德慧智理念
德慧智创造力?德慧智体系
——一个足以改变中华民族命运的教育体系
“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力”，“中华文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素” 。
——胡锦涛总书记《十七大报告》节选
德．慧．智
致力德慧智?培养创造力
一：【创世纪的教育理念】
50%慧性+ 50%智能替代1%灵感+ 99%汗水
缘起——
以应试教育为核心的中国现代教育缺乏创造力,这早在20年前已成国人诟病的焦点，但令国人困惑的是：我们的创造力到底丢失在哪里？如何培养创造力？深谙中
华传统文化的熊春锦先生毅然决然从武汉协和医院弃
医从文，饱含一颗忧国忧民忧教育之心，20年来行遍全世界30多个国家，全面、详细的解读了美、欧、亚、
非现行教育模式及世界文化的变迁史，亲眼目睹了中国传统文化在全球的悄然崛起和在国内仍偏尚西学冷落
国学之巨大反差，通过反复调查、研究、恭身实践，划时代地提出了基于中华传统文化的创新教育体系——“德慧智”创造力体系，此体系一经提出，立即成为教育界关注、热议、跟踪的焦点，且很快引起德国、新加坡等国国家教育部的重视，协助熊先生在海外创立了十几家教学实验基地，国内许多高等院校、中小学、幼儿园也纷纷实践该体系，通过近10年海外的实践证明，此教育体系理念精深先进，方法科学易学，效果显着可验，适应于人生各阶段、社会各阶层，是和谐社会、和谐世界的独特文化软实力，也是中华民族文化复兴而富民强国的教育之魂。
二：【最科学的教育模式】
一：6大教育阶段
人生6段年龄分布教育要点教育阐释
胎婴时期（胎孕-3岁）胎婴养虚虚极静笃、象天法地，孕灵含慧、和风细雨
幼儿时期（4-8岁）幼儿养性呵护童趣、顾性护美，天良长养，率真不泯
少年时期（9-15岁）少年养正立德正身、正气浩然，念正行端，愿宏志深
青年时期（16-24岁）青年养志明德亲民、上善治水，品学合道、胸怀壮阔
成年时期（25-56岁）成人养德修身养德、知行合一，齐家治国、平治天下
老年时期（57-终结）老年养福颐养性命、心身康宁，养福积德、子孙绵长
二：6大教育原理
人生六大教育阶段完全按照祖国医学对生命真相的阐释而划分，提供完整的、科学的有针对性的教育措施，这也是德慧智教育的独一无二性
依据黄帝内经人体生命真相特征构思设计。
依据黄帝内经人体生理转换特征构思设计。
依据德慧智转换及心脑生命原理构思设计。
依据人类后天智识保存记忆特征构思设计。
依据先天慧识后天智能互动机制构思设计。
依据保护儿童先天立体思维原则构思设计
三：经典诵读
德慧智经典诵读，坚持以“正经为本、良典为辅”的择取原则，贯彻“恭熟忘合灵”五字诵读心诀，即倡导长期坚持经典诵读，读书百遍，其意自见，读中解，行中解、事中解、修中解，解中读，日读日德，日读日正，日读日明，日读日善，互相促进，快速对阅读者的心灵与大脑的慧性与智识同步正向启迪，激活大脑的慧性思维，对科学创造力的诞生具备源泉式的营养激发作用。
经典名称教育要点
万经之王《老子?德道经》培养道德品格心灵，开发慧性思维头脑
五经之首《周易》培养天人合一思维，启迪灵感聪明才智
医典之祖《黄帝内经》洞悉人类生命真相，培养生命科学奇才
平治之学《大学》《中庸》《论语》塑造现代儒者风范，培养爱国爱民贤才
童蒙之要《七小经合璧》优化品性品格品德，培养正觉正念正行
说明：德慧智《七小经合璧》：《老子感应篇》《三字经》《弟子规》《千字文》《朱子家训》《格言联璧》《增广贤文》
三：【看得见的教育效应】
接近10年的教育实践证明，但凡接受过学前、学校德慧智教育的孩子，在日常的生活中，都会明显的表现出以下五大效应，所有参与过的父母都为之感到激动、震惊。
德效应：培育道德心灵，养成道德行为规范，改善品性和气质。
慧效应：开启先天慧性，开发大脑深层潜能，激发科学创造力。
智效应：提升后天智能，深化大脑学习能力，促进智力和技能。
健效应：有益身体健康，弥补五德能量缺失，增强肌体免疫力。
美效应：蕴涵厚德大美，开启多彩艺术天赋，养成审美和情趣。
安全文化手册：安全理念体系 一、安全理念：生命至上，安全至尊 安全生产本身是对人的生命权益的维护，人的生命是第一宝贵的，“生命至上”是安全文化的基本准则。企业生产要树立安全至尊的思想，以人的安全为第一目的，发挥人作为安全生产主体的主动性和创造性，实现企业本质安全。 二、安全观 不断改善我们的安全和健康环境 安全关系着员工的生命，安全关系着企业的信誉。 把员工的安全和健康作为工作的重点，加强安全管理的基础工作，对安全工作高度负责，无论多么重要的或多么紧急的工作都不忽视安全预防措施。 坚持教育为先预防为主，做好安全管理工作，保护员工的安全和企业的信誉。 认真贯彻安全管理规定，健全安全管理体系，落实安全逐级负责制度，开展好安全检查，把重点项目、重点工序、关键岗位作为安全工作的重点，杜绝惯性事故的发生。 三、安全目标 安全目标是企业对未来安全发展的概括和认识，是企业安全生产为之奋斗的蓝图，是企业安全管理的发展方向。 （一）安全总体目标 通过开展安全文化建设，实现企业安全管理转型，使员工想安全、会安全、能安全，塑造本质安全型员工，打造本质安全型企业，使企业成为以安全生产环境保护为主导，建筑工程和员工队伍协同发展的“国内领先，世界著名”施工企业。
