梁冬对话黄剑第一讲
画外音：中医治病的思路是什么？
黄剑：如果你把这个为什么得这个病的源头找到了，你的病其实已经好了一半了。
画外音：为什么我们提倡静心？
黄剑：你的心静下来的时候，它身体自然就会归位。就像跟大自然一样。
画外音：医治疾病有哪些条件？
黄剑：一个好的医生、好的药，还要好病人。
画外音：辟谷时为什么不觉得饥饿？
黄剑：把胃里的食物清出来以后，你没有……胃液也就不分泌了，你就没有那种更强的食欲了。
画外音：《国学堂》全新策划，带您进入无比广阔的行者天下，一同探访隐修高人的神奇传说。跟随纪录片导演黄剑的脚步，走入名山胜境发掘自然大道，一起聆听发现之旅。
梁冬：重新发现中国文化太美。大家好，欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人，话说呢，一直以来我相信中国文化，不光在修口头禅，像我们这样修口头禅的人呢，其实呢，是末等。真正的人呢是行修，在行走中修行。有无数次的机会，有一位叫黄剑的人，都要接引我，去寻找隐藏在这个世界的各种得道的高人。我都由于种种的商业或者是非商业的原因呢拒绝了。我的意思就是说，我自己的那一摊商业的事情没有搞定。所以呢，当最近黄剑再次来到北京，拿着他沉重的那样的一个包包，打开录像机里面的东西人我看……电脑里面的东西给我看的时候，我突然觉得历史改变了。今天我们请来了一位知名的编导黄剑。
画外音：黄剑--福建东南卫视纪录片导演、摄影师，长期致力于野生动物、帆船航海等题材的纪录。近两年来，不远万里深入民间，拍摄制作了大量真实记录中国传统文化的纪录片，深受好评。
梁冬：如果大家有兴趣的话，可以看一下油麻菜的博客。可以看到他的很多有趣的东西。跟大家讲讲这个熟识的机缘，话说很多年之前，梁某人在一个电台，中央人民广播电台，做一个叫《黄帝内经》的和徐文兵老师做的节目，然后黄剑当时还是福建的一个电视记者，现在也是。
黄剑：对对。那个也是……其实也是我开始中医的第一堂课在那边听的，非常有缘，刚好正好两年时间了。那时候我还不知道我应该做什么，我只是想开始拍中医，然后我就带着到处走走，到处听一听感觉，我开始给自己定了一个题目叫经络传奇。然后跟你吃了一顿饭以后，听听你讲经络，我发现很没有画面感，这个电视镜头非常难表现，后来我就经过慢慢地学习、采访……然后我就觉得还是应该去做一个很纯粹的中医纪录片。这个“经络传奇”可能是我做中医纪片的最后一个题目，等我基本都能够了解了，真正的入门了以后才开始做的一个题目。
梁冬：我们会和黄剑呢去展开一段旅程，他到终南山碰到什么样的人，在阿尔卑斯山山里面看见什么样的修行的人，等等等等。当你看到的时候，你就只能相信这个世界上是有另外的一种人的。
黄剑：如果我回忆起来，应该第一个是从你介绍的萧宏慈老师开始的
国学小课堂：萧宏慈--中医传统文化研究者。在中医领域有许多独创研究成果，曾参与北京奥运开幕式整体策划。出版图书《医行天下》、《股色股香》。
黄剑：因为我看了他的书，因为我觉得他是很有画面感的一个人，对电视来说。然后这个拍打拉筋，这个从电视表现的角度来说……
梁冬：很张力。
黄剑：在那天跟他一聊，聊得很好，然后他撒腿就去了。过了两个月，他突然间给我来了一个消息：我准备去新疆，准备去给石油工人讲，讲拉筋拍打。我想那个时候我的节目开始了。
梁冬：诶，关注我们《国学堂》的朋友们都知道。萧宏慈老师其实在全中国推广一种特别简单的方法，虽然有很多人诟病他说太过简单。不过呢，在上个礼拜的时候，有一天我给我妈打电话，我妈说呢她耳鸣，而且晕眩。当时在家里面晚上十一点多钟了，隔着……我妈在广州我在北京，又不能够针灸，又没有办法开药。然后，我也不知道怎么个情况，也没有办法帮她诊断，也没有办法找到我们的老师给她。于是我就只能想到了萧宏慈老师，我说这样吧，你就顺着这个脖子后面，这根筋往下拍，一直拍到手上。然后再顺着背上往下拍，哪个地方红黑瘀就努力拍，我妈就在那边，我在电话里面听到我妈啪啪响。结果第二天她说，她这么多年来，每次犯病的时候又吃药又什么什么的，这次是最快见效的。而且是最简单的。当时我妈说：哎呀，看来真是好。我当时有个心里感觉，你知道是什么吗？我说我妈小的时候打我。现在呢？那个是爱，现在我用这个方法打回去了。
黄剑：回报她了。
梁冬：我们来看一下萧老师带着黄剑在新疆帮石油工人治病的情景。
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萧宏慈：到这儿，说是腰椎间盘突出，注意到了没有？你看，她上都上不来。你看，大家注意到没有？你不能光听西医的说法，西医的说法是腰椎间盘突出。第一，我的感觉是她这个腿的两个膝盖根本……刚才两个人扶着才能上来。另外，再做一个动作，您下蹲，看能蹲到哪儿？
病人：蹲不下去。
萧宏慈：能蹲到哪就蹲到哪儿？蹲不下去，就不要蹲了。能到哪儿就到哪儿，我们两个保护你。蹲不下去就别蹲了，仅仅只是这两个问题吗？实际上老人家心脏，血压、肝、脾、肾都有问题。
病人：高血压。
萧宏慈：你看，高血压都有，这个严重喽。麻烦，那人我们现在让您试一下。好，先把这个腿慢慢地举上来。诶，慢慢地，没问题。第一，您别紧张，就是稍微痛一点没关系，这是在治病，您手往后放，能放到哪儿就放到哪儿，再往后就是很疼了，是吧？她的所有的病，就是这个方法都可以治。第一，腿疼；第二，腰疼；全是筋缩，看见没有？还有她的这手啊，她根本就不能往后放，肩周炎。另外她不是还有高血压，有高血压的一定有心脏病，这一类病用这个方法就通治了。唯一的一个要求就是她要稍微地坚强一点。通则不痛。凡是她哪儿哪儿痛的，就说明这个地方都是病，你就不用到别的地方去找了。这个痛的地方，基本上就都是病根儿，所以你都很明确，怎么治它这个方法，大家在家要干的就是一件事，怎么让她坚持把它拉下去。
梁冬：刚才这个案例其实我以前看过。我觉得呢这个事情我以前反复在我旁边的朋友身上发生。“筋长一寸，延寿十年”呐。我们很多人都看到骨骼的问题，看见血液的问题，很少想到令到我们的肌肉骨骼连接在一起是我们身上的筋。这个筋呢就像一个网兜一样，把我们这个东西连接在一起。但是呢，很多时候由于种种原因呢，它被收缩了。曾经有一个人，跟我讲过一件事情，他说运动分两种，一种是透过肌肉的紧张，然后爆发带来的位移，这个叫动，或者叫以动为目的的运动。他说还有另外一种，你会发现中国的禅定，站桩打坐，都是这样。他说实际上是因为有一些方法让你把这把筋舒展开来之后，让我们的气血流入到那些平常被挤压的部分，因为它筋拉开了嘛，那个血经过之后，把那些垃圾拉出来，从里面带出来。所以它是以不动为目的的运动。
黄剑：其实身体它是最好的一个老师，这两年游学回来以后，我开始也有一点感悟。因为你身体静下来的时候，你的心静下来的时候，它身体自然就会归位，就像跟大自然一样，你不要老去干预它，你只要让它能够自然地生长，跟着四季走。它这个植物啊，树木啊，它自然就会生长，我前两天去航海，跟一个中国的水手郭川在一起，我说你可以在海上三天三夜，不睡不休不眠不吃饭，一直跟风浪博斗，但是如果你在那边安安静静坐三个小时，我觉得你未必做得到，因为你的心没有静下来。
梁冬：我现在发现很多人，比如说一些小孩子，老是躁动，跑来跑去那些。我觉得其实……当然可能小孩子就是因为气血足，就应该这样子。但是前两天我
碰见一个太极老师，他说他的小孩子从小就跟他比赛做一个游戏，就是看两个人谁能够不动。
黄剑：木头人。
梁冬：我们都是木头人，看看谁不动。结果他小孩子从小跟他练静功，一群小孩子坐在那里，只有他的小孩子就那种气势，不说话，所有的人都觉得他就是王者。这种感觉，六、七岁的小孩子，他就能够定得住。所以我觉得说，一个人他有没有魄力和价值，他是不是王者，往往不看他的动的能力，而看他静的能力。所以呢，我们稍事休息一下，马上继续回来呢，跟着黄剑的镜头，来看一下中国隐士奇人。
重新发现中国文化太美之《国学堂》。跟随黄剑的脚步，来看看他所拍到的隐藏在这个地球上的隐士奇人。
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萧宏慈：你看这些木头是非常明显地被人锯掉或是砍伐的。所以对大自然最强有力的破坏者，就是人类。而人呢通过所谓的这种科学的分工，自觉不自觉地导致了一种所谓的分科。科学就是所谓的分科嘛，就是认为治病都是医生大夫的事，医院的事，我们人类自己的任务，好像就是造病，制造病，好像这个分工还挺和谐，双方都很认同。那么到了真的得病的时候，他这个时候，也指望外界来对自己进行治疗，老把这种平衡单向地推到外界。所以说到最后无论是你吃药、打针、刮痧、点穴、按摩、推拿都是期待外界来对自己的身体产生一种作用。就把自己本身的心性，把心的力量都给它废掉了，如果你采取主动的方法，从心开始，心念升起的一刹那，都是自己自觉主动地来进行调理，打通人身上的经络，感觉就完全不一样。“孤阴不生，独阳不长。”这是中国的传统文化里头早就说了这一点。
梁冬：你看到这些你想到什么？
