非物质文化遗产旅游开发模式分类研究
摘要：非物质文化遗产的旅游开发问题是当前我国文化遗产研究的热点。不同类型的非物质文化遗产由于其内涵、承载形式的不同其旅游开发模式也有较大差异。本文针对不同类型的非物遗产研究提出了不同的旅游开发模式及对策。
关键词：非物质文化遗产；开发模式；分类
作为非物质文化遗产之一的民俗类遗产早在我国旅游业开发之
初就融入其中，并获得了一定成功，因此国内在探讨非物质文化遗产的旅游开发问题时，经常以民俗旅游的开发模式来进行研究。事实上，由于非物质文化遗产内容的丰富性以及表现形式的多样性，不同类型的非物质文化遗产的开发对策及模式也有较大差别。
从旅游产品的构成要素上来看，不外乎包括：“食、住、行、游、娱、购”。非物质文化遗产的旅游开发即是将各种非物质文化遗产通过合理组合与包装，形成旅游产品的六大要素形式来进行合理的表达。显然，不同类型的非物质文化遗产由于其内涵、承载形式的不同，其旅游产品的表达形式上是不一样的。针对某一具体的非物质文化遗产，采用什么样的旅游产品形式来表达非物质文化遗产的内涵，是非物质文化遗产进行旅游开发的关键所在。
本文根据联合国教科文组织颁布的《非物质文化遗产保护公约》对非物质文化遗产的分类，结合我国在2005年颁布的《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》中对非物质文化遗产的分
类方法，以及本文研究所需，将非物质文化遗产划分为：民间文学类、表演艺术类、生产生活知识与技能类、仪式节庆类以及文化空间类等五大类型，来分别探讨不同类型的非物质文化遗产的旅游开发对策及模式。
一、民间文学类非物质文化遗产旅游开发模式分析民间文学是指产生并流传于民间社会，足以反映民间社会情感和审美情趣的文学作品。其又可以分为散文体和韵文体两大部分［1］。散文体文学包括神话、传说、故事、寓言等，韵文体文献包括史诗、叙事诗、歌谣、谚语等。在历史上民间文学类非物遗产很少作为商品进入流通领域进行商业化经营乃至实行产业化开发。因此将民间文学类非物遗产直接转化为旅游产品是具有一定的难度的，也不是不可能。1．通过编辑、出版的方式将民间文学转化为旅游商品，从而实现民间文学本身的商业化经营。如在旅游开发过程中，我们可以将目的地的民间传说、神话故事等编辑成民间故事集、神话集、史诗集、歌谣集等集结出版，以民间书籍的旅游商品形式进行售卖；将民歌、民谣、叙事诗等转制成vcd、dvd商品形式出版和售卖。2．与表演艺术类非物遗产结合，通过改编，使民间文学以一种更符合旅游者口味形式展现出来，实现其旅游产品的转化。事实上，很多表演艺术类非物遗产的核心内容均来自于民间文学，表演艺术类的非物遗产是最容易开发为旅游产品，因此，我们可以通过将民间文学内容通过表演艺术的方式予以展现。具体来说可以通过以下
几种方式：其一，改变成影视剧。通过将民间文学改变成影视剧，并将其搬上银幕，一方面拍摄该剧的基地将会进一步转化为一个吸引旅游者的旅游景区，另一方面，影视剧本身也是吸引旅游者观看的一项重要旅游资源。如云南路南石林，通过将其民间传说《阿诗玛》搬上银幕后，不但该景区因此而一炮而红，这部电影也是很多旅游者去旅游过程中选择必看的一项旅游活动。杭州西湖千古流传的“白蛇传说”以及动人心弦的“梁祝”都是民间文学类遗产很好的融入旅游开发的典范。其二，改变成歌舞剧。歌舞剧，是现代旅游活动过程中一项非常重要的表演活动形式，很多旅游目的地都将其反映本地的民间故事、神话等文学内容通过歌舞剧的形式进行展示，这也形成了非物遗产进行开发的一项重要模式——舞台化模式，并在业界受到了热烈的追捧。其三，改变成故事，形成茶馆文化。很多茶馆文化的说唱艺人，其内容的来源均与本地民间文学类非物遗产有重要的渊源。文学茶馆不仅成为了很多旅游目的地的一个重要活动点，近年来甚至被搬上电视银幕，如中央电视台的“百家讲坛”、四川电视台“摆龙门阵”等节目。
将民间文学融入旅游景区的开发规划中，通过景观的设计、景点的文化包装将反映该景区的民间文学的内涵融入到景区的开发中，提升景区的文化品位和档次。民间文学类非物遗产是旅游景区进行规划和开发过程中的重要文化包装元素，规划师们，往往将反映当地经典的民间文学故事的内容，通过景观设计和景点文化包装融入
其中，从而增加景区、景点的文化内涵，凸显其神秘性。例如，陕西省城固县南沙湖风景区开发过程中，就很好地将当地传说的地母文化融入到景观和景点的打造中，根据《地母传》叙述内容，打造了诸如“梅花岭”、“杏花村”、“桂花城”等景点，据此还包装了“天皇岛”、“地皇岛”、“人皇岛”等名称，取得一定的成功［2］。
二、表演艺术类非物遗产旅游开发分析
表演艺术类非物遗产是指人们在历史上创造并以活态形式原汁
原味传承至今的，通过唱腔、动作、台词等艺术表现形式来表现演唱者内心世界的传统表演艺术形式［1］，包括民间说唱、传统戏剧、传统舞蹈、传统音乐、以及体育竞技等内容。
在非物质文化遗产的分类体系中，除了传统手工艺以外，表演艺术是最容易走入市场与旅游开发接轨的。许多的民间小戏、杂技、曲艺等通过搭建草台班子的形式，从其产生之初就留下了厚厚的商业气息。对于表演艺术类的非物遗产通过商业演出的模式与旅游活动进行结合是其进行旅游开发的重要方式，我们应该持积极肯定的态度。因为只有通过商演，才能确保这些非物遗产不失去其原有生态，使其活态传承。正如文化部艺术司司长董伟所说：“京剧不是博物馆艺术，要讲究活态传承，只有在不断的演出中，这个剧种才更有生命力”［3］。
（一）表演艺术类非物遗产旅游产品转型模式
表演艺术类遗产的商业开发，舞台剧是其根本模式。表演艺术类
遗产进行旅游开发无外乎就是将表演舞台与旅游进行结合。其结合形式有以下三种情况。
1.空间上的结合，即是将表演艺术的舞台放到景区中去，近年来颇为流行的“实景舞台剧”就是表演类非物遗产进行旅游产品转型的重要载体形式。“实景舞台剧”是以天然的或真实的实景作为表演舞台或者舞台背景，舞台剧所展示的内容往往囊括了目的地景区大多数非物遗产，通过音乐、舞蹈、服饰、舞台灯饰等将目的地的民俗文化、历史文化、民间传说等非物遗产进行全方位的展示［4］。“实景舞台剧”由于其场景宏大、效果震撼人心，内容上又以通过抓住游客求新、求异心理的目的地全方位的非物文化遗产来展示，往往深得旅游者的青睐。如大型山水实景剧《印象?刘三姐》取得的成功，不仅极大提升了桂林、阳朔的整体旅游竞争力，也将壮族的传统民俗山歌文化，传统音乐及舞蹈进行了有效的推广和传承。
2.在时间上的结合，即将舞台剧的表演时间与旅游活动的开展时间进行有效的对接，旅游活动过程中的各种歌舞表演，杂技表演等民间表演活动，就是为了迎合旅游开发的需求和旅游者对异域文化的需要而进行的时间上的移植。这种方式是表演艺术类非物遗产进行旅游开发的一种重要形式。许多民族地区将其本民族庆丰收、祭鬼神的民族歌舞与旅游活动进行结合，用于迎接游客、与游客联欢；有些旅游区也将一些特色的杂技表演活动搬到旅游景区，吸引游客驻留、增加游客停留的时间。一方面使得本民族的民族歌舞类非物
遗产得到了有效的传承和发扬，另一方面也极大地丰富了旅游目的地旅游活动项目的内涵，提高了旅游目的地的收益。
3.在服务对象上的结合，即这些表演艺术的演出舞台专门针对于游客开放，表演艺术的场馆成为了游客旅游景点之一。如我国著名的东北地方戏“二人转”，在诸如影视小品大腕赵本山的影响下，不仅在市场经济中获得了新生，也在旅游业中引起了不小的冲击，现在到东北旅游，听一场二人转成为了大多数游客的选择。在国外，意大利西西里岛的傀儡戏原本已步入消亡的境地，在成功申报人类口头及非物质文化遗产代表作后，在市场经济的推动下，特别是在西西里岛旅游业的带动下傀儡戏重新焕发出生机，各个布景精美的剧场，以及内容丰富而搞笑的木偶戏不仅吸引了大批游客，同时还培养了一大批训练有素的表演艺人。此外，在一些著名歌舞剧的影响下，这些表演艺术场馆还成为了游客必游的景点，如法国加尼叶歌剧院、红磨坊，澳大利亚悉尼歌剧院等等。
（二）表演艺术类非物质文化遗产旅游开发过程中原真性问题
表演艺术类非物质遗产在旅游开发过程中受到的最大的质疑和
诟病的是关于其舞台化过程中的原真性问题。大部分专家撰文指出，文化的商品化和舞台化是造成非物质文化旅游开发过程中失去原真性的根本原因。依此逻辑大多数专家对文化的商品化持否定态度，进而否定非物质文化遗产的旅游开发之路。本文认为文化的商品化在全球经济一体化趋势下的是不可逆转的，文化的商品化不是