（二）安全具体目标 1、建立理念引领系统，使企业员工想安全。包括：⑴有明确的安全需求,有为获得安全保证而努力工作的内在需求动力。⑵有良好的安全理念，有清晰的安全目标憧憬。⑶有牢固的理念信仰，这种理念牢牢地印刻在心中，支配自身的一切言论与行为，成为工作与生活的座右铭，做到时时想安全。 2、建立行为养成系统，使企业员工会安全。包括：⑴掌握充分的安全知识，能够正确地认识和把握安全基本规律。⑵掌握应会的安全技能，能正确应对所涉及的各种安全情况。⑶有健康的安全心智模式，从思维方式与思维习惯上，能辩证地分析和处理安全与其他各种情况的关系，能较好地进行自我心理调适，有稳定的安全思维惯性。⑷有自觉规范的安全工作行为，做到事事会安全。 3、建立安全环境系统，使企业员工能安全。包括：⑴在企业规章制度和具体措施上有切实的安全保证。⑵加大安全科技投入和研发力度，技术条件上有可靠的安全保证。⑶物质投入上有充分的安全保证。⑷团队环境上有良好的安全保证。使主体之外的一切条件都要始终处于最优状态，做到处处能安全。 （三）各项安全指标。 百亿元产值责任事故死亡控制在5人以下，重伤率0.3‰以下,负伤率控制在10‰以下。实现安全质量环保“六杜绝”。即:杜绝生产安全重大死亡事故;杜绝特大交通事故;杜绝重大火灾事故;杜绝铁路责任行车重大、大事故及旅客列车险性以上事故;杜绝重大质量事故;杜绝重大环境污染事故。安全生产稳定，工程质量达标，环境保护合法，重大危险源受控。 四、安全实践信条 （一）安全生产方针：以人为本，和谐发展。 中铁隧道安全生产遵循“以人为本，和谐发展”，力求使各项生产经营活动
德慧智教育文化“关于德慧智学校”项目规划 《领悟德慧智教育文化,让家长与孩子一起接受德慧智教育的研究》 学院外调查问卷 ************************************************************************** 首先感谢您参加本次问卷调查。德慧智教育旨在家长与孩子同共进步,家长不学习将无法指导孩子的相关学习,本问卷调查旨在了解您及您的孩子关于德慧智教育的兴趣状况，对于您没有任何不利影响，请您如实填写。调查结果仅用于项目研究，请放心。您填写的任何信息，我们会严格保密。感谢您的合作！祝您家庭和谐！生活幸福! 此调查表请于3月26日前完成，请您按照表的要求，填写好保存后，发到电子邮箱：laozixueyuan000@https://www.doczj.com/doc/b22346307.html,.谢谢！ *************************************************************************** 1. 您了解国学(或中华传统文化)吗？ ( ) A.不了解 B.听说过不了解 C.了解一些没有深入 D.了解一些,但不知该怎样入门学习 E.很感兴趣,也在进行系统学习 2、您以前阅读过哪些国学经典内容？（没有选项的可手填）（） A、<德道经> B、<黄帝内经> C,<黄帝四经> D、《周易》 E、《大学》F、《论语》 G、《孟子》 H《千字文》 I、《朱子家训》 J、《三字经》 K、《弟子规》 L、其他 3、您了解德慧智教育文化吗？（）
A、系统学习过 B、学习过部分内容 C、只是听说过 D、完全不知道 4、您看过德慧智里那些黄老根文化的那些著作?( ) A.《德慧智慧性图文思维教育---别把孩子教笨了》 B.《道德复兴论修身》 C.《道德教育贵修身》 D.《老子人法地思想揭密》 E.《龙文化的文明与教育》 F.《中华国学道德根》 G.《国学道德经典导读》I.《人法地漏尽通揭秘》 H.《道医学》J.<德道行天下> K.全完没有看过 5.您认为德慧智教育文化对您或孩子及家人等有帮助吗？（） A、非常有帮助 B、有帮助 C、不知道 D、没什么帮助 6.您希望进德慧智学校进行系统的学习吗?( ) A.非常希望 B.无所谓有时间就学学 C.有网络和理论书就足够了没时间出门 D.没有时间学习 7.您的孩子有诵读过哪些经典? A、<德道经> B、<黄帝内经> C,<黄帝四经> D、《周易》 E、《大学》F、《论语》 G、《孟子》 H《千字文》 I、《朱子家训》 J、《三字经》 K、《弟子规》 L、其他 8、您愿意将孩子送到德慧智学校进行专业学习吗？（） A、非常愿意 B、愿意 C、无所谓 D、不愿意
2020年企业安全文化理念建设(多篇理念,文化,企 业) 企业安全文化理念建设 随着经济的发展和社会的全面进步，安全生产已成为构建和谐企业的重要组成部分，安全文化建设则成为加强企业安全生产管理的 重要内容。现结合实际，就建设安全文化，提高职工安全素质和企 业安全生产管理水平，构建和谐企业，谈几点粗浅的看法。 一、改善物质条件，坚持文明生产。 一是加大资金投入，改善基础条件，做到物态安全。从客观上看，生产工艺、设备的技术水平先进与否、作业环境优劣和安全设施是 否健全等等，是直接影响安全生产的重要因素。因此，必须加大资 金投入，为文明生产提供一个良好的物质基础。二是加强生产组织，优化要素组合，做到协调运转。安全生产是一项复杂的系统工程， 是人与人、人与物、物与物、工艺流程与操作环节等要素组合的结果，只有将这些组合达到科学、协调、顺畅的状态，生产组织才能 在安全有序的轨道上运行。因此，提高企业生产组织水平，科学配 置各种生产要素，是确保安全生产的关键因素。 二、丰富安全文艺作品，构建安全价值体系精神形态是安全文化的主要表现形式，其核心是安全价值体系。对职工的思维模式、行 为方式和生活习惯产生了深刻影响，使职工在生产过程中的思维表 现出“安全第一”、“我要安全”等思想特点，行为方式也呈现出“自觉遵章守纪”和“主动追求安全”等趋向，从而实现安全生产。 一是借助企业文化载体，丰富安全文艺作品。企业文化的发展为安全文化的普及奠定了基础。因此，借助企业文化的各种有效载体，通过艺术创作，对企业安全工作和安全活动的基本内涵，从各个角 度进行表现和加工，形成丰富多彩的安全文艺作品。例如，举办以 安全生产为主题的书法摄影比赛，以文明生产为主题的诗歌创作和
编订：__________________ 审核：__________________ 单位：__________________ 某公司安全文化理念体系 Deploy The Objectives, Requirements And Methods To Make The Personnel In The Organization Operate According To The Established Standards And Reach The Expected Level. Word格式 / 完整 / 可编辑
