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用文化塑造品牌
作者：胡雯静颜东升
来源：《教育·校长参考》2020年第02期
我们时时刻刻坚持文化自信，传承并弘扬中国优秀传统文化。作为学校我们要立足传统文化资源，加强校园文化阵地建设，树立新时期文化自信，促进学校文化发展，推动教育教学的发展。本文就立足传统文化资源，为促进校园文化和特色社团建设提出以下建议。
结合地方文化，确立校园文化主题
地方文化是一个地方传统、生活历史和精神观念的结晶，是一个地区最为宝贵的资源和财富，具有悠久性、丰富性和独特性。学校文化建设需要地方文化的浸润。从地方文化中汲取营养，孕育出超越历史与现实的具有个性特色的文化，才能使学校文化更具生命力和感染力。
要实现地方文化在校园文化中落地生根，就必须确立相应的校园文化主题，明確地方文化在校园文化中的地位和价值。例如我们福建省厦门集美中学附属滨水学校位于风景秀美的集美湖湖畔，拥有得天独厚的自然环境。同时，毗邻集美大学，对望华侨大学，沐浴令人钦羡的文化氛围。湖光卷气两相和，“若水文化”由此孕育而生。若水校园文化推崇“上善若水”的品德，“海纳百川”的胸怀、“流水不腐”的勤劳、“滴水穿石”的坚持，培育如水君子，旨在努力为学生创造一个包容、博大、开放、自然的成长环境。
引入传统文化，开展水拓画特色社团
优秀的传统文化是民族智慧的结晶，建立文化自信，必须加强传统文化的教育。如何让传统文化不仅进校园，而且能在校园扎根，甚至成为学校品牌，成为展示学校文化理念的一张名片，并得以传承和发扬，这就要求我们将传统文化和学校的“若水文化”有机结合。这是我们在众多传统文化项目中进行科学选择和特色定位的重要依据。鉴于此，通过调查研究，我们发现了水拓画。水的智慧从古到今都是人们思想的源泉，而水上作画意境更是美不胜收。水变成了一块画布，色彩在这块神奇的画布上自由流淌，与其相融，最后拓印在纸上，呈现出独一无二的艺术作品。这个没有水就无法完成的古老艺术，就是世界非物质文化遗产——水拓画。将水拓画技艺和我校“若水文化”有机结合，作为学校的特色去研究和推进，既可以保护这项技艺，又可以在传承的基础上创新发展，让这项技艺在中华大地上得以继续传承和大放异彩，在世界留下独具东方神韵的一笔，这是一件有价值和意义的事情。
开发具有文化底蕴的校本课程
将优秀的传统文化课程化，才能形成教学特色，成为学校的品牌和文化符号。学校编写课程提倡走出以往只传授技艺的误区，注重传统文化和教育的融合。为此，我们开设了以“水拓”
创新企业文化 文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]
创新企业文化，将安全文化纳入企业文化建设的总体规划 企业的生产经营活动是在一定的安全文化背景下进行的。要使企业生产经营要素达到和谐统一，要使企业以人为本、全面减灾增效，要造就高素质高水平企业，实现持久安全生产，提高企业核心竞争力，就必须建设企业安全文化。安全文化是企业安全工作的灵魂，是企业全体员工对安全工作集体形成的一种共识，是实现安全长治久安的强有力的支撑。且企业安全文化是企业在长期生产经营活动中形成的被员工普遍信奉，并附诸实践的，同企业目标一致的安全理念与价值取向及其实践的总和。铜板带厂在安全生产中实施安全文化工程，要坚持"以安全塑文化、用文化保安全"的原则，突出加强观念文化、行为文化、制度文化和物态文化建设，真正用文化铸造起安全盾牌，从而保证和推动铜板带厂安全生产稳定发展。 安全文化是企业文化的组成部分，加强安全文化建设，必须将其纳入企业文化建设的总体规划中，使安全文化与企业文化相溶共生，协调发展，整体推进。一方面，要在企业文化建设中突出安全文化建设的地位，将安全思想、安全哲学融入到企业的生产经营理念、形象识别、工作规划、岗位职责、生产过程控制及监督反馈等各个层面；另一方面，安全文化建设也要围绕着企业文化建设开展，在职工的安全思想意识及行为规范中体现企业文化的精神实质，使两者成为不可分割的整体。要以深化体系运行、开展学习型组织建设以及实施管理创新为手段，进一步明确各级领导、各级组织在安全文化建设中的职责和责任，把安全文化建设作为各级管理部门的共同职责，作为党政工团各级组织的共同任务，有效消除那种“把安全文化建设当作某一管理部门，某一管理层面的事”的错误认识，使安全文化建设远离“隧道视野”和“局部观念”。因此在实施《铜板带厂安全文化
品牌文化与企业文化的异 同 Last revision on 21 December 2020
企业文化与品牌文化都脱离不了文化，他们的形式和内容与文化都密切相关，细想一下，企业文化的塑造是不是也分成三个层次：核心理念（精神）、制度与行为（载体）、文化群体（不同职能部门）品牌文化是不是也包括品牌精神、品牌传播（载体）、目标消费者（群体）三个方面 企业文化与品牌文化有相通 一个企业的文化，是这个企业的价值观、信念和行为方式的体现，打个形象的比喻，如果我们把企业当作一个人，当你第一次见到这个人，那么他的衣着打扮会给你第一印象，这就是公司的VI（视觉识别），包括公司的建筑、办公环境、办公器具、LOGO等表面的直观的有形实体；通过他的言行举止你又能了解到他的做事风格，这是企业文化的具体表现，但是究竟是什么决定了这个人的言行举止这就取决于他内心深处的价值观和信念了。同样的，对于企业来说，是文化决定了这个企业的制度和行为，这个文化的核心，就是我们常说的企业理念和企业核心价值观。 那么什么是品牌文化我们说日久见人心，你跟一个人经过长久交往，你发现他可能是一个诚实、活泼、开朗的人，你对他的个性有一个认知，你觉得喜欢跟他交往，也许会成为知己。如果对于企业来说，这个企业给消费者的心理感受和心理认同，就是品牌文化或者叫品牌内涵，他是联系消费者心理需求与企业的平台，是品牌建设的最高阶段，目的是使消费者在消费公司的产品和服务时，能够产生一种心理和情感上的归属感，并形成品牌忠诚度。比如，当我们提到麦当劳，就会想到那个和蔼可亲的麦当劳叔叔，就会想到他明窗净几的就餐环境，还会记起那句充满个性的“我就喜欢”广告语，这些都是麦当劳品牌文化的具体体现，是一种便捷、清洁、舒适、活力的美国文化的代表，也是其企业文化的体现。肯德基也是快餐，但是品牌内涵稍有不同，“来到肯德基，生活好滋味”，“立足中国，融入生活”的定位，可见肯德基更强调对产品和生活的关注。另外，我们发现惠普公司的“惠普科技，成就未来”的品牌内涵也是其企业文化的体现。
