苏教版小学语文四年级上册期末复习题（按课文内容填空） 一、按课文内容填空。 1、本学期，我们随课本瞻仰宽广壮观的-------------- ；了解了奇特美丽、天下闻名的 --------------- ;游览了神奇美丽、充满诗情画意的--------------- ;欣赏了如诗如画的 --------------- ;领略了洁白晶莹、千姿百态的一---------------- ……真是开卷有益啊！ 2、本学期，我通过学习《一路花香》，明白了_______________ _；学了《说勤奋》后，知道了 ------------------------- ;读了《〈诚实与信任〉一文后，懂得了 ------ ;看了《九色鹿》后, 更是牢记了--------------- 。 3、本学期，我们认识了自强不息、为祖国勤学苦练的；一身正气、坚决销烟的 --------------- ;无私奉献、意志坚定的--------------- ;勇敢而极富同情心、不怕牺牲、一心为 民的--------------- ；心守艮手辣的------------ ；富有有正义感的---------------- ；勤奋亥U 苦、孜孜不倦的--------------- 和-------------- ;不怕吃苦、严谨认真的---------------- ；见义勇为、不图回报的--------------- ；见利忘义、背信弃义、恩将仇报的--------------- ……其中你最欣赏的是--------------- ，原因是：----------------------------------- 4、（23《雾淞》）“雾淞，俗称------------- ,是在---------------- ,空气中--------------- 遇冷--------------- 。”这句话告诉我们雾淞形成条件是：空气中有过于饱和的水汽以及遇冷凝结。 “-------------- ,灯光、树影----------------- 了，这--------------- 的雾气 ------------------ , ------------- ，------------------------------- 地给松针、柳枝，最初像------------- ,逐渐变成银条，最后----------------------------- o "句中表示先后顺序的词语有最初、逐渐、最后，这段话告诉我们雾淞是慢慢逐步形成的。 清早, --------------- , --------------- O人们漫步在松花江边, ---- 着这--------------- 的--------------- ,便会---------------- 地赞叹：这真是“------------------------- ， ---------- ”呀！引号中的这句诗出自岑参写的《白雪歌送武判官归京》，用在这里表达了人们对
华罗庚学校数学课本二 年级 标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
华罗庚学校数学课本：二年级 上册 第一讲速算与巧算 一、“凑整”先算 1.计算：（1）24+44+56 （2）53+36+47 解：（1）24+44+56=24+（44+56） =24+100=124 这样想：因为44+56=100是个整百的数，所以先把它们的和算出来. （2）53+36+47=53+47+36 =（53+47）+36=100+36=136 这样想：因为53+47=100是个整百的数，所以先把+47带着符号搬家，搬到+36前面；然后再把53+47的和算出来. 2.计算：（1）96+15 （2）52+69 解：（1）96+15=96+（4+11）
=（96+4）+11=100+11=111 这样想：把15分拆成15=4+11，这是因为96+4=100，可凑整先算. （2）52+69=（21+31）+69 =21+（31+69）=21+100=121 这样想：因为69+31=100，所以把52分拆成21与31之和，再把 31+69=100凑整先算. 3.计算：（1）63+18+19 （2）28+28+28 解：（1）63+18+19 =60+2+1+18+19 =60+（2+18）+（1+19） =60+20+20=100 这样想：将63分拆成63=60+2+1就是因为2+18和1+19可以凑整先算. （2）28+28+28 =（28+2）+（28+2）+（28+2）-6 =30+30+30-6=90-6=84
这样想：因为28+2=30可凑整，但最后要把多加的三个2减去. 二、改变运算顺序：在只有“+”、“-”号的混合算式中，运算顺序可改变 计算：（1）45-18+19 （2）45+18-19 解：（1）45-18+19=45+19-18 =45+（19-18）=45+1=46 这样想：把+19带着符号搬家，搬到-18的前面.然后先算19-18=1. （2）45+18-19=45+（18-19） =45-1=44 这样想：加18减19的结果就等于减1. 三、计算等差连续数的和 相邻的两个数的差都相等的一串数就叫等差连续数，又叫等差数列，如： 1，2，3，4，5，6，7，8，9 1，3，5，7，9