文件编号：KG-AO-1845-35 某公司安全文化理念体系 使用备注：本文档可用在日常工作场景，通过对目的、要求、方式、方法、进度等进行具体的部署，从而使得组织内人员按照既定标准、规范的要求进行操作，使日常工作或活动达到预期的水平。下载后就可自由编辑。 一、通用的安全文化理念： （一）安全使命：构筑安全基石，建设和谐金洲。 （二）安全管理方针：安全第一，预防为主。 （三）安全的价值观：拥有安全不等于拥有一切，但没有安全将会失去一切。 （四）安全的责任观：安全责任重于泰山。 （五）安全的情理观： 亲情、友情、恩情，安全入情； 哲理、道理、管理，安全有理。 （六）安全的效益观：安全是最大的效益。 （七）安全的成本观： 安全成本不可欠，欠了将与事故见； 安全投入不到位，其他投入都白费。 （八）安全的行为观：
麻痹与麻烦同姓，侥幸和不幸同名； 规范动作懒一步，靠近事故一大步。 （九）安全的生产观：安全为了生产，生产必须安全。 （十）安全的家庭观：家庭是幸福的港湾，安全是家庭的靠山。 二、各部门的安全文化理念： 企管科、办公室：管理保证安全，安全促进管理。 微机室：确保信息网络安全，保护金洲安全网络。 职教办：职工教育是大计，安全教育当先行。 工会：企业安全，员工安全；员工安全，企业更安全。 总务科：服务要争先，安全要先行。 公寓：安全你我他，做好靠大家；公家与小家，不能没有它。 招待所：服务到家，安全到家。 食堂：民以食为天，食以安为先。 医务室：珍爱生命，情注安全。
原问题：什么是经典诵读？ 经典诵读基本上分为两大类，一类是"经"的诵读，一类是"典"的诵读 。对于"经"的界定，它的层级就比"典"的层次要高一些。历史上根据文化系统，特别是人文系统的发展来说，"经"是世界各民族在获得精神营养和后天智识这两个层面上，能够同时起到教育作用的一个范本或者文章。你看中国的经典、世界级的经典，大部分都有一个重要的特色，就是能够包罗我们三维空间的知识，也能够给我们提供精神层面的营养，或者说它能够穿越太极图中央阴阳两极的弦线，能够同步提升我们的智和慧，使智和慧这两个系统同步提高，也就是我们常说的大脑负责记忆，负责思维判断，而心灵负责感受，负责捕捉直觉。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重"经"的诵读。对于"典"的作用，它注重反映历史前人在大智慧情况下产生的一些文字记录，基本上都是一些知识层面的，而不是文化层面的。或者说文化层面的内涵比较少一些，不具备同时穿越阴阳，包罗黑白两个层面上的一些知识或者营养，不具备双重作用，只是单方面的作用，也就是说"典"当中所含太极白里面的内容比较多。而且"典"的概念，在近代社会民众的解释定位，通常已经改变了古代对"典"的定义，现代人们一般的定义都是将"典"与古代所定义"书"的概念同等解析和理解。社会上一般所说的经典，在典这一系统中，现在这个典字，已经成了书的代名词。我们也要注意这种学术上和通俗中的不同。 对我们来说，人们往往注重后天智识的比较多，而注重直觉和灵感提升的就比较少，所以在我国历史时期，凡是注重了"经"的诵读，把"经"的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，国家强盛，政治清明。比如汉代的"文景之治"，这个时期是用"黄老"的经典来指导官员们进行诵读，并且根据这个经典来选拔治国的人才，他就带来了文景之治的辉煌。汉代时候，由于汉武帝的专权作用和董仲舒的禁言，以及田蚡（当时的宰相，汉武帝的舅舅），他们出面联手把《黄帝四经》清除了，而且把《老子》五千言原来比较接近原著的《德道经》颠倒为《道德经》，并且把经文内容也做了一些修改，修改成了后来《道德经》的通行本这样一个格局。但在唐朝，在这样的背景下仍然采用《老子》五千言，进行了全民的教育，还是带来了唐代的辉煌，这个辉煌到目前为止在世界各国的影响还是非常深远的。 从这个好的历史现象中我们可以看到，凡是真正注重了"经"的诵读教育的，培养出来的人才既能够提升全民的人文质量，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明以后八股文出现了，只读"书"而不读"经"，只读了《四书》而没有提倡经典，并且在"经"里面将最著名的《易经》也清除出去了，这个时候中国的教育就基本上进入了一个僵化时期。所以历史发展到了"五四运动"时期，就必然出现了一个反对诵读"书"的这样一个历史现象。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也发生了一些"连孩子带水一起泼出去"的现象。
安全文化的体系结构(新编版) Safety culture is to establish a safe, reliable, harmonious and coordinated environment and a safety system for matching operation. ( 安全管理 ) 单位：______________________ 姓名：______________________ 日期：______________________ 编号：AQ-SN-0013
安全文化的体系结构(新编版) 据报道，山西焦煤集团西山煤电公司屯兰矿2009年2月22日凌晨发生特大事故，造成74人遇难，截至22日19时，有114名伤员在医院接受观察、治疗，其中5人病情危重。安全问题再一次以如此严重的血淋淋的事实摆在我们目前，让我们不禁自问，煤炭企业的发展一定要以矿工的血为代价吗？在媒体的后续报道中，我们也可以看到，屯兰矿不是那些事故频发的“小矿井”，而是山西相关方面对其安全生产一直引以为傲的“品牌煤矿”，屯兰矿曾在2006 年保持和打破三项历史纪录：废水零排放，原煤零库存，全年没有一起重大人身伤亡事故，此外它的瓦斯、煤矸石、煤泥的综合利用也成为山西省煤炭工业的样板工程。无论此次事故的具体原因何在，这个典型的事件都让我们深切感受到：安全管理工作是一个持续的系统工程。
