.精品文档. 智慧引领幸福读后感认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出。快来参考读后感是怎么写的吧，下面是收
集整理的智慧引领幸福读后感，希望能够帮助到大家。
智慧引领幸福读后感1 亚里士多德说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做其他所有的事情。内涵深刻的哲理，生动形象深刻的向我们展示了幸福，是人人都想要的，但却又难以捉摸的“心灵鸡汤” 。在工作之余，我有幸拜读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，感受颇多，感觉像是经历了一次大脑洗礼。结合自我的实际工作，希望接下来的工作用智慧去开启我们的教育教学工作，用智慧去和学生，学生家长沟通交流，用智慧去生活，为我们的生活打开崭新的一页。
在智慧的引领下，我想明白人生的道理，与身外遭遇保持距离，与命运结伴而行，才能在寻求幸福之路上从容前行。也许，这就是智慧的真理所在。
该书全面而细致地描绘了有关幸福，人生及生命生活的方方面面。作者从幸福与价值观，享受生命，亲近自然，财富与幸福，成功与幸福，做自己的朋友，自己身上的快乐源泉，爱的幸福，做人的最高幸福，面对困难，智慧引领幸福等方面，全面阐述了作者的经验和深刻思考。
人是精神性存在，精神需要的满足是幸福的更重要源泉。在物质生活有保障之后，幸福主要取决于精神生活的品质。良好的智力品质表现在智力活动的兴趣和习惯，在此基础上找到自己真正喜欢的做的事，拥有自己的事业。良好的情感品质表现在自我的充实，内在生活的丰富，这是自己身上的快乐源泉。良好的灵魂品质表现在善良，高贵的品德，真诚地信仰，这是做人的最高幸福。因此，我们要用智慧去生活，教学，寻求自己的幸福。
幸福是一种能力，掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感，不会有幸福感，只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一，永远不是充分条件，永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。
神圣的休息日。反问自己？你有周末吗？你的周末在放松，在读书，在郊游，在会客，在愉悦身体吗？现在社会加班，超负荷工作已经是一种常态，然而如果仅仅是工作狂，仅仅为了加班费而加班，为了忙碌而忙碌，那我们反省一下自己，这是自己想要的工作生活状态吗？答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作，工作就是一件自己的事业，需要自己用心来经营而不是用精力，用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作，一定会发现一些人每天都快乐的工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，30 岁却有80 岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。
说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流，说道财富问题。感触很深，对于我们这一代人来说，财富不是问题，只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的，死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人，互相爱对方的性灵。每天充实而快乐，而不是为了金钱，权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关，与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
教师的职业特点决定着教师必须具有思想。金钱、地位、名望、荣誉都可以没有，却不能没有思想；琐屑、繁忙可以绊住教师的身体和双脚，却不能绊住思想之泉的流淌，“一个能思想的人，才是一个力量无边的人” （巴尔扎克）。有思想的教师是有主见的、善于动脑的人，能够找准自己的位置，能够培养出有思想的学生；教师更应该是学习知识的引路人、问题的启发人，而不仅仅是“传道、授业、解惑”者。要做有智慧的教师，绝不能是一个思想僵化的人，必须得有活水般的思想，必须得与时俱进，这样才能提升自己，更重要的是，可能会提升一代代人、甚至是一个民族。
智慧不是一潭死水，智慧必须要靠终身学习才能得来。教师应该成为与学生共同学习的伙伴，这既是个体的需要，也是个体社会化的需要。教师要把终身学习作为生存责任和生存方式，做一名学习型教师，需要一辈子学做教师。“吾生也有涯，而知也无涯” ，一个人的生命是有限的，而知识是无限的，现在，络知识和知识经济已成为
社会发展的主旋律，对教师也提出了一系列新的挑战。教师要学会并善于判断价值、获取知识、运用知识。教师也要虚心向自己的学生学习，作为新时代的宠儿，现在的学生在某些方面的能力确实超过了教师，教师就应该虚心向学生学习。
智慧型教师需要多种智慧，面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略，各种智慧都需要好好掌握利用。
纵观全书，它用心灵的智慧，为我们进行“幸福导航” 。他倡导人们珍惜简单的'平凡的生活，注重内在的丰富的精神生活。这对时下疲于生活，为名利所累的现代人，如清风，如甘泉细流，抚慰着躯体，滋养着心田。这使我联想到自我：有时工作中的麻烦事会让我心烦；学生们的浮躁表现会让我生气；学生成绩不好时会让我焦虑。这些都是缺乏智慧，没有真正用智慧去引领自我。
其实，智慧没有大小，教育的智慧来自于平凡，有慧心的教师正是从平凡中寻找到了教育的契机。真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。我将带着
《智慧引领幸福》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，真正做一个有智慧的教师，真正体会作为一名教师的幸福
人在世上生活。难免会遭遇挫折，失败，灾祸，苦难。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，不论多么悲惨，都当做命运接受下来，在此前提下走出一条最积
