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第五讲汉代诗歌
学习内容：
一、汉代乐府民歌
?乐府的涵义、来源和分类
?乐府民歌的内容
?乐府民歌的艺术成就
?《孔雀东南飞》
二、文人五言诗与《古诗十九首》
?文人五言诗的产生
?《古诗十九首》的内容及艺术成就
第五讲汉代诗歌
一、汉代乐府民歌
（一）乐府的来源、涵义和分类
1、乐府的设立及其职能
2、乐府诗及乐府涵义的演变
?乐府诗\乐府\乐府民歌
??°乐府?±涵义的演变
?°乐府?±涵义的演变：
1 、原为音乐机构的名称，负责收集创作乐曲，训练乐工等；
2、指乐府收集、保留下来的谱过曲的、能够配乐演唱的诗词，为作品名称；
3、后来指仿照乐府格式、采用乐府旧题而作的诗词，不都用于演唱，也用于吟诵了；
4、唐代新乐府运动中指按照乐府诗的某些特点写作的诗，又称?°新乐府?±或?°系乐府?±。
5、宋元后又用作为词、曲的别称。
3、汉乐府民歌的数量及分类：
?郭茂倩《乐府诗集》（60首左右）
主要有三大类：
?°相和歌辞?±：多为江南楚地的民间歌辞；
?°鼓吹曲辞?±：是北方民族的乐曲，用于军乐；
?°杂曲歌辞?±：指声调已经失传，无所归属的乐曲的歌辞。
?《汉书·礼乐志》：
至武帝定郊祀之礼······乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人，造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。
一、汉代乐府民歌
（二）“感于哀乐，缘事而发”的乐府民歌
1、对苦与乐的深刻揭示
2、对爱与恨的坦率表白
3、对乐生恶死愿望的充分
展现
平民百姓的疾苦，社会最底层的呻吟呼号：
妇病行
妇病连年累岁，传呼丈人前：“一言当言。”未及得言，不知泪下一何翩翩：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞。行当折摇，思复念之！
乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到市。道逢亲交，泣坐不能起，从乞求与孤买饵。对交啼泣，泪不可止。“我欲不伤悲不能已。”探怀中钱持授交。入门见孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中：“行复尔耳！弃置勿复道”。
东门行
出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居！”
平陵东
平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。
富贵之家奢华：
相逢行
相逢狭路间，道隘不容车。不知何年少，夹毂问君家。君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎。五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何雍雍，鹤鸣东西厢。大妇织绮罗，中妇织流黄。小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐，调丝方未央。
坦率的表白：
上邪
上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。
菩萨蛮
枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯，白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
夜长不得眠，
明月何灼灼。
想闻散唤声，
虚应空中诺。
——《子夜歌》
腹中愁不乐，
愿作郎马鞭。
出入擐郎臂，
蹀坐郎膝边。
——折杨柳歌辞
有所思
有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！
乐生恶死：
战城南
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得！思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！
十五从军征
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！
出门东向看，泪落沾我衣。
?“悲痛之极辞，若此者又以尽言为佳。盖言情不欲尽，尽则思不长，言事欲尽，不尽则哀不深。”——清·陈祚明
无家别杜甫
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有？一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞.
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！
一、汉代乐府民歌
（三）乐府民歌在艺术上的成就
首先，继承和发扬《诗经》的现实主义传统。
其次，叙事性加强。
其三，用对话和行动来表现人物。
其四，叙事详略得当，繁简有法。
其五，体例上的开拓和创造。
（四）《孔雀东南飞》
问题讨论：
?关于作品所表现的主题
?《孔雀东南飞》中家庭
婚姻悲剧产生的原因
?关于作品的人物形象：
?作品最后用松柏梧桐交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，这样的结尾，有人说是大团圆结局，削弱了作品的思想性，你怎样理解？
上山采蘼芜
上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？
新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤去。
新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。
陌上桑
?头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
?罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬓鬓颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。座中数千人，皆言夫婿殊。
问题：仲卿和刘兰芝间的情感探讨
?有爱情
一开始没有，婚变才激活爱情。
?无爱情
兰芝到焦家后爱情理想幻灭，兰芝的死只是为了维护自尊；仲卿是单相思。
?人格的独立自由—平等的爱情—幸福的婚姻
《孔雀东南飞》中家庭婚姻悲剧产生的原因
1、封建礼教和家长制是悲剧产生的直接和客观因素
?无子
?不顺父母
?在娘家不容于兄长，被逼再嫁
2、人物的性格和性格背后的心理因素是悲剧产生的内在和主观因素。
（1）焦母的恋子情结是兰芝被谴的重要原因
（2）刘兰芝的刚烈性格导致了婆媳矛盾的激化
（3）焦仲卿的恋母使他对矛盾起不到缓冲作用
关于“焦母”的解读
①东方文化中的“母子一体”现象：
?马斯洛的“爱与归属”理论：两性间最
本质层次的需求即占有与归属，爱到
极点即为归属。
②弗洛伊德式的分析：
?“俄狄浦斯情结”的倒置，将压抑在潜
意识深处的力比多“从一个对象改道注
入另一对象，寻找一种替代。
?凶蛮、霸道、不通人情
人物的性格和性格背后的心理因素：