安全文化作为安全管理发展的新阶段也是有其完整的体系结构。安全文化是企业在长期生产和实践中形成的或是人为塑造的被广大员工接受的安全价值观、信念、传统、风气、行为准则的复合体。它关系企业发展、关系职工利益及生命健康，其重要地位决定了安全文化必然应当渗透到企业方方面面，是企业文化内容的重要组成部分。 安全文化融汇现代企业经营理念、管理方式、价值观念、群体意识、道德规范等多方面内容，建设企业安全文化是一件系统工程。君氏管理咨询机构在研究和实践安全文化中从物质文化、行为文化、观念文化三个方面来理解安全文化的内涵；结合这三方面内涵和企业的管理活动，将安全文化的体系分解为以下四个管理层面进行对接，以达到将安全文化落到实处的效果。 一、理念层 安全文化内涵中的观念文化方面对应安全文化的理念层，在企业中的表现就是企业的安全理念体系。 企业的安全理念体系作为一种精神理念，主要是指积淀于企业
德慧智经典学校第十五周工作计划 一、日常工作安排： 1.学习方面：各个年级应在每天下午6：15—6:20开始课前准备，确保6:30进入学习状态。 （1）一、二年级班主任，应积极履行自身职责，确保每位学生晚上8:00之前完成家庭作业。 （2）三、四年级班主任，应在7:30之前针对学习成绩优异同学或偏科同学，进行知识巩固与复习，对于一些同学书写不工整问题，应在保证质量的基础上，每晚8:00之前完成作业辅导工作。 （3）对于五、六年级，以及初一学生，应保证其每晚8:00之前完成家庭作业。 2.日常纪律：严禁学生在教室，楼道大声喧哗；晚上上课中，各班老师管理好自己学生，不允许在楼道乱跑乱喊，更不能乱串班级。一经发现，若无正当理由，代课老师和学生都要从严批评教育。 3.卫生：各科任教师督促自己班的学生，每晚打扫完教室地，并拖干净（高老师每天早晨检查）。教师办公室（刘老师、郭老师）轮流值日，校长办公室、楼道，由高老师每天早晨打扫并拖干净，楼梯做到每天扫、两天一拖原则。 4.强化特色课教学和晚间经典诵读。 5.提前做好周五家长会通知工作，确保每位家长到时候准时参加。
二、本周工作细则： 1.各科任教师，对于北街德慧智经典学校实行的学生考核，南街这边，应于本周开始，对学生实行考核。 2.对于招生这方面，针对学生介绍，各位老师应于周一早晨10:00之前拿出方案。 3.将教师办公室的音乐播放机搬到教师宿舍，确保每天中午的静定训练环节正常进行，应于周一早晨11点之前完成。 4.各科任老师对于学生家庭作业，以后实行局部限时制，本项工作从周一晚上6:30之后开始推广。 5.对于孩子礼仪教育，高老师应于周二下午6:00之前，将礼仪资料整理出来，在今后礼仪习惯上，各位老师应与学生共同执行。 6.对于午托学生（王小晓、张朔、吴方圆）以及周末辅导学生（葛丹、王存博），通知其家长，到时准时参加本周五家长会，这项工作应于周三下午6:00之前完成。 7.周三，由高老师以发短信的方式通知各位家长，周五晚上七点的以“个性化解决孩子的问题”为主题的家长会，让各位家长周五晚上准时参加，这项工作应于周三下午6:00之前完成。 8.各位老师，针对上周给每位学生科任老师打电话咨询学生在校情况，所存在的问题，应提出具体解决方案（家长会上，应与每位家长及时沟通），这项工作应于周四中午11:00之前完成。
Advocating a safety culture is to make human life and work safer and healthier under the existing technology and management conditions. （安全管理） 单位：___________________ 姓名：___________________ 日期：___________________ 构建安全文化体系打牢安全生产 基础(新版)
构建安全文化体系打牢安全生产基础(新版)导语：倡导安全文化的目的是在现有的技术和管理条件下，使人类生活、工作地更加安全和健康。而安全和健康的实现离不开人们对安全健康的珍惜与重视，并使自己的一举一动，符合安全健康的行为规范要求。 江苏省宜兴市供电公司努力构建科学的安全文化体系，让安全理念牢牢植根于职工心中，使其成为职工共同恪守的安全价值观和行为准则，进一步夯实了安全生产基础。至2008年3月7日，宜兴市供电公司实现连续安全生产2500天的历史新高，连续五年获省、全国“安康杯”竞赛优胜企业。2007年被国网公司评为“农电安全管理标杆”单位。 怎样使广大职工实现由“要我安全”到“我要安全”、“我会安全”、“我能安全”的转变？宜兴市供电公司领导班子通过对安全生产正反经验的总结和对一些事故的剖析，感到一些职工之所以在施工生产、运行管理中违章违规，究其原因还在于安全生产的理念还没有在头脑中扎根，讲起来重要，干起来忽视，出了事故后悔。只有构建科学的安全文化体系，用营造安全文化氛围的方法，使安全理念通过日常工作、学习、生活等多种途径，潜移默化地在职工心里生根、开花、结果。他们采取各种形式，营造具有本企业特色的立体安全文化
士不可以不弘毅，任重而道远 -------记魏永茂在德慧智思源实验学校教师培训会上的演讲魏永茂老师是甘肃省中华文化促进会理事，德慧智教育讲师，全国教育科研优秀教师，2014年度“中国好教师”，国家级心理教练，国家级生涯规划师。2016年8月21日，德慧智思源实验学校教师培训继续进行，魏永茂老师旁征博引、高瞻远瞩做了《汲取文化营养，提升道德能量；放大人生格局，创造幸福生活——文化传承与教育智慧》的演讲。 魏老师站在文化和历史制高点上，怀着一颗赤子之心，循循善诱，苦口婆心，用大量的名言说明西方的文化渗透是没有硝烟的战场，告诫我们面对西方的围堵，我们还剩什么？我们能有什么？我们迷失了什么？我们走丢了？中华民族之所以有过辉煌，是其曾经拥有世界上最优秀的文化。中国人的信仰是文化的信仰，是道德信仰。中国梦的核心和灵魂是文化复兴，是中华民族吸收世界先进文化的伟大复兴。天下兴亡，我有责任。 魏老师说，放下已有的限制性思维，创造更多的可能性。“反也者，道之动也。”放下自我，走进经典，诵读经典，传承经典，经典是古往今来人类伟大智慧的结晶。 魏老师总结，德慧智教育立足于生命科学的最新研究成果，尊重生命发展规律。德慧智教育基于经典和圣贤智慧，注重德、慧、智、康、美全面发展。德慧智教育尊重生命个体，注重开慧益智，实现幸福人生，帮助个体生命多向度创造更多可能性。德