极的路来。因为你别无选择，陷在负面遭遇中不能自拔是最愚蠢的，而人在这种时候往往容易愚蠢。我们教师要用这人生基本的智慧去武装自我，同时把智慧传递给学生，传递正能量，让人生基本的智慧种子生根发芽，永驻人间！智慧引领幸福读后感2 一直认为周国平作为一个作家，每每新书上市总是铺天盖地的宣传攻势，凡事总是过犹不及的，宣传本是好事，可这样商业化的运作之下，总让人觉得这刻意得来的盛名之下，真实写作功底颇令人生疑。正是为此我极少看他的书。也是机缘巧合，今年单位读书活动居然是他的书。既来之，则安之吧。反正既然已经在手边，看上一看也无妨。
初始翻阅并无太大惊喜，一言概况就是周国平是在用出世的心做着入世的事，于他思想比较接近的大概还有丰子恺，但丰子恺的出世思想更加坚定单纯，也许是因为他是真正的佛家弟子吧，尽管并未剃度，也在俗世间有自己的事业，但他总是对佛门清净地有着最最深沉的眷恋。相比而言，周国平的思想中宗教的思想并不如此浓厚，但他用一种“自我” 的概念来作为自己的精神支柱，在纷繁复杂的世事当中保持住内心的平静坦然。
在书中有这样一句话：尽管世上有过无数片叶子，以后还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋零，我仍然要抽出自己的嫩芽。看到此处蓦然开朗，原本一直纠结于自己的生活平静如水，波澜不惊，每天每天都如此雷同的让人生厌，渐渐不知生活的意义何在了。看周围的人亦是如此，工作结婚生子，似乎大家都在重复着既定的轨道，平凡无趣，我常在想到底为什么都要人云亦云的或者呢越想越感觉悲
幸福的方法读书笔记 沙哈尔博士在《幸福的方法》里，从积极心理学的角度，剖析了什么是幸福，然后从学习、工作、婚姻三方面说明要如何实现幸福，并用冥想的方式提出关于幸福的本质思考，它们如何影响我们的生活。 书中打动我的地方很多，现在摘取两段阐述一下。 1、真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪，而且经得起困难和挫折的考验。 2、永远不要浪费从困境中学习的机会。 一直以来教育和舆论传递给我们脑海中的幸福的外衣是这样的：快乐、好运、喜悦、满足、富有、多金等等，似乎这些象征繁荣富强、蒸蒸日上的描绘代表了成功，代表了权威。而我们也往往用这种眼光和词汇去评判别人的幸福与不幸。 一天看到这么一段话：年少时我们对爱情的理解，是纯度那么高的事物，以至于一点瑕疵都能让我们放弃。可是渐渐的，你会发现，那些之所以长久的感情，并不是完美如玉，而是见到了对方最丑陋的一面过后，仍然愿意伸手拥抱的。
曾经，眼里容不下沙子，期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的样子，经过现实的打击，经过岁月的沉淀，我发现：自己其实也是如此的不完美，也有那么多的局限性，也有脱缰和丑陋的一面，然后，不再苛求对方和自己，从此，与这个世界的种种达成和解。 爱情如此，我们对待幸福，何尝不是也这么的苛刻。不允许我们的生活中有与美好的体验相悖的事情，一旦出现了，恓慌、焦虑、抓狂、各种不适应，顿时乱了阵脚。而你如果看了下面的逻辑，会不会破涕而笑？ 1、你觉得你的生活有烦恼吗？——没有——那你担心啥？！！ 2、你觉得你生活里有烦恼吗？——有——你能解决这些烦恼吗？——能——那你担心啥？！！ 3、你觉得你生活里有烦恼吗？——有——你能解决这些烦恼吗？——不能——那你担心啥？！！ 所以，经常有朋友们跟我说起她的纠结时，我都问她们：你现在这样，能解决问题吗？既然不能，何苦做无用功。 成长过程中，遇到过太多的事情，让我来不及过多纠结，只能精力放在想办法如何实现上。事情的发生一般比较急，如果你浪费时间纠结，把精力过多的放在了感情因素上，自然会乱了自己的阵脚，有纠结的功夫，可能办法也想出来
享受教育，收获幸福 我总认为当社会上大力提倡某种东西的时候正是它缺失的时候，比如我们说要关爱农民工，那是因为农民工的生活确实很悲惨，而我们只享受着他们的劳动成果却从没有真正从内心关注过他们；我们说要提高妇女地位，那是因为妇女的地位长期以来确实低于男性。我们说我们要享受教育，那可能是我们一直以来都在忍受教育。 为了求证我的想法，我开始上网搜索“中学教育、中学教师、享受教育、幸福感”等关键词。结果我得到了两种截然相反的观点，一种观点的核心词是“倦怠、压力、疲劳、无奈、应付”，据2008年教育部中小学教师健康课题组的调查，70.06%的教师有不同程度的心理问题，属于不幸福的一类。另外一种观点的核心词是“享受教育、理想、诗意、满足感、幸福”，很多教育家的话可以作为代表，比如著名的语文教育家于漪老师就说“做教师站在课堂上就是生命在闪光，非常愉快。”魏书生老师说“教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。”“教师收获的是双倍的、乃至更多于其他劳动倍数的幸福。”李镇西老师说“任何一个教育工作者，只要我们用心去做教育，那么你的心一定会波澜壮阔。”由此可见，如果我们想收获幸福我们就一定要不断努力，追求卓越，否则我们就会跌入不幸的大多数。 首先几乎所有的教育家都是理想主义者。这是因为幸福是一种内心的感受，他与一个人的思想深度和精神境界有着最直接的关系。陶行知先生在献身教育的时候说“教育是立国之本。”当我们认识到自己的工作有重大意义的时候，我们就不会随意地去对待它，我们就会觉得从事这项工作让自己有了价值。特级教师王栋生在他的著作《不跪着教书》的扉页上写道：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有‘铸造’这样的词条。”李镇西老师的书中写道“当我还是默默无闻的年轻班主任的时候，那时不但没有什么名，反而还因为经常犯错误而挨批评，工资也不高，可是我照样和我的孩子们穿行在细雨蒙蒙的原始森林，或奔跑在阳光灿烂的绿色原野上，