刘兰芝：
?倔强、自尊，极有反抗精神
?聪明美丽、勤劳能干、纯洁大方、
?当机立断、镇定从容
《孔雀东南飞》如何塑造人物形象？
第一，个性化的对话
第二，注意人物行动的刻画
第三，利用环境或景物描写衬托、渲染
第四，运用抒情性的穿插
第五讲汉代诗歌
二、文人五言诗与《古诗十九首》
（一）文人五言诗的产生
?由于汉代乐府民歌中大量成熟的五言诗的出现，以及五言诗表现力强，艺术造诣高等原因，东汉文人开始模仿乐府民歌，并开始创作五言诗。
?现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》
?有主文人五言诗和无主文人五言诗
二、文人五言诗与《古诗十九首》
（二）《古诗十九首》
?《古诗十九首》是汉代无名氏的十
九首五言诗。梁代萧统因各篇风格
相近，合在一起，收入《文选》而
题为《古诗十九首》，后世遂沿用
这一名称。它代表了汉代文人五言
诗的最高成就。
1、诗作内容：
抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁
1、诗作内容：
（1）游子的羁旅情怀
（2）思妇闺怨
2、艺术成就
第一，善用比兴，寄托深远
第二，情景交融，物我互化
第三，语言凝炼，质朴自然
?刘勰《文心雕龙?¤明诗》：
观其结体散文，直而不野，婉转附物，惆怅切情，实五言之冠冕也。
咏史
班固
三王德弥薄，惟后用肉刑。
太苍令有罪，就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。
?钟嵘《诗品》：班固咏史，质木无文。
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知！
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
&&&&&&&&&&&&&&&
鹊桥仙秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！钟嵘：文温以丽，意悲而远，
惊心动魄，可谓几乎一字千金。
?“人生非金石，岂能长寿考。”
——《回车驾言迈》
?“思君令人老。” ——《行行重行行》
——《冉冉孤生竹》
?“去者日已疏，来者日已亲。”
——《去者日已疏》
?“不惜歌者苦，但伤知音稀。”
——《西北有高楼》
思考题：
1、何谓“乐府”？乐府机构采诗的目的是什么？最完整保存乐府诗歌的集子是哪部？
2、与《诗经》相比，两汉乐府诗在艺术上有何新发展？
3、请结合作品分析两汉乐府诗的艺术成就。
4、试分析刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。
5、文人五言诗的起源及最早最完整文人五言诗是什么。
6、简述《古诗十九首》的艺术成就及其在我国诗歌发展史上的地位。
7、《古诗十九首》的基本内容是什么？有何现实性和局限性？任选一首诗作分析。
诗歌鉴赏试题的命题特点及解题思路 “一般来说，诗歌阅读可分为两种情况，一种可称为‘再现与还原’式阅读，指鉴赏对象所创造的形象、意境在鉴赏者心中的映现，这种映现以还原作者的创作意图为主要目的。”“另一种可称为‘开拓与发挥’式阅读，这种阅读以‘读出自己’为终极目的。指鉴赏者利用文本提供的可能性，对作品的意味产生更新的，更深层的看法，从而呈现阅读的多元。”1现将2010年到2018年新课标高考卷的考察重点做一个统计： “能阅读浅易的古代诗文”是《普通高中语文新课程标准》对高考语文全国卷古代诗歌鉴赏试题的总要求。《考试大纲》在这一总要求之后又逐渐提出了两点具体要求：一、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；二、评价文章的思想容和作者的观点态度。 (一）鉴赏形象类 诗歌的形象包括人物形象、事物形象和景物形象，其中人物形象又分为抒情主人公形象和第三人称刻画的形象。
1.指认意象 ①诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？ 2.品味意象 品味意象是指分析意象的特点及蕴含的思想感情。 ②作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？ 3.再现情景 再现情景要求考生用自己的语言来描述诗歌所描绘的情景。 ①词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。 （二）鉴赏语言类 一般来说，古诗词语言鉴赏包括两个方面：一是语言使用——炼字、赏析诗句；二是语言特色——风格 1.炼字 如07年卷的试题《溪亭》的第二问： 请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。 2.语言风格 语言风格是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，不同诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格。 答题思路：在答题时，常常用四字词语来概括，然后再结合具体诗句分析解说语言特色，最后结合全诗分析作者的思想感情。常见的四字有：豪迈雄奇、沉郁顿挫、悲壮慷慨、平实质朴、婉约细腻、含蓄委婉、清新明丽、壮美华丽等。（三）鉴赏表达技巧类 表达技巧是指作者在塑造形象、营造意境、表达思想感情是所采取的特殊的艺术手法。 一、表达技巧的分类 （一）运用表达方式的技巧 在现代作品中，基本的表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情等。在古代诗歌中主要有描写、抒情两类。 1．描写描写是进行绘声绘色绘形的描画和摹写的这样一种语言表达方式。它能产生如闻其声、如见其人、如临其境、如睹其物的表达效果。 ①根据着眼点的不同我们可以把描写分为直接描写和间接描写即正面的描写和侧面的描写。在白《梦游天姥吟留别》中，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”这两句主要是运用正面描写，表现其高峻奇伟之势；“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，则是用侧面描写烘托天姥山的高峻奇伟。
第一章先秦两汉诗歌 一、复习提要 本部分主要包括《诗经》、《楚辞》与“东汉乐府民歌”、“文人五言诗”四大部分，其中的精读，重点篇目甚多，自学应注重以下几个问题。 1、背诵部分重点篇目，能填写名言、名句。 2、在阅读诗歌时，做到会翻译、解释其中的句子与字词。 3、掌握每篇的思想内容与艺术特色，其中《氓》、《君子于役》、《蒹葭》、《七月》、《离骚》、《哀郢》、《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作》、《迢迢牵牛星》等是重点篇目。 4、了解《诗经》的分类、成书经过，掌握屈原的生平思想与《楚辞》的重要注本；了解“乐府”、“古诗十九首”的概念等。 二、填空题 1、先秦诗歌的发展经历了一个从口头到、从民间到、从集体歌唱到创作的过程。 2、被认为是比较原始的猎歌是存在于《吴越春秋》中《勾践阴谋外传》所载的《》。