造成非物质文化遗产失真表达的根本原因，相反以一种独特的方式挽救和保护了某些濒临消亡的文化［5］。在新时期，在文化商品化的带动下，非物质文化遗产的真实性的内涵和外延还得到了不断的拓展和延伸。
近年来，许多民族地区将本民族的自娱自乐型的表演艺术（原本在民俗节日才进行的表演活动），如侗歌苗舞，放在旅游景区中去，形成“有客必歌，有人必舞”固定的演出活动形式。这种如马戏团巡演式的商业演出，的确容易造成对这类非物遗产原真性的伤害，严重影响到对该遗产价值的解读。同时，表演者为了取悦于游客，往往根据游客的需求对某些固定的传统表演艺术内容进行了艺术
加工，也即是增加了艺术性，失掉了乡土性，原本自然、朴素、充满生气和活力的文化变得虚假和肤浅，深层次文化内涵遭到了舞台的过滤。对于一些宗教祭祀性的舞蹈往往因为时间和空间的位移，丧失了其神圣性。因此我们需要对该种非物遗产开发模式提高警惕。
对于表演类非物遗产旅游开发失去原真性的问题，需要我们把握的就是一个“度”的问题，也即是对表演类非物遗产的旅游开发不能超出可信度范围。一个基本要求是在旅游开发过程中对表演类非物遗产的商品化和舞台化必须在原真性的基础上进行艺术加工，而不是“杜撰”出来的“伪文化”和“伪传统”［6］。同时，我们应该正确看待文化真实性的发展，文化的真实性不是凝固的，是可
以不断被创新的并随着时代的变化而变迁的。因此，对于在旅游开发过程中，在原有传统文化基础上进行的内涵的变迁，不应该被看作是其文化原真性的失真。最后，我们应该正确理解旅游活动过程中所体验文化的真实性问题，对于来去匆匆的旅游者而言，要想体验原真性的文化，事实上是有一定的难度的，这也不利于旅游活动的开展，因此通过舞台化的文化表演，只能选取简单的、具有特色的文化来予以展示。纯粹的、本土文化未必能让大多数旅游者所接受，原汁原味的传统文化的追求，对于旅游者而言只能是一种理想中的场景，因为真实的文化只有生活在当地“日常生活中的人”才能有原真性的文化感受。
三、工艺美术类非物遗产旅游开发模式分析
工艺美术类遗产是指在历史上创造并以活态形式传承至今的具有一定技术含量与美学特征的传统工艺与技能。包括传统绘画、镂刻、编织、刺绣挑花、印染、彩扎、雕刻、陶瓷制作、金属制作、造纸、文物修复等等工艺。
对工艺美术类非物遗产旅游商品化过程，是该类非物遗产保护与传承的必经之路。事实上，历史上工艺美术类非物遗产就有走市场的传统。工艺美术类非物质文化遗产进行“有形化”和“物质化”的保护模式，是该项非物质遗产技艺有效传承的根本途径。在工艺美术类遗产“有形化”和“物质化”的保护过程中，常采用以下三种模式与旅游市场进行有效的结合。
（一）博物馆模式
可以说，一座博物馆就是一部物化的发展史。作为收集、典藏、陈列和研究人类文化遗产实物的场所，人们透过其陈列的文物与历史对话，人们可以穿越时空来俯瞰历史。博物馆式开发模式，即是对工艺美术类非物遗产“有形化”和“物质化”的物品进行集中收集和展示。旅游者可以通过博物馆陈列的“有形化”的物品来了解这项非物遗产，通过导游人员讲解、图文说明、以及视频录像资料等深入理解这项非物技艺。博物馆式的开发模式能满足观光游客的需要，是一种大众观光旅游开发模式。现代旅游开发过程中，几乎每个景点和景区都建有代表本地文化特别是技艺类非物遗产的博物馆，如木版画博物馆、剪纸艺术博物馆、年画博物馆、木雕艺术博物馆等等，这些博物馆也成为旅游活动线路中的必有景点之一。
博物馆式开发模式是技艺类非物遗产与旅游结合的重要途径。但是我们应该知道，仅靠保留工艺美术品或实物来保留这些传统的非物技艺是远远不够的，如果这项技艺失传，那么博物馆内保留的仅仅是遗物或实物遗产而已，而制作这个遗产的非物技艺我们是没办法采取这种的静态的保护方式永远将其传承的。
（二）旅游商品开发模式
工艺美术类非物遗产旅游商品开发模式，就是将非物遗产“有形化”和“物质化”的物品转化为旅游商品进行销售的方式。这相对
于博物馆式的开发模式而言，更能够让工艺美术类非物遗产进入市场，通过市场认可这个商品的价值，从而认可这项非物技艺的价值，更有利于该项非物遗产的保护和传承。在机械化大生产的冲击下，一些传统的工艺美术非物遗产遭受到了严重的冲击，但民间传统工艺品的古朴、稚拙的原始美，正满足了回归自然的旅游者们的求新、求异的需求。随着人们审美能力的提高以及文化旅游旅游市场繁荣，人们对民俗藏品的追求越来越浓，特色旅游商品市场的火爆，使得民间工艺品越来越受到人们的青睐。一些代表本地特色和非物技艺的民间剪纸、木版画、泥塑、石雕、刺绣、编织品成为了旅游者在旅游活动过程中的新宠。
（三）体验式展销模式
旅游商品开发模式，旅游者获得的仅仅是工艺美术类非物遗产的作品，而对这项技艺的认识并不深刻。为了满足游客求知和体验的心理需求，很多技艺类的非物遗产在旅游商品化的过程中，将制作现场搬到了商品销售地，旅游者可以在师傅的指导下亲自去体验某些民间技艺转化为实物的过程，不仅极大地提高了旅游者的兴趣和参与性，也使得这类非物技艺得到了更为广泛的传承。如我国传统的造纸技艺非物遗产，陕西洋县在蔡伦博物馆的开发过程中，就打造了一个传统造纸术制作技艺的场馆，游客可以亲自去进行原料加工，并制作出草纸出来，产品游客可以买走，引起游客广泛的兴趣。
四、生产生活知识与技能类非物遗产旅游开发分析生产生活知
识与技能类非物遗产是指人类在漫长的生产和生活实践中，逐渐积累下的具有一定技术含量的，独具地方特色的传统的生产与生活知识技能。前者包括传统农业生产知识与技能、渔猎生产知识与技能、牧业生产知识与技能等等。后者是指与人类衣食住行等日常生活相关的知识与经验，还包括为维持人类的更好生存形成的传统医药、民间偏方等生活技能。
（一）生产知识与技能类遗产的旅游开发
在联合国教科文组织颁布的《人类口头及非物质文化遗产保护名录》中所涉及生产知识并不多。我国已颁布的三批国家级非物质文化遗产来看，几乎也没涉及生产知识与技艺类非物遗产，一些与生产知识相关的手工技艺也是纳入了传统手工技艺进行单独归类。但这并不意味着生产知识与技能不能成为非物遗产，事实上2005年联合国粮农组织评选出了5个全球重要农业文化遗产试点项目①，所强调的是农业生产知识与经验，完全可以入选《人类口头及非物质文化遗产保护名录》。
传统的生产知识与技能类遗产虽然直接开发为旅游产品有些难度，但是可以将其生产知识与技能所属系统进行旅游开发是完全有可能的。传统农业灌溉技术，如新疆坎儿井、都江堰水利工程等完全可以作为独立的非物质文化遗产景区来开发；云南元阳哈尼族梯田作为一个景区受到了旅游者的青睐，在面对如山如海、神奇壮观的万亩梯田时，我们更应该慨叹哈尼族人梯田种植技艺以及沟水分
渠引入田中的灌溉技艺。一些特色的生产知识与技能还可以结合旅游活动项目进行开展。浙江青田县的稻田养鱼，就可以在乡村旅游的背景下开展休闲、品茗及垂钓等旅游活动；鄂伦春族的狩猎技术也可以与现代旅游活动过程中的狩猎活动进行结合。
另外，独具特色的生产工具的制作技艺类非物遗产，我们也可以采取博物馆式的旅游开发模式。在近年来乡村旅游的开发过程中，农耕文化博物馆成为了很多乡村旅游景区的一个热点，吸引了大批的城市儿童和游客的停留。农耕文化博物馆内就可以展出与传统农业耕种的相关生产工具，如风车、水车、水磨等等。在西藏一家藏乡民族博物馆内展出的不同类型的放牧铃铛，就体现了我国藏民族独特的放牧技艺。
（二）生活知识与技能类非物遗产的旅游开发
2010年第三批国家级非物遗产名录中较多的出现了生活知识与技能类非物遗产。如中式服装制作技艺、仿膳（清廷御膳）制作技艺、北京四合院传统营造技艺等。生活知识与技能类非物遗产由于是指与人类的衣食住行等日常生活息息相关的知识与经验，因此是最容易和旅游活动过程中的“食住行游购娱”等有素相结合，开发出对应的旅游产品。
1.传统服饰制作知识与技能。服饰是人类最早对自然进行利用和改造的成功尝试。服饰不仅具有保暖使用功能外，还是一个地方和民族的文化的重要载体。其实传统服饰的制作知识与技能和其它传
统手工艺一样，可以采取旅游商品开发模式以及博物馆开发模式。许多民族地区的民族服装成为了旅游者购物的选择，就是将传统服饰制作技艺成果的进行了旅游商品的转化。
2.传统饮食制作的知识与技能是人类遗产的重要组成部分。其包括原材料选择方面的知识、原料加工方面的知识以及保存方面的知识。传统饮食制作知识与技能与旅游的结合，除了其制作出的地方特色的美味佳肴来吸引游客外，也可以开发出旅游商品进行售卖。如四川郫县豆瓣、浙江金华的火腿、全聚德烤鸭、天福号酱肘子等等。