( 演讲稿 ) 单位：_________________________姓名：_________________________日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 中华魂中国梦演讲稿Speech of Chinese soul and Chinese dream
中华魂中国梦演讲稿 鲁迅先生说过：“惟有民魂是宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”我们中华民族七千年的灿烂文化靠的就是伟大的民族精神支撑。这，就是中华魂。中华魂大到心系民众，为国家强盛做贡献，小到鞠躬尽瘁，默默无闻，坚守岗位，为老人尽一份孝心…… 有一位乡村医生柯尊知，40年来放弃灯红酒绿的都市生活隐居山间，为山民们除病去灾。柯大夫告诉我们无论事业多么有成，都要感恩和回报自己的祖国和家乡，绝不能忘本，时刻铭记自己胸腔里跳动的是一颗殷红的、赤诚的中国心!马班信使王友顺，为了抢回邮件，纵身跳进滚滚的波涛中，用他高尚的职业道德向我们诠释了中华魂;谢延信为了履行对妻子的承诺，照顾岳父岳母数十载，放弃晋升的工作，无怨无悔，告诉我们“百善孝为先”;文学大师朱自清
宁可饿死也不领美国救济粮，充分展现了中国人的傲骨和高尚的民族气节……这些人从寻常百姓到家喻户晓的文学大师，都用自己的行动发扬了中华魂，为中华魂的伟大增添了一抹光辉。 我们小学生既不能做出惊天地泣鬼神的大事，也不能为国家分忧，可是，我们一样可以体现中华魂：校园中的纸屑，只要我们一弯腰就可以捡起;公交车上遇见老人，我们可以为他们让座;可以为贫困山区的孩子献一份爱心;可以为养老院的空巢老人送去一声声温暖的问候和真诚的祝福;可以为妈妈洗一次脚，帮爸爸洗一次鞋袜……通过自己快乐阳光的心情感染每一个人。国家富强，民族振兴的担子将由我们挑起，由我们完成。我们要为自己设定一个目标，一个梦想，为之奋斗，为之努力，为之付出。 中华魂，中国梦。中国梦让我们追逐，需要我们努力，把我们每个人的梦溶合在一起，把各种美好品质相加，铸就了中华魂，强盛了中国魂!让我们把梦的种子埋在心中，用满腔热血灌溉，用远大志向照射。中华魂不是一日铸就的，它是13亿人民用自己的梦和爱合力浇铸的，是无数先辈们用鲜血乃至生命凝聚而成的，是七千多
多有几个？ [5分] 参考答案： 6. 在正方体的8个顶点处分别标上1，2，3，4，5，6，7，8，然后再把每条棱两 端所标的两个数之和写在这条棱的中点，问各棱中点所写的数是否可能恰有五种 不同数值？各棱中点所写的数是否可能恰有四种不同数值？如果可能，对照图a 在图b的表中填上正确的数字；如果不可能，说明理由。 [5分] 参考答案：
2. 这是一个中国象棋盘（图中小方格都是相等的正方形，“界河”的宽等于小正方 形边长），黑方有一个“象”，它只能在1，2，3，4，5，6，7位置中的一 个，红方有两个“相”，它们只能在8，9，10，11，12， 13，14中的两个位 置。 问：这三个棋子（一个“象”和两个“相”）各在什么位置时，以这三个棋子为 顶点构成的三角形的面积最大？[5分] 参考答案： 3. 将一根长为374厘米的合金铝管截成若干根36厘米和24厘米两种型号的短管 （加工损耗忽略不计） 问：剩余部分的管子最少是多少厘米？[5分] 参考答案：
甲、乙二人同时从A出发向B行进，甲速度始终不变，乙在走前面1/3路程 时，速度为甲的二倍，而走后面2/3路程时，速度是甲的7/9，问甲、乙二人谁 先到达B？请你说明理由。[5分] 参考答案： 5. 这是一个长方形。（AE的长度与ED的长度之比是9∶5） （BF的长度与FC的长度之比是7∶4）问：涂红色的两块图形的面积与涂蓝色的两块图形的面积相比较，哪个大？请说明理由。 [5分] 参考答案： 6. 这是一个正方形，图中所标数字的单位是厘米。 问：涂红色的部分的面积是多少平方厘米？ [5分]
7. 这是两个分数相加的算式。问：等号左边的两个方格中各是怎样两个不同的自然 数？[5分] 参考答案： 9. 图中有两个红色的正方形，两个蓝色的正方形，它们的面积已在图中标出（单 位：平方厘米） 问：红色的两个正方形面积大还是蓝色的两个正方形面积大？请说明理由。[5 分] 参考答案：
