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浅析时尚与传统

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浅析时尚与传统文

阿七

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如果你亲眼看见一个女子穿着牛仔裤和运动鞋,上身却穿着正装,千万不要诧异。因为稍微有一点常识的人都知道那是流行。流行之于时尚,时尚则是无可无不可。

传统与是时尚并非严格意义上的反义词,因为时尚本身就寓含着对传统的挑战。时尚最初来自于拉丁文,意为“做,创造,成为”,后专做名词时表示穿衣服的风格,讲话的方式,以及当时的社会的文化接受的礼仪和风气。时尚不是传统之敌,而是对传统的继承和挑战。

时尚,以及更内在的时尚理念,一次一次地颠覆着传统。每一种理念都是一个时代的记号,从时尚中我们也能看出社会发展的轨迹。因此时尚对传动的超越是社会性的,是亦步亦趋的。而正是这种不断的颠覆才使得我们的生活更加生动和丰富多彩。1946年法国Louis Reard推出第一款“比基尼”,把女性的自由解放与运动完美地柔和到服装里。从维多利亚时代突显女性生理特征的紧身胸衣到此时的“比基尼”,女性世界发生了翻天覆地的变化。这就是时尚,具体到一件仿古名包或一只手表,都会范大人们对生活的反叛——超越。因此我们说传统是时尚的基点,或是起点,在一个动态的过程中,传统托举时尚,时尚让传统走向辉煌。

伯纳说时尚是一种对时间的注释。的确,时尚绝对是时间的宠儿,任何反对向前的保守之举都会被时间狠狠地抛在脑后。当一种文化中的大多数人认为某个创意很有意义的时候,这个观念很快就会流行起来。1553年,凯瑟琳?梅第奇第一次穿着一双两英寸的鞋子去圣坛祷告,后来她把高跟鞋从意大利带到法国,在法国宫廷里迈着曼妙优雅的步履,可谓大放异彩。再后来,高跟鞋就成了高贵典雅气质的象征风靡全球。这种史上时尚对传统的反叛与再造之举不胜枚举。

然而有一点不能不注意的是,时尚并不是对传统的绝对超越,或者说传统也并不是绝对地被时尚抛之背后。时尚对时间绝对亲密,但这不能成为我们把时尚“泛化”的理由。任何事物只有切实被实践检验并接受我们才能说它是真的成功了。因此,“时尚绝对进步”不是能轻易说的出口的。

时尚与传统,不只体现在时尚对传统的反叛,抑或说时尚界传统之笔大放异彩,更是体现在把传统的材料用于时尚进而再反对传统。1900年巴黎第三届奥运会上著名设计师Poriet就成功体现了古典自然主义的美。时至今日,古朴典雅的设计仍是诸多设计师不可或缺的主题。相比于金光闪耀的黄金,素雅的皮革制品则更加畅销。设技师们用最原始的古典美冲击了奢华的传统,却又唤回另一轮时尚与传统的完美融合。矛盾吗?一点也不!

时至今日,商品、资本、劳务自由地流通,时尚的脚步更是昼夜不停。消费产生的满足感引发了诱惑的幻想,它驱动着时尚的车轮向前转动,时尚业对传统的冲击也愈演愈烈。这一对相互依存的仇人在商品大潮里更是狭路相逢。手机、时装、首饰、车、家居、,更新换代的周期越来越短。保守的人抵触时尚,对时尚缄默不语,其实也在不知不觉中接受着时尚对他们的影响。睿智者懂得其中的规则,从而能让它们更好地更从容地为我所用。

时尚对传统的离析与反叛,旨在唤起更多的目光。以时尚之名来看传统,传统是经典与保守的糅合;以传统之意来看时尚,时尚是个性与前卫化的统一。时尚与传统,无可无不可。在宽广的历史舞台上,时尚与传统仍会是最闪的角!

传统与时尚

传统与时尚 传统的时尚是过去式,时尚的传统是现代式。我们常常看到传统和时尚的重合、转换,传统曾是过去某一时的时尚,而今天的时尚也可能以后的传统。这是因为时尚是有阶段性和时代特征的,它在经过一个时代的流行之后,便沉淀到传统的阵营,从而成为与传统不可分割的整体。 中华民族是一个有着悠久灿烂历史的文明礼仪之邦,而服装作为一种礼仪标志,也是一种语言,是一种记忆,也是一种文化,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和文化审美意识的演变。无论是先秦的“华贵”、秦汉的“凝重”、魏晋南北朝的“褒衣博带”、隋唐五代的“自由奔放”、宋的“质朴淡雅”、元的“粗壮豪放”、明的“敦厚繁丽”、还是清的“瑰丽纤巧”,无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。 然而仅这些是远远不够的,我们不能只看到这点,而是要分析这些风格怎样才能为我所用,我们要找出自己要的那种风格,然后根据自己所需选定一个目标,再对它进行深入的了解,待了解通透,再运用它,这是一个很重要的步骤。 当今有很多衣服都会借鉴古代传统服装的某一元素进行自己的创作,例如有代表性的图案、颜色等等。这些元素若利用得当,便可掀起一场时尚风暴,反之则会烙下话柄。以范冰冰的两次出席为例,一次是她穿着黄色带有图腾的礼服,众所周知,黄色在古中国是帝王的象征,烙下的话柄便是她的野心;一次是她穿着红色带有仙鹤图案

