《汗血马》是杨牧最初的代表作。诗作采用借物言志的手法，将比喻性形象的描述与理性思辩结合起来，充分地显示了现实主义与浪漫主义相结合的创作特色，典型地表现了诗人的雄放、豪迈的诗歌风格。
汗血马，古代豪杰之士渴求的宝马，其马汉中透血，剽悍，疾速。汗血马原是野马，后被人们驯服，由此和中国人民结下不解之缘。尤其是在西北部更加倍受青睐，由于地形关系，西北民族爱马，与马的情谊更是深入骨髓。
诗作一开始就进入比喻性的直接抒情：“从古边塞诗的第一页,蹄声踏踏,一直驰进后的草原之夜,你这汉天子梦求的良驹,你这波斯王艳羡的神骥,你这马，你这汗中透血的马，依旧虎豹一样的毛色”。接着，诗人便从多方面展开对汗血马的自信与宝贵的描绘，歌颂它的“从古边塞诗的第一页”，“蹄声踏踏”，“一直驰进两千年后的草原之夜”这是对于在自然与人类奴役下，优胜劣汰，顽强活下来的，不为过去的痛苦困惑，几千年下来依旧像在草原上一样潇洒自信的昂首阔步，踏踏前行的奔驰者的赞美歌唱，从中体现出汗血马积极，昂扬，豪迈和壮实，体现诗人对汗血马的本身以及他身上的这些宝贵品行的向往。‘你这汉天子梦求的良驹,你这波斯王艳羡的神骥,’更是直接的对汗血马在马中地位的夸赞，‘你这马，你这汗中透血的马，依旧
虎豹一样的毛色’是对汗血马不该本性，崇尚自由的坚持的特写。
接着回顾汗血马历史中见证者的另一面：在那里，‘依旧虎豹一样的毛色，如天山石峰，风雪漂洗而不见腿淡，马毛蒸汗，马血腾烟，熏染了令人吟啸的激越’，剽悍，强壮，在风雪之地的恶劣环境中还能够奔腾，飒爽而立。这里另一方面也就如前面所说映射汗血马在历史中得形象，‘风雪’是打压奴役，‘石峰’汗血马的形象比喻。‘从青铜边驰过，从编钟前驰过，青铜铸进了你的啸音，”见证历史的繁华，得到文化的熏陶，却又借汗血马之角度说’编钟却敲不出今日的鼓乐’，时间不复返，古不如今。
接着汗血马在历史进步中得积极作用：‘但你的蹄声敲得出，敲得出绿洲，不带一丝古韵的交响，敲得出草原，虽带古风，犹有新韵的日日夜夜’，绿洲的形成又马的勤劳，蹄声踏踏，运送物资。草原上还有它在古代传统习惯的奔跑，也有它埋头苦干的责任。因为有它们集体的劳作，草原才更加蓬勃的发展，才与时俱进。‘你是生命，你在演进，你不是模铸的古编钟’，这是对生命的肯定，古代的编钟一层不变，汗血马却会一代又一代，‘你的延续，是汗，是血剽悍，强壮，洒脱，倜傥，因了血的灼沸而潮涨，炽情，厉志，遐思，豪想，和着汗的流淌而奔泻，而那汗和血的交汇、，一半结亮，一半殷红，一半旭日出海曙，一半血映天山月”因为有不息的未来，精神气节在不断继续，随时延续。鲜活的血肉总填满灵气，与迸发。与日月争辉，与天地比肩。在一股奔腾汇集的强大生命力中，一切都逊色了。
这首诗总体还是借物言志，此处可以窥见转折，从咏马转至与马情谊深厚的西北民族‘于是有了草原上得姑娘追，爱情，也就交给竞逐去优选’赛马的激烈情景，好男儿与好马儿共同博取女儿家的喝彩，‘于是有了天山下得骑兵团，仇恨，也在狂奔中发射’，骑马打仗，抗击侵略，保家卫国。‘而豪饮了马奶酒的民族’，这里点明‘民族’正是西北民族啊，
‘饮了汗，也肯流汗，饮了血，也肯流血’饮得‘汗血’也愿偿还汗血，这里的豪迈，勇
敢，顽强，无畏，拼搏进取的精神和个性，这是一方水土共同孕育的相同的品质。马与人交相辉映。‘一切苍白无力的慵堕，都被马尾扫作残叶’这句是全诗中最具有魄力的一句。把一切的落后污秽都荡涤干净。是个人理想，是民族心理，也是对未来的承诺。是对自我的自信，是对黑暗不公的气愤。诗人由衷的赞美西北民族，激情点燃，积极进取的情绪。
‘你这汉天子梦求的马哟，你这波斯王艳羡的马哟，你这豪杰，你这精英’，首尾呼应的方法。就如复踏一样。不仅加强节奏的铿锵，也把话题转回咏马。‘石窟中；你凸现而飞，史诗里；你永无定格。’直白的赞美和感叹。让大家在形象里找到依据，在文化中留下空间想象。
杨牧生活机遇不顺，在那个年代里文人空有抱负，现实无法施展。所以心中多有怀才不遇的牢骚，还有在生活中的琐事，郁闷。但是此作品是充满自豪坦荡的文化精神与生命意识的歌唱。可见西北的民族，西北的汗血马对作者思想的感染。
要热爱生命，自强不息，昂扬前行，这便是‘汗血马‘啊。
北京大学2019年化学与分子工程学院拟录取推荐免试博士研究生公示名单拟录取专业姓名复试成绩推荐学校本科专业备注 化学邓翀93.67北京大学材料化学 杨可心92.71北京大学化学 刘星驿89.28北京大学化学 李昇88.93北京大学材料化学 梁轩88.57北京大学化学类 贾国赓88.3北京大学化学生物学 贺鑫87.77北京大学化学类 顾婷87.65武汉大学化学基地班 侯倬伟87.33北京大学化学 戴梦得87.27北京大学化学类 于乐飞87.11北京大学化学 资治86.84北京大学化学 李泽洲86.55北京大学化学 王卓琦85.37北京大学化学 黄渝鹏85.01北京大学材料化学 聂韩秋84.45武汉大学化学类 刘昊明84.42北京大学化学 吴杨牧84兰州大学理科试验班类王常伦83.14南开大学分子科学与工程王馨怡82.76南开大学化学类 魏瑶82.67武汉大学化学基地班 曲志宇82.55吉林大学化学基地班 林畅82.05北京大学化学 林友宇81.99北京大学化学类 瞿杨81.55山东大学化学类 杨冠涛81.06兰州大学化学基地班 郭玮明80.97南京大学化学 赵思危80.1南京理工大学材料化学 武钦慈79.97北京大学化学 赵健79.87郑州大学应用化学 杨增旭79.84山东大学化学类 杨子凡79.71南京大学化学 吕由79.62四川大学理科试验班类殷允念79.55郑州大学化学 于航79.31北京大学化学生物学 黄宗煜79.26北京师范大学化学 李晓宇79.25山东大学化学基地班 周艺78.96武汉大学化学基地班 刘少丞78.95山东大学理科试验班类燕文超78.78北京大学化学生物学 闫杰78.69北京大学化学 黄超然78.65厦门大学化学
. 一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
下列不属于舞台民间舞种类的是（）。
1.0 分
?