黄剑：我想到的是，就像是我刚开始怕中医一个道理。因为我总是觉得，就像病人生了病，我就去找医生，找最好的医生，最有名的医生，所有这个教授、博士，这种专门研究的专家。但事实上，就我开始拍中医也是这样，我要最有名气的，最有影响力的……但事实上，其实慢慢地我发现，这个都不是最重要的。对我来说，我拍中医是拍一些最有代表性的。所有后来，我就把我的视线慢慢地转移，我去寻找那些最有代表性的，最能够……就相当一个杯子一样，它能从各个角度来体现这个杯子的，而不是说最漂亮的杯子。
梁冬：我看到这段的时候，我就想到了一个东西，叫自信。你知道有一段时间啊，我也很迷恋，就是很迷恋各种老师啊，高人等等等。然后呢，但是我自己身体还不是太好。
黄剑：拜了不少老师。
梁冬：拜了不少老师，我成为中国比较著名的拜师专业户。你所知道的很多老师我都有拜过。但是呢，我觉得自己身体还是不好。后来呢，我就自己静坐了七天，在这七天里面，前三天、四天是磨皮擦痒，浑身难受，你坐一会儿吧，你就浑身难受，但是不说话，控制嘛。结果到了第四天第五天的时候，我突然明白了一个事儿，这个事儿让我充满了很强大的喜乐感，这个事是什么呢？我也想说，你说李可老师，治病治了那么多人；邓铁涛老师、郭生白老师，都是我的老师。但是呢我的身体为什么还这么差呢？想了半天，其实啊，并不是老师的方法不对，而是老师明明叫你不要吃冷的东西，你要去吃；明明叫你不要熬夜，你去熬；明明叫你不要说那么多话，你要去说；明明叫你要控制自己的心性，你都没有做到。
黄剑：所以一个病要能够治好，它需要很多条件。至少有三个条件：一个好的医生、好的药、还要好病人。
梁冬：对！好病人是什么呢？就是从自己内心里面要有一种让自己好，然后呢，自己一切控制自己，去管理自己的这种愿望。就是说要有一个很强大的甲方意识。这个很多人都把问题推给乙方，一个人的身体健康状态好，都是首先自己作为甲方要靠谱，你把东西推给乙方，你觉得好那是没用的。
黄剑：我现在寻访中医也是到一个程度，就是碰到一些最好的医生。我发现他们就是按照我们现在中医圈子里，我现在已在中医圈子，说的那种说病，或者是有时候叫话疗，说话治疗。其实好医生会告诉你，你来找我，不是为了来治病的，而是来找你为什么得这个病的？如果你把为什么得这个病的源头找到了，你的病其实已经好了一半了。
梁冬：嗯。这话太深刻了，你是从根本上去解决这个问题，原因上去解决这个问题。所以他们要做的事情，就是把你这个内在的心性这块儿调过了。
黄剑：一般人有病就是求医，找最好的医生，吃最好的药，总觉得这个药一下吃下去，哇，三天见效，非常高兴，高手。但事实上，这个有时候药呢，它就像一个开了锅的水，它开锅了，医生给你浇一瓢凉水，一会儿你不开锅，平静下来了。但事实上你下面的火还在烧着，过一会儿它又开锅了。所以你最要做的，好的医生帮助你是帮助你是把这个下面的柴火给退掉。而不是一直给你浇水，否则你永远解决不了这个问题。
梁冬：嗯，是这样的。当然了，还有一个方法，因为呢，从中医的角度上来说，光是抽这个火还是不够高级。就是我听说他们的情形是说，这个火它是自信的火嘛。那么它会发现你有些地方是火，还有一些地方……身体里面有一些地方是冷。所以呢，他要做的事情，把那个火啊引到那个冷的地方去，让火去和这个水，就是你寒冷的地方去济济，这是最生态、最环保、最低碳、最自循环的模式。
黄剑：片子里面萧老师也有提到。
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萧宏慈：水已经完全凝固成冰。本来是液体的状态，我们已经可以在这个固体的水，冰可以说就是固体的水，中医里头讲的这个疼、痛，实际上汉字这两个字写出来，疼是病字旁，底下一个冬，痛呢是病字旁底下一个甬，甬就是道路的意思。可见这个疼痛都和寒冷相关，和瘀堵相关。所以要从这个意思上讲，来解释中医，也是非常简单的一件事情。就是所有的病症都和瘀堵相关。从大家的常识可以理解，热胀冷缩，非常简单。所以说这么多的疼痛都和寒冷相关，因为一冷就收缩了。你看不管是我们血管的收缩、身体的收缩、还有筋骨的收缩，都是一种收缩。我们为什么要拉筋呢？因为筋如果收缩了，状态就是两个。一个是筋缩，缩短；另外一个就是变硬。所以人从婴儿长到一个成年人的过程，就是一个由软变硬的过程。中国的传统文化里头有一句话叫“聚则成形，散则成气。”看见没有？像这个水是最典型的。如果水蒸发了，就成了气，成了天上的云，甚至看都看不见。如果凝聚起来就成了水，还是液体的。再继续再凝聚下去，就成了固体。所以我们要治病，中医用的所有的手段，其实都是在什么？都是在打通身上的经络，使它变得柔和，变得通畅。你看(脚下所踩的湖面厚厚冰层)，哇！你看这多么坚硬！咱们用得着用一个锤子斧头来把它化开吗？我觉得只要把这个所谓的阳气一上升，它真的就给它化掉了。所以说古人讲的“聚则成形，散则成气”，在这个地方显现得实在是太精彩了。”
梁冬：说到此处呢，你可以看到，这个萧老师呢慢慢慢慢地帮助我们，帮助所有的……包括黄剑呢开始进入了一个领域，就是如何看待我们身体的疼痛和所有的疾病。其实所有的疾病都是因为它聚集。有一年呢，这个《国学堂》里面徐文兵老师也专门讲过，他说所谓的毒啊就是聚集。就是任何事情都有阴暗和阳光的一面嘛，他都看阴暗的一面，所以他的心智模式是看阴暗的那一面。他的身体也与之对应，成为一个阴冷的人。所以呢当他一阴寒的时候呢，他的经络就会紧缩变硬以及堵塞。所以萧宏慈做的事情呢，就是用这种方法把它拍拍拍……表面上呢很粗暴、很暴力，但其实呢用这种方法打通气血之后，往往有很奇怪的效果。
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萧宏慈：拍打呢，是一个道家的秘法。道家不叫拍打，它就调(diào)伤。调是调出来的调，伤是受伤的伤。就是以前受的伤，通过调伤可以把它调出来。拍打的顺序是这样的。通常呢是从头到尾地拍，先拍头，越拍越心明眼亮。刚才拍的是顶头，对不对？紧接着还可以拍后头，两个手一起拍啊，后头。还可以拍侧头。好，到了再下面的时候不是颈椎了吗？颈椎你可以用单手拍。大家可以站起来拍，很快的。隔着衣服拍没用的，对对，一定要把它搂起来拍。大家很快会发现男的是比较怕疼的，劲越大越好。大点劲，这个地方、这个地方，上来一点。已经快出来了，看见没有？使劲，你看你看。没有没有，你这要使劲拍一定拍出更好的效果来。你看见没有？他这已经开始拍出来了，看见没有？来来来，到台上给大家看，大家都不相信啊。给大家看一看，举起来给大家看一看，瞧一瞧、看一看。有很多人拍出一点紫就不敢拍了，这叫什么？这就叫痧毒。诶，你这大家看一看，上来上来。两边都拍出来了。这心脏有问题啊，哥们儿。他这个呢就真是有点严重了。这一说心肝脾肺肾都有点问题。告诉大家，中间的这条经，就这个地方，这个地方正中间的这叫心包经，稍微地往下来一点，下来一点这个是心经，稍微再往上一点，这，这个地方是肺经，再往外一点的是什么呢？是大肠经，大家看一下这个部位，基本上可以发现，心脏有问题的是最多。所以凡是拍
出这些紫粒、痧点的，说明心脏有问题。诶，你看一阵唏嘘，好，大家就开始有新的问题就来了，说我没有感觉啊，其实有的人已经有感觉了。比如说心慌、胸闷、心动过缓或者过速、心律不齐，这都是心脏的问题。当然还有的人问说我在医院检查过，刚刚检查，还查了心电图，大夫都说我没有心脏病。那么我要反问大家：什么叫心脏病？有人以为只有到心脏搭桥，心脏搭支架，以为这才叫心脏病。难道心脏病只是非要到了那种严重的地步才叫心脏病吗？
黄剑：而且我觉得不仅仅是打通了气血，更主要是要把自己的内心给打开了。一个人你想想他那么疼痛他都愿意忍受，他愿意为了这个，忍受这些疼痛把自己的身体给改善了，因此他在任何时候，他只要喝一杯冷饮，或者是太冷了，或者是……他就会爱惜自己了，他对自己内心那种爱护，对身体的爱护给呼唤起来了。他愿意为这个身体的健康，去付出更多的代价了。
梁冬：说得太好了。而且呢重点是你一个人试一下啊，我试过对自己拍打的时候有一个感觉。这个感觉就是：人开始由二元对立变回一体，叫归一。所以萧宏慈他说这个拍打这个事情呢，表面上动作很简单，其实心法相当深奥。刚才黄剑也这样讲了，当一个人开始拍打自己的时候呢，他其实是什么呢？当你拍这个地方，你真的很疼的时候，你就没有心思去关注外面的东西了，你就会关注自己的身体，有些时候……今天我们在来录节目的时候，黄剑还说他前两年还拍过一个纪录片讲那个帆船赛的，你讲讲那个情形。
黄剑：对，当时在这个拍中医之前，我在做的另一件事叫帆船航海。参加了一个沃尔沃的环球帆船赛，那个时候我们的口号是“生命在于极限”。风头浪尖，那才是英雄，才是好汉，虽然爬到桅杆不晕下来，那是高手，那事实上呢，在拍中医的时候，我觉得是在两个世界之间穿行了。
梁冬：刚才黄剑讲到一个观念，因为那个是一个特别西方化的一个观念下面，人们都是外求的。你如何去征服世界？但是整个中国文化，它恰好是因为方向反了，它整个是向内求的。你如何与自己共处？每时每刻都生活在自己的腔子里，叫“把心装在腔子里。”曾国藩先生就曾经说过这样一句话，所以这个东西很重要，这个慢慢的，黄剑呢透过对萧宏慈采访，开始进入了中医文化之路。让我们重新发现中国文化太美。到底是谁告诉萧宏慈这些拉筋拍打的方法呢？生命很奇妙，你只要去行走，你就能找得到，凡寻找的必能找到，广告回来之后，重新发现中国文化太美--《国学堂》。
重新发现中国文化太美，大家好，欢迎继续回来到《国学堂》。依然是跟随这个纪录片导演黄剑呢和我们一起去看待不同的寻找中国的隐士奇人。