【篇一】经典高三励志美文阅读 这一年，我们正高三，大家说，高考是一场没有硝烟的战争，高三时没有硝烟的战场。我们在战壕里摸爬滚打，期待着胜利的号角吹响。这一年，时间最终会风干写满字迹的试卷，却难以吹散你我的记忆。 这一年我们习惯了在天朦胧的时候起床、习惯了带着惺松的睡眼洗脸、刷牙、习惯了懒的吃早餐就带着课本直奔学校，边走着边咒骂着可恶的教育制度并计算着距离星期天的时间；满脑子的睡意直想让自己在铃声响起的那一刻睡去，把书堆的高高地，假装低着头看书，却在头放在书上的一刹那安然睡去——即使是冬天，也感觉睡觉是温暖的……醒来后，看着高考的倒计时，无奈的用冷水洗把脸；看看课程表，数学、英语、物理；就是没有自己喜欢的体育、电脑；计划着在语文课小憩一会、计划着在英语课上完成未完成的物理作业； 这一年，我们正高三。喜欢在桌上写满自己的青春誓言、喜欢在墙上写下自己的无奈、喜欢在下课铃声响起的那一刻悄然睡去、喜欢在吃饭的时间里去操场投两把篮球、看看自己好久没看的杂志、报纸、喜欢站在阳台上望着楼下走过的女生，并大肆的点评一番、喜欢一群哥们在一起起轰一番发泄一下自己青春的无奈、喜欢在教室的后排小声的讨论着NBA、足球。 这一年，我们正高三。为了一道物理题我们可以熬上一个晚字习，为了请教一道题目我们可以忘记放学的铃声。害怕着每一次的考试，却又期待着每一次考试，害怕成绩的宣布，却又期待着成绩的宣布，假装不关心自己的成绩，却在没人的时候把墙上的成绩排名看了一遍又一遍，对哥们说：晚饭我不想吃，你自己去吃吧！然后自己回到教室啃着数学题。对父母说：爸、妈，我等一等就睡。却在夜里一、二点的时候匍伏在桌上呼呼睡去，对自己说：下次考试如果再不进步，爷就不努力了。可自己不管进步退步，努力的汗水却从来没有停止流过； 这一年，我们正高三。习惯了早上五点多一点起床，习惯了早上六点钟上学，习惯了中午花很少的时间吃很有营养的午餐，习惯了晚字习十点放学而大家都没有离去，习惯了夜里在宿舍打手电筒看书…… 一转眼我们即将告别高三的苦日子，一切的习惯变得那么的不习惯。 我们曾经坚信，自己的青春会在高三结束的那一刻得到释放，以为自己迎来了人生的又一春。可我们却又常常想起高三的日子，想回到高三的教室看看自己留下的汗渍，想回到高中的教室看看写满作业的黑板，想回到高三的教室看看自己曾经在墙上写下的诗，想回到高三教室听听黑板下的青春誓言是否绕梁不舍离去，想见见一起从黑色六月走过的哥们，想见见上课不忍心将你从睡梦中吵醒的老师…… 想着将来在大学里挥霍着自己的青春，回想起高三的日子，总是有种想流泪的冲动，即将逝去的高三岁月，永远是我们心中关于青春的最美好回忆。那个谁……记得“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”吗？
华罗庚学校数学课本电子版 第一讲认识图形（一） 1．这叫什么？这叫“点”。 用笔在纸上画一个点，可以画大些，也可以画小些。点在纸上占一个位置。 2．这叫什么？这叫“线段”。 沿着直尺把两点用笔连起来，就能画出一条线段。线段有两个端点。 3．这叫什么？这叫“射线”。 从一点出发，沿着直尺画出去，就能画出一条射线。射线有一个端点，另一边延伸得很远很远，没有尽头。 4．这叫什么？这叫“直线”。 沿着直尺用笔可以画出直线。直线没有端点，可以向两边无限延伸。 5．这两条直线相交。 两条直线相交，只有一个交点。 6．这两条直线平行。 两条直线互相平行，没有交点，无论延伸多远都不相交。 7．这叫什么？这叫“角”。 角是由从一点引出的两条射线构成的。这点叫角的顶点，射线叫角的边。角分锐角、直角和钝角三种。 直角的两边互相垂直，三角板有一个角就是这样的直角。教室里天花板上的角都是直角。 锐角比直角小，钝角比直角大。
习题一 1．点（1）看，这些点排列得多好！ （2）看，这个带箭头的线上画了点。 2．线段下图中的线段表示小棍，看小棍的摆法多有趣！ （1）一根小棍。可以横着摆，也可以竖着摆。 （2）两根小棍。可以都横着摆，也可以都竖着摆，还可以一横一竖摆。 （3）三根小棍。可以像下面这样摆。 3．两条直线 哪两条直线相交？哪两条直线垂直？哪两条直线平行？
4．你能在自己的周围发现这样的角吗？ 第二讲认识图形（二） 一、认识三角形 1．这叫“三角形”。 三角形有三条边，三个角，三个顶点。 2．这叫“直角三角形”。 直角三角形是一种特殊的三角形，它有一个角是直角。它的三条边中有两条叫直角边，一条叫斜边。 3．这叫“等腰三角形”。 它也是一种特殊的三角形，它有两条边一样长（相等），相等的两条边叫“腰”，另外的一条边叫“底”。 4．这叫“等腰直角三角形”或叫“直角等腰三角形”。它既是直角三角形，又是等腰三角形。
祖国在我心中 清晨，每当我沐浴在阳光里,我都会感到无比的幸福。因为在祖国母亲的呵护下，我又开始了新的一天，在我的心中，祖国就像太阳一样照亮我前行的道路。 祖国是一支响亮的歌。一方砚台，一首唐诗，一曲宋词，都是一个个跳动的音符。四大发明的光环，丝绸之路的荣耀，这些我们心中的赞歌，一直在流淌。您是一条腾飞的巨龙。我们为您自豪。 祖国又是一曲悲壮的史诗。坎坷成为我们成长的烙印。我们无法忘记那些坚船利炮的“杰作”，更无法清空丧权辱国的记忆，无法抹去内忧外患的过去及人民曾经苦难的生活。落后就要挨打的教训代价太深刻、太昂贵。当然，在旧中国的废墟上，无数和“野草”是成为了我们的希望。星星燎原之势，开辟了新中国的局面。 岁月书写了中华五千年的历史。而沧桑将永远成为过去，崭新才是主角。因为有我们蓬勃的新一代。我们是一棵小草，在祖国阳光的沐浴下，将茁壮成长。振兴中华的重任谁担当。当然是我们，我们才是未来的主人。 在我的心中，祖国是最美好的。祝福祖国，祖国的明天将会更加美好。