A、
直接从民间来，稍加整理的舞蹈
?
B、
几个民间舞集中起来编成一个新型舞蹈
?
C、
根据民间音乐、文学、绘画等材料创作而来的舞蹈
?
D、
根据舞蹈家对民间生活的想象创作而来的舞蹈
正确答案： D 我的答案：D
2
与现代舞反传统的态度不同，当代舞最大的特点是（）。
0.0 分
?
A、
对传统舞蹈的继承
?
B、
对现代舞的创新
?
C、
1页
.
对各种舞种的融合
?
D、
对传统舞蹈的尊重
正确答案： C 我的答案：B
3
从佛教道义上讲，舞蹈《千手观音》的缺陷在于（）。
1.0 分
?
A、
观音坐莲花台
?
B、
观音下莲花台
?
C、
音乐不符合
?
D、
动作表现力不够
正确答案： B 我的答案：B
4
下列不属于印度古典舞的是（）。
1.0 分
?
婆罗多
A、
2页
.
?
奥迪西
B、
?
C、
卡塔卡利
?
泰米尔
D、
正确答案： D 我的答案：D
5
下列不属于舞蹈欣赏路径中“细读身体”的是（）。
1.0 分
?
姿势
A、
?
表情
B、
?
服饰
C、
?
动作
D、
正确答案： C 我的答案：C
6
最重要的舞蹈调度是（）。
3页
舞蹈鉴赏论文 关于舞蹈，我自问没有很深刻的见解。但我总认为，作为一种艺术，它就该与文化密切联系，并对人民群众的生活或思想产生积极有益的影响。舞蹈的创新也就该源自生活。所以我觉得像林怀民这样的艺术家是值得钦佩的!他自己建的舞团名称就采自中国古书《吕氏春秋》中的黄帝时代中国舞蹈的名称—“云门”舞集。像他的经典之作《九歌》、《白蛇传》、《红楼梦》、《行草》、《水月》等，都彰显着雄厚博大的中国文化，无论他的目的是不是向世界弘扬中国的传统文化，但他就是经意或不经意地做到了！就如他编的《水月》，演员的起承转合有太明显的太极拳套路，甚至于直接用了太极拳的起势、收势。由太极生发的身体律动呈现连绵不断、周而复始、柔中带刚的宇宙节奏,黑与白、明与暗,中国古典哲学阴阳二元论构成舞台色调选择的依据,明镜与水将舞者的身影层层倒映,虚实之间生成灵动幻化之美。待到尽头,舞者一一隐去,带走了之前所有的幸与不幸,挣扎、焦虑与困惑,唯有空静的舞台水声自在,无言却令人了悟“镜花水月毕竟总成空”的意味。《水月》带领我们观照生的世界,人生浮华如同幻象,各色生命的历程终究化为空无,爱欲纠葛也许经历后才能明白,原来活着不必如此执着,幡然醒悟人生原本如此简单,舍此身外,别无他想的清明···当然，我们中国还有许多值得骄傲的舞蹈艺术家和舞蹈作品，每一部作品背后都是一大群人的辛苦努力，任何一个人都不具备批评或者斥责某部舞蹈作品的资格！尤其中华民族的舞蹈文化灿烂辉煌，光照比邻，不记得哪位大家说过，其实，外国的舞蹈文化先是受中国影响才发展的，现在反过头来，中国的年轻一辈却老是跟随西方舞蹈文化发展潮流···或许，发扬中国传统魅力并为其注入新鲜血液才是今后中国舞蹈该前进的方向了，就像大师林怀民···
诗朗诵《我是青年》-－杨牧
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诗朗诵《我是青年》杨牧 诗朗诵《我是青年》权威类型版本汇总、词作者杨牧简介及文章写作背景分析(５财富值可下载） 诗朗诵《我是青年》词作者简介及文章写作背景: 《我是青年》作者杨牧，194４年生,四川渠县人。初中辍学后流浪到新疆,１980年发表《我是青年》一诗,引起很大反响。出版的诗集有《绿色的星》、《复活的海》、《野玫瑰》、《夕阳和我》、《雄风》，神话长诗《塔格莱丽赛》,还著有自传体长篇纪实小说《天狼星下》。 杨牧的创作之根深植于大西北。他描写边塞风光、大漠奇景、多浪河畔的深情牧女、新疆的民族风情，鲜明的地域特色使其诗作在新时期诗坛上独树一帜,而诗人也由此成为“新边塞诗派”的突出代表。除边塞诗外，使杨牧在读者中产生强烈印象的还有一部分贴近现实、反映时代生活的诗作。 “一个作家,一个有希望的作家,总应该站在时代的高点,怀着对世界和人生的恋情,代表或体现一个民族最先进的思想,最美好的心理,为了民族的精髓而歌唱。”（《在迷纷中寻觅和发现自己》）这是杨牧的自述，也是他创作的自觉追求。他的作品常常抓住生活中令人关注、引人深思的问题,深入到时代和历史的深处，对历史和现实进行深入的思考,并以充沛的激情对其进行诗意的概括,表现出一种强烈的
社会责任感和爱国主义的热忱。这一特色在《我是青年》中体现得尤为强烈、突出。 诗作前的“作者自和简介”和诗的起句俏皮而沉重。作为“刚刚迈步便遭遇了一场浩劫”,因而“没有完成一个人在他的青年时代应该完成的业绩”的一代人中的一员,杨牧对流逝在荒诞年代里的美好青春有着无限苦涩的回味和感叹：“青春曾在沙漠里丢失,/只有叮咚的驼铃为我催眼;/青春曾在烈日下曝晒,／只留下一个难以辩清滋味的杏干。”然而，诗人并没有被创伤和不幸压倒,也没有沉浸在哀急和沮丧中顾影自怜,而是眼含辛酸的泪水发出了激越坚定的呐喊：“我爱，我想，但不嫉妒。/我哭，我笑，但不抱怨。/我羞,我愧,但不自弃。/我怒,我恨，但不悲叹。……我是鹰——云中有志！/我是马——背上有鞍！/我是骨——骨中有钙!/我是汗——汗中有盐!/祖国啊!/既然你因残缺太多/把我们划入了青年的梯队,/我们就有青年和中年——双重的肩!”显然,这里的“我”代表的已不仅只是抒情个体的独特心态和抒情特征，而是道出了整整一代人的心声，其中饱含着充沛的爱国主义激情和强烈的历史使命感。在这“小我”与“大我”的融合中,我们不难看到时代的投影,听到一代人前进的雄健足音。 与主题和意蕴上的特点相适应，《我是青年》在艺术构思和表现手法上也具有鲜明的特色。那跌宕腾跃、委婉曲折的章法，使全诗形成一股激越奔放的气势，令读者心灵震荡不已。大量的对偶、排比、比喻、烘托等艺术手法的运用，也增添了诗歌的修辞美。全诗构思新