3、《》的出现标志着我国诗歌从口头到书面形式的完成。 4、《诗经》所使用最多的艺术表现手法是、、。 5、《诗经》共首，全书按照的不同。分为、、。 6、《诗经》的收集、来源一般有说和献诗说两种。 7、《诗经》流传到汉代，出现了齐、、 、“四家诗”，今天流传的属于诗。 8、“，秋以为期”一语出自于《》一诗之中。 9、“所谓伊人，”一语出自于《》一诗中。 10、“万寿无疆”一语最早出自于《诗经·》一诗中。 11、《楚辞》骚体诗的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱到创作的更高发展阶段的出现。 12、现存在的最早楚辞注本是东汉人王逸的《》。
13、《楚辞》创作中，最有代表性的作家是与。 14、屈原的代表作品是《》。 15、先秦时代，《》与《》被视为中国古代诗歌史上双峰并立的现实主义和浪漫主义的两座座标。 16、“鸟飞反故乡兮，”一语出自于《》一诗之中。 17、“路曼曼其修远兮，”是所作《》中的名句。 18、屈原名，字原，战国时期国人，一生经历了被疏与放逐的打击，其政治主张是和修明法度；外交上主张和统一六国。 19、屈原的《》是根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作而成的。 20、屈原主要作品除《离骚》、《九歌》之外，还有《》、《》与《招魂》。 21、现存的保存中国乐府诗歌最完备的古代著作是宋代人 编写的一部《》一书。 22、《古诗为焦仲卿妻作》最早出自于陈朝人徐陵所编的
古代诗歌中的抒情方式 一、直接抒情(直抒胸臆) 直接抒情也叫直抒胸臆，是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。《诗经》和后来的乐府民歌大都直抒胸臆。如思慕所爱的姑娘便直抒“窈窕淑女，君子好逑”（《周南·关雎》）；“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”（《王风·黍离》）直露而真率地抒发了诗人内心沉重而深广的忧伤；“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”（《乐府诗集·鼓吹曲辞》）写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震憾人心。如柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”等，所写情景与此曲相似。但此曲表情如此率真，语言如此质朴自然，与大多数委婉之作，截然有别。再如陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。 二、间接抒情 众所周知，中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事缘情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。 1、因事缘情：如唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。又如白居易的《蓝桥驿见元九诗》“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿站先下马，循墙绕柱觅君诗。”这首绝句，乍读只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白与元交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底的万顷波涛。可贵的友情，可泣的共同遭际，诗中一句不说，只是让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事深沉变化，去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是所谓“言浅而深，意微而显”。 2、借景抒情：诗人对某种景物有所感触时，把自身所要抒发的感情，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。 乐景乐情：如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”是描绘春雨夜景，表现喜悦心情的名作。谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”从春草中，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情。 哀景哀情：如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条，人生凄凉的深沉感伤。再如元稹的《闻乐天授江州司马》“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物
2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗 一、关于送别诗 1．风格和抒情方式 从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。 送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞， 于北风狂吹中，惟见遥空断雁，寒云出没。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，创造了一种慷慨悲歌、出自肺腑的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。 间接抒情的，又有多种形式。以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句 看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送，直到帆影消失在碧空的尽头，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？ 借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后，对 如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷切话别等等一概舍去，只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点，主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。这种安排，很好地写出了送别的深情。 借景抒情的，如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳
