武当山名胜文化旅游资源类型情况分析
摘要：
旅游是一种休闲娱乐，也是一种文化。每到一个地方，我们的所见所闻都会为我们带来全新的感受。如果一个地方是旅游胜地，一定有其优秀的地方文化。也许它的山水别有韵味，也许它的历史悠久深长，又或许它是某种文化的发源地。去这里旅游，就是去感受它的文化，触摸它的灵魂。
关键词：
武当山名胜文化风景区，文化旅游，资源类型
正文：
武当山名胜风景区乃道教圣地，位于湖北省十堰市境内，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。
明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位闻名于世。
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派，并影响至今。
1.源远流长的道教文化
道教是一种宗教，也是一种文化。道教是我国本土孕育的宗教，鲁迅先生曾有“中国根柢全在道教”之说，可见其对我国历史文化的发展有相当重要的影响。在这里不谈论道教在其他方面的影响，先说一说它给武当山带来的影响。
武当道教，指以湖北武当山为传播中心的道教，是中国道教的一个重要流派，以敬奉“真武大帝”而得名，是真武大帝修炼得道之地。早在唐贞观年间，均州太守姚简就在山中起建五龙祠，自后，历代对武当山殿字都进行了修建。明代，崇奉真武，寻访张三丰，大力营建武当宫观，武当道教鼎盛。[1]
武当不仅是道教的文化中心，还是历代仙真高道的隐修胜地，如吕洞宾、陈抟、张守清、张三丰等，都曾在此隐修。许多宗派也是从武当道教衍生而来的，如南宋的上清茅山派、元初的清微道等。
到了现代，人们的宗教信仰自由，武当道教作为一门历史悠久，内蕴深厚的宗教，吸引了不少信教者前来观光。古老的道教音乐和道教医术，还有道教内家拳术，都渐渐重新焕发出活力。每逢佳节，还有大量的游客前来礼拜，希望能为亲朋好友带来好运。
2.令人惊叹的建筑艺术
武当山存留有大量的道教建筑，经历历代古人的修缮扩建，如今已经达到一个相当宏伟的规模，有“五里一庵，十里一宫”之称。
武当古建筑起源追溯很早。秦汉时，就有许多隐士、道众到此结茅为庵。唐太宗贞观年间敕建五龙祠，唐代宗大历年间有“太乙”、“延昌”诸宫观，唐昭宗乾宁三年建神威武公庙。宋真宗赵恒时，将“五龙祠”扩建为“五龙观”，赐额为“五龙灵应之观”。宣和年间建紫霄宫。此外宋代还兴建佑圣观、王母宫、云霞观等。武当山古建筑群中“宫”的等级最高，规模最大，
“观”次之，“庵”又次之。现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神词、岩庙。
武当山古建筑群以天柱峰为中心，依山而建。其建筑特色为规划严密，主次分明，体现了非凡的技术和艺术成就。工匠们修筑时十分注重环境，建筑群在山水之间的分布疏密有致，形成了十分和谐的比例。其建筑风格有宏伟壮观的，也有小巧精致的，根据空间环境决定其规格。武当山古建筑群类型多样，用材广泛，各种设计结合了历代建筑师的智慧，是道教建筑的瑰宝，其规模、保存程度、历史意义，在中国现存文化遗迹中是独一无二的。[2]
3.美不胜收的自然风光
武当山虽然被列入世界文化遗产目录，但是其自然风光是丝毫不逊色于人文情怀的。武当山，绵亘800里，其自然风光以雄险为主，兼具幽清、奇秀等特点，被誉为“天下第一仙山”。自元代以来，就有群峰林立的七十二峰、重峦叠嶂的三十六岩、飞流激湍的二十四涧、幽深寂静的十一洞、还有三潭、九泉、十石、九井、十池、九台等诸多奇观。主峰天柱峰海拔1612米，呈一柱擎天之势，环绕其周围的群峰向主峰倾斜，形成“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。
武当山气候变幻莫测，四季景观大为不同。春天的山峰青翠欲滴，到处生机勃勃；夏日里山涧瀑布高悬，沁人心脾；秋天来山林里红叶遍地，一派萧瑟景象；冬季的武当山则大雪封山，银装素裹，化为了冰雪的世界。
武当山的自然风光，一年四季都美不胜收。不管是长途跋涉，在武当群山里漫步，近距离接触大自然的鬼斧神工，还是乘坐缆车，将大好风光尽收眼底，都是一种美的体验。吕洞宾有诗云：“混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别，就里原来日月闲。此是高真成道处，故留踪迹在人间。古来多少神仙侣，为爱名山去复还。”
总结：
武当山的文化旅游资源主要有上述3种类型：道教文化、建筑艺术、自然风光。这些资源既有自然风光也有人文情怀，而且两者都是独一无二的，值得人们去瞻仰去流传。通过对这些资源的合理开发，可以促进当地经济发展，改善人民生活条件，但同时应该注意保护环境，实现可持续发展。
参考文献：
[1]杨立志.武当山道教文化.世界宗教研究,1994.
[2]李程.武当山的道教古建筑及其特征.宗教学研究,2004(2):84-87.