3.传统建筑建造的知识与技能，包括建筑的选址方面的知识、布局方面的知识以及建筑施工及装饰方面的知识。许多景区的特色民居的打造就是将此类非物遗产融入旅游开发中的最好例证，如蒙古包、海南黎族船型屋、土家族的吊脚楼等等都成为了许多景区旅游住宿设施的文化标志。此外，传统建筑建造方面的知识也可以较好地融入旅游规划与设计中，如传统“风水术”选址知识、“景观中轴线”建筑布局艺术、院落式的建筑规划知识等。
4.传统交通工具的制造知识与技能与旅游开发过程中的“行”的要素相对应，对于非遗保护而言，主要是要传承传统交通工作的制作技术，而对于旅游开发而言，是将这些技艺的产物用于旅游者的移动过程中。如甘肃的羊皮筏、牛皮筏制作技术，与旅游开发相结合产生的羊皮笩漂流就受到游客的青睐；此外，一些少数民族地区
特色的交通工具，如狗拉雪橇、爬犁、滑雪板、桦皮船也是旅游者在旅游过程中乐于尝试的活动。
5.传统医药知识与技能也是与人们的日常生活最为相关的非物遗产。如苗医苗药、藏医藏药、中医中药等传统医药知识。这种传统医药知识也能较好的融入旅游开发过程中，特别是结合温泉休闲度假产品的打造，传统医药在很多景区得到了有效的开发。在很多地方打造中医度假村、养生会所等将传统医药知识融入了旅游开发中，如中药洗浴、针灸、按摩推拿、中药健身、美容等等都深得度假疗养型旅游者的喜爱。
五、仪式及节日类非物遗产旅游开发分析
仪式及节日类非物遗产，在我国国家级非物遗产名录中一同纳入为民俗类非物遗产。传统节日类遗产是一个民族或一个地区最重要的节庆活动，而传统仪式类遗产则是某个个体或某一群体在历史发展过程中形成的重要的、值得纪念的特殊的传统行为活动［1］。仪式类遗产包括各种祭祀仪式和个人生活仪礼，而各种节日中往往包括了一些传统的仪式。
在《旅游资源分类表》中仪式和节日类遗产都纳入“人文活动”大类、“民间习俗”亚类中的某个旅游基本类型，也即是说无论是仪式类遗产还是节日类非物遗产本身可以独立成为一个地区的重要的旅游资源，因此完全可以进行适当的旅游开发。仪式和节日类非物遗产具有丰富的文化内涵，大到一个国家、民族和地区，小到
一个家族和村落，仪式及节日类遗产都承载了本民族、本地域的传统文化，是展示其文化的重要窗口，因此在展示本土文化的过程中，人们很容易想到仪式和节日，并把它作为一种独特的旅游资源开发出来。
1.仪式类非物遗产的旅游开发。通过传统仪式来实现仪式的商业化经营是有相当难度的。原因在于仪式的功能并不在于赢利，而在于教化。如果将仪式的举办融入浓厚的商业色彩，不仅仪式的神圣性（某些宗教类仪式）受到侵犯，其教化的作用也会大大折扣。少林寺近年来的一些商业活动行为，之所以遭人诟病，原因即在于在利益驱动下，寺庙已经远离了它存在的初衷。还有些地方将个人的一些生活仪礼也直接开发为旅游活动产品，也饱受人们的争议。如云南泸沽湖的走婚风俗，被庸俗地开发为一种旅游活动，吸引旅游者的参加，实际上也是对这种传统仪式的极大不尊重。对于仪式类非物遗产与旅游开发结合一个重要的原则就是仪式的举办与旅游
经济活动结合过程中，我们不能妄自改变这些仪式的举办时间和空间，内容上必须保持其原滋原味。也即是将这些仪式活动作为一个平台或者吸引点（不通过这个平台本身谋取经济利益），来发展各种商业活动和旅游经济活动。或者从长远的角度来看，通过仪式来扩大地方影响，从而寻求各种商机。如开发与仪式相关的香火产业、发展地方土特产业、依托于仪式发展旅游业等。
2.节日类遗产的旅游开发分析。节日类遗产的旅游开发往往是一
种政府行为。在对节日类遗产旅游开发过程中往往只注重节日的形式，而对节日深层次的文化内涵缺少挖掘，这也是造成各地纷纷举办所谓“民间文化艺术节”，结果是“只见锣响，不见钱来”的根本原因。因此对节日类非物遗产的旅游开发，我们必须采取综合开发模式，要注意挖掘节日的深度和广度。在深度上，我们要对传统节日的所有文化内涵如节日服饰、地方饮食、节日饰品以及节日娱乐活动等方面进行全方位的挖掘，尽可能地转化为游客购买的旅游商品。在广度上，我们不要局限于对某一两个民俗节日的开发，可以对多个传统节日都进行深入开发，做到民俗旅游“天天有活动、日日有看头”。
另外，对于节日类遗产的旅游开发活动，还要有“文化搭台、经贸唱戏”的开发思路，也即是通过节日期间的各种文化活动的举办，来吸引投资和消费，通过节日的举办来扩大地区的影响力，从而综合拉动地方经济的发展。自贡灯会，就很好的贯彻了这一理念，每年通过灯会的举办，不但极大的提高了自贡的知名度，而且还获得了更多的商业投资。
六、文化空间类遗产旅游开发模式分析
“文化空间”并不是指非物质文化遗产的某个基本类型，而是特指那些非物遗产异常丰富，各个非物遗产不能人为进行割裂单个进行保护，或者某类非物质文化遗产与当地的物质文化遗产或自然遗产的关系极为密切，需要实施整体保护的特定区域，我们可圈定为
“文化空间”［1］。文化空间概念的提出体现了联合国教科文组织对特定区域的所有非物遗产实施整体保护的思路，具有空间性和时间性的特征。
文化空间类遗产由于其具有空间的规定性，因此具有浓烈的地域特色和强烈的整体性特征，因此其进行旅游项目的开发也具有地域的规定性和整体性的特征。同时，由于文化空间类遗产往往集各种非物文化遗产、物质文化遗产以及自然遗产于一身，所以更具有旅游开发价值，文化空间类遗产往往作为一个独立旅游吸引物来打造。主要采取以下三种模式。
（一）生态博物馆
生态博物馆是相对于传统博物馆而言的。20世纪70年代，联合国教科文组织在“人与生物圈”计划的推动下，提出了“生态博物馆”全新的遗产保护理念。即将文化遗产、自然景观、传统建筑以及非物质遗产保存较好的区域一同圈定为生态博物馆，实施就地保护。与传统博物馆将活态文化变为僵死遗产的做法不同的是，生态博物馆强调系统的、活态的、就地的、原生态的整体保护。如在我国贵州的六枝梭嘎生态博物馆、黎平堂安生态博物馆等等，这些生态博物馆以民族非物质文化遗产为核心，包括某些物质文化遗产，如特色的苗居建筑，以及某些自然景观（这种自然景观往往因为某种信仰，如神山、神林、风水等，而被保存下来），成为了民俗旅游的热点景区。
（二）民俗村
民俗村是文化空间类遗产旅游开发最普遍的一种模式。20世纪在深圳华侨城建设的中华民族文化风情园、深圳民俗风情村等文化主题公园获得了巨大成功的推动下，许多少数民族地区纷纷掀起一股建设民俗村的热潮。其特点是将一个或多个民族传统文化，按其原有的生活形态，放置在一个传统的或者是按照传统样式新建的文化空间之中，并以活态的方式表现出来。
民俗村的开发模式，在我国旅游业的开发之初，由于其囊括的非物质文化遗产的内容和物质文化内容都较为丰富，因此对于刚刚走出家门的旅游者而言具有较大的吸引力，也获得了一定的成功。然而，民俗村的开发模式由于遗产内容的规定性，因此其旅游活动项目很难进行有效更新，从旅游开发的角度而言缺乏持久的旅游吸引力。另外，民俗村开发模式，无论是对非物遗产的内涵还是物质遗产的内容都进行了空间和时间上的位移，这极大地丧失了其文化的原真性，对于深度体验的旅游者而言，民俗村的模式在他们的眼中，始终留下的“伪民俗”的印象，在旅游发展中也是举步维艰。（三）文化生态保护区
我国在“十一五”时期，提出建设国家级民族民间文化生态保护区，与联合国教科文组织“生态博物馆”模式基本类似。至今我国已建立了十个国家级文化生态保护试验区②。
文化生态保护区的建立对某个区域而言却是划定了文化生态旅
游的区域。因为作为文化生态区而言，区内不仅有丰富的物质文化遗产，如历史文化名城、名镇、名村、传统建筑、历史街区等，还有优美的自然景观，同时还可以通过保护的手段将各种非物文化遗产连同风俗习惯进行有意识的恢复，这些都是吸引旅游者的重要旅游资源，因此国家级文化生态区的确定，从旅游的角度而言是给该区域带上了国家级的桂冠，更有利于旅游业的发展。
注释：
①这五个农业文化遗产试点项目包括：中国青田稻鱼共生系统；菲律宾伊富高的稻米梯田；西贡、秘鲁的安第斯高原农业系统；智利的智鲁岛农业系统以及阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯的绿洲农业系统。
②这十个国家级文化生态保护试验区分别是：闽南文化、徽州文化、热贡文化、羌族文化、客家文化（梅州）、武陵山区（湘西）土家族苗族文化、海洋渔文化（象山）、晋中文化、潍水文化、迪庆文化等十个生态保护实验区。
参考文献:
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［5］胡北明,王挺之.基于利益相关者的视角我国遗产旅游地管理体制的改革［j］．软科学,2010, 24(5):69-72.