第二章 两汉文学 第一节 汉代的辞赋 赋是汉代最有代表性的文学样式，它介于诗歌和散文之间，韵散结合，可以说是诗的散文化、散文的诗化。汉赋是在对诸种文体兼收并蓄的基础上，形成新的体制。 一、赋体的形成、兴盛及变化 赋是汉代最流行的文体，在两汉四百年间，盛极一时。后世常把赋看成是汉代文学的代表，专称为“汉赋”。 作为一种文体，赋早在战国时代的后期就产生了。从现存资料看，最早写作赋体作品并以赋名篇的是荀子。《汉书·艺文志》记有荀子赋十篇，现流传下来的有五篇，即在今本《荀子》中《赋篇》里的《礼》《知》《云》《蚕》《针》。此五篇赋以通俗的“隐语”铺写五种事物，以咏物为说理，实成为汉赋的直接渊源。旧传宋玉也有赋作，但今之流传者，疑是后人之伪托。1993年连云港出土的尹湾汉墓竹简，有一篇重要作品《神乌傅（赋）》，全篇约有664字，作于西汉后期，作者是一位受儒学熏陶很深的下层知识分子。《神乌傅（赋）》的发现，为赋起源于民间说提供了重要的证据。（参看沈颂今著《二十世纪简帛学研究》243页，学苑出版社2003年8月版。） 赋体的主要特点是所谓的铺陈写物。刘勰《文心雕龙·诠赋》篇中说：“赋者，铺也，铺采摛 文，体物写志也。”这是对“诗六义”中赋的表现手法的解释。赋、敷、铺可通假。《诗经》中的 “赋”，指不假比兴、直接表现事物的时空状态的艺术手法。《诠赋》篇又说：“然赋也者，受命于诗 人，拓宇于楚辞也。”班固《两都赋序》说：“赋者，古诗之流也。”这两段话说明：一、赋，溯其渊 源，是诗歌的衍变。“受命于诗人”，因《诗六义》中有赋，一般认为，赋在《诗经》中并不是文 体，是一种表现手法，但赋体与“六义”之“赋”有关，由“赋”转化而来。二、赋又与楚辞有关，受楚辞 的影响很大。从楚辞开始，以较长的篇幅和优美的词藻来发挥想象倾诉感情，成为战国后期人们所 欢迎的形式。赋作者正是利用这种文体来表达自己对当时现实的态度。我们看西汉初年的“骚体 赋”，确与楚辞相当接近。赋在后来的发展中，也吸收了楚辞的某些特点，如华丽的辞藻、夸张的手法等，丰富了自己的体制。刘勰正是看到了赋与楚辞的这种关系。《汉书·艺文志》又说：“不歌而诵谓之赋。”这是说明它与乐诗的区别，它不像先秦的《诗经》那样可以入乐。它不入乐，可以朗诵。所以它又接近于散文。可以说赋是一种形式介于诗歌与散文之间的独立的文学体裁。 刘勰 赋的形成和发展，可以分为几个阶段。第一个时期是高祖初年到武帝初年，这时流行的是“骚体赋 ”，形式上模拟楚辞，追随楚辞传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世之感慨。代表作家有贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，淮南小山《招隐士》等。第二时期是武帝初年到东汉中叶，约二百多年，是所谓散体大赋时期，汉代散体大赋达于鼎盛。《汉书·艺文志》著录汉
诗歌鉴赏总结专题（2011.5） 一．考点 二．命题 （一）内容方面的命题 1.人物形象？ 如：《塞下曲》： 三戍渔阳再渡辽，騂弓在臂剑横腰。 匈奴似若知名姓，休傍阴山更射雕。 括出）的将军形象。 又如：寻陆鸿渐不遇 移家虽带郭，野径入桑麻②。 近种篱边菊，秋天未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家③。 报道山中去，归时每日斜。 陆鸿渐形象？作品从哪两方面刻画这一形象的？ 答：寄情山水、不以尘世为念的隐士形象。 通过前四句对幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，间接表现了他的高洁不俗；
通过最后两句西邻对他的行踪的叙述，侧面烘托他的潇洒疏放。 2.描绘怎样的画面？营造了怎样的意境？ 意境特点用词？描绘意象务必全。 意境特点用词： 静的方面：恬静、幽静、宁谧 空间方面：雄浑壮阔、高远、旷远、空阔 色彩：萧瑟、凄清、冷清、冷寂、荒凉、苦寒、苍凉、绚丽、清丽、淡雅、优美如《湖寺清明夜遣怀》“野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天”描绘了怎样一幅画面？请简要赏析。（审题） 描绘了一幅凄清旷远的月夜将图：旷野上空飘着将要下雨的云，月亮在云层若隐若现，沙洲上的鸟儿鸣叫着飞向遥远的天际。 （“赏析”可加一句：视听结合、动静结合，烘托了诗人凄凉愁苦的心情——写法及作用）
3.概括主要内容？ 梳理圈点仔细，不遗漏（可根据分值判断有几点，一般至少三个层面） 蒋捷《浪淘沙重九》 明露浴疏桐，秋满帘栊。掩琴无语意忡忡。掐破东窗窥皓月，早上芙蓉。 前事渺茫中，烟水孤鸿。一尊重九又成空。不解吹愁吹帽落，恨杀西风。 “意忡忡”的原因有哪些？（3分） 秋景伤人前程渺茫孤独漂泊思念亲人 （二）情感方面的命题 1.概括主要情感？（南京一模二模） 梳理圈点仔细，不遗漏（可根据分值判断有几点，一般至少三个层面） 表达规范，用情感表达的词（对…的什么感情） 湖寺清明夜遣怀 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
两汉文学 历史文化背景 文学发展分期 汉代史传文学：史记、汉书 汉代诗歌与赋体文学 第一讲秦汉文学的历史文化背景 1、秦：燔灭文章，历史空白 2、汉初：无为之治 文学：反思历史关注现实 3、武帝：文化交流与思想一统 文学：散体赋、史记大气磅礴 4、西汉后期：社会危机 文学：复古思潮注重模拟 5、东汉前期：强化思想统治 文学：客观严整由文转质 6、东汉后期：社会危机加重 文学：抒情小赋发现自己 第二讲汉代散文概说与桓宽的《盐铁论》 一是汉初的政论文:讨论国策，充满着对国家前途的忧患意识； 二是以董仲舒文章为代表:内容注重解释封建君主集权的合理性,在形式上则崇尚质拙朴实； 三是历史散文巨著《史记》: “究天人之际，通古今之变”，终“成一家之言” ； 四是在西汉末年复古之风:这场复古之风始于刘歆的学术复古，而文章复古是由扬雄完成的;汉代论辩文代表作桓宽《盐铁论》; 五是东汉初期王充《论衡》，对天人感应、灾异祥瑞之说以及今文经学者媚附政治的行为进行了批判，同时反对复古，主张独创,文章深入浅出，反复论证，表现出浓厚的哲学思辩色彩； 六是东汉初年班固父子所著的《汉书》，它明显地适应新的封建大一统王朝的需要，在思想上维护当时的儒学统治，在形式上注重语言的锤炼，文风洗练谨严。 桓宽的《盐铁论》： 记录“文学”、“贤良”与“臣相”、“御史”关于盐铁问题辩论的论文集，堪称汉代论辩文的代表作。 主要观点：“国不与民争利，国不以利为利，以义为利”； 论辩艺术：一是针锋相对，言语直率； 二是铺陈排比，情采并重； 三是暗合戏剧、小说因素；
第三讲司马迁与《史记》 一、生平 20岁以前阅读古籍,接受儒家思想; 1.壮游天下（壮游路线）：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”（《太史公自序》） 宋代马存说：“子长生平喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休，非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。今于其书观之，则其生平所尝游者皆在焉。南浮长淮，溯大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫；望云梦洞庭之波，彭蠡之渚，涵混太虚，呼吸万壑而不见介量，故其文停蓄而渊深；见九嶷之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无定，靡蔓绰约，春装如浓，秋饰如薄，故其文妍媚而蔚纡；泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎？故其文感愤而伤激；北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑噁，高帝之谩骂。