旅游管理2班王瑶 12320320 一、旅游资源类型统计分析 内容； 三三六评价法 三个价值： 1、历史文化价值：乐山作为历史文化名城，历史悠久，文化灿烂。市区内分布的古城 墙、古楼台，都有着浓浓的古嘉州文化风韵。 2、艺术欣赏价值：市区内的古城墙遗址、嘉州长卷的古嘉州风格建筑设计，都透出了 独特的古嘉州文化气息。建筑风格具有代表性，极具观赏价值。 3、科学研究价值： 三大效益 1、经济效益：嘉州长卷项目的开发修建，可以弥补乐山市区夜旅游文化的不足。吸引 更多的游客停留，分流大佛景区的客流，带来更多的旅游收入。 2、社会效益：嘉州长卷项目还将以绝佳的山水景观，特色的明清风格建筑，成为乐山 走向世界的城市名片。同时，商业街等特色街区的修建，还能提供不同的就职岗位，满足社会就业需求。 3、环境效益：休闲公园、嘉州长卷等独具特色的自然与人文风光结合，使乐山融人文 和自然为一体。更加突出乐山“森林在城市中，城市在山水中“的人居环境特色。 六大条件 1、地理位置和交通条件：乐山位于四川省中南部，距离成都仅有大约两小时车程。随 着成昆铁路、成乐高速公路、乐山至峨眉山18公里的快速旅游通道的修建，乐山的交通变得十分方便。 2、类型和地域组合条件：乐山旅游资源丰富，自然资源和人文资源相互结合。滨河风 光、人造景观风格独特。以嘉州长卷为代表的人造景观紧邻江岸，景点地域组合紧密。 3、旅游资源容量条件：乐山旅游资源虽多，但是像大佛那样具有强大吸引力的景点却 很少。且资源较分散，容量小，不能吸引较多游客。 4、客源市场条件：乐山距成都仅两小时车程，且随着成绵乐高铁的修建，乐山的客源 市场逐渐增大。大佛的知名度在世界的扩展，更多的游客也将慕名前来。乐山客源市场广阔。 5、开发投资条件：乐山交通的改善为乐山旅游的开发提供了基础条件。随着旅游市场 的增大，乐山旅游资源投资开发也有更好的条件。 6、施工难易条件:乐山依山傍水，山地与河面面积较大，平地面积较少。相对的施工难 度较大。 三、定量方法评价三个区域的旅游资源，并得出各自的等级
(图片来自网络) 武当山，道教圣地，位于湖北省十堰市郊区，有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，全山保存各类文物5035件。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，被明代皇帝封为"大岳"、"治世玄岳"，有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之称，被尊为至高无上的"皇室家庙"。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。 一、时机 十堰市地处中纬度地域，属亚热带季风气候。域内多年平均气温15.4℃，年极端最高气温为41.9℃(1996年7月19日)，年极端最低气温为零下11.9℃(1976年1月16日);多年平均降水量为769.6mm，降雨量多集中在6、7、8、9四个月，降水量达456mm，占全年降雨
量的59.2%。 武当山一年四季都可以来旅游，夏天可以避暑，冬天可以来这里看雪景。因十堰当地为亚热带季风性湿润气候，选择在春秋到十堰旅游是最佳的，因此选择在10月份国庆期间或前后游武当山很明智，这段时间十堰市天气比较凉快，很适合旅游。 二、出行 1、飞机：可以选择坐飞机至武当山机场，如果有直达的航班，一般2个多小时就抵达十堰武当山机场，机场离十堰市中心10公里，离武当山景区25公里左右，有的士、机场大巴、网约车等各种交通工具24小时待命。 2、动车：去武当山可以选择动车、火车，从武汉乘动车前往武当山，可先至十堰站，再乘坐202路等公交车到武当山门。游客也可以选择乘火车去武当山，从武汉乘普通火车到武当山站，再乘坐202/203路公交车到武当山门，直达景区门口。 3、自驾：如果是自驾游的游客，推荐从武汉出发向西北方向行驶，沿福银高速，经孝感、随州到达十堰武当山的路线，这样用时较短。此外，自驾游的车辆需要停在入口的停车场，景区一般不让车辆进入。武当山景区内部需要乘坐专用的游览车，也就是说所有的游客不允许在景区自驾车辆，统一乘坐景区的交通车，景区每个景点均有公交站台。 三、门票 根据《武当山风景区旅游优惠暂行办法》规定，武当山景区进山
摘要以世界文化遗产——武当山为对象，对其特色资源的构成及特点进行了，利于今后本地旅游资 源的进一步开发利用和保护。 关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教 1 引言 旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。 武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受各界关注。迄今为止，海内外学者已从多角度对武当山进行过研究：如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究；刘守华(1991，2001)、李征康(2001，2003)对武当民俗文化的研究；曹本治(1993)、蒲卓强(1993，2001)对武当道教的研究；及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见，冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究，李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。 特色旅游资源是指在界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。 2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源 2．1武当山道教——道教史上浓墨重彩的一页 道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。 2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹 武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出； 规模宏伟，工程浩大。明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的 重要场所。经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。 选址独特，布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结 合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。 武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完