黄剑：我觉得在做一件事情的时候，它就好像你发了一个愿一样，你心里想把这个中医记录下来，然后就慢慢地走着走着，就有更多的能量它就会汇聚过来，更多的信息就会慢慢聚拢在你身边，然后你就可以有更多的资源。然后有一天突然间，萧宏慈老师就给我发了一条消息，说他要去闽东，福建闽东那一带去辟谷，问我有没有兴趣？
梁冬：你们真实的体验是什么？
黄剑：我觉得非常好奇，这个是一种完全不同的一种生活的思想。因为在我们的平时接受的教育里，黄金七十二小时地震了以后，七十二小时不救出来，这个人基本就歇菜了。然后如果七天不进食，不喝水，这人必定……必亡无疑。所以我就非常非常期待，我觉得既然他都能辟，为什么我不去辟一下呢？我要想拍中医，我要去感受这个真正的中医的源头，道医他们是怎么样修行的，所以我就决定也去辟谷了一下。尝试了五天。前面三天没吃没喝，后面两天就是一天大概一小杯的水，我觉得每一个人都应该去体验一次。
梁冬：你给我们讲讲辟谷之前，做了一些什么样的准备？
黄剑：没有做任何准备。
梁冬：不是说还要喝一点什么汤？
黄剑：对。在辟谷之前呢，我们就先要清肠，先把你肠胃里的东西给清出来，喝了三大盆的汤药，然后又吐，吐得你翻江倒海，腿直在那边蹬着呢，把你胃里面那些残渣、阴痰全部都清出来。
梁冬：那睡觉吗？是不是一天抱头就睡？
黄剑：想睡就睡。
梁冬：想醒就醒。
黄剑：对，可以看一点书，但是不说话。
梁冬：最好别看书甚至是。
黄剑：对，道家是很随意，你渴了你就可以喝水，你饿了就可以退出来，慢慢吃一点小米粥。他没有说就是一定要不完成这个功课，你就不能结束的。
梁冬：你当时是三天是完全没有进食？
黄剑：完全没有进食进水，都没有。
梁冬：那三天的时间，这里面会不会觉得很饿？
黄剑：不会，我觉得它有一个……可能小窍门就是因为你把胃里面的食物清出来以后，胃液也就不分泌了，你就没有那种更强的食欲了，甚至他们在吃饭的时候，我都是坐在旁边聊天，就是偶尔有的时候会想念一些食物。
梁冬：呵呵，那只是一个心魔的习惯而已。
黄剑：对，你觉得该吃饭了。因为我们很多的教育就是你该怎么样，你该怎么样了，事实上你后来发现，我身体没有那么多的水，我的唾液还是分泌很多，因为道长每天就问你，今天口水怎么样？唾液还多不多？因为这是一个指标，如
果你觉得口干舌燥，已经很难受了，他可能会开始慢慢给你供应一点水，但是水很讲究，需要山泉水，需要那种活的山泉水。
梁冬：就是山泉水，不煮吗？
黄剑：不煮，不煮。
梁冬：那你三天里面有没有感觉头晕、四肢乏力那种情况？
黄剑：没有，感觉很好，我甚至第五天还去爬山了。
梁冬：那你辟谷了一次之后，出来五天的感受是什么？
黄剑：我还没出来感受已经非常强烈了，因为我早晨站在二楼看见那个道长端着一盆洗过的湿淋淋的水果，苹果走过去的时候，我就开始想象，我应该怎么吃这个苹果呢？是切片吃呢？还是整个吃呢？
梁冬：哈哈哈，榨汁。
黄剑：还是榨汁呢？你就会很爱惜很多东西，你就会觉得这些东西都是那么香甜的。我会抱着一个南瓜，坐在那边想了一会儿，这南瓜怎么吃比较好。你会发现就是其实就有一点跟拉筋很像，就是把你的生命拉到一个极限以后，你又重新释放以后。你就会发现生活真美好，你能够正常的走路，能够正常的弯腰是一件很享受的事情。
梁冬：好美好！
黄剑：非常美好！
梁冬：真的是非常美好！所以你刚刚讲到这个地方，我也想到老子说：“一曰慈，二曰简，三曰不敢为天下先”。这完全是辟完谷之后，自然升起来的感受说出来的话。而不是说你看那个书之后抄下来的话，是吧？那个时候你就觉得说真的不需要那么多东西，一样的道理，我们的身体啊，其实很可能是需要很少很少东西的，平常就是因为人家告诉你说，你要补充营养，你要怎么样怎么样，导致很多很多的问题，好稍事休息一下，重新发现中国文化太美，马上继续回来《国学堂》。
重新发现中国文化太美。大家好，欢迎继续回来到《国学堂》。我是梁冬梁某人，刚才这个片段呢，是没有文字的……呃，是没有影像的，我们只能从黄剑的口中讲。是因为呢黄剑跟随萧宏慈老师呢见了一个叫萧道长的人，这个人呢教了他们一套辟谷的方法，但是这个道长呢是绝对不允许任何的资料外露的，照片呢、影像也好，所以为了尊重就只能是口述。
黄剑：萧道长他一共有拜过六十多个老师，磕过头的老师有六十多个。其中有一个老师，他跟我说是他所有的老师之间修行最好的，现在还活着，已经将近
一百岁了，他说你有机会的话，一定要去见一见，对你拍摄中医，对你了解自己的身体会有一个很大的飞跃。
梁冬：所以呢，你讲讲你看到这一位萧道长的老师的情景，这位老师姓什么？
黄剑：这位老师开始不肯见我，因为他一听说记者是挺反感的。记者嘛！但最后他觉得，因为他还是觉得我是在比较诚心地想做这个传统文化这一块儿，然后我觉得像是一个使命一样，他必须要完成这个工作，他一定要把我带到这个老道长面前，所以他就后来甚至就是跟道长跟师父说：“用人头担保，这个记者还是可以见的，不是坏人”，老道长终于答应见了，说：“好，来见半个小时吧，但是不许拍照、不许录像。”然后我就到了海南的一个道观里面，拜会了这位老道长。一见面先给他磕了三个头。老道长：“起来，起来。”我觉得好像其实他已经在等我很久一样的。一下就是能够把这个……你说的那个频道，能够一下就能够接通了。然后说：“坐下吧。”我说：“师父啊，可不可以拍照片录像？”“拍吧。”
梁冬：这位道长姓什么？
黄剑：姓张，张至顺老道长。
梁冬：当时见到张道长的情景，以及你的感触，一层一层是怎么怎么开始了解他的？
黄剑：其实张道长就是我们生活中间……就是我们的一个长辈，一个老前辈。重新穿越了一个时空见到了这个老道长。留着一个山羊胡子。
梁冬：给我们看一下照片，好可爱的老道长。一看就像是前清的人士。
黄剑：到了现在已经一百岁了。自己还要下厨做饭，自己照顾自己，然后每天修行，然后非常爱惜粮食，一粒米调到地板上，一定捡起来认真地把它吃掉。所以对我来说，完全进入了另一种生活状态。然后到了那边见了老道长以后，我还没有找到我的角度，我需要记录什么东西，就是我的那个焦点还没有找着。但是后来突然之间听到萧道长说，这个师傅原来是个医生。我说，哇，我知道我为什么来这边了。老道长原来是个道医。在他小的时候，家里很穷，要饭。然后几个兄弟出去要饭的时候，妈妈正好生病了有一阵子，每次要饭回来，先在院子里喊一声，妈，妈。听到有声音，知道妈妈还活着。后来看到妈妈实在不行了，他就跑去……俩兄弟一早饭没吃，就跑到一个医生家……一个婆婆，跪在那个地方，跪了整整一天，那婆婆才来给她看病。他所以真是有感谢她又恨，他觉得自己一定要好好学医，将来有机会帮助更多的人。所以他从很小开始，十一，二岁开始，就去学针灸，学医。就成为慢慢地修成了一个很好的一个道医。一直行医将近三十年。那我想中医，一直所有的人都告诉我，中医的源头在道家，是道医。那道医到底是在怎么回事？其实谁都不知道，没有几个人见过。像后来我在这之前，认识老道长之前，采访了一堆的医生，中医是道家，源头在道家，但是有几个医生在修行呢？有几个医生能够真正地能够进入道家的生活，去感受什么是道医呢？我发现我找到了。老道长一直开头不太谈这个他的行医故事，因为对他来说，
到后面是个很伤心的事情了。他在行医，后面行医的三十年时间，他一分钱都不收，因为他老想起他的母亲生病的时候的样子，想起自己去求别的医生那种很痛苦的那种经历。所以他在后面的行医过程，一直是属于在行善积德的那个经历。
梁冬：黄剑其实还是一个很执着的人。有很强我执的，他老觉得我现在是拍中医记录片的，这个道长这个人很有趣，但是跟我有什么关系呢？哦，原来这个道长本来是个医生，于是他就连接起来了。在和后面的情形到底发生了什么？在下一期节目的时候，我们将会从一个比较完整的、从视频的角度，原生态的来给大家呈现，感谢黄老师。
黄剑：谢谢。
梁冬：我们下一期同一时间再见！
徐文兵解读《黄帝内经?天年》 徐文兵解读《黄帝内经?天年》第一讲(上.文稿) [转贴 2010-01-20 15:08:32] 字号:大中小《灵枢?天年》 第一讲 播出时间:《中国之声》2009.12.12 23:00—24:00 主讲:徐文兵主持:梁冬 经文:黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死， 何得而生,歧伯曰:以母为基，以父为楯;失神者死，得神者生也。 梁冬:是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，我是 梁冬梁某人，对面的依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐老师，你好～徐文兵:梁冬好，听众朋友们，大家好～ 梁冬:对，听众朋友的耳朵是雪亮的，所以说呢，还说兑水呢，哈哈哈～…… 徐文兵:当然我们这个节目不知不觉，整整一年了～ 梁冬:是呀～ 徐文兵:嗯。去年也是，我记得就是十一月底，初冬的某个晚上，被梁冬拉到 中山公园他的书房…… 梁冬:对，录制了这个节目的第一期。 徐文兵:录制了第一期，到十二月六号开播～ 梁冬:对，整整这么一年了哈。 徐文兵:诶～这期节目要播出，整整一年了。所以我们非常愉快地做了五十二 期 节目。
