辩论赛正反方素材
我方认为“大学生就业应该提倡选我所爱”。开宗明义，大学生是指接受过高等教育后的国家储备人才。就业是指为获取劳动交易的行为，大学生就业则强调大学生群体实现人的社会价值，是责任和义务的体现，我方强调实现社会价值中责任，义务就是爱。
今天我方观点为“大学生就业应提倡爱我所选”。这里我们通过就业的途径保证了社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值，实现了个人价值与社会价值的最大发挥。何乐而不为呢？
下面我将从以下几个方面来论述我方观点。
1.有利于树立乐观向上的人生态度
对自己所从事的工作，无论感兴趣与否，为了做好本职工作，都要热爱它，为工作倾注自己的热情。新时期它代表的不仅是一种敬业精神，更重要的是一种积极地人生态度。他能充分发挥人的主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。无可否认，从事自己喜爱的工作是一种幸运，但是"爱我所选"的观点过分夸大了兴趣对成功的决定作用，忽视了客观环境与自身能力的约束。在现实世界里，并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员，但是到目前为止，也只有寥寥数名中国人能遨游太空。金庸从小的志愿就是成为一名外交家。如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话，那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么？所以我们大学生应该立足现实，以开放的态度去面对工作，热爱工作，这种敬业精神就是"选我所爱"的本质体现。
2. 一种生命的积淀与历练。
“每一份工作都是为你的简历而做。”无论什么样的经历对你的人生都是一次积累，要会从每一份工作中去学习，这些学习对你将来做自己喜欢的工作一定是有用的，所以你有理由去喜欢你现在的工作。假如我曾经做了十年我不喜欢也不适合的工作，也曾经用五年的时间寻找一份喜欢的工作，如今，我终于做了一份我喜欢的工作，而那十几年尤其是那十年大企业工作经历却是我做好现在这份工作的前提。
当不得不面对一个不喜欢的工作时，如果不学会喜欢它，很可能每天都会干得很不开心，很难想象你的生活是开心的，既然你无法改变你的工作，那就改变你的心情，接受这份工作，开心地去做这份工作。最重要的是，这只是人生的磨
练，如果你总是以不开心的心情对待这份工作，你就很难发挥出你的才能，不能发挥你的才能你就很难在日益激烈的竞争中脱颖而出，你可能就会觉得你是一匹千里马而没有遇到伯乐，你可能会觉得空有一身才华无处伸展……，结果你可能更不开心，如此恶性循环下去，就算有一天你有机会从事你喜欢的工作，你又会是如何的呢？可能你发现你已经完全不能胜任了，因为你一直在一个消极的状态下工作。
3.社会的需求是个人价值的体现。
个人利益统一到社会、集体利益上来，以主人翁的姿态，将身心彻底融入到
工作，处处为工作着想，事事从社会利益出发，更加勤奋、更加努力，积极主动地干好自己的工作。一个将社会工作视为己有，并尽职尽责完成工作的人，终将会拥有自己的事业。只有热爱自己的工作，与同事们同舟共济，共赴艰难，人生就会变得更加饱满，事业就会变得更有成就感。
首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望，客观上又适应了社会的需求，是主客观互动的爱，唯有如此爱得深沉，才不会因为一些客观因素而改变，才能干得好。
其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程，有你决定你要干什么，而不是被动的接受，正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性，
挖掘个人潜力的极大化，才能更好的服务社会。
再次，当今社会竞争激烈，我方承认找工作尚且不易，更别说找一个自己爱的工作了，但仅仅因为客观的外部环境限制，我们就放弃自己的所爱吗？我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作，实现效率和价值的极大化，而对于一时干不了自己所爱工作的人，则通过不断的努力和学习增强自己的实力，创造机遇，最终实现从事所爱的工作。
最后，我们提倡爱一行干一行，主管选择自己所爱的职业，主动了解社会的需求，主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起，实现个人价值与社会价值的最大化，唯有爱之深，才能干之切！
正方：干一行，爱一行
一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进，从而将干一行爱一行的理念变成实务。如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要
太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验，请记住，所有的事物都是要从第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第二个家.爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。”请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？现在是社会拖着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的事，难道他们真的是爱那一行吗？爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实！请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做？我方“干一行，爱一行”其实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单举例子反驳他，并不难比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？
选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部还要看自身条件、社会需要现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兑到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……”
首先我们必须认识到”干一行,爱一行”是社会主义职业道德的基本要求,它应社会主义发展的要求产生,指引人们以祖国和人民的利益为重,不管从事什么工作,都应该积极投入其中,奉献自我,实现自身的价值.这种爱岗敬业的精神随着时代
的发展仍旧保持着它强大的生命力. ”干一行,爱一行”更符合社会要求.当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争日益激烈,根据人事部06年的调查数据显示, 2006年大学应届毕业生达到413万，而全国对高校毕业生的需求预计约为166.5万人，比去年实际就业减少22%。“这意味着将有六成应届毕业生面临岗位缺口。”在这样严酷的社会现实下,难道对方辩友还能如此乐观的说出人人都能轻易的找到自己所爱的职业么?兴趣是可以培养的,重要的是对工作的热情和那份责任感.
当对方辩友一直在为兴趣能带给我们如何高的工作热情而做出长篇的解释时是否去调查过当代真正为自己理想如此执著的人到底有多少?根据07年对大
学生就业目标的调查显示,有61%的学生完全不清楚自己的择业方向.在近六成大学生缺乏明确择业目标的情况对方辩友还如何让学生去选择自己的爱的职业呢?这个时候与其让他们在黑暗中摸索,倒不如给与学生一个岗位让他自己去尝试,从做中学,在做中体会.如此培养起对职业的爱不是更适宜大多数人么?
对方辩友在整场辩论赛中确实举出很多”爱一行,干一行”成功者的例子,像鲁迅,袁隆平;但他们又是中国的13亿分之几呢,又是世界上的60亿分之几呢?
对方辩友难道没有看见中国还存在着8亿多日日面朝黄土背朝天的农民么?对方辩友难道没有看见中国还有着上亿每天只能做着重复工作的工人们么? 对方辩友难道没有看到到中国仅城市中就存在着超过2000万的失业人口么?
我们并不是生活在格林童话中,现实是残酷的,像比尔盖茨一样的幸运儿毕竟只是少数,醒醒吧,对方辩友
追求自己的兴趣,实现自己的人生梦想是人类一直在追逐的目标, 如果一个人可能从事自己所爱的行业,他自己也就会努力的向这个方向发展,我们固然不会反对.在当代这样一个自由的社会下,人类这种追求自由的信念并没有被压抑,在这样的情况下过度的提倡”爱一行,干一行”,人人都想做白领,做公务员,对大多数人来说岂不是有点好高骛远?可能形成一种较为浮躁的社会氛围.毕竟社会中还是存在着许多基础岗位需要人们去做,所以当今社会更需要给人们提供一个精神的支撑,意志的支持,”干一行,爱一行”,能激发人们努力地做好自己的本职工作,爱岗敬业,为祖国,为社会,也为自己更美好地生活不断努力,实现自身的价值.
如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧;但一定要当棵最茁壮的小树.如果你不能成为奔腾的长江,那就当条欢唱的小溪吧,但一定要做条奔向大海的小溪.如果你不能成为翱翔的雄鹰,那就当一步一步向上爬的蜗牛吧,但一定要坚持爬上那伟岸的金字塔.我们要在自己平凡的岗位上,无私奉献,做出不平凡的成就.