篇二：中华魂中国梦演讲稿 中华魂中国梦演讲稿 【中华魂中国梦演讲稿】 鲁迅先生说过：“惟有民魂是宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”我们中华民族七千年的灿烂文化靠的就是伟大的民族精神支撑。这，就是中华魂。中华魂大到心系民众，为国家强盛做贡献，小到鞠躬尽瘁，默默无闻，坚守岗位，为老人尽一份孝心?? 中华魂，中国梦。中国梦让我们追逐，需要我们努力，把我们每个人的梦溶合在一起，把各种美好品质相加，铸就了中华魂，强盛了中国魂!让我们把梦的种子埋在心中，用满腔热血灌溉，用远大志向照射。中华魂不是一日铸就的，它是13亿人民用自己的梦和爱合力浇铸的，是无数先辈们用鲜血乃至生命凝聚而成的，是七千多年历史酿造的!从现在开始，我们就要汲取知识的养料，为强我中华魂，铸就中国梦奠定坚实的基础。 【中华魂中国梦演讲稿】 亲爱的老师和朋友们： 上午好!我是王xx，一名来自xx区xx小的活泼幸福的男孩子。我的演讲题目是“我的中国梦：让生活充满爱”。 我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神! 面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人??此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉!时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们? 爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌
数学奇才华罗庚阅读练习题及参考答案 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分) 数学奇才华罗庚 无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并 力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。 1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“加入我当时不改行，大概只写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但该行了就不一样了。”“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术。”他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转移到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。 对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认办，主要出在太注 意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要
一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面予，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚"和“由厚到薄"的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。” 1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请,去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用"的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用"的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就"、“很高的水平"等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。 通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门"。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与
