学完《史记》列传部分，我觉得《廉颇蔺相如列传》是其中叙事情节最为精彩、人物刻画最为精细的一篇。读罢全文感觉故事内容一环扣一环，作者将蔺相如使秦完璧归赵，绳池之会蔺相如智折秦王，将相和廉颇负荆请罪三则故事巧妙地融合，勾勒出廉颇、蔺相如、秦王、赵惠王等人鲜明的人物性格，汇成一曲爱国主义的乐章。
故事的起初在蔺相如与秦王的周旋中展开。秦昭王佯装以十五城池易赵国和石壁，其实是暗怀鬼胎想要逼赵国屈服于自己。这一点上就足见秦王这人的政治野心，他恃强凌弱、贪暴成性，不达目的誓不罢休。而这一时刻就应该站出来一位大智大勇的贤才来救国，这人便是蔺相如。蔺相如本为宦官的一名舍人，出身卑微，名不显而声不彰，但由此宦者推荐后便一跃而起成为赵国的救世主。在“完璧归赵”段落中，他只身赴会秦王已可窥见此人的大胆，在与秦王的面谈中相如“因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠”、“持其壁睨柱，欲以击柱”，以玉石俱焚之状来逼迫秦王以平等的态度对待赵国，并以强烈激进的言辞来威吓秦王使其卸下强者的霸势。大智大勇可见一般。而同时我们也看见先前威风八面的秦王此时早已被蔺相如的态势吓住，开始一一按照相如的要求去做并设宴讨好相如，前倨后恭、吃软怕硬毫无强国君王模样。但最后换来的只是空欢喜一场，中了相如“走为上计”只能是一肚子郁闷。
当然堂堂秦国君王在受此等羞辱之后，又怎会轻易善罢甘休？在绳池之会中，秦王将矛头指向赵惠王，邀其为自己鼓瑟。而赵王竟然顺从其意，毫不顾及自己的身份地位“甘愿”受辱。不知该说他愚昧无知，还是懦弱地屈服于秦王的霸权，总之是一个昏君。幸好他的身边有蔺相如这位谋士，以他的忠心赤胆岂可眼看着本国受辱而不顾呢？相如以其人之道还治其人之身，凭借自己的智勇双全再次让秦王计划落空，保全了赵国在秦人眼中的尊严与国格。
两次出色完成任务的蔺相如当然令人刮目相待。在他的身上充满着智慧的灵气，在面对强敌之时更显示出他处事的沉着冷静与敢于冒险的勇气。而这些全都源于蔺相如的一种精神，忠于国家的爱国主义精神。若要说他“徒以口舌为劳”可就太片面了，好像是带着有色眼镜看人一般。
当时的廉颇就当了一回这样的小人，只因自己官品在蔺相如之下心怀不满便开始恶语相向。而蔺相如“躲”着他不愿露面。这并非蔺相如胆小长他人志气，他只是生怕二人相斗而落为敌国的把柄，从而危及到国家的安危。但是武将出身的廉颇不能看出其中玄机，以为相如的退
让使自己很有面子，不知是充分暴露了自己的不识大体。直到蔺相如采用感化争取的策略，使廉颇自省时一切才恍然大悟，才有了廉颇负荆请罪，肉袒谢相如之说。从这件事中，蔺相如的为人高尚我们看到，但我们也不能只看到廉颇的意气用事、一时被虚荣蒙蔽双眼。作为勇将的廉颇个性耿直爽快有一说一，但并不代表他没有一颗爱国之心。正因他也是忠臣，相如才能对症下药使其改过自新，却非闹出又一出政治矛盾而自乱了阵脚。武将没有文臣之智并不稀奇，但只要及时听劝“先国家之急而后私仇”仍是一条好汉，仍是君子之所为，仍是国之栋梁。赵国正因有廉颇蔺相如两位一文一武的忠臣在，才能如虎添翼般在外交与内政中旗开得胜。他们二位相辅相成，缺一不可，可谓赵国的振国之宝。
《廉颇蔺相如列传》看似以蔺相如为主线展开情节，也正因有他这个正面形象，才可使读者更为清晰地看清诸如秦王、赵惠王、廉颇等人的性格特征，有所参照也有所借鉴。我想这也是此文值得欣赏的原因所在吧。