谢谢主席，大家好。
对方辩友一番慷慨陈词，看似冠冕堂皇，实际却是水中花镜中月，海市蜃楼而已…… 我们说“爱一行干一行”，顾名思义是对某一行业有兴趣就去从事这一行，表现的是一种对理想的追求。而干一行爱一行则是对我们所选择的行业我们要做到爱岗敬业，这并不是说人一生只能有一个工作，而是倡导一种积极的工作态度。今天我们比较的重点就在于“现代社会”，就要看何者更符合现代社会的发展要求。我方认为为实现现代社会的全面、协调、
可持续发展，更应该提倡“干一行爱一行”，理由有三：
第一，从事实上看，现代社会严峻的就业形势和人们兴趣爱好的主观不确定性要求我们“干一行爱一行”而“爱一行干一行”却举步维艰。现代社会最主要、最严重的矛盾就是就业问题。在日益严峻的就业压力下，在日趋激烈的竞争中，在金融危机的影响下，能找到自己完全满意的工作已是难上加难。此时还要求我们死守兴趣爱好未免“好高骛远”。而个人爱好常取决于环境影响，我们所喜好的工作随着时间、经历及能力而发生变化。我们无法要求环境适应人，但应该学会适应环境，只有把握今天，尊重并热爱自己所选择的行业，才能适应于现代社会，实现发展。
第二，从理论上讲，只有通过“干一行，爱一行”的脚踏实地的努力，才能争取“爱一行，干一行”。社会主义职业道德的最基本、最普遍、最重要的要求即为“干一行爱一行”，虽然“爱一行干一行”是个人对实现其自身价值的美好追求，但如果做不到“干一行爱一行”，无论其择业是否出于爱，都无法收获成功，无法实现自我价值。另一方面，实践是检验认识正确与否的唯一标准，真正的爱是要以了解为基础的，决不是一时冲动。“干一行爱一行”，从实践中认识工作，认识自己，认清所爱，才可谈“爱一行干一行”。面对严肃的就业问题，因为爱所以爱，只能让我们与真爱擦肩而过。
第三，从价值上分析，提倡“干一行爱一行”产生的社会价值大于“爱一行干一行”，更有利于实现人的全面发展，社会的协调进步，从而达到可持续。“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”，正确的定位自己，用高度的工作热情，最大限度地发挥自己的创造潜力，从平凡的岗位创造不平凡的价值。如果在现代提倡“爱一行干一行”，不仅对自身是浪费资源和精力，还会造成行业间人才分布的不均，破坏社会分工，也是对人才的浪费。
综上所述，一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大的努力，求得不断的进步。这不仅是工作的原则，也是人生的原则。在当前的社会现状，时代背景下，相较于“爱一行干一行”我们更应该提倡“干一行爱一行”。
就业的选择实际上是一个顺其自然的过程，在这个过程中人会不断的调整自己，了解自己的需求，选择适合自己的工作，但是起决定因素的并不是喜欢不喜欢的问题，反而理智是占了上风的。反而干一行爱一行这种良好的职业态度，更能使人全身心投入工作，在本职岗位上做出一番成绩，从而体会工作的成就感。
正方:更偏重于事实判断.
基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需要人才结构的优化作为基础.
对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的.
提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力.
反方:更偏重于价值判断.
基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡.
爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易.
提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.
其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到干好一行并爱上一行这一目的.
正方立论：
谢谢主席，大家好！
今天我方的观点是现代社会应该提倡“爱一行，干一行”。现代社会是市场经济高度发展的社会，是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。而“干一行，爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业，并努力喜欢上这一职业。在现代社会提倡“爱一行，干一行”更有利于
个人个性的发展和价值的实现，同时也更有利于社会的全面可持续发展。接下来我们将从三个层面论证我方观点：
首先，“爱一行，干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。
“干一行，爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业，并努力做好这一份工作。然而这样的观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的人才。而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上，同时一直怀有理想与梦想，并为目标孜孜不倦的奋斗着，有助于人们去创造新的生活，实现自己更高的人生价值。当年发明家爱迪生就是没有受到“干一行爱一行”的束缚，从不放弃自己发明创造的梦想，最终为全人类文明的进步做出了巨大贡献。
其次，“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。
“干一行爱一行”是基于这样一个假设：“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要下定决心干一行就可以爱上这样行，可是事实真的是这样的吗？在现实中我们看到的更多是“干一行怨一行。”究其原因，在于“干一行爱一行”没有从个人的角度出发，没有充分考虑到个性的差异与发展。而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求，有利于人们提早做好职业规划，充分挖掘自己的兴趣与潜力，更好的认识自己和明确自己的定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。同时，将自己的兴趣和工作充分结合起来，能够为自己提供源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率与积极性，这样更有助于人们实现自己的目标与理想。
再者，“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。
在市场经济高度发展、重视个性发展的今天，“我是一块砖，哪里需要哪里搬”随意被规划的计划经济的思想显然是不合理的。当今社会竞争愈加激烈，更多的是需要有特殊专长且能够有所创造和高效工作的人才。因此，“爱一行干一行”的就业态度有助于为社会培养更多能够为社会创造更多财富的人才。
同时，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想，从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供更大的活力与动力。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”现代市场经济的大潮流已经为我们提供了如此好的机遇和环境，我们为什么不能爱一行，干一行，做自己想做的、做自己喜欢做的，做自己人生选择的主舵手呢？
正方防守战场：
防守战场：
1. 爱一行就真的能够干一行（干好一行）吗？
答：1.诚然，爱一行干一行的途中我们可能会遇到一些困难，但是在通往梦想的道路上我们不能知难而退啊！正如实现共产主义的道路可能是曲折坎坷的，但我们绝对不能知难而退啊！
2.再者，对方辩友你们也无法证明干一行爱一行不会遇到阻力啊！其实现实生活中总会有阻
力，我们能做的只能是知难而上，努力拼搏啊！
2. 如果每个人都爱一行干一行，对社会的职业结构会是一个多么大的破坏啊，像清洁工那样的职位还会有人愿意去干吗？
答：首先，我方所定义的爱一行干一行并不是狭隘的除了爱着的这一行，其他的职业都不去做。即使当下我们不能接触到自己所爱的职业，我们也会勤恳地做好现在的工作的同时不放弃梦想，努力向所爱的职业靠近。
再者，我们看到其实不同的人是有不同的爱好的。有的人恰恰能够在尘埃中发现商机。北大猪肉王子陈生悄悄进入养猪行业，并在一年内开设了近100家猪肉连锁店，成为广东最大的猪肉连锁店。可见纵使是低微的职业也是有人会爱上它，并做好它的啊！
3. 诚然，爱一行干一行能够让人保有自己的梦想，但我们不得不正视梦想与现实的差距啊！
答：今天我发所定义的爱一行中的爱并不是盲目的追随，我们的爱来源与对这个职业的了解，与对自身的判断，这样的爱并不是天上的月亮，可望而不可及的啊
一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。
干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进，从而将干一行爱一行的理念变成实务。
如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验，请记住，所有的事物都是要从第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第二个家.
爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼? 罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。”
请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？
现在是社会拖着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的事，难道他们真的是爱那一行吗？
爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实！
请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做？
（宏观来看是现实与理想的差别，细看又有一定的社会问题。
我方“干一行，爱一行”
其实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单举例子反驳他，并不难
比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？
选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部
还要看自身条件、社会需要
现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来
尽量把对方的论点挤兑到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……”
爱一行，干一行
谢谢主席，各位观众、评委大家晚上好：今天方的观点是“应该爱一行，干一行”所谓的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的，在主观上满足自身愿望，
客观上适应社会需求的爱。不难发现，我们存在于世界上的最高意义在于实现自身价值和创造社会价值。无论是实现价值还是创造价值都需要通过实践，这当然也包括工作。我方认为在做自己喜爱的工作的时候可以投入更多的热情和精力，更好的创造价值，而先工作再设法爱上他，在早期势必会存在着消极怠工和应付工作的情况，况且在当今市场经济的前提下会有哪位老板愿意等待自己的员工培养兴趣呢？下面我将从以下三个方面论述我方观点：
其一，从个人角度考虑实现自身价值是人的最高需求。马洛斯需求提出：人的最高需求是自身价值的实现。我方并不否认干一行爱一行也可以实现自身价值。但是，因为爱而去主动的做，充满激情活力，自觉地去奋斗，这样的工作方式不是会更好的是实现自身的价值么？许振超，振超效率的创建者，他以一个初中毕业生的文化水平，凭借着自己对机器的热爱，自学高中、大学课程，创造了中国闻名的振超效率，当选感动中国十大人物。况且，干一行爱一行的根源无外乎生活所迫或者自身能力的限制，在这种被迫的前提下又怎么能全身心的投入呢？所以我方认为应该爱一行干一行。