小升初阅读能力提升训练 （一）阅读《植物聊天》，回答下列问题。(8分) 植物聊天 ①随着科技的进步，计算机网络已成为人们传递和获取信息的重要途径。近日，有科学家研究发现，原来人们眼中那些被动的、只能站在一个地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人类一样，都会构建自己的联络系统。特别是草本植物，例如草莓、芦苇或是羊角芹都能自发地构建这种系统。 ②在这个联络系统中，每一株植物都会释放和接收特殊信使物质所携带的信息，并与其他植株共享信息。这种传递信息的方式和人类的网络聊天十分相似，因此科学家形象地称之为“植物聊天”。但是让人们好奇的是，植物们在这个聊天网络里都聊些什么呢? ③科研人员发现，一些聪明的植物会在危险迫近的时候通过这个网络传递警告信息，从而有效地减轻植物受侵害的程度，提高植物的生存能力。如果有一株植物被毛虫咬食了，那么在同一个网络中的其他植物都会接到内部的警告信号。在接到警告信号之后，那些还没有被咬食的植物就会进行化学物质防御和机械防御，使自己不易受到侵害。此时，毛虫就像打了败仗的士兵，无计可施了。可见，聊天网络功不可没。 ④当然，任何事物都可能有利弊两个方面，植物的聊天网络也是如此。就好比计算机网络上流行的病毒，在植物聊天网络中，有些特殊病毒就利用网络进行传播，致使整个网络内的植物都可能被感染。 ⑤这项研究令人称奇的地方，在于它改变了人们对植物的传统认识。现在我们才发现，我们身边那些最常见的植物其实早就是网络聊天的高手了。 1. (2分)文章结尾处说“这项研究令人称奇的地方，在于它改变了人们对植物的传统认识”。请你说说人们对植物的传统认识是什么。 2. (2分)说说什么是“植物聊天”。 3．(4分)阅读全文，请写出植物聊天网络的“利”与“弊”。 （二）阅读《与父亲抬担子》，完成下列问题,。（12分）。 与父亲抬担子 王清铭 ①很小的时候，家里生活十分艰难，我们几个半大的孩子经常被当作“全劳力”使用。印象最深的是我与父亲抬担子。我个儿矮，走在前，父亲个儿高，在后。担子的绳子离父亲的肩膀很近。我从小就肯吃苦耐劳，担子可能不很重，但因为我太小，几次下来，嫩小的肩被粗糙的扁担压出一块血红，血珠子快要淤出来。扁担好像钢板一样硌得辣疼，我只好佝偻着，用上背部来支撑感觉越来越沉的重量。父亲看到了，伸手将担子的绳索又往他那边一捋，我的脚步轻而快，而劳累一天的父亲却蹒跚起来。我对父亲说，我能行 ．．．。父亲说：“小孩子的肩嫩，压得太重，长大骨头会变弯的。” ②不知不觉中长大了，父亲在我眼中变矮了，读书放假时给家里帮忙，我个儿高，走在后，父亲个儿矮，在前。十多年过去了，生活的重担早压得父亲有些佝偻，父亲像我小时候一样用
华罗庚学校数学课本：二年级 上册 第一讲速算与巧算 一、“凑整”先算 1.计算：（1）24+44+56 （2）53+36+47 解：（1）24+44+56=24+（44+56） =24+100=124 这样想：因为44+56=100是个整百的数，所以先把它们的和算出来. （2）53+36+47=53+47+36 =（53+47）+36=100+36=136 这样想：因为53+47=100是个整百的数，所以先把+47带着符号搬家，搬到+36前面；然后再把53+47的和算出来. 2.计算：（1）96+15 （2）52+69 解：（1）96+15=96+（4+11）
=（96+4）+11=100+11=111 这样想：把15分拆成15=4+11，这是因为96+4=100，可凑整先算. （2）52+69=（21+31）+69 =21+（31+69）=21+100=121 这样想：因为69+31=100，所以把52分拆成21与31之和，再把31+69=100凑整先算. 3.计算：（1）63+18+19 （2）28+28+28 解：（1）63+18+19 =60+2+1+18+19 =60+（2+18）+（1+19） =60+20+20=100 这样想：将63分拆成63=60+2+1就是因为2+18和1+19可以凑整先算. （2）28+28+28 =（28+2）+（28+2）+（28+2）-6
=30+30+30-6=90-6=84 这样想：因为28+2=30可凑整，但最后要把多加的三个2减去. 二、改变运算顺序：在只有“+”、“-”号的混合算式中，运算顺序可改变 计算：（1）45-18+19 （2）45+18-19 解：（1）45-18+19=45+19-18 =45+（19-18）=45+1=46 这样想：把+19带着符号搬家，搬到-18的前面.然后先算19-18=1. （2）45+18-19=45+（18-19） =45-1=44 这样想：加18减19的结果就等于减1. 三、计算等差连续数的和 相邻的两个数的差都相等的一串数就叫等差连续数，又叫等差数列，如： 1，2，3，4，5，6，7，8，9
中国梦演讲稿中国梦中华魂 只有实现中国梦，中华魂才能发展和提升；只有振奋中华魂，中国梦才能确立和实现。近代以来，多少仁人志士苦苦求索、孜孜探寻的中华民族伟大复兴的梦想和期望，一定会在“中华魂”的振奋、弘扬中得以实现！ 中国的历史就象是一部灿烂的画卷，千百年来有多少英雄豪杰、仁人志士，在大时代的更迭中运筹帷幄，用他们的智慧谱写着那一篇篇永垂不朽的历史。中国梦，中华民族伟大复兴的梦想，国家富强、民族振兴、人民幸福的梦想。中国梦，凝聚了几代中国人的夙愿，是每一位中华儿女的共同期盼。 中华民族有魂。中华文明是世界古代文明中唯一始终没有中断、连续5000多年发展至今的文明，中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，特别是中华民族在漫长的历史进程中锻造的伟大民族精神，就是中华儿女共同的“中华魂”。中华民族精神包含着十分丰富的内容，有着自身的内在结构。总体说来，中华民族精神包括两个层次的内容：一是精神活动所追求的理想目标；二是为实现理想目标而采取的精神态势。就理想目标而言，“民胞物与”的和谐境界、“天下为公”的大同社会、“盛德大业”的人生价值，就是中华民族长期追求的群体理想目标和个体理想目标。就为实现理想目标而采取的精神态势而言，“天行健，君子自强不息”的能动精神、“地势坤，君子厚德载物”的宽容担当精神、“周虽旧邦，其命维新”的革新精神、“致中和，天地位焉，万物育焉”的中和精神，就是中华民族为