品牌文化vs企业文化 管理的概念可以说是层出不穷，品牌文化是最近业界谈的比较多的一个概念。品牌文化和企业文化都有“文化”，但是不是说他们两者就是相同的？这个问题值得我们深入地探讨。 文化是一个社会和群体形成的共同的信念、价值观和行为方式，具有三个要素：精神、载体和群体。世界有三大文化圈，儒家文化圈、基督教文化圈和伊斯兰教文化圈。这三大文化圈的历史都很悠久，人口都在10亿以上，影响非常深远。基督教文化强调“赎罪”，要拼命工作才能减轻罪过，所以为什么西方（美国、德国、以色列）这些国家的法律很规X、职业道德水平高、比较敬业，跟传统文化是分不开的。伊斯兰的意思是“和平、顺从”，只有按照真主的意愿去生活和工作，才能升入天国，所以这些国家的人都非常的虔诚，XX色彩浓厚，这也导致了这些国家大都在经济上比较落后，思想上较为保守。儒家文化圈包括中国、日本、韩国、东南亚国家，其精神内涵是道德、和谐、和睦、亲情，这些价值观深刻地影响着我们每一个中国人。
另外，文化都需要载体，比如春节、端午节等很多节日都是儒家亲情和家族文化的代表，中国人的婚丧嫁娶、衣食住行等很多风俗、仪式也都体现着文化的精神内涵，另外，很多故事、典故、寓言和英雄也都从不同层面反映和传承着文化，岳飞代表精忠报国，关羽代表忠义。文化的第三个要素是群体，没有群体也自然无法形成文化，而且，这个群体可以按民族（汉、回、满等）形成独特的民族文化，还可以按地区（南方、北方、西北）形成地域文化，这些都是中华文化下面的亚文化。这些精神、风俗、仪式和群体结合在一起，就构成了从深层到表层的中华文化。 企业文化与品牌文化都脱离不了文化，他们的形式和内容与文化都密切相关，细想一下，企业文化的塑造是不是也分成三个层次，核心理念（精神）、制度与行为（载体）、文化群体（不同职能部门）？品牌文化是不是也包括品牌精神、品牌传播（载体）、目标消费者（群体）三个方面？ 笔者认为，品牌文化与企业文化都是文化的一种表现形式，都是一种亚文化现象。我们可以从相同和不同两个方面来进行深入阐释。 首先，企业文化与品牌文化有相通的地方 一个企业的文化，是这个企业的价值观、信念和行为方式的体现，打个形象的比喻，如果我们把企业当作一个人，当你第一次见到这个人，那么他的衣着打扮会给你第一印象，这就是公司的VI（视觉识
品牌文化概述 品牌力要依托于品牌的文化内涵。 品牌文化是指通过赋予品牌深刻而丰富的文化内涵，建立鲜明的品牌定位，并充分利用各种强有效的内外部传播途径形成消费者对品牌在精神上的高度认同，创造品牌信仰，最终形成强烈的品牌忠诚。拥有品牌忠诚就可以赢得顾客忠诚，赢得稳定的市场，大大増强企业的竞争能力，为品牌战略的成功实施提供强有力的保障。是品牌在经营中逐步形成的文化积淀，代表了企业和消费者的利益认知、情感归属，是品牌与传统文化以及企业个性形象的总和。与企业文化的内部凝聚作用不同，品牌文化突出了企业外在的宣传、整合优势，将企业品牌理念有效地传递给消费者，进而占领消费者的心智。品牌文化是凝结在品牌上的企业精华。 品牌文化的核心是文化内涵，具体而言是其蕴涵的深刻的价值内涵和情感内涵，也就是品牌所凝炼的价值观念、生活态度、审美情趣、个性修养、时尚品位、情感诉求等精神象征。品牌文化的塑造通过创造产品的物质效用与品牌精神高度统一的完美境界，能超越时空的限制带给消费者更多的高层次的满足、心灵的慰籍和精神的寄托，在消费者心灵深处形成潜在的文化认同和情感眷恋。在消费者心目中，他们所钟情的品牌作为一种商品的标志，除了代表商品的质量、性能及独特的市场定位以外，更代表他们自己的价值观、个性、品位、格调、生活方式和消费模式；他们所购买的产品也不只是一个简单的物品，而是一种与众不同的体验和特定的表现自我、实现自我价值的道具；他们认牌购买某种商品也不是单纯的购买行为，而是对品牌所能够带来的文化价值的心理利益的追逐和个人情感的释放。因此，他们对自己喜爱的品牌形成强烈的信赖感和依赖感，融合许多美好联想和隽永记忆，他们对品牌的选择和忠诚不是建立在直接的产品利益上，而是建立在品牌深刻的文化内涵和精神内涵上，维系他们与品牌长期联系的是独特的品牌形象和情感因素。这样的顾客很难发生“品牌转换”，毫无疑问是企业高质量、高创利的忠诚顾客，是企业财富的不竭源泉。可见，品牌就像一面高高飘扬的旗帜，品牌文化代表着一种价值观、一种品位、一种格调、一种时尚，一种生活方式，它的独特魅力就在于它不仅仅提供给顾客某种效用，而且帮助顾客去寻找心灵的归属，放飞人生的梦想，实现他们的追求。 优秀的品牌文化是民族文化精神的高度提炼和人类美好价值观念的共同升华，凝结着时代文明发展的精髓，渗透着对亲情、友情、爱情和真情的深情赞颂，倡导健康向上、奋发有为的人生信条。优秀的品牌文化可以生生不息，经久不衰，引领时代的消费潮流，改变亿万人的生活方式，甚至塑造几代人的价值观。优秀的品牌文化可以以其独特的个性和风采，超越民族，超越国界，超越意识，使品牌深入人心，吸引全世界人民共同向往、共同消费。优秀的品牌文化可以赋予品牌强大的生命力和非凡的扩张能力，充分利用品牌的美誉度和知名度进行品牌延伸，进一步提高品牌的号召力和竞争力。最为重要的是，优秀的品牌文化还可以使消费者对其产品的消费成为一种文化的自觉，成为生活中不可或缺的内容。如美国人到异国他乡，一看到麦当劳就会不由自主地想去饮用，最主要的原因并不是麦当劳的巨无霸特别适合他们的口味，而是内心潜在的一种文化认同的外在流露，认为麦当劳是美国文化的象征，使他们看到麦当劳就倍感亲切，从而潜意识地产生消费欲望。正如劳伦斯·维森特在阐述传奇品牌的成功经验时指出的，这些品牌“蕴含的社会、文化价值和存在的价值构成了消费者纽带的基础”。