梁冬:非常感谢我们的听众朋友，那么热情的给我们的支持。而且呢，我得出一个结论:一个事情但凡是正确的，那么它就会很容易就开始，做事情也比较顺利～你看这个节目，也就这样认认真真地做下来啦，是吧～ 徐文兵:对～ 梁冬:很不容易啊～诶，那这个闲话少说，说回来，上一次呢我们讲完了之后呢，今天开始一个新的一章。以前呢我们大部份时候呢，都讲的《素问》里的文章，有上古天真呐～有四季调神大论呐，等等。那从这一次开始呢，徐老师为我们挑了哪一章呢, 徐文兵:呃～我们挑了一个《灵枢》的第五十四篇叫《天年》。 梁冬:《灵枢》哈～《黄帝内经》是分成《素问》和《灵枢》两篇的，两大篇哈～ 徐文兵:两大部分，嗯～这个，……我们在最早介绍《黄帝内经》的时候就说过，这个《黄帝内经》呢是经过后人，特别是唐朝的太医令，叫王冰的这个编次整理，我们现在学的这个版本是按他编辑而走的。他分成两部分:一部分叫《素问》，第二部分呢叫《灵枢》。我们为什么跳着讲呢，就是作为一个我已经读过《黄帝内经》，而且行医、教学多年的人来讲呢，我是想给大家先做一个勾勒，做个鸟瞰～就是说，《黄帝内经》一共有一百六十二篇，分成两部分，每部分八十一篇，那么你按照它的顺序去读呢，你可能觉得就有点，……乱～啊，不知道这个方向和路径。按我们引导的方向去读呢～你就知道，我们在《黄帝内经》到底是在干什么～比如第一篇我们讲《上古天真论》是讲做人的道理，总结成两句话叫“亲近自然，回归传统”，或者叫“亲近传统，回归自然”，啊～我们是讲的做人要做什么样的人，而且他在揭示了现代人，啊，几千年来人性没有变，“以酒为浆，以妄为常”，这些错误，人人还在犯，啊，不能尽其天年的人有很多;第二篇呢我们讲的是什么,上知天文，讲的是《四气调神大论》，讲的是我们应该跟着天的、星
国学堂—100102梁冬对话倪海厦第四讲文字版国学堂—100102梁冬对话倪海厦第四讲文字版 2010-01-14 08:38 播出时间：中国之声 2010.01.02 23：00～24：00 主讲：倪海厦主持：梁冬讲座音频和同步字幕下载： 参与整理：顺道、冷冷清清、树没叶、艾草、慧从卢溪、zxiu、猪光宝器、晓杰、郁郁葱葱、雪狐、蓝色天空、天色以晚 梁冬：是的，重新发现中医太美，重新发现中国文化太美。我是梁冬，依然呢， 是有请哦，美国“汉唐中医学院”院长，“加州中医药大学”博士班指导教授——倪海厦老师，和我们一起来分享他的生命智慧。倪师你好！倪海厦：梁冬你好，各位听众大家好！ 梁冬：嘿！倪师呀，真得是很难得，这次专门是从台湾，他平常在美国执医，这 段时间呢，刚刚回到亚洲呢，在台湾，然后呢，这次专门飞到北京哦！拨冗一两天的时间和我们一起来做这个节目。所以我觉得说，这也是全国人民呢，很多听众朋友的一个福分。在上一周的时候呢，我们讲到了一个话题啊，就是讲到这个 糖尿病和心脏病的话题。哦，啊，那倪师呢作为一个经方家，自己研究这个，是 隔代学习，更多的时候，是吧？学习这个张仲景的这个……这个传统的经方。其实，我在上周听您聊的时候，有个很深的感触，还有你说为什么这个西药啊，过
几年它就淘汰了？平时很多药厂，现在十年前他们生产的药，这个药厂自己都没 有了。但是你看，中医药她2000年的方子，就还是那几味药，她还是能解决身 体问题，这到底你说这说明什么咧？ 倪海厦：这种现象就是，我们举个很简单的例子，让大家……所有的听众呢，都很能够理解。比如说，你家巷口有一堆垃圾在那个地方，很多腐烂的食物都没有人去清理。就是因为这批垃圾在这边，那招来很多蚊子啊，苍蝇啊！你要……有两个方案：第一个，请人来用杀虫剂，把苍蝇蚊子杀掉；第二个方案呢，请人来 把垃圾清掉。那你如果请人来杀蚊子、苍蝇，那就是西药厂。它们只是去杀病…… 嚎，细菌呢、一些寄生虫。那如果中医呢，不是，中医完全不管它。中医是把垃 圾清掉，环境整理干净，自然而然，苍蝇问题就不会有，这是中医角度。因为中医角度是清……清除为主，而不是以对抗病毒为主；以消导为主，而不是以强力，好，逼得人家到墙角杀死为主。因为你杀死一种病毒，第二代呢，就会有更强的 病毒会出现，那越来越强的病毒，就变成你必要制造越来越强的抗生素，那这是 一个恶性循环。到头来一发不可收拾，到头来终有一天会变成超级的病毒。就好 像在医院里面有一种病毒叫叫做“ab-virus”，就是所谓肺炎，一种超级的肺炎
2012-07-25 14:36 20120715国学堂—梁冬对话林曦第二讲文字版 本期主题：书法的内心回归 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-07-25 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e550da 4bb5.html 文字整理：晓杰半弯月yhlj 嘻嘻田若素修身齐家猪光宝器 慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎您收看由天士力冠名播出的国学堂。我是梁冬梁某人。在过去的一期节目里边，我们请到了一个很年轻的书法家老师——林糊糊老师。 林曦：梁老师好。 梁冬：跟我们一起来分享关于书法种种种种。 画外音：林曦，中央美院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集，小说、音乐专集等。 梁冬：用了一集的节目时间，还没来得及讲到底什么是书法，我们赶紧入正题。什么是书法嘞？ 林曦：我觉得书法有好多好多层定义，就是我们通常会……大家会直接想到的是如何把字、把汉字写漂亮的一个方法。但是，我们现在可能讨论到的书法其实是如何使用书法这样一个法门，能够深入到内心回归的一个方法。
梁冬：能举一个例子吗？ 林曦：就是说，我曾经，我做过一个书法课的一个教材，然后在这个教材的翻开第一页上有一段话，大意呢就是说，我们学习书法不是为了成为一个字比别人写得好的人，而是通过一遍遍的跟古人这个……因为法帖是最直接跟古人的交流，揣摩和熏习，然后使我们成为一个有教养、有风骨，然后懂得规矩的一个人，然后，最重要的是呢，你从书法的这个美里面体会到这个当下非常难得体会到的抽象之美，至于字写的够不够漂亮，够不够好看，那是一个非常次要的而且功能性的要求。 梁冬：我以前在节目里面曾经跟大家分享过我自己的一个感受呵。当你在抄经的时候，抄着抄着你就发现，哎，有些字写的还好看，有些字呢就写得很乱，明明都是一个人在写，为什么会有这样的差别呢？显然是前者你的心是静的，是喜乐的；而后者呢，你的心是乱的，你是心有旁鹜的。所以呢，写字的过程其实也是一个自我观察的过程。 林曦：对，而且是一个作用和反作用的过程。就是说，你的心性在最初是直接从你的笔里面，就是，直接你是反映的，你把你的心直接反映到你的笔上，然后从字上能看出来。但是，通过一定的训练呢，我们可能通过一些方法，然后你再写字这件事上面获得一些成就感，获得一种专注的力量的时候，这时候字是反作用到你的心性的。 梁冬：此话怎讲？就是说，你在写字过程当中的时候，你会发现它重新刺激了你的心性吗？ 林曦：它重建和重新这个……怎么讲，整理了你的内心。所以一个人……我们经常讲，就是磨墨的那个过程，实际上是磨心的过程。你能坐在那儿，可能一个小时或者甚至两个小时，能够呼吸均匀、一笔一划地去临帖或者写字的时候，这毕竟代表着你有一颗很安定的心啊。 梁冬：这个东西对于现代人来说，它意味着什么呢？
20100228国学堂－梁冬对话徐文兵第二讲 播出时间：《旅游卫视》2010.02.28 23：00-23：30 主讲：徐文兵主持：梁冬 ——《何以为人，何者为神》 参与整理：慕越人、清远、Sapphire、修身齐家、晓杰、小鱼儿、沙、慧从庐溪 下节预告： 旁白：何谓血气以和？ 徐文兵：这一（血气以和）四个字告诉我们，不孕症，去怎么治。 梁冬：噢。 徐文兵：对吧，不孕症，一言以蔽之，血气不和。吵架以后，反而有时候能促孕…… 梁冬：两口子先吵一架，然后再打一架。 旁白：中医里，怎样的大夫才是最高境界？ 徐文兵：调神的大夫。 旁白：《国学堂》黄帝内经之天年系列。梁冬对话徐文兵，聊聊“何以成人，何者为神？”。 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好，欢迎收看今年的《国学堂》。我是梁冬，梁某人。继续呢是有请——厚朴中医学堂堂主徐文兵老师，和我们一起来学习《黄帝内经》。徐老师，您好！ 徐文兵：梁冬好，听众，观众朋友们大家好。 梁冬：哈哈哈，也包括听众朋友，对不对？好，上一期的时候呢，我们讲到一个话题啊，讲到呢，这个人怎么能够活得好，他什么样的一个基础呢？然后呢讲到了，“血气已和，荣卫已通”。 徐文兵：对，“血气已和”呢，最早我们就说谈到人的根上，就是父精，母血。母亲呢是制造一个卵子，然后呢，父亲来了精子，带着他固有的能量，两个人…… 梁冬：喷薄而出的能量，对吧？ 徐文兵：对，就是这种和，首先是合二为一，但是这个“合”是，一人一口那个“合”。但另外还有，我们这儿讲的这个“和”是什么呢？ 梁冬：一个“禾”，一个“口”嘛。 徐文兵：对，是和谐社会的“和”。什么意思呢？就是说，如果父亲提供的气，和母亲提供的那个阴血不和的话，不可能有人。也就是说这一（血气以和）四个字