三、旅游资源评价 旅游资源是旅游项目开发和旅游业发展的基础。进行旅游资源调查，摸清家底，对确定旅游资源开发利用方向具有十分重要的意义。 （一）旅游资源调查 1. 旅游资源类型 根据2003年5月1日正式实施的中华人民共和国国家标准《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972－2003）的分类系统，课题组根据多次实地的踏勘和对风景特色的分析，从科学角度对区内的旅游资源进行了更为详尽、准确的分类。取以下景源为主要景点：凤凰山、象鼻山、蛮子洞、千年核桃树、月亮湾、月亮坪、红旗水库、扯嘴坡、池塘、民居（各种姓氏院子）等20多处。旅游资源大体上可以分为7个主类。具体类型见下表。 表1-1 规划区旅游资源分类表
2. 旅游资源条件 一个地方旅游资源类型及其数量决定了其旅游业发展的水平、程度及规模。在全国旅游资源分类的8个主类、31个亚类、155个基本类型中，本规划区拥有7主类、14亚类和26基本类型，分别占全国相应类型的88%、45%和17%。在各主类、亚类旅游资源基本类型数量统计中，地文景观、水域风光、生物景观、天象与气候景观、建筑与设施、旅游商品、人文活动数量分别占全国相应类型的10%、13%、36%、12%、10%、71%、33%。见下表。 表1-2 各层次旅游资源单体数量统计 表1-3 各主类、亚类旅游资源基本类型数量统计 从上面3个统计表分析可以看出，虽然本区旅游资源主类占《国标》的88%，但亚类和基本类型尤其是基本类型所占比例很低，说明旅游资源单体数量少，规模较小，旅游资源相当贫乏。 3. 旅游资源类型分析 对旅游资源进行分析，不仅有助于把握区域旅游资源的特色，更有助于为评价和开发利用创造良好的基础与条件。 1）自然旅游资源 (1)地文景观资源
西安到武当山三天自由行完全攻略 四月初就开始计划五一的旅游行程了，主要考虑在陕西周边能玩三四天且交通方便的，参考了很多攻略后，最后决定去趟武当山。为了纪念这次的武当山之行，我也写下自己的经验方便大家参考。 时间：2012年4月27日—29日（五一节前夕） 交通工具：大巴，中巴，公共汽车（西安—十堰—武当山） 人物：俩80后有志女青年 总花费：620/每人（学生票，不包括买特产） 提前准备： 1、住宿：山下家庭旅馆80元，在武当山旅游网预订南岩百汇山庄180元。（注：网上很多预订武当山旅馆的，您可以根据行程需要预订山下或者南岩的宾馆。我们去的27号、28号不管是山下还是山上都有人上来问是否住宿，所以如果不是重大节日，过来再找住宿是完全可以的，在网上预订的话也可以对比一下，因为每个网站在每一个宾馆都有几间房的指标，如果这个网站没有，那么你可以找下个网站。） 2、提前购买西安到十堰的车票。（注：在火车站对面的汽车站购买，最早一趟早8点，最晚下午6点）。 3、衣物，最好多带几件，因为爬山容易出汗，袜子也多带几双； 创可贴；学生证；N多一毛硬币（祈福，砸钟用的），手电筒；只带在车上的食物和水，完全不用多带，不管是十堰还是武当山都有大超市，上山前买就行。 D1： 乘坐早上8点的汽车从西安出发，12点到达十堰高速路口汽车站，（注：一定要把返程的票买了，我们就差点没按原计划回去）这个汽车站在十堰的西边，并没有去武当山的
旅游车。然后乘坐67路公共汽车去汽车南站，大约需要45分钟。（注：因为当时心情太急切的想赶到达武当山所以直接就坐车去南站了，但是朋友们，我们这个点选择直接去武当山是相当的不明智啊，因为十堰市的小吃还是很多的，饭价也比武当山便宜的多，所以大家一定要先在十堰把饭吃了再去，我们回来的时候发现了一条街，包括三合汤，酸浆面等众多小吃，像我一样的吃货们可千万不可错过。现在告诉大家具体地址：坐67路到东方医院住院部下车，离高速路口汽车站也就四五站，向前一直走到下一站的这一路都是吃的，吃饱了就再乘坐67路到南站即可）。 到达南站后去买武当山的绿色中巴车（注：售票员会问你买小车还是大车票，小车就是小轿车拼坐，我个人认为虽然中巴多花了点时间，但是便宜而且安全。大概45分钟到达武当山脚下。中巴车到达的地点离武当山山门口有3站路，走路15分钟左右。可以坐1路车直接到山脚下，也可以在镇上逛逛，买吃的。） 我们下车后，找到我提前找的家庭旅馆，武当镇上有很多这样的家庭旅馆，其实就是当地的居民自己家里改造的，不过比较便宜，找个看起来安全点的就行。放完东西就开始找吃的，果然镇上的饭菜不便宜啊不便宜，找了好久，都没碰见一家有特色的饭馆，终于在饿的两眼发直的情况下看见一家陈氏铁锅局，凭我以往的经验，凡是什么氏的必定有点特色，赶紧进去，点了一份烧鸡公，果然不错，98块大洋，有点小贵，但是现杀现做的，肉嫩嫩的很好吃。风卷残云后立刻杀向下一个目标。 搭乘1路公共汽车，我们本来要去玄岳门的，不过在车上完全看不出来玄岳门在哪，所以直接去了武当山码头，也就是宣传很给力的太极湖景区，风光也不错，可惜有一半没有水，拍了些照片就回来了。 继续搭乘1路到武当山山门下车，本来还打算去玉虚宫的，但是没找见，好像在武当山大门的东边，据说这里还有武术馆，一样的未找见，探探进山的路线我们就回去了，第一