的礼服,她还说了一句话;“中国人的文化要由中国人来解读。”大家都耳熟能详‘中国红’这三个字,颜色是用对了,殊不知仙鹤一直是日本多数地方都能见到的标志,真是搬起石头砸自己的脚啊! 传统是一个民族历史上长期形成的价值、是心灵的滋养、是精神的升华、是经典的积淀。一阵风的追求只能短暂而肤浅的,更像一种形式,难以真正接触到它的精华部分――文化内涵。由此,虽然传统与时尚是可以亲密地结合在一起的,但不能只看到有利自己创作的肤浅一面而忽视了考虑穿着者的身份、场合等更多的客观因素,这个结合是不会成功的。 传统是整体,时尚是细节,服装的外轮廓形状经过不断的探索基本已经确立下来没有多大改变了,设计师便只能从细节方面进行研究、思考添加一些自己的设计在里面。而且服饰具有象征意义,于是,我们无需专业知识白可说出一些服装的类别;同时,可以判断穿着者的职业、角色以及穿着场合;还可以通过服饰领略期风格及时代特征;服饰还讲述着穿着者所处的社会场景。这就是所谓的‘中国印象’。 没有哪种“时尚”不体现一种传统文化特性的。当然,时尚里也有高尚的、美好的事物,因此不能单纯、一味的排斥和否认时尚,因为它毕竟是社会生活中存在的一种实际需求。 人们常这样形容中国近现代的服装,说是宛如一个服装博览会,前清的、民国的、西洋的、东洋的、国民党的、共产党的,代表着各种思想与文化的服装尽在这百年之中。历史总在不经意间轮回,而这

浅谈中国传统文化的价值及意义

浅谈中国传统文化的价值及意义 令狐采学 中国有着五千年的文明历史,在几千年的文化传承中,,中国人创造出了灿烂的文化,她具有强大的生命力和感染力,以致她延绵不绝,不断地影响一代又一代的中华儿女,使他们无论身在何地,哪怕是天涯海角,也有强烈的民族意识和民族归属感,这就是中国传统文化的力量所在。 然而近代以来,中国传统文化不断遭到国人的质疑,甚至向她发出挑战。如新文化运动,它“提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学”,这实质就是对传统文化的否定,还大胆地提出打到孔家店,以宣传民主科学的新思想。这是国人不敢正视传统文化的表现,在西洋文化强势侵略的面前,国人想把传统文化全面抛弃,达到弃旧布新的效果,但是一个民族把自己的根给去掉,是没有任何生命力的,历史事实也证明了这一点。新中国之后,共产党想把共产主义文化全面取代中国传统文化,达到思想统一,社会和谐的目的,但是这极大地压制了我们民族的个性,中国传统文化有着断层的危险。这就是传统文化在发展过程中与其他文化的搏杀与斗争,在厮杀中,似乎传统文化没有被消灭,但对国人的影响大大减弱,特别是在改革开放以来,在市场经济和西方资本主义观念的冲击下,产生了拜金主义,效率就是生命,时间就是金钱等

等观念,而中国传统文化中的精髓,四书五经中所提倡的仁义礼智信较之于金钱都变为了其次,导致现阶段中国人信仰缺失,社会上坑蒙拐骗盛行,在追求自己过上美好生活的前提下,似乎所有东西都可以成为代价,就算是接受过良好教育的大学生,他们也被利欲充斥着头脑,完全没有了古人“修身,齐家,治国,平天下”的抱负,这些恰恰是社会的悲哀,我们正是生活在这个文化冲击激烈,文化大动荡的时代,很容易迷失自我,我们怎样认识传统文化,用它为我们现在社会服务,是走出文化动荡怪圈的关键所在。 中国传统文化的主体是儒家文化,在封建社会中,它是主流文化,统治者用它来教化民众,为其统治服务,所以儒家文化也会随着朝代地更替而发生变化,这也变化其实是儒学的新发展,在原来基础在继承创新。探究中国传统文化的价值和意义,必须从儒学开始。 儒学具有强大的包容性,在多元文化激荡中,它能包容兼收,它的强大,也具有很大的感染性,让其他文明为之折服。这两点正是中国传统文化几千年延绵不绝的主要原因。鲜卑族在北魏孝文帝汉化改革中完全接受汉族文化,导致他们迅速地融入汉族,年代变迁,鲜卑族人已经把他们的祖先给忘记了,完全承认汉文化,导致了整个民族的消失。这是传统文化的强大之处,我们在快马弯刀面前失败了,但是在游牧民族入主中原之后,他们为了巩固政权,必须又要转向我们学习,最后的