其二，从企业来说，作为一名管理者，往往更喜欢热爱这项工作的员工而不是老老实实只知道机械的完成工作的员工。一个企业要想不断地发展装大需要的是充满活力和激情的员工，而活力和激情无不源于对工作的热爱，而当今社会又没有老板愿意等待自己的员工去培养兴趣，那么我们为什么不直接选择我们所爱的职业呢？
其三，从社会方面来说，当今社会是一个以人为本的社会，提倡的就是每个人去为自己的梦想奋斗，就像现在的中国有“中国梦”一样，可以说“爱一行干一行”是大势所趋，是当今时代的潮流，我们为什么就不能顺应历史潮流，去为自己爱的工作奋斗，为自己的梦想拼搏呢？回顾历史，有多少仁人志士都是用毕生来验证“爱一行干一行”这句话。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为
医药事业尝遍天下百草的名医李时珍，一生穷困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才发现他绝世才华的画家毕加索。他们用生命诠释因爱而做。综上所述，我方坚持认为，我们应该爱一行，干一行。
爱一行，干一行，正方辩论总结词
爱一行干一行一辩陈词：
主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，
就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。
第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是
最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。
第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。
第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）
陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西·比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！
干一行，爱一行正方立论：
人总是喜欢新的事物，而且乐于接受新事物。如果“爱一行，干一行”，那就一行也干不好。当代社会竞争激烈，在我们工作时，我们应该先干一行。当然，仅仅是“干一行”是不够完美的，再“爱一行”那就更好。做任何事如果仅凭一时喜好的冲动，最终只会受到冲动的惩罚。而且做事仅有兴趣是不够的，更重要的是能力。而对做好任何一行的能力都必须通过长时间的培养和锻炼，这就要求我们要专心致志、一心一意地做好现在的这一行。三心二意是不会成功的。人的精力是有限的，我们不能“骑着马找驴”，我们要本分的做好现在，才能拥有美好的未来！
1、人容易接受新事物，所以容易一次又一次“爱一行”，这样不好，因为会一行也干不好；
2、竞争激烈，所有有机会就不放过，先干一行，然后觉得这样不够好，再来点兴趣爱好，当然这样也不够，还要有能力；
3、能力太重要了，但是人精力有限，还要受诱惑，所以要有定力，不能朝三暮四，要精专，这样才能在有限人生里获得成功；
总之，对方的意思就是说，要精专，在这样的领域内，能力的锻炼才可能成就，才能有所成，是吗？
反方立论哈：
我方的立场是，“爱一行，干一行”
首先，我要指出，“爱一行，干一行”的价值观，是遵从个人的价值选择的，是一种积极的人生姿态，因而是科学的，也是先进的；
再者：“爱一行”与“见一行爱一行”是截然不同的，一个是爱好选择，一个是爱好泛滥，对方把这两者混淆，显然是在理解上，没有到位；
把此辩题，融入现实社会；
“爱一行，干一行”体现的是一种爱好为先导的价值选择，爱好来自内在，能够提供发自内在的学习和工作的动
力，它的潜在力量是伟大的；
爱好让我选择了经管类专业，爱好为我指引了这样的道路，让我心情愉快地学习和工作，所谓爱一行，干一行阿；
完毕，谢谢！
作为正方，你可以提问反方“目前全球经济下滑的情况下、金融及服务行业大批的裁员，一个刚毕业的大学生有多少几率可以进入自己爱的那行，毕竟人的第一需求是生存，要填饱肚子。即使你真的进入了爱的那行，人的兴趣会随着自己的经历跟外部环境变化而变化，一个人能保证择一行而为终身吗。”
一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进，从而将干一行爱一行的理念变成实务。如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验，请记住，所有的事物都是要从第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第二个家. 爱一行干一行的理想主义...
一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。
干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递进，从而将干一行爱一行的理念变成实务。
如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的考验，请记住，所有的事物都是要从第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情况这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第二个家.
爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。”
请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？
现在是社会拖着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的事，难道他们真的是爱那一行吗？
爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实！
爱，我方所说的爱并不止于兴趣或者喜欢，而是更为深挚的热爱。这深挚而理智的爱包含了主观上满足自生的愿望，客观上又适应了社会的需求，是主客观互动的爱。干，也非是接触和简单的实践，而是从事某一行业，非指某一单一职业。
“应倡导”。所谓“应倡导”的应该是一种可行的好理念，它未必是现实中已经广泛使用了的，是一种指导精神和奋斗目标。正如我们常倡导构建和谐社会一样，或许现实社会中仍然存在着许多不和谐因素，但仍不能阻止我们建立社会主义和谐社会的决心和信心。
首先，“爱一行，干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。
“干一行，爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业，并努力做好这一份工作。然而这样的观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的人才。而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上，同时一直怀有理想与梦想，并最大限度发挥自己的主观能动性，使自身潜力极大化。加之孜孜不倦的奋斗着，有助于人们去创造新的生活，实现自己更高的人生价值。
其次，“爱一行,干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。“干一行爱一行” 只要下定决心干一行就可以爱上这样行，可是事实真的是这样的吗？在现实中我们看到的更多是“干一行并不一定就爱一行。”究其原因，在于“干一行爱一行”没有从个人的角度出发，没有充分考虑到个性的差异与发展。而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求，有利于人们提早做好心理和职业规划，将自己的兴趣和工作充分结合起来，更好的认识自己和明确自己的定位，更好的提高自己的工作效率与积极性，这样更有助于人们实现自己的目标与理想。
爱一行，干一行，正方辩论总结词
爱一行干一行一辩陈词：
主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。
第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有
兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。
第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。
第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）
陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西·比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！
今天我方观点是：干一行，爱一行。也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。因此。于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。
谢谢主席：对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理
想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！
——正方一辩：杨林彦
谢谢主席。感谢对方辩友精彩的陈词。但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。对方辩友反复强调了兴趣对工作的重要性，但好想忽视了当今的大环境：对许多人来说，有工作已是幸运，找到自己爱的工作实在、是难上加难。爱一行干一行是理想，却不切实际，不符合国情。难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？兴趣是可以培养的，重要的是对工作的热情和那份责任感。
诚然，提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位，人力资源的、得不到充分发挥，可是爱一行干一行就不会出现这种情况么？对方辩友反复论证应该爱一行干一行，可究竟如何介定爱呢？有数据表明，大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好胜任或其实根本就不爱。我们不能提倡因为爱所以爱，否则只能是爱过之后一脚踢开。对方辩友还提到干一行爱一行不符合社会发展需要，要遭受忍耐与煎熬。我到想请问对方辩友，是人去适应环境还是让环境来适应人，请对方辩友不要忽视就业压力大，就业形式十分严峻这个基本的中国国情。也许你能找到的工作中并没有自己爱的，难道这时你就不去工作了吗？先找一份工作安身才是当务之急，当你好好干这一行，有了一定资本后，才可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。所以，请对方辩友脚踏实地，不要再好高务远了。还有，我想请对方辩友正视这样一个现实：在你没有开始干一件事时，你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢？物质决定意识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。难道对方辩友否认马克思主义哲学的基本原理吗？现实高于理想，生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？
——正方二辩：李冰之