武当山旅游资料 一、景区简介： 武当山位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区。是我国著名的道教圣地之一。 武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。 武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。 胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。 武当山的药用植物丰富，因此，武当山有“天然药库”之称。武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。现存较完好的古建筑有金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵。 二、游览路线（按照景区地图顺序）： 1、金殿 （1）简介： 金殿是当时中国等级最高的建筑规制，高5、45米，殿顶 翼角飞举，上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物，栩栩如生。金 殿整体为铜铸，外饰鎏金，结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、 窗棂、门槛等诸形毕备。各铸件之间严丝合缝，浑然天成。 金殿历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初。 在金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子，两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房，后面是父母殿，供奉着真武大帝的父母。
介绍武当山的导游词范文 武当山是中国道教圣地，也是一处旅游圣地，以下是我为你推荐的介绍武当山的导游词，希望能帮到您。 武当山导游词简短 各位好，我是您们的导游，我姓x，大家可以叫我x导，首先欢迎大家来到这风景优美的武当山。 武当山是1994年月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，属大巴山东段，是我国着名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，组成了一幅瑰丽无比的风景。 武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为"雷火炼
殿"：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损，而且灿然如新......凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。 武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的"玄天真武大帝"的发迹圣地。 武当山导游词长篇 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这 次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。 现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内，它背依茫茫林海神农架，面临人工淡水湖丹江口水库，是个不错的风水宝地，同时它也是中国武术的发源地之一，想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名，它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起，尤其是武当山的道教建筑群，更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢，就是武当山的古建筑了。 现在我们所在的地方就是复真观的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，
一：门票 另外单收费的地方有： 要地图一张3元 金顶景区门票：20元/人（另交） 紫霄景区宫门票：15元/人（另交） 索道费用：上行90元/人，下行80元/人（另交） 住宿乌鸦岭：武当山宗铭苑宾馆武当山天新大酒店 二、欣赏风景二日游 方案一： 上山路线：：乘大巴车到南岩->南岩宫->玄帝殿->龙头香->天乙真庆宫->太常观->雷神洞->返回南岩爬山->分金岭（里山顶半小时）（住下休息了一晚）->早晨起来直登金顶。 返回路线：我们这次是直接坐缆车从金顶到琼台中观。然后又坐大巴去游玩了太子坡、逍遥谷。然后坐大巴下山。（如果不想坐缆车，可以徙步返回。徙步返回的路线有两条，一条是从金顶到琼台的，一条是从金顶到南岩的。可以跟据自己爱好选择。） 方案二 行程是：坐车到太子坡--在太子坡下车后游览太子坡景点---游览完毕后回到太子坡停车场---转乘到南岩的车---到逍遥谷下车----游览完逍遥谷后----乘车直达终点南岩乌鸦岭停车场----到南岩乌鸦岭停车场后办理入住，----然后游览南岩景点及其附近的飞升岩，太常观等景点。晚上6点多回到酒店，第二天凌晨5点开始爬山，一直爬到金顶看日出。 第一站太子坡： 太子坡是个独立的景点，坐车到太子坡停车场下车后就可以看到这个标志，然后沿着标志上的指示，就可以到太子坡。从山脚到太子坡大概得20分钟左右吧，这是太子坡里的典型风格，九曲黄河墙，张纪中版的西游记有在这里取景 第二站逍遥谷 逍遥谷俗称猕猴谷。谷中动物种类繁多，时常出没丛林，出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景，是武当山“动八景”中最有代表性的景点。 逍遥谷里我印象最深的就是这里有武术表演，上午10点半，下午3点半都有武术表演，逍遥谷是武当山各个景区中唯一的一个自然风景。三四排的位置是免费的。
