神话的特点
一、生存博大：
1、响彻着劳动创造的回音，它是劳动创造的生动记录，更是劳动业绩和首创精神的赞美。
2、充满了厚生爱民意识：女娲补天，羿射九日，禹治洪水，精卫填海都是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰；黄帝战蚩尤则是为了清除人间恶势力，不让他们去危害人的正常生存。
二、创造浪漫：
神话翅膀所翱翔的地方，每每都是科学创造发明的先声，神话有时竟是科学的预言，或幻想的科学。
从艺术上看，神话具有强烈的积极浪漫主义精神：离奇的情节，奇特的幻想，大胆的夸张，丰富的想象。
简述中国古代神话的主要特征 中国古代神话是中国古代人民创造的一系列关于神灵、仙妖、人鬼等 超自然现象的传说和故事，它是中国古代宗教和文化的重要组成部分，具 有丰富的神秘性、哲学性和艺术性。下面将从几个方面简述中国古代神话 的主要特征。 一、众神与万物的关系： 二、神话中的主要内容： 中国古代神话的主要内容涵盖了对自然、人类、社会等方方面面的描绘。其中关于创世神话有众多版本，比较有代表性的是《山海经》中的创 世神话，它讲述了伏羲、女娲父子划开天地、制作人类的故事。另外，中 国神话还包括了几十位与自然有关的神灵的传说，如太阳神、月亮神、风神、雷神等。此外，神话中还有一些关于英雄、美女、妖魔鬼怪的传说， 描绘了人类与超自然力量之间的斗争与发展。 三、神话中的道德观与信仰： 中国古代神话中体现了中国人民的道德观与信仰观念。中国神话中普 遍强调道德与善恶的对立，体现了中国古代人民追求道德至善的精神追求。许多神话中还讲述了勇敢、聪明、仁义等优秀品质的英雄人物，他们具备 了超凡的能力，用以消灭妖恶、维护正义。 四、浓厚的人文关怀与意象： 中国古代神话中还融入了大量的人文关怀和情感，反映了古代人民对 生活、生命、爱情等悲喜情感的思考和追求。有许多动人的神话故事，描
绘了人与人、人与神之间的情感纠葛，展现了人类面对世俗困境和生死考验时的智慧和坚韧。 五、宗教性质与文化遗产： 中国古代神话是中国古代宗教的重要组成部分，它具有一定的宗教性质。古代中国有风水迷信、拜神祭祀、求神问卜等各种宗教仪式，而神话传说往往是这些仪式的文化载体。神话作为中国古代文化的遗产，对于后代文化的传承和发展产生了深远的影响，不同版本的神话故事也成为文学艺术创作的珍贵资源。 通过对于中国古代神话的主要特征的简述，可以看出中国古代神话不仅是古代神秘宇宙观的体现，更是人们对于自然、生命、道德、英雄等重要议题思考的产物。这些古老而又耐人寻味的神话故事在中国的历史长河中流传至今，给人们带来了宗教信仰、文化娱乐、道德教育和心灵寄托等多重层面的意义。
神话的特征：拟人化寓言化 奥林匹斯神系（新的神系）： 宙斯：众神之父”，掌管雷电、统治万物。又称震天之神。 赫拉：宙斯的妹妹，天后，管生育，婚姻，母亲们的保护神，贞洁的象征。 波塞冬：兄，海神，掌管水界。 哈得斯：兄，冥神，掌管阴间。 德墨忒耳：姐，农神，掌管谷物的生长成熟。女儿戈莱（又名珀耳塞福涅） 阿波罗：儿子，太阳神，掌管光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌。 雅典娜：女儿，智慧女神，教给人们各种手艺和智慧。 阿弗洛狄忒：爱与美的女神，掌管爱情、婚姻和生育。 阿瑞斯：儿子，战神（赫拉所生），凶残好战。 赫耳墨斯：儿子，神使，掌管交通、商业，引领死者灵魂入冥界。 赫淮斯托斯：儿子，火神与锻冶之神（赫拉所生），制作武器和金属器皿。 狄俄尼索斯：儿子，酒神，又被认为是植物生长之神。 阿尔忒弥斯：女儿，月亮女神，掌管狩猎。 命运女神：摩伊拉（三姐妹） 文艺女神：九个缪斯 希腊神话的主要特点： 1、系统性 2、生动性 3、人神同形同性 起源于“酒神颂” “悲剧”（tragoidia）意思是“山羊之歌” 悲剧不仅仅是一种艺术类型，更是一种精神。悲剧向人们展示了生死之间的苦难真相，展示人生的苦难和担当苦难的勇气，这就是希腊的悲剧精神！ 埃斯库罗斯（元前525-元前456） “悲剧之父”，首创“三联剧”形式。三联剧《阿伽门农》、《奠酒人》和《复仇 女神》） 教会文学： A、用拉丁文写作。 B、推行禁欲主义与蒙昧主义。 C、采用象征、梦幻、神秘手法。 骑士文学： 主题表现及内容： A、歌颂封建主，效忠君王 B、对封建贵妇人的爱情 C、仗义行侠