［6］胡北明,王挺之.旅游生态环境可持续发展与不同利益群体认知研究［j］．西南民族大学学报, 2010,31(5):154-158.
论我国非物质文化遗产的保护性旅游开发 贾鸿雁 (东南大学旅游学系,南京210096) 摘 要 近年随着国家对非物质文化遗产保护工作的重视以及相关科研、教育的深入和宣传普及,非物质文化遗产旅游走向大众,非物质文化遗产的保护性旅游开发势在必行。其开发模式有原生地静态开发模式、原生地活态开发模式、原生地综合开发模式、异地集锦式开发模式,但任何一种开发模式都或隐或显地存在伤害遗产的可能性,建立健全由法律机制、行政机制、规划机制、经济机制、教育科研机制构成的保障机制是实现非物质文化遗产保护性旅游开发的必要之举。 关键词 非物质文化遗产;旅游开发;遗产旅游;遗产保护 中国自1985年加入!保护世界文化与自然遗产公约?,1987年长城等6个项目列入!世界遗产名录?的20年来,迄今世界遗产的数量已增至33项,名列世界第三。#世界遗产?巨大的号召力使遗产旅游迅速蹿红,绝大多数的遗产地成为旅游热点。2001年,中国昆曲荣登联合国教科文组织首批#人类口头与非物质遗产代表作?榜首,广大的中国人开始认识和接纳世界遗产的新类别%%%非物质文化遗产。 1 问题的提出%%%非物质文化遗产旅游走向 大众 1 1 非物质文化遗产概念的形成与在中国的大众传播 非物质文化遗产的概念可追溯至1989年11月联合国教科文组织第25届大会通过的!保护民间创作建议案?(Reco mmendatio n o n the Safeg uarding of T raditio nal Cult ur e and Fo lklo re),建议界定了#民间创作(或传统的民间文化)是指来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为依据,由某一群体或一些个体所表达并被认为符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式:其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传,它的形式包括:语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术及其他艺术?。1997年教科文组织第29次全体会议上通过了建立#人类口头与非物质遗产代表作?的决议,确认了#口头和非物质遗产?(O ral and Intan g ible H eritage)的概念,并于2001年宣布了第一批19项人类口头与非物质遗产代表作。2003年10月,联合国教科文组织通过!保护非物质文化遗产公约?(Co nv en t ion for the Safeguar ding o f t he Intang ible Culture Her it ag e),以#非物质文化遗产?的新概念来代替#口头与非物质遗产?。!公约?第二条界定#非物质文化遗产?概念为: #指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。各社区、各群体为适应他们所处的环境,为应对他们与自然和历史的互动,不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时也为他们自己提供了一种认同感和历史感,由此促进了文化的多样性和人类的创造力。? 非物质文化遗产代表作每两年评选一次,迄今联合国教科文组织共宣布了人类非物质文化遗产代表作90项。 2001年,昆曲成功入选#人类口头与非物质遗产代表作?,在国内引起较大反响,一系列有关非物质文化遗产的教育、研究、抢救工程旋即展开。2002年10月在中央美术学院召开中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会,揭开了中国高校非物质文化遗产教育普及的序幕;12月在上海召开国际博物馆协会亚太地区第七次大会,诞生了保护无形文化遗产的!上海宪章?;2003年1月中国文化部正式启动#中国民族民间文化遗产保护工程?;11月,古琴入选第二批人类口头与非物质遗产代表作;2004年8月,中国加入!保护非物质文化遗产公约?;2005年3月,国务院办公厅印发!关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见?,明确了我国非物质文化遗产保护工作的目标、方针、实施原则和保护措施;4月,文化部宣布中国将建立国家非物质文化遗产名录体系,各地涌起挖掘和申报非物质文化遗产的热潮;11月,新疆十二木卡姆和蒙古族长调民歌(与蒙古人民共和国联合申报)被宣布为联合国非物质文化遗产,同时韩国#江陵端午祭?申报成功,在中国国内引起巨大反响和争
旅游地产借景开发的五种模式 旅游地产已成为资本市场的宠儿，过度开发和过度扶持使中国旅游地产出现了畸形经济现象，而房地产泡沫也已开始波及旅游地产，旅游地产在国内还未成型即已出现误区。 总结近年来国内旅游地产开发的实践笔者认为，目前国内旅游地产发展的最大瓶颈在于旅游核心吸引力的缺乏，因为对于消费者来说，旅游地产的本质是要实现一种自然生态、休闲享乐的理想生活方式体验。在自然景点、文化景点等传统旅游资源日益稀缺的情况下，如何通过人为打造能够满足游客需求的独特体验产品，构建地块自身独特吸引力和品牌效应，对于旅游地产开发商顺利将生地变成熟地，避免同质化竞争，实现区域价值最大化和可持续化至关重要。 笔者在研究中归纳出旅游地产借（造）景开发的以下五种模式： 一、自然资源型借景开发 自然资源型借景开发模式需要倚赖较好的自然风景资源，一般而言，风景优美又适合大盘开发的地块位于城市远郊区，距离城市中心位置较远，基础设施也不完善。为了充分挖掘和发挥自然景观资源的价值，开发商和当地政府往往需要进行大规模的基础设施投入，而在景观打造上的投入却并不高。此外，自然资源型借景开发在开发时也需调整和完善现存的敏感生态体系，优化资源优势，必要时更要限制过度开发，以保护生态景观资源和自然风貌。我国自然资源型借景开发项目按照自然资源的不同种类可分为滨海型、滨湖型和内陆型项目。 滨海型自然资源借景开发主要依托海体资源，以海南为代表，威海、秦皇岛、青岛、大连等地也有一些项目，目前海南已成为地产大鳄们开发旅游地产的集结地，雅居乐、富力、鲁能、中信等大型房企均已在海南滨海地块开发旅游地产。 滨湖类度假项目开发主要依托现有的湖景资源，如千岛湖、太湖等，目前在太湖和千岛湖岸边，游艇俱乐部、旅游地产综合开发项目已屡见不鲜。 内陆型项目一般以森林、草原等优美的自然景观资源为依托，也有依托温泉资源开发的温泉度假项目。如天津珠江温泉城强调温泉养生概念以开发地产盈利。以森林为核心景观的有重庆金佛山国家森林度假公园综合旅游地产开发项目。
附件1：申报项目代码：03温县非物质文化遗产代表作申报书 申报项目类别：民间美术技艺 申报项目名称：面塑 申报地：大善台村 中华人民共和国文化部印制 年月日
注意事项及填表说明 一、注意事项 （一）封面及表格中“申报项目代码”按以下标准填写 数字代码： 民间文学（口头文学02），民间美术（03），民间音乐（04）， 民间舞蹈（05），戏曲（06），曲艺（07），民间杂技（08），民间手工技艺（09），生产商贸习俗（10），消费习俗（11），人生礼俗（12），岁时节令（13），民间信仰（14），民间知识（15），传统体育竞技（16），与上述文化表现形式相关的文化空间（17）。 （二）此申报书可在全国文化资源共享工程网站（https://www.doczj.com/doc/b38438617.html,）“社文处长专栏”下载，表格各项栏目可根据内容自由扩展版面。 （三）凡在各项栏目中没有纳入的其它重要内容，可在“备注”一栏中说明。 （四）表格一律用电脑填写，准确无误，不得弄虚作假。凡填写内容不实、有虚假成分者，一经发现，取消其申报资格。 二、填表说明 （一）第二项“项目说明”的“基本内容”栏目中，包括： 1、项目基本情况； 2、具体表现形态；
3、子项目说明； （二）第四项“项目管理”的“已采取的保护措施” 栏 目中，应包括：为防止滥用而采取的法律或其他措施、为保护传承人而采取的法律或其他措施、为保护技艺传承人而采取的法律或其他措施等等。 （三）在第五项“保护计划”的“保护内容”栏目中，保护计划应包括确认、建档、保存、保护、传承、传播、研究等内容。具体可参见《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》。
非物质文化遗产的旅游开发 摘要：非物质文化遗产是人类文明的宝贵财富，但保护工作起步较晚。非物质文化遗产的旅游开发是对其保护的一种方式。非物质文化遗产的旅游开发应考虑其优势及注意的问题，有针对性的提出旅游开发策略。 关键词：非物质文化遗产；旅游开发；遗产保护 我国的非物质文化遗产资源十分丰富，但保护和开发工作起步较晚。一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失；许多传统技艺濒临消亡；大量有历史和文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外；随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。非物质文化遗产也是一项重要的旅游资源，对游客有较强的吸引力。随着旅游业发展越来越迅速，对非物质文化遗产进行适当的旅游开发，既能弘扬传统文化，也有利于其传承，是一种有效的保护方式。 一、非物质文化遗产的概述 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切 相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所