实现其理想目标而采取的基本精神态势。理想目标是民族精神活动的“方向”，基本精神态势是民族精神活动的“方式”。中华民族精神就是由精神活动的“方向”和精神活动的“方式”这两个层次构成的。中华民族精神，在实践上则集中地体现在、凝聚于对伟大祖国的热爱上，于是爱国主义就成为中华民族精神的核心。因此，以爱国主义为核心的民族精神就是“中华魂”。 “中国梦”与“中华魂”有着内在的紧密的联系！首先，“中国梦”是“中华魂”的当代体现。中华魂——中华民族精神所包含的理想目标，既有其普遍性的内涵又有其在不同的历史时期所表现的特殊性内容。“民胞物与”的和谐境界、“天下为公”的大同社会和“盛德大业”的人生价值，乃是中华民族恒久的宏伟理想目标，是中华魂的普遍性内涵。这种普遍性的内涵在不同历史时期则体现为每一时代的具体内容。而实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是中华民族精神中的普遍理想目标在当今时代的具体体现。 其次，“中华魂”是实现“中国梦”的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是光荣而艰巨的事业，需要中华民族胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗；需要一代又一代中国人坚定不移、矢志不渝地努力；需要全体中华儿女坚毅持守、慷慨趋赴，不断激发向前、向上的生命力；需要每个中国人以愚公移山的精神苦干实干、开拓创新；需要以宽阔的胸怀，
《数学奇才华罗庚》阅读答案 数学奇才华罗庚 无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。 1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了”。“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术。”他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。 对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。” 1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”、“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。 通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。l982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成
四年级基础知识+阅读理解暑期练习1 一、句子练兵场。 1.我看见一只孵出一群小雏鸡的母鸡。（缩句） 2.说它贪玩吧；的确是呀；要不怎么会一天一夜不回家呢？（改为陈述句） 3.鹅吃饭的时候；非有一个人侍候不可；真是架子十足。（换一种说法；不改变原意）。 4.夏天的江南农村是一年中农事最繁忙的季节。（修改病句） 二、课外阅读。 那一年；我领着女儿到农村去；恰巧遇见了老家的母鸡在孵小鸡 母鸡趴在草筐里的鸡蛋上；倾注着自己全部的母爱。我们能听到小积储在蛋壳里面用力地啄壳的声音；“嗒；嗒嗒......”那声音虽然小；却震撼着人心。不久；一个湿乎乎的小脑袋才很艰难地从里面钻了出来。 女儿的目光集中在一个啄壳声响了好长一段时间的鸡蛋上。；那鸡蛋壳的上端已经露出米粒大小的孔；“嗒；嗒嗒……”几分钟过去了；那小孔还是米粒大小。女儿不顾老母鸡威胁的叫声；伸出手来要去剥那个硬壳；想去帮鸡雏。 一旁的老大娘一把拦住了女儿；说：“孩子；别去碰它；这小鸡雏只有靠自己啄破硬壳才能活；你帮了它；也许就是害了它。”
只有靠自己啄破硬壳才能活。老母鸡是最爱自己的孩子的；可是它却“冷酷”地让鸡维自己钻出蛋売。农村老大娘无意中说的这句话那样平凡；而其中蕴含的道理却让人深思 1.给短文加个合适的题目；写在文前的横线上 2.照样子；写词语；并用自己写的一个词语造句。 湿乎乎： ： 3.“老母鸡是最爱自己的孩子的；可是它却“冷酷”地让鸡维自己钻出蛋売。”你怎样理解加引号的“冷酷”？ 4.大娘的话里蕴含着什么道理？ 答案： 一、 1.我看见一只母鸡。 2.说它贪玩吧；的确是呀；它会一天一夜不回家。 3.鹅吃饭的时候真是架子十足；非有一个人侍候不可。 4.江南农村的夏天是一年中农事最繁忙的季节。 二、 1.小鸡破壳 2.黑压压白茫茫黑压压：远处黑压压的一片；看不清是些什么东西。 3.老母鸡不是真的冷酷；而是想让小鸡通过自己的力量钻出来；这样能够很快地适应环境。 4.事物的发展是有规律的；如果我们违反了规律；结果就会适得其反；就正如小鸡破壳一样；这是需要它自己去完成的。 四年级基础知识+阅读理解暑期练习2 一、成语接龙。 五彩缤纷——（）——扬长避短——（）——接二连三