骑士精神：“忠君、护教、行侠,尚武，忠于爱情，珍视荣誉” 三、《神曲》的审美价值 1、思考人生，探索人生，提出惩恶趋善的生活准则 2、表现出强烈的爱国主义激情，渴望意大利统一，人民安居乐业 3、表现出强烈的政治倾向，揭露和抨击教会腐败与封建统治的残暴反教会 反封建 4、表现出人文主义思想，透露对美好现世生活的热烈追求 A、肯定世俗爱情 B、追求知识、真理、荣誉 C．颂扬自由 但丁思想的矛盾性与局限性 ①反教会，不反宗教 ②反封建、不反君王 ③具有人文主义理想，又有旧传统观念 ④《神曲》仍具有宗教神秘色彩 《神曲》的艺术特征：1、艺术构思精细，结构严密，完整有序 2、采用梦幻和象征手法 3、以人物为穿线，故事与故事之间关系密切，又独立成篇 4、但丁用意大利俗语写作，形象生动
举例说明上古神话的特点 在中国丰富的历史文化中，上古神话无疑是一颗耀眼的明珠。它们不仅是先人智慧的结晶，更是中华民族精神的重要组成部分。本文将对上古神话的特点进行探讨，约800字，用几个典型的特点进行具体说明。 一、丰富的想象力 上古神话充满了丰富的想象力。这些故事往往超越了现实生活的局限，展现出一个超乎寻常的世界。例如，《山海经》中的许多神话，如夸父逐日、女娲补天等，都充满了神奇的想象。这种想象力不仅体现在对自然现象的解释上，还表现在对英雄人物的神化上。这种想象力，使得上古神话具有强烈的艺术感染力，令读者感受到无尽的奇幻与魅力。 二、人与自然的和谐统一 在许多上古神话中，人与自然的关系是和谐统一的。这种思想观念在当今社会依然具有重要的价值。例如，《大禹治水》的故事，就是人类顺应自然、与自然和谐相处的典范。大禹通过疏导的方式，成功治理了洪水，既造福了百姓，也保护了自然环境。这个故事传达了一个深刻的道理：人类应当尊重自然、顺应自然，与自然和谐共生。 三、英雄崇拜与民族精神 上古神话中有很多关于英雄的故事，这些英雄人物往往具有超凡的能力和崇高的品质。他们对民族、对国家的忠诚和牺牲精神，成为了后世崇拜的楷模。例如，《精卫填海》中的精卫，她虽然力量微薄，却坚持不懈地填海，这种不屈不挠的精神激励了无数后来人。这些英雄形象所蕴含的民族精神，是中华民族历经磨难而不衰的重要支撑。 四、伦理教化功能 上古神话还具有明显的伦理教化功能。通过寓言、隐喻等方式，这些故事传达了许多道德观念和人生哲理。例如，《嫦娥奔月》的故事，告诫人们要珍惜眼前人，不要为了一时的贪欲而酿成大错。这种伦理教化功能，对于培养人们的道德观念、塑造良好的社会风气起到了积极的作用。 五、艺术特色鲜明 上古神话的艺术特色也非常鲜明。这些故事在叙述方式、人物塑造、情节安排等方面都表现出了高超的技巧。例如，《盘古开天地》的故事，通过简洁明快的叙述，生动地描绘了盘古开天辟地的壮丽景象。此外，上古神话还经常运用象征、隐喻等修辞手法，使得故事更加生动有趣。 总结：
中国神话故事的特点 中国神话故事是中国传统文化中的重要组成部分，它是一个极富 想象力、丰富多彩的世界，通常描绘了各种神仙、妖怪、仙女、龙、 凤凰等，他们在一个神秘而缥缈的世界中展开众多精彩纷呈的故事。 那么，中国神话故事都有哪些特点呢？下面我们逐一探究。 首先，中国神话故事具有浓厚的民族色彩。中国神话故事包含了 许多不同的人生哲学和价值观念，它也体现了中国古代文化中多个时 期的政治、经济、社会和文化因素。原始的神话故事通常反映了古代 农民社会的自然和社会生活，而随着历史的发展，它还描绘了中国封 建社会的种种现象和问题。中国神话故事与中国人民历史和文化的联 系是十分密切的。 其次，中国神话故事的故事情节神奇瑰丽，引人入胜。许多神话 故事都是描述了超自然的事物。在古代的民间传说中，许多故事都涉 及到神仙、妖怪、龙、凤凰等超自然的物质，它们之间的斗争和互动 构成了整个故事的核心。这些故事不仅在形式上吸引人，更在精神上 具有强烈的感染力，能够启发人们的幻想和想象力。 此外，中国神话故事也具有深厚的文化底蕴。