慧智教育注重生命内外在的和谐，尤其强调内在和谐，从而让每个生命自信安详、最大限度地绽放其本有的精彩，自然地利益家庭社会。 魏老师希望大家，践行德慧智，提高正能量。道传中华，德播世界，实现中国梦。士不可以不弘毅，任重而道远。 复兴中国梦，我们共同行动！
Through the reasonable organization of the production process, effective use of production resources to carry out production activities, to achieve the desired goal. 安全文化之安全理念体系 正式版
安全文化之安全理念体系正式版 下载提示：此安全管理资料适用于生产计划、生产组织以及生产控制环境中，通过合理组织生产过程，有效利用生产资源，经济合理地进行生产活动，以达到预期的生产目标和实现管理工作结果的把控。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 一、安全理念：生命至上，安全至尊 安全生产本身是对人的生命权益的维护，人的生命是第一宝贵的，“生命至上”是安全文化的基本准则。企业生产要树立安全至尊的思想，以人的安全为第一目的，发挥人作为安全生产主体的主动性和创造性，实现企业本质安全。 二、安全观 不断改善我们的安全和健康环境 安全关系着员工的生命，安全关系着企业的信誉。 把员工的安全和健康作为工作的重
点，加强安全管理的基础工作，对安全工作高度负责，无论多么重要的或多么紧急的工作都不忽视安全预防措施。 坚持教育为先预防为主，做好安全管理工作，保护员工的安全和企业的信誉。 认真贯彻安全管理规定，健全安全管理体系，落实安全逐级负责制度，开展好安全检查，把重点项目、重点工序、关键岗位作为安全工作的重点，杜绝惯性事故的发生。 三、安全目标 安全目标是企业对未来安全发展的概括和认识，是企业安全生产为之奋斗的蓝图，是企业安全管理的发展方向。 （一）安全总体目标
家长对孩子的寄语，父母对孩子的寄语摘抄大全 家长对孩子的寄语，父母对孩子的寄语摘抄大全。希望傅诗怡在新的一年中以有静下心来，认真学习，在学习生活中多些耐心，多动脑子，胆子再大一些，在各方面都在进步！ 1、孩子，对不起！因对你施与错误的教育方式而无数次的后悔向你道歉时，你的小手总是抱住我的脸轻声说：“我原谅你了，我原谅你了，因为我爱你。”孩子，对不起！我们辜负了你的宽容，辜负了你的爱！ 2、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 3、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 4、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 5、家长对孩子的寄语：孩子，父母有很多的对不起想得到你的原谅，也有很多的感谢想让你知晓。而其实呢，作为父母，我们期望你们的原谅还在其次，对你们的感谢还在其后。我们更想让你明白：你是父母的一面镜子，其实，我们也想做你的一面镜子，让我们互相擦亮我们的镜子吧！ 6、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成
功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 7、怎么办呢，我的孩子？人类的道德复兴一刻都不能等待了，立起你的大爱之心吧，你的身上肩负着不可推卸的道德使命！将来的社会、国家和人类需要有众多的道德之材才能够实现国泰民安、社会和-谐、世界大同！所以从现在开始，我的孩子，坚定地背负起你的使命，带上我们一起成长吧！ 8、感谢你，我的孩子！你让我从生活的琐碎中抬起头来，重新确认了时间，打量了世界、生命和心灵，其实我们需要的并不多，“少思而寡欲”足可以使快乐随处可见。 9、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 10、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 11、希望新学期，在老师的辛勤培育下，希望你在各方面都能更出色！更优秀！ 12、家长对孩子的寄语：天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋，早日成才！ 13、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领顽强的意志博大的胸怀；像赛马一般，越过一道又一道高栏；让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海。 14、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养