《做幸福的教师》读书心得3篇 《做幸福的教师》读后感 随着社会的发展，对教师的要求越来越多，要求教师要终身学习，适应时代的潮流；要能把学生教育好，培养国之栋梁；要求教师有高尚的师德，一旦有违背师德的教师出现，就把整个教师群体推到了风口浪尖之上，受社会舆论的谴责。在这样的一个社会背景下，我们真的能做一个幸福的教师吗？心中不免有些疑惑，带着这些疑惑我拜读了王南老师给大家推荐的陶继新老师的《做幸福的教师》这本书。 随着时间的推移，读书的深入，我才深深的理解，更为陶老师的理论而折服。这本书一共有三部分，第一部分是读书与教师生命成长；第二部分是打点幸福人生；第三部分是孔子的精神境界。这其中第一部分另我感受颇深，收获很大，我就从以下几个方面谈谈本次的读书心得。 一、教师的职业幸福是一种心态和状态 教师的职业劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。幸福是一种心态，当你桃李满天下的时候，那种幸福感溢于言表，这时候很难用金钱，社会地位去衡量我们所创造的价值。因为我们培养的是为社会创造价值的人，十年树木百年树人，培养一个人才需要很长的时间，是个长久之计，十分不容易。我们深知其中的不易，当学生成功时，成就感就油然而生，那我们自然会感到幸福，当我们青丝变为白发时，一届届的学生返回母校看望恩师时，你就会觉得所有的付出都是值得的。幸福也是一种状态，只有感到幸福的人，人生才是快乐和阳光的。对于我们来说只有自身感到幸福了，才能给学生带来阳光。试想一个整天愁眉苦脸的老师给学生上课，能让学生幸福吗？答案显然是否定的。为了影响学生，我们要懂得享受我们平常的工作，高高兴兴是一天，愁眉苦脸也是一天，干嘛不让自己高高兴兴去工作呢？所以我们要享受我们所上的每一节课；享受我们所教的每一个有特征的学生，享受和同事们为研究某个热点问题而争论的热火朝天；享受每一分每一
智慧引领人生 ——读《于丹《庄子》心得》有感 央视科教频道我最喜欢收看的节目是《百家讲坛》，在那么多主讲人当中，我最喜欢的是于丹。在我看来于丹是一位特别有智慧的哲学家，她的《于丹论语心得》、《于丹人生感悟》这些都是在高中接触的，当时感悟特别深刻；而诸子百家中，我最喜欢的是庄子，恰巧于丹老师也有在《百家讲坛》谈及她个人对于《庄子》的一些解读，这让我对庄子的认识更加深入，不再仅仅只是局限于课本所介绍的那样。现如今上了大学，在图书馆看到这本书，便爱不释手地阅读了起来。 这本书以作者在《百家讲坛》的讲座为基础整理润色而成。这本书包含的内容有： 1、庄子何其人：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人”，二人分别是儒家和道家的化身。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。 2、境界有大小：所有的荣华富贵，是非纷争都是毫无意义的，当你具有大境界时，才能理解什么叫做天生我材必有用，才能有一个快乐的人生。 3、感悟与超越：要想真正感悟“逍遥游”的境界，就一定要能够超越名利。而有一个淡薄的心态，是超越名利的基础。 4、认识你自己：我们习惯于自以为是，就会好心办坏事。我们又经常会被外部评价所影响，不能真正认知自己的内心，在所谓的潮流中迷失了自己。 5、总有路可走：庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人，来表达了自己的一个观点：无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。 6、谈笑论生死：庄子之所以能够笑谈生死，是因为他悟出了生死的真谛，那就是，生和死，不过是一个形态的变化。 7、坚持与顺应：“内不化”就是不要受变化万千的外部世界影响，“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应，否则将无法在社会中安身立命。 8、本性与物性：人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。 9、心态与状态：决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。 10、大道与自然：《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，奥秘只有一个，那就是“大道合乎自然”。 我对于第四个心得“认识你自己”有比较深刻的感悟，我想谈谈自己的看法。 狮人面兽斯芬克斯每天都会在问过往的行人一个问题，“有一种动物，它早晨的时候四条腿，中午的时候两条腿，晚上的时候三条腿，那这个是什么动物呢？”过往的人答不上，都被吃掉了。直到年轻的阿狄浦斯路过的时候说出了最终答案：“这个动物是人。”斯芬克斯便大叫了一声就跳崖死了。这个故事告诉了我们，人可以认识世界的万物，掌握各种知识，积累经验，但很难认识自己本身。好比是庄子化蛹为蝶，翩翩起舞，
读书心得：《幸福地做老师》读后感 著名作家毕淑敏曾经说过，幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。以下是WTT整理的关于《幸福地做老师》读后感，欢迎大家参阅。 《幸福地做老师》读后感1 著名作家毕淑敏曾经说过，幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。是的，生命中的幸福就是存在于那些平凡、普通的小事里，要靠我们自己用双手去创造、用心去慢慢体会。然而如何做一位幸福的老师，最近在四间房中心校的引领下拜读了荆志强老师的《幸福地做老师——我的生本教育实践之路》这本书后，我却有了别样的感悟。在书中从荆志强老师的独特思想、独特的经历和独特的教学中让我领悟到他独特的魅力。荆志强老师把生本教育和幸福联系起来，这是荆志强老师对他自己教育生涯和教育思考的高度凝练，让我们深刻感受到了荆志强老师在生本教育中的为师的幸福。 不禁联系到了小学语文课堂。荆老师是高中教师，我是小学老师，教学对象存在着很大差别。如何能让生本教育理念在小学语文课堂得以落实呢?这成为了我首要思考的问题。生本教育理念强调以学生为中心，培养学生自主学习能力，重视学生合作、探
究、创新精神的培养。这一教育理念与当前素质教育要求相适应，人才培养观念也符合目前社会对人才的需求。语文作为小学教育的重要课程，在语文课堂中语文教师贯彻生本教育理念有重要的现实意义。我们该如何去做呢?细细思考，我有如下体会： 一、转变语文教学理念 传统的教学课堂中，教师习惯于将已有知识和理念灌输给学生，导致学生被动接受，给自身的思考和创新能力附上条框，不利于学生的健康成长。语文课标指出：阅读是学生的个性化行为。由于认知水平和生活经验的不同，每个学生对同一篇文章的理解和感受也不同，如果强加给他们教师的观点，就扼杀了他们主动思考的天性。因此，在小学语文课堂中贯彻生本教育理念，教师首先要转变教学理念，改变以往课堂主导的身份，放手让学生自主学习和思考，激发学生自主探究的意识，在自由表达自己的阅读感受和想法的同时，促使学生自主思考和表达，从而达到语文核心素养的提高。 二、革新语文教学方法 生本教育理念强调学生是学习的主体，让学生自主学习，但学生主动学习的意识和能力需要教师采取科学的教学手段来培养。因此教师要不断革新教学方法，根据学生的个人特点和兴趣采用学生喜欢的教学方式，激发学生的学习欲望。如五下第三单元“语言的艺术”专题学习中，因课文内容精彩有趣，且文体丰富，有剧本，有相声，非常适合学生表演。因此可一改常规教学