20120812 国学堂—梁冬对话林曦第六讲文字版 本期主题：书法的运笔之道 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-08-12 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e550da4bb5.html 文字整理：半弯月风光晓杰yhlj 修身齊家慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是梁冬梁某人。在过去几期里面呢，我们请到了小林老师啊和我们一起来学习书法汉字。 画外音：林曦，中央美术学院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集、小说，音乐专集等。 梁冬：在前几期的时候呢，我们从这个篆书到隶书到楷书，然后讲到这个行书这个事情。其实呢，行书很有趣啊，我们上次节目讲到，先有了行书，后来呢楷书在唐朝才形成。这当然这个历史的流变，今天呢我们跟大家分享一下呢：行书。 林曦：对，行书实际上是一个生活中最实用的一个书体。因为楷书你要……楷书的那种写法你写一篇文章可能好几天过去了。所以实际上我们小时候，你记得吗？都很期盼能写所谓的连笔字，就是能把这个字和字联系起来的。所以行书实际上是我觉得，如果你希望个人的书写漂亮的话，应该真正下功夫的一个书体。那行书呢，历史上有很多代表的字帖，比如我现在给大家挑的这个是王羲之的《兰亭序》，冯承素的这个摹本。那到后来在这个宋代的时候，有四位非常著名的书法家，像米芾、黄庭坚、这个苏东坡，他们都有……都有非常代表性的行书作品。包括到明代的董其昌有非常……很多人喜欢。所以你可以去挑一个跟你性情比较近的。但是像我们节目开始说，我说一定要“取法乎上”，那“取法乎上”这些经典作品的好处呢，你会发现后来的大家基本上都受了王羲之的影响，他那个时代就是那样。那这就跟中医里面的经方一样，它是一个……它是一个始祖，它是一个土壤，你什么样的种子投到了这个土壤里面都是可以长出果实的，所以我们往上学肯定对于长出一个相对来说有高度的自我是有帮助的。 梁冬：这话讲的太深刻了，太有意思了。 林曦：我的老师是这么跟我讲的啊，所以我才能这样告诉别人呀！就是我可能写一
【国学堂】《黄帝内经》解读大典藏（共66集）此《黄帝内经》资料非常全面，并非节选，一部《黄帝内经》从头讲到尾，让你对《黄帝内经》有个全面而深刻的了解。梁冬与徐文兵老师没讲到的地方会有其它大师级的人物为 你补齐。梁冬与徐文兵那非常富有磁性的声音为你娓娓道来，把一部非常晦涩难懂的中医经典讲的生动形象，栩栩如生，在轻松愉快的氛围中即可学到自已绞尽脑汁，捉摸不透的很多知识，另人茅塞顿开，拍案叫绝！现在很难找到这么全的音频资料了，珍惜啊！ 当“亚健康”成为上班族的生活常态，也催生出了“养生文化热”。于是，涌现了马悦凌、曲黎敏、张悟本等数不胜数的“专家、名家”；派生出了《从头到脚说健康》、《不生病的智慧》、《特效穴位使用手册》、《黄帝内经使用手册》、《黄帝内经家用说明书》等养生指南书籍。 翻阅市场上的这些养生书，再听听养生专家们讲的话，不难发现，他们都是靠着一本《黄帝内经》来打遍天下的，他们的“学术观点”几乎都来源于此。这对《黄帝内经》而言，是幸？是悲？对广大读者而言，是福？是祸？ 《黄帝内经》是本什么书 《黄帝内经》并不是黄帝所作 对于大多数国人来说，《黄帝内经》可谓是如雷贯耳，
但真正看过这本书的人，那就寥寥无几了。《黄帝内经》究竟是一本什么书？南京中医药大学中医药文献研究所所长、博导王旭东告诉记者，首先应该指出，《黄帝内经》为我国现存最早的医学理论着作。直到现在，还在起着指导临床实践的作用，因为它蕴藏着丰富的科学成分，包含了祖国医学的基本理论知识。 《黄帝内经》肯定不是黄帝所作，纯属后人伪托。冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，借以说明我国医药文化发祥甚早。《黄帝内经》这部书名，最早见载录在《汉书·艺文志》里面。今天所说的《黄帝内经》，它的组成包括了《素问》和《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛，有生理、病理、解剖、疾病的诊断和治疗，以及预防医学思想等各个方面。 《黄帝内经》中只有13个药方 现在人们一生病，对药物的“亲切感”就油然而生。而且，往往越是名贵、药力强的药，越招人宠。于是，导致抗生素等泛滥，人的抗药性也被训练得越来越强。 药真的是咱们生病的救命稻草吗？《黄帝内经》对药还真不感冒，越是猛药越不招它待见。《黄帝内经·素问·五常政大论》中说：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。” 江苏省中医药学会科普专业委员会秘书长陈四清解释
20110108国学堂—梁冬对话陆广莘第一讲 本期主题：百年中医存废之辩 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好，欢迎大家收看今天的《国学堂》。我是梁冬，梁某人。一直以来呢，关于中西医废存的问题，变成了一百年的话题。其实到了去年的时候呢，中国的各个层面的领导人，也都提出来说，要大力发扬中医。但是，背后为什么大家一直会觉得说中医和西医之间有这样的一种矛盾呢，它的背后又是不是反映出了一种有趣的文化的冲突呢？现在我们的《国学堂》进入了2011年，这是一个很奇怪的一年哦。我们今年呢真的很有幸，请到了国医大师陆广莘老师，和我们一起来分享这个话题。陆老，您好！ 片花：陆广莘，国医大师，中国中医科院资深研究员，著名中医理论学家、临床家。师出中医的他为何中途学西医？又是为什么最终回归中医？学贯中西的他又如何看待中西医与科学之间的关系？ 梁冬：陆老一再强调要问题驱动，而不要介绍人，所以陆老就一直说他关心的是问题。那陆老，作为一个国医大师，那么您以前又是研究西医的，做了那么多年的西医的医生，现在又在研究中医（后来又开始研究中医嘛）。那您觉得对于当前的问题来说，您最想问的一个问题是什么？如果您要对中国当前中国的医疗问题提个问题的话，您想问什么问题？ 陆广莘：我纠正，我先是学中医的。考了以后呢，到北京大学学了五年西医。学了五年西医的任务是什么呢？就是用现代科学方法研究中医，当时是这么个观念。 梁冬：那个时候国家这么高瞻远瞩啊！ 陆广莘：1951年我们就参加了血吸虫病的防治。因为那个时候西医没有多少，很多预防工作，爱国卫生运动，都是中医参加的。 梁冬：让我想起来，好像以前讲过1949年、1950年的时候有什么爱国卫生运动啊，那个时候大家都是很积极的。那个时候，好像所有的人都很热情在我的想象（中），就我们看到那个刚刚解放时候那种情景。 陆广莘：所谓爱国卫生运动，是针对美国在朝鲜战争中的细菌战，用细菌来杀灭中国人。所以中国这个全国动员起来，全民动员起来，搞爱国卫生运动。 梁冬：还有这么一个背景？ 陆广莘：那当然了。 梁冬：我以前一直以为，爱国卫生运动就是一个……就像现在的学雷锋啊或者什么，就是那么个运动。它背后有这么深刻的政治的（一个）因素。 陆广莘：对，中国的科学家，比如说大连医学院的卫希教授，以英国的皇家协会的会员的身份签发考察的结果，（是）他们美国人在用飞机投寄生有细菌、病毒的昆虫。那么国内怎么办呢，国内就是发动全体老百姓从事一个爱国卫生运动。那么，我们中医首先就参加了，因为当时没有多少西医呀。 梁冬：那个时候您已经执业了？那已经有多大年纪了？
20120715国学堂—梁冬对话林曦第二讲 本期主题：书法的内心回归 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-07-25 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/eajian 文字整理：晓杰半弯月yhlj 嘻嘻田若素修身齐家猪光宝器慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎您收看由天士力冠名播出的国学堂。我是梁冬梁某人。在过去的一期节目里边，我们请到了一个很年轻的书法家老师——林糊糊老师。 林曦：梁老师好。 梁冬：跟我们一起来分享关于书法种种种种。 画外音：林曦，中央美院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集，小说、音乐专集等。 梁冬：用了一集的节目时间，还没来得及讲到底什么是书法，我们赶紧入正题。什么是书法嘞？ 林曦：我觉得书法有好多好多层定义，就是我们通常会……大家会直接想到的是如何把字、把汉字写漂亮的一个方法。但是，我们现在可能讨论到的书法其实是如何使用书法这样一个法门，能够深入到内心回归的一个方法。 梁冬：能举一个例子吗？ 林曦：就是说，我曾经，我做过一个书法课的一个教材，然后在这个教材的翻开第一页上有一段话，大意呢就是说，我们学习书法不是为了成为一个字比别人写得好的人，而是通过一遍遍的跟古人这个……因为法帖是最直接跟古人的交流，揣摩和熏习，然后使我们成为一个有教养、有风骨，然后懂得规矩的一个人，然后，最重要的是呢，你从书法的这个美里面体会到这个当下非常难得体会到的抽象之美，至于字写的够不够漂亮，够不够好看，那是一个非常次要的而且功能性的要求。 梁冬：我以前在节目里面曾经跟大家分享过我自己的一个感受呵。当你在抄经的时候，抄着抄着你就发现，哎，有些字写的还好看，有些字呢就写得很乱，