谢谢主席，大家好。所谓道理不辩不明，很感谢对方辩友在今天的辩论中使我们更加深刻地明白了一个道理。“当今社会应当提倡：干一行，爱一行”！
如果你不能成为山顶上的一棵松
就做一棵小树生长在山谷中，
但必须是小溪边最好的一棵小树
如果你不能做太阳，就做一颗星星
但不论你做什么，都要做最好的一名！
“干一行，爱一行”是爱岗敬业精神的最好体现。是当今社会用人单位挑选人才的一项至关重要的的标准。在你所不熟知的领域完全有可能蕴藏着个人更大的潜力等待你的发掘。发光的不都是金子，但只要是金子，一定会处处发光的啊！难道不是么？对方辩友？！
从职业道德来分析，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本，最普遍，最重要的要求，是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上，不论平凡与否，高低与否，贵贱与否，都应忠于职守，不计得失，兢兢业业，任劳任怨，一丝不苟，具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任，有义务，责无旁贷得去做好每项工作，这—是一种良好的人生态度。由此，我们清晰可见，“干一行，爱一行”不正应当是我们当今时代需要大力倡导和积极弘扬的高贵品质么？
其次，“干一行，爱一行”其实质更是雷锋精神的体现。在新时期，学习雷锋，我们应在择业与工作中更多的考虑社会，考虑祖国，考虑人民的需要。如果一个人把个人的利益置于集体之上，则也就已证明他的不可靠。正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言：“当祖国需要你时，是职业选择你！”又如自愿担纲重症监护病房护理员工作的马冀红：在小病人面前，她是妈妈，在老病人面前她是女儿。这难道不正是雷锋精神的实质体现么？在具体的岗位上，人人都要有甘当革命“螺丝钉”的意识。“干一行，爱一行”，有一分热就发一分光。洗车工、包装工、清洁工……这些岗位贫贱但不低贱；这些人们平凡而不平庸。“干一行，爱一行，是无私奉献精神的体现；而与此相比”爱一行，干一行，这种以自我为中心的态度则显然是不可取的，也不符合当今社会的需要！
事实胜于雄辩，当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。想必大家都听说过搬山术的故事：山不过来，我就过去！你不去干这一行，又怎么知道自己就一定不会爱上它呢？不论是什么样的岗位，什么样的环境，只要我们身处其中，我们就应该努力地去适应，所谓适者生存啊！在生存中求发展，为社会做出贡献，实现自己的人生价值才是最理智的选择！
退一步。我们试想：如果人民教师不能循序善诱，诲人不倦；如果人民医生不能救死扶伤，任劳任怨；如果人民警察不能秉公执法，替天行道……如果“干一行，不能爱一行”其结果则不堪设想啊！这世上没有什么伟大的人，只有伟大的挑战，这需要我们细微而坚韧的情感和精神！
总而言之，“三百六十行，行行出状元！” 越来越多的声音呼唤着：只有干好你手头的工作，人生才有一个完美的结果！干一行，通一行，干一行，爱一行，精益求精，不断发展！
所以，我们有理由相信“干一行，爱一行”才是当今社会的主旋律！
——正方四辩：翟蓓
谢谢主席！大家下午好！
我们都知道，21世纪的卓越人才他们朝气蓬勃，热情满怀，个性鲜明，又有强烈的责任感和自信心。他们追求工作高效率，生活高品质，而这些与从事自己所爱的行业是分不开的，因此当今社会应该提倡“爱一行，干一行”！
首先，真理就说了：兴趣是人类最好的老师。师也，传道授业解惑者也，正是兴趣告诉我们怎样才能生活的快乐而有价值！知道自己爱做什么，激发出我们最到的热情与信心，引导和促使我们充分发挥自己的主观能动性和潜能，以饱满的精神状态来面对学习，工作和生活，这不正是我们人类生存的意义吗？有谁会拒绝快乐呢？
再说，当今社会是信息高度发展的时代，要求高效率。从事自己不爱的行业，还要出高效率，
这其中所受的忍耐与煎熬是显而易见的。理所当然我们应该从事自己所爱的行业。首先发自内心的接受这一行，才能够快而全身心的投入工作，心甘情愿的竭尽所能让自己出成绩，获得更多的激励与热情！何乐而不为呢？！
况且，当今社会要求创新，提倡个性。培养创新性人才是发展知识经济和高科技产业的重要因素之一，而随着劳动就业制度和高等教育体制的改革，大学毕业生就业实行了“双向选择，自由择业”的知道原则，这就给了大学生们更大的自由发展空间，使他们的个性得以展示，达到创新的目的。“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林”。所以大家要坚持自己所爱，坚持到底。
小结陈词
谢谢主席：我方认为与其不切实际的要求每个人“干一行，爱一行”不如提倡人人“爱一行，干一行”爱你干好的事，干好你爱的事。惟有干的好，你才会去爱，惟有爱得深，你才干的好。把精力和时间花在弥补欠缺上，人们就无暇顾及增强和发挥优势，何况任何人的欠缺都比才干多的多，且大部分欠缺是无法弥补的。如此，不仅达不到完美，反而会失去单项夺冠的机会。社会是进步的，随着人们的总体收入增长带来的消费能力的提高与社会进步趋势，要求人们的需求沿多元化，层次化方向纵横深化，并不断从物质要求向精神要求迈进。所以人们的劳动不再仅仅为了吃饭，穿衣，住房……更需要精神上的愉悦，身心都得到满足，这正是爱一行，干一行让人们更加如鱼得水般驰骋职场，有利于提高工作效率，获得更多的优秀业绩，为集体和国家带来更多荣誉，实现个人的真正价值，完美自己的人生，所以我们应该提倡“爱一行，干一行”！
——反方一辩：邓居闻
谢谢主席:
感谢双方一辩所做的精彩阐述，可惜，对方一辩的陈词虽然听似振振有辞，却丝毫掩盖不了事实的真相。
正如我方一辩所说，兴趣是人类最好的老师，有了兴趣，为了理想生活才有热情和毅力去干好一行，干到底。对方辩友所坚持的“干一行，爱一行”，最终目的也是要热爱自己所从事的行业，是否舍近求远自不必说，能否达到目的才真正值得怀疑。在计划经济体制下，有多少人抱着“吃大锅饭”的心态，从事组织安排的工作，对本职缺乏热情，消极对付，造成国家巨大的资源浪费！
对方辩友总是强调现实，现实，现实，那就让我们正视现实吧：现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济；现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代；现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐性让你逐步去培养对某一行业的兴趣……只有”爱一行，干一行”，才能最大地调动主观能动性，以饱满的热情投入工作，加快国家的发展速度。我想在座各位都听说过“男怕入错行，女怕嫁错郎”这句话吧？前一句正是警示我们：不要盲目选择自己本无兴趣的行业而终生碌碌无为啊！我国基础教育领先于美国，高等教育上却落后很多，原因之一就是我们进入大学后没有权利选择自己所热爱的专业，对自己所学的专业缺乏兴趣而荒废
了宝贵青春啊！在这样的体制下，又怎能培养出大批高级专业人才呢？对方辩友也是大学生，难道没有类似的感触吗？
对方辩友还说：人要适应环境，而不是要环境来适应你。倘若人类一直是这么做的，恐怕我们还停留在茹毛饮血的时代吧？人类社会不断取得进步，靠的是挑战自我的精神，而不是对环境的顺从。干一行，爱一行，多数时候是一种无奈和忍受。倘若鲁迅先生屈从于环境，坚持对方辩友所谓的“爱岗敬业”精神去做一名医生，那么，我们民族的灵魂，谁来医治？古今中外，诸如爱因斯坦、贝多芬之类的大家名流，无一不是对自己所从事的行业充满热爱，倾尽心力和一生，才取得了巨大成就啊！
我们的辩题，是当今社会“应当”提倡什么，既然是“应当”，就是一种应然，而非实然，现实
也难免有一些差距，但是，这不应当动摇我们的信念和追求。我们热爱的祖国，哺育我们生长的社会，难道就真如对方辩友所描绘的那样，不给我们提供选择的机会吗？人生有限，谁都想有一份成就，爱一行，干一行，才能让我们快乐地从事自己的本职，快乐地为社会作出一份贡献。
对方辩友，回头吧，正视时代的需求，爱一行，干一行，你们的前途，将一片光明！
——反方二辩：李晨晖
大家好！一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方曾多次提到现实，应该强调“应该”二字。我方是强调“应该”爱一行干一行，而对方总是把范围限定在客观条件不允许的情况下，不得不干一行，然后再被动地“爱上”这一行，既然对方都已经摆明了非要先干上自己不爱干的那一行，那我们的辩论又有什么意义呢？请对方辩友再一次审题：在当今的社会上，“应该”干一行爱一行还是爱一行干一行，何谓“应该”？就是我们在当今社会中所追求的目标，它并不受客观条件所限制的啊。
今天，我们本着对真理的追求，来同对方探讨这个在当今的文明社会人类在多年的经验总结下提出的千年探讨不完的话题。下面，我再一次总结我方观点。
第一，兴趣和理想是人类最好的老师，有了热情才能发挥主观能动性。张载曾言：人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。由此可见一个人的志趣对他的成功的必要性是起决定性作用的，如果一个人对他所干的事，所学的东西一点兴趣也没有，怎么能谈得上成就呢？正是在一个人对一件事情十分关注，很感兴趣的情况下，才有可能把这件事情干好，可见，兴趣才是一个人成功的前提。如果没有兴趣，身高1.93，有着先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥
才又怎会成为我国著名作家呢？如果没有兴趣，当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷，毫不犹豫地完成自己的梦想呢？如果没有兴趣，在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅先生又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人民呢？这一切的一切，不正是靠一个人的兴趣和理想支撑全部的吗？如果像对方辩友所说的，光是因为周围环境的压迫就去干自己不爱干的一行，那么，《义和拳》的作者，政治界的伟人，拯救中国人的英雄又该由谁来担当呢？
第二，当今社会是要求高效率的社会，爱一行干一行正是顺应了这一要求。大家都知道现今社会的激烈竞争，找工作尚且不易，更别说要找一个自己喜欢的工作了，但是仅仅因为这样的环境限制，我们就应该放弃自己的理想吗？就像对方辩友提到的，在这样激烈的竞争下，找到自己喜欢的工作是不现实的，但是，干自己不喜欢的工作就是正确的吗？现在，为什么
跳槽的人如此之多？难道不都是因为找不到自己喜欢的工作吗？当今的社会是一个要求高
效率的社会，如果你盲目地找工作，总是干自己不喜欢的工作，效率能高得起来吗？效率不高自然就会被淘汰，于是又是“被现实所迫”地找了另一家自己不喜欢的公司干自己不喜欢的工作，又被淘汰，像这样的周而复始的失败的工作经历，这样没有价值的人生旅程难道就是对方辩友所追求的吗？相信如果在场的各位是老板，也不会雇用一个根本不喜欢这份工作的员工吧？这样低的工作效率，是任何一个职场都没有精力，没有胆量，也没有时间去承担的。第三，当今的社会是注重个性发展的社会，提倡创造，只有爱一行干一行才能发挥人类最大的创造潜能。只有尊重个人的社会才能在当今的世界上生存，才是有着巨大发展潜力的社会，相信这一点都是大家认同的。为什么美国的大学生的数理化知识甚至赶不上中国的初中生？为什么美国获得诺贝尔奖的人是中国人的好几倍？为什么美国的经济实力比世界上任何一
个国家都要强盛而中国只能位居“发展中国家”的位置？这些的源头，难道不都是因为四个字吗？注重个性。美国人认为，干哪行不重要，重要的是自己喜不喜欢这一行。中国人认为，干哪行不重要，重要的是这一行欢不欢迎自己。而这种中国人的观点，当然，也就是对方辩友的观点，这种观点所带来的效率、挖掘一个人的潜能的程度和让人们在这个领域里所发挥的创造力是远远不能和美国人那种观点相比的，当然，也就是我方的观点。
在现今的社会里，我们不否认现实中有干上某一行，然后才爱上它，并有所成就的个例，难道我们要用这些个例来代替普遍的原则吗？去扼杀我们尊重个性、积极进取的精神吗？我们，应该有意识也有准备去干自己喜欢干的事情，而不是被动地“哪里需要我，我就到哪里去”，只有爱一行干一行的精神，才能使我们和我们的社会在竞争如此激烈的环境下生存！