可下载文档进行文字搜索，红色字体为错题，最后有标注正确答案。 1 【单选题】（）地区的特色舞蹈有“卓舞”。 A、安多 B、日喀则 C、卫藏 D、康巴 我的答案：D 得分：25.0分 2 【多选题】以下哪几项属于舞蹈的客观范畴（）。 A、生活形态的舞蹈 B、规训形态的舞蹈 C、审美形态的舞蹈 D、作品形态的舞蹈 我的答案：C 得分：0.0分答案:abd 3 【判断题】藏舞中,卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合是表演性组合的三种形式。 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】“果谐舞”是康巴地区的一种群体表演艺术形式，意为“圆圈舞蹈”。 我的答案：× 1 【单选题】云南彝族的“跳菜”舞有着（）的目的。 A、祭祀祖先 B、祈求丰收 C、庆祝喜事 D、反抗压迫 我的答案：C 得分：25.0分 2 【单选题】规训形态舞蹈的称谓由（）而来。 A、奥尔夫 B、车尔尼雪夫斯基 C、福柯 D、形式美学 我的答案：C 得分：25.0分 3 【判断题】种类繁多、涉及面广是生活形态舞蹈的特点之一。 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈价值有高有低，且功能不同。我的答案：×
【单选题】中国古典舞大部分的舞蹈场是（）。 A、舞蹈学校 B、剧场 C、舞台 D、日常生活 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】下列哪一项属于规训形态舞蹈的功能（）。 A、表现世俗生活 B、表现宗教信仰 C、表现不同主体构造的不同文化 D、表现内隐的主流文化意志 我的答案：D 得分：25.0分 3 【单选题】以下描述作品形态舞蹈的特征的是哪一项（）。 A、形式单纯，内容简明 B、形式精致，内容模糊 C、形式重组，内容重构 D、形式多样，内容丰富 我的答案：C 得分：25.0分 4 【判断题】规训形态的舞蹈与生活形态的舞蹈相比，虽然内容却较为模糊，但形式更加精致。我的答案：√ 1 【单选题】（）是舞蹈欣赏的主要欣赏对象。 A、生活形态的舞蹈 B、规训形态的舞蹈 C、审美形态的舞蹈 D、作品形态的舞蹈 我的答案：D 得分：25.0分 2 【多选题】舞蹈的主观范畴包括下列哪些选项（）。 A、关注“粗身” B、关注“业身” C、关注“细身” D、关注“内在” 我的答案：ABC 得分：25.0分 3 【判断题】作品形态的舞蹈的表演场合只有在剧场里和舞台上。 我的答案：×得分：25.0分 4 【判断题】民间舞和宫廷舞属于历史生活舞蹈。 我的答案：√
1 三人舞的舞蹈形式主要是为了展现（）。 1.0 分 ?A、 和谐 ? ?B、 冲突对抗 ? ?C、 自我展示 ? ?D、 平衡对称 ? 我的答案：B 2 敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项：（）1.0 分 ?A、 魅力飞天 ? ?B、
闻法飞天 ? ?C、 涅槃飞天 ? ?D、 赞法飞天 ? 我的答案：A 3 下列属于学院古典舞原则的是（）。 1.0 分 ?A、 尊重并承接传统 ? ?B、 批判传统 ? ?C、 创新并发展传统 ? ?D、 照搬传统 ?
我的答案：A 4 下列不属于古典舞应具有的“古典风格”的是（）。 1.0 分 ?A、 与古代相连 ? ?B、 至今尚存 ? ?C、 有形式规则 ? ?D、 能迅速走红 ? 我的答案：D 5 中国当代舞的“软肋”在于（）。 1.0 分 ?A、 舞蹈内容不丰满 ? ?B、
舞蹈形式单一 ? ?C、 后期的发展规划不明确 ? ?D、 前期的古典舞与民间舞不完善 ? 我的答案：D 6 舞蹈《挽扇仕女》的创作具有（）特点。 1.0 分 ?A、 原型复现 ? ?B、 融合性 ? ?C、 回溯性 ? ?D、 模仿性 ?
我的答案：B 7 民间艺人跳的舞蹈《济公》中使用的动作模态是（）。 1.0 分 ?A、 京剧的“丑”角 ? ?B、 京剧的“旦”角 ? ?C、 河北地秧歌的“妞”角 ? ?D、 河北地秧歌的“丑”角 ? 我的答案：D 8 《天鹅湖二幕》用不同的舞蹈形式来表达主人公白天鹅的内心变化，这种方法叫（）。 1.0 分 ?A、 环境编舞法 ? ?B、
形式编舞法 ? ?C、 交响编舞法 ? ?D、 时间编舞法 ? 我的答案：C 9 “业身”是指舞蹈用身体表现出对世界的（）。 1.0 分 ?A、 态度 ? ?B、 感情 ? ?C、 认识 ? ?D、 观念 ?