龙跳虎跃，千兵万马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗；世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔而不可攀跻；讲业齐鲁之都，睹夫子遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似乎正人君子之容貌。”（见《史记评林》） 2.入仕为官 奉使西征巴蜀; 参加封禅大典; 接受遗命:“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣！”（《自序》） “今汉兴海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉！汝其念哉！”(《自序》) 38岁继任太史令。 3.遭遇宫刑 二、司马迁“发愤著书”的文学主张 他在《太史公自序》和《报任安书》中都说：“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。” 对文艺创作的影响非常深远。历代思想家和文学家或从文学内容和形式的关系上，或从时代政治的影响上，或从个人的遭遇上，以各自的体会，从不同的角度，不断丰富和发展着这一理论。 [梁]刘勰《文心雕龙．情采》： 风雅之兴，志思蓄愤，而咏性情，以讽其上，此为情而造文也。 [唐]韩愈《送孟东野序》： 大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有不平者乎！ [宋]欧阳修《梅圣俞诗集序》： “盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” 三、《史记》的结构体例 1、《本纪》十二篇 2、《表》十篇 3、《书》八篇 4、《世家》三十篇
中华经典诗词诵读汉代诗歌（19首） ★大风歌（汉·刘邦） 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方。 ★北方有佳人（汉·李延年） 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国，佳人难再得。 ★江南（汉乐府） 江南可采莲， 莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 ★孤儿行（汉乐府） 孤儿生，孤子遇生，命独当苦。 父母在时，乘坚车，驾驷马。 父母已去，兄嫂令我行贾。 南到九江，东到齐与鲁。 腊月来归，不敢自言苦。 头多虮虱，面目多尘土。 大兄言办饭，大嫂言视马。 上高堂，行取殿下堂。 孤儿泪下如雨。 使我朝行汲，暮得水来归。 手为错，足下无菲。 怆怆履霜，中多蒺藜。 拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。 泪下渫渫，清涕累累。 冬无复襦，夏无单衣。 居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。 春气动，草萌芽。 三月蚕桑，六月收瓜。 将是瓜车，来到还家。 瓜车反覆。 助我者少，啖瓜者多。 愿还我蒂，兄与嫂严。 独且急归，当兴校计。 乱曰：
里中一何譊譊。 愿欲寄尺书， 将与地下父母， 兄嫂难与久居。 ★十五从军征（汉乐府） 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家。”松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪下沾我衣。 ★有所思（汉乐府） 有所思，乃在大海南。 何用问遗君？双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思！相思与君绝。 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼狶！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。 ★上邪（汉乐府） 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝。 ★白头吟（汉乐府） 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！ ★陌上桑（汉乐府） 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，
古诗词鉴赏抒情方式： 抒情方式 叙事抒情:通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程，抒发作者的内心感受。如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事，暗示南宋人民有力量保卫自己的国家，表达抗金复国的决心。 直抒胸臆： 表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。如元稹的《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是诗的后两句，点出了喜爱菊花的原因，抒发了对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的讴歌和赞美之情。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。 借景抒情(融情于景、情景交融)： 诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟尽长江天际流。”全诗没有一字说惜别，没有一字说伤怀，但伤怀惜别之情悠悠无尽，随水长流，滚滚江水有如对友人的不断思念。可谓“不着一字，尽得风流”，意韵含蓄深远。杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，前两句诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。唐朝李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧
诗歌鉴赏知识点总结 诗歌创作的目的是抒情，而诗人的思想感情往往是借助诗中的形象委婉含蓄地表现出来的。因此，鉴赏古诗词，首先必须把握古诗词的形象。所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶，是浸润着作者浓郁主观情感的意象。它包括人物形象、景物形象、事物形象三种。 Ⅰ掌握鉴赏人物形象的方法和审答规范 1．鉴赏方法：因形悟神 诗歌中的人物形象既指诗中塑造的人物形象(如《寻诗两绝句》中的陈居士)，也指诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公(诗人自己)。每首诗必有抒情主人公形象，但不一定有诗中人物形象。诗中的人物形象只是抒情主人公表达情意的途径之一。 古诗的人物形象往往以片段的形式表现出来，因此理解分析人物形象时要特别抓住诗中描写人物的语言、神态、动作、心理、肖像及所处的环境等片段文字，因形悟神(人物形象特点)。另外，要关注诗人所处的背景及诗人对其的情感态度等。 古诗中常见的人物形象有：①不慕权贵、傲岸不羁的形象，②心忧天下、忧国忧民的形象，③寄情山水、归隐田园的形象，④怀才不遇、壮志难酬的形象，⑤友人送别、思念故乡的形象。 