穿井得一人知识点
一、一词多义
1、“之”的用法
（1）宋之丁氏之：结构助词，的
（2）有闻而传之者之：代词，指这件事
（3）国人道之之：代词，指这件事
（4）闻之于宋君代词，指这件事
（5）宋君令人问之于丁氏之：代词，指这件事
（6）得一人之使之：结构助词，的
（7）求闻之若此之：
2、“而”的用法
（1）家无井而出溉汲而：表顺承
（2）有闻而传之者而：表顺承
3、“若”的用法
（1）求闻之若此若：像
（2）不若不闻也若：如，比得上
（3）若屈伸呼吸若：你
4、于的用法
（1）宋君令人问之于丁氏于：向
（2）闻之于宋君于：被
（3）非得一人于井中也于：在
二、特殊句式
倒装句：
闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
非得一人于井中也。
求闻之若此。
省略句：
常一人居（此处省略“于”）外。
（此处省略主语丁氏）告人曰
判断句：
非得一人于井中也
被动句：
闻之于宋君。
三、词类活用
1、闻之于宋君。闻：使……知道（使动用法）
四、一一对译
1、原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，因此常有一人住在外专管打水。
2、原文：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
译文：等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人的劳力。”
3、原文：有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
译文：有个听到就传播这件事的人说：“丁家挖井挖到了一个人。
4、原文：国人道之，闻之于宋君。
译文：住在国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。
5、原文：宋君令人问之于丁氏。
译文：
宋国国君派人向丁家问明情况.
6、原文：丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
译文：丁家人答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”
7、求闻之若此，不若无闻也。
译文：像这样听到传闻，还不如不听。
《穿井得一人》 一、课堂导入（入门考） 综合性学习。（7分） 2011年是农历辛卯年（兔年），下面是一张贺岁生肖邮票的设计图。请仔细 观察，完成下列题目。 （1）请用简洁的语言对邮票中间的画面进行描写，至少使用一种修辞手法。不 超过100字。（3分） （2）写出两个含有“兔”字的成语。（2分） _____ 、_____ （3）下面是一则关于兔文化节的新闻，请用一句话概括其主要内容。（2分）南方日报12月10日报道：世界最盛大的“兔文化节”将于2011年的春节 在广州创意城举办，它将架设中国与世界文化交流的桥梁，将中国民俗发扬光 大，打造最盛大的兔文化盛典。相关负责人表示，本次活动将以“全世界最盛大 的兔文化”为主题，涉及影像、雕塑、建筑等艺术领域，市民将有机会看到最大 的兔雕塑、最疯狂的兔舞会、最丰富的兔文化展等，进入创意城即进入了全世界 最盛大的兔文化空间。 _____ 综合性学习。（7分） （1）例：一只兔子，长着大大的眼睛，长长的耳朵，身上布满花草、祥云等图 案，显得喜庆吉祥，充满了春的气息。兔子两手抱在胸前，它正在欣赏眼前圆圆 的月亮呢！ （描写内容必须涉及兔子和月亮，2分；修辞1分） （2）狡兔三窟；守株待兔；兔起鹘落；兔死狗烹；兔死狐悲；兔子不吃窝边草； 静如处子，动如脱兔。等等。（2分） （3）世界最盛大的“兔文化节”将于2011年的春节在广州创意城举办。（“兔 文化节”1分，时间地点1分） 二、《穿井得一人》相关知识讲解 （一）文学常识讲解 1、《吕氏春秋》（《吕览》） ★是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。 ★全书有十二纪、八览、六论共二十余万字。汇合先秦各派学说，所以《汉书·艺 文志》将其列入“杂家”。 ★吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 1、吕不韦 ★（？——约前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。
教学目标 1、积累文言词语,运用“信、达、雅”的原则翻译文言文,理解文意。 2、分析寓言的情节,多角度灵活地理解寓言的寓意,培养发散思维能力。 3、联系生活实际感悟寓意,树立正确的世界观和价值观。 4、在实习创作简单的寓言故事的基础上,学有余力的同学尝试改写古代寓 言故事,进行想像思维训练。 2学情分析 其一,这是学生升入七年级后第一次系统地学习寓言这一文学体裁。虽然许多同学在以前读过不少的寓言,并熟练地讲述出耳熟能详的故事,但多数同学只停 留在直观的感受上,缺少自己的情感体验,把寓言读“死”了,失去了寓言的“言外 之意”。为改善这一现状而特意编入第24课《寓言四则》,我揣摩应该是人教版(2 016年版)七年级上册语文书的编者的意图。因为这恰好也符合第六单元的单元目标,“还要调动自己的体验,发挥联想和想象,深入理解课文。”