德慧智经典内观式诵读 时间:2009-11-25 11:45来源:出版物《德慧智慧性图文思维教育作者:道德知音点击: 1164次 德慧智经典内观式诵读德慧智经典的界定与选择：当前国学经典诵读热的形成，反映出社会精神营养的普遍缺乏，反映出人们心身健康状况不容乐观，反映出人们对人生、社会、世界发展前途的迷茫，反映出对智慧和健康真谛的本能探寻。但是，现在的国学经典诵读状态并不乐观 德慧智经典内观式诵读 德慧智经典的界定与选择： 当前国学经典诵读热的形成，反映出社会精神营养的普遍缺乏，反映出人们心身健康状况不容乐观，反映出人们对人生、社会、世界发展前途的迷茫，反映出对智慧和健康真谛的本能探寻。 但是，现在的国学经典诵读状态并不乐观，很多现象已经偏离了准确把握根文化当中能够开启我们大智大慧的教育内容，被商业化。 急功近利，有病乱投医现象严重。经典诵读在“有之以为利”的驱使下，逐渐滑入了商业图利的歧途之中。非经非典的读物，充斥于经典诵读领域；不具备上善属性和能量的读物，摆满了书架籍柜。 “经”与“书”的概念，混淆杂呈。“经典”之多，涉及之广，使人目不暇接，甚至将唐诗宋词都作为经典罗列于市，使家长们和老师们在选经择典中无所适从，难以抉择。 大量经典诵读宣传者推出的诵读方法，过于简朴。对于“经”和“书”的选择，在推广和介绍中杂乱无章，没有主次分别。 人心浮躁，对经典的解读缺乏“修之身”的基础，媚俗有余，守本不足。以智解慧，夹杂了大量人欲、私心、贪利，难以发挥经典诵读开慧启智、守德持正的作用，反而有沦为人们争取名利、附庸风雅的手段和遮羞布的趋势。 经典之所以成为经典，是因为圣人的经典所包含的智慧与能量，能給人们的心灵提供丰富的精神营养，用于滋养和启迪每个人的慧识和自性光明。
安全文化理念 安全价值观： 安全是最大的政治，安全是最大的效益，安全是最大的稳定，安全是最大的幸福 安全追求：安全健康秩序文明 安全原则：管理装备培训并重 安全方略：技术是先导装备是基础管理是关键 安全誓言： 之一：一举一动遵章守纪尽职尽责确保安全 之二：自保互保遵章守纪团结协作安全第一 之三：安全为天质量为本遵章作业互助团结 安全理念： 1、核心理念：安全质量标准化安全管理明细化 安全质量标准化就是要求标准化的所有工作都必须以安全为出发点和着眼点，紧紧围绕安全生产来进行，它包括岗位作业标准化和工程质量标准化两个方面。明细化是指明确、细致的管理。安全管理明细化就是通过层层建立明细化管理体系，把每项工作细化、量化、明码标价到安全生产全过程，解决生产全过程的安全管理问题，实现安全生产。 2、干部理念：各级主要领导都要用主要精力、主要时间、集中主要的人力、物力、财力抓好安全这项主要工作。 3、管理理念：岗位就是责任，责任重于泰山在其位，谋其政，谋好政 4作风理念：领导抓抓领导反复抓抓反复 5、投入理念：应投尽投应保必保 6、“一通三防“理念：应抽尽抽先抽后采监测监控以风定产 7、行为理念：上标准岗干标准活干放心活 8、宣传教育理念：喜闻乐见寓教于乐 9、培训理念：应知应会学以致用岗位成才 安全认识： 1、差差相加等于事故 所有事故都是差差相加的结果。其中，人的主观意识差是造成事故的主导因素；其次是环境、位置、时间的差，差差相加必然导致事故的发生。
2、事故有大小，造成事故的原因无大小 从发生事故的原因看，不只是大原因造成大事故，小原因也可能酿成大事故。因此，抓安全必须从小事做起，从小事抓起。凡事预则安，不预则危，知险不存险，险在不知险。 3、凡是安全问题的地方是管理不到位的结果 安全管理涉及到安全生产的各个环节，哪里的管理不到位，哪里的安全就容易出现问题。各级领导干部抓安全都必须管理到位，细之又细，慎之又慎。 4、“知”与“行”的统一是安全生产的基本保证 “知”与“行”是一对哲学范畴。只“知”不行是“妄想”；只“行”不知是“冥行”。在安全管理中，要物“知”而后“行”，先抓好“知”，再抓好“行”，达到“知行”合一。不能“知”而不“行”或“行”而不“知”，“知行”不一。 5、安全生产上出现的问题其规律性 反复出现的问题是规律性问题，普遍存在的问题是政策性问题，小问题是个人行为问题，大问题是领导管理问题，看不到问题是最大的问题。 6、落实是决策的归宿，是确保安全的生命线 安全工作重在落实。再好的制度，不落实等于零，只有抓好落实，才有好的结果。
《心明眼亮——观色学记忆训练指导》熊春锦著 心明眼亮——观色学记忆训练指导 内容简介 本书为德慧智观色学记忆训练的实操指导用书。 记忆力、想象力和创造力，这三者是民族的“软实力”的重要组成部分。记忆力是想象力和创造力的基础，当前，世界各国都高度重视对记忆力的研究，开发出了名目繁多的训练方法。那么，什么样的方法是真正符合生命规律的呢？中国文化中有没有这样的理论和方法传承呢？ 老子《德道经》中有一个“知其白，守其黑”的著名方法论，并给出了“五色令人目明”的提示；佛学经典《般若波罗蜜多心经》中有一句名言：“舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”在这两部经典中，其实就蕴藏着一部通过“色”而开启记忆力大门的“观色学”。这部观色学不仅高度符合人体生命规律，而且理法完备系统，训练次第分明，方法简单易行，非常适合现代人学习实践，对于幼儿和青少年提升记忆力、想象力及创造力更有显著的作用。 本书详细地介绍了通过观色而提升大脑记忆力和想象力的具体实践训练次第与方法，并对实操中的基本原理进行了简要阐述。理通法随，读者在理论的指导下循序渐进地学习训练，即可逐步达到理想的境界。 诚愿德慧智观色学记忆训练理论和方法的研发和推广，能够对提升中华民族的“软实力”、造就民族复兴的栋梁之才尽绵薄之力。 目录 绪论1 上篇色相转色象训练 第一章眼识得一识色始2 第一节识色辨色3 第二节色彩三要素7 第二章五行色相观入空8 第一节色相转色象9 第二节五正色的取相转象15 第三章三维眼识22 第一节三维眼识的原理23 第二节三维眼识的方法26 第四章信德色卡训练31 第一节信德色卡训练的原理32 第二节信德色卡训练的方法33 第三节眼识信德卡光色的次第性37 第五章相转象培训40 下篇图文九宫记忆训练 第一章九宫色象图卡训练46 第二章先天河图九宫训练48 第三章河图与洛书九宫训练51 后记 观色学记忆训练的成年人应用54
文件编号：TP-AR-L6218 In Terms Of Organization Management, It Is Necessary To Form A Certain Guiding And Planning Executable Plan, So As To Help Decision-Makers To Carry Out Better Production And Management From Multiple Perspectives. （示范文本） 编订：_______________ 审核：_______________ 单位：_______________ 安全文化理念解读(正式 版)