传承中国“龙文化”,打造学校品牌文化建设 摘要：以优质文化作引领，学校才能更好地发展。呈贡新区第二小学创建“龙文化”品牌，从办学理念、校园环境、学校品牌标识、学校管理、综合实践课程等方面进行了探索，初步走出了一条具有“龙文化”特色的品牌文化建设之路。 关键词：文化建设思路定位综合实践 校园文化是一种氛围、一种精神。是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现，对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成还具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。 学校作为文化继承、创新和传播的重要阵地在推进地方文化建设中承担着重要使命，文化是学校办学的灵魂，文化引领学校的发展，而以优质文化作引领，学校才能更好地发展。因此，坚定地探索校园文化建设特色品牌之路，是当前形势下地方文化发展的必然要求和未来使命。作为呈贡区基础教育的窗口学校，呈贡新区第二小学在发展过程中，始终秉承文化为魂的理念，正确处理继承和创新、开放和选择、
个性与共性之间的关系，不断丰富活动形式，确立走一条“龙文化”品牌创建的探寻之路，推动文化传承与创新。 一、依托地方突出特色，寻根探源龙文化 我校所在地呈贡龙街社区，呈贡是云南高原明珠滇池东岸的一方富饶美丽的沃土，也是古滇文明的摇篮之一，而龙街社区的龙翔寺系育侨中学旧址，清中期至2000年一直作为龙街小学校址。这对作为传承和创新龙文化的学校教育无疑是丰富而宝贵的教育资源。龙文化――我们从内涵深邃的中华民族传统文化中寻根探源，象征着中华民族的龙图腾，具有不可战胜的拼搏力量；腾挪自如的冲天才华；勇猛精进、完美无缺、充满智慧是它的真正体现。活力的二小，发展的二小，开拓的二小，追求卓越的二小正是现实中品牌办学的文化追求。教育特色是以“文明智慧、容合和谐、奋进创新”的中华民族精神培育为核心，学习传统文化知识与技能，滋养传统文化品性，培育中华民族龙的传人。文明，文采光明、文德辉耀、文治教化、文教昌明，是泱泱中华，礼仪之邦之根本，正所谓“见龙在田、天下文明”。智慧，犹指聪明才智，是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。容合，是指包容、合作、合力攻坚、团队发展。和谐，表现为融洽，调和，和睦协调、配合得当、和好相处、和乐融融。奋进，奋勇前进；奋斗进取。创新，创立或创造新的。这些精神都是中华民族宝贵的文化财富，都是每一个炎黄子孙需
着力打造文化品牌坚持不懈地进行企业文化建设和创新 企业文化是企业发展和进步的动力源泉，决定着企业的凝聚力和竞争 力。创业24 年来，正泰集团不断进行自主创新和文化创新，在打造正泰电 器品牌的同时，着力打造企业文化品牌，形成了独具特色的正泰企业文化， 有力提升了企业的核心竞争力。正泰现有员工18000 多名，拥有低压电 器、输配电设备、仪器仪表、建筑电器、汽车配件、自动化控制和太阳能 等7 大支柱产业，产品畅销世界70多个国家和地区。去年，正泰销售收 入217 亿，总资产达到73亿，综合实力连续多年名列全国民营企业500 强前茅，成为中国低压电器行业最大的产销企业。 “问渠哪得清如许，为有源头活水来”。正泰快速发展的源泉就是坚 持不懈地进行企业文化建设和创新。 一、传承瓯越文化培育企业文化体系 温州传统的瓯越文化和独特的创业精神，孕育了正泰独具特色的企业文 化。来过正泰的人都知道正泰集团是一个在8 个人、5 万元钱起家的家庭 小作坊基础之上发展起来的大型民营股份制企业。由于地处非公经济发祥地， 提到正泰，人们自然将她和“温州模式”联系在一起。事实证明，正泰在发 展壮大过程中将“温州精神”、“温州模式”渗透到企业的生产和管理全过程，“温州模式”、“温州精神”对正泰企业文化的形成产生了重大的影响，产业报 国、质量第一、共同遵循、正气泰然、永无止境的企业理念得到了进一步的 强化，慢慢形成了被正泰员工认同、被社会各界认同的正泰企业文化。 首先，正泰企业文化的产生与温州瓯越文化的影响密不可分。南宋时期 以温州叶适为代表的“永嘉学派”主张“无功利则道义不存”，注重经世致用，抨击重农轻商的儒学传统观念，从而孕育了温州一代商业人才。“重商”成 为温州的社会风尚，“善贾”成为温州人的传统。其次，温州又地处东海之滨，是改革开放之初全国首批14个沿海开放城市之一。开放的城市，形成了开放 的观念和文化，开放的文化培育了开放的温州人，表现出来的是一种强烈的开 放意识。再者，在党的改革开放政策指引下，温州人敢于创新，大胆探索，创 造了世人瞩目的“温州模式”。创新文化，成为温州地域文化的一大特色， 也成为正泰企业文化的精髓。