舞蹈鉴赏论文 这是我们进入大二以来第一次选公选课，这学期的公选课我选的是《舞蹈鉴赏》。上这门课之前，我对舞蹈的认知非常少，只能很浅显的欣赏。而现在经过学习，使我有进一步地了解。 在学习的过程中，我知道了《舞蹈鉴赏》是普通高校各个专业学生的一门文化素质教育课程，是一门系统概述艺术、研究艺术的一般规律的科学，它的目的是对学生进行艺术审美教育，培养学生艺术感受与艺术鉴赏的能力，提高大学生基本的审美品质和艺术理论水平。通过这门课的学习，我收获了很多，让我了解了很多舞蹈知识，更让我有了美的享受。 老师也经常在上课的时候给我们简单的介绍了一些舞蹈的知识，还放了一些舞蹈的片段和经典著作。比如说：有张艺谋导演主导的同名芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》。把中国元素与芭蕾巧妙地结合起来，而且灯光舞美的配合也是不可缺少的。这让我了解到一场好的舞剧不仅是对演员水平的考验，更是关系到舞台灯光舞美场景道具等的配合。舞剧的成功，我们看到的往往是舞者在舞台上的精彩表现，忽略了那些在背后默默付出的人们。在观看《大河之舞》时，我被震撼到了，那么多的舞者还能做到步伐一致，脚落到地面的声音清脆有力，没有丝毫杂音。听介绍说世界踢踏舞舞王每秒击打地面 35 次，一秒钟 35 步这不是常人所能达到的水平。这种击打的频率人脑根本无法区分，只听到阵阵类似蜜蜂发出的嗡嗡声。当我听到时，简直无法相信，只能感叹了。舞蹈之所以能给我们以心灵的享受，优美的舞
姿必不可少，还有通过舞蹈所表现出来的意境。一场好的舞蹈表演，能通过极为简单大舞蹈动作，让人印象深刻。 又例如《中国母亲》，群舞《中国母亲》以大恨大爱向我们叙述了当年饱受日本军国主义铁蹄践踏下的中国北方母亲，以博大的胸襟收养了日本的遗孤的故事，十分通俗易懂。用历史题材进行舞蹈创作，并具有浓厚乡土气息。对于我这种不了解舞蹈的人，觉得这种表现方式的艺术更加拉近了我与舞蹈的距离，很符合现实，是我觉得舞蹈其实离我并不遥远。课上还播放了一些有关央视舞蹈大赛的比赛片段，类型丰富，容新颖。让我惊奇于舞蹈还能这种方式，如模仿斗鸡，表演者把鸡的形象生动地表现出来了，不禁让人迷惑这到底是不是真的。学习《舞蹈鉴赏》这门课，让我对舞蹈有了初步的了解，而且越来越喜欢舞蹈。 同时，在星期三下午学习选修课也让我不至于感到枯燥，学习舞蹈鉴赏使我在学习专业知识的同时也让我丰富了学习生活，培养了我在艺术这一方面的天分。以前我们学习交谊舞的时候使我增加了一门交际手段，但是毕竟没有接受过比较系统的知道，在这一方面的了解还是有所不足。通过学习舞蹈鉴赏，是我对舞蹈这一方面有了更深的了解，使我以后不至于在与别人舞蹈的交流上语塞。我们的谢可老师的敬业也深深的感动了我，老师只是传授者，我们才是真正的学习者，为什么我们还没有老师那么积极呢，老师经常点名还不是为了我们能够学到知识，我们要感谢老师，但不可思议的是，通过学习舞蹈鉴赏，使我对于其他的课程的学习一刻都不敢放松，深怕我们会辜负老师的
1现代舞的剧场形式是（）。1.0 分 A、 仰视 B、 俯视 C、 平视 D、 没有特定要求 正确答案： B 我的答案：B 2现代舞最重要的“审丑”方式是（）。1.0 分A、 变形 B、 诙谐 C、 和谐 D、 狞厉 正确答案： A 我的答案：A 3现代舞身体语料的三个语源不包括（）。1.0 分A、
B、 异域 C、 生活 D、 想象 正确答案： D 我的答案：D 4下列哪个选项中的舞蹈都是原生的傣族民间舞：（）。 1.0 分 A、 《孔雀舞者》和《雀之灵》 B、 《双人孔雀舞》和《孔雀架子舞》 C、 《双人孔雀舞》和《碧波孔雀》 D、 《孔雀架子舞》和《雀之灵》 正确答案： B 我的答案：B 5“昆舞”是由京昆戏曲中的（）发展而来的。1.0 分A、 京剧
南昆 C、 北昆 D、 京韵 正确答案： B 我的答案：B 6《天鹅之歌》属于下面哪一舞种：（）1.0 分A、 当代踢踏 B、 当代芭蕾 C、 现代芭蕾 D、 古典芭蕾 正确答案： B 我的答案：B 7下列不属于中国古典舞来源的是（）。1.0 分A、 舞蹈家的想象 B、 现实生活中保留的活体
文献与图像 D、 民间 正确答案： A 我的答案：A 8 敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项：（） 1.0 分 A、 魅力飞天 B、 闻法飞天 C、 涅槃飞天 D、 赞法飞天 正确答案： A 我的答案：A 9虽然舞蹈属于一种艺术形式，但其背后也常常蕴含着（）的追求。1.0 分 A、 古典层面 B、
文学层面 C、 世俗层面 D、 信仰层面 正确答案： D 我的答案：D 10俄罗斯舞蹈《白桦树》是一个体现俄罗斯（）的舞蹈。1.0 分 A、 民间信仰生活 B、 民间世俗生活 C、 宫廷生活 D、 宗庙生活 正确答案： A 我的答案：A 11舞蹈的客观范畴不包括以下哪项：（）。1.0 分A、 生活形态的舞蹈 B、 规训形态的舞蹈
中国现当代诗歌鉴赏大全 中国现当代诗歌鉴赏大全共收358位诗人的6657首诗A. 20世纪初-20年代 冰心冯乃超冯至郭沫若胡适李金发梁宗岱刘半农 刘大白刘延陵鲁迅穆木天沈尹默汪静之王独清王统照闻一多徐玉诺徐志摩俞平伯朱自清宗白华 B. 20世纪30年代 阿垅艾青卞之琳陈梦家戴望舒冯文炳冯雪峰光未然何其芳纪弦金克木李广田林庚林徽因南星覃子豪 施蛰存田间辛笛徐迟殷夫臧克家钟鼎文朱湘 C. 20世纪40年代 蔡其矫陈敬容杜运燮杭约赫罗寄一绿原牛汉马逢华穆旦唐祈唐湜屠岸王佐良袁可嘉曾卓郑敏 D. 20世纪50年代 昌耀方思郭小川林亨泰林泠流沙河罗门洛夫蓉子邵燕祥痖弦杨唤羊令野余光中张默周梦蝶 E. 20世纪60年代 白萩方含管管黄翔任洪渊商禽食指辛郁哑默杨牧叶维廉张烨郑愁予 F. 20世纪70年代 北岛多多朵思顾城海上胡宽黄国彬江河梁小斌林