浅析中国传统建筑中的哲学思想

浅析中国传统建筑中的哲学思想 作者:宋志争来源:《城市建设理论研究》2012 年第30 期 摘要: 建筑不仅具有供人类居住和使用的功能, 而且担负着反映和记录人类历史文明进程和时代精神的重任。中国悠久的历史长河中留下了丰富的建筑理论, 这些理论形成了中国独特的 建筑哲学。实用理性、君权伦理、天人合一等传统观念在传统建筑中得到了充分的体现。关键词:传统建筑;哲学;天人合一;儒家;中图分类号:G267 文献标识码:A 文章编号: 一、建筑与哲学建筑是人们用泥土、砖、瓦、石材、木材、钢筋砼、型材等建筑材料构成的一种供人居住、使用、观赏的空间,如住宅、写字楼、厂房、体育馆、寺庙、园林等。这是从建筑功能性的角度所给出的定义。建筑大师梁思成曾说:“建筑这本…石头和木头的史书,忠实地反映着一定社会之政治、经济、思想和文化?,而城市的…无论哪一个巍峨的古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说乃至歌唱着时间上漫不可信的变迁?”。从这个角度上讲,建筑不仅具有功能性,同时还背负着记录人类文明和进步的光荣使命。反映出不同历史阶段的社会意识和时代精神。而哲学作为人类文明、社会观念、时代精神的具体存在和表现形式之一,应该也蕴含在建筑中。追溯到古人搭建的第一间草棚,其实就已经具有了现在建筑基本的使用功能,只是结构特征和艺术形式有所不同。现在的建筑无非在用不同的方式装饰着人类的第一间草棚,于是建筑的形式、功能和人们对它的感官评价不断地发生着变化。而功能、形式、感受的不同组合,构成了建筑的多样性。建筑的多样性产生了建筑技术;建筑技术的多样性产生了建筑风格;建筑风格不断变化,就产生了建筑理论;而建筑理论变得丰富后,就形成了建筑哲学。 二、“天人合一”哲学思想与中国传统建筑“天人合一”从根本上成就了中国古代的文化精神,这个理想也直接影响着作为文化载体之一的建筑的发展演变。几千年来,中国古代建筑的发展,始终是以尊重自然为前提的,而人们的创造力也是先融入自然和社会历史传统再表现出来的。中国传统建筑一向以与自然的和谐而闻名于世,中国传统建筑之所以能够形成别于其他民族和国家的建筑体系和风格,溯其源,“天人合一”的观念可以说起了关键的作用,事实也证明追求“天地人”的和谐统一实质上已经成为国人营造建筑的一中自觉意识和追求。 天人合一的精神在传统建筑的部类中多有体现: 1. 屋顶屋顶是中国传统建筑中较有特色 的部件,因为遮避风雨的必要使天空被挡在居室之外,人与天相分离。为了使人的生活空间与自然相通,直坡式的斜屋顶发展成“反宇”式结构,形成望天张扬,向地俯迎的式样,内含与天地相融合的精神。 2. 翘角翘角与屋顶相比更为强烈的表达了 天人合一的精神:它将视线引向天空, 以具“天穹隆, 同乎天下”之形态。而瓦脊两端之兽瓦、瓦当之上的纹饰等等, 更是对自然物的直接描摹。3. 天井“天井”的原义为“露天的水井”,井口朝天同样把人的视线引向上天,而且水井能接受天上的雨露和阳光, 同时散发井中的霉气,达到“天”和“井”进行质能交换的目的。建筑的天井除了继承了露天水井的优点外还增加了通风、采光、排水等实用功能,它同时也是建筑与天相通的“眼”之所在。可以进行观天、祭天等活动。在此, 天人合一得到充分的体现。 三、儒学的“中庸”、“中和”思想与中国传统建筑在儒家思想中,处理事情不偏不倚,无过无不及的态度,被认为是最高的道德标准。《论语》云:“中庸之为德也,其至矣乎!”《中庸》云:“中也者,天地之大本也二。”因此,中国人在选择与布置居住环境时,形成了一种居中为尊的思想。与世界别的民族相比,中国人特别酷爱中轴线布局,在这方面所取得的成就亦列全球之冠。不论是城市、宫殿、陵墓、住宅,还是礼制建筑、宗教建筑,只要有可能,就不惜一切代价来实现“中”的思想。在一组建筑中,最重要的建筑往往放在中轴线上。明清北京城的规划与设计把这一思想体现得淋漓尽致。北京城的中轴线全长达7.5km,所有城内的宫殿及其他

浅析中国传统元素在视觉传达设计中的应用

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/c26001182.html, 浅析中国传统元素在视觉传达设计中的应用作者:马轼辙苏文珍农颖 来源:《广告大观》2019年第08期 摘要:在中国视觉传达设计中,传统文化的应用和整合是构成中国视觉传达设计艺术独特风格的关键。在中国传统元素中,绘画元素和篆刻元素都是非常具有传统特色的,随着我国文明的复兴,这些传统元素逐渐变得更适合社会的发展,这让整个文化发展有了更好的体验和进步。笔者从中国传统中所具有的元素为出发点,借此分别阐释在现代视觉设计中的应用与革新,希望对大家有所借鉴。 关键词:视觉设计;中国传统元素;应用革新 中华文明源远流长,中国传统因素有重要的韵味和高雅的审美情感,如果我们能够有效将这些带有传统韵味的东西应用到我们现在的视觉传达设计中,不失是一个好的设计方法和创意。而传统的元素也得到了一个复兴和发展,当今时代的视觉传达设计能够完美的与传统文化元素相结合,让视觉传达设计能够有进一步的发展和进步。 1 简析中国传统元素与视觉传达设计 1.1 简析中国传统元素 中国的民族文化历史比较悠久,文明源远流长,从未断绝,所以它所蕴含的文化也是比较深厚,源远流长的文明,蕴含着丰富的文化和历史元素。中国传统的因素与中国几千年的文化紧密相连。中国是世界上唯一一个文明延长到今天的文明古国,世界文明古国只有中国的文明才延续下来,所以这也就是为什么中国文明能够有效成为世界文明的代表。上下五千年的历史其中一定蕴含着丰富的素材。从具有诗意的山水画到平民百姓家的剪纸文化;从古法传承的篆刻艺术到今天刚复兴的陶瓷艺术,哪一项不都是蕴含着韵味,让人回味无穷,给人们的艺术创作带来丰富的灵感。而且中国文明形式以各种形式存着着,影响着我们的,为我们的文化研究带来无穷的动力。 1.2 简析视觉传达设计 视觉设计简单来说就是通过利用一些技术组合起来成为一些新的美丽的事物,从而使他们能够满足人们的审美眼光,能够让人们的精神有更高的追求。当然现在随着现代科技的发展,我们在进行视觉传达设计时候所利用的手段和工具也在不断进步,而人们的精神追求也有了很大的提升,所以这也就要求了人们现在对视觉传达设计的要求越来越高。而且由于视觉传达设计在现代城市的利用也是越来越广泛,包括产品包装、广告、店面设计、房间设计等等这些都