第一讲列方程解应用题 这一讲学习列方程解应用题． 例1甲乙两个数，甲数除以乙数商2余17．乙数的10倍除以甲数商3余45．求甲、乙二数． 分析被除数、除数、商和余数的关系：被除数=除数×商+余数．如果设乙数为x，则根据甲数除以乙数商2余17，得甲数=2x＋17．又根据乙数的10倍除以甲数商3余45得10x=3（2x＋17）＋45，列出方程． 解：设乙数为x，则甲数为2x+17． 10x=3（2x＋17）+45 10x=6x＋51+45 4x=96 x＝24 2x+17=2×24+17=65． 答：甲数是65，乙数是24． 例2电扇厂计划20天生产电扇1600台．生产5天后，由于改进技术，效率提高25％，完成计划还要多少天？ 思路1： 分析依题意，看到工效（每天生产的台数）和时间（完成任务需要的天数）是变量，而生产5天后剩下的台数是不变量（剩余工作量）．原有的工效：1600÷20=80（台），提高后的工效：80×（1＋25％）=100（台）．时间有原计划的天数，又有提高效率后的天数，因此列出方程的等量关系是：提高后的工效x所需的天数=剩下台数． 解：设完成计划还需x天． 1600÷20×（1+25％）×x=1600-1600÷20×5 80×1.25x=1600-400 100x=1200 x=12．
答：完成计划还需12天． 思路2： 分析“思路1”是从具体数量入手列出方程的．还可以从“率”入手列方程．已知“效率提高25％”是指比原效率提高25％．把原来效率看成 解：设完成计划还要x天． 答：完成计划还需12天． 例3有一项工程，由甲单独做，需12天完成，丙单独做需20天完成．甲、乙、丙合作，需5天完成．如果这项工程由乙单独做，需几天完成？ 工作总量． 解：设乙单独做，需x天完成这项工程．
中国梦中华魂 ——纪念中国人民抗日战争胜利70周年“长桥弯弯抵海鲸，河水不涧永峥嵘。远鸡数，声灯火杳，蟾蜍犹映长庚月...”这是元代诗人陈孚笔下卢沟晓月的美妙之夜。卢沟的美景在华夏大地上延续了千年。然而，1937年7月7日，日寇的炮火打破了以往的静谧，使中华民族完全沦陷于水深火热之中。卢沟桥事变率先开辟了世界反法西斯战场，也意味着中国人民抗日战争全面爆发。八年艰苦卓绝的斗争就此拉开了序幕！ 是的，就这样牺牲不到最后关头决不轻言牺牲，和平不到绝望时刻决不放弃和平。应战以后，唯有到底，无丝毫侥幸求免之理。战端一开，地不分东南西北，人不论男女老幼，皆有守土抗战之责。唯赖抱定牺牲一切之决心，举国一致，以临大事。如今逝者如斯，七十八载，弹指一挥！。历史的镜头固然不会重演，却更改深入人心！ 七七卢沟桥事变，日军向驻守宛平城的29军37师219团悍然发动攻击，我军将士拼死抵抗。“赤膊条条任去留，丈夫于世何所求？男儿一副好身手，拼将热血洒神州。”仅一夜之间，赵登禹将军便成为中华民族第一个为国捐躯的将军，佟麟阁将军也溘然长逝。更有无数名二十九军的将士永远躺在了那里。他们有着中华民族最坚毅的灵魂，如果我是他们，能在中华第一战中以死报国，此生又何憾焉！ 紧接着，淞沪会战爆发。8月9日中国军队在上海虹桥机场击毙两名日本兵，日方提出无理挑衅，要求中国军队撤离上海，并撤除所有的防御工事，遭到了上海市长俞鸿均的断然拒绝。继此，日军与我88师523团一营长易瑾所带领的先头部队遭遇，激战瞬间爆发，各地也随即战火纷乱。88师264旅旅长黄梅兴将军在战火中阵亡，该旅伤亡千余人，仅527团就有7位连长殉国。战斗虽然惨烈，但中国军队并不是无可喜战果。击落敌机一架，胜过杀敌一千。8月14日，中国空军第四大队队长高志航亲率27架战机与日军展开空中格斗，击落敌机6架，自身毫发无损，打破了日军木更津航空队不可战胜的神话！可严酷的现实不允许中国军民有半分的懈怠。18军11师少将旅长蔡柄炎中弹后仍指挥战斗，致使我军士气大振，直到敌人退出罗店时才在说了一句前进之后就地长眠。583团营长姚子清率部固守宝山城，致电其师长：誓本与敌皆亡之旨，固守城垣，一息尚存，奋斗至止。最终全部牺牲。日军攻入上海之后，孙元良决定留一个加强营与敌军周旋，掩护部队撤退。于是便有谢晋元和几百勇士守四行的英雄壮举，坚守四天，打的敌人哭天喊地，自此威名远扬。 上海沦陷后，南京的门户业已失去，南京保卫战相继失败，南京市长兼警备司令肖山令自杀殉国，战役历时八天，却有十一位将军就地长眠，尸骸无一运出，更有30万同胞惨遭毒手。日军的罪行令人发指！在所有牺牲的将军中，提起有一位就会让我更加肃然起敬，他就是张自忠将军。在后来的枣宜战役中，张将军前线奋战十数昼夜，最终也抵挡不住敌军的攻势，他说：“北平没守住，我撤了，上海没守住，我撤了，南京没守住，我还是撤了！