中华老字号品牌文化创新探析 [摘要] 本文针对中华老字号由于忽视品牌文化建设导致经营困境的严峻现实，探讨分析 了中华老字号品牌文化的缺失，并在此基础上提出了适合中华老字号传承创新品牌文化的 途径。 [关键词] 中华老字号品牌文化创新 随着越来越多的外国品牌进入国内市场和国产新品牌的诞生，给消费者带来了许多新产品、新观念、更多的选择机会，也给中华老字号带来了严峻的挑战和经营的困境。据统计，在1993年以来国家有关部门认定的1600多家中华老字号中，现在勉强维持现状的占70%； 长期亏损、面临倒闭、破产的占20%；生产经营有一定规模、效益好的只有10%左右。造 成这种局面的主要因素是由于中华老字号忽视对品牌文化的建设所致。 品牌文化是文化特质在品牌中的沉积和品牌经营活动中的一切文化现象，以及它们所代表 的利益认知、情感属性、文化传统和个性形象等价值观念的总和。包括品牌精神文化、品 牌物质文化和品牌行为文化三个部分。 本文就中华老字号品牌文化的缺失及创新进行了有益的思考和探索。 一、中华老字号品牌文化的缺失 1.品牌行为文化的缺失 (1)不注重品牌传播。许多中华老字号企业对品牌宣传的力度不够或侧重点不准确，宣传 的途径过少。主要表现在：一是对品牌定位不准确，传播中重在宣传其“传统特色”，没 有时代色彩；重在宣传其“古老文化”，拒绝现代文化的融入；导致不能吸引当今消费者 的关注。二是普遍存在以“老”自居、“皇帝的女儿不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”、 “百年品牌已深入人心”等保守思想，忽视通过广告、公关活动、公益事项等多种途径对 品牌进行主动宣传。而更依赖于一些老消费者的口碑传播，如此方式限制了传播的速度和 广度，降低了品牌的知名度和美誉度。三是缺少通过对不断更新换代的消费者品牌情感的 持续培养来形成品牌认同感，使得顾客群体转移甚至消失。 (2)经营管理方式陈旧。许多中华老字号企业的员工培养模式仍沿用师傅传徒弟，没有系统、科学的培训手段，直接影响中华老字号企业的发展壮大。同时也没有建立与市场经济 相适应的管理体系，缺乏谋求创新发展的内在动力。 在经营方式上，许多中华老字号企业还没有形成利用法律来维护产品质量和商业秘密的理念。特别是靠手工操作和靠独特工艺和口味的，更多的强调“继承传统”和保持“传统特色”。为保证产品质量，保护“祖传秘方”，经营者信奉着“只此一家，别无分店”的经 营思想。错误地认为开分店就会导致产品质量难以控制，假冒的产品就会出现，就会危及 产品的名声。 2.品牌物质文化的缺失 (1)产品创新不够。许多中华老字号企业对时代的发展变化考虑不足，对消费者的喜好和 消费观念的变化研究不够。只固守产品的传统特色，使得产品陈旧和品种单一，造成产品
品牌竞争的趋势是塑造品牌文化 关键词：品牌文化同质化竞争文化部落工业4.0 商业4.0 纵观国内品牌，已经形成了梯形分布：即大部分品牌处于底层，作为普通品牌为区域性大众所认可，一部分品牌居于高层级位置，为国内大众所 认可，少量品牌已走出国门，为其他国家地区所 认可。基本上一个松散的梯形分布已见雏形。所 谓松散，是指越往梯形的顶部，品牌就越是稀少， 整体显得上部虚散，底部密实。 简单地把品牌划分为右图的几个层级，可以 发现，在奢侈品牌这个层级，没有哪个中国品牌 进入，而在高端品牌这个层级，中国品牌也主要 集中在电子技术方面，如华为，中兴，联想，长 虹等，其他如重工方面如中铁等，也在国际市场 有一定知名度。但从民用消费市场来看（不考虑 重工业），能在国际市场排上座次的，就是手机电脑电视。 这些品牌背后的产品技术性要求高，所以比拼技术，研发竞争是其参与国际竞争的主要手段。服务则作为辅助手段进一步提升这些品牌的影响力和用户忠诚度。服务不能脱离了有力的技术支撑而单独参与国际国内市场的竞争。 品牌的竞争力在一定程度上反映了一个国家的竞争力，中国品牌长期在奢侈品及高端品牌层级缺位，实际上反映了中国整体经济竞争力的羸弱。 国内品牌的同质化竞争已持续很长时间了。任何一款产品，均有几个彼此体量相当的品牌的竞争，竞争的主要手段就是广告轰炸。这些品牌主要有化妆品，保健品，服装类，饮料酒类，食品及电子产品等。从包装到广告宣传，渠道打造到低价促销等，彼此间随时都在相互模仿参照，展现出来的内容可能不同，但采用的手段均如出一辙。所有这些竞争均为同质化竞争，也是被迫竞争。即如果对手在主要媒体大打广告，则自己的品牌也必须在对等或相当的媒体上打广告，否则市场份额可能会被竞争对手侵蚀。但这种被迫的广告宣传的结果是，双方的广告均难以达成预期效果，彼此抵消，就是花在广告上的费用打水漂了。甚至参与这种广告战的常常不是2家，可能是三家甚至更多同类企业参与进来，一时广告及促销铺天盖地的袭来，当各方停手之时，其实彼此的市场份额并不会发生太大的变化。同质化的竞争从手段到内容均彼此接近，所以这样的消耗战对彼此并不会带来收益，但又常常不得不参战。 类似的如嘀嘀打车与快的打车之宣传战，2012年8 月掀起的电商大战等等，血拼的结果是两败俱伤。 品牌大战每日都在上演，相同类别的品牌，体量相当 者之间一直处于胶着状态，谁也不敢松手。这乃是当前个 品牌竞争过程中的尴尬所在。 品牌的竞争中，技术，质量，服务营销这三者的竞争 是根本，也是品牌得以塑造的基础，但当企业发展到一定 的阶段时，这些基本的竞争已经旗鼓相当，一起遭遇消耗