四气调神大论篇第一讲 主讲：徐文兵主持：梁冬 播出时间：2009-03-21 23 ：00 —24 ：00 经文：春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起梁冬：是的，重新发现，中医太美。大家好，欢迎收听今天的国学堂之中医太美。那对面呢，依然是最近人气暴涨的徐文兵徐小周老师。 徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！ 梁冬：很多人说您有这个赵忠祥的声音哦。 徐文兵：哎哟，不知道是夸我呢还是骂我。 梁冬：是的，我们在过去的十三周里面呢，粗略的讲了讲上古天真论，和大家一起向这 个徐老师学习了一遍，那从今天开始，我们就要进入这个四气调神大论，是《素问》的第二篇，徐文兵：对。 梁冬：请徐老师这个给我们破一下题？ 徐文兵：为什么讲“四气养神大论”呢？首先我们在上古天真论的第一篇里面就聆听了黄帝的老师岐伯的谆谆的教诲，诲人不倦，他反复几次提到：第一，他指上古之人呢，叫法于阴阳，和于术数。这种法于阴阳就是人的所作所为要根据阴阳的变化去定出一些规则去做；后来他指出一些不善于养生的人呢，说他们不知持满，不时御神。这个不时御神指什么呢？ 梁冬：就是不按照时间。 徐文兵：不按昼夜和四季的变化去调整自己的那个生命的节奏，上次节目我记得你就重
点提出生命是一个节奏，是，生命的节奏要和大自然的节拍符合一致的话，就过得很顺。否则的话，就呛着，很累。所以他在那个真人、至人、圣人、贤人中也提到了，特别说，圣人、贤人也是根据调于四时，他根据四季的变化去安排自己的身心作息节律。所以呢，一个调于四时他就扩展开来在第二篇紧跟着就来讲了，他归结成一篇大的题目，叫四气调神大论。 梁冬：那调神又作何解释？ 徐文兵：调神就是说人的意志，就是我们后天出生以后，被培养出来这种后天的理性的思维，是可以干什么呢？是可以慢慢学会要控制自己的情绪，安排自己的起居作息，然后调 设自己的魂魄，魂魄是先天赋予你的，你改变不了的，但是可以通过后天的这种训练，使得自己的心和意达到一种沟通，也就是说，让你先天赋予的那个神的本能，就是符合按照你的意愿，去按照一种新的规律，去做。这叫调神。 梁冬：对，我们常常讲心意、心意，但是心和意显然不一样。 徐文兵：完全不一样。 梁冬：它到底怎么不一样呢？ 徐文兵：你看我们经常说过年说：祝你万事如意！还有一种更好的说法叫：祝您称心如意!很人就当排比句，就是祝我好，不对。大家观察一下，我们生活中很多东西是称心的未必如意，如意的未必称心。 梁冬：此话怎解？ 徐文兵：这个心我讲了是先天赋予你的那个本心，是本能的东西，是不以后天的意志为转移的东西，这叫心，本心。那个意是什么？出生以后，被灌输培养的，教育出来的东西。 梁冬：您能举个例子吗? 徐文兵：举个例子，就是说这个禅中有个故事，说有个小和尚跟着老和尚第一次进城，
梁冬对话罗大伦.txt两个男人追一个女人用情浅的会先放弃。两个女人追一个男人用情深的会先放弃。╰︶￣—你的话，我连标点符号都不信男女授受不亲，中国哪来13亿人口。梁冬对话罗大伦.txt为什么我们在讲故事的时候总要加上从前？开了一夏的花，终落得粉身碎骨，却还笑着说意义。 梁冬对话罗大伦 主讲：罗大伦主持：梁冬 目录 20101106国学堂—梁冬对话罗大伦第一讲 1 本期主题：乱世中富贵名医——李东垣 主讲人：罗大伦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视 2010-11-06 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/s/blog_63581a6b0100nfux.html 文字整理：yhlj 慕越人初懂-静之 lym210 王菲赤梅舞雪小鱼儿蓝色天空慧从卢溪 20101113国学堂—梁冬对话罗大伦第二讲13 本期主题：从官司专业户到一代医宗——朱丹溪 主讲人：罗大伦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视 2010-11-13 21:45-22:30 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/s/blog_63581a6b0100njle.html
文字整理：初懂-静之 yhlj 子轩赤梅舞雪 lym210 晴川猪光宝器小鱼儿慧从卢溪20101120国学堂—梁冬对话罗大伦第三讲23 本期主题：名满天下的第一名医——朱丹溪 主讲人：罗大伦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视 2010-11-20 21:45-22:30 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/s/blog_63581a6b0100ntyt.html 文字整理：★尐木頭★ yhlj 赤梅舞雪慕越人雪狐猪光宝器 lym210 慧从卢溪20101128国学堂—梁冬对话罗大伦第四讲36 本期主题：谁是伤人脾胃的罪魁祸首？ 主讲人：罗大伦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视 2010-11-28 21:45-22:30 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/s/blog_63581a6b0100nyr0.html 文字整理：yhlj 雪狐徒步去旅行燮桾居士赤梅舞雪 lym210 夜未央慧从卢溪 20101106国学堂—梁冬对话罗大伦第一讲 本期主题：乱世中富贵名医——李东垣 主讲人：罗大伦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视 2010-11-06 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/s/blog_63581a6b0100nfux.html 文字整理：yhlj 慕越人初懂-静之 lym210 王菲赤梅舞雪小鱼儿蓝色天空慧从卢溪 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好！欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬梁某人。常常呢我们会有一种缅怀古人的情怀，好像中国文化里面，总是觉得古代的东西总有它一些让我
20120812国学堂—梁冬对话林曦第六讲 本期主题：书法的运笔之道 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-08-12 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/china_okey@126/blog/static/236664902012695048393/ 文字整理：半弯月风光晓杰yhlj 修身齊家慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是梁冬梁某人。在过去几期里面呢，我们请到了小林老师啊和我们一起来学习书法汉字。 画外音：林曦，中央美术学院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个 人书画集、小说，音乐专集等。 梁冬：在前几期的时候呢，我们从这个篆书到隶书到楷书，然后讲到这个行书这个事情。其实呢，行书很有趣啊，我们上次节目讲到，先有了行书，后来呢楷书在唐朝才形成。这当然这个历史的流变，今天呢我 们跟大家分享一下呢：行书。 林曦：对，行书实际上是一个生活中最实用的一个书体。因为楷书你要……楷书的那种写法你写一篇文章可能好几天过去了。所以实际上我们小时候，你记得吗？都很期盼能写所谓的连笔字，就是能把这个字和字联系起来的。所以行书实际上是我觉得，如果你希望个人的书写漂亮的话，应该真正下功夫的一个书体。那行书呢，历史上有很多代表的字帖，比如我现在给大家挑的这个是王羲之的《兰亭序》，冯承素的这个摹本。那到后来在这个宋代的时候，有四位非常著名的书法家，像米芾、黄庭坚、这个苏东坡，他们都有……都有非常代表性的行书作品。包括到明代的董其昌有非常……很多人喜欢。所以你可以去挑一个跟你性情比较近的。但是像我们节目开始说，我说一定要“取法乎上”，那“取法乎上”这些经典作品的好处呢，你会发现后来的大家基本上都受了王羲之的影响，他那个时代就是那样。那这就跟中医里面的经方一样，它是一个……它是一个始祖，它是一个土壤，你什么样的种子投到了这个土壤里面都是可以长出果实的，所以我们往上学肯定对于长出一个相对来说有高度的自我是有帮助的。 梁冬：这话讲的太深刻了，太有意思了。 林曦：我的老师是这么跟我讲的啊，所以我才能这样告诉别人呀！就是我可能写一段……写一段《兰亭序》前面这段，就是想象中写这个的速度也不会那么的快，就还是要一笔一笔，就是你在之前练的那些中锋啊， 什么，但可能它会有更多的技术。 梁冬：想起当年王羲之他们写《兰亭序》的状况你就觉得很有趣呵。一群人等，早春三月，俯仰啸歌。 林曦：是的。所以它是一个……它是一个非常瞬间的东西。所以你后来去临肯定从精神上会……会差的比 较远，但是你可以学习它的……学习它的这个方法。 梁冬：你每、我估计你临这个帖，已经临了很多次了，很多年了呵。你觉得你现在写和最开始的那些时间 写，临这个帖有什么样的变化吗？在心性上？ 林曦：我觉得每一次……经典的厉害之处，就在于你不断地看到它，你还是发现有好多没看见的东西。所以每次就是可能会熟，比你十年前写要熟悉一些，但是总是在技术上会觉得，还差…… 梁冬：只是无限逼近。 林曦：对，还是差的很远。 梁冬：你不会这期节目都这样写下去吧？ 林曦：我就再写到……写到……这因为正好是一行呀。 梁冬：我就很想问你一个问题，就说当你写到一半的时候，你发现这个纸不够了，那你就只能写一半时怎 么办？