我是3月18日开始陪我父亲游览武当山的，因为我们是一天的行程没有去太极湖，如果有要去太极湖的朋友，强烈建议你们中午吃了饭先去那里（千万别走路去，那个直线距离一公里走起来要十几里的）然后赶在三四点左右回到武当山门（因为里面的旅游大巴过了5点半就不开了） 进山门之后在武当金街的对面买水（两块钱一瓶，我因为带了很多苹果，买了一瓶水还没有喝完），如果你们要烧香的话可以稍微买一点（我爸在山门外买的，质量很差，我不太信这个，就没有买）。然后从武当金街的牌坊下面进去，走大约200米可以看到游客中心，进去大厅买票，老人和学生半价105元，我因为想下次再来，所以给自己买了张全票210元（包括门票140，旅游大巴70，地图3元，不含保险），然后趁着还没有开始游览，回到游客中心进门处的电子商务区加了个十元的工本费办成了年卡（我不是十堰人，十堰人有“一卡通”更实惠），年卡的话一年内再去门票免费，大巴也只用出35块钱，注意是都要用身份证的。接下来就是从大厅出口检票上大巴，这时候随便上哪一辆，反正三分钟一趟，注意晕车的人要提前吃药，而且不能够坐太高的座位，会晃得胃更难受（我就是晕车药吃慢了，结果山路那个消魂啊，晕得我差点就牺牲了）。 坐到太子坡，下车可以上卫生间，然后继续找辆车上去（山上的大巴你现在可以随便坐了，不用再给钱了），去南岩，中途经过紫宵宫，有兴趣的话可以下车去玩。我们是上午十点左右经过那里的，刚刚看见一群男道士女道士白衣飘飘的归来，很是英姿煞爽，不过那里的门票要另外交15元，紫宵宫和金顶都是中国道教研究会再另外收钱，不包括在门票里面的）。出来继续上车，一直坐到乌鸦岭。从这里开始，高跟，皮鞋，靴子都换了吧，会打脚磨出水疱的，换成普通球鞋就好，当然我和我爸一路都是球鞋更简单。负重除了必要的水，食物，雨衣（山上气候多变，比如我们上山的时候是晴天23摄氏度，从金顶下来就风雨交加，山上风大，用雨伞不如雨衣安全），相机，其余都最好寄存。 上去之后有个南岩宫，和龙头香都是武当不可错过的经典，看看就回来，如果是二日游的同学，这时候就最好在乌鸦岭打尖住宿了，标准单人间80左右，可以讲价。如果和我一样是一日游的同学，可以紧紧你的鞋带，一步一步慢慢走吧，千万别想一鼓作气，我见到的这样的人都摊在了三分之一的路上了。 前行不远是榔梅祠。里面有三间挂满了武术招数的殿堂，我爸爸差点就准备在那蹲点了。然后是南天门、泰常观、雷神洞、飞升崖，这些也是值得去看看的。而且有很多买纪念品的，同学们酌情选购，尽情砍价（因为里面的东西都是当地人从山下批发来的，价钱便宜到你想都想象不到）。体力不好的女生最好挑一条趁手的登山杖。帽子一定要宽檐的，我戴的是超大前檐的棒球帽，下山至今还是一脸晒伤的黑红。我们吃过带来的午餐后（穷人啊，山上消费高啊，一瓶水都卖8块了，面食什么的我们又不爱吃，分量还少），经过朝天宫、黄龙洞、三道天门后，来到太和宫游览。注意了，从朝天宫这里其实是有两条路的，一条明朝古神道，说是1.8公里，一条清朝古神道，1.4公里，我们走的这条是清朝的，虽然距离短，但是因为台阶陡峭难攀爬，事实上比明朝古神道要晚到半个小时左右。而且标牌上的公里数都是直线距离，你能不能飞过去，显然不能，这个数字你根本就要乘以十再加上2来看。所以走的时候我万分痛苦，走一段歇一段，到三天门的时候我基本上是数50个台阶就停下来匀气，事实上如果不是因为我爸六十多岁的人了还在前面箭步如飞，我是很愿意三步一停五步一歇的。有些人这里想做轿子也坐不到了，因为这里太陡了抬轿子的也怕。 到皇经殿的时候我很遗憾，因为我们去的时候门关着，据说如果凌晨爬完金顶，5点半到6点半这段时间了，可以5块钱在这打一顿异常美味又分量十足的斋饭，你们要是知道武当素斋是多么滴闻名到时候肯定比我还要遗憾。 当然最重要的是看金殿。门票20元。人异常多，我怀疑所有上武当的人都挤在这。更悲剧的是金殿好冷，我上山的时候把衣服都换成了打底衫还汗流浃背，一看金顶上浓厚的白雾就
旅游资源分类调查与评价 （国家旅游局最新制定）(2003) 一、前言 本标准文本包括三个核心内容：旅游资源分类、旅游资源调查、旅游资源评价。 本标准的附录A、附录B、附录C为规范性附录。 本标准由国家旅游局提出。 本标准由全国旅游标准化技术委员会归口并解释。 本标准起草单位：中国科学院地理科学与资源研究所、国家旅游局规划发展与财务司。 本标准主要起草人员：尹泽生、魏小安、张吉林、汪黎明、陈田、牛亚菲、李宝田、潘肖澎、周梅、石建国。 二、引言 旅游资源是构成旅游业发展的基础，我国旅游资源非常丰富，具有广阔的开发前景，在旅游研究、区域开发、资源保护等各方面受到广泛的应用，越来越受到重视。 旅游界对旅游资源的涵义、价值、应用等许多理论和实用问题进行了多方面的研究，本标准在充分考虑了前人研究成果，特别是1992年出版的《中国旅游资源普查规范（试行稿）》的学术研究和广泛实践的基础上，对旅游资源的类型划分、调查、评价的实用技术和方法，进行了较深层次的探讨，目的是为了更加适用于旅游资源开发与保护、旅游规划与项目建设、旅游行业管理与旅游法规建设、旅游资源信息管理与开发利用等方面的工作。 本标准是一部应用性质的技术标准，主要适用于旅游界，对其他行业和部门的资源开发也有一定的参考意义。
三、旅游资源分类、调查与评价 1．范围 本标准规定了旅游资源类型体系，以及旅游资源调查、等级评价的技术与方法。 本标准适用于各类型旅游区（点）的旅游资源开发与保护、旅游规划与项目建设、旅游行业管理与旅游法规建设、旅游资源信息管理与开发利用等方面。 2 规范性引用文件 下列文件中的条款通过本标准的引用而成为本标准的条款。凡是注日期的引用文件，其随后所有的修改单（不包括勘误的内容）或修订版均不适用于本标准，然而，鼓励根据本标准达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件，其最新版本适用于本标准。GB/T 2260 中华人民共和国行政区代码 3术语和定义（下列术语和定义适用于本标准） 3.1旅游资源 tourism resources 自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。 3.2 旅游资源基本类型 fundamental type of tourism resources 按照旅游资源分类标准所划分出的基本单位。 3.3旅游资源单体 object of tourism resources 可作为独立观赏或利用的旅游资源基本类型的单独个体，包括"独立型旅游资源单体"和由同一类型的独立单体结合在一起的"集合型旅游资源单体"。 3.4旅游资源调查 investigation of tourism resources