中国古代文化是一 种极为深奥的文化，它的丰富性和复杂性贯穿了中国历史的方方面面。中国神话故事不同于其他民间故事，它们源远流长，传承至今，它与 中国文化的深度联系使得它具有独特的文化魅力和价值。它们不仅仅 是一个简单的故事，更是一个国家、民族文化传承的载体。 最后，中国神话故事还具有神秘、玄妙的色彩。中国古代文化中 有许多不可解释和无法理解的现象，比如龙、凤凰等神物，它们给人 以超自然的感觉和神秘的氛围。因此，神话故事常常具有可供人们想 象的空间和神秘色彩，让人们可以感受那些神秘的文化与传说。 综上所述，中国神话故事是中国古代文化中不可或缺的一部分， 它们具有浓厚的民族色彩、神奇瑰丽的情节、深厚的文化底蕴以及神
神话传说：中国古代神话的特点 作为具有悠久历史文明的国度，中国古代有着丰富的神话，但与其他文明古国相比，又有她的特点。概言之，中国古代神话有如下特点： }https://www.doczj.com/doc/b519132518.html,/ 1、丰富、短小，故事性不强。 中国古代神话很丰富，这从屈原《天问》一口气提了170多个问题，而且其中不少是神话问题即可看出。但没有专书记载，主要散见于先秦诸子（如《庄子》、《韩非子》）,以及楚辞、《山海经》和《淮南子》等书中。中国古代神话对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释。 如对宇宙起源、天地形成的解释，《太平御览》卷二引三国人徐整《三五历纪》云： 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘
古日长一丈；如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。 另，《绎史》卷一引徐整《五运历年纪》云： 首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳，血流为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，髮髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。 又如对人类起源的探究，《太平御览》七十八引汉代应劭《风俗通义》记：天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳絚于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絚人也。 这则神话把富贵贫贱说成是先天注定的，女娲造人时就定下的，显然渗入了阶级社会意识，但前边部分则无疑是原始人对人类起源的认识。 再如神话对日月星辰的西落及中国地形西高东低的解释。《淮南子·天文训》说： 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
中国古代神话特点 2.星宿信仰：中国古代神话中有着丰富的星宿信仰，认为星宿是神灵转世，具有预测天象、人事的功能。人们根据星宿的运行和排列来推测吉凶祸福，同时也以星宿为基础编制历法。 3.神话人物：中国古代神话中有许多英雄、神仙和神兽。英雄人物通常具有超凡的能力和智慧，能够战胜邪恶势力，维护正义。神仙是超越人间的存在，长生不老，能制造奇迹。神兽多为各种奇特的动物，象征着吉祥和祥瑞。 4.神话故事：古代神话通常以故事的形式传播，包括创世神话、英雄故事、仙境传说等。创世神话讲述了宇宙的起源和万物的生成过程。英雄故事则着重于描绘英雄人物的冒险和斗争经历，弘扬英勇与智慧。仙境传说则描述了神仙仙境的奇妙景象和人与神仙的互动。 5.道家和儒家影响：中国古代神话中大量融入了道家和儒家思想。道家强调道德修养和个人超越，儒家注重人际关系和社会秩序。这两种思想在古代神话中都有所体现，形成了神话中的道德与秩序观念。 6.示现信仰：中国古代神话中普遍存在示现信仰，即神明可以显现在人们面前。人们相信通过祭祀和祈祷，可以感受到神明的存在和力量。这种信仰在古代是非常重要的宗教仪式和社会活动。 7.超自然力量：中国古代神话认为自然和人类世界中存在各种超自然力量，如风、雨、雷电、河流等。这些力量可能是神仙或神兽使然，也可能是天地自然的产物。人们相信这些力量可以给他们带来好运或损害。