谢谢大家！
驳论
首先我要强调的是当今社会“应当”提倡什么，既然是“应当”，就是一种应然，而非实然，现实也难免有一些差距
1对方辩友一直说现实逼迫，那我就有一个小小的疑问了，对方辩友开始是自己喜欢辩论来参加比赛的呢？还是有人强迫着你来参加呢?如果有的话对方辩友，你告诉我是谁，我帮你去收拾他，哪能这样不人道主义呢？
2对方辩友所坚持的“干一行，爱一行”，最终目的也是要热爱自己所从事的行业，是否相
对我方观点而言有些舍近求远自不必说，能否达到目的才真正值得怀疑。在计划经济体制下，有多少人抱着“吃大锅饭”的心态，从事组织安排的工作，对本职缺乏热情，消极对付，造成国家巨大的资源浪费！
3对方辩友总是强调现实，现实，现实，那就让我们正视现实吧：现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济；现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代；现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐性让你逐步去培养对某一行业的兴趣……只有”爱一行，干一行”，才能最大地调动主观能动性，以饱满的热
如果对方提到了就业形式和工作压力，那么你就说没有兴趣爱好的引导那么你又如何，没有追求你又如何来来胜任自己的工作呢，公司要你是创造价值的是要你进来就能为公司工作并
创造价值，他们不需要你慢慢摸索来学习。
就业与工作都是很现实的，只有你有自己的价值的时候公司才会用你！只有你自己有爱好对从事的工作有兴趣饿的时候公司才会给你一个机会去工作，你对这份工作一无所知公司怎么会用你呢，公司怎么敢用你呢，公司要你用你就是需要你的价值啊
兴趣是最好的老师；有兴趣才有引导你前进觉得力量啊。
爱，还可以是追求，还可以是理想啊，没有目标你永远是只拉磨的驴啊永远无法成功。只有有了目标你才有方向从而不会迷茫，走出最接近直线的成功道路啊。
一句话：有梦想的人不一定能成功，但成功者一定都是一位伟大的梦想家！
应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一 辩稿 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
大家好。当今是一个生产力水平还不高，人才竞争激烈，社会需求不平衡的时代。在这样的时代里，我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神，这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现，顺应社会的发展潮流。第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外，数不清的伟人就是在这种工作态度下，取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下，在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球，就能去NBA当球 星了吗。我连球童的资格都不够。其 次,不断变化的自我认识和行业认识， 再配上爱一行干一行这种主观行事的 择业态度，容易导致干一行厌一行， 不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人 才供需矛盾。中国人力资源网数据显 示在求职者群体中有三成希望能从事 较为轻松的行政管理行业。但是这类 的工作在市场上是供不应求的。如果 提倡爱一行才干一行，容易出现一种 苦活累活活没人干，已经饱和的工作 却抢破头去做的状况。而干一行爱一 行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平， 王进喜他们就是在祖国，社会最需要他们的 行业里尽职尽责，为祖国创造出最大的个人 价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like； you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行，要 干哪行爱哪行。我方坚决认为，当今时代， 应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行，是指爱上了这 一行就一定要干这一行吗（不一定，那你们 在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样 的）我做了一个调查，凤凰网关于干一行爱 一行的新闻有616条，而关于爱一行干一行 的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行
一、开篇陈词 所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情，它不是简单的兴趣爱好。 “爱一行，干一行”的实质是就业前的择业取向；而“干一行，爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。 对方辩友的通篇立论，都是在说一个事实：当今社会，很多求职者无法选择他所爱的行业。但，这与我们提倡人们去努力追求，使自己能干所爱行业的价值观，并不矛盾。就如，在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代，难道这意味着，当了奴隶就不能追求自由么？正因为人们热爱自由、追求自由，才有了新中国啊！ 因此，别无选择或迫于无奈，并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反，提倡“爱一行，干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力，而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。 第一，一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。经济发展的终极目的，就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步也就失去了意义。 第二，让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感，也更容易激发工作热情创造社会财富。贝多芬热爱音乐而当了音乐家，达尔文热爱生物学提出进化论，王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。[注：应场例]第三，提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地，“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权，是促进人的自由而全面发展的重要一环。 而对方辩友除了把现实和理想对立起来，他方论证还存在以下几点错误[选用]： 1、正方辩题的实质是：入行后，以什么样的态度面对工作。但是，入行前，以什么样的态度选择工作，却是正方观点无法涵容的。 2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但，我们提倡先恋爱后结婚，不意味着不恋爱你就不能结婚。 3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同，如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。 4、他们说爱具有易变性，那是否也同意干一行，可以今天爱明天不爱呢？ 5、对方辩友说能力，但“爱一行”，不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上，而这是需要你积蓄力量去追求。如双耳失聪的邰丽华演绎了千手观音的奇迹，从听不到音乐到能够随乐起舞，付出了超出常人的努力。 二、攻辩环节 【攻辩环节1】 问1：有人从小喜欢语言学，迫于生活压力去当高中老师，那么我们是否鼓励他继续干下去？ 问2：这个人当上高中教师后痛苦不堪，最后还是转入了他爱的语言学。对方辩友是否还鼓励在高中教师的岗位上继续干下去？ 扫：这个人就是国学大师季羡林。他当高中教师时痛苦不堪，但转入了他热爱的语言学行业，就将他的聪明才智发挥得淋漓尽致，取得举世瞩目的成绩。由此可见，从事我们热爱的行业，更能激发热情、更能发挥才智、更能获得幸福感。 【攻辩环节2】 问1：日本员工的敬业精神备受世界称赞，您方是否认同他们这种敬业精神是“干一行，爱一行”的体现？
大家好。当今是一个生产力水平还不高，人才竞争激烈，社会需求不平衡的时代。在这样的时代里，我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神，这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现，顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外，数不清的伟人就是在这种工作态度下，取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下，在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球，就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识，再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度，容易导致干一行厌一行，不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行，容易出现一种苦活累活活没人干，已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平，王进喜他们就是在祖国，社会最需要他们的行业里尽职尽责，为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like；you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。我方坚决认为，当今时代，应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行，是指爱上了这一行就一定要干这一行吗？（不一定，那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的）我做了一个调查，凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条，而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条，关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提 倡干一行爱一行的这个现象？ 拿过多个女子举重全国冠军的邹春兰在退役 后从事搓澡工行业干的红红火火。你能说她是 因为不爱举重了，爱上了搓澡所以换行业吗？ 对方辩友，当今社会不少人为生存都已经花尽 了所以力气，能在自己一开始就爱的行业获得 成功更是稀少。更多的是靠进入行业后才培养 出来的爱啊。当代大学生频繁跳槽的原因归根 到底是为了什么？ 5.很多人是被动适应，无奈从事职业，根本称 不上爱。干一行爱一行是一种工作态度，具体 表现在热爱工作，敬重职业，尽职尽责，忠于 岗位。这种工作态度更多想强调的不是喜不喜 欢这个行业，而是叫我们把这个工作做好！ 1.忽略了客观环境和自身能力的约束，不是每 个人都能在喜欢的领域过得成功。 2.抛开了个人意愿和现实条件间存在的巨大矛盾。只 是一种虚无的憧憬。罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想 的现实主义是毫无意义的。脱离现实的理想主义是没 有生命的。请问对方辩友理想和现实哪个更强大？ 4.效率低的评判标准是什么？爱一行干一行容易出现 频繁跳槽，干哪行厌哪行的情况。这才是造成真正的 效率低。 8.干一行爱一行是对社会责任与义务的体现。对社会 的责任不等同于爱。尽责任是一种爱的体现。如果我 将来有幸可以成立家庭。那么为家庭承担责任和义务， 将是我爱他们的一种体现啊。 11.我方已经在一辩稿指出，干一行爱一行其实指的是 一种把工作干好的工作态度。这里的爱已经升华到促 进个人发展和社会进步的大爱，而不是单纯的兴趣上 的喜爱了。 雷锋名言：干一行爱一行钻一行精一行。况且当代社 会人才供需这么不平衡，对方辩友还要强调我们照主 观的喜爱来择业。这是在激化社会矛盾啊。 环球网调查显示制造业仍然是用工需求缺口最大，。而 有些行业已经趋于饱和，却被抢破了头。如果这时候