莽刘自立芒克敻虹舒婷田晓青严力杨炼依群张错G. 20世纪80年代 柏桦贝岭车前子陈德锦陈东东陈克华大仙丁当二毛傅天琳海子韩东何小竹黑大春恒平柯平孔孚李亚伟廖亦武林雪零雨陆忆敏骆一禾吕德安孟浪默默南野牛波欧阳江河秦巴子清平沈奇沈睿石光华宋琳宋渠-宋炜孙文波唐亚平童蔚万夏王家新王良和王寅王小妮西川席慕容夏宇潇潇小海小君肖开愚雪迪杨克杨黎杨平伊蕾于坚于小韦翟永明张曙光张枣张真赵野郑单衣钟鸣周伦佑 H. 20世纪90年代 阿坚阿九安琪白连春北村蔡天新陈先发陈鱼大车朵渔范想高晓涛戈麦谷禾古马海男韩博韩国强何房子虹影侯马胡续冬黄灿然贾薇剑枫简单简宁蒋浩姜涛康城亢霖蓝蓝雷子冷霜李红旗李南李伟 李元胜梁晓明林北子林木廖伟棠鲁西西吕叶马兰 马永波麦芒莫非木朵娜夜南人庞培彭凯雷普珉青杏小若风桑克森子沈方沈浩波沈苇盛兴施茂盛树才宋非宋晓贤孙磊唐丹鸿唐捐唐欣王顺健王雨之文虬雯子巫昂吴晨骏小安西渡席亚兵祥子徐江岩鹰杨键杨小滨杨子杨宗翰叶舟伊沙殷龙龙余怒俞心焦雨田臧棣张海峰章平郑文斌周伟驰朱文朱朱
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 三人舞的舞蹈形式主要是为了展现（）。?A、和谐 ?B、冲突对抗 ?C、自我展示 ?D、平衡对称 我的答案：B 2 敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项：（）?A、魅力飞天 ?B、闻法飞天 ?C、涅槃飞天 ?D、赞法飞天 我的答案：A 3 下列属于学院古典舞原则的是（）。 ?A、尊重并承接传统 ?B、批判传统
?D、照搬传统 我的答案：A 4 下列不属于古典舞应具有的“古典风格”的是（）。?A、与古代相连 ?B、至今尚存 ?C、有形式规则 ?D、能迅速走红 我的答案：D 5 中国当代舞的“软肋”在于（）。 ?A、舞蹈内容不丰满 ?B、舞蹈形式单一 ?C、后期的发展规划不明确 ?D、前期的古典舞与民间舞不完善 我的答案：D 6 舞蹈《挽扇仕女》的创作具有（）特点。
?B、融合性 ?C、回溯性 ?D、模仿性 我的答案：B 7 民间艺人跳的舞蹈《济公》中使用的动作模态是（）。 ?A、京剧的“丑”角 ?B、京剧的“旦”角 ?C、河北地秧歌的“妞”角 ?D、河北地秧歌的“丑”角 ? 我的答案：D 8 《天鹅湖二幕》用不同的舞蹈形式来表达主人公白天鹅的内心变化，这种方法叫（）。?A、环境编舞法 ?B、形式编舞法 C、交响编舞法 ?D、时间编舞法
我的答案：C 9 “业身”是指舞蹈用身体表现出对世界的（）。?A、态度 ?B、感情 ?C、认识 ?D、观念 我的答案：A 10 以下属于舞蹈中服饰的作用的是（）。 ?A、社会身份的表征 ?B、作品质量的保障 ?C、故事情节的推进 ?D、舞台的美观 我的答案：A 11 下列不属于舞蹈欣赏路径中“细读身体”的是（）。?A、姿势 ?B、表情
---------------------------------裝--------------------------------- --------- 訂 -----------------------------------------線---------------------------------------- 班級 07市場營銷（1）班 姓名 黃傑明 學號 07250102112
創作背景 “文舞雙全”の唐滿城教授給它取名為《扇舞丹青》，給舞蹈一個文化の定位、為舞蹈加上“點睛一筆”。由於作品尚存不足，此舞蹈沒能獲大獎，但在舞蹈界是“小荷剛露尖尖角”，已引起舞蹈專家們の關注，有了較大の影響。之後，編導經過不斷の修改，給表演者更大の再創 扇舞丹青 作の表演空問，充分地調動舞蹈肢體の表現力，透過扇子の舞動，實現舞蹈藝術構想，尋找承載著中國傳統文化の根基，挖掘其蘊藏在中國傳統書法、古典舞中の獨特韻味。在王亞彬和編導默契の合作和共同努力下，作品日趨完善，接近完美。 編輯本段作品賞析 “扇起襟飛吟古今，虛實共濟舞丹青。氣宇沖天柔為濟，憐得筆墨歎無贏。丹青傳韻韻無形，韻點丹青形在心。提沉沖靠磐石移，卻是虛穀傳清音。”這首詩精辟概括、准確描述了《扇舞丹青》這一舞蹈作品。 編輯本段作品評價 中華民族書法藝術の神韻之美 《扇舞丹青》借用一把延長手臂表現力の折扇，演繹了中華民族書法藝術の神韻之美，動態地展現了“紙上の舞蹈”，可謂文治“舞”功。作品通過表演者似飛騰狂草、像描畫丹青般の一招一式の精彩表演，在整個の舞臺空間，塑造出一種古雅、端莊，充滿中國傳統舞蹈文化體態形象，將古典舞與中國書法文化、扇文化、劍文化融為一體，把舞、樂、書、畫熔於一爐，在情景交融、人與自然渾然一體中達到含蓄蘊藉、言有盡而意無窮の藝術境界，營造了一個恬靜、雅致、高遠の意境。它既具有限無限の超越美，又有不設不施の自然美，這不但是舞蹈藝術所崇尚の，
2015 舞蹈鉴赏试题+答案 2015 尔雅《舞蹈鉴赏》课后题答案 1 日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是。 A 、同甲 B 、堆谢C、谐D、囊玛我的答案： A 2 “卓舞”属于地区的特色舞蹈。 A 、安多 B 、日喀则C、卫藏D、康巴我的答案： D 3 舞蹈的客观范畴不包括以下哪项。A 、生活形态的舞蹈B、规训形态的舞蹈 C 、审美形态的舞蹈 D 、作品形态的舞蹈我的答案： C 4 藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子 表演性组合和依表演性组合。我的答案：√ 5 “果谐舞”意为“圆圈舞蹈” ，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。我的答案：× 1 康巴藏舞的发源地是。A、甘孜 B 、迪庆C、玉树D、阿坝我的答案： C 2 规训形态舞蹈的称谓来自于。 A 、奥尔夫 B 、车尔尼雪夫斯基 C 、形式美学D、福柯我的答案： D 3 云南彝族的“跳菜”舞目的在于。 A 、祭祀祖先 B 、庆祝喜事 C 、祈求丰收 D 、反抗压迫 我的答案： B 4
答案：√ 5 生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能 不同，价值有高有低。 我的答案：× 1 中国古典舞的舞蹈场大 部分是。 A 、日常生活 B 、剧场 C 、舞台 D 、舞蹈学校 我的答案： A 2 下列属于规训形态舞蹈的功能的是。 B 、表现宗教信仰 C 、表现不同主体构造的不同文化 文化意志 我的答案： D 3 以下哪项是 作品形态舞蹈的特征。 简明 B 、形式精致，内容模糊 C 、形式重组，内容重构 D 、 形式多样，内容丰富 我的答案： C 4 规训形态的舞蹈与生活形态的舞蹈相比，其形式更加精 致，但内容却更加模糊。 我的答案：√ 5 生活场的舞蹈都是职业舞蹈演员来表演的。 我的答案： × 1 舞蹈欣赏的主要欣赏对象是。 A 、生活形态的舞蹈 B 、 规训形态的舞蹈 C 、审美形态的舞蹈 D 、作品形态的舞蹈 我的答案： D 2 欣赏作品形态舞蹈的最主要原则是。 A 、舞者的好坏 B 、 编者的好坏 C 、作品的好坏 D 、场地的好坏 我的 生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 我的 A 、表现世俗生活 D 、表现内隐的主流 、形式单纯，内