2．审题答题规范：两审两答 “两审”指审题时要审清两点：①分清是诗中人物形象还是诗人自己的形象，②是要求分析还是概括。 “两答”指答题两步骤：①什么形象(中心词应是“形象”)；②分析形象的基本特征(结合诗歌内容分析)和形象的意义(联系情感、主旨分析)。 Ⅱ掌握鉴赏景物形象(含意境)的方法和审答规范 1．鉴赏方法：融情造境 (1)景物形象 景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。可以是情中之景，有单个景物形象，有由多个景物形象(意象)组合成的意境。 诗歌传统意象比较固定，如杨柳代表惜别，月亮代表思乡怀人等。但在具体诗歌中有变数。 鉴赏景物形象，一要注意景物描写的方式，如动静、色彩，来把握景物特点和诗人的感情；二要抓住意象来分析意境，探知诗人的感情。 (2)意境 意境：意，作者的情感；境，诗中所描绘的图景。意境指诗歌通过意象所表现出来的情调和境界。意境和意象的关系，简单地说，是境生于象而超乎象。意象是诗歌艺术的基本单位，而意境则是指全篇作品所营造的整体艺术境界；意象是形成意境的材料，而意境则是意象叠加、组合之后的升华。 由于意境一词较为复杂，故在高考中常用“氛围”(偏重外部环境)、“心境”(侧重内心世界)、“境界”(外部与内部的融合)等词语称呼。 2．审题答题规范：细辨析、巧回答 “细辨析”指在审题时要仔细辨析意象类试题与意境类试题。意象类试题常见提问方式有：①请找出××(意象)。②××(意象)蕴含什么样的情感？③××意象在诗中有何作用？意境类试题常见提问方式有：①请概括诗中描绘的景象(画面)。②××(句、联、片、全篇)渲染了什么样的氛围？③该诗是如何营造意境的？ “巧回答”指针对这两类题巧妙地回答。意象类题应是怎么问怎么答。(详见后面的“微点突破”)
“诗者，吟咏性情也。”刘勰《文心雕龙·知音》篇指出“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”可见“情”是联系作者和读者的重要纽带。因此，把握诗歌的抒情的方式是欣赏诗歌的一重要途径。古典诗歌的抒情方式有多种： 一、直接抒情(直抒胸臆) 直接抒情也叫直抒胸臆，是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。《诗经》和后来的乐府民歌大都直抒胸臆。如思慕所爱的姑娘便直抒“窈窕淑女，君子好逑”（《周南·关雎》）；思念远征的爱人竟宣称“愿言思伯，甘心首疾”（《卫风·伯兮》）；“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”（《王风·黍离》）直露而真率地抒发了诗人内心沉重而深广的忧伤；“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”（《乐府诗集·鼓吹曲辞》）写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震憾人心。 关汉卿的《[双调]?沈醉东风》“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声‘保重将息’，痛煞煞教人舍不得。‘好去者，望前程万里’。”这首曲写送别的场面和依依不舍的感情，真挚感人。古典诗词中写送别之情的篇章不少。如柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”等，所写情景与此曲相似。但此曲表情如此率真，语言如此质朴自然，与大多数委婉之作，截然有别。再如陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。 二、间接抒情， 众所周知，中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事缘情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。 1、因事缘情：如唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。又如白居易的《蓝桥驿见元九诗》“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿站先下马，循墙绕柱觅君诗。”这首绝句，乍读只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白与元交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底的万顷波涛。可贵的友情，可泣的共同遭际，诗中一句不说，只是让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事
第四章汉代诗歌 汉赋和散文是汉代文学的主要样式，诗歌虽然不如汉赋发达，但亦有可观者。汉代的诗歌，逯钦立先生《先秦汉魏晋南北朝诗》是目前收录最全的本子。 汉代诗歌以乐府诗和《古诗十九首》成就最高。 第一节帝、妃诗 汉代有些帝王的诗歌值得注意 汉代最早的楚歌，可以追溯到项羽的《垓下歌》。汉五年(前２０２)，项羽被刘邦大军围困于垓下，山穷水尽，走投无路，他对着心爱的美人虞姬慷慨悲歌： 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 这支歌和“霸王别姬”的故事，常被作一种爱情意义上的解释，但这是不充分的。在女性作为男性附属品而存在的时代，一个权势人物遭受失败的最明确最严酷的标志，是他的女人将作为财产为胜利者所占有并重新分配。倘若虞姬不自杀，那就是她的未来。对项羽这位曾经叱咤风云、不可一世的英雄来说，虞姬这个活生生的人物，以最刺激感情的方式，显示着他在短短几年内登上成功的绝顶而主宰天下，复又坠落失败的深渊而不能保护一个心爱的女人这样急剧的变迁。他愈是对个人的能力保持骄傲和自信，就愈是感觉到在历史与命运的巨大压迫下，个人的渺小和无力。
与《垓下歌》相呼应的，是刘邦的《大风歌》。《汉书·高祖本纪》载，刘邦过沛，置酒沛宫，悉召故人父老子弟佐酒。发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，上击筑自歌曰： 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？ 刘邦借着秦末农民战争的大风暴登上皇位，成为中国历史上第一个从社会底层出身的最高统治者。他的人生之路的方向与项羽相反，境遇的剧变却是相同。支配这种剧变的命运力量同样是刘邦所难以理解的；并且，他也无法预料所打下的江山未来命运究竟如何能否有猛士来为他守卫四方？ 汉武帝刘彻著名的《秋风辞》： 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？ 这一首优美的作品描写了典型的秋色，抒发了乐极生悲、人生无常的感伤。虽然，武帝坐稳了江山，但作为一个强大帝国的至高无上、功业煊赫的专制君主，在沉湎于神仙方术的同时，他深知自己难以逃脱老与死的威胁，从根本上说，这乃是人不能支配自己命运的意识。 与帝王密切相关的妃子，有的也写出了优秀的作品。比如，楚霸王的美人虞姬，和项羽歌云： 汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何乐生。