今天，我不走了。”话音既落，便举起枪冲出了战壕。不要说这是无谓的牺牲，因为中华民族正是需要这些敢于抛头颅，洒热血的豪情，这豪情就是中华民族的魂魄，护佑民族前行！ 毛主席曾经对很多抗日英雄做出过评价，其中令我印象最深的是以下两位。 “奋力守孤城，视死如归，是革命军人本色。决心歼强敌，以身殉国，为中华民族添光。”说的是王铭章将军，四川成都人，当战火还没有蔓延到四川之际，王将军主动请缨，率川军出川抗敌，代41军军长兼前线总指挥，1938年3月17日在滕县牺牲，是徐州会战中牺牲的最高将领。正是有了千万个像王将军这样是国家利益高于一切的中华儿女，中华民族才有了希望。 “外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎熊威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也不违。”这首诗是毛主席赞颂戴安澜将军在缅甸殉国时所做。国难当头，
篇一：说勤奋(节选)阅读答案 （1）一度，人们都喜欢引用托尔斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感。”我自以为能理解托翁的本意，但.. 周泽雄 （1）一度，人们都喜欢引用托尔斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感。”我自以为能理解托翁的本意，但就这句话本身，我发现没有比它更荒谬的了。揣测托翁的意思，他无非是本着一颗俄罗斯民族的善良灵魂，试图向潜在的对手或读者表明：“我没什么了不起，我只是比你更勤奋一些而已。” （2）这句话的不正确之处在于，它隐瞒了一个重要事实：勤奋较之灵感，是一种更加难得的天赋。说得更深一点，一个人偶尔获得一点所谓的创作灵感，并不是件多大的难事（再笨的人偶尔也会说句俏皮话），倒是让自己持之以恒地进入创作状态，要困难百倍不止。欲写作一部《战争与和平》，灵感没有多大用处，勤奋才至关重要。何况，创造心理学的研究证明，灵感不太容易催生勤奋，勤奋倒可能成为灵感的助产士。通常，一个越能体验创作之艰难的人，反而越容易笔下生花。 （3）但凡伟大的人，无不或多或少地具有一种名叫“勤奋”的天赋，该天赋是一切其他天赋的前提。人们的失败，往往不是智商太低或缺乏灵感，而仅仅是因为，他就是勤奋不起来。勤奋是变态家族中最伟大的一种。——不必说，文明社会的标志之一是，越来越习惯于将种种变态视为常态，以至“变态”完全不成其为贬义词。勤奋是一种最接近升华的变态，每一个真正意义上的勤奋者，都是当代社会的苦行僧，只是没有那身打扮而已，且不会敲开你的门，向你乞讨一碗稀粥。 （4）生命是尊奉快乐原则的，我们在动物界中知道的勤奋例子，都是由工蜂或蚂蚁之类小玩意提供的。在灵长类动物中，却罕有听闻，丛林之王狮子，最为人知晓的性格，恰恰是懒惰成性。我想，有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附，何况，蚂蚁固然勤奋，却没有听说干出什么了不起的成就。它的勤奋与驴子推磨有点相似，都带有周而复始的特性。如果一定要与蚂蚁比较，则精神病院里那些将毛衣织了又拆、拆了又织的人，无疑更加合适。托尔斯泰的勤奋，可不能这样理解。 （6）我们所说的勤奋，既然不是驴子推磨，就表明这种勤奋里，肯定有着让勤奋者心潮激荡的内涵。若试着进入勤奋者的内心，我们也许会意外地发现，世界上本无苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的错觉。说不定，当你觉得实验室里的科学家不懂得享受之时，他同样认为麻将桌上的你，已经被麻将囚禁住了，焉有快乐可言。 （7）勤奋源自执著，执著来自信念。信念不等于理想，因为理想与幻想有着“剪不断，理还乱”的关系，树立某种远大的理想，从来不能确保一个人成为伟大的人。如果理想更像是一种小资情调的话，信念则具有中产阶级般的殷实。理想是想想也不坏的，信念则除非付诸实施，不然分文不值。一个有信念的人，必然会伴生一种成就它的渴望，于是，勤奋则成了成就信念的最佳方式。一个为了信念而勤奋的人，几乎必然是快乐的。 （8）普鲁斯特的《追忆逝水年华》，篇幅惊人地浩繁，这需要何等的勤奋。妙的是，我们发现其中几乎没有冗词赘句，无论整体还是局部，都无一不体现出一种对完美事物的旺盛追求。他对每个字的负责态度，依我看只有钟表大师用锉刀打磨一个个小齿轮时，才可比拟。这种勤奋，只有结合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奋的人，必然是快乐的。 （选文1438字。选自《书屋》二〇〇二年第十二期） 12．以下分析正确的两项是（）()(5分) a．作者认为托尔斯泰的格言是荒谬的，这是因为托翁过于谦虚而掩盖事实的真相，托翁真正伟大之处还是在于其天才。 b．《战争与和平》的创作表明，勤奋与灵感是同等重要的，只有不懈的努力加上适当的灵感，才能创造出伟大的作品。 c．狮子和灵长类都是懒惰成性的，而工蜂蚂蚁十分勤奋却无甚成就，这表明勤奋是违背生命快乐天性的无意义的行为。