安全文化理念解读(正式版) 使用注意：该安全管理资料可用在组织/机构/单位管理上，形成一定的具有指导性，规划性的可执行计划，从而实现多角度地帮助决策人员进行更好的生产与管理。材料内容可根据实际情况作相应修改，请在使用时认真阅读。 1、安全管理哲学----不安全是绝对的，安全是 相对的。 解读：正如：“运动是绝对的，静止是相对的” 一样，在生产过程中，安全威胁非常大，需要所有员 工时时处处绷紧这根弦。 2、安全价值观----安全就是生命、安全就是效 益；安全就是政治、安全就是稳定。 解读：安全的价值究竟是什么？对于追求幸福的 每一位员工，安全就是生命、就是效益。有了安全， 就有了幸福；有了安全，就有了平安，有了安全，就 有了收益。
3、安全管理理念----以人为本，关爱生命。 解读：人是生产力中最积极最活跃的因素，人始终是任何事业取得成败的最具有决定意义的条件，因此以人为本是科学、是基础；黄金有价，生命无价，幸福平安过一生，关爱生命是前提。 4、安全绩效理念----结果决定一切。 解读：安全工作重过程，更重结果，结果决定一切。 5、安全认识理念----要我安全是爱护，我要安全是觉悟。 解读：生命是自己的，安全是自己的，需理性认识，更需要觉悟导航。 6、安全行为总则----不伤害自己，不伤害虽人，不被别人伤害。 解读：自己的身体，自己不能作贱；别人的身
少年养正教育方案 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
少年养正教育方案 一、重视少年养正 这一阶段要特别注意“少年养正”，强化性地培养孩子建立正念、正识、正觉、正悟地坚持经典诵读，培养孩子的正信，坚信道德，相信道德可以再造自己的性命，增智开慧，使人生保持正确的道路，开创亮丽的人生。同时应当进行法制教育，增强法制观念，提升意识鉴别对与错、善与恶、，当行与不当行的鉴别能力和决断能力。 这一年龄时期的生命是一个人生的“无为”向“有为”、“先天”向“后天”全面转折的时期。生命“先天”五行五德的不足，没有进行“先天不足后天补”，没及时地进行修补，错过了在后天环境中培补先天内环境中的“先天”的时机。因此，在此“转折”时期内，父母、家庭、学校、社会的众多不良现象，将全面迅速地污染他们的精神世界，而他们自己体内既无坚实的先天五德品格和能量基础，后天意识系统又尚未全面正确地确立起来，那么五行五德的缺陷必将招致五阴五贼的充分表现和发展。“学好千日不足，学坏一日有余”，在这类孩子身上也就典型地表现出来。 人的一生中，成长到女子十四岁、男子十六岁，也就度过了转折期而全面进入后天有为的生命时期。进入人生的有为后天这一时期以后，若再觉悟到自己先天的不足与缺陷，想再进行“上善治水”进行修补时，由于心身已经完全处于后天有为的环境中，而且体内的各种先天能量储备已经进入开启库储，全面消耗的人生阶段。此时再运用上善治水进行修补，也就是一种边消耗边培补的过程，稍不重视和懈怠，就必然是入不敷出，只能继续调用储备。这种边消耗边培补的流程，常常因为许多人的后天意识障碍作用力极为强大，而效果甚微。 通过以上种种分析，我们仍然看好德慧智教育是少年养正的最佳选择，通过的挥之经典诵读教育培补孩子五德能量至五德圆满，这是不容易的。需要极大的努力和较长的时间以及正确的系统方法才能达成目的。
文件编号：TP-AR-L8446 In Terms Of Organization Management, It Is Necessary To Form A Certain Guiding And Planning Executable Plan, So As To Help Decision-Makers To Carry Out Better Production And Management From Multiple Perspectives. （示范文本） 编订：_______________ 审核：_______________ 单位：_______________ 安全文化之安全理念体 系(正式版)
安全文化之安全理念体系(正式版) 使用注意：该安全管理资料可用在组织/机构/单位管理上，形成一定的具有指导性，规划性的可执行计划，从而实现多角度地帮助决策人员进行更好的生产与管理。材料内容可根据实际情况作相应修改，请在使用时认真阅读。 一、安全理念：生命至上，安全至尊 安全生产本身是对人的生命权益的维护，人的生命是第一宝贵的，“生命至上”是安全文化的基本准则。企业生产要树立安全至尊的思想，以人的安全为第一目的，发挥人作为安全生产主体的主动性和创造性，实现企业本质安全。 二、安全观 不断改善我们的安全和健康环境 安全关系着员工的生命，安全关系着企业的信誉。 把员工的安全和健康作为工作的重点，加强安全
管理的基础工作，对安全工作高度负责，无论多么重要的或多么紧急的工作都不忽视安全预防措施。 坚持教育为先预防为主，做好安全管理工作，保护员工的安全和企业的信誉。 认真贯彻安全管理规定，健全安全管理体系，落实安全逐级负责制度，开展好安全检查，把重点项目、重点工序、关键岗位作为安全工作的重点，杜绝惯性事故的发生。 三、安全目标 安全目标是企业对未来安全发展的概括和认识，是企业安全生产为之奋斗的蓝图，是企业安全管理的发展方向。 （一）安全总体目标 通过开展安全文化建设，实现企业安全管理转型，使员工想安全、会安全、能安全，塑造本质安全
安全文化指标体系构建(最新 版) The core of safety culture is people-oriented, which requires the implementation of safety responsibilities in the specific work of all employees. ( 安全文化) 单位：_______________________ 部门：_______________________ 日期：_______________________ 本文档文字可以自由修改