蔺相如是太史公所景仰的历史人物之一，因而在这篇传记中对这位杰出人物大力表彰、热情歌颂。一方面表彰他的大智大勇，通过“完璧归赵”、“渑池会”两个历史故事，有声有色地描绘了他面对强暴而无所畏惧的大无畏精神，也表现了他战胜强秦的威逼凌辱、维护赵国尊严的机智与果敢。另一方面又表彰了蔺相如“先国家之急而后私仇”的高尚品格。在“廉蔺交欢”一段中生动地记述了蔺相如对蓄意羞辱他的廉颇保持了极大的克制与忍让，终于感动了廉颇，实现了将相和好，团结对敌。此后的十几年中，秦国没敢大规模对赵用兵，这与蔺相如主动维护赵国内部的安定有密切的关系。
廉颇是本篇的另一主要人物。作为战国后期的名将之一，作者虽然也记述了一些有关他善于用兵的事迹，但都着墨不多。而对他的“负荆请罪”却作了细致的描写，因为这正是这位战功赫赫的名将身上难能可贵的美德。居功自傲，对相如不服，固然表现了他的狭隘，而一旦认识到错误，立即“肉袒负荆”前去谢罪，这比战场杀敌需要一种更大的勇气，因而为司马迁所敬佩。经过作者的精心编撰，这段故事已成为流传千古的历史佳话，“负荆请罪”也成了后人常用的典故和成语。
赵奢既善治赋又善治兵，李牧不求虚名，只重实绩，都给读者留下了鲜明印象。尤其是赵括，经司马迁的记述之后，早已成为一个纸上谈兵的典型，后人常常引以为戒。 添加评论
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.anhongyan123456 |
2009-05-04 14:09:52
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蔺相如曾经缪贤的舍人，现在有了自己的舍人。给“舍人”蔺相如立传，是因为他大智大勇为国立功而被赵王看好。顾全大局也是他的大智大勇在内部矛盾中的又一种表现形式，在这个意义上看，《廉颇蔺相如列传》是为蔺相如个人立传，突出的就是蔺相如的大智大勇。
一、开头简介，欲扬先抑：难以想到要给“舍人”立传。
课文一开头，按下蔺相如不表，就先交代廉颇是赵国的良将，“有攻城野战之大功”而被授予上卿的官职。此为战国时最高的官阶，可见其国内的政治地位。“以勇气闻于诸侯”，这就赢得了崇高的国际声望了。
之后才以十几个字（相当于介绍廉颇的2/5的篇幅）写到此时的蔺相如，只不过是“赵宦者令缪贤舍人”。“舍人”，门客。战国时，贵族或官僚家里常养着一些食客。这个身份地位也够低的了吧。
按照《史记》的体例，“列传”是记重要历史人物的言行事功。本篇虽说是人物合传，初课文的读者读到此处，或许以为蔺相如只不过是“舍人”，此篇大概主要是给廉颇将军立传吧。实在难以想到本课还要给“舍人”立传。
二、主体叙事，步步高升：难以想到“舍人”有了舍人。
但这绝不是一个普通人家的食客，这也绝不是一个普通的食客。就是这样一个食客，在国难当头之时，能够挺身而出，“使不辱于诸侯”，“还璧归赵”，被赵王看好，摇身一变，被授予上大夫的官职。这可是大夫中最高的官阶，只比卿要低一级。
接着，又随赵王同赴“渑池会”。这更让赵王耳闻目睹了他是如何的大智大勇，秦王“终不能加胜于赵”，“秦不敢动”赵。所以，一旦归国，赵王就以其功大，而授予上卿的官职。前面讲到，这是战国时最高的官阶。
现在的蔺相如与廉颇将军职位相同，可以平起平坐了；并且，“位在廉颇之右”。“右”就是上。秦汉以前，位次以右为尊。可见，蔺相如这时还要略胜一筹。也有些人仰慕他的高尚的道义，离开亲人来做蔺相如的“舍人”。
曾经侍奉人的“舍人”，如今也有了自己的“舍人”来侍奉了。一个昔日的“舍人”，而能位居“中外闻名”的将军之右，可以想见，他的功绩与得宠该是如何的炙手可热。