大红灯笼高高挂舞蹈鉴赏 论文 Last revision on 21 December 2020
信阳学院 舞蹈鉴赏考查课论文 （2016至2017学年度第1学期） 题目： 姓名： 学号： 专业： 芭蕾舞剧鉴赏——《大红灯笼高高挂》 摘要：我国芭蕾舞较之西方起步比较晚， 1959年我国第一个芭蕾舞团中央芭蕾舞团（简称“中芭”）正式成立，曾先后创作了《红色娘子军》《大红灯笼高高挂》等经典之作。其中，《大红灯笼高高挂》被世界舞坛誉为“东方旗袍芭蕾”。本篇借由电影《大红灯笼高高挂》和芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的对比，浅谈关于芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的创作背景，创作内容以及其内在含义。 关键词：芭蕾舞剧、《大红灯笼高高挂》、张艺谋、赵汝蘅 一、舞剧《大红灯笼高高挂》的主要情节： 由张艺谋导演、陈其纲作曲、王新鹏编舞、中央芭蕾舞团制作并演出的芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》，由电影《大红灯笼高高挂》的情节进行改编后创作而成。舞剧一共分为五幕。 序幕--幽深的大宅院中，老爷命人将红灯点亮。一个年轻的女大学生被强行塞进花轿做三姨太。上轿前，她想起青梅竹马的恋人——戏班子里年轻的小生。 第一幕--迎亲的喜庆气氛中，大姨太与二姨太怀着复杂的心情接纳这位新人。洞房花烛夜，新来的三姨太拼命抗争，但终于没能摆脱悲剧的命运。
第二幕--唱堂会，打麻将，老爷领着姨太们终日消磨时光。新来的三姨太利用短暂的机会与昔日恋人相会，两个年轻人的恋情被居心叵测的二太太发现了。 第三幕--年轻人继续偷偷相爱相会，二姨太告密。老爷当场捉拿了这对大胆越轨的恋人。二太太想趁机恢复失去的宠爱，但老爷并不领情。二姨太冲动之下，不顾家法，私自抢夺了象征老爷权势的点灯棒，将红灯笼点亮。愤怒的老爷命人将触动家法的二姨太处死。 尾声--那对年轻的恋人与二姨太同时被带到行刑现场，在死亡面前，他们尽释前嫌，以宽容和爱彼此紧紧拥抱。 二、内容论述： 《大红灯笼高高挂》分为电影和芭蕾舞剧，电影《大红灯笼高高挂》是张艺谋导演的一大力作，电影片中开头就是大学生张颂莲被母亲强逼嫁到陈家做四姨太，此后她就在阴沉大宅中被封建思想毒害并同化、与其他姨太勾心斗角争宠，最后疯掉。全片主要通过阐述一个退学的女大学生嫁入大宅后的悲惨命运，来对中国传统社会的家庭结构以及封建思想进行批判。而新芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》仍是张艺谋导演的大作，是张导根据电影改编的。剧中的主人公被简化为只有陈老爷、大姨太、二姨太、三姨太、京剧武生。 在此先拿《大红灯笼高高挂》的电影和芭蕾舞剧做对比。很明显，芭蕾舞剧不能像电影一样可以通过语言来明确表达主人公的性格、思想与心情。舞剧对演员的要求十分高。演员必须用肢体语言来诠释所演的人物与情节。舞台上也没有活生生的风景背景，只能用背景画布上的图画来烘托故事的气氛。人物的介绍也不可能想电影上那样明了，所有人物和角色只能由观众看出来。简而言之，芭蕾舞剧就是让演员用肢体语言辅以音乐、灯光、背景来“讲述”整个故事。 具体来说，如在开场表现的时候电影中女主角是为生活所迫，在母亲的要求下嫁入陈家的，而芭蕾舞剧中可以看得出来女主角是在四位陈家下人的逼迫下上了花轿的。这是因为，在电影中，故事的起因是通过女主角与母亲的对话引起的。而这样的对话用芭蕾舞剧是很难表现出来的，因此在芭蕾舞剧中，导演用四位下人逼迫女主角上花轿来表明她是被强迫上花轿而不是自愿的，以此来为后面女主角喜欢上京剧武生做铺垫。芭蕾舞剧中，女主角要将内心的痛苦与挣扎通过舞蹈来表现出来，用舞蹈来表现出她努力反抗却无济于事的无奈。又如，讲老爷前两个姨太之间的争宠时，电影要有一系列的故事来表现争宠的险恶与勾心斗角
?
舞蹈鉴赏》期末考试（20）
姓名 班级：第一批 成绩： 99.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
中国民间舞思维混乱的主要原因是（）。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
中国民间舞形式多样
?
B、
中国民间舞内容混乱
?
C、
中国民间舞术语错误
?
D、
中国民间舞缺乏专业舞者
我的答案：C
2
舞蹈《雀之灵》属于（）。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
民间舞
?
B、
古典舞
?
C、
现代舞
?
D、
当代舞
我的答案：D
3
舞蹈评论理论是一个关于（）的评价系统。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
动作细节
?
B、
形式内容
?
C、
人际意义
?
D、
种类归属
我的答案：C
4
以下属于舞蹈中服饰的作用的是（）。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
社会身份的表征
?
B、
作品质量的保障
?
C、
故事情节的推进
?
D、
舞台的美观
我的答案：A
5
下列不属于“莫伊塞耶夫式”民间舞蹈创作原则的是（）。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
对已形成的民间舞蹈做艺术方面的解释
?
B、
根据民间的传统来创造新型的舞蹈
?
C、
把许多民间舞蹈形象概括在一个舞蹈中
?