梁冬对话倪海厦 091226梁冬对话倪海厦第二讲导读:就爱阅读网友为您分享以下“091226梁冬对话倪海厦第二讲”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,的支持! 服。 梁冬:哈哈，哈哈哈。 倪海厦:呃，那这个北京进步很大，真的，我二十几年前来这边，跟现在完全不一样。 梁冬:噢，好了，感谢倪师，今天跟我们分享了这个简单的，简单地用最直接和有趣的方式来看到了这个身体的，比如说从这个暗疮到这个失眠到肥胖这个话题，下一周呢，我们其 1 实是也是希望，倪师和我们一起从中医的角度来重新看待一些有更有趣的疾病，呃，不是更有趣的，更让我们感到害怕的疾病。例如说，红斑性狼疮也好啊，或者例如心脏病也好，例如糖尿病也好，到底啊，一个纯正的中医他是如何看待这个问题的，他又是如何解决这个问题的呢,好，下周同一时间再见～谢谢倪老师～国学堂—091226梁冬对话倪海厦第二讲文字版 播出时间:中国之声 2009.12.26 23:00,24:00 主讲:倪海厦主持:梁冬 讲座音频和同步字幕下载: dd16d.html 整理人员:傅阳、慧从卢溪、徒步去旅行、拈花一笑、小翔、冷冷清清、晓杰、清远、ZXIU、YHLJ、建良、树没 2
叶、蓝色天空、猪光宝器、天色已晚 梁冬:是的，重新发现中医太美，重新发现中国文化太美。来到今天的国学堂，我是梁冬。从上一周开始的时候呢，我们特别邀请到“美国汉唐中医学院”院长，“加州中医药大学”博士班导师、教授呢倪海厦老师呢，来跟我们一起来分享。今天呢，也同样邀请，很荣幸邀请倪老师来。倪师，你好～ 倪海厦:梁冬你好，各位听众，大家好。 梁冬:对，在上一周的时候呢，倪师给我们讲到了一些很有趣的观念。一个台湾的一个传统的学经方的医生，去到美国，跟美国的西医PK。然后呢，看到了现在的整个的以美国为主的现代西医体系里面的问题之后呢，来重新的反思。我们可不可以花一二句话的时间，来对上一周的话题做一个总结呢,倪师。 倪海厦:好，这个，如果说大家意识??老百姓的民众意识觉 3 醒过来，大家都要求要经方，那同时呢，我们训练很多的好的师资出来的话，这个，我们就将来这个中国大陆绝对不会步上美国的后尘。我们要应该从美国学到教训，你如果持续在西医药发展，迟早你走美国那条路，嚎。那如果是现在就开始改变，看到美国已经陷下去了，这个国家国力并不是耗在战争上面，而是耗在医疗保险上面，那如果我们中国大陆不犯这个错误，开始的话，我们培养很多师资出来，很多好的优秀的中医，经方中医出来，然后到中国大陆各地去治病，然后我们把医疗负担减轻下来。中华——中国，我告诉你，我可以这样讲，如果真的能做到这样子，不要说一百年，真的是上千年，我们甚至还是全世界最强、最优秀的、最强的国家～因为我们不会浪费一毛钱，浪费在无效的资源上面，老百姓会更富有。现在不是说看病说你有钱就看了，就可以把病看好了，这跟你看的病看好，有钱没钱是没有关系的。这个医学、医术有没有帮助到你，有没有人解决这个病才是问题。
旅游卫视国学堂－20100227国学堂－梁冬对话徐文兵第一讲文字版 播出时间：旅游卫视2010.02.27 23：00～23：30 主讲：徐文兵主持：梁冬 视频音频下载：hi.baidu./eajian/blog/item/09b4121a4e933.html 文字整理：慕越人、徒步去旅行、天机锁、佩之、XX、蓝色天空、修身齐家、慧从庐溪 旁白：人要活到多少岁才算尽其天年？ 徐文兵：两个甲子。 梁冬：一百二。 旁白：是什么因素影响了人寿命的长短？ 梁冬：以母为基，以父为楯。 徐文兵：最重要打的那个“基”，来源于母亲。 梁冬：父亲他的……体现在哪里？什么叫做外在表现啊？ 徐文兵：行为啊，举止啊，学习啊，工作啊，一些，表现的不是很好。那是什么？子不教……
梁冬：父之过。 徐文兵：父之过。 旁白：国学堂《黄帝内经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，聊聊如何才能颐养天年。 梁冬：重新发现中国文化太美，大家好，欢迎收看今天的“国学堂”。我是梁冬，梁某人。今天的“国学堂”，有幸呢请到了厚朴中医学堂堂主徐文兵老师呢，和我们一起讲这个《黄帝内经》。 徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！ 梁冬：以及观众。 徐文兵：以前是听众，现在成观众了，大家好！ 梁冬：啊，徐老师，咱们这个，由于时间非常紧凑，所以呢，抓紧时间进入《黄帝内经?灵枢经?天年》啊，这个解一下题。 徐文兵：呵……大家都知道中医，《上古天真论》第一篇讲的就是让“人尽其天年，度百岁乃去”。 背景提示：“人尽其天年，度百岁乃去。”——《黄帝内经》 自然赋予人的寿命叫天年，是两个甲子，120岁。 徐文兵：就说，中国道家或中医认为，人的天赋的寿命，叫“天年”，
2012-07-25 14:35 20120708国学堂—梁冬对话林曦第一讲文字版 本期主题：书法的历史性格 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-07-08 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e55 0da4bb5.html文字整理：晓杰★尐木頭★佩之赤梅舞雪红楼绿梦修身齊家慧从卢溪 画外音：书法究竟是什么？ 林曦：用毛笔在纸上写字来锻炼心性的功夫。 画外音：书法如何反映历史性格？ 林曦：每个时代的书风都是最直接的这个时代的心电图。 画外音：学好艺术有哪些要求？ 林曦：眼高手低是学任何门类艺术的第一个要求。 画外音：中国文化有怎样的传承特点？ 林曦：天下大事合久必分，分久必合；放则必收，收则必放。 画外音：《国学堂》全新策划，展开笔墨丹青的历史长卷，从书法艺术窥探书法传承，以笔锋流转探寻人生之道。书画家林曦带您重新发现汉字书法之美，一起聆听书法的历史性格。
梁冬：“追求天人合一，提高生命质量”。大家好！欢迎您收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是梁冬梁某人，大家好！我们很期待的这 一期节目终于出现，你知道吗？一个人在一年当中可能就只有几期节目 是值得名垂千古的，今天这一期呢，很有可能是这样。点解啫？（广东 话“为什么？”）因为在很久以前，有一个叫徐文兵的老师，他告诉我说，他说啊，哇，我最近发现了一个人，这个人呢，写书法写的实在太好了。徐老师也算是自小承受家教，也算会写毛笔字的人了，能这样说，那我 当然很好奇了，我说这是什么样的老先生呢？他居然告诉我，是一个年 轻女子。这于是就更加激发我的好奇了，当我面对这位老师的时候，林 糊糊林曦老师的时候呢，才发现，哦，原来真的写字是一门伟大的艺术，今天就请来林老师，林老师你好！ 林曦：梁老师好！ 画外音：林曦，中央美院硕士，职业画家。曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集，小说、音乐专集等。 梁冬：书法这个事情很奇怪，自从人们开始用了电脑之后呢，很多人啊提笔忘字，你也会这样吗？ 林曦：就是因为我也用电脑，实际上这种大家不再把书法当做日常书写的这件事情，对书法是两面的。通常我们会觉得它是不够好，因为这 样事实上让大家对写字这件事情……就用手、用笔、用纸写字这件事情越来越远了。但是就如同跑步一样，你想在原始社会，每一个人跑是他的 基本技能。但是，当开始出现交通工具，跑步就变成了体育项目，然后，于是就有人开始创造世界纪录，所以，那跑步这件事情的专业化和对跑 步这件事情的发展来说不见得是坏事。 梁冬：言下之意，就是说随着越来越多的人不会写字，反而让一部分把写字做为职业的人可以显得更专业，更高级，甚至可以迈向一个更深 的领域咯。