温暖、勇敢的“四月天” ------读《幸福教育的样子》有感 享堂南街小学田丹在这个燥热的暑假，我又一次捧起杨九俊老师撰写的《幸福教育的样子》这本书，内容不多，却让人回味无穷，为我的暑期平添了一份宁静与思考。书中的每一个字，每一句话都给了我一种新的启示。 轻轻的合上书页，我反复的问自己，“幸福”到底是什么？老师的幸福又是什么？教育的幸福是什么？ 是啊，作为一名一线的教师已经六年了。在这六年里，我似乎都没有认真的思考过作为一名教师的真正意义是什么，但是在这个假期里，我恍然大悟。我是一个“板凳甘做十年冷”的教师，我大概可以预设各种各样的课堂，可我不能预见到我的学生的未来。因为他们是无可厚非的生命。两袖清风的教师，何时脸上才能有幸福的微笑？是学生考出好成绩为老师争光？是学生拿回奖杯为校争光？是学生功成名就之后对老师的一份感激？是老师桃李满天下之后那份荣耀？ 在我看来这一切不全都是，老师幸福是上课时，站在讲台上“ 指点江山，激扬文字” 的神采；老师的幸福是下课后，和学生围着谈天说地的眉开眼笑；老师的幸福是劳累时，学生的一句“ 老师，您辛苦了” ：老师的幸福是每逢佳节，天南海角飞来的祝福与思念；老师的幸福是，走在路上听学生认真的向亲友介绍自己…… 幸福是一种感觉，无法言语，只有细细感受。
著名的教育家乌申斯基说:“教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋庸置疑的。”所以，要让学生感到幸福，教师自己先得体会到幸福。 首先：我特别喜欢美国诗人爱默生笔下的人类的生活方式：“诗意的栖居”。我觉得幸福的教师是“诗意的存在”。 教师的日常工作是辛苦、琐碎的，但也可以从中获得种种丰富的阅历与幸福体验，因而又是快乐、充满诗意的幸福收获者。正因为如此，对教师来说，教育不是牺牲而是享受，不是谋生的手段，而是生活本身。实际上，教师在奉献的同时也造就了自我，在燃烧自己照亮别人的同时也照亮了自己。教师也是一个有生活感、生命感、价值感的人，而不只是一个掌握知识、传播知识的机器。在我们的生活里，时时会吟诵的两句诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”好像教师这个职业，是一种悲苦性的职业。可是，有一位教师说得很好：我不想做成灰泪始干的蜡烛，我是一个灯泡，给我电就可以发出光芒，比蜡烛明亮，比蜡烛快乐，比蜡烛长寿。诗意的存在吧，让您的学生也身临其境的感受着学习的乐趣，幸福便是如此。 其次：将这一份工作看作是“爱的诉说”。我国著名的文化家，儿童作家冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开。”我以真诚的爱心，去打开每个学生的心扉，孩子们回报我的必定是心驰神往。因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。尤其是作为一名语文老师，一名班主任，当孩子们在不经意的时候叫你妈妈的瞬间，我热泪盈眶。是啊，他们把你当成了给予自己生命的母亲，这是何等的荣耀啊。幸福的感觉从心底里升华。孩子的回眸一笑，便是我们在相互诉说的幸福。
《的幸福》读后感3篇 《真实的幸福》一书的作者是马丁·塞利格曼。本书讲述心理疾病在现实中逐渐得以有效医治，并从心理学上去了解积极情绪，建构优势和美德。以下是为大家的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！ 断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！ 幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。 塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭
饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。 “当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。 对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实——早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。 过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，
《幸福的方法》学习心得 最近，趁工作之余看了汪洋书记推荐的《幸福的方法》一书，这本书主要讲的是如何帮助你幸福。书里提到：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。 关于“幸福”，大概是这么定义的：心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。 所以，结合书里的思想和我自身的感受，我所理解的“幸福”的生活有三个不可或缺的要素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。 第一，关于“有希望”，希望是生活的精神支柱，没有了精神支柱，生活宛如行尸走肉，失去了意义。我认为，幸福是一个过程，是你在追求一个梦寐以求的目标的过程中收获的，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作....幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了幸福的意义。我们平时做工作，也是如此。工作的过程可能有小小辛苦，但正是这种辛苦才让我