那么,通过前两则伊索 寓言的学习,大部分学生已经了解了寓言故事的文体特点,学习并掌握了一定的阅 读寓言的分析方法和技巧,并且实习了创作简单的寓言故事。在此基础上,学生通过 对第三则古代寓言故事的学习,进一步掌握寓言这一文学体裁。 其二,教学对象是初一的学生。他们正处于形成正确的世界观和人生观的重要时期。可身处网络信息时代的孩子,在面对生活中种种真伪莫辨的信息时,会缺乏 深入思考,甚至轻信流言,以讹传讹。而这则《穿井得一人》古老的寓言故事,会对 他们有很大的启示意义,通过联系生活实际感悟寓意,会帮助他们秉持审慎的态度 对待传闻,从而树立正确的世界观和价值观。 其三,学生虽在七年级上册学习了五篇文言文,具备了一定的文言知识基础。 但平时繁多而枯燥的文言语汇的识记,学生会提不起兴致,文言底子薄的学生甚至 自信心不足。因此,这节课在引导学生反复诵读的基础上,采用小组合作的学习方式,让学生运用“信、达、雅”的原则翻译文言文并互评,易于激发学生的学习文言的 兴趣,树立学习文言文的自信。 3重点难点 1、让学生积累文言词语,运用“信、达、雅”的原则翻译文言文,并互评。 2、引导学生对“穿井得一人”这句容易产生歧义的句子,进行重点研读。 3、让学生联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。
文言文《穿井得一人》知识点整理(人教版) 文言文《穿井得一人》知识点整理 一、文学常识： 选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作共26卷160篇。二、给加点的字注音：溉汲．． gài jí三、重点字词解释： 1.穿． 井得一人 2.溉汲．． 3.及． 其家穿井 4.国人道．．．之： 5.闻．之于宋君 6.问之于． 丁氏： 7.得一人之使． 8.丁氏对．曰 9. 求闻之若此．． 10.不若．．无闻也四、词语分类归纳： 1.重要虚词。之 ①宋之．丁氏②有闻而传之． 者③国人道之．④闻之．于宋君⑤得一人之． 使⑥求闻之．若此其 ①及其．家穿井②其． 人曰③奈何忧其．坏于 ①宋君令人问之于．丁氏②非得一人于．
井中也 1 2.古今异义。 ①穿井得一人．②国人道之．③国人道之．五、重点句子翻译： 1.宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 宋国有姓丁的人，家里没有井，而要到外边去打水浇田，经常委派一人在外面。 2.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 等到他家打井，告诉别人说：“我家打井得到了一人。” 3.有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 有听到就去传播的人说：“丁家打井得到了一人。” 4．国人道之，闻之于宋君。 居住在国都中的人讲述这件事，使宋国的国君知道这件事。 5.宋君令人问之于丁氏。 宋国的国君就派人到丁家去问这件事。 6.得一人之使，非得一人于井中也。 得到一个人的劳力，并不是在井中得到一个人。 7.求闻之若此，不若无闻也。像这样听信传闻，不如不听。六、问题梳理： 1、《穿井得一人》寓意是什么？答：①道听途说不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
部编版语文七年级上册短文两篇知识点 穿井得一人 作品原文： 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 作品译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水 井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到 了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样 以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 作品启示 这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究, 以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。 对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 所有的流言都不可信，只有实际才是真理。 作者简介 吕不韦（？?约前235年），战国末年卫国濮阳人。原籍阳翟（今河南禹州）。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。 秦昭王四十年（前267年），太子去世了。到了昭王四十二年（前265年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫异人（后改名子楚），异人的母亲叫夏姬，不受宠爱。异人作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出 的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”（成语“奇货可居”的出典）。