视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 我国非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。因此，对非物质文化遗产的开发应是在“保护中开发，在开发中保护”。 二、非物质文化遗产与旅游的关系 （一）非物质文化遗产与旅游资源 旅游资源就是吸引人们前往游览、娱乐的各种事物的原材料。这些原材料可以是物质的，也可以是非物质的。它们本身不是游览的目的物和吸引物，必须经过开发才能成为有吸引力的事物（保继刚，1993）。按照旅游文化学的归类，旅游文化资源一般分为有形旅游文化和无形旅游文化。无形旅游文化资源是指语言、生活习俗、氛围等非物质形态的旅游文化资源。 在《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972-2003）中的旅游资源分类表中（见表1），从表1来看，h大类人文活动与非物质文化遗产所包涵的内容有部分重合，但是也有一些并没有体现在旅游资源分类表中，一些能作为旅游资源开发的非物质文化遗产，在归类上存在盲区。随着各地非物质文化遗产的整理及申报，作为旅游资源分类的h大类人文活动，也应及时对新的旅游资源分类进行调整，增加适合旅游开发的非物质文化遗产资源。 （二）旅游开发的优势
旅游地产开发模式 随着竞争越来越激烈，同质化问题严重，开发商不得不“致力于旅游地产生存、发展的新探索”。在黎明之前率先突围，也许用不了太久的时间。 “城市功能区”模式 旅游产业的地位与产业经济规模的快速发展，使得旅游地产不仅仅成为一种新旅游产品进入客源市场，同时也成为一种成功的多产业融合方式进入行业发展领域，并承载一定的城市功能。以此也拉动众多国内外规模企业竞相滚动资金开发旅游地产，也形成了一个又一个让世人关注的经典案例。 伴随着中国城市化进程加快，城市在空间上不断外扩，区域界限逐步消失，在生活需求上，由于城市中心地价的飙升、环境的恶化，使得人们不由自主向城区边缘扩散，从而催生了新的城市空间版图。在这一时代背景下，旅游地产赢得了更大的市场空间和机会，区域资源被置于广阔的地域X围内进行优化配置，使旅游地产价值更大化。 同时，旅游地产也逐步成为提升城市形象，改善城市品质的重要支撑，甚至在某种程度上牵引城市空间的发展走向。可以说城市化与旅游地产将逐步体现出“双轮驱动”的并存态势，相互为用。 而旅游城市化是旅游作为推动城市化的一种动力,引导人口向城市集中的过程，是基于后现代主义消费观和后现代主义城市观的一种城市发展形式,能够在推动城市化的基础上，进一步合理调整城市空间、改善生态环境和人居环境、提高城市精神文化内涵，从而达到建
设可持续发展的宜居城市目标。 大中型城市市内或市郊的城市化进程中，在没有资源优势的情况下，需要旅游地产在自我营造的旅游氛围中开发地产项目，进行大型旅游项目开发，营造具有影响力、冲击力的旅游景观景区，改善区域基础设施条件和环境质量，靠旅游业的关联带动作用引来人流、物流，将生地变成旅游熟地和旺地，引起景区附近地产升值，再趁势搞地产开发。 此类地产开发与旅游景观开发高度融合，地产开发即旅游景观开发，房产本身即是旅游景观载体或表现形式。与旅游景观开发二位一体的房产开发。景即是房，房即是景，景中有房，房中有景，直接提升住宅的环境品质，增加休闲功能，提高居民生活质量，将旅游地产开发提升到一个新境界。 产业经济区模式 产业经济区模式是新时期旅游地产开发的方向，主要借助旅游产业的广泛引入，建设一座以旅游业等第三产业为主题经济模式的产业区。笔者在XX城市休闲化咨询中，倡议并提出了滨海旅游产业集聚区、主题公园集群发展区、环城市休闲产业带等运营模式。 在XX城市旅游发展过程中提出了旅游产业经济区、度假产业集聚区的运营思路，确立了群岛、群园的产业构建体系，并提出了“运营一体、投资多元、权属对应、业态规X”的机制。 巅峰智业的旅游地产研究院在XX城市旅游产业规划中提出了产业综合体的旅游发展模式，在都市旅游产业西进发展格局中重点进行
宁夏非物质文化遗产旅游的开发与保护 摘要：非物质文化遗产是人类文明的象征,代表了劳动大众的智慧和精神,也是一种宝贵的旅游资源,非物质文化遗产旅游是文化旅游的一个热点内容。随着旅游活动的频繁深入,一部分非物质文化遗产受到外来文化的冲击,原真性逐渐消失,而一些鲜为人知的非物质文化遗产又因其曰益脱离社会生活,逐渐濒临消失,非物质文化遗产的传承和生存遭受威胁。只有在发展利用中非物质文化遗产才能实现其自身价值,得到不断传承,并以新的形式存活下来。本文主要通过对宁夏非物质文化遗产旅游资源概况的简介，分析了其开发现状和宁夏现有非物质文化遗产旅游开发存在的问题，最后提出宁夏非物质文化遗产旅游的幵发与保护策略。 关键词：宁夏非物质文化遗产开发保护 联合国教科文组织对非物质文化遗产的定义如下：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人,视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能,以及有关的工具、实物、工艺品和文化场所(文化空间)"。非物质文化遗产包括以下方面:1.口头传统和表达,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会民俗、礼仪、节庆;4,.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能"。而我国对非物质文化遗产的定义是：“各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间"。出于对非物质文化遗产的保护的目的,联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》中,专门对“保护”一词做出了解释,“保护”是指“采取措施确保非
物质文化遗产的可生存性,这些措施包括对非物质文化遗产进行鉴定、记录、保存、推广、传播以及复兴"。文化旅游是指在寻求和参与全新或更深文化体验基础上的一种特别兴趣旅游,与一般的旅游活动区别甚微,因为旅游说到底是一种文化现象,任何一次旅游经历,都是一次对新文化的体验"。 一、宁夏非物质文化旅游资源概况及开发现状 宁夏非物质文化遗产丰富，类型多样，具有审美、教育、康体等多项功能，开发利用价值大。根据“宁夏非物质文化遗产名录”目前宁夏公布了三批非物质文化遗产名录，包括扩展项目在内，宁夏共有10大类近100个非遗项目，分布在19个市县区,其中，国家级的非遗项目包括回族山花儿、回族服饰、回族器乐等共10项，宁夏回族自治区目前认定的非物质文化遗产代表性传承人包括国家级、自治区级共143人。 宁夏非物质文化遗产旅游开发刚迈出步伐，一些非物质文化遗产项目还处于静态的保护中，没有参与到旅游开发中来。同时，有一部分非物质文化遗产以各种形式被开发，部分非遗项目入驻景区，在景区其他旅游项目的带动作用下，进行展示和表演。目前宁夏非物质文化遗产旅游的开发模式主要有：1.文化旅游景区；例如镇北堡西部影视城以西部题材影视文化而扬名，是宁夏知名度较高的国家5A级文化旅游景区，同时是国家文化产业示范基地和国家级非物质文化遗产综合实验基地，已经发展成为国内最受欢迎的旅游目的地之一。在西部影视城景区内，包括草编、撤法、剪纸、花儿等在内的30多项非
一、“城市功能区”驱动旅游地产新模式 旅游产业的地位与产业经济规模的快速发展，使得旅游地产不仅仅成为一种新旅游产品进入客源市场，同时也成为一种成功的多产业融合方式进入行业发展领域，并承载一定的城市功能。以此也拉动众多国内外规模企业竞相滚动资金开发旅游地产，也形成了一个又一个让世人关注的经典案例。笔者作为从事旅游地产研究的咨询专家，经过归类整理，提出了中国旅游地产开发的四大新模式与七大应用策略，期望能够为旅游地产的科学开发提供智业支持。 伴随着中国城市化进程加快，城市在空间上不断外扩，区域界限逐步消失，在生活需求上，由于城市中心地价的飙升、环境的恶化，使得人们不由自主向城区边缘扩散，从而催生了新的城市空间版图。在这一时代背景下，旅游地产赢得了更大的市场空间和机会，区域资源被置于广阔的地域范围内进行优化配置，使旅游地产价值更大化。同时，旅游地产也逐步成为提升城市形象，改善城市品质的重要支撑，甚至在某种程度上牵引城市空间的发展走向。可以说城市化与旅游地产将逐步体现出“双轮驱动”的并存态势，相互为用。而旅游城市化是旅游作为推动城市化的一种动力,引导人口向城市集中的过程，是基于后现代主义消费观和 后现代主义城市观的一种城市发展形式,能够在推动城市化的基础上，进一步合 理调整城市空间、改善生态环境和人居环境、提高城市精神文化内涵，从而达到建设可持续发展的宜居城市目标。 大中型城市市内或市郊的城市化进程中，在没有资源优势的情况下，需要旅游地产在自我营造的旅游氛围中开发地产项目，进行大型旅游项目开发，营造具有影响力、冲击力的旅游景观景区，改善区域基础设施条件和环境质量，靠旅游业的关联带动作用引来人流、物流，将生地变成旅游熟地和旺地，引起景区附近地产升值，再趁势搞地产开发。此类地产开发与旅游景观开发高度融合，地产开发即旅游景观开发，房产本身即是旅游景观载体或表现形式。与旅游景观开发二位一体的房产开发。景即是房，房即是景，景中有房，房中有景，直接提升住宅的环境品质，增加休闲功能，提高居民生活质量，将旅游地产开发提升到一个新境界。