们觉得工作充满挑战，也更有冲动和热情去做好每天的工作。 第二，关于“有事做”，很多人都有过失落或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福，尤其是做自己喜欢的事情。所以我觉得，在我们从事的老龄工作中，不论大事小事，只要去做，它就有意义。只要能为广大老年人的幸福生活尽上一点点力，我们就有存在的价值，也就能感受到幸福。 第三，关于“能爱人”，正所谓“海纳百川，有容乃大”，在生活和工作中，我们要拥有博大的胸襟与同事相处，因为给予要比获取得到的幸福感更强。“能爱人”，才能更幸福。 总之，幸福是一种感觉，一种状态，是需要我们每个人去感知、追求并为之努力的。只要我们摆正心态，热爱生活，享受工作，幸福可以无处不在。
走在教育的路上读后感 导读：本文走在教育的路上读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 走在教育的路上读后感（一） ——学会享受教育的幸福 有缘聆听 听说朱永新教授的大名已经是很多年的事了，真正聆听朱教授的讲座是在2011年，朱教授莅临泰安一中的泰山大讲堂给泰安的教育同行们做的一堂精彩的讲座。当时最大的收获是他的新教育在管理方面，最重要的铁律是“底线＋榜样”。在实验管理上，“底线＋榜样”，其实就是“课题管理＋榜样引领”。想想看，如果没有榜样的言说，新教育会怎么样？新教育的发展，某种意义上不取决于研究中心出多少学术成果，而取决于新教育能够出现多少榜样，其中走得最快的榜样能达到怎样的高度？――榜样的高度，代表了新教育在实践领域的高度，因为榜样是相对而言比较完美地实践研究成果的人或团队。“一朵具体的花，远胜过一千种真理。”讲的就是这个道理。 关于本书 《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教
育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。同时，还收录了作者2003年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。 吾爱吾师 很是为朱教授的新教育所感动，买了朱教授的一些书，可直到这个寒假才真正的捧起来认真拜读了一下，收获颇丰。真正最能打动我的是其中一篇诗歌《享受教育的幸福》。 教育现实 现实工作中，受到自身和外界各种因素的影响，教师很容易就产生职业倦怠，教师职业倦怠，所谓“职业倦怠”现象，是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。它的心理特征表现为生活的乏味感、事业的失望感、精神的疲惫感、认知的冲突感等，是一种心理的内在需要与客观实际情况相矛盾的产物，也是一种对现实的消极反抗而求得心理平衡的心理反应。从本质上讲，它是一个人内外冲突矛盾运动的结果：即渴望快乐与感受平淡的矛盾、渴望成功与感受平凡的矛盾、渴望激情与感受平庸的矛盾，总之一句话，是内外不和谐的结果。教师的职业倦怠定义为由于教师长期工作在压力的情境下，工作中持续的疲劳及在与他人相处中各种矛盾，冲
幸福读后感作文600字3篇 幸福读后感作文600字3篇 在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是帮大家整理的幸福读后感作文600字3篇，希望对大家有所帮助。 幸福读后感作文600字篇1 读王三阳老师的《做幸福的老师》一书，读来心情时而沉重时而喜悦。在书中强调“没有爱，便没有教育”，他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。是啊，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一棵幼芽，让他不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。 “童心是师爱的源泉”，我们真要和孩子相处，就不要拿大人的思想来衡量孩子，他们思想还很幼稚，还会做错很多事，所以我们要允许孩子犯错，犯了错允许他们去改正，让孩子在曲折中成长。我们要相信每一位学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他们的缺点和短处，只要你相信你的学生是优秀的，他们就能做的更好！ 在《要习惯夸奖孩子》一篇中所举的例子让我感触颇深。他说夸
奖孩子是成功教育的重要手段，适时适度的夸奖会给学生的信心加码。故事里的韩老师用五颜六色的.贴花，写着各种奖项的彩色卡片，还有给家长的喜报，这一系列的做法都说明韩老师的用心良苦，以此来激励学生更大的进步。 我们要学会用该宽容。是的，人无完人，金无足赤。我们在欣赏学生可爱娇憨的同时，也要容忍他们的任性与调皮；在享受他们给你带来快乐的同时，又要面对他们所犯的错误。 我们要享受课堂，一个懂得享受上课的人，课堂便自然成为其享受幸福的重要舞台。我们也要享受学生，教师职业幸福感的最重要的源泉是学生的成功。要让学生感恩你，你必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生。 对幸福的老师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造。让我们做幸福的老师，陪伴学生快乐的学习、成长，让我们从学生的快乐成长中获得幸福，在平凡的工作中感受幸福，并将我们的幸福传递给一个又一个学生。 幸福读后感作文600字篇2 哦,太好了。我妈妈终于买了我期盼已久的《笑猫日记》系列,我真的是高兴的不得了,真狠不得一口气把6本书读完,我立马拿出一本就如饥似渴的读了起来。真是久闻不如一见，这第一本书就给了我非常大的震撼呢。 我读的《笑猫日记》系列的第一本书就是我久闻大名的《幸福的鸭子》这本书中有这样的一只鸭子，她叫麻花儿，她并不美丽漂亮，
幸福的方法读书心得800字5篇 幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾;幸福是悲伤时，有人听你倾诉;幸福是快乐时，有人一同分享。这里给大家分享一些关于幸福的方法读后感，希望对大家有所帮助。 幸福的方法读后感1 追求幸福是每个人的权利，是人生所有目标的终点站。人们总是把“不要失去时才懂得珍惜”这样一句话挂在嘴边，而现实当中往往在不经意间就与幸福擦肩而过。 什么是幸福?每个人对幸福的理解和感受都有着自己的观点，可对于自己来说，生活中所经历的每一件事，不管它的过程是多么的艰难，多么的`容易，多么的快乐，多么的悲伤，所有这些经历都是自己成长的足迹。 在拜读这本书时，我最喜欢的是对第一篇中《表达感激》的讲解。书上说到每天晚上在入睡前，写下五件让你感到快乐的事，一些让你感激的事，虽然这些事情会是重复一遍又一遍甚至会很乏味，当你记下它们的同时还要去想象每一件事的当时体验和感受，你会更珍惜生活的美好。真的那么有意义么?于是，自己便