D、
将主流思想融合到民间舞蹈中
〖诗词鉴赏〗现代诗(五十) 杨牧的诗 现代诗(五十)杨牧的诗 素材.音乐.图片/网络编辑/雨中笠翁 目录 杨牧的诗 杨牧（1940- ），原名王靖献，出版的诗集有《水之湄》（1960）《传说》（1971）、《禁忌的游戏》、《完整的寓言》（1991）等。 雪止日暖水之湄风起的时候黑衣人孤独冰凉的小手 招魂延陵季子挂剑献给一位比利时汉学家林冲夜奔（节选）大堤曲岛归北西北作
杨牧的诗 杨牧（1940- ），原名王靖献，出版的诗集有《水之湄》（1960）《传说》（1971）、《禁忌的游戏》、《完整的寓言》（1991）等。 雪止日暖水之湄风起的时候黑衣人孤独冰凉的小手 招魂延陵季子挂剑献给一位比利时汉学家林冲夜奔（节选）大堤曲岛归北西北作 雪止雪止四处一片寒凉我自树林中回来不忍踏过院子里的
神话与诗兀自犹豫在沉默的桥头站立屋里有灯彷佛也有 飘零的歌在缓缓游走一盆腊梅低头凝视凝视自己的疏影我 听见像腊梅的香气的声音我听见翻书的声音你的梦让我来 解析我自异乡回来为你印证晨昏气温的差距若是你还觉 得冷你不如把我放进壁炉为今年 日暖 随我来，蔷薇笑靥的爱云彩雕在幻中，幻是皇皇的火照你的长发，照你榴花的双眸蔷薇在爱中开放，爱是温暖的衣依旧，依旧是轻轻的雷鸣，宣示着一则山中的传奇，水湄的神话日暖时，随我来，让我们去坐船小小的江面罩着烟雾短墙上涌动着一片等待的春意林中有条小路，一段绿阴的独木桥日暖时，让我们去，带着石兰和薜荔走入雾中，走入云中在软软的阳光下，随我来让我们低声叩问伟大的翠绿，伟大的神秘伟大的翠绿，伟大的神秘风如何吹来？为何风吹你红缎轻系的长发，以神话的姿态掀撩你绣花的裙角？随我来，日暖时，水湄是林，林外是山山中无端横着待过的独木桥水之湄 我已在这儿坐了四个下午了没有人打这儿走过——别谈足 音了（寂寞里——）凤尾草从我裤下长到肩头了不为什么地
舞蹈鉴赏论文 对舞蹈艺术的认识 在南航，作为一名新生，我有幸选上了舞蹈鉴赏这门课程，有幸在路老师的带领下步入了舞蹈的世界。一开始，我对舞蹈的理解还只是停留在舞蹈本身的动作形态这个表面上，而上完《舞蹈鉴赏》这门课程，我便对舞蹈有了更深刻的理解，获益匪浅。 舞蹈，是一种人体动作艺术，但正如老师所说，它与一般的动作最大的不同便是舞蹈是融入了情感的。我们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动我们的内心。舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。它是通过寻求和抓住我们的思想感情最集中、最凝练、最动人、最优美之处,进行加工、创造,从而提炼出来舞蹈形象。也就是说,在精美的舞蹈构思中,把深厚的感情、生动的形象、丰富的想象统一和融合起来,促使塑造的形象舞蹈化,以唤起我们的心灵美感。在学习舞蹈鉴赏过程中，我们欣赏到了许多作品，有几部作品令我印象特别深刻。 舞剧观后感 最令我印象深刻的莫过于柴可夫斯基创作的芭蕾舞剧《天鹅湖》了，它讲述的是：公主奥杰塔在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅。王子齐格费里德游天鹅湖，深深爱恋奥杰塔。王子挑选新娘之夜，恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔以欺骗王子。王子差一点受骗，最终及时发现，奋击恶魔，扑杀之。白天鹅恢复公主原形，与王子结合，以美满结局。我最欣赏的是该舞剧的配乐与舞蹈的完美结合，例如第一幕中庆祝王子成年礼的盛大舞会，音乐便是华丽热情的类型；而后出现了天鹅，配乐便充满了柔和温暖的感觉，还是一种淡淡的伤感，我觉得这是为了后文公主的悲情埋下伏笔。《四小天鹅舞》则又令人眼前一亮，它的配乐诗轻松活泼的，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。而奥吉莉雅独舞中的挥鞭转在我看来是舞剧中最令人震撼的一幕。综合以上几点我们
《错误》是谁之“错误” 作者：陈苏梅 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2018年第12期 有一种错误是美丽的，那便是爱的错误。台湾诗人郑愁予的《错误》一诗运用神来之笔，把这“错误”描写得更加销魂，令我们禁不住击节赞赏，这也是这首诗能够令很多读者爱不释 手的原因。一个“错误”，令多少人为之魂牵梦绕！ 杨牧曾说：“郑愁予是中国的中国诗人。”他善于从中国诗歌的浓厚传统中吸取养分， 创作出许多“轻巧清隽，美丽凄哀”的新诗。正如杨牧所言：“用良好的中国文字写作，形象 准确，声籁华美，而且是绝对的现代。”其入选多种版本语文教材的《错误》一诗，更被誉为“现代抒情诗的绝唱”。读其诗，大多数读者会对号入座，认为诗是作者曾经打马江南的难忘 经历，在心间萦绕而成的魅力之歌。 然而郑愁予本人却说，这首诗写的并不是自己的恋爱经验，它其实是一首闺怨诗。他说，小时候逃难逃到济南，而那个时候他的父亲离开他们已经两三个月了，杳无音信。母亲教给他 一首诗，“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”他很快就记住了，没事的 时候他就思索诗的意思，闺怨诗就这样在他的心中留下了深深的烙印。李白的“燕草如碧丝， 秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏”；《诗经》里默默等候丈 夫和儿子归来的女子，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏， 良人罢远征。”这些诗作都深深地打动了他，让他对母亲思念父亲有了共鸣。正是这些对他影 响至深的诗作，经过长久的情感酝酿，才有了今天《错误》这首现代版的闺怨诗的绝唱。 闺怨诗在汉族古典诗歌中独树一帜，大致说来，闺怨诗就是写少妇、少女在闺阁中的忧 愁和怨恨。这类诗，有的是女人自己写的，有的是男人模拟女人的口吻写的。如陈玉兰的《寄 外征衣》“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫，一行书信千行泪，寒到君边衣到无。”那份炽 热的思念，跃然纸上；李白的《春思》“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷！”以男子之口，把女子春日思夫之情写得非常动人心魂。而郑愁予 的《错误》是这样一首含蓄蕴藉的闺怨诗，但不同的是它渗入了许多现代元素。 郑愁予曾表明：“其中之所以用“我”，并不是说真的是我，而是一种现代诗的技巧， 能够在其中蕴含更多的东西，给别人更多的想象空间。这也是一种戏剧性。” 由郑愁予的戏剧性的构思出发，由接受美学观点出发，这首诗的戏剧性的解读也就出现了。关于“错误”的理解，由于角度的不同，也就有了不同的解读。 诗名“错误”的理解，在所有的配套教参几乎都采用，错误在于“我”（过客）的出现 打扰了深闺中的女子，让她误以为是心上人归来。理解主旨的重心放在女子的角度，错误的发 起者，是“我”，这个匆匆归来的浪子般的过客。长久等待的女子误把“过客”当作“归人”，因而心情由欢快转而变得深深失落，一个独守深闺的女子的孤寂与落寞从笔端跃然纸上。暮春 三月，东风和煦，莺歌燕舞，柳絮飘飞，烟雨朦胧的江南水乡一座美丽的小城里，一个女子正 在苦苦等待心上人的归来，她的心也宛若小城一样孤寂，没有东风刮过，也没有柳絮轻扬，青 石街道冷冷清清，散发着死一样的沉寂，听不到意中人的点点音讯，她意态慵懒，她云鬓不梳，孤寂的心如窗扉掩闭，轻纱般的春帷低垂。恰巧浪迹天涯的“我”打这里走过，突然传来的达 达的马蹄声，如一缕春风，吹开了孤寂的门扉，企盼已久的她如莲花般绽开了笑颜，以为久等 的心上人，终于归来，可“我”竟不是她期盼等待的良人，只是打马而过的“过客”而已，为 此她再次万分失落，盈盈笑靥也如像夏末的莲花迅速地枯萎凋零。
尔雅舞蹈鉴赏期末答案 Last revision date: 13 December 2020.