091226梁冬对话倪海厦第二讲 精品文档就在这里 -------------各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有-------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 091226梁冬对话倪海厦第二讲 播出时间:《中国之声》2009.12.26 23:00—24:00 主讲:倪海厦主持:梁冬 整理人员:傅阳、慧从卢溪、徒步去旅行、拈花一笑、小翔、冷冷清清、晓杰、清远、ZXIU、YHLJ、建良、树没叶、蓝色天空、猪光宝器、天色已晚梁冬:是的，重新发现中医太美，重新发现中国文化太美。来到今天的国学堂，我是梁冬。从上一周开始的时候呢，我们特别邀请到“美国汉唐中医学院”院长，“加州中医药大学”博士班导师、教授呢倪海厦老师呢，来跟我们一起来分享。今天呢，也同样邀请，很荣幸邀请倪老师来。倪师，你好～ 倪海厦:梁冬你好，各位听众，大家好。 梁冬:对，在上一周的时候呢，倪师给我们讲到了一些很有趣的观念。一个台湾的一个传统的学经方的医生，去到美国，跟美国的西医PK。然后呢，看到了现在的整个的以美国为主的现代西医体系里面的问题之后呢，来重新的反思。我们可不可以花一二句话的时间，来对上一周的话题做一个总结呢,倪师。 倪海厦:好，这个，如果说大家意识……老百姓的民众意识觉醒过来，大家都要求要经方，那同时呢，我们训练很多的好的师资出来的话，这个，我们就将来这个中国大陆绝对不会步上美国的后尘。我们要应该从美国学到教训，你如果持续在
天年第三讲 梁冬：重新发现中国文化太美。继续回来到《国学堂》。仍然有请厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们讲《灵枢经?天年》，《黄帝内经》——《灵枢经?天年》的这一章。上一次就讲到魂魄毕俱，两个字足可以讲一个小时。但是就是说刚才讲到魄，魄呢有几个…… 徐文兵：七个。颜色发黑。形状呢，我们说魂是三个人形的，而七魄是动物形。 梁冬：是吗？ 徐文兵：对。有的像狗，有的像鱼，没发育好的，我说了，它的反射，相当于人的神经反射，不过脑子不动心。是吧？举个简单例子，看见美女你多看一眼，这是动魄了，你真爱上她，那是动魂了。我们说魂是红色的，人形，层次比较高。就是人经过几亿年，几亿万年，从一个三叶虫，小虫子，逐步像个鱼，像个猪这么一步步进化过来。 梁冬：你们中医也承认这一点。 徐文兵：我们中医当然承认这一点了。 梁冬：呵呵…… 徐文兵：但那些残留的那些信息呢，还有，就是动物的本能。我们说白了，我们有兽性，我们有动物的本能，很多人讨论的人之初性本善还是性本恶，我说那的看你的魂的力量大还是魄的力量大，在看看你的魂是多少个轮回了，是吧？ 梁冬：对，对。 徐文兵：你不能说逮着一个人，囫囵吞枣就说他是善或者恶，不见得。 梁冬：对。 徐文兵：这个魄呢，就偏于动物的本性。我们举几个例子，七魄里面啊，我建议很多人，晚上，日入而息，要沉睡。因为什么？人的很多清除异己，就现代医学说的免疫功能，就说，身体工作一天了，有很多外界的虚邪贼风，或者外界的微生物，那些病毒啊细菌进来，人在什么时候把他们干掉。 梁冬：就晚上睡觉的时候? 徐文兵：晚上睡觉的时候有一个魄把它干掉，你知道那个魄名字叫什么？ 梁冬：杀毒软件，呵呵。 徐文兵：哈哈哈……两字儿，叫“吞贼”。
2012-07-30 9:09 20120722国学堂—梁冬对话林曦第三讲文字版 本期主题：书法的身心修炼 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-07-22 21:30-22:15 资源下载：https://www.doczj.com/doc/b73426372.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e55 0da4bb5.html 文字整理：窗外别名晓杰风光学黄修身齊家青莲慧从卢溪 梁冬：“追求天人合一，提高生命质量”。大家好！欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是梁冬，梁某人，在上一期的时候呢，我们请到了年轻的书法老师。 林曦：梁老师好！ 梁冬：书法老师，林糊糊老师呢，和我们一起来分享了写字当中的种种有趣。 画外音：林曦，中央美术学院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集、小说、音乐专辑等。 梁冬：讲了一件事情，她说一个“永”字，比如说拿着这个“永”字。您正着写的时候呢，当然是这样写的了，如果你练习的时候，你反过来是这样去写一个“永”字呢，一定也很有趣。那到底什么意思呢？ 林曦：就是克服自己的这个眼睛和手的惯性的一个方法。这个，当然倒着写也不是为了去写字，实际上是一个分析的方法。因为我们，由于
我们是，如果我们是外国人就还OK，由于我们是中国人，你对这个字一定有你的理解，以及从小老师告诉你偏旁要怎么写，就是这个字的主体 要怎么写。比如写“王”，你会很正常的最后那一横，最后那一横是最长的。 梁冬：对。 林曦：这些习惯已经融入到我们的血液里面了。但是呢，你再去临帖的时候，最好是能够彻底放下这个惯性，然后去跟帖写得一模一样的。 就是临帖这个事情，也就跟中医讲的，就是形、气、神三个层次。最开 始我们需要“形”，就起码你要做到“形”一模一样，你才可能做到“气”一样，然后你最后做到“神”一致的时候，你就可以离帖了，你就可以跟这个帖离得比较远，但一看呢你是掌握到这个精髓的。所以很多人说，董其昌临 的帖都出帖得很远，但是他追求的东西不一样。但是像我们如果初学， 我是觉得深入、细致、准确地，穷尽可能性是最重要的。所以你会发现 很多同学他在写字的时候，他怎么写都跟那个字帖离得特别远。可是呢 我就会想一个办法说，哎，那你倒过来，你倒过来写这个字，哎，就发 现就很像。那笔法上肯定不好，因为是倒着写的嘛，但是在形的轮廓上 非常地像，他就会很长吃惊说…… 梁冬：为什么呢？ 林曦：对对！就是表情跟你一样，就是无限困惑。为什么呢？就是因为倒过来的时候，它这个字就对你来说，它不是一个字了。 梁冬：它是一个形。 林曦：对，它不是你读过、你写过，你知道它的发音，知道它的意义的一个字。而是一个搞不清楚什么的图形。那这个呢，这个方法怎么来 的呢，应该是法国吧，一个法国的一个学者做的研究。他们是做心理学 研究的，就是让一群成年人去临一个毕加索的画，然后发现画得都非常 非常不像，然后这群成年人非常的挫败。然后他把这些画全部倒过来， 让他们重新临摹，发现非常的像。就是，所以这个又回到我们讲的心性
100109梁冬对话倪海厦第六讲 播出时间：《中国之声》2010.01.09 23：00—24：00 主讲：倪海厦主持：梁冬 参与整理：冷冷清清、雪狐、世界有我、晓杰、慧从卢溪、半弯月、yhlj、树没叶、婉婷、艾草、草木旺盛、蓝色天空、猪光宝器 梁冬：重新发现中医太美，重新发现中国文化太美。哦，这个，过去的几周里面呢，这个醍醐灌顶啊，倪师帮我们打通了很多关于生命和身体的这个奥妙，这一周呢，依然请来倪师啊，有请，倪海厦老师——“美国汉唐中医学院”院长，“加州中医药大学”博士班导师，倪海厦老师，谢谢您。 倪海厦：谢谢，谢谢主持人，各位听众大家好，我是倪海厦。 梁冬：诶，大家好！是是是，那个，我们都讲了这个中国文化太美，在我的观念里面呢，医和易本来就是相通的。其实呢，在过去的几周里面呢，我一直忘记了，或者说我把一个很重要的问题摁着，没有问的原因呢就是说，我觉的我要自己……这个先也要热一热，跟上这个倪师的节奏之后呢，然后呢，才能够问到这样一个问题，这个问题就是——哦，倪师来了，嚎，就是这个医和这个《易经》之间的关系，是怎样的？ 倪海厦：这个，这个问题提得好。 梁冬：我知道倪师很小的时候，是先是学《易经》，后来才是学的医嘛，对不对？ 倪海厦：对，我是从《易经》开始下手，中国文化，嚎，我们不能说，我绝对不敢说我是最了解中华文化的人，但是我对中华文化是一种敬仰的心情，噢。我认为一个炎黄子孙，多多少少要看一些东西。那我从小对天文、地理、《易经》非常有兴趣，那我就从《易经》开始下手，《易经》读完了以后，并不是在……在不是很了解通彻、透彻了解《易经》的状态之下，我就开始研究这个中医。那《易经》和中医的关系——很非常的微妙，那我用一种很浅显的方法让诸位大家听众能够懂。首先我们讲一些，嚎，精神上面、心理上面的疾病。 梁冬：好。 倪海厦：比如说，一个家里面，这个，你那个……如果说妈妈得了乳癌，怎么样做我刚才已经讲过。可是现在遇到一种情形，精神上的问题，心理上的问题。妈妈呢，我们家里面生了一个儿子，这个三千宠爱在一身，祖父祖母来宠，爸爸妈妈来宠，爷爷奶奶……叔叔啊，通通来宠，大家这个独生子。诶！结果发现呢，这个儿子习惯怎么跑出来喜欢穿裙子，不喜欢穿裤子，然后喜欢像女孩子的化妆的东西，吃饭的时候还打莲花手，还喜欢烫头发，他讲话声音动不动就像女生。糟糕了，这个问题怎么解决？开始的，全家人，爸爸妈妈也烦恼，爷爷奶奶也烦恼，我们单传，