于是他就前去拜访异人，对他游说道：“我能光大你的门庭。”异人笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭 光大了才能光大。”异人心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安 国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳 夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”异人说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫 人，让他们立你为太子。”异人于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共 享。”吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及异人聪明贤 能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我异人把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重， 丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗？
《寓言四则》《狼》《诫子书》知识点及文言文阅读答题技巧 《寓言四则》 1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 4、伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等。 《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。
《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎。 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。 《杞人忧天》翻译 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天回塌下来呢？” 那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
《穿井得一人》《杞人忧天》知识点 作品启示这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。 作者简介吕不韦（?～约前235年），战国末年卫国濮阳人。原籍阳翟（今河南禹州）。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。秦昭王四年（前267年），太子去世了。到了昭王四二年（前265年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫异人（后改名子楚），异人的母亲叫夏姬，不受宠爱。异人作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”（成语“奇货可居”的出典）。于是他就前去拜访异人，对他游说道：“我能光大你的门庭。”异人笑着说：“你姑
且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”异人心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”异人说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”异人于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及异人聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我异人把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待
一、字音、字形 第一单元 朗润（lǎng）酝酿（yùn niàng）应和（hè）嘹亮（liáo）风筝（zhēng） 宽敞（chǎng）贮蓄（zhù）澄清（chéng）着落(zhuó) 棱镜（léng）粗犷（guǎng）淅沥（lì）静谧（mì）绿茵（yīn）黄晕（yùn）水藻（zǎo）济（jǐ）南 卖弄（nòng）：炫耀、夸耀或骄傲地显示。抖擞（dǒu sǒu）：形容精神振奋，饱满。呼朋引伴：意思是呼唤朋友，招引同伴。花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽。 空灵：灵活而无法捉摸。咄咄逼人（duō）：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。 第二单元 瘫痪（tān huàn）侍弄（shì）捶打（chuí）憔悴（qiáo cuì）絮叨（x ù dāo） 烂漫（làn）分歧（qí）粼粼（lín）一霎时（shà）根深蒂（dì）固 沐浴（mù yù）姊妹（zǐ）荫蔽（yīn）祷告（dǎo） 诀别（jué）：指无会期的离别;死别。翻来覆去（fù）：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。（褒义）两全其美：顾全双方；成全两个方面。 各得其所：每个人或事物都得到恰当的位置或安排。匿笑（nì）：暗中偷笑;掩口暗笑。徘徊（pái huái）：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决。 第三单元 觅（mì）食和蔼（ǎi）感慨（kǎi）搓捻（niǎn）绽放（zhàn）拼凑（còu） 确凿（záo）：真实；确实。倜傥（tì tǎng）：形容洒脱；不拘束。