篇一：非物质文化遗产项目申报书 某城市市非物质文化遗产代表作申报书 项目类别：传统技艺 项目名称：某种食品申报市（县）、区与单位：餐饮管理有限公司 某城市市文化广电新闻出版局印制 二○一一年三月 注意事项及填表说明 一、注意事项 （一）项目类别主要分为民间文学；传统音乐；传统舞蹈；传统戏剧；曲艺；传统体育、游艺与杂技；传统美术；传统技艺；传统医药；民俗等。 （二）此申报书表格各项栏目可根据内容自由扩展版面。 （三）凡在各项栏目中没有纳入的其它重要内容，可在“备注”一栏中说明。 （四）表格一律用电脑填写，准确无误，不得弄虚作假。凡填写内容不实、有虚假成分者，一经发现，取消其申报资格。 （五）封面内容填写一律用仿宋三号加黑，各栏目内容正文一律用仿宋小四号，单倍行距，标题加黑。 二、填表说明 （一）第一项“项目简介”栏目中，包括：项目的基本情况、地理位置、历史沿革、主要价值和影响（字数500-600字）。 （二）第三项“项目说明”的“基本内容”栏目中，包括： 1．项目基本情况； 2．具体表现形态、技艺完整流程等； 3．子项目说明、主要流派等。 （三）第五项“项目管理”的“已采取的保护措施”栏目中，应包括已经采取的法律法规、政策以及其他各种保护措施。 （四）在第六项“保护计划”的“保护内容”栏目中，保护计划应包括确认、建档、保存、保护、传承、传播、研究等内容。具体可参见《某城市市非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》。一、项目简介二、基本信息 三、项目说明 篇二：非物质文化遗产申请条件和要求 （一）申报条件已列入街道级非物质文化遗产名录的非物质文化遗产项目，并符合下列标准：1、具有一定的历史、文化和科学价值；2、具有展现中华民族文化创造力的典型性、代表性； 3、具有在一定群体中世代传承、活态存在的特点； 4、具有鲜明特色，在街道内有较大影响。（二）申报材料申报材料应包括：1、申报报告：街道级文化行政部门向区文体局提出本街道申报区级非物质文化遗产名录项目名单，并对申报项目名称、保护单位、申报目的和意义进行简要说明，同时附街道办事处意见。2、项目申报书：包括项目简介、基本信息、项目说明、项目论证、项目管理、保护计划、街道级文化行政部门审核意见。3、辅助资料：包括录音、录像资料、代表性图片、证明材料、授权书，以及其他有关资料。4、街道办事处同意申报的函件。 5、已正式公布街道级非物质文化遗产名录的文件。（三）申报程序1、街道级文化行政部门根据申报地区或单位的意愿，组织专家对具备条件的街道级非物质文化遗产名录项目进行筛选、论证。2、经街道办事处同意后报送区文体局。（四）工作要求 1、加强领导，精心组织，认真准备，做好第二批区级非物质文化遗产名录项目申报工作。 2、依靠专家，认真筛选、论证申报项目，确保项目质量，并重点关注下列项目：(1)“中华老字号”所涉及的非物质文化遗产项目；(2)民族传统医药、饮食、民俗等有关项目；(3)有利于
非物质文化遗产的旅游价值与开发 肖刚 （华东师范大学城市与区域科学学院） [摘要] 一个国家和民族的非物质文化遗产是这个国家、民族现存的文化记忆以及区别于其他国家、民族的独特的发展标识。在全球经济一体化和外来文化的猛烈冲击下，有的非物质文化遗产正在快速变异甚至消失。本文通过正确认识非物质文化遗产的内涵和旅游价值，分析非物质文化遗产的旅游现状及影响因素，提出在对其旅游开发时，应要对非物质文化遗产资源进行调查评估，要注重传承人的人才队伍建设，政府要发挥行政保护作用，建立健全法规和各部门的协调机制等旅游开发措施。 [关键词] 非物质文化遗产；旅游价值；旅游开发 在漫长的人类历史发展过程中，人类创造了非常丰富的文化遗产，它既包括物质文化遗产，又包括非物质文化遗产。其中非物质文化遗产是民族精神文化的重要标志，它承载着一个国家一个民族或族群文化生命的密码。非物质文化遗产也是旅游资源，它对旅游开发有着强大的吸引力。在现代旅游中，旅游者对旅游目的地的非物质文化旅游兴趣日益增长。因此，认识非物质文化遗产的旅游价值是并对其进行合理的旅游开发有重要意义。 一、非物质文化遗产的概念和特征 非物质文化遗产的概念，是联合国教科文组织为完善对世界文化遗产的保护体系，作为物质性、遗址性、建筑性文化遗产相对应、相对称的概念而提出来的。2003年10月，联合国教科文组织正式通过《保护非物质文化遗产公约》，将非物质文化遗产界定为“被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。非物质文化遗产包括以下5个方面的内容：（1）口头传统，包括作为无形文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式礼仪、节日庆典；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统的手工艺技能”。 中国对非物质文化遗产概念的权威界定来自国务院办公厅2005年3月发布的《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，该文件将非物质文化遗产表述为“我国各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化形式（如民俗活动、表演艺术、传统表演艺术和文化空间）”。它的范围包括：（1）口头传统，包括作为文化载体的语言；（2）传统表演艺术；（3）风俗活动、礼仪、节庆；（4）有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；（5）传统手工艺技能；（6）与上述表现形式相关的文化空间。这里的文化空间即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所。2006年5月20日，中国政府公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录中，分民间故事、歌谣、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、美术、手工技艺、传统医药、习俗等十大类别。 从以上可以看出，非物质文化遗产内涵十分广泛，这决定了其特征的复杂。具体包括以下几个特征：第一、表现形式的多样化。非物质文化遗产既包括无形
中国旅游地产开发4种新模式 中国旅游地产开发的4种新模式 ”城市功能区”驱动旅游地产新模式 旅游产业的地位与产业经济规模的快速发展，使得旅游地产不仅仅成为一种新旅游产品进入客源市场，同时也成为一种成功的多产业融合方式进入行业发展领域，并承载一定的城市功能。以此也拉动众多国内外规模企业竞相滚动资金开发旅游地产，也形成了一个又一个让世人关注的经典案例。笔者作为从事旅游地产研究的咨询专家，经过归类整理，提出了中国旅游地产开发的四大新模式与七大应用策略，期望能够为旅游地产的科学开发提供智业支持。 伴随着中国城市化进程加快，城市在空间上不断外扩，区域界限逐步消失，在生活需求上，由于城市中心地价的飙升、环境的恶化，使得人们不由自主向城区边缘扩散，从而催生了新的城市空间版图。在这一时代背景下，旅游地产赢得了更大的市场空间和机会，区域资源被置于广阔的地域范围内进行优化配置，使旅游地产价值更大化。 同时，旅游地产也逐步成为提升城市形象，改善城市品质的重要支撑，甚至在某种程度上牵引城市空间的发展走向。可以说城市化与旅游地产将逐步体现出”双轮驱动”的并存态势，相互为用。而旅游城市化是旅游作为推动城市化的一种动力,引导人口向城市集中的过程，是基于后现代主义消费观和后现代主义城市观的一种城市发展形式,能够在推动城市化的基础上，进一步合理调整城市空间、改善生态环境和人居环境、提高城市精神文化内涵，从而达到建设可持续发展的宜居城市目标。 大中型城市市内或市郊的城市化进程中，在没有资源优势的情况下，需要旅游地产在自我营造的旅游氛围中开发地产项目，进行大型旅游项目开发，营造具有影响力、冲击力的旅游景观景区，改善区域基础设施条件和环境质量，靠旅游业的关联带动作用引来人流、物流，将生地变成旅游熟地和旺地，引起景区附近地产升值，再趁势搞地产开发。此类地产开发与旅游景观开发高度融合，地产开发即旅游景观开发，房产本身即是旅游景观载体或表现形式。与旅游景观开发二位一体的房产开发。景即是房，房即是景，景中有房，房中有景，直接提升住宅的环境品质，增加休闲功能，提高居民生活质量，将旅游地产开发提升到一个新境界。 