传统与时尚

传统与时尚 时间:2017-03-23 12:29:24 | 作者:黄靖为 从“岁月在墙上剥落,我看见小时候”的《东风破》,到“狼牙月,伊人憔悴”的《发如雪》,再到“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”的《青花瓷》,周杰伦的歌可谓老少皆知。它们为何传播得如此广和快,就是因为歌曲里成功融合了传统与时尚的因素。 新年里,人们徜徉在喜气洋洋的大街小巷中,爆竹声此起彼伏,家家户户门上贴对联,身边不时掠过身着唐装的少男少女,俨然一片魅力四射的中国红。凝视着少男少女们被中国红映出的笑靥,欣赏着时装店里传统底色和时尚款式巧妙融合的中国红喜服,摸着精品店里一件件绣工精良的中国红配饰,恍然想到,这流行的中国红不正是传统与时尚的完美结合吗? 当我们行走在车水马龙、熙熙攘攘的大街上,看见身着旗袍的女子,莲步轻移,婉约清丽,从车流人海中穿行,好似一朵朵静静绽放的美丽木兰,彰显了现代女性的优雅和柔美,体现出东方女性的气质和神韵。旗袍,带领我们进入中国传统文化与现代时尚的对话,演绎传统与现代的共融。这似乎能让我们闻到香炉中袅袅飘起的一缕轻雾,情不自禁地想起一些镜头:高挽的云髻、纤手上沁凉温润的玉镯、耳畔点睛的珠坠、还有那隔着古木箱子散发出来的丝丝缕缕的千年幽香……令人陶醉和迷恋。 传统是一种时尚;时尚,也是一种传统。传统世代相传,如文化、道德、思想、制度等,它在不断的借鉴和扬弃中继承和发展。时尚是一时的风尚、一时的追求,它是一种特定的文化形态,具有一定的阶段性和鲜明的时代特征。传统与时尚是新与旧的交错,是留与守的彷徨。正如歌德所说:“所谓时尚就是目前的传统。传统都带有某种必要性,使人们非向它看齐不可。” 我喜欢时尚的流行,也喜欢传统的淡定自如。因为,传统已不再能满足现代人对多元化的追求,而时尚也不能完全作为我们的价值观念和道德标准。我们所应做的,就是以传统的根系滋养时尚的枝叶,最后结出丰硕有花朵。 我们既要向时尚迈进,但也不能抛弃传统。我们需要时尚,也需要传统。时尚,丰富了我们的生活;传统,坚守着我们的精神世界。

浅谈中国传统文化概论

浅谈中国传统文化概论 在今年,通过学习中国传统文化的课程,使我受益良多, 不仅给我的心灵带来了很大的震撼,更让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西,但是自从学习之后,我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物,而博大精深的中华传统文化,就是我们的祖先留下的宝贵智慧结晶,其中的许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解,还为我今后的学习提供了有益的思考和借鉴。 在我看来中国传统文化的基本内涵可大致概括为三个方面:一、中国传统文化的基本思想——刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。《易传》所强调的“自强不息”、“厚德载物”,是中华民族民族精神的集中体现;崇尚和谐统一是中国传统文化的最高价值原则;“中庸”,既是思想方法、原则,是修养境界。二、注重人的内在修养,轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。 三、重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观。总之,中国传统文化有着丰富的内涵,且精华与糟粕并存,要使传统文化的精华在现代社会中发挥积极作用,不仅要批判地继承,要进行创造性的转换。 从时间维度上看,中国传统文化是具有五千年悠久历史的文化,是世界文化系统中惟一没有中断的文化;从空间维度上看,中国传统文化是在相对稳定相对封闭的地理环境下形成的一种文化;从发展维度上看,中国传统文化是一种不断吸纳其他文化形态又不断进行自我

调适自我更新的一种文化;从地域维度上看,中国传统文化是由不同地域文化如齐鲁文化、燕赵文化、中原文化、荆楚文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、关中文化、三晋文化等共同构成的一种文化;从内容上看,中国传统文化是以儒家文化为主,以道家文化、佛家文化为辅并涵盖各种文化形态如法家、墨家、名家等多种思想体系以及各种民间信仰、知识、习俗等而形成的一种文化;从主旨上看,中国传统文化是一种重人伦重道德重入世重实用理性的人伦道德文化;7、从社会性质的维度上看,中国传统文化本质上是建构在以血缘关系为基础上的一种农耕文化,是一种以一家一户为单位的自然经济型文化,可以说,各种思想观念、伦理道德、教育、宗教仪轨、文学艺术、科学技术、典章制度、文献典籍、建筑、雕刻、书法、绘画艺术乃至衣食住行、风俗习惯、风土人情等,都可以说是传统文化的内容。 以前,在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章,其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识,抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等,使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一

中国传统建筑的特点分析关于郑州几处古建筑的浅析

中国传统建筑的特点分析 ——关于郑州几处古建筑的浅析 摘要:中国自古地大物博,建筑艺术源远流长。不同时期和地域其建筑风格也各有差异,但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点。本文主要是以康百万庄园和郑州城隍庙、文庙为例,分析中国传统建筑各方面的特点,以期对其得到更深的认识。 关键词:郑州,建筑风格,康百万庄园,城隍庙,文庙 一、中原古建典范——康百万庄园 中国传统建筑有着悠久的历史,有着深厚的文化内涵和特点。建筑作为人类生活最基本的人工自然物和自然环境,它既是物质文化的重要组成部分,又具有精神方面的文化内涵。为了更好的了解中国传统建筑,我参观考察了位于河南省巩义市康店镇的康百万庄园。雨果在《巴黎圣母院》中写道:“人类没有任何一种重要的思想不想不被建筑艺术写在石头上。”步入庄园,我仿佛走进了明、清、民国三个历史时期的风雨沧桑,进入了一幅幅历史画卷之中。下面就康百万庄园主宅区的建筑,作一些分析。 康百万庄园是集农、官、商为一体的大建筑群,是历史特定时期的特殊产物,有着浓厚的历史积淀与丰富的艺术内涵,具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值,是中国着名的三大地主庄园之一。康百万家族以农、商、官结合的方式发家,辉煌时期曾经有“马跑千里