人迹罕至（hǎn）：罕：少。人很少到的地方。企盼（qǐ）：盼望；希望。 人声鼎沸（dǐng）：沸：沸腾。形容人声喧闹。截然不同（jié）：形容两件事物毫无共同之处。 疲倦不堪（ kān）：形容非常疲乏，不能忍受。恍然大悟（huǎng）：形容一下子明白过来。 小心翼翼（yì yì）：形容谨慎小心，一点不敢疏忽。 不求甚解：常指学习或研究不认真、不深入。（贬义） 混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。 油然而生：形容思想感情自然而然地产生。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。花团锦簇（cù）：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。 第四单元 希冀（jì）狭隘（ài）热忱（chén）纯粹（cuì）鄙薄（bǐ）慷慨（k ǎi） 坍塌（tān tā）废墟（xū）琢磨（zhuó）酬劳（chóu）烧灼（zhuó）附和（hè）突兀（wù）怦怦（pēng）晕眩（yūn xuàn） 殉职（xùn）：指因为公务事而死亡，（褒义词） 拈轻怕重（niān）：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。（贬义） 漠不关心（mò）：态度冷淡，毫不关心。（贬义）精益求精：益：更加。好了还求更好。麻木不仁：比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。（贬义） 见异思迁：看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。（贬义）不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。刨根问底：比喻追究底细。 沉默寡言（guǎ）：不声不响，很少说话。恍惚（huǎng hū）：精神不集中，神志不清。 参差不齐（cēn cī）：形容水平不一或很不整齐。 哄堂大笑（hōng）：形容全屋子的人同时大笑。 惊慌失措（cuò）：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。（贬义）
第一单元 语文知识：⑴朱自清《春》、老舍《济南的冬天》、刘湛秋《雨的四季》《古代诗歌四首（曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙·秋思》）》一般性文学常识（出处、作者）：散文、近体诗、散曲的一些必要的文体知识； ⑵修辞方法：比喻、比拟 ⑶词性：名词 ⑷表现手法：联想与想象 ⑸文章开头的结构作用[开篇点题，领起下文]、关键词句以及精彩语句的赏析与理解、人称的变换（《雨的四季》） ⑹朗读的方法：重音与停连 重点词语：【春】朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿宛转黄晕一年之计在于春花枝招展嗡卖弄喉咙应和嘹亮烘托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴（划线词语在教材中有书下注解）[书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干] 【济南的冬天】响晴镶单单安适着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵地毯 【雨的四季】花苞静谧高邈莅临造访吝啬淅淅沥沥咄咄逼人蝉娇媚棱镜粗犷睫毛衣裳铃铛端庄屋檐凄冷化妆淅沥干湿草垛绿茵茵【古代诗歌四首】临碣石澹澹竦峙星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯 （重点在理解含义、掌握字形） 需要背诵的篇目：春；观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、次北固山下、天净沙·秋思（后四篇古诗词为课标规定的必背篇目）写作：⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式；是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。 ⑵方法的指导：从身边的事写起，写自己做熟悉的事情写自己最想表达的情感与想法；要善于观察、积累，做生活中的有心人；养成细心观察、勤于思考的习惯；有趣、有意义、印象深刻。 ⑶写作的作用：能训练人的思维。 ⑷写作的要求：内容充实、文从字顺 第二单元 语文知识：⑴史铁生《秋天的怀念》、莫怀戚《散步》、《散文诗二首（泰戈尔《金色花》、冰心《荷叶·母亲》）》、刘义庆《〈世说新语〉二则（咏雪、陈太丘与友期）》一般性文学常识（出处、作者）；散文诗、笔记体小说（或曰志人小说）的一些必要的文体知识；