“干一行爱一行”辩论资料 其实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单举例子反驳他，并不难比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部 还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来 尽量把对方的论点挤兑到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” ========= 补充： 如果有足够的时间供你发挥，你可以把“选择干哪一行，兴趣当然很重要，但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开： ——要说爱一行干一行，除了你…爱?…不爱?，还得看看…干?不干得了。 我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！连当球童都不够格……想想也是，我连英语都不过关嘛…… 看似在自嘲，其实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方…爱一行?的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把…爱一行?的“一行”，缩小到“一个单一的职位”…… 同时，采用自嘲的方式，拿自己说事儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在进行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述
当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 大家好！我方论点为“干一行，爱一行”在当今社会更具实际价值，所强调的是在已有一份工作的前提下，调整个人积极心态，发扬工作热情，凸显敬业精神。 当前中国经济和教育水平较低，体制不完善，就业市场的管理不合理。加上人口众多，致使找工作难于上青天，更何谈找一份喜爱的工作啊？！ 既然社会无法满足每个人的兴趣爱好，为什么不让我们脚踏实地的做好本职工作呢？ 1.个人是无法主控生存环境的，但是我们可以主控自己的心态，以积极乐观的心态对待生活和工作。 2.我们应立足实际，个人兴趣爱好不一定符合社会实际和个人能力。难道说我爱上鸡就要嫁给鸡，爱上狗就要嫁给狗，爱上螃蟹还要横着走吗？强调个人兴趣爱好过于空想，只是画饼充饥，无法解决当前就业问题，更无法让大部分人维持生计。 3.社会的分工并不基于个人的兴趣爱好。试想每个人都去做自己喜欢做的工作，那么清洁工之类大家都不喜欢的工作谁来做，这个社会能
谢谢主席，大家早上/下午/晚上好！（礼节性套话） 时光荏苒，转眼我们已经步入大学，可以说是一只脚已经迈入了社会，那么现在有一个问题我们是无法逃避了，那就是就业。那么，关于就业，我们到底应该“爱一行，干一行”呢，还是应该“爱一行，干一行”？就此，我方认为，应该是“干一行，爱一行”。在此，我将从以下三个方面陈述我方论点。 第一，我们都听过一句话，叫做实践出真知。只有真正从事过，才能了解一个行业的现状和本质，才会知道这个行业的有趣和有益，才会发自内心的认可和喜爱这个行业，进而好好工作，爱岗敬业。否则，你不了解这个行业，那你到底在爱些什么呢？我们有句古语叫做“觉知此事要躬行”，只有亲身去体验了，才能真正了解。同时，"干一行，爱一行"并不是随意扼杀个人的兴趣爱好，让人变成工作的奴隶。恰恰相反，它是一种积极的工作观念，充分发挥人的主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。 第二，理想是美好的，而现实是残酷的，打个比方，你爱一行干一行，现在很多人都认为金融行业好，都喜欢这个行业，他们成功进入这个行业了吗？你可以说他们没有坚持进入这个行业的原因是不够爱，如果他们执着的坚持金融业，他们要面临的是待业在家，这很大程度上就解释了啃老一族的出现，我要坚持我想要的，别的工作我不愿意，我宁愿在家里吃白饭也不愿进入我不喜欢的行业，那你以什么为经济来源生活呢，古语有言，安身立命，首先，你要安身，你要有基本的生活保障，然后，你才能在精神上有所追求，否则一切都是空谈。 此外，作为一个社会人，我们应该考虑到社会需求，在自己从事的岗位上，秉着爱岗敬业的精神，持着认真仔细的工作态度，做到自己的工作，投入自己最大的热情，才是我们应该做的。详细来说，在真实世界里，我们往往因为种种现实原因，而无法追求心目中理想的工作。许多人被生活重担牢牢限制住，根本没时间或精力奢望能找一份喜爱的工作。在这样的情况下现实教给了我们应该学会热爱所做的工作，即使做的是一份不太喜欢的工作，也能心甘情愿地去做，凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏着的活力、热情和巨大的创造力。现实高于理想，生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？ 第三，无可否认，从事自己喜爱的工作是一种幸运，但是"爱一行，干一行"的观点却过分夸大了兴趣对成功的决定作用，有"好高骛远"、"以自我为中心"之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣对工作选择的重要性实质就是以自我为中心、宣传个人主义。个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情呢，"己所不欲，勿施于人"啊！而我方观点"干一行，爱一行"也并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！ 今天很流行一种讲法，除非我们做自己喜爱的工作，否则就不该死守着一份工作不换。写诗、作画、扬帆出海、遨游世界——反正做自己喜欢的事情，然后钱财自然就会跟着来。我们对自己说：生命太短暂，不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上面，因此我们老是在寻找最理想的工作。然而在现实世界里，并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员，但是到目前为止，也只有三名中国人能遨游太空。金庸从小的志愿就是成为一名外交家。如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话，那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么 因此，我们应该立足现实，以开放的态度去面对工作，热爱工作，坚决提倡干一行爱一
大家好。当今是一个生产力水平还不高,人才竞争激烈,社会需求不平衡的时代。在这样的时代里,我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神,这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现,顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责 的工作态度。古今中外,数不清的伟人就是在这种工作态度下,取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个 人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下,在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球,就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识,再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度,容易导致干一行厌一行,不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示 在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行,容易出现一种苦活累活活没人干,已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平,王进喜他们就是在祖国,社会最需要他们的行业里尽职尽责,为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like;you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。我方坚决认为,当今时代,应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行,是指爱上了这一行就一定要干这一行吗?(不一定,那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的)我做了一个调查,凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条,而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条,关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提
爱一行干一行一辩陈词： 主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。 第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。 第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西·比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！ 1、谢谢主席：我方认为与其不切实际的要求每个人“干一行，爱一行”不如提倡人人“爱一行，干一行”爱你干好的事，干好你爱的事。惟有干的好，你才会去爱，惟有爱得深，你才干的好。把精力和时间花在弥补欠缺上，人们就无暇顾及增强和发挥优势，何况任何人的欠缺都比才干多的多，且大部分欠缺是无法弥补的。如此，不仅达不到完美，反而会失去单项夺冠的机会。社会是进步的，随着人们的总体收入增长带来的消费能力的提高与社会进步趋势，要求人们的需求沿多元化，层次化方向纵横深化，并不断从物质要求向精神要求迈进。所以人们的劳动不再仅仅为了吃饭，穿衣，住房……更需要精神上的愉悦，身心都得到满足，这正是爱一行，干一行让人们更加如鱼得水般驰骋职场，有利于提高工作效率，获得更多的