诗歌鉴赏总结 （一）内容方面的命题 1.人物形象？ 如：《塞下曲》： 三戍渔阳再渡辽，騂弓在臂剑横腰。 塑造了一个不辞劳苦、身经百战、英勇神武（尽量两个特点以上，从作品中概括出）的将军形象。 又如：寻陆鸿渐不遇 移家虽带郭，野径入桑麻②。 近种篱边菊，秋天未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家③。 报道山中去，归时每日斜。 陆鸿渐形象？作品从哪两方面刻画这一形象的？ 答：寄情山水、不以尘世为念的隐士形象。 通过前四句对幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，间接表现了他的高洁不俗；通过最后两句西邻对他的行踪的叙述，侧面烘托他的潇洒疏放。 2.描绘怎样的画面？营造了怎样的意境？ 意境特点用词？描绘意象务必全。 意境特点用词： 静的方面：恬静、幽静、宁谧 空间方面：雄浑壮阔、高远、旷远、空阔 色彩：萧瑟、凄清、冷清、冷寂、荒凉、苦寒、苍凉、绚丽、清丽、淡雅、优美 如《湖寺清明夜遣怀》“野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天”描绘了怎样一幅画面？请简要赏析。（审题） 描绘了一幅凄清旷远的月夜将图：旷野上空飘着将要下雨的云，月亮在云层若隐若现，沙洲上的鸟儿鸣叫着飞向遥远的天际。 （“赏析”可加一句：视听结合、动静结合，烘托了诗人凄凉愁苦的心情——写法及作用） 3.概括主要内容？ 梳理圈点仔细，不遗漏（可根据分值判断有几点，一般至少三个层面） 蒋捷《浪淘沙重九》 明露浴疏桐，秋满帘栊。掩琴无语意忡忡。掐破东窗窥皓月，早上芙蓉。 前事渺茫中，烟水孤鸿。一尊重九又成空。不解吹愁吹帽落，恨杀西风。 秋景伤人前程渺茫孤独漂泊思念亲人 （二）情感方面的命题 1.概括主要情感？（南京一模二模） 梳理圈点仔细，不遗漏（可根据分值判断有几点，一般至少三个层面） 表达规范，用情感表达的词（对…的什么感情） 湖寺清明夜遣怀 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 1 / 4
古诗鉴赏之表达技巧- -关于抒情 一抒情方式 （一）、总论情与景关系： 诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这侧目的，他需要写景——自然界的或周围阙景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。在中国的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。 渔家傲(秋思) (宋)范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。 现在看下面这首七绝《题金陵图》 (唐)韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈(公元317—589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京
吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。 （二）、抒情手法分类：直接抒情和间接抒情两种。 直抒胸臆——直抒胸臆就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或秋绪。这种方式比较直观，这里不深入讨论。 例：阅读下面两首诗，回答问题： 赠汪伦李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 竹枝词(三) 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上跳歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 问题：请结合具体诗句比较说明两首诗歌在抒情方式上的异同。 [技巧指要] 抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。直接抒情就是以第一人称"我"为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。再如陆游《示儿》一诗："死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘
汉代文学之汉代诗歌 ●一、汉代骚体诗歌 ●二、汉乐府 ●三、五言诗的兴起 ●四、古诗十九首 第一节汉代骚体诗歌 骚体诗歌是汉诗中的一种富有特色的诗体形式。随着秦王朝的覆灭汉王朝的建立，楚人占据了中国政治舞台的中心，中国历史文化也就进入了以楚文化为主流文化的时代，文学艺术都受到了楚文化的影响。加之当时大赋流行，而五、七言诗尚未成熟，文人抒情写意遂大都采用骚体形式，骚体诗歌乃在西汉时期大放异彩。 ●汉代最早的骚体诗歌，可以追溯到项羽的《垓下歌》： ●力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ●与《垓下歌》相呼应的，是刘邦的《大风歌》： ●大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？ ●宋萧岩肖《庚溪诗话》云：“汉高帝《大风歌》，不事华藻，而气概远大，真 英主也。” ●喜好文学的汉武帝刘彻有一首著名的《秋风辞》，颇值一读： ●秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮 济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？ ●鲁迅评曰：“缠绵流丽，虽词人不能过也。”（《汉文学史纲要》） ●到东汉时期，虽还有骚体诗出现，但已出现了楚骚的变体，如梁鸿的《五噫歌》、张衡 的《四愁诗》。先看《五噫歌》： ●陟彼北邙兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮， 噫！ ●清张玉毂《古诗赏析》评曰：“无穷悲痛，全在五个'噫'字托出，真是创体。” 张衡《四愁诗》 ●我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英 琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？ ●我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅。玕，何以报之 双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？ ●我所思兮在汉阳，欲往从之陇坂长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明 月珠。路远莫致倚踯蹰，何为怀忧心烦纡？ ●我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青 玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？ 第二节：汉乐府 ●一、解题： ●“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有二：一是将文人歌功颂德的诗制成 曲谱并演奏， ●二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。 ●乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指 由汉时乐府机关所采制的诗歌。 ●这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”