安全文化指标体系构建(最新版) 安全文化指标的选定是比较困难的，这是因为安全文化作为一个复杂的系统，其评价要素之间相互关联，相互制约、相互交错、每项评价指标都有其特定的功能。这就要求在选定评价指标时应充分体现全面性与重点突出相结合的原则，从对安全文化最本质的描述中，抽取能够表示安全文化得到充分发挥的那种状态要素作为评价指标。本文遵循以上原则和思路，设计安全文化指标体系，这一体系由三个层面，10个基本指标构成，即精神层面，包括企业安全精神、企业安全哲学、企业道德;行为层面(制度文化层面)包括安全制度、企业安全生产的组织设计、企业民主;视觉层面(物质文化层)，包括企业素质、安全生产目标、企业
安全技术、企业安全生产环境。 上述基本指标含义如下： 企业精神是企业安全生产文化的活力源泉，也是企业安全文化的内核。它是企业员工群体在长期安全生产实践中形成的历史传统，生产意识、价值观念、行为准则、精神动力等意识形态的总和。 企业安全哲学是企业安全文化的理性规则，它是企业员工在创造物质财富和精神财富的安全生产活动中表现出来的世界观和方法论。 企业道德是企业安全文化的社会责任，它主要包括企业对社会应承担的责任和员工做到职业安全责任两个方面。 安全生产制度是企业安全文化的行为规范，它是企业在长期生产经营管理和实践中形成的带有强制性义务和保障一定权力的规范，通常包括企业生产制定的章程、各种程序、条例、办法、纪律等，是企业中人与人、人与物之间相互关系和共同行文的法定标准，具有鲜明的安全文化特征。
xx公司安全文化理念体系4 xx公司安全文化理念体系 一、通用的安全文化理念： （一）安全使命：构筑安全基石，建设和谐金洲。 （二）安全管理方针：安全第一，预防为主。 （三）安全的价值观：拥有安全不等于拥有一切，但没有安全将会失去一切。（四）安全的责任观：安全责任重于泰山。 （五）安全的情理观： 亲情、友情、恩情，安全入情； 哲理、道理、管理，安全有理。 （六）安全的效益观：安全是最大的效益。 （七）安全的成本观： 安全成本不可欠，欠了将与事故见； 安全投入不到位，其他投入都白费。 （八）安全的行为观： 麻痹与麻烦同姓，侥幸和不幸同名； 规范动作懒一步，靠近事故一大步。
（九）安全的生产观：安全为了生产，生产必须安全。 （十）安全的家庭观：家庭是幸福的港湾，安全是家庭的靠山。 二、各部门的安全文化理念： 企管科、办公室：管理保证安全，安全促进管理。 微机室：确保信息网络安全，保护金洲安全网络。 职教办：职工教育是大计，安全教育当先行。 工会：企业安全，员工安全；员工安全，企业更安全。 总务科：服务要争先，安全要先行。 公寓：安全你我他，做好靠大家；公家与小家，不能没有它。招待所：服务到家，安全到家。 食堂：民以食为天，食以安为先。 医务室：珍爱生命，情注安全。 派出所、武装部：平安金洲，和谐金洲。 车队：以金洲为伴，与安全同行。 审计科：服务安全生产，共谋安全发展。 劳资科：劳动光荣，安全光荣。 供销科：共同的安全，共同的责任。
计量科：斤斤计较为工作，同心协力保安全。 地测科：安全第一要明确，一手资料要准确。 机动科：安全第一，优备无患。 安环科：安全工作长效治，肩负天职不失职。 调度室：生产必须安全，安全为了生产。 土建科：夯实安全基础，共筑和谐金洲。 检查站：明察秋毫，防微杜渐。 总师办：笔笔总关情，线线连安全。 财务科：安全管好资金，共建安全金洲。 结算中心：效益是金，安全胜金。 科协：科学服务安全，协同抓好安全。 地质队：地地道道讲安全，实实在在多找矿。 机修车间：抓好安全生产，促进安全发展。 选矿车间：安全重在细节，安全贵在保持。 氰化车间：有毒之药毒死人，违规之举害死人。冶炼车间：纯金来于火炼，安全来于锤炼。 动力车间：工作不能没动力，安全不能有阻力。主井车间：主动搞好安全，井然有序工作。
龙文化光耀中华大地德慧智传播华夏神州 修之身人法地慈爱包容 德乃真心合道少私寡欲 千学万学学做真人 千教万教教人求真 敬天爱地福泽深厚 尊道贵德家运长久 尊老为礼德之基 孝道为百善之先 道德传家福祉永在 修身立基事业恒常 修身三宝要铭记 慈俭不为天下先 修之身其德乃真 修之乡其德乃长 新年新春新气象 修性修命修道德 合家欢乐诵读经典 国泰民安喜迎春节 三十四幅画卷三山五岳九州国 五十六朵花开五光十色六合春
虎步腾空去悄然兔儿听春步 龙行驾云归唰唰虫尾扫冬走 百善孝未先常回家看看 万事德在首找爸妈问问 春晚迎春春不晚 冬日辞冬冬还早 [b]道德知音兔年新春联 白木撰联 卯门迎紫气；兔岁报新春。 梅开圣洁花；兔迎吉祥岁。 圣祖赐兔毫；身国化麟管。 虎兔德有邻；金玉满堂春。 虎啸诵读凯歌；兔传修身喜报。 春自卯时盈门；福由兔仙赐身。 笑看玉兔飞跃；喜听金龙长吟。 虎化三因尽去；兔成不漏圆通。 丁年诵读歌盛世；卯兔内明耀中华。虎跃前程德慧智；兔携好运德真道。虎威诵读传啸啸；兔翰内壮现赫赫。兔归皓月耀内景；龙文身国腾天下。金鸡和唱天下安；玉兔内壮身国康。虎耕心田获道宝；兔守玉壶成不漏。
蟾宫玉兔不漏宝；庭院红梅无疆寿。 玉兔踏春点修身，红梅开颜漏尽通。 老子学院奋雄程，道德知音绘新景。 玉门临风迎兔入；金楼揽月接春来。 玉兔慧明承虎德；金乌炼化显神威。 玉兔毫光呈紫气；金龙载道鼎神州。 玉兔月中勤炼药；金龙身内证不漏。 除夕月升玉兔皎，开春日出金乌艳； 东升玉兔赐华光；西取金经结胜果。 虎化三因鸡报晓；兔升九域鹿鸣春。 玉兔捣药精神足；金龙盘身漏尽通。 玉兔道行天下春；山君德隐身国康。 敲竹唤龟平地基；漏尽圆通万丈楼。 龟兔故事当记取；龙虎精神方不虚 修之身人法地勇擒白虎 德乃真心合道笑迎玉兔 今天写春联，也想了两幅，发上来晒晒太阳。虎啸龙吟诵真经 尊道贵德慕古圣 横批：与古人居 少私寡欲真信感恩 绝学无忧朴素精进