爱一行,干一行一辩陈词：主席、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 “人 对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误： 1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳） 2、倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。） 陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的
人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家！ 谢谢主席，大家好。 对方辩友一番慷慨陈词，看似冠冕堂皇，实际却是水中花镜中月，海市蜃楼而已， “现 “好高 。 “爱 ， 检验认识正确与否的唯一标准，真正的爱是要以了解为基础的，决不是一时冲动。“干一行爱一行”，从实践中认识工作，认识自己，认清所爱，才可谈“爱一行干一行”。面对严肃的就业问题，因为爱所以爱，只能让我们与真爱擦肩而过。第三，从价值上分析，提倡“干一行爱一行”产生的社会价值大于“爱一行干一行”，更有利于实现人的全面发展，社会的协调进步，从而达到可持续。“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”，正确的定位自己，用高度的工作热情，最大限度地发挥自己的创造潜力，从平凡的岗位创造不平凡的价值。如果在现代提倡“爱一行干一行”
开篇立论： 主持、评委、嘉宾：大家晚上好！铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助 于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长 和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然 关系的价值体系和行为规范，它的核心有人生价值、民族精神和理想境界，它的本质 是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想 做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还 是社会都有它积极意义，接下来我将从这三个层面论证我方观点： 一、对个人而言，“爱一行，干一行”的就业理念有助于实现个人价值最大化。北宋 哲学家张载说过“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”可见兴趣和理想对事业成 功有着至关重要的作用。“爱一行，干一行”怀有对该职业的理想，并为着目标孜孜 不倦的奋斗着，有助于发挥主观能动性，工作上也更易有突破和创新，创造更大的成就，实现更高的价值。而“干一行，爱一行”是指坚守在某一原本不熟或不热爱的行 业内，努力做好这份工作。这种被动观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的 创新型人才。 同时，“干一行，爱一行”没有从个人角度出发考虑个性的差异与发展。而“爱一行，干一行”更符合人们就业的心理诉求，有利于提早做好职业规划，充分挖掘自身兴趣 与潜力，认识自己、明确定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。将兴趣和工作 充分结合，能提供自己源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率和积极性，有助 于实现自己目标与理想。 二、对企业而言，选择“爱一行，干一行”的人有助于企业效益最大化。在市场经济 高速发展的时代大背景下，如何能跟上经济发展的步伐，迅速、有效的实现企业效益 无疑是企业会考虑到的问题。也是企业选人用人的重要标准。“爱一行，干一行”的 人相较“干一行，爱一行”的人更易迅速融入岗位，以积极的态度面对工作，勇于开 拓创新，为企业发展提供新思路，试问如果你是管理者，你会选择喜爱这一行的人还 是讨厌这行业的人呢。 三、对社会而言，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想， 从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供 更大的活力与动力。而“爱一行，干一行”正是有利于建设“以人为本”的和谐社会，实现社会效益最大化。计划经济时代，人们被硬性要求到指定岗位工作。而在市场经 济高速发展的今天，职业随意被规划的思想显然是不合理的。我们提倡双向选择，强 调了人们有自主选择职业的权利，劳动者依据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣 和爱好选择职业，真正的做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。
一个人无论仍亊什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵仍的基本价值观。 干一行就要爱一行的4种表现：珍惜工作、尊重职业、坚守亊业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行，即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递迚，仍而将干一行爱一行的理念变成实务。 如果你找到不是你心中所理想的工作，这时也不需要太多害怕，你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的耂验，请记住，所有的亊物都是要仍第一次开始啊，所以你应该面对实际，应该干一行爱一行，你想想看，你要是在公司要8个小时，再加上如果有加班的情冴这要比你在家的空闲的时间要多，因为你在家的时间多部分就是睡觉时间，所以你可以把公司当成你第事个家. 爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼.罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。” 请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？ 现在是社会拕着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的亊，难道他们真的是爱那一行吗？ 爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实！ 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做？ 兵实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单丽例子反驳他，幵不难 比如说，我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？ 选择干哪一行，关趣当然很重要，但不是全部还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兌到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” 如果有足够的时间供你収挥，你可以把“选择干哪一行，关趣当然很重要，但还要自身条件、社会需要”这部分充分展开： —要说爱一行干一行，除了你‘爱’‘不爱’，还得看看‘干’不干得了。 我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！违当球童都不够栺……想想也是，我违英语都不过兲嘛…… 看似在自嘲，兵实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方‘爱一行’的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把‘爱一行’的“一行”，缩小到“一个单一的职位”…… 同时，采用自嘲的方式，拿自己说亊儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述 当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的“贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 干一行，爱一行提问 2.一个城市市长只需要一个，而清洁工人却需要成千上万，想当市长的人多的是，想扫地的肯定不多，如果仅仅因为没有关趣大家就都不去仍亊扫马路，扫厕所这样的行业，一个城市能健康収展吗？ 今天的辩论我方的辩论观点是“当今社会，应当提倡“干一行，爱一行，专一行””，如果对方辩友在这里强调干了一行就肯定爱上了这一行，那么我们的今天的辩论就没有必要了，因为亊实已经证明了我们的观点了。 自由辩论：1.人的关趣不是一成不变的，仍小到大，我们的关趣収生了很大的变化，难道现在工作了乊后，我们还能够像小孩似的不停地因为关趣的变化而变更自己的职业吗？
自由辩论: 1.人的兴趣不是一成不变的,从小到大,我们的兴趣发生了很大的变化,难道现 在工作了之后,我们还能够像小孩似的不停地因为兴趣的变化而变更自己的职业吗? 2.对于未知的行业,你方是依照什么标准来判断是否可以从事的呢?难道仅仅 因为对于某个未知的行业你不了解就不敢去涉猎吗?不去尝试,你怎样知道在这个行 业你无法做出伟大的成就?(我有爱的行业,为什么放弃自己可能更容易取得达成成 就的行业,而去追求一个前程未卜的行业呢?舍本逐末) 4.请问对方辩友是生存凌驾于爱之上还是爱凌驾于生存之上? (为了我爱的牺牲,我愿意。那些爱祖国、爱人们的烈士牺牲生命就是说明) 5.对方辩友,爱一行干一行你不认为是唯心主义的一种表现吗?爱干什么就要 干什么,不考虑个人实际和社会实际的个人空想,这不是违反马克思的唯物注意 吗?(这里的爱不是空想幻想,爱是理解的别名,我理解了解某各行业才能说爱这行。 爱是挚爱) 6. 请问对方辩友,在择业过程中是个人兴趣爱好重要呢?还是个人能力重要呢? (都重要,而且这两方面并不矛盾哪,有兴趣就会有能力) 7.人们往往对自己说:生命太短暂,不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上 面,因此人们老是在寻找最理想的工作。这种想法非常危险,因为我们会为了找到理 想的工作,而把眼光投注在未来,忽略了当下应该珍惜的美好时光,以及应把握的机会。这样真正的机遇就回在眼下丢失,而未知的未来却永远只能成为空想。 8.金子不只在珠宝鉴赏大师的特殊灯光下才会发光,在太阳下金子依然能够发 光啊,如果你是人才,那么在什么行业你都能够被别人认可,而不仅仅是在个人所认
为的特殊感兴趣的行业不是吗?(这个金子本可以发更大的光,而没有争取自己最爱的而让自己的价值浪费,这不是社会提倡的) 8.对方辩友,你认为那些去玉树地区赈灾的人们他们是因为对赈灾感兴趣吗? 是因为赈灾好玩吗?答案当然是否定的,他们是因为热爱自己的工作,热爱自己的国家, 因此在国家需要的时候他们才能够到祖国最需要的地方去,做人民最需要的工作,这就是“干一行,爱一行”所体现出的无私奉献精神,和以大局为重的精神,这种 人在任何时候都是国家的脊梁。 9.请问对方辩友,你们不停地强调爱,为了爱就不去从事自己不喜欢的行业,那当你衣不蔽体,食不果腹的时候难道你还依然坚持吗?如果是我的话也许我会朝天大喊“爱啊,救救我吧”。(贝多芬的例子) 11.对方辩友强调爱一行,请问对于一个行业,一个职业,你怎样判断是否爱呢?爱是一个深层次的感受,可不等同于普通的兴趣和乐趣哦!没有经历过,没有实践过你怎能知道自己是否爱呢?实践可是检验真理的唯一标准呢,不去实践你怎么知道你是爱呢还是不爱呢? 12.请问对方辩友,如何看待当今社会一些人频繁跳槽的现象的?你认为这种行为是否违背了爱岗敬业,忠诚和责任的这些社会职业道德的基本理念呢? 13.对方辩友,温总理曾对广大青年学生寄言:“青年人要脚踏实地。不图虚名,不务虚声,唯一求真的态度做踏实的功夫。”请问你们是怎样理解这句话的呢? 14.对方辩友,脱离了现实,又从何谈爱好和兴趣? 15. 问:对方辩友,你现在所从事的土建行业是你最喜欢的行业吗?