产业经济区提升旅游地产新模式 产业经济区模式是新时期旅游地产开发的方向，主要借助旅游产业的广泛引入，建设一座以旅游业等第三产业为主题经济模式的产业区。笔者在天津城市休闲化咨询中，倡议并提出了滨海旅游产业集聚区、主题公园集群发展区、环城市休闲产业带等运营模式。在大连城市旅游发展过程中提出了旅游产业经济区、度假产业集聚区的运营思路，确立了群岛、群园的产业构建体系，并提出了”运营一体、投资多元、权属对应、业态规范”的机制。 巅峰智业集团的旅游地产研究院在杭州城市旅游产业规划中提出了产业综合体的旅游发展模式，在都市旅游产业西进发展格局中重点进行产业经济组团布局。在宁波城市旅游产业发展规划中则提出了产业基地的旅游发展模式，在提升主题特色旅游产品集聚的同时，突破都市综合服务基地建设。所有这些都将为城市的休闲化进程提供驱动力。 目前中国，新城引入旅游产业的现象越来越普遍，这是旅游产业本身的特点以及新城建设的需要二者共同决定的。旅游的发展，可以带动景区及其周边地区城市化现象，包括乡村城市化和由于旅游资源开发带来的度假酒店业、商业区等城市面貌建筑物的大量建设。 其一旅游产业是新城初建的先导力量。新城发展旅游业具备了经济基础优势、城市区位优势和政策优势。主城区旺盛的旅游需求又带来了大量客源，以旅游景区的构建作为新城启动的先导，有利于促进区域基础设施的快速完善，依托旅游项目开展的观光旅游和商务旅游为新城带来了人气，同时也促进了旅游外延产业的集聚，这些都为人口的进一步迁移、城市
非物质文化与旅游融合发展发言材料 Revised on November 25, 2020
非物质文化与旅游融合发展发言材料 尊敬的各位领导： 当前，保护和利用非物质文化遗产是一个热门话题，非物质文化遗产作为人类在生产和生活实践活动中所创造的人类文明成果，对今天的人们来说，仍然存在许多的价值，如：文化价值、艺术价值、历史价值等等。通过对非物质文化遗产经济价值的研究，可以认识其特点，寻找其转换机制和转换形式，拓展文化资源的内容，增加文化资产的实力，提升文化生产力，为发展西宁特色经济服务。 西宁市的非物质文化遗产门类较为齐全（目前市级非物质文化遗产保护项目共有61项）。这些项目中有各具特色、绚丽多彩的雕塑、唐卡、剪纸、地方曲艺、佛教音乐等艺术创作,有源远流长、独具一格的中医、厨艺、酿酒、制陶等特殊技艺,有内容丰富、形态各异的民俗、民风、节庆、礼仪、游戏等固定仪式等等,这些都是可能带来经济效益的文化资源。作为以文化价值为核心而存在的非物质文化遗产中所贮藏的巨大经济价值已越来越被人们所认识。当前，西宁市文化产业的发展就如何更有效地对非物质文化遗产中经济价值进行研究、挖掘、开发和利用提出了挑战,如何对内容丰富的非物质文化遗产进行合理利用和开发,认真研究和分析其潜在的经济价值和转化机制、转化方式,
以拓展非物质文化遗产的资源范围,显得尤为重要。同时，就西宁市旅游发展来看，特色旅游资源是西宁旅游业发展的基础。旅游对旅游者的吸引力,来源于旅游景点的自然景观和人文景观的独特风格。从旅游者的心理来说，区域差异越大、文化差异越大，就越能激发其好奇心和主观想象,从而引发旅游的兴趣和动机。例如：来塔尔寺观光旅游的游客除了对西宁地方自然风光的想往外,其独特的藏传佛教文化,也是吸引旅游者的重要资源。下面，就非物质文化与旅游业融合发展谈点粗浅的认识： 一、让非遗特色加工产业走向旅游市场。传统的手工艺技能,是非物质文化遗产的重要样式,特有技术和技能所制作的产品(如工艺品、生活品)具有独特的市场价值，可以对一些非物质文化遗产的生产、生活技能进行产业化和规模化生产和经营，形成一个地方的特色经济，带动地方经济发展。在旅游景区或旅游商品步行街可以设立非遗技艺的展演和产品出售活动，让游客既能了解西宁非遗文化，又可以买到有地方特色和纪念意义的旅游产品。 二、二、让非遗特色演出业走向旅游市场。 三、西宁的非物质文化遗产项目曲艺类中，有四项国家级保护项目，具有一定的观赏性和娱乐性的表演艺术。通过对非物质文化表演艺术的开发和利用，不仅可以增加文化娱乐的方式使人们了解和感受青海地方文化，同
国内温泉度假村开发模式研究 国内温泉度假村开发模式研究 随着一批旅游大鳄、地产大鳄的介入和着名温泉品牌的战略扩张，温泉度假村的开发已经从广东、云南、北京等传统的温泉旅游热点地区向全国范围高速扩展，形成了新一轮的温泉投资热潮，随之而来的是激烈的市场竞争。 温泉度假村赢得市场竞争的关键是开发模式的创新，开发企业应当高度关注，因为这不仅直接决定着温泉度假村的核心吸引力，更在很大程度上影响着温泉度假村的投资回报。 绿维创景温泉水疗与度假酒店设计中心作为温泉开发的专业研究平台，在系统梳理我国现有温泉度假村六大经典开发模式的基础上，结合相关案例，初步提出温泉度假村开发模式创新的五个关键思路，以期对全国的温泉度假村投资开发形成一定的指导作用。 一、中国温泉度假村呼唤开发模式创新突破 温泉项目是旅游项目中最具快速盈利潜力的项目之一。中国温泉度假村的开发，目前已经从原来的沐浴、疗养、休闲、娱乐时代进入了全新的主题化、复合性、度假型温泉时代，开发水准也得到空前提升。在这样的大势下，开发模式的创新，从战略上直接决定着温泉度假村的盈利效应，不仅是一大批已建成的温泉度假村亟待通过改造来重塑吸引力，而且新开发的温泉度假村更需要通过创新来构建核心竞争力。 二、中国温泉度假村六大经典开发模式总结 尽管关于温泉度假村开发模式的研究总结还非常落后，但是，中国的一大批先行的温泉度假村，实际上已经在多年经营实践中，通过开发模式的创新，取得了令人瞩目的成功。主要有以下六大经典开发模式： 1、特色温泉景区模式——“特色温泉+景区” 所谓“特色温泉景区”模式，就是以创造独具特色的温泉泡浴景区来赢得市场的模式。这是温泉度假村开发最根本的模式，这类温泉度假村规模不一定很大，但在一定程度上是在创造现代温泉文化、缔造温泉行业标准、引领中国温泉行业的整体发展。其关键是运用文化来包装主题或凸显自然山水特色并形成体验型温泉泡浴景区，主要包括两种类型：第一，面向大众的精品温泉景区。以中国温泉行业的领头羊——御温泉和超级后起之秀——天沐温泉为代表。不论是御温泉耳熟能详的“御泉道”、“太医五体”、“N福汤六次方”，还是天沐的“真山水温泉”、“太极八汤”、“美人四润汤”、“九步六法沐汤仪式”，以及他们所共同提倡的“夏季泡温泉”，实际上都是在开创和丰富现代温泉文化。正因为致力于创造温泉文化，挖掘温泉养生的内涵，构建温泉生活方式，御温泉和天沐温泉成为了行业的标杆，不仅获得项目开发的成功，而且成功铸就了企业品牌，形成管理团队和经营模式，使其有资本输出品牌，实行全国性的战略扩张 第二，面向小众的高端SPA景区。以昆明的柏联SPA为代表。柏联SPA利用昆明阳宗海旅游度假区作为高端休闲度假产品集聚区的区域优势，以个性化的高端产品为重点，强调人均高消费而不是大规模游客量，最终使其被评为“亚洲第一温泉SPA”，获得了开发经营的极大成功。我们判断，随着中国高端休闲消费人群的增加，柏联SPA的模式将成为未来温泉度假村开发最重要的方向之一。 2、温泉会议中心模式——“温泉+会议休闲” “温泉+会议”的模式，是温泉度假村最普遍也是最容易获得成功的开发模式，分为“温泉+大型会议”及“温泉+中小型会议”两种模式。 其一，“温泉+大型会议”模式。北京九华山庄无疑是最典型的代表。它敏锐地看到了北京地区庞大的会议市场，充分利用温泉的康体疗养价值与休闲整合效应，把温泉与会议融合的文章做大，把商务会议作为最重要的一项服务来对待。建设完善的商务及会议设施（其会
国内非物质文化遗产旅游开发研究综述 雷蓉，胡北明 （四川理工学院经济管理学院，四川自贡643000） 摘要：非物质文化遗产的旅游开发是当前我国文化遗产研究的热点问题。非物质文化遗产的旅游开发是对 非物质文化遗产进行保护与传承的重要手段，并对旅游业的可持续发展具有重要意义。在对2003-2011年国内关于非物质文化遗产研究文献进行梳理后，关于非物质文化遗产旅游开发问题的研究主要关注以下三个焦点：一是非物质文化遗产开发与保护的关系研究；二是非物质文化遗产的开发对策研究；三是关于非物质文化遗产的开发模式研究。 关键词：非物质文化遗产；旅游开发；研究综述中图分类号：G 122 文献标志码：A 文章编号：1672-8580（2012）04-0012-05 收稿日期：2012-02-28 基金项目：四川省社科基金项目(SC11E010)；四川省教育厅重点课题(11SA074)作者简介：雷 蓉（1972-），女，四川渠县人，讲师，研究方向：旅游规划与开发、战略管理； 胡北明（1973－），男，重庆丰都人，副教授，博士，硕士生导师，研究方向：文化遗产与旅游开发。 网络出版时间：2012-7-3网络出版地址：https://www.doczj.com/doc/b38438617.html,/kcms/detail/51.1676.C.20120703.1153.004.html 第27卷第4期2012年8月 四川理工学院学报（社会科学版） Journal of Sichuan University of Science &Engineering (Social Sciences Edition) Vol.27No.4Aug.2012 联合国教科文组织1997年通过了《人类口头及无形文化遗产代表作宣言》后，全社会掀起了一股对非物质文化遗产研究的热潮。