按着书上所讲，临睡前把让自己感到快乐的事情或是感激的事情在脑子里过一遍，当自己真正的去回味每件事情的时刻，真的会如同书上所说，自己是如此的幸福。请大家一定要坚持做一做，会给你的人生带来一个全新的体验。 记得，自己在住院期间老师们对自己的关爱，不仅仅是精神层面的问候与安慰，更有那香喷喷的饭菜，那纯美的汤羹。每次想起幸福的感觉冲刺着我的整个神经，这份浓浓的爱意让我享受幸福终生。由此，我总是感觉自己命好，每当遇到困难或不如意的事情，总会有这麽多好人来到我的身边，帮助自己使自己轻松度过困境，正因为我的身边有这么多的好姐妹，我每天的幸福指数非常的高。谢谢大家多年来对我工作的支持，对我的包容与理解，能与大家继续携手就是我人生中最大的幸福。 由此想到我们老师的幸福感受，真是时时事事，无处不在，就看你是怎莫想的。记得张老师的大一班经典语录吧，字里行间充满了幸福与喜悦;张老师的“幸福九点半”“张老师我都想你了，你怎么才来啊?”……甜甜的微笑，暖暖的絮语，类似的话语有好多好多。当你坐下来时，孩子们会一个抢着一个的为你捶背，当你嗓子疼时，三岁的孩子会要求爸爸、妈妈给你带来含片等等。可能当时你没有什么感觉，可当你细细的回味时，你会感到非常的幸福。这种甜甜的幸福是你们用真心的爱和孩子们互换的果实。记得，女儿上班没几天，就给我带来了许多她和孩子们的故
老师读书笔记《收获幸福的教育》读 后感 本周阅读的书籍是《收获幸福的教育》，从书柜中看见这本书的时候我就在想：作为施教者，我幸福吗？每个人对于幸福的定义不一样，我也不太确定自己内心是怎样定义它的，所以我不知道自己是不是幸福的施教者。 在这本书的序言和导读部分我找到了一部分答案，这里面提到了一种“自给自足”式幸福，比如一天当中，你因为自己做了一顿美味的饭菜、制作了一个送给朋友的小礼物比完成一项工作获得他人的赞赏更开心，这样的心里特质成为自给自足式幸福，这样的人也更容易获得幸福感。我所理解的自给自足是满足、知足，作为施教者的角色，怎样去获得更多的幸福感呢，就是要满足于学生的细微进步：小高早上的一声问好、慧慧午休安静的片刻、璇璇课堂上积极地回答、小菲抬头与人交流的自信感、小航在接受奖励时知道了等待、小全课堂上的听话、小轩在一堂课上不发出怪声、小展能够帮助弱小同学，从他们身上的微小变化中获得幸福，当然也要把这种感受幸福的模式传递给家长。
获得的幸福感多了，才能更卖劲的工作，在工作中应有的态度是怎样的呢？在这本书的导读中我也找到了适合自己的答案，荀子的一句话：不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行知。学至于行而止矣。行知，明也。作为一名新老师，不要总是惧怕接受新事物，对于听到的、见到的、知道的，符合学校发展趋势的东西，应该尽力去尝试，试一试才会知道它到底是什么样的，毕竟时间才是检验经验的唯一标准。 最后想发表一句本周的感想，教师不能脱离一线教学岗，没有了观察的对象，就没有了经验可言，认真做好教师的本职工作，才是这个行业幸福的根本之处。 本周阅读的书籍是《收获幸福的教育》，从书柜中看见这本书的时候我就在想：作为施教者，我幸福吗？每个人对于幸福的定义不一样，我也不太确定自己内心是怎样定义它的，所以我不知道自己是不是幸福的施教者。 在这本书的序言和导读部分我找到了一部分答案，这里面提到了一种“自给自足”式幸福，比如一天当中，你因为自己做了一顿美味的饭菜、制作
恰到好处的幸福读后感,毕淑敏恰到好处的幸福读后感 为您我整理恰到好处的幸福读后感，欢迎阅读。 恰到好处的幸福读后感(一) 幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么?毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。 这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过：“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过：“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。” 恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗! 我们要学会真诚地面对自己，不然如何去接受那幸福。 有人问过，幸福有几种颜色?毕淑敏说有无数种，数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时，觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人，不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。 有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子，就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车，就设想能开豪车，知道寿星活到90岁，就发誓自已一定要活到100岁......这根本就是不合理的期望。目光太高，就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标，我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么?只不过需要我们适度。 幸福，在我眼中，只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。 走过恰到好处这一条不寻常的长廊，你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环，就可以得到你自己梦寐以求的幸福。 读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》，使我对幸福的看法也有所改变，不像以前那样苛求。 幸福，要恰到好处，才能称得上是幸福。要懂得珍惜幸福，别让它从我们的身边偷偷地溜走。 恰到好处的幸福读后感(二) 关于“幸福”的话题，央视曾做过“你幸福吗”的调查，得到了社会的广泛关注。有一位外来务工人员回答：“我是外地打工的，不要问我。”但当记者再一次问“你幸福吗”，他的回答是“我姓曾”。