尊敬的主席团，对方辩友，同学们，大家好！今天我方的观点是干一行，爱一行。何谓爱，爱即是对人或事有深挚的感情，抑或是喜好。我们今天的辩题是干一行，爱一行或是爱一行，干一行，这实际上讨论的是当今社会的两种择业心理。我方的观点是干一行爱一行，我方将从以下三点进行论述： 第一，人是有很强的可塑性的。从心理上来说，人的兴趣不是一成不变的，不同的阶段以及不同的生活环境都会使一个人的兴趣发生改变。就好像一个小孩，他小时候喜欢宇航员，对宇航员有兴趣，可当他长大以后，经历了不同的成长环境之后，他又会对运筹帷幄的商业精英感兴趣。有人说，兴趣是人进步的动力，兴趣是择业的关键。的确，我方也承认，兴趣能给人带来进步的动力，但如果不去亲身了解，经历这一行，仅凭自己的主观判断或道听途说，那么怎么算爱上这一行呢？就算不喜欢的未知领域，也不是不可以去尝试，就算是喜欢的行业，也很有可能慢慢失去兴趣而厌倦。所以，拘泥于兴趣与否，而去生硬的衡量工作，并不是一种正确的选择。 第二，从社会现实层面来看，干一行，爱一行是一种现实，理智的做法。随着社会的不断发展，竞争越来越激烈，很多时候，我们很喜欢一份工作，却常常因为能力，机遇等因素的限制而无法去从事这份工作。在日趋激烈的竞争中。如果我们不喜欢的工作就不断地换工作，跳槽，那么我们还能在自己的职位上踏实工作，有所建树吗?我们
不能改变现实，就应该理智的去适应现实，在工作进程中慢慢地了解自己的工作，最后爱上这份工作。况且在未知的领域往往蕴藏着巨大的潜在价值，如果只是因为不喜欢就不去尝试，实在是很不明智。第三，从社会价值观来说，干一行，爱一行是爱岗敬业的最后体现。干一行，爱一行是职业道德中最基本，最重要的要求，是当今企业挑选人才的基本标准，更是我们社会应该倡导的一种社会价值观念。不管是职业选择我们还是我们选择职业，都应该有干一行，爱一行的社会价值观。我们要努力做到干一行，通一行，干一行，爱一行，这才是一种积极正确的人生态度和价值观。 综上所述，我方坚定认为干一行，爱一行才是明智的选择。
“干一行，爱一行”立论、攻辩总结合集 “干一行，爱一行”立论 尊敬的主席，各位评委老师、观众朋友大家好，对方辩友好。 感谢集团团委组织的这次辩论赛，我方的观点是当今时代应当提倡“干一行，爱一行”。 首先，让我们明确辩题的定义： “当今时代”正处于国家发展,民族复兴的关键时期，科学发展、社会和谐是时代主题。“应当提倡”强调的是应当倡导，发扬推动国家发展的正能量，“干一行，爱一行”体现的正是不论你从事什么行业，干这一行就要爱这一行，充满热情干好这一行。在今天，“干一行，爱一行”的更深刻含义是响应国家发展需要，立足本职踏实工作，这样才能说在和谐和发展的道路上更进一步。干不等于不爱，这里的爱更是指热爱，是对工作的热忱和认真，更是一种积极态度，而非简单的兴趣爱好。 下面，我从三个方面阐述我方论点： 第一，“干一行、爱一行”是尊重职业、坚守事业、忠诚企业的职业道德。对于个人而言，这是我们应当树立的正确价值观；对行业来说是难能可贵职业精神；对国家发展来讲，这更是当今时代应当提倡的正能量。 第二，干一行爱一行能使社会人力资源得到有效配置，避免底层行业无人问津、光鲜行业人员过剩，从而实现社会价值最大化。 第三，“干一行，爱一行”的务实精神、实干精神、勇担责任的意识是国家发展、时代进步、民族复兴根本所在。 客观理性的爱源于实践，罗曼〃罗兰曾经说过，缺少理想的现实是毫无意义的，但他更说过，脱离现实的理想主义是没有生命的！我们只有在干一行的过程中，才能对其有深入的了解。我方认为爱并不等于能力，它是一种动力，而做一件事情需要的不只是动力，更多的是能力。 最后我想说的是： 习近平总书记要求，当代青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，脚踏实地，志存高远，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦中放飞青春梦想。作为**集团的青年员工更应该把伟大的中国梦，把人生和追求融入在集团的发展中，用干一行，爱一行的坚定信念，扎扎实实、脚踏实地，做好每项工作。 综上所述，我方认为，当今时代更应当提倡“干一行，爱一行”。谢谢大家！
爱一行干一行辩论观点 一、陈述观点 今天我方的观点是现代社会应该提倡“爱一行，干一行”。现代社会是市场经济高度发展的社会，是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。而“干一行，爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业，并努力喜欢上这一职业。在现代社会提倡“爱一行，干一行”更有利于个人个性的发展和价值的实现，同时也更有利于社会的全面可持续发展。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 接下来我将从三个层面论证我方观点： 首先，“爱一行，干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。 “干一行，爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业，并努力做好这一份工作。然而这样的观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的人才。而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上，同时一直怀有理想与梦想，并为目标孜孜不倦的奋斗着，有助于人们去创造新的生活，实现自己更高的人生价值。 其次，“爱一行,干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。“干一行爱一行”是基于这样一个假设：“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要下定决心干一行就可以爱上这样行，可是事实真的是这样的吗？在现实中我们看到的更多是“干一行怨一行。”究其原因，在于“干一行爱一行”没
有从个人的角度出发，没有充分考虑到个性的差异与发展。而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求，有利于人们提早做好职业规划，充分挖掘自己的兴趣与潜力，更好的认识自己和明确自己的定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。同时，将自己的兴趣和工作充分结合起来，能够为自己提供源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率与积极性，这样更有助于人们实现自己的目标与理想。 再者，“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。 在市场经济高度发展、重视个性发展的今天，“我是一块砖，哪里需要哪里搬”随意被规划的计划经济的思想显然是不合理的。当今社会竞争愈加激烈，更多的是需要有特殊专长且能够有所创造和高效工作的人才。因此，“爱一行干一行”的就业态度有助于为社会培养更多能够为社会创造更多财富的人才。 同时，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想，从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供更大的活力与动力。 从心理学论证观点 工作包含两层涵义：一为谋生工作。许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。这种选择个人利益色彩增加，二为真正认识到自己工作的意义并热爱自己的工作，这是高一层次的工作态度，这种内在的精神，才是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。马斯洛需求层次理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。在低层次的需求得到满足后人就产生更高层次的需求，需求层次越高，人的发展就越接近完美。仔细推敲，任何一个需求层次的满足都依赖于工作，可见“工作不仅是谋生的手段，也是一种享受生活的载体”。人只有从事自己喜欢的
最新干一行爱一行辩论赛 一(总体辨别思路 爱一行干一行是理想条件，干一行爱一行是现实心态。个人上爱一行干一行大体无错，整体上干一行爱一行才是王道。辩论是要为整体找思路，而不是为个人解决问题。 正方:更偏重于事实判断.(干一行爱一行) 基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的. 提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力. 反方:更偏重于价值判断(爱一行干一行)基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡. 爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易. 提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.要人才结构的优化作为基础. 其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到干好一行并爱上一行 这一目的. 二(我方观点 1、这是爱岗敬业，做什么爱什么才能将工作做好 个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。只要具备良好的态度和责
任感，即使不是很爱一行，也能干好一行，实现人的社会价值，是责任和义务的体现，人应该实现社会价值 同义: 从职业道德来分析“干一行爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本最普遍最重要的要求是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上不论平凡与否 高低与否贵贱与否都应忠于职守不计得失兢兢业业任劳任怨一丝不苟 具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任有义务责无旁贷得去做好每项工作 这—是一种良好的人生态度。 2、为了社会整体大局 正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言:“当祖国需要你时，是职业选择你～” 3.适应当今社会 当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难举就业率低的例子 4、对一种东西相处久了，就会有感情的。兴趣是可以培养的人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。 兴趣是可塑可变的在快乐全身心的劳动中必将激发工作的兴趣爱好。我们所提倡的干一行爱一行其中的爱不是被动的爱是在努力工作刻苦奋斗之中自然而然就形成了对本专业的兴趣就会顺理成章的爱上了这个行业。 5、这是一种责任，一种成熟的表现。如同婚姻与爱情，追求爱情固然好，但当与婚姻相撞时，个人首先要担负起自己的责任。
一．总体辨别思路 爱一行干一行是理想条件，干一行爱一行是现实心态。个人上爱一行干一行大体无错，整体上干一行爱一行才是王道。辩论是要为整体找思路，而不是为个人解决问题。 正方:更偏重于事实判断.（干一行爱一行）基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的. 提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力. 反方:更偏重于价值判断（爱一行干一行）基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡. 爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易. 提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.要人才结构的优化作为基础. 其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到干好一行并爱上一行这一目的. 二．我方观点 1、这是爱岗敬业，做什么爱什么才能将工作做好 个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行，实现人的社会价值，是责任和义务的体现，人应该实现社会价值 同义：从职业道德来分析“干一行爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本最普遍最重要的要求是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上不论平凡与否高低与否贵贱与否都应忠于职守不计得失兢兢业业任劳任怨一丝不苟具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任有义务责无旁贷得去做好每项工作这—是一种良好的人生态度。