武当山旅游攻略（个人体验） 个人认为武当二日游比较好，基本可以游玩所有景点。我是5月27日晚上出发去武当山，3 1号早上回武汉。一、先定火车票。最便宜的是晚上11点多的车，到武当山站是3 9元，早上不到6点到站；然后直接出站等公交车，5元到武当山门口。最好不要坐私人的面包车。二，买票进景区游览，120元的门票，外加3元的保险和3元的旅游图。坐环保车到磨针井、太子坡、紫霄宫（门票另收15元）、逍遥谷景区，差不多中午了，可以到南岩吃饭，比较贵，建议多带些干粮或者吃面，面一碗10元—18元。住宿比较便宜，可以找到70—8 0块一晚的，双人床，多找几家看看。南岩景区是最美的，很多地方可以游览，比如南岩宫、龙头香、太常观、雷神洞等，还有一些隐蔽的美景等待你去发掘。飞升崖建议别去。 这是第一天。如果你想看日出的话，可以住在金顶上或山腰旅店，因为是淡季，相对便宜（我们去了才知道，也不贵，有70元一晚），这样方便看日出。更多旅游路线旅游攻略见https://www.doczj.com/doc/ba11581248.html,/ 第二天：2:30到3:00起床爬金顶看日出，不用带厚衣服，爬山会比较耗体力。我们是从是南岩那条路上去的，当时和几个上海的老人，走得比较慢，不过很开心。到一天门、朝天宫、二天门、三天门一带比较难走，很费脚力。快的话，2个小时就能到，金顶门票是20元（学生证10元），5点多太阳就出来了，照到紫禁城上，那才是“一览众山小”，云雾缭绕，仙境一般。可惜我们差了一点，到时太阳已经出来了。山上有得拍，好好感受，还有素斋，15元一顿，可以一试。7点左右下山，边玩边走，感觉还行。10点半—11点左右下山了，到旅馆休息一下，离店。下午可以去一些没有玩够或还没有去的景点。然后去十堰或武当山站买晚上的车票，武当最晚是16点多的车，十堰有晚上23点的车，票价是73元。十堰的人民广场晚上很热闹，各种人群，各种表演，很有激情，深有感触。 总花费在400元—500元左右可以承受，当然纪念品不要买太多。
旅游资源分类调查评价 一、旅游资源分类 根据相关文献，我了解到旅游资源的一些分类方法 1.按旅游资源成因分类 分类依据是根据旅游资源形成的不同原因，即由在旅游资源形成过程中占主导地位的因素所决定的具体分类方法主要分为以下四类 1.1自然赋存形成的旅游资源，如山岳、滨海、森林、野生动物栖息地等。 1.2人类历史形成的旅游资源，如古人类以及、帝王陵寝、古代宫殿建筑等 1.3天然和人工相结合的旅游资源，如野生动物园等。 1.4人工创造的旅游资源，如迪斯尼乐园。 2.按资源的等级及管理范围分类 等级指资源的规模、级别和价值决定的在整个旅游资源体系中某种旅游资源所占的位置；管理范围指某资源的所有权、使用权、经营权等属于何种组织结构。 2.1世界级旅游资源，包括进入《世界遗产名录》的旅游资源，纳入《世界自然保护网》的旅游资源，进入《世界地质公园》名单的旅游资源。 2.2国家级旅游资源，包括国家级重点风景名胜区，国家级森林公园，国家级自然保护区，国家级重点文物保护单位，国家级地质公园。 2.3省、市级中型旅游资源，如省级风景名胜区，森林公园、自然保护区，文物保护单位等。 2.4县级以下小型旅游资源，这类旅游资源等级较低，在县级以下的区域内具有较高的知名度和美誉度，客源几乎均为本地居民，通常被作为本地居民和周边地区居民平时以及周末的休闲旅游场所。 3.按资源特征与游客体验分类 根据资源自身特征及游客体验的不同课分为三类 3.1利用者导向型游憩资源（市场推动型），即市场对旅游资源有重要的推动作用，根据市场上利用者的使用导向来进行旅游资源的开发与利用，以满足利用者的需求与保障资源价值的实现。 3.2资源基础型游憩资源（资源依托型），这类资源以市场为基础，对游客吸引力大，高品位的资源是其核心吸引力所在。 3.3中间型游憩资源（资源——市场兼顾型），这类资源既具备客源优势，又拥有良好的资源条件，开发利用价值高，能够全面满足旅游者的需求，让他们获得满意的旅游经历。 4.按属性分类 旅游学者按照属性对旅游资源进行分类，开始将旅游资源分为低温景观类、水域风光类、生物景观类、古迹、建筑类、消费健身类、购物类7大类，但是这种分类方法忽视了这些资源中蕴含的各种人文概念和旅游价值，不利于旅游的发展。 考虑有学者意识到这个问题，开始更为细致的了解资源内涵，挖掘深层次的意义。有些学者开始讲旅游资源分为软资源和硬资源两部分。 硬资源是已经成型的，能被游客直接消费的旅游产品，如景区、景点等。 软资源是指潜在的，还不一定被游客直接消费，但又具有很大开发价值，富含文化品位或具有特殊时机价值的历史传说、风土人情、人文积淀、绝妙策划、政策环境等。 5.按资源的功能分类 按功能对旅游资源进行分类，主要包括： 5.1观光游览型，如自然风光、园林建筑等， 5.2文化知识型，如总监文化建筑艺术知识社会风情等。 5.3参与体验型，如，漂流、攀岩、节庆活动等
旅游资源分类表 主类亚类基本类型旅游资源（点） A 地文景观 AA 自然景 观综合体 AAA 山丘型景观 AAB 台地型景观 AAC 沟谷型景观 AAD 滩地型景观 AB 地质与 构造形迹 ABA 断裂景观 ABB 褶曲景观 ABC 地层剖面 ABD 生物化石点 AC 地表形 态 ACA 台丘状地景 ACB 峰柱状地景 ACC 垄岗状地景 ACD 沟壑与洞穴 ACE 奇特与象形山石 ACF 岩土圈灾变遗迹AD 自然标 记与自然现 象 ADA 奇异自然现象 ADB 自然标志地 ADC 垂直自然带 B 水域景观 BA 河系 BAA 游憩河段 BAB 瀑布 BAC 古河道段落 BB 湖泊 BBA游憩湖区 BBB 潭池 BBC 湿地 BC 地下水 BCA 泉 BCB 埋藏水体 BD 冰雪地 BDA 积雪地 BDB 现代冰川 BE海面 BEA 游憩海域 BEB 涌潮与击浪现象 BEC 小型岛礁 C 生物景观CA 植被景 观 CAA 林地 CAB 独树与丛树 CAC 草地 CAD 花卉地 CB 野生动 物栖息地 CBA 水生动物栖息地 CBB 陆地动物栖息地 CBC 鸟类栖息地 CBD 蝶类栖息地
D 天象与气候景观DA 天象景 观 DAA 太空景象观察地 DAB 地标光现象 DB 天气与 气候现象 DBA 云雾多发区 DBB 极端与特殊气候显示地 DBC 物候景象 E 建筑与设 施 EA 人文景 观综合体 EAA 社会与商贸活动场所 EAB 军事遗址与古战场 EAC 教学科研实验场所 EAD 建设工程与生产地 EAE 文化活动场所 EAF 康体游乐休闲度假地 EAG 宗教与祭祀活动场所 EAH 交通运输场站 EAI 纪念地与纪念活动场所 EB 实用建 筑与核心设 施 EBA 特色街区 EBB 特性屋舍 EBC 独立厅、室、馆 EBD 独立场、所 EBE 桥梁 EBF 渠道、运河段落 EBG 堤坝段落 EBH 港口、渡口与码头 EBI 洞窟 EBJ 陵墓 EBK 景观农田 EBL 景观牧场 EBM 景观林场 EBN 景观养殖场 EBO 特色店铺 EBP 特色市场 EC 景观与 小品建筑 ECA 形象标志物 ECB 观景点 ECC 亭、台、楼、阁 ECD 书画作 ECE 雕塑 ECF 碑碣、碑林、经幢 ECG 牌坊牌楼、影壁 ECH 门廓、廊道 ECI 塔形建筑 ECJ 景观步道、甬路 ECK 花草坪 ECL 水井 ECM 喷泉