8.道德教化：中国古代神话中融入了道德教化的成分，要求人们具备 积极向上的道德品质。神话中的英雄人物常以正直、仁爱、勇敢和聪明才 智为特征，通过他们的故事，人们可以从中汲取精神力量和道德指引。 总的来说，中国古代神话是古代中国人民对宇宙、自然、人类和道德 问题的思考和理解，它们以故事的形式为人们提供了对世界的认知和指引。这些神话不仅反映了当时人们的文化观念和社会伦理，也承载着人们对美 好生活和理想社会的向往。
一、中国古代神话具有其自身特点，概括说来有以下几点： 1、内容丰富、故事短小、情节性不强。 按照今人对考古材料的发掘和对古文献的研究。发现中国神话非常的丰富。内容之巨。超越其他许多文明古国。但在中国古代并没有神的说法，古人对于神话大都以“怪”一词以概之.①。短小的神话到处可见。比如：屈原《天问》中就一口气提了170多个问题，而且许多都是神话问题。像对天地的形成，人类的产生，日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释。如对宇宙的起源，天地形成的解释。屈原《天问》中有：康回冯怒，地何故以东南倾？《淮南子•天文训》说：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。再如关于救水灾的神话《山海经。海内经》有洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布士，以定九州。类似这样的神话，虽然没有专门的书记载，但在《庄子》、《韩非子》、《淮南子》等书都有零散的记载。 由以上的所举的例子，我们不难看出，中国古代的神话是非常丰富的，但是篇幅都非常的短小，对神的事迹的记载非常简洁，故事缺乏曲折而又深动的情节，和当代小说相比显得枯燥乏味。 2、表现形式的像征性和口头流传的歧义性。 这就是说，各个民族的神话故事，一方面总是要把它本身所寓含的意义，直接呈现于感性认识的一种现成的外在事物，即“很少让人只就它本身来看，而更多得使人想起一种本来外在于它的内容和意义”②所谓的象征性是说，不管神话看起来多么的荒诞，归根到底，总是由心灵产生的，在古代科技不发达的情况下，对许多事物无发做出正确解释时，神话则是最好的工具了。另一方面，一个神话故事产生以后，总会通过不同的人群，在不同的地区进行流传，人们互相传述着某个神话故事的过程中，通过自己的主观意向，分化和演绎出种种不同的，甚至是自相矛盾的情节和细节，这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌，但在个别情节和细节方面，却存在着种种差异。以黄帝和蚩尤关系为例，就有多种不同的记载：《山海经•大荒北经》云：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，从（纵）大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。《韩非子•十过》云：昔日黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰复上，大合鬼神，作为《清角》另有《太平御览》卷一五引《志林》：黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃另风后法斗机作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。从以上例子不难看出，中古古代神话内容比较零乱，许多时候还会自相矛盾的。 3、神于神之间联系比较少。 这是中国古代神话的一个突出特点，虽然中国古代神话很丰富，有许多关于宇宙的起源，人类的诞生，天灾与救世等主题的神话故事，但没有完整的神仙体系，神与神之间的联系比较少，这一点西方神话则恰恰相反，以古希腊为例，古希腊有一个以主神宙斯为核心的神际关系网一一奥林匹斯神系，这一神系有十二个主要神祗和无数中小神祗。几乎所有著名的神祗都与宙斯有血缘关系。