不吃别家草,人行千里尽是康家田”之美誉。一直发展延续富裕了12代,400余年(跨明、清、民国三个历史时期)。康百万家族在物质富裕之后,便大兴土木,充分利用自然地势,“靠山筑窑洞,临街建楼房,濒河设码头,据险垒寨墙”。整个庄园分为生活区、生产区、园林区、教育区和社会活动场所,形成了功能齐全、布局严谨、等级森严、风格各异的多个建筑群体。园区的介绍说:“据1965年统计,保存下来的尚有十大部分,33个庭院,53座楼房,73孔窑洞,共计571间,建筑面积64300平方米。到2005年,整个庄园建筑除了寨上主宅区完整外,其余保留下来的建筑群已不是1965年统计时的面貌。”尽管群体建筑和单体建筑数量减少,仅就现有建筑而论,其科学价值、艺术价值、历史价值和传统建筑的文化价值之高,也是其他绝大多数民居建筑不可比拟的,可谓明清民居传统建筑文化的浓缩图。 在日常设计中,建筑方案的选定至关重要,建筑风格千变万化,但一个地方有一个地方的地域特色,在设计中如何有地方特色,达到和谐的目的至关重要。康百万庄园处于嵩、邙、河、洛交汇处,依山傍水,有“金龟探水”之美称,鲜明的体现了我国传统建筑天人合一的整体观念。庄园以寨上主宅区为核心,依次向南、东、北方向的寨下发展。首先,在选址方面它充分考虑到周围的自然地理地貌,康百万庄园背依邙山,面临洛水,北近黄河,南凭黑石关,环境优美,水陆交通便利。其中尤以主宅区最为典型,主宅区南北长83米,东西宽73米,建于邙山半腰。整个建筑群依山就势,充分利用此处的地理地貌,用青砖砌筑寨墙,顶部有垛口,形成堡垒式大庭院,庭院经由

浅析中国传统元素在室内设计中的应用

浅析中国传统元素在室内设计中的应用 发表时间:2017-12-15T09:56:56.723Z 来源:《基层建设》2017年第27期作者:安奇[导读] 摘要:随着经济的快速发展,人们的生活水平不断提高,安身立命、遮风挡雨已经不再是室内空间的唯一功能,人们逐渐追求精神享受和物质享受并重的室内设计,这就要求室内设计师在进行设计时融入富有个性化和人文文化的视觉元素。 哈尔滨清水建筑装饰工程设计有限公司黑龙江省哈尔滨市 150000摘要:随着经济的快速发展,人们的生活水平不断提高,安身立命、遮风挡雨已经不再是室内空间的唯一功能,人们逐渐追求精神享受和物质享受并重的室内设计,这就要求室内设计师在进行设计时融入富有个性化和人文文化的视觉元素。我国具有深厚的传统文化背景,如果将中国传统文化融入室内设计,将把我国特有的审美观、价值观、人生观、世界观等融入室内环境,赋予室内空间新的内涵。本 文分析了中国传统装饰元素内涵,探析了中国传统文化在室内设计中的应用。 关键词:中国传统元素;室内设计中;应用分析 1 中国传统装饰元素内涵 在中国传统文化数千年的发展和积淀过程中,形成了中国传统装饰元素。中国传统装饰元素中蕴涵了丰富的文化思想和审美内涵,是中国传统精神文化的象征。通过特定的结构、造型以及色彩等形式,来寄寓人们美好的感情,从而表现出传统元素的特有内涵。在现代室内设计中,设计是通过装饰造型、手法、色彩等形式,把传统图案巧妙融入到设计中去,不失现代时尚气息,又具有传统元素的典雅之美。传统装饰元素在现代生活中的应用,巧妙突出了它特有的内涵和审美,成为现代生活中重要的装饰元素。把中国传统装饰元素应用到室内设计中去,很好地满足了人们的精神追求。 2 中国传统文化元素之于室内设计的重要性 中国传统文化元素在设计中的运用自古有之,从皇宫名宅到平常百姓家,比比皆是。中国传统文化元素对于室内设计的重要性不言而喻,尤其是中式风格中可见一斑。“没有中国元素,就没有贵气”足见中国传统文化元素的独特的魅力。 中国传统文化元素的象征意义在室内设计中有重要体现。如梅兰竹菊通常用来寓意与之有特定关联的高尚德操和品质。竹之气节,松之坚韧,兰之幽静,梅之傲雪。还有鸳鸯的和穆之意;石榴的人丁兴旺之意;松鹤寓意芳龄永续。这些在中国传统室内设计中有充分体现。 中国传统文化元素为室内设计提供重要素材,室内设计是传承和创新传统文化元素的重要路径。室内设计是一定社会环境和文化语境下对文化风貌的体现,反映着特定的审美观和价值观,经过有目的和有意义的设计体现和传承了时代文化元素。可以说现代室内设计的发展离不开中国传统文化元素的融入。 中国传统文化元素作为中国传统文化精髓的一个重要组成部分,其在室内设计上的有效运用足以证明顽强的生命力以及和社会生活息息相关的血脉关系。因此,将现代室内设计和传统文化元素有机完美结合不仅具有理论意义也有现实价值。 3 传统文化与室内设计的关系 室内设计是社会文化的有机组成部分,我认为,无论何种风格的设计,都有着特定的精神和文化心理结构,都是在一定的文化语境中展开和完成的,因而反映着不同的价值和审美观念,体现出当时的文化风貌。然而,从时间上说,任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文化紧密联系在一起的。设计形式来自于文化,人们按照历史与传统文化的积淀,加工着有关存在的一切印象。由此,从这一点上我们可以说,历史的设计就是设计的历史。 在很大程度上,传统文化影响了室内设计。尽管有些现代设计师,尤其是那些具有前卫意识的设计师,时时声称要抛弃任何传统,认为自己的作品是“无传统”的,但实际情况不可能如此。即使是最“反传统”的设计师,也必须以“传统”作为反面的参照物来定位自己的思维。其实设计从来就不是纯粹的个人行为,从媒介、语言、表现手法等显性传统到对设计认识的文化心态、思维方式、审美观点等隐性传统,均有意无意地影响着每一位室内设计师。 4 中国传统文化在室内装饰设计中的应用 4.1 传统符号在室内设计中的应用 中国传统文化在经过漫长的历史凝练后,逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。他们包括人物、植物、动物、图腾、几何符号等形式在内的图像,以及一些流传广泛的典故、成语、传说中的人物、景物,一些约定俗成的事物及组合。这写传统符号既有具有传统象征内涵和比喻意义的图案和纹样,也有古代传统图腾纹饰,以及传统宗教纹饰符号这些文化符号在经历了岁月的洗练后都渗透出浓厚的历史凝重感,拥有强大的生命力,因为其文化符号是形式与内涵的完美结合。我们应该用今天的设计语言诠释与重现这种完美,借用现代审美观念对传统符号中的元素进行改造和提炼,使其富有时代的特征,在应用中实现传统与现代的结合。 4.2 中国传统思想在室内设计中的应用 中国传统文化强调“因势就成”、“物我不分”、“浑然天成”、“天人合一”,这种思想发轫于禅宗、儒家、道家的理念,是中国特有的思想。中国传统文化中的艺术创作影响最大的因素之一是思想,其在室内设计中的应用显示除了长于悟性、活泼不滞的特点外,通过设计师的设计,还能将中国传统文化充分应用在室内设计中,促成创意的产生,并且这种融入中国传统思想的室内设计将与人们产生精神上的交流,这种更高层次的彼此交流将吸引更多的目光。因此,在进行室内设计时,设计师如果将中国传统思想融入室内空间设计中,将中国传统思想的思维方式、哲学、自然观展现在室内空间中,必将达到意想不到的效果。 4.3 传统艺术文化在室内陈设艺术中的应用 陈设艺术从古至今一直在我们的生话中扮演着重要的角色,陈设产生的艺术效果对室内装饰的最终效果往往起到一种灵魂的作用。陈设艺术通过再现、点睛、提炼等表现手法传递着一种内在的、深层次的可延续的传统。如在室内陈设一此原始情调的饰物,增加自然的意境;可通过红色的干辣椒或金黄的玉米串,或一束干麦穗等,巧妙点缀,就会达到一种意想不到的自然美效果。格调高雅、造型优美,具有一定文化内涵的陈设品使人怡情悦目,陶冶情操,同时赋予室内空间以精神价值。传统的居室陈设以实用性陈设为基础,对室内装饰的最终效果往往起到一种灵魂的作用。中国传统的陈设风格已成为东方的一大特点,它蕴含两种品质:一是庄严典雅的气度,二是潇洒飘逸的气韵,象征着深奥超脱的性灵意境。继承传统文化的陈设艺术是人性化设计的基本归属。我们不能忘却传统,更不能刻意模仿传统,要继往,更要开来。