武当山旅游心得感想600字 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 “问道武当山，养生太极湖”。这个暑假，我和妈妈还有她的同事一起去武当山游玩。 武当山位于湖北省的北部，是道教名山，也是世界自然文化遗产之一，最高的天柱峰海拔1612米。 我们住在湖北省十堰市的燕良大酒店。第二天一早，我们乘车去武当山景区，到了景区，就换乘武当山景区的旅游车，由于这里的盘山公路蜿蜒起伏，所以司机练就了高超的驾驶技术，我们坐在车上东倒西歪，像坐过山车一样刺激。 第一站是紫霄宫，紫霄宫是武当山最著名的景点，里面供奉的是真武大帝，传说真武大帝是一位太子，经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印，相传就是他留下来的。 来到紫霄宫前，只见宫殿依山傍水，雄伟壮观。当年，武当拳的创始人张三丰曾在此练武，现在国内外对武术有兴趣的人还慕名前来学艺。下午，我们又去另外一个景点——金顶，因为金顶特别高，所以我们选择做缆车上山。这里的缆车是今年新换的，每辆缆车能乘坐八个人，以每秒六米的速度前进，我虽然没有“恐高症”，但是往下看，还是觉得很害怕。到达停靠站，离金顶还有一段路，我们拾级而上，台阶很陡，我爬得气喘吁吁、汗流浃背，终于爬上了金顶，上面凉风习习，往四周望去，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。
第三天，我们乘船游览了太极湖，这次武当之旅给我留下了美好的回忆。 武当山旅游心得2 武当山是著名的道教圣地，也是我国十大旅游风景胜地之一，那里风景如画，犹如仙境一般。春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。今年“十一”长假，我们一家去了武当山，体验了它那如画般的美丽景色。武当山的山、武当山的水、武当山的古建筑都给我留下了深刻的印象。 武当山的山—高、大、险。它的最高峰——天柱峰，海拔达1612米。在群山的环绕下，它像是一只大龟背着一条蛇。有的山像一匹奔腾的骏马，有的像一位婀娜多姿的少女，有的像一把利剑，直插云霄。一座座山奇峰罗列，形态万千。站在顶峰，武当山的风景尽收眼底，山上的树木茂盛，郁郁葱葱。 武当山的水—特别的清、凉。在游览的路上，总能看到涓涓的细流，潺潺的小溪，帘帘的飞瀑。捧上泉水喝一口，那甘甜的泉水沁人心脾，旅途的劳累顿时一扫而光，令人心旷神怡! 武当山的古建筑群—气势恢宏。有规格宠大的紫霄宫，有建于悬崖峭壁之上的南岩宫，更有历经六百年风风雨雨却依然傲立于金顶之上的太和宫。这些古建筑的设计巧夺天工，令人叹为观止。 武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观，千百年来，令游子心荡神迷，令神仙
《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972－2003）《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972－2003） 2003-2-24 0:00:00字号：[大中小]选择背景色：
ICS 03.200 中华人民共和国国家标准GB/T 18972－2003 旅游资源分类、调查与评价 Classification，investigation and evaluation of tourism resources2003-02－ 24 发布2003－05－01 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局发布 前言 本标准文本包括三个核心内容：旅游资源分类、旅游资源调查、旅游资源评价。 本标准的附录A、附录B、附录C为规范性附录。 本标准由国家旅游局提出。 本标准由全国旅游标准化技术委员会归口并解释。 本标准起草单位：中国科学院地理科学与资源研究所、国家旅游局规划发展与财务司。 本标准主要起草人员：尹泽生、魏小安、张吉林、汪黎明、陈田、牛亚菲、李宝田、潘肖澎、周梅、石建国。 引言 旅游资源是构成旅游业发展的基础，我国旅游资源非常丰富，具有广阔的开发前景，在旅游研究、区域开发、资源保护等各方面受到广泛的应用，越来越受到重视。 旅游界对旅游资源的涵义、价值、应用等许多理论和实用问题进行了多方面的研究，本标准在充分考虑了前人研究成果，特别是1992年出版的《中国旅游资源普查规范（试行稿）》的学术研究和广泛实践的基础上，对旅游资源的类型划分、调查、评价的实用技术和方法，
进行了较深层次的探讨，目的是为了更加适用于旅游资源开发与保护、旅游规划与项目建设、旅游行业管理与旅游法规建设、旅游资源信息管理与开发利用等方面的工作。 本标准是一部应用性质的技术标准，主要适用于旅游界，对其他行业和部门的资源开发也有一定的参考意义。 旅游规划通则 1范围 本标准规定了旅游资源类型体系，以及旅游资源调查、等级评价的技术与方法。 本标准适用于各类型旅游区（点）的旅游资源开发与保护、旅游规划与项目建设、旅游行业管理与旅游法规建设、旅游资源信息管理与开发利用等方面。 2 规范性引用文件 下列文件中的条款通过本标准的引用而成为本标准的条款。凡是注日期的引用文件，其随后所有的修改单（不包括勘误的内容）或修订版均不适用于本标准，然而，鼓励根据本标准达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件，其最新版本适用于本标准。 GB/T 2260中华人民共和国行政区代码 3术语和定义 下列术语和定义适用于本标准。 3.1 旅游资源tourism resources 自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。 3.2 旅游资源基本类型fundamental type of tourism resources 按照旅游资源分类标准所划分出的基本单位。 3.3 旅游资源单体object of tourism resources 可作为独立观赏或利用的旅游资源基本类型的单独个体，包括"独立型旅游资源单体"和由同一类型的独立单体结合在一起的"集合型旅游资源单体"。 3.4 旅游资源调查investigation of tourism resources 按照旅游资源分类标准，对旅游资源单体进行的研究和记录。 3.5