而在中国，炎帝和黄帝虽然也有很高地位，但和宙斯相比，这种地位还没有上升到独尊的地位，因为还有许多在人们心目中拥有很高地位的神③和炎黄二帝没有任何的关系。 4、中国的神在伦理道德上比较严谨。 中国神话故事中的主人公，在思想感情上是超凡脱俗的。他们距离人类的世俗生活总是比较的远。神话中，正面形象的神具有威严庄重的品格，伟大的志向，以及为实现伟大理想而斗争的不屈不挠的进取精神，比如：精卫填海、夸父追日、大禹治水等。负重形象的神也很少有论理道德上的瑕疵。一个突出的表现就是：中国的神无论是男神还是女神，不管是正面神还是反面神都没有爱情可言，就算有也要把它扼杀在摇篮里。神仙们是不允许自由恋爱的，偶尔出现的神人之间的爱情，更得经受上天给予的极大惩罚，经受难以想象的重大磨难。像人们熟悉的牛郎织女的故事，董永与七仙女的故事等等，代价之惨重那是人神共睹的。而一些被人们所重视的神，比如海神妈祖，西王母，观音菩萨等都极少谈及到他们的私生活。而与此相反，西方的神话则把神刻化的更为世俗化。他们有着浓郁的人类生活气息，具有人的一切感情和欲望。在道德上很是放纵。比如主神宙斯就是个好色的神，他连自己的曾孙女一一底比斯皇后都要勾引，在希腊的神话中，几乎每一个重要的神都有一部离奇曲折的故事，而故事的主要内容就是神的婚姻、恋爱、斗争等。而在中国古代的神话中，仿佛神是没有七情六欲的，是超凡脱俗的，是神性远远高于人性的。 5、形象上是人兽嵌合体 中国古代神话中神的主要形象是半人半兽的，即：人兽嵌合体。这些形象并不是自然界里现存的事物，而且经过人们自觉或者不自觉的加工而成的。如伏羲、女娲是“人头蛇身”，黄帝的子孙轩辕国民是“人面蛇身，尾交首上”（《山海经•海外西经》），祝融是“兽身人面”（《山海经•海外南经》），蚩尤是“人身牛蹄”（《述异记》上卷），等等。而塑造这些自然界里并不存在的动物的形象，都是为了表示一定的像征意义。这又是中国古代神话的一大特点。我们的先人用
神话的类型和特点 1、创世神话 中国古代的创世神话，以盘古故事较为著名，但严格来说，上古神话的定义是：广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。综叙，出于学术上的求实求是，盘古成型于三国时期吴国，不计入上古神神系。而在盘古之前，已有夭折但又原始的创世神：上帝；天（皇天）；女蜗 2、始祖神话 就像关心宇宙的起源一样，人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为人类的生存创造了必要的自然条件。有关女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会，女娲补天和女娲造人的不朽功绩，既反映了人们对女性延续种族作用的肯定，同时也是对女性社会地位的认可。 除了人类共同的始祖外，各部族又有自己的始祖神话。这类神话几乎各部族皆有，而且不少在情节或结构上有相似之处。它们反映了部族成员对自己祖先的追念，表现出民族自豪感。 3、洪水神话 以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在，中国少数民族中流行的洪水神话也相当丰富。保留在中国华夏民族古代文献中的洪水神话，则主要把洪水看作是一种自然灾害，所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看重人的智慧及斗争精神。在这些洪水神话中最杰出的英灵当数鲧、禹二人。 4、战争神话 黄帝和炎帝是活跃在中原的两个大部族的首领，分别兴起于相距不远的姬水和姜水，二帝在向东发展的过程之中发生了严重的冲突。最后以黄帝的胜利而告终，它导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此而正式形成，并发展成为中华民族的主要成分。这则神话实际是对一次历史事件的记录和解释。 炎黄汇合后，另一次著名的大战是发生在黄帝和蚩尤之间。这场战斗十分激烈，涉及风伯、雨师等天神，而风、雨、旱、雾等气象也成了相互进攻的利器。这两则神话不仅涉及古代的祈雨、止雨巫术，还涉及一些具有重要文化意义的发明，内涵较为丰富。