纵观国内外的研究文献来看，其研究的核心问题是如何对各国及地区的非物质文化遗产进行有效的保护。“保护”成为了非物质文化遗产理论研究和实践运作的一个主旋律。然而，我们应该清醒地意识到，要想对我国珍贵的非物质文化遗产进行有效的保护和传承，必须寻求一条有效的保护和传承非物质文化遗产的途径。非物质文化遗产的旅游开发，将不失为其保护和传承的一条重要途径。因此，将非物质文化遗产进行旅游开发与转型，不仅在实践中掀起了一股热潮，其理论研究也是当下关注颇多的一个焦点。 本文也是基于这一背景，对国内近年（2003—2011年）来对非物质文化遗产的旅游开发问题研究进行评述。主要对非物质文化遗产保护与开发的关系问题、非物质文化遗产的开发对策问题以及非物质文化遗产的开发模式问题等三个方面进行分析研究。 一、国内研究文献回顾 自2003年联合国教科文组织巴黎会议通过《保护非物质文化遗产公约》我国旋即加入该公约以来，国内的专家学者对非物质文化遗产的研究可以说是如雨后春笋。笔者检索中文数据库（CNKI ）以篇名“非物质文化遗产”为关键词，从2003—2011年共有相关文献 11148篇，其中期刊论文3957篇，博硕士论文262篇，其它文献6929篇。特别是近几年来，对非物质文化遗产的研究更是持续走高。据“中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆”的统计，2007年关于非物质文化遗产的期刊文献只有460篇，2008年 623篇，2009年790篇，2010年达到高峰有832篇，2011年也有792篇[1]。 就其相关文献的研究内容上看，早期（2001—2004年）的研究文献，主要集中于非物质文化遗产的概念、内涵、特征及价值内涵方面；中期（2005—2007年），主要文献将其关注的焦点放到了各种具体非物质文化遗产的保护上；近年来（2008—2011年）特别是随着遗产
旅游综合开发企业运营模式初探一、站在企业的立场看旅游综合开发一方面，旅游综合开发是大势所趋。政府对于区域综合发展的要求、市场休闲消费需求综合化的趋势及项目本身的开发条件决定了综合开 发的大方向。另一方面，旅游综合开发是一种极具潜力的成功模式。其一，对于旅游企业，地产收益为支撑；对于地产企业，旅游收益为持续。其二，通过除旅游、地产以外的特色产业的发展能够为企业带来产业链延伸的综合收益。其三，运作旅游综能够获得区合开发项目，企业将实现从一般的项目开发商到区域运营商的转变，域综合运营带来的巨大的区域升值效益。二、旅游综合开发的企业运作模式（一）企业定位：四重身份首先，要梳理企业的定位。我们认为，进行旅游综合开发的企业，实际上包括四重身份。第一，是旅游开发商。在未来的发展中，核心的工作之一是要进行旅游休闲项目的开发与经营。第二，是地产开发
商。休闲地产是旅游综合开发项目的重要构成，开发企业的重要工作必然是地产开发。单靠地产为收益支撑的模式必随着发展的深入，第三，是特色产业发展商。更持续特别是能够有效解决三农问然难以为继，政府必然要求企业考虑更科学、除了旅这就决定了旅游综合开发项目中，题，促进一二三产业融合发展的模式。游板块、地产板块以外，保护下来的生态区域与耕地区域，应当发展特色产业，如葡萄产业、花卉产业等，据此，开发企业自然成为特色产业发展商。第四，是区域运营商。以区域经济社会统筹发展为己任，把旅游开发、特色产业发展、城镇建设、社会统筹结合起来，在政府的管理下，以主投资商的身份，通过在规划、二级招商、土地一级开发、泛旅游产业项目开发、市政公用建设开1 发、商业房地产开发、住宅和度假地产开发等工作，推动区域经济社会综合发展，这时，开发企业将成为承上（政府）启下（市场）的区域运营商。（二）商业模式1、总体模式：土地一级开发为基础，“旅游休闲、特色产业、休闲地产”良性互动从总体模式上看，是土地一级开发（卖地）和土地二级开发（卖房、旅游经营、产业发展）相结合的模式。作
（一）申报条件已列入街道级非物质文化遗产名录的非物质文化遗产项目，并符合下列标准：1、具有一定的历史、文化和科学价值；2、具有展现中华民族文化创造力的典型性、代表性；3、具有在一定群体中世代传承、活态存在的特点； 4、具有鲜明特色，在街道内有较大影响。（二）申报材料申报材料应包括：1、申报报告：街道级文化行政部门向区文体局提出本街道申报区级非物质文化遗产名录项目名单，并对申报项目名称、保护单位、申报目的和意义进行简要说明，同时附街道办事处意见。2、项目申报书：包括项目简介、基本信息、项目说明、项目论证、项目管理、保护计划、街道级文化行政部门审核意见。3、辅助资料：包括录音、录像资料、代表性图片、证明材料、授权书，以及其他有关资料。4、街道办事处同意申报的函件。 5、已正式公布街道级非物质文化遗产名录的文件。（三）申报程序1、街道级文化行政部门根据申报地区或单位的意愿，组织专家对具备条件的街道级非物质文化遗产名录项目进行筛选、论证。2、经街道办事处同意后报送区文体局。（四）工作要求1、加强领导，精心组织，认真准备，做好第二批区级非物质文化遗产名录项目申报工作。2、依靠专家，认真筛选、论证申报项目，确保项目质量，并重点关注下列项目：(1)“中华老字号”所涉及的非物质文化遗产项目；(2)民族传统医药、饮食、民俗等有关项目；(3)有利于增强海峡两岸和海外华人文化认同
的有关项目。3、明确具体承担申报项目保护与传承工作的保护单位和代表性传承人。4、制定详实、具体可行的五年保护计划，有地方配套经费预算。5、申报材料要求：(1)项目申报书内容充实,表达准确,简介简明扼要,重点突出。(2)10分钟录像片（限DVD）要将项目最核心、最重要的特征与价值、最关键的内容与环节介绍清楚（所有的文字解说均须打上字幕），并达到技术要求。(3)项目申报书和项目简介一律以仿宋_GB2312四号字体A4纸打印、一式8份；电子文本（word格式）光盘2份。(4)照片统一为R-5格式，并附数码电子光盘一式二份。所有申报材料及辅助资料将全部归档，不再退还，各自自留备份。 一、申报条件 （一）具有突出贡献的历史、文化和科学价值； （二）具有展现我区广大人民群众文化创造力的典型性、代表性； （三）具有在一定群体中世代传承、活态存在的特点； （四）具有鲜明特色，在当地有较大影响。 二、申报材料 （一）申报报告：各街道办事处文体中心向区文化新闻出版局提出申报区级非物质文化遗产名录项目名单，并对申
旅游地产开发的四种模式和七大策略-----------------------作者：
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一、“城市功能区”驱动旅游地产新模式 旅游产业的地位与产业经济规模的快速发展，使得旅游地产不仅仅成为一种新旅游产品进入客源市场，同时也成为一种成功的多产业融合方式进入行业发展领域，并承载一定的城市功能。以此也拉动众多国内外规模企业竞相滚动资金开发旅游地产，也形成了一个又一个让世人关注的经典案例。笔者作为从事旅游地产研究的咨询专家，经过归类整理，提出了中国旅游地产开发的四大新模式与七大应用策略，期望能够为旅游地产的科学开发提供智业支持。 伴随着中国城市化进程加快，城市在空间上不断外扩，区域界限逐步消失，在生活需求上，由于城市中心地价的飙升、环境的恶化，使得人们不由自主向城区边缘扩散，从而催生了新的城市空间版图。在这一时代背景下，旅游地产赢得了更大的市场空间和机会，区域资源被置于广阔的地域范围内进行优化配置，使旅游地产价值更大化。同时，旅游地产也逐步成为提升城市形象，改善城市品质的重要支撑，甚至在某种程度上牵引城市空间的发展走向。可以说城市化与旅游地产将逐步体现出“双轮驱动”的并存态势，相互为用。而旅游城市化是旅游作为推动城市化的一种动力,引导人口向城市集中的过程，是基于后现代主义消费观和后现代主义城市观的一种城市发展形式,能够在推动城市化的基础上，进一步合理调整城市空间、改善生态环境和人居环境、提高城市精神文化内涵，从而达到建设可持续发展的宜居城市目标。
大中型城市市内或市郊的城市化进程中，在没有资源优势的情况下，需要旅游地产在自我营造的旅游氛围中开发地产项目，进行大型旅游项目开发，营造具有影响力、冲击力的旅游景观景区，改善区域基础设施条件和环境质量，靠旅游业的关联带动作用引来人流、物流，将生地变成旅游熟地和旺地，引起景区附近地产升值，再趁势搞地产开发。此类地产开发与旅游景观开发高度融合，地产开发即旅游景观开发，房产本身即是旅游景观载体或表现形式。与旅游景观开发二位一体的房产开发。景即是房，房即是景，景中有房，房中有景，直接提升住宅的环境品质，增加休闲功能，提高居民生活质量，将旅游地产开发提升到一个新境界。 二、产业经济区提升旅游地产新模式 产业经济区模式是新时期旅游地产开发的方向，主要借助旅游产业的广泛引入，建设一座以旅游业等第三产业为主题经济模式的产业区。笔者在天津城市休闲化咨询中，倡议并提出了滨海旅游产业集聚区、主题公园集群发展区、环城市休闲产业带等运营模式。在大连城市旅游发展过程中提出了旅游产业经济区、度假产业集聚区的运营思路，确立了群岛、群园的产业构建体系，并提出了“运营一体、投资多元、权属对应、业态规范”的机制。 杭州城市旅游产业规划中提出了产业综合体的旅游发展模式，在都市旅游产业西进发展格局中重点进行产业经济组团布局。在宁波城市旅游产业发展规