古代诗歌鉴赏总结
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古代诗歌鉴赏总结 表达技巧 “表达技巧”从广义上看,可以包括下面内容: ①表达方式：记叙、描写、议论、抒情 ②修辞手法(辞格、修辞格）:比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。 ③表现手法(写作手法）：想象、联想、烘托、渲染、对比、衬托、讽刺、象征、托物言志、抑扬褒贬、动静相衬、虚实相生等。 一、表达方式 中国古典诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式，纵观历年高考,描写、抒情是其中的考查重点。描写方式有动静结合、虚实结合、粗笔勾勒、白描工笔等,我们将这部分内容放到“表现手法”中进行介绍。 1.记叙 记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关” （陆游《书愤》） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 （李白《朝发白帝城》 秋思
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 2．议论 对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 (《蜀相》杜甫） 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 （《赤壁》杜牧) 3.抒情 表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒等主观 感情,有直接抒情、间接抒情两种类 直接抒情:直接抒发自己的感情,就是 直接抒情，也叫直抒胸臆。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! （《梦游天目吟留别》李白) 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。?（《将进酒》李白) 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次 第，怎得一个愁字了得！ 《声声慢》李清照 间接抒情：通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写或议
诗歌鉴赏常见手法总结 诗歌鉴赏常见手法总结 2011年11月24日 〖直抒胸臆〗 直抒胸臆，即直接抒情，是以第一人称“我”为抒情主体，直接表 现作者的思想感情的一种文章笔法。诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或愁绪。 【例】安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 【解析】这是李白《梦游天姥吟留别》的中心句。作者在叙事描写 的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。 【例】示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 【解析】开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱 国情怀。 〖情景交融〗 在古典诗歌中诗人们往往借助多种艺术手段，委婉地表达自己的思 想感情，其表达手法可概括为“间接抒情”，又称为“委婉含蓄”。如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接抒情方式。所不同的是前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。 情景交融是间接抒情的重要手法之一。当诗人对某种景象有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓于景中，通过描写景色予以抒发，这种抒情方式一般称作“借景抒情”或“情景交融”。如“孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流”一句，写故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念，眼前之景与心中之情交融为一体。 情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情 写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月 清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸， 晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。一般情况下，是乐 景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。最典型的 如《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色令人沉醉，却是 黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时!以 乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到倍增其哀乐的效果。如唐代谢浑《谢亭 送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。 总之，情景交融是古代诗歌的重要特点，情与景，是诗歌创作的两 个要素。“景乃诗之媒，情乃诗之胚”，而“触景生情一情景相生一情景交融”，便成了诗歌意境创造的基本途径之一。诗歌以言情为主，诗中不著景物，也未始不能写出好诗。被称为杜甫“生平第一一首快诗”的《闻官军收河南河北》“题事只一句，余俱写情”，便是如此。然而，从我国的古典诗歌民族传统看，情景交融标志着我们民族基本的审美趣味与审美理想。古典诗歌往往通 过借景言情，寓情于景，而使诗情画意高度融合，加强诗歌的形象性、具体性、生动性，更加强了诗歌的美感，从而在艺术上表现为含蓄蕴藉，诗味浓郁，使 人读之，悠然神远。 【例】如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否 知否?应是绿肥红瘦。 【解析】这首词抒发了诗人暮春时节的伤感情绪。从一般叙述到一 问一答，再到重叠、设问和慨叹，通过层层拓展和深入，含蓄委婉地抒发了诗 人的感情。标志是全诗没有一句写自己的感受(思想感情)的句子。 〖托物言志〗