中国传统元素

信阳师范学院 高等教育自学考试本科毕业论文 论文题目试论中国传统装饰元素在室内设计中的应用专业 姓名 准考证号 身份证号 工作单位 联系方式 年月日

目录 【摘要】作为世界四大文明古国之一,中国有着悠久的历史和深厚的文化沉淀,传统装饰元素便是这源远流长文化中的重要组成部分。 【关键词摘要】中国民族传统元素传统文化融合传承借鉴室内设计一、中国传统文化元素的涵义和特点 (一)中国传统文化元素的涵义 (二)中国传统文化元素的特点 二、中国传统文化元素与现代室内装饰设计的关系 (一)室内设计是社会文化的有机组成部分 (二)传统文化影响了室内设计 (三)科技的发展和时代的进步使当代的设计师拥有前人不曾具的条件 三、中国传统文化元素在现代室内装饰设计中的运用 (一)中国传统文化元素符号 (二)中国传统文化元素的设计思想 四、中国传统文化元素与现代室内装饰设计的完美结合 (一)中国传统文化元素符号和设计思想在现代室内装饰设计中的运用

试论中国传统装饰元素在室内设计中的应用 摘要:作为世界四大文明古国之一,中国有着悠久的历史和深厚的文化沉淀,传统装饰元素便是这源远流长文化中的重要组成部分。由于传统装饰元素所蕴含的中国韵味,它在现代室内装饰设计中发挥着独具特色的艺术魅力,并深受人们的喜爱。随着人们生活环境的不断改善,以及人们在精神需求方面的不断提高,中国传统装饰元素的形成和发展与人们的审美意识有着更为直接的关系,这使得设计者为了满足使用者物质和精神方面的需求,用他们的智慧和劳动创造出了“中国式的审美装饰艺术”丰富着我们的生活空间。传统装饰元素作为室内设计中运用的符号,它传递着浓厚的中国气息与情感,为我国乃至世界上有关“中国风”式的建筑室内空间来说有着深远的意义。 关键词:中国民族传统元素;传统文化;融合;传承;借鉴;室内设计

浅析中国传统文化的内涵

浅析中国传统文化的内涵 篇一:浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 浅析中国传统文化的基本内涵及其特点 摘要:中国优秀传统文化不仅是我们国家和民族的瑰宝,也是推进我国现代化建设的推动力。因此,应重视传统文化的传承和创新。大学生作为国家建设的栋梁,其传统文化素质如何,影响着未来我国物质和精神文明的发展方向。作为传承中国传统文化的主要阵地的高校,只有先廓清传统文化的基本内涵以及其具有的发展创新性、融合性、凝聚性、民族性和世界性、两面性等特点,才能更好地实现优秀传统文化的教育。 关键词:中国传统文化;内涵;特点 中国优秀传统文化是民族强大和团结的源泉,是国人心灵的活水,也是国家建设和发展的推动力。中华传统文化历经艰辛,经过数千年的演绎与扬弃,已深深地融入全体华人的思想意识和行为规范之中,渗透到社会政治、经济,特别是精神生活的各个领域,成为影响社会历史发展,支配人们思想行为和日常生活的强大力量。因此,作为传承中国传统文化的主要阵地的高校,要想更好地实现传统文化教育,首先应廓清传统文化的基本内涵和特点。 一、传统文化的基本内涵 中国传统文化作为一个概念,不仅是指“文化”,而是强调“文化”与“传统”的结合。文化有广义和狭义之分。广义的“文化”,