三、舍人请辞，逼出“高义”：难以想到主人顾全大局。
“负荆请罪”部分，面对舍人耍脾气，集体规劝请辞，见过大世面的主人蔺相如怕了吗？他不怕，但倒并没有居功自傲耍大牌，而是坚决挽留，“固止之”；并借此机会，表明自己一再避让廉颇的原因。
试想我蔺相如是怕人的
人吗？连秦王都不怕，还怕廉颇不成？舍人啊，我蔺相如是主动退避，“先国家之急而后私仇也。”这种顾全大局的君子风范，一旦为人所晓，立即产生效应：廉颇“负荆请罪”来了。而“强秦之所以不敢加兵于赵者”，只不过是因为赵国文有蔺相如、武有廉颇罢了。可见顾全大局、团结一致的重要了吧。
跟蔺相如在“国际”矛盾、敌我矛盾中表现得大智大勇赢得舍人仰慕一样，蔺相如在人民内部矛盾中的这种顾全大局的君子风范，也同样为舍人所仰慕。这就从高尚的舍人的视角来瞻仰主人蔺相如的高尚，一笔两到，主人、舍人都是道德高尚之士。
四、“多态”写人，前后照应：难以想到“舍人”是一个纽扣。
“为赵宦者令缪贤舍人”的蔺相如，之所以一路飙升，当然有他在外交上的胜利。然而，要是没有主人缪贤在赵王正要用人而求之不得的时候的及时推荐，蔺相如恐怕也难有出使的机会。
当初缪贤想逃脱罪责而“亡赵走燕”，是蔺相如审时度势提出“不如肉袒伏斧质请罪”，结果赵王还真的“幸赦臣”。这是缪贤和赵王都知道的事情，很有说服力，足见“其人勇士，有智谋，宜可使”。
这次推荐的成功，客观上使赵王、赵国赢得了“国际”尊严，蔺相如自己也功成名就而名正言顺地成为主人而有了舍人。足见缪贤的舍人是好样的——蔺相如是好样的；后来，蔺相如自己的舍人诚服地仰慕，足见主人是好样的——蔺相如是好样的。这是智者对智者的对话，以蔺相如为中心，作为“舍人”上连主人智者缪贤；作为主人下连智者自己的“舍人”。蔺相如好比是一个兼语成份：主人（缪贤）——“舍人”（蔺相如）——舍人。最终扭结到一个支点上来了：蔺相如是好样的。
五。全文把握，突出主次：难以想到正是为“舍人”个人立传。
到底如何好法呢？
课文节选的是《廉颇蔺相如列传》的第一部分，虽然以廉颇将军起，又以廉颇将军收，对廉颇也作了生动的记述。但是，不可否认，课文集中描写的还是蔺相如。
廉颇将军在当时的历史上是可以称得上赵国的半壁江山吧，而 鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，这毕竟不是一般意义上的史书。
从文学的角度来欣赏，课文中，廉颇将军只不过是蔺相如的对比形象、辅助形象。廉颇将军的地位，只不过是为表现蔺相如地位建立了一个坐标系，记录显示蔺相如地位的变化而已。
比较集中地写廉颇将军的“负荆请罪”部分，也只不过是主要用来突出蔺相如思想品质的不同侧面，表现他对待不同矛盾采取不同的处理办法而已。他处理与廉颇的矛盾，
是那样的谦让，似乎他前后判若两人，似乎是在逃避，怕人怕得要死，像个缩头乌龟。连他的舍人都不理解，觉得好羞耻，集体规劝要请求辞去。这却正是他的高明之处，着实一个能屈能伸的君子形象，一个刚柔相济的君子形象，一个敌我分明、内外有别的君子形象。
所以，我认为，与其认为《廉颇蔺相如列传》是为廉颇、蔺相如两人合着立传，倒不如看成是为蔺相如个人立传更合适。
课文前面的“完璧归赵”、“渑池会”突出的就是蔺相如的大智大勇，后面的“负荆请罪”人们都说突出了蔺相如顾全大局，而顾全大局也需要有大智大勇呀，这是蔺相如大智大勇在内部矛盾中的又一种表现形式。蔺相如是大智大勇之士。