越来越快的工作、生活节奏，物价上涨、买房难、看病难等问题，人们常感受到的是“压力山大”，幸福的感觉似乎离我们很远。相比，英国报社也曾向社会有奖征答“谁是最幸福的人”，结果显示第一种最幸福的人是刚给孩子洗完澡，抱着婴儿的母亲;第二种是治好了病人目送病人出院的医生;第三种是在海滩边筑起沙堆的孩子。这个例子在提醒着我们，只要认真寻找，幸福比比皆是，它没有统一的标准，也不与财富、地位、声望成正比。毕淑敏说，不容易感受到幸福的人，常常是因为对事物抱着“不合理的期望”。如看到好房子，就设想能在这屋里结婚生子;看到豪华跑车，就设想能开着它风驰电掣;看到别人的娇妻，就想着未来伴侣定要倾国倾城;看到别人活到90岁，就渴望自己赶超100岁……若达不到，就感受不到幸福。其实，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好处”。房子不用大，够用即可;车子主要功能是代步工具，而不是彰显财力的勋章;另一半不必国色天香出人头地，价值观相同、有共同语言，就是神仙伴侣;身体健康不必求全，体检表上有了向上或向下的小箭头，可以实时纠正。生
认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出。快来参考读后感是怎么写的吧，下面是收集整理的智慧引领幸福读后感，希望能够帮助到大家。 亚里士多德说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做其他所有的事情。”内涵深刻的哲理，生动形象深刻的向我们展示了幸福，是人人都想要的，但却又难以捉摸的“心灵鸡汤”。在工作之余，我有幸拜读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，感受颇多，感觉像是经历了一次大脑洗礼。结合自我的实际工作，希望接下来的工作用智慧去开启我们的教育教学工作，用智慧去和学生，学生家长沟通交流，用智慧去生活，为我们的生活打开崭新的一页。 在智慧的引领下，我想明白人生的道理，与身外遭遇保持距离，与命运结伴而行，才能在寻求幸福之路上从容前行。也许，这就是智慧的真理所在。 该书全面而细致地描绘了有关幸福，人生及生命生活的方方面面。作者从幸福与价值观，享受生命，亲近自然，财富与幸福，成功与幸福，做自己的朋友，自己身上的快乐源泉，爱的幸福，做人的最高幸福，面对困难，智慧引领幸福等方面，全面阐述了作者的经验和深刻思考。 人是精神性存在，精神需要的满足是幸福的更重要源泉。在物质生活有保障之后，幸福主要取决于精神生活的品质。良好的智力品质表现在智力活动的兴趣和习惯，在此基础上找到自己真正喜欢的做的事，拥有自己的事业。良好的情感品质表现在自我的充实，内在生活的丰富，这是自己身上的快乐源泉。良好的灵魂品质表现在善良，高贵的品德，真诚地信仰，这是做人的最高幸福。因此，我们要用智慧去生活，教学，寻求自己的幸福。 幸福是一种能力，掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感，不会有幸福感，只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一，永远不是充分条件，永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。 神圣的休息日。反问自己？你有周末吗？你的周末在放松，在读书，在郊游，在会客，在愉悦身体吗？现在社会加班，超负荷工作已经是一种常态，然而如果仅仅是工作狂，仅仅为了加班费而加班，为了忙碌而忙碌，那我们反省一下自己，这是自己想要的工作生活状态吗？答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作，工作就是一件自己的事业，需要自己用心来经营而不是用精力，用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作，一定会发现一些人每天都快乐的工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，30岁却有80岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。 说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流，说道财富问题。感触很深，对于我们这一代人来说，财富不是问题，只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的，死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人，互相爱对方的性灵。每天充实而快乐，而不是为了金钱，权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关，与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
《幸福的方法》读后感 读了《幸福的方法》这本书后，感触很多！没看这本书之前！曾经也这样问过自己！幸福到底是什么呢！我觉得很简单！知足常乐！人生处处是幸福。有一次跟父母聊天！妈妈说要在老家新房门头上挂幸福之家几个字！爸爸说：那你幸福吗？当时我觉得很好笑！一把年纪了！还问幸不幸福！妈妈说：我就很幸福啊！孩子们过得好！有孙子孙女！外孙！都健健康康的！这就是我的幸福！我突然很有感触，然后我也说了句！你们身体健康！孩子健康成长就是我的幸福！然后爸妈都笑了！ 书中有一段写到“我们追求幸福的能力是上天赋予的，任何人、宗教、思想或者政权都无法把它夺走。在追求幸福的过程中，最大的障碍就是我们内心的障碍—那种觉得自己不配得到幸福的错觉。”所以说，只要内心是阳光的！积极向上的！那么幸福就来的简单了。我有个朋友，她跟我说过这样一句话，其实经过很多辛苦拥有的人并不容易快乐，所以也不太懂得珍惜，只能继续前行，麻木的前行。她这样很累！总觉得自己缺少点什么，我觉得就缺内心当中那种满足感吧。缺少内心的力量。 有次我问孩子！你幸福吗？他说有妈妈的地方就幸福，跟妈妈在一起就幸福，虽然很简单！但是幸福就好，说明孩子的内心是单纯的，比我们更容易得到幸福。所以我尽量的抽出时间去陪伴他，带他出游，带他一起看书，带他与亲人一起聚餐，让他从中获得更多的快乐！我觉得快乐多了！自然也就幸福了。