指人区别于动物,人类社会区别于自然界的本质特征,是人类卓立于自然的独特生活方式,是人类生活的总和,包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义的“文化”,则是排除了人类社会历史生活中关于物质创造活动及其成果的部分,即只包括精神创造及其成果,是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言,我们通常使用和研究的文化,主要指狭义的文化。中国文化是中华民族在生息繁衍中形成和创造的文化,涵盖古今。所以,这里我们又要突出中国文化的传统性。 “传统”是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素,是历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和,具有时间上的历史性、延续性以及空间上的拓展性和权威性的特点。 将“传统”与“文化”有机结合起来的中国传统文化,作为中华民族生息繁衍过程中形成的,影响着民族发展进程的一切物质和精神,从纵向分析主要指我国传统社会的文化,到清朝晚期之前的文化。横向来看主要指中国传统社会中民族的整体生活方式和价值系统,除儒家、道家、法家和佛教学说外,还包括自然科学、人文科学的各个门类,如艺术、法律、哲学、道德等以及历史、地理、文物、书法、服饰、陵墓、医学、天文、农学等古籍文书。总之,中国传统文化可概括为“以中华民族为创作主体,于清晚期以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特点和稳定结构的、世代传承并影响整个社会历史的宏大的古典文化体系”。[1]传统文化中有精华有糟粕,

浅谈中国传统元素在建筑中的运用

浅谈中国传统元素在现代建筑中的运用 姓名: 学号: 班级: 时间:

摘要 中国五千年的文明历史,造就了灿烂辉煌,包罗万象的传统元素,如何继承和吸取传统元素的精髓并运用到现代建筑中去是一个重要的问题。本篇论文就中国传统元素的涵义,构成;中国传统建筑元素的发展,特点,功能性类型划分,以及这些中国传统元素在现代建筑中的不同的运用展开研究,通过北京香山饭店、新苏州博物馆、上海世博会中国馆的实例浅谈中国元素在现代建筑中的运用,得出有:(1)运用传统元素中的人文理念(2)运用中国传统建筑建筑空间布局手法(3)运用传统元素的局部(4)运用传统的建筑材料 关键词:传统元素古代建筑元素传承创新

一、中国传统元素 中国作为世界上至今唯一存在并繁荣发展的文明古国,拥有五千多年的深厚历史文化积淀。历史的传承和积淀流传至今造就了中国博大宽广的传统元素。它题材广泛,内容丰富,可以说是包罗万象。 1、中国传统元素的涵义 中国是世界上的四大文明古国之一,而中国的文明更是有着5000年的历史传承。祖先给我们留下了大批的精神或物质遗产,而这些遗产正构成了我们现在所说的传统元素。中国传统元素概念广泛,构成元素多种多样。 2、中国传统元素构成 比如说中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术,秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼,茶、中药、文房四宝、四大发明,竖排线装书、剪纸、风筝,佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱,龙凤纹样、祥云图案、中国织绣、凤眼,彩陶、紫砂壶、蜡染、中 石狮、飞天、太极,对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子,华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅,唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》,金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子和棋盘、象棋、围棋,黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦,玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐,另外还有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,这些都是中国传统元素。 由此,我们可看出中国传统元素具有世代相传的特点,又在此基础上不断融入新的元素。中国传统元素具有自己的民族特色。它源远流长,博大精深,很贴近老百姓的生活。 二、中国古代建筑元素 在中国传统元素中,传统建筑元素占有重要位置。中国建筑体系和伊斯兰建筑体系,欧洲建筑体系,构成了世界三大建筑体系。中国的古建筑是世界上历史最悠久,体系最完整的建筑体系,从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位,中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑的理念。达到了人和自然地和谐统一。 1、中国古代建筑的发展 该中国建筑体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成,其风格优雅,结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。直至20世纪,始终保持着自己独特的结构和布局原则。 2、中国古代建筑功能划分类型 中国古代建筑按照功能划分,有七种类型。①居住建筑,从原始建筑的巢居和穴居发展到合院。②城市公共建筑,包括城门城墙,钟楼,鼓楼。③宫殿建筑。代表当时最高建筑技艺。北京故宫是其典型代表。④坛庙陵墓建筑⑤佛

浅谈中国传统文化的精髓

浅谈中国传统文化的精髓 一颗对传统文化爱得深沉的心,我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说,这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的

是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。 我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。 对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋

分析中国传统建筑的特点

分析中国传统建筑的特点 摘要:中国自古地大物博,建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异,但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点,区别于西方,享誉全球。本文主要是从中国传统建筑的空间、环境和建筑与人的关系等方面分析其特点,以期对其得到更深的认识。 关键词:院落空间轴线艺术诚实的结构天人合一以人为本 一、围院的平面空间 众所周知,外国建筑是院在外,即院子包围房子,中国建筑则相反,院在内而房在外,即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心;或是以主单元(即正殿、正厅)为中心,次单元(即两厢)围绕主单元,一正两厢,并以抄手廊连接,组成一座建筑。如在各地民居中的四合院空间。其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分,室内外空间融为一体,以房廊作为过度空间,富有生活气息。院周围建筑互不独立,相互联系。但合院建筑不是群体,而只是“一座”建筑。 从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同,但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的空间形态,共同体现或服务于一个社会系统。国,古为城的广称,即政治机构、军事实力及绝大部分的民众生息,都在一城之中。城外是自然广川,可以村居结庐,造别业,但它不是独立的。从东周起,一城一国或数城一国模式,一直到秦统一中国,仍以城池为“国”,数“国”合为大统一的国家。国中有家,故称国家。但家的空间模式与国相同,只是范围缩小了,可以这样说家是国的单元或细胞,或者说家是国的缩微,国是家的扩大。长城原为御敌戌疆而设,但从某种意义上说,长城就好比“国”这个大空间的围墙。无论是历朝都城,宫廷、园林和寺、庙、祠、观,还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。 这种内向层次型的建筑空间模式,尤以传统园林为最。它不但是形式的,而且更是意境的。园林之中,四周有廊、亭、轩、厅等建筑或粉墙,院在内,以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”,令人心旷神怡。 二、轴线的空间艺术 中外建筑单体都讲究对称,但中国建筑、空间布局尤以轴线对称见长。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中,强调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上,配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。空间层层递进,庭院森森。典型的如河北正定隆兴寺的布局。此寺始建于隋,改建于宋,保存至今。当然,中国传统建筑这种空间的形成,有其主客观原因。客观上如自然的、地理的、生态的原因等,主观上如中国长期保持的生产方式、经济形态和人文形态等原因。这里不再赘述。 三、诚实的结构 中国传统建筑,论其结构,不论是皇家的宫苑,还是散见于各地的各类型的建筑,包括民居,其结构特点在世界古代建筑史中都是独一无二的。具有代表性的结构形式主要有两种: 1,抬梁式,就是在屋基上立柱,柱上架梁,梁上放短柱,其上再放梁,梁的两端并承檩;这样层叠而上,在最上层的梁中央放脊瓜柱以承脊檩。这种结构的建筑,室内少柱或无柱,空间较大,在我国应用很广,特别是北方用得更多。 2,穿斗式,这种结构的特点是由柱径较细柱距较密的落地柱与短柱直接承檩,柱间无梁而用若干穿枋联系,并以挑枋承托出檐。这种结构用料小,但室内柱密,空间不够开阔,在我国南方使用很普遍。由于是以木构架为主,柱承重,墙不承重,所以门窗可自由布置,体现了形式与结构的统一。在皇家建筑和重要的坛、庙建筑中,还以斗拱支撑在柱头、屋檐间,