什么是企业品牌 企业品牌是指以企业名称为品牌名称的品牌。 企业品牌传达的是企业的经营理念、企业文化、企业价值观念及对消费者的态度等，能有效突破地域之间的壁垒，进行跨地区的经营活动。并且为各个差异性很大的楼盘之间提供了一个统一的形象，统一的承诺，使不同的产品之间形成关联，统合了产品品牌的资 2.增强企业的吸引力与辐射力，有利于企业美誉度与知名度的提高。好的企业品牌使外界人羡慕、向往，不仅使投资环境价值提升，还能吸引人才，从而使资源得到有效集聚和合理配置，企业品牌的吸引力是一种向心力，辐射力则是一种扩散力。 3.提高企业知名度和强化竞争力的一种文化力。这种文化力是一种无形的巨大的企业发展的推动力量。企业实力、企业活力、企业潜力以及可持续发展的能力，集中体现在竞
争力上，而提高企业竞争力又同提高企业知名度密不可分。一个好的企业品牌将大大有利于企业知名度和竞争力的提高。这种提高不是来自人力、物力、财力的投入，而是靠“品牌”这种无形的文化力。 4.推动企业发展和社会进步的一个积极因素。企业品牌不是停留在美化企业形象的层面，而成为吸引投资、促进企业发展的巨大动力，进而促进企业将自己像商品一样包装后拿到国内甚至国际市场上“推销”。在经济全球化的背景下，市场经济的全方位社会渗透，逐步清除企业的体制障碍，催化中国企业品牌的定位与形成。 企业品牌战略的建立和维护 企业创品牌是一个漫长的过程，需要企业长时间的积累。我们只有视质量为生命，以科技求变革，才能创品牌、创名牌。然而，品牌的经营管理也是一个长期维护的过程。只有以提高企业品牌知名度、可信度为切入点，并以完善品牌美誉度为指数，以提高品牌忠诚度为目标，扎扎实实培育品牌，才能使品牌健康稳步地发展，发挥它的超值魅力。 对既有品牌需要不断创新，创新是名牌的不竭之力。在实施企业名牌战略中，追求现有的或传统的品牌与追求质量、品种创新是辩证的统一，创新是一个系统工程，主要是观念创新、体制创新、技术创新、服务创新等。只有不断深入了解消费者的内在心理和需要，开发更新的技术和生产方法，不断推出更新的产品，才能推陈出新奉献精品，把握明天竞争致胜的主动权。企业创新呼唤人才，人才是企业竞争的焦点。得人才者得天下，古今中外，概莫能外，随着知识经济的发展，这种现象越来越明显。其中，创新人才作为现代企业最稀缺的资源受到广泛的关注，将是品牌建设的生力军。 没有创新就没有传统，没有传统就没有品牌的延续和发展。在品牌林立的商品市场中，一定要坚持品牌自身的特色，做到“不同”。法国布冯曾说：坚持下去就是风格。品牌的持续性和品牌成长性都离不开这种坚持。唯有坚持才有差别的存在，才能形成企业与众不同的定位。 品牌是企业文化与科技完美结合。它不仅包涵了产品的使用价值，更包涵了产品中的文化和科技价值，片面追求以产品物理使用价值实现为目标的品牌市场经济价值，往往会导致产品品牌在市场经营中走向极端。知名品牌企业走向成功，就是要注重产品的有形价值和无形价值共同形成、实现与提高。
企业文化与品牌文化都脱离不了文化，他们的形式和内容与文化都密切相关，细想一下，企业文化的塑造是不是也分成三个层次：核心理念（精神）、制度与行为（载体）、文化群体（不同职能部门）？品牌文化是不是也包括品牌精神、品牌传播（载体）、目标消费者（群体）三个方面？ 企业文化与品牌文化有相通 一个企业的文化，是这个企业的价值观、信念和行为方式的体现，打个形象的比喻，如果我们把企业当作一个人，当你第一次见到这个人，那么他的衣着打扮会给你第一印象，这就是公司的VI（视觉识别），包括公司的建筑、办公环境、办公器具、LOGO等表面的直观的有形实体；通过他的言行举止你又能了解到他的做事风格，这是企业文化的具体表现，但是究竟是什么决定了这个人的言行举止？这就取决于他内心深处的价值观和信念了。同样的，对于企业来说，是文化决定了这个企业的制度和行为，这个文化的核心，就是我们常说的企业理念和企业核心价值观。 那么什么是品牌文化？我们说日久见人心，你跟一个人经过长久交往，你发现他可能是一个诚实、活泼、开朗的人，你对他的个性有一个认知，你觉得喜欢跟他交往，也许会成为知己。如果对于企业来说，这个企业给消费者的心理感受和心理认同，就是品牌文化或者叫品牌内涵，他是联系消费者心理需求与企业的平台，是品牌建设的最高阶段，目的是使消费者在消费公司的产品和服务时，能够产生一种心理和情感上的归属感，并形成品牌忠诚度。比如，当我们提到麦当劳，就会想到那个和蔼可亲的麦当劳叔叔，就会想到他明窗净几的就餐环境，还会记起那句充满个性的“我就喜欢”广告语，这些都是麦当劳品牌文化的具体体现，是一种便捷、清洁、舒适、活力的美国文化的代表，也是其企业文化的体现。肯德基也是快餐，但是品牌内涵稍有不同，“来到肯德基，生活好滋味”，“立足中国，融入生活”的定位，可见肯德基更强调对产品和生活的关注。另外，我们发现惠普公司的“惠普科技，成就未来”的品牌内涵也是其企业文化的体现。 企业文化与品牌文化的内涵必须一致 比如可口可乐公司的动感激情、富有个性的品牌文化，那么可口可乐公司的企业文化也必然不能脱离激情、创新，很难想像一批守旧沉稳的人能够领导可口可乐公司。海尔品牌给人的感觉是一种优质、真诚和负责，其企业文化也是以真诚、创新为核心。联想并购IBM笔记本事业部，可以说是其创业精神的完美体现，同时，这与其品牌“只要你想”的文化内涵是一致的。红塔集团原来的品牌口号是“天外有天，红塔集团”，现在改为了“山高人为峰”，这与企业文化的内涵是非常一致的，而且更凸现出了人文气息。