中学生读后感要怎么写 读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有
以幸福之心，做幸福教育 尊敬的各位领导、各位评委、各位同仁： 大家好！我今天演讲的题目是：《以幸福之心，做幸福教育》。 每天清晨迎着校园中的第一缕阳光，看着孩子们稚嫩的笑脸，老师温暖的面孔，就坚定了我对教育的信念——以幸福之心，做幸福教育。苏霍姆林斯基曾说过：人生的最高目的是幸福，教育的目的就是培养幸福的人。 一、细心安排，塑造幸福童心 1.以社团为平台，增强自信幸福感。不是每一个孩子生来都是参天大树，但每一位孩子都有自己独特的芬芳。为了孩子都能更好的个性发展，为丰富校园文化生活，我校成立了“七彩美工”、“篮球部落”、“丹青墨韵”、“竹香丝语”等深受孩子们喜欢的社团。这些社团活动，不仅增强了孩子们的各种技能，还有助于他们性格的培养！ 2.多彩活动齐参加，增强风采幸福感。 学生教育活动和社会实践活动是教育的重要载体，我们坚持活动育人，有目的、有计划地进行了一系列丰富多彩的教育活动,寓教育于活动之中，让学生在活动中锻炼性格、完善人格，增强风采幸福感。 （1）充分利用校外丰富的人文资源开展学生实践活动和传统教育。组织学生到学校对面的蔬菜大棚基地参加实践活动；也带领他们走进社区，进行劳动拓展训练，让学生在活动中感受家乡美，体会劳动美！ （2）在重大节日、纪念日举行主题教育活动，例如：教师节感恩教师、中秋节、国庆节主题活动、六一节文艺活动等。
二、用心点津，打造和谐团队 人是以精神站立的，又是以业务行走的。尽力帮助教师专业成长，从而使教师享受专业成长和事业发展的幸福，培训就是最好的“福利”。 （一）点津教育智慧，乐享学习幸福 本学年，我校组织全体教师共同学习了《做一名快乐的教师》、《教师成功密码》、《优秀教师的课堂艺术》等一系列教育专著，大家收获了理论和经验，收获了快乐和成长。同时，我校狠抓教师的学习和培训，促进教师专业成长，让每个教师都能实现自己的人生价值，收获自己的幸福。 （二）交流教育困惑，畅享收获幸福 我们采用多种形式进行教师经验交流。例如定期举行主题班会课观课议课等。全体教师将自己阶段性的教育管理成果拿出来和大家分享，针对教育难题和班级管理的瓶颈问题进行研讨，集思广益。在交流和展示中，快乐成长。这让我们明白了一个道理：教育不仅仅是一种手段、一项工作、一件事情，而是一种力量、一种智慧、一份幸福。 三、精心装扮，营造幸福校园 校园是孩子成长的摇篮，是孩子们童年中记忆最深刻的地方。如果孩子厌烦了校园，那么我们的教育还没有开始，就已经失败了。所以为了不让教育输在起跑线上，营造幸福校园十分重要。 （一）.美丽校园，一草一木皆幸福。按照新郑市教育体育局“美丽校园”建设意见，我校重新规整校园，绿色为主，彩色环绕。 学校把原有的一个花坛进行重整改造，又分别种植了造型树，四
关于幸福读后感作文900字合集六篇 幸福读后感作文900字篇1 假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容,本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型. 李跃的糊涂,傻气,可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面,更诠释了教育与爱育的本质区别,以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土.而在这其中孩子是幸福的,我们也是幸福的. 这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作,卢勤专著中提倡的赏识教育,从解读孩子内心,关注孩子外在的健康成长,到放权让孩子自由支配,树立主人翁的责任与意识,倡导了一种教育的新型理念,而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅,大到家长,老师,小到青少年,在经历了太多失败教育后,理解了教育不是支配,居高临下的威严施教者,而是如何将教育升华成爱,来激励促进自身的成长,我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思. 在李跃的书中,每一篇都可以堪称经典.例如>一文,就给我很多的启发. 最近,我班刚转学来的小朋友,生性活泼好动,总喜欢招惹小朋友,一次,我让小朋友去排队喝水,小家伙一把就把排
在他前面的巩翰林推倒了,其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉,小家伙却噘起嘴一脸不悦道:”我没错.”一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去......站在旁边的我实在看不下去了,便伸手打了他的屁股两下,没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来,大叫道:”你们人多欺负人少,我再也不上幼儿园了.” 小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误,无形中我给孩子们做了一个错误的示范. 于是我把两个小家伙叫到了一起,给他们讲道理,听孩子解释,并让他们当着大家的面握手言和,一个短短的小插曲让我明白了,在严格管教孩子以后,一定要用温暖真诚的心接纳他们,让他们知道严厉是更深沉的爱.其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思,而恰恰是生活中想当然的小事,让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵,埋没了孩子的潜力,而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂,教师走不过去,孩子不愿走进来,使两者成为对立面. 曾有人这样说:现在的孩子都很个性,现在的教育不象教育.我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标,我们这一代的孩子有自己的思维,有自己的一套观念,他们可以是独立存在的一个个体,作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面,又要剔除孩子不尽完善的一面,我想在李跃的书中,我们可以找到答案. 李跃不是圣人,算不上是教育的专家,但她却是一个个