一、单选题（题数：50，共50.0分） 1 下列属于规训形态舞蹈的功能的是（）。（1.0分） 1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： D 我的答案：D 2 舞蹈《挽扇仕女》的创作具有（）特点。（1.0分） 0.0?分 A、 B、 C、 D、
正确答案： B 我的答案：D 3 三人舞的舞蹈形式主要是为了展现（）。（1.0分） 1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： B 我的答案：B 4 舞台民间舞形成的一般过程是（）。（1.0分） 1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： C 我的答案：C 5 中国古典舞可分为儒教舞蹈、释教舞蹈、道教舞蹈等，其划分标准是（）。（1.0分）
1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： C 我的答案：C 6 《海棠依旧》的构成形式中第一个洗礼的地点是下面哪一项：（）（1.0分）1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： C 我的答案：C 7 关注“粗身”中“粗身”涉及下列哪类学科内容。（1.0分） 1.0?分 A、
B、 C、 D、 正确答案： B 我的答案：B 8 舞蹈的整体结构即舞蹈的（）。（1.0分）1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： C 我的答案：C 9 舞蹈欣赏的本质是（）。（1.0分） 1.0?分 A、 B、 C、
D、 正确答案： B 我的答案：B 10 印度宝莱坞舞蹈能够成熟发展的主要原因是（）。（1.0分）1.0?分 A、 B、 C、 D、 正确答案： B 我的答案：B 11 下列不属于古典舞欣赏原则的是（）。（1.0分） 1.0?分 A、 B、 C、 D、
大学舞蹈鉴赏论文 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
天鹅湖我看的享受 内容概要：古典芭蕾舞剧《天鹅湖》源自德国古老的童话，而无论是在 德国还是俄罗斯文化传统那管理，人们都把天鹅等同于纯洁的少女，这 在一定程度上奠定了这个舞剧的阴柔基调。古典芭蕾的规范跟这种基调 不谋而合。舞剧中男女演员的舞蹈动作和组合，以及女演员的服饰等， 均表现一种典雅、柔美的女性气质，为舞剧渲染了阴柔的色彩。 关键词：柔美芭蕾艺术典雅 正文： 我在大学，有幸选了舞蹈鉴赏，有幸在老师的有声音引领下，静静的观看了，天鹅湖，看的我是一种享受啊。之后我好好的去，了解了下 天鹅湖的历史背景及柴可夫斯基的创意发展，现在跟大家分享下一下。 芭蕾出现于15-16世纪文艺复兴全盛时期的意大利,艺术家极力模仿 古希腊的艺术风格。最早的芭蕾表演是在宫廷宴会上进行的,1489年在意大利的一个小城里,为庆祝米兰公爵和西班牙阿拉贡公主伊达贝尔的婚礼,演出了《奥菲士》。当时的表演形式与我们今天所见到的芭蕾演出绝然 不同,它的每一段表演大致都与上菜联系在一起,比如模拟狩猎的表演开 始以后就吃野猪肉;海洋、河流神灵出场开始吃鱼。然后,许多神话人物 上场献上许多菜肴和水果,最后客人们也都参加到热闹狂欢的表演中去。这是一种把歌、舞、朗诵、戏剧表演综合起来的表演形式,可以说是芭蕾的雏形,后人称它为“宴会芭蕾”。芭蕾继续发展,经历了宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫主义芭蕾、俄罗斯芭蕾、当代芭蕾几个主要阶段。
传统的芭蕾舞技巧是一个严格的体系。最基本的审美特征是对外开、伸展、绷直的追求,包括脚的五种基本位置,三种基本舞姿,腿的伸展、射击、打开、屈伸、抬腿、踢腿、和划圆圈等动作,还有各种舞姿的跳跃、旋转和转身,各种舞步和连接动作。将其按特定的结构手法编排、组合,就能创造出富有感染力的舞蹈艺术形象。 十九世纪末叶,柴可夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》把芭蕾音乐提高到交响音乐的水平。在他的舞剧中,音乐是和作品内容与舞台动作紧密联系的重要组成部分。柴可夫斯基提高了舞剧音乐的表现力,通过交响性的展开和对人物性格的刻画,加深了作品的戏剧性。他在《天鹅湖》中,以富于浪漫色彩的抒情笔触,表现了诗一般的意境,刻画了主人公优美纯洁的性格和忠贞不渝的爱情;并以磅礴的戏剧力量描绘了敌对势力的矛盾冲突。因此,柴可夫斯基的《天鹅湖》，自其诞生以来，《天鹅湖》几乎成了古典芭蕾或整个芭蕾艺术的一个象征和代名词。它是一部集大成的作品，既有柴科夫斯基的传世音乐，又有凄美的爱情故事；既有俄罗斯芭蕾大师彼季帕学院派的经典规范，也有伊凡诺夫义创作的新鲜血液。在经典性的基础上，起到了承上启下的作用。同时《天鹅湖》取材于神话故事,描述被妖人洛特巴尔特用魔法变为天鹅的公主奥杰塔和王子齐格弗里德相爱。最后,爱情的力量战胜了魔法,奥杰塔得以恢复为人身。 下面跟大家分享下剧情。全剧分四幕,包含二十九个分曲。其中第二幕描写齐格弗里德和奥杰塔在天鹅湖滨的相遇和相爱,由五个分曲组成。第一分曲的基本主题是天鹅主题,它在全剧中贯穿发展,起着主导动机的