什么是品牌文化理念 浏览次数：557次悬赏分：0|解决时间：2011-4-1 12:17 |提问者：百变小樱系 最佳答案 不同的企业有不同的文化,不知道你要研究理论还是具体的某企业. 推荐给你一篇小文章: 企业文化与品牌文化都脱离不了文化，他们的形式和内容与文化都密切相关，细想一下，企业文化的塑造是不是也分成三个层次：核心理念(精神)、制度与行为(载体)、文化群体(不同职能部门)？品牌文化是不是也包括品牌精神、品牌传播(载体)、目标消费者(群体)三个方面？ 企业文化与品牌文化有相通 一个企业的文化，是这个企业的价值观、信念和行为方式的体现，打个形象的比喻，如果我们把企业当作一个人，当你第一次见到这个人，那么他的衣着打扮会给你第一印象，这就是公司的VI(视觉识别)，包括公司的建筑、办公环境、办公器具、LOGO等表面的直观的有形实体；通过他的言行举止你又能了解到他的 做事风格，这是企业文化的具体表现，但是究竟是什么决定了这个人的言行举止？这就取决于他内心深处的价值观和信念了。同样的，对于企业来说，是文化决定了这个企业的制度和行为，这个文化的核心，就是我们常说的企业理念和企业核心价值观。 那么什么是品牌文化？我们说日久见人心，你跟一个人经过长久交往，你发现他可能是一个诚实、活泼、开朗的人，你对他的个性有一个认知，你觉得喜欢跟他交往，也许会成为知己。如果对于企业来说，这个企业给消费者的心理感受和心理认同，就是品牌文化或者叫品牌内涵，他是联系消费者心理需求与企业的平ǎ 瞧放平ㄉ璧淖罡呓锥危 康氖鞘瓜 颜咴谙 压 镜牟 泛头 袷保 芄徊 恢 中睦砗颓楦猩系墓槭舾校 ⑿纬善放浦页隙取1热纾 蔽颐翘岬?span class=yqlink>麦当劳，就会想到那个和蔼可亲的麦当劳叔叔，就会想到他明窗净几的就餐环境，还会记起那句充满个性的“我就喜欢”广告语，这些都是麦当劳品牌文化的具体体现，是一种便捷、清洁、舒适、活力的美国文化的代表，也是其企业文化的体现。肯德基也是快餐，但是品牌内涵稍有不同，“来到肯德基，生
关于企业文化融合与创新的思考 企业文化作为企业成长发展的一种恒久动力支持系统，影响着企业生存与发展的方方面面。在这个以创新为特征的时代，企业文化创新已成为企业竞争力提升的关键要素；在企业兼 并与重组的过程中，文化的融合则是企业首先要解决的问题。所以，企业文化的融合与创 新已成为当今时代建设企业文化不可回避的重要课题。 明晰建设企业文化的立足点，我们才能更好地把握企业文化融合与创新过程中的主旨 精神。 企业文化核心目标：塑造“企业人” 理解企业文化有一个非常重要的点，那就是企业文化重在“化人”，即帮助企业的员 工真正实现由一个社会人到企业人的转变，这是企业文化的一个最基本的功能。因此，可 以说，企业文化的中心目标就是塑造企业人，企业文化离不开“企业人”的塑造。而在实 际情况中，许多企业家在建设企业文化的过程却倾向在“人”之外设计方案、展开工作， 例如，在企业发展壮大之后，购买篮球队、足球队、歌舞团等文娱项目。而事实上，这些 并不是建设企业文化的主导方面，充其量只是辅助性工具，企业文化最根本的任务是要塑 造人心、改变观念，从而帮助员工实现由一个社会人到企业人的转变。 何谓“企业人”？全身心投入到企业的员工才称为企业人，当我们谈及人的时候，在 哲学层面讲，人是一个身心复合体，用马克思的话说，人是一个二重性的存在。人既有灵魂，还有肉体，是灵与肉的存在。从人的身体角度讲，人与其他动物没有区别；但除了身 体之外，人还有心灵，心灵的建构构成了人类文化成长最广阔的空间。从人的二重性这个 角度来分析，企业人讲究全身心融入。作为一个企业老板，都不能容忍“身在曹营心在汉”的职工，即人虽然在我的企业但是心就没有投入进来，或者说心从来没有在过我的企业。 但这种情况对于任何一个企业来说都绝非纸上谈兵，现实中经常发生，这就需要企业积极 主动塑造的“企业人”。 而企业人的塑造是一个过程，这里我们可以把员工的企业实践分为四个基本层次：合格——投入——创造——忘我。第一个层次：合格员工。“格”代表企业的规章制度，合“格”是企业对员工的最基本的要求，即要求员工按照企业的规章制度要求，中规中矩地 把自己的分内工作做好。一个企业老板对员工的最低要求就是合格员工。第二个层次：员 工全身心地、投入性地开展工作。投入性不仅仅是一个身份到位、行为规范的问题，它还 涉及到心理认同、文化认同问题。第三个层次：员工创造性地开展工作。员工创新能力的
探讨如何从文化创新角度讲品牌故事？ 在多次集团工作会议上，刘懂事长与陈总经理都希望大家能够培养讲品牌故事的能力，特别是从文化创新角度讲，为此集团还推出了品牌价值创造与实现的“四阶段八点法”循环法,以充分 利用集团现有文化资源，讲述品牌故事，达成品牌价值创造与实现的循环！ 去年读了全球著名文化战略专家道格拉斯-霍尔特所 著（（文化战略））深有感触，所以借此机会与大家探讨：“如何从文化创新角度更有效地讲述品牌故事？” 首先要根大家讲讲什么是文化创新： 真正具有突破性文化创新，必须在发现社会和历史变迁引起的意识形态机遇基础上进行。再确切把握了特定的意识形态机遇之后，需要在拥有这种意识形态的亚文化中寻找足以体现和表达这种意识形态的文化密码，然后以讲故事的方式，也就是神话化的文化表述方式将品牌的意识形态生动形象 地表达出来，从而回应消费者对于这种意识形态的心理需求。然而，创新品牌所要讲述的故事不可能由品牌设计者穿凿附会地杜撰，而必须在消费者耳熟能详的文学、电影、电视、媒体神话等文化作品中，寻找相应的素材，在诸如此类的素材基础上，进行整理归纳并加以创造性的改编，引导消费者因文化认同而产生共鸣，并最终成为品牌忠诚的追随者。创新的意识形态必须在社会优势地位的意识形态之外寻找,也