武当山旅游心得800字 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 在中国这片神奇的土地上，有着悠久的名胜古迹，还有许多令人赞叹不已的名山大川。峰峦雄伟的泰山，驰名中外的黄山，充满诗情画意的西湖……可令我印象最深的则是风景如画的武当山。 今年五一长假我有幸作为一名小游客游览了武当山。一个多月过去了武当山的奇、高、险、美我依然历历在目。武当山可真奇啊!一进山门我就感觉到处处都是奇特无比的景物，路两旁郁郁葱葱的古木错落有致。有在前的有在后的，苍劲的松柏从峭拔的悬崖上伸出来，昂首挺胸无坚不摧，用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这句诗形容再合适不过了。远处的山峰形状变化多端，有的直冲而上似要顶破天，有的俯卧而下像一条卧着的龙，有的蜿蜒耸立像一段高大坚固的城墙。还有那些怪模怪样的岩石，似仙女、顽皮的猴子、墨绿的青苔……真是千姿百态，使人疑心它不是天然形成的，而是能工巧匠精心制作的奇异盆景。更令人惊奇的是：那些渺小的花草竟然漫山遍野都能见到它的身影，它给人一种坚忍不拔的精神，不愧是“野火烧不尽，春风吹又生。” 武当山可真高啊!海拔1612。1米的天柱峰高耸入云，使人头晕目眩不敢久看。站在山顶往下看，仿佛感觉到脚在云上走雾在周围飘，一眼望不到山底。举目远眺觉得自己有一种居临天下惟我独尊的感觉，好象就要得道成仙了。
武当山可真险啊!坐缆车到山顶你一定会看见一座座险峻的山峰，嶙峋兀立，摄人心魄，崖壁似开山斧所削，山石横如断。而缆车下就是万丈深渊，会让你心惊肉跳。 武当山可真美啊!在清晨山间弥漫着浓浓的云雾，连绵不绝，横盖万里，看到这情景一定能让人浮想联翩。一会像滔滔的江水一泻千里，一会又像人间的银河，浩瀚无边。旭日东升，金色的阳光穿透层层云雾，反射出七彩的光芒，是那样的使人赏心悦目。 这样的山围绕着这样的云，这样的云围绕着这样的山。再加上山中泉水丁冬，绿树红花，像是走进了连绵不断的画卷。真是“人在山中走，美景不胜收”! 武当山旅游心得2 人们都说武当山奇峰罗列，云雾缭绕，还是个道教文化的发祥地，它被称为“天下名山”。怀着好奇的心情，暑假里，我们一家准备前往湖北省十堰市武当山去一探究竟。 路途中，两边风景如画，青山葱翠，蓝天悠远。不到四个小时，我们便来到了武当山，进了景区，坐上游览车，在蜿蜒的山路上盘旋而上。我们先在紫宵福地——紫宵宫下了车。首先扑入眼帘的是一座椭圆形水池，池的两边各有一条石雕蛇，蛇的样子栩栩如生，它的头从水中抬起，张开大口，似仰天呼叫。水池之上横跨着一座古朴的石桥，许多人都在上面拍照留念。走过石桥便是紫宵宫，它坐落于武当山的山腰处，红墙黑瓦，古色古香，一个黑色的牌子上写着苍劲有力的三个大字“紫宵殿”。
3 成都市旅游资源分类 我们先按照1990年的《中国旅游资源普查分类表》的规定对调查的成都市旅游资源进行分类，具体见下表： 表1 成都市旅游资源普查分类表 再按照《旅游资源分类、调查与评价标准(GB/T 18972-2003)》的规定对调查的成都市旅游资源进行分类，具体见下表： 表2 成都市旅游资源分类表
最后我们按旅游资源的吸引力级别分类，具体见下表： 表3 旅游资源分类表 4 成都市旅游资源评价 4.1 成都旅游资源定性分析 定性评价又称经验法，主要通过评价者观察后的印象得出结论，我们在此用“三三六”评价法对成都市旅游资源经行定性评价。 4.1.1三大价值的评估 历史文化价值：历史文化价值属于人文旅游资源范畴，评价历史古迹要看它的的类型、年代、规模和保存现状及其在历史上的地位。成都拥有古镇、遗迹、博物馆、宗教寺庙历史文化价值极高的旅游资源，有独特的巴蜀文化和客家少数名族风情。洛带古镇、金沙遗址博物馆，文殊院，武侯祠，青城山等旅游资源为代表，这些旅游资源以丰富的历史文化沉淀使其具有极大的历史文化科学艺术价值。 艺术观赏价值：艺术观赏价值指客体景象艺术特征、地位和意义。成都地区积聚了大量独特的自然、人文旅游资源：独特的钙华地貌、天然的湖泊与池沼、
国宝栖息地，举国闻名的九寨沟、都江堰等，形成了一副集山、河、湖和人文景色完美结合的壮丽雄伟的画卷，使成都具有很高的旅游游憩艺术观赏价值。 科学研究价值：科学研究价值指景物的某种研究功能，在自然、社会科学和教学上各有什么特点，为教育工作者、科学探索者和追求者提供研究场所。安仁汶川地震博物馆, 金堂云顶山风景区，龙池国家森林公园，杜甫草堂, 武侯祠，三圣花乡风景区等旅游景点。这些资源为考察地震构造，特殊的地质地貌，研究三国历史文化，探索农村新的发展模式，研究珍奇生物，奇特景观等科学工作提供最好的资源。 4.1.2三大效益的评估 经济效益：成都市政府大力发展旅游业，且旅游资源丰富多样能够满足不同的市场需求，交通便捷，旅游服务半径大，有一小时圈的和两小时圈的旅游服务半径，依托成都市和周边市区广阔的经济腹地有相对成熟的市场，加之国家的黄金周假期的推动，使成都的旅游资源得到了充分的利用，给成都带来了可观的经济效益。 社会效应：旅游资源不仅能够给科学工作者提供研究场所，也能为大众的知识文化普及起到一定的推动作用，如：游览武侯祠使大众更了解三国文化，游都江堰使大众更清楚这个水利工程的伟大之处，游三星堆知道我们国家历史文化的博大精深等等。 环境效益：环境效益是指旅游资源的开发对环境的促进作用。成都作为世界遗产托举的城市，中国农家乐发源地和西部商务会展基地，三圣乡旅游风景区就是一个代表，在大力开发商务会展旅游的同时，还顾及了生态环境的保护，发展绿色旅游，发挥了旅游资源的环境效益，坚持保护性开发，合理规划布局。 4.1.3六大条件评价 地理位置和交通条件：地理位置是确定景区开发规模、选择路线和利用方向的重要因素之一，它不仅影响风景的类型和特色。而且影响旅游市场客源。如：天台山位于四川省邛崃市西南端，天台山山势西高东低，呈向斜多级台地，主峰玉霄峰拔地1800多米，状若冲天高台，由于长期的流水切割和风化剥蚀，大自然的神力在这块罕见的向斜山地上雕琢了“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的丹霞地貌，因其独特的地理位置使天台山有独特的景观。成都市旅游景