[中国,元素,时尚]浅析中国元素与时尚的融合

浅析中国元素与时尚的融合 1、中国元素在现代时装中的运用 近年来中外服装设计师纷纷从中国文化中汲取灵感,掀起了中国风的流行。中国拥有悠久的历史和灿烂的文明,我们的设计师并不缺少文化积淀,问题在于不能将东方文化与西方时尚进行有机的巧妙的结合。 放眼国际T台,在国际时装的高级定制中我们能看到的中国风比比皆是,设计师们积极地从中华民族传统文化中汲取养分,将民族元素的精华注入时尚之中,运用别具匠心的设计将两者结合,并使之转化成经典的时尚艺术。中国元素正在焕发出新的光彩,成为被全球感知并认同的文化符号和中国品牌走向世界、融于世界的文化灵魂。 2、中国传统文化对服装的影响 2.1传统思想影响 2.1.1儒家思想 儒家思想作为中国古代主流意识,和影响最大的流派,对中国古代服饰审美有着极深影响,传统服饰最大程度的体现出伦理道德色彩。在相当长的时间内,受衣规服制的严格约束,中国古代人讲究向善美与秩序美。 道家创始人庄子提出的天人合一和清静无为是中国极有影响力的哲学思想体系,运用到服饰上,是至美的境界。人们将天人合一和对阴阳五行的理解容纳到服饰文化中,追求人与自然的和谐之美,人与社会的和谐之美,人与人的和谐之美,作为文化,历史的载体,服装将人们对自然的崇敬之情和向往和谐与圆满的心情记录下来。 2.2传统艺术影响 中国文化底蕴深厚,我们能够从丰富多彩的形式和内容上感受到中华民族的丰富想象力。这些想象力体现在剪纸、年画、泥塑、木雕、瓷器、编织、刺绣等民间工艺作品的创作中,那些质朴、简练、灵活、夸张的造型和图案,充分显示出民族文化的精、气、神。从而成为中国艺术极具典范的代表,华夏的象征。 2.2.1造型元素 中国的服饰受传统礼教影响,始终以繁冗、宽博的主要特征出现,其所表现的上衣都是宽松型的。 结合使用传统的领或门襟、底摆、盘扣等元素,把传统造型元素和现代造型元素的优点相结合,在满足现代人对服装功能的要求的同时,来体现设计作品的民族风格。[3] 2.2.2色彩元素

时尚与传统北京12条特色文化街区

时尚与传统北京12条特色文化街区 2009年11月05日09:55[] [字号:] 来源:千龙网 第1页:东单银街 [点击图片进入下一页] 东单银街 时尚篇: 东单银街 东单银街指从东单到东四的一段路,这里荟集了大量名牌服饰专卖店,所以又有“贵族街”之称。街上利兹-简购物中心和隆福大厦,还有李宁运动服、真维斯、班尼路、利达斯等专卖店以及专营前卫服饰的韩国店等,颇具时尚号召力,吸引了大批的年轻人。而肯德基快餐、星巴克咖啡、仙踪林等各具特色的小店更成为人们聚会的首选场所。找个阳光明媚的下午,去银街走走,应该是个不错的主意。 原来的银街是各种专卖店的聚集地,如今,这里的小店越来越多。一些小店在海外都有一定的知名度,很多艺人来京时都专门到这儿置办行头。这里的小店特色鲜明,有的酷感十足,有的温情妩媚,有的精致豪华,有的古朴大方。这里的服饰风格非常多元化,常常让你有出其不意的感觉。虽说,昔日“苹果”、“鳄鱼”、“掂”、“大班”、“富铤”等名牌,在这里连开两三家专卖店的繁华景象已一去不复返,然而,感叹银街真的有点“累”了的人们却始终不能忽视--银街两侧小店所散发出的生命活力、与众不同的格调与品位,独具匠心的店面装潢与

古灵精怪的各色货品让永远追逐时尚、不断寻求自我的都市男女,朝圣般地游走于这条代表着京城时尚前沿的街市。 [点击图片进入下一页] 朝外大街 朝外大街 朝外大街是近年来热度逐年升高的商业聚集地之一,汇聚了丰联广场,华普商厦,蓝岛大厦,蓝岛西区商城等大型综合商场,新修的雅宝市场也在这里,有时能淘到一些物美价廉的好东西。近来还新开业了旺市百利超市,但凡您家居建设所需要的用品都可在这里一次购齐,超市开架自选型购物让您可以慢慢细细琢磨着挑选,不用讨价还价,唇枪舌箭。即使不买东西随便转转也能发现很多装扮家居的新鲜东西。 西单商业街 西单商业街是北京最著名的传统商业区之一。这里“商贾云集,人气高涨”,日均客流量20万以上,行业涉及百货、餐饮、娱乐、金融等各个行业,在北京市商业格局中具有举足轻重的地位。

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