就是要摆脱主流推广模式的束缚，通过对诸如波西米亚、文化资本群体、业余爱好者、素食主义者、环保主义者、女权主义者等亚文化群体的共同价值和共同文化的基本取向，以及在这两者基础上外化的审美特征和行为方式进行严谨而 科学的考察与研究，从而准确无误地捕捉被主流品牌意识形态所忽略的目标消费群体的意识形态的诉求。 以上论述大家觉得难以理解，下面我就从案例的形式来看看耐克、杰克-丹尼尔、肥台啤酒是如何从文化角度讲品牌故事的。 案列1：（耐克故事：利用社会最底层的亚文化密码，讲 述了在弱肉强食，适者生存的残酷血腥的底层社会环境中，穷孩子如何坚忍不拔成长为伟大体育明星的梦想实现故事。）（耐克品牌解读：耐克产品性能与其他品牌产品差异很小，但消费者感知到的性能差异却非常大，这是因为耐克故事神话成功传递一种新的应对严酷时代挑战的精神，即个人拼搏精神。这是一个时代所呼唤的独特而恰当意识形态,并被包裹在一个充满修辞力量的神话中。在美国梦似乎不可能实现的历史时刻，耐克向美国，然后向全世界的人们提供了一个他们追求美国梦所需要的鼓舞人心的特殊指导，耐克因此成为20世纪最具影响力的新品牌之一。耐克运用非常有感召力的文化密码将这一意识形态神话化，将美国贫民窟的人们以及
以项目文化塑造企业品牌形象 作为一个充分竞争类施工企业，工程项目是“造血机器”，是我们利润的来源。2016年年初，中国二十冶为了更好地规范项目管理，把项目管理提高到新水平，塑造项目品牌文化和品牌项目部，结合企业实际编制了《项目管理手册》，对项目管理作出详细规定，提出项目管理“三个全”，即：AAA级文明标化工地全覆盖、优质工程全覆盖、项目责任全明确。他们注重承诺，强调结果导向，让所有的战略、目标都能够开花结果，并取得了持续性的成功。在项目部，通过安全文化、质量文化、经营文化、服务文化等的构建，营造了二十冶自己独特的项目文化，并以项目文化为着力点，塑造了企业良好的品牌形象。 安全文化：以人为本，安全融入现场的每个细节 安全生产是关系人民群众生命财产安全的大事。中国二十冶牢固树立新发展理念，坚持安全发展，坚守发展决不能以牺牲安全为代价这条不可逾越的红线，坚持安全第一、预防为主、综合治理的方针，不断推进安全生产理论创新、制度创新、体制机制创新、科技创新和文化创新，破解安全生产难题，推动安全生产与企业协调发展。 营造安全文化，首先要对症下药、方法得当方可事半功倍。二战期间有这样一个故事，英国当局决定将犯人运至澳大利亚做劳工。他们把犯人送到船上，按一个犯人一个英镑的标准，付给船老大运输费，由他负责运往目的地。不久，英国人发现：船到澳大利亚后，有三分之一到一半的犯人已经死了。后来英国人改变付款地方，犯人运到澳大利亚，按人头付给英镑。这样犯人在中途便很少出现死亡等情况。同样一件事采取不同的方法，就取得了截然不同的两种效果。因此，在二十冶项目部，安全文化特别讲究方式方法，以武汉阳逻之心PPP项目为例，该项目实行“样板引路”制度，建立样板示范区和安全体验区。通过安全急救、安全帽撞击、安全带使用、洞口高处坠落、平衡木失衡、消防灭火、综合用电等体验项目，创新“了解事故、体验事故”教育模式，直接演绎和体验施工现场可能会发生的各种灾害，让受教育者在不知不觉中通过模拟环境中的具体活动，亲身体验施工现场危险行为的发生过程和后果，以此提高施工人员安全生产意识和防范水平。其次，注重施工现场形象宣传。以安全生产、和谐发展为主线，全力营造“关注安全、关爱生命”的浓厚氛围。在项目工地建立安全教育覆盖网，利用业余时间进行安全知识讲座，开展“安全交底到宿舍”等活动，并将安全事故带来的各种危害制成PPT、宣传画，在项目部人员和一线作业人员中广泛宣传。
塑造优秀品牌文化，提升品牌价值 【摘要】： 在经济全球化时代，纵观国际市场竞争现状，无不看到品牌的身影。现代经济俨然已经成为品牌经济，企业一改以往生产产品而改为生产品牌，人们也从过去对产品的追逐而到现在对品牌的关注。因而，品牌已经日益成为左右企业发展的重要因素，在企业资源中占有重要比例。所以增强品牌意识，加强对品牌的管理则成为企业当务之急。本文主要从塑造优秀品牌文化对企业营销活动及提升品牌价值的影响阐述塑造优秀品牌文化的重要性和必要性，并提出塑造优秀品牌文化，提升品牌价值的一些建议。 【关键词】：品牌；品牌文化；品牌价值 【前言】： 随着商品经济的不断发展，品牌经济已经逐步形成。现代企业管理也越来越重视品牌管理。人们也从单纯的消费产品而演变到现在对产品品牌的关注和追逐。伴随着我国改革开放，市场经济的发展，众多国外品牌涌入我国，凭借多年的品牌优势占领我国市场。我国企业也逐渐认识到品牌的力量，逐渐开始建立品牌。但是我国企业在品牌定位，品牌设计，品牌传播以及塑造品牌文化等方面还存有问题导致我国品牌早早夭折。因而本文由阐述了品牌文化的作用及功能，强调了品牌文化建设对企业提升品牌价值的影响，并提出一些建议。面对我国加入WTO的历史机遇，以建设自主品牌企业为主的我国企业，要抓住历史机遇，认真塑造好企业品牌文化，提高品牌市场竞争力，提升品牌的价值。 一、品牌及品牌文化 1、品牌 品牌，是人们对一个企业及其产品、售后服务、文化价值的一种评价和认知，是一种信任。品牌已是一种商品综合品质的体现和代表，当人们想到某一品牌的同时总会和时尚、文化、价值联想到一起，企业在创品牌时不断地创造时尚，培育文化，随着企业的做强做大，不断从低附加值转向高附加值升级，向产品开发优势、产品质量优势、文化创新优势的高层次转变。当品牌文化被市场认可并接收后，品牌才产生其市场价值。 2、品牌文化 品牌力要依托于品牌的文化内涵。是品牌在经营中逐步形成的文化积淀，代表了企业和消费者的利益认知、情感归属，是品牌与传统文化以及企业个性形象的总和。与企业文化的内部凝聚作用不同，品牌文化突出了企业外在的宣传、整合优势，将企业品牌
