅进行变法来完成的，故习惯上称之为“商鞅变法”。各项改革措施的施行，对促进秦国的发展起到了至关重要的作用。 [大变革时代] 本目主要讲述两个问题： 一是春秋战国时期各诸侯国在政治、经济领域的变革。在经济方面，从公元前475年(秦厉公二年)开始，中国历史进入了战国时期。春秋战国之交，社会生产力有相当的发展，铁工具和牛耕已经在广大地区使用，水利灌溉事业也迅速发展，农作物产量显著提高，生产的发展反映了社会历史在前进。从政治上看，在生产力发展和阶级斗争的推动下，奴隶社会已经瓦解，封建土地所有制在中原地区初步确立起来，新兴的地主阶级登上了政治舞台，并在一些重要的诸侯国内掌握了政权。这些新兴的地主阶级掌权后，在各诸侯国内都先后不同程度地进行政治改革并建立了封建国家。比较有代表性的是魏、楚、赵等国，这些国家经过改革迅速强大起来，为商鞅变法提供了经验。 二是在思想领域的变革。社会大变革引起了思想领域里的空前活跃。自春秋末年以来，在思想文化界就出现了“百家争鸣”的局面。以孔子为代表的儒家和以墨翟为代表的墨家出现较早，战国初期又正式出现了法家学派，除此之外，道家、名家、兵家、阴阳家、纵横家等都在战国时期各自形成为独立的学派，他们利用各种形式宣传自己的主张，形成了中国思想史上的第一次思想解放，有力地推动了当时的社会变革和文化发展，成为商鞅变法的思想先导。 社会经济、政治和意识形态的剧烈变化是社会性质发生根本改变的前奏。在那风云激变的时代，中国从奴隶社会走向封建社会。各诸侯国内部新旧贵族的斗争直接推动着各国不断前进，不甘落后的秦国必然要奋起直追其他诸侯国，这就是商鞅变法的时代背景。 [取信于民，立志变法] 本目讲述了两个问题： 第一，商鞅变法之前的秦国改革。春秋时期，秦国在各诸侯国中处于劣势地位，到战国时期，秦国的政治、经济、军事虽有所发展，但和东方各诸侯国相比还是落后的。秦国的统治者认识到本国的不足，力图改革，但在旧势力的阻碍下收效甚微。直到公元前384年，代表新兴地主阶级力量的秦献公即位，秦国改革时代才真正到来。秦献公曾经有过三十年流离在外的磨炼，目睹东方诸国改革所带来的富强，也深悟本国的旧制度在很多方面都与中原各国的封建制发展不适应，必须对奴隶社会的旧制度进行彻底改革才能使封建制确立下来，才能改变秦国多年积弱的局面。即位后的秦献公立刻与革新派联手，推行新政，为秦国带来新精神、新气象。主要改革措施是：废除人殉的恶习；迁国都；发展商业等。秦献公之后，秦国进行