创新职工书屋建设模式打造文化品牌提升平台 近年来，****局坚持“终身学习，成就未来”的学习理念，依托“蓝莲花读书会”，多层次、多元化创新职工书屋管理模式，全面打造****组织文化品牌，走出了一条“人无我有、人有我新、切实可行、稳步推进”的创建之路。近日，该局被中华全国总工会授予“全国职工书屋示范点”称号，这是继去年被评为省级“职工书屋”示范点以来，****局职工书屋建设的又一丰硕成果。 一、完善创建配置，为建设地税文化“筑基” 为快速提升“职工书屋”建设标准，****县局本着边建设、边规范、边提高的原则，进一步完善“职工书屋”设施，积极挖掘“职工书屋”潜能，全面放大“职工书屋”效应，把“职工书屋”建设作为地税组织文化建设、开展职工思想政治工作的主阵地，切实抓紧抓实抓出成效。一是建立领导制度，在位臵上“摆重”。县局党组把“职工书屋”建设作为地税文化建设的首要任务、纳入重要议事日程，在人、财、物方面给予大力支撑，形成“党组重视、行政支持，工会运作、部门配合，职工参与、社会认可”的工作格局。二是建立投入制度，在资源上“重投”。该局投资20万元，落实“职工书屋”场所面积100多平方米。配臵联网计算机2台，阅读桌椅1套，书橱增至10套，购臵教育音像制品100余盘，购添新书3000册，藏书量超过5000册。在全系统发动职工开展每人捐书4-5册的捐书活动，职工捐书600
余册，进一步扩大了职工书屋的藏书量。三是建立责任机制，在制度上“落实”。完善“职工书屋”管理流程与工作机制，明确目标、任务、责任以及考核和约束机制，全面规范了书屋管理，提高了书屋使用效益，基本形成了具有****地税特色，可持续发展的“职工书屋”管理运行新模式，达到了“十有”，即：有领导组织；有固定场所；有统一书架；有借阅办法；有专职人员；有完善制度；有会员名册；有借阅台账；有微机管理；有联系电话。 二、丰富创建内容，为提升干部素质“添翼” 一是突出职工读书主题。以“读好一本书、学好一项技术、走好一生路”为宗旨，依托“职工书屋”，引导干部职工进行自我教育。先后开展了“我最喜爱的书籍”好书传送评比、职工“点菜”工会“送餐”读书活动等。围绕市局的“提升心性.拓展事业——公共行政精神大家谈”征文活动，开展了阅读稻盛和夫的《干法》、《活法》系列丛书活动，并举办相关征文比赛，进一步推动广大地税干部职工树立爱岗敬业、公正执法、诚信服务、廉洁奉公等公务员精神，努力促进全系统良好道德风尚的形成，进而为提升自身道德修养，推行阳光行政营造良好环境。结合建党90周年，开展了“红色经典”读书活动，深入学习先辈们可歌可泣的革命精神和革命事迹，重温革命前辈走过的道路，打牢思想基础，树立高尚的理想与信念，让大脑更充实，品味更高尚。 二是创新教育培训方式。结合“职工书屋”创建活动，以干
关于特色文化品牌创新的调研报告（特色与优势）关于特色文化品牌创新的调研报告（特色与优势）如何传承皖西的文化遗产，利用特色文化资源创新六安特色文化品牌？近期，我局组成调研组赴县区开展了调研。总的情况看，我市文化资源丰厚，特色优势明显。多年来，全市上下在创新特色文化品牌方面作了可贵的探索与努力，形成了一批具有显著特点的特色文化品牌。同时问题与困难也较为突出，亟待努力加以解决。特色与优势六安的文化品牌特色是明显的。从内容上基本分为皋陶法制文化品牌、寿春楚都文化品牌、皖西红色文化品牌、皖西庐剧艺术品牌、皖西民歌音乐艺术品牌和皖西山水生态文化品牌等。从形式上基本分为历史文化品牌和原创文化品牌两大类。建国以来，六安历史上曾经有过一些著名的文化品牌，如以《程红梅》、《妈妈》等为代表的庐剧艺术品牌、以《月亮走，我也走》《再见了，大别山》、电影《风雪大别山》为代表的红色文化品牌；以《八月桂花遍地开》为代表的皖西民歌艺术品牌在全省乃至全国产生重大影响。近些年，以节庆为主要内容的六安文化品牌可谓风生水起，引人瞩目，庐剧艺术节、红军文化节、中国万佛湖旅游文化节暨国际龙舟节、六安瓜片茶文化节、金寨丝绸节和板粟文化节、中国大别山民间民俗文化节、法祖皋陶清明祭祀、《六安出土文物精品陈列》等都是较成功的品牌。此外，楚都系列文化产品也是六安打造的知名品牌。延续2000多年的传统文化品牌“寿州锣鼓”、“正阳三阁”，具有轰动效应，堪称楚文化艺术经典品牌。一批红色艺术产品如《霜天红叶》、《刘邓在皖西》、《八月桂花遍地开》、《历史的天空》也应运而生，影响深远，反响
强烈。另外，近年来群众性广场文化的开展，也推出一些不同主题的广场文化品牌。据统计，十五期间，六安各地各部门共举办广场文化活动600多场，平均每年100场以上。演出各类文艺节目近万个，有歌咏比赛、戏剧票友演唱、少儿才艺展示等，直接受众达200多万人次。这些文化品牌规模较大，体现了创意创新、个性创新、理念创新、元素创新、主题创新，都是六安文化品牌创新和富有创意的成功案例，以其示范性极大地提升了全市人民的文化自觉、文化自信和文化创新，成为六安文化走向市外、省外的一个“文化口岸”，对于树立六安良好的文化形象，促进六安与其他地区的交流与合作起到了重要作用。特点与做法总体上看，六安文化品牌建设和创新具有显著特点，这些特点也正是经验所在。一是充分发挥比较优势，以当地的历史文化资源为依托，对历史文化资源进行有效整合，不断加大资源整合力度。这些文化资源的整合既包括空间上的联合开发，也包括时间上的反复使用，历史文化资源成为六安创新文化品牌的切入点和突破口。皖西庐剧团就是充分利用红色文化、民歌文化资源创新庐剧品牌。一方面对传统唱腔进行改革。从传统“悲”腔的基础上，吸收大别山民歌、小调等元素，大胆改革创新，形成了适合塑造各种人物形象和情绪要求的完整唱腔体系，为创作演出庐剧现代戏奠定了基础；另一方面从表现形式上改革。在吸收传统戏剧的养分里，创排了一大批现代戏。如两度晋京演出的《程红梅》、《妈妈》和《霜天红叶》、《刘邓在皖西》等，其中《刘邓在皖西》一剧中伟人的唱腔大胆尝试庐剧主调唱腔创编革新，为地方戏饰演伟人开创了先例。二是按照“专业策划、市场运作、政府推动、群众参与”的原则，把本土文化办成具有影响的特色文化品牌。XX县以大别山自然生态资源为本