人教版初中语文各册知识点汇总
七年级上册 第一单元 《春》《济南的冬天》《雨的四季》古代诗歌四首 1、重视朗读课文，想象；把握好重音和停连；品味语言，赏析比喻、拟人等修辞。 2、古诗：《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《次北固山下》《天净沙·秋思》 要求：诵读、节奏；写景的作用；赏析句子、描绘画面；思想感情。 注意：诗歌分类（时间、内容）。 3、写作：热爱写作，搜集素材。 实践：季节、校园、成长。 4、作者：朱自清、老舍、曹操、李白、马致远。 5、文化常识：杨柳风、一年之计在于春、星汉、杨花、龙标（称谓）、客路。官职升降。 6、语法：名词。 7、附课后字词： 嗡、朗润、酝酿、卖弄、喉咙、应和、嘹亮、烘托、静默、风筝、抖擞、健壮、呼朋引伴、花枝招展（窠巢、黄晕）；镶、单单、安适、着落、慈善、肌肤、秀气、宽敞、贮蓄、
澄清、空灵、地毯（髻）；蝉、花苞、娇媚、棱镜、粗犷、睫毛、衣裳、铃铛、端庄、静谧、屋檐、凄冷、化妆、莅临、造访、吝啬、淅沥、干涩、草垛、绿茵茵、咄咄逼人（高邈、畦）。 第二单元 《秋天的怀念》《散步》《散文诗二首》《世说新语》二则 1、重视朗读，语气、节奏、感情；体会感情；写人技巧；赏析修辞、人物描写。 2、文言文：《咏雪》《陈太丘与友期行》。 解词：儿女、文义、俄而、何所似、差、未若、因；期、日中、舍、去、乃、不、委、引、顾。 3、写作：学会记事（起因、经过、结果）；锤炼语言，细节；模仿课文。 实践：扩写（细节、情感），《那一次，我真》《我们是一家人》。 4、作者：史铁生、泰戈尔、冰心。 5、文化常识：菡萏、敬辞与谦辞。 6、语法：词义和语境。（与记叙文理解、赏析词句相关）。 7、附课后字词： 瘫痪、暴怒、沉寂、侍弄、捶打、憔悴、央求、絮叨、诀别、淡雅、高洁、烂漫、翻来覆去、喜出望外；信服、分歧、取
《穿井得一人》、《杞人忧天》复习要点 一、文学常识 《穿井得一人》选自《吕氏春秋》。 《杞人忧天》选自《列子》。 二、注释默写 《穿井得一人》 1.穿：挖掘、开凿。 2.溉汲：打水浇田。溉：浇灌、灌溉。汲：从井里取水。 3.及：待，等到。 4.道：讲述。 5.闻：听到，这里是“使听到”的意思。 6.对：应答，回答。 7.若：如，像。 《杞人忧天》 1.亡：无，没有。 2.晓：告知，开导。 3.积气：聚积的气体。 4.若：你。 5.行止：行动，活动。 6.奈何：为何，为什么。 7.只使：纵使，即使。 8.中伤：伤害。 9.积块：聚积的土块。10.四虚：四方。11.躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。10.舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 三、句子翻译 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人”。 有听了又传播（这件事）的人说：“姓丁的人开凿井得到了一个人”。（2）国人道之，闻之于宋君。 居住在国都中的人讲述这件事，向宋国国君报告这件事。 （3）得一人之使，非得一人与井中也。 得到一个人的劳力，不是在井中得到一个人。 （4）求闻之若此，不若无闻也。像这样听到传闻，不如没有听到。 （5）又有忧彼之所忧者，因往晓之。又有担忧他的担忧的人，于是前往告知他。（6）终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 整天在天空中活动，为何担忧（天）裂开掉下来呢？ （7）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 你整天踩踏，整天在地上走和停，为何担心它裂开来呢？ 三、内容理解 1.《穿井得一人》告诉我们以讹传讹的危害。在故事中丁氏是传言的源头，宋君对于传言将信将疑，“令人问之于丁氏”体现了他的认真思考、质疑的态度。这个故事告诉我们谣言止于智者，不信谣、不传谣，提高自身素质。 2.《杞人忧天》讽刺了那种为本来不用担忧的事而担心发愁的人。“杞人”担心天崩地裂最主要的原因是缺乏常识和经验或对事物的认识不够，了解不够或不善于学习思考和探究。给人们的启示是不要为生活中不必要的烦恼扰乱情绪，而生活在胡思乱想中，要学会豁达地对待生活中的一切。
期末文言文复习三 《穿井得一人》知识整理 一、文学常识： 选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作共26卷160篇。 二、重点字词解释： 1、溉汲：取水浇田：溉：浇灌，灌溉。汲jí：从井里打水。 2、及：等到。 3、国人道之：国都中的人都讲述这件事。 4、道：讲述 5、有闻而传之者：有人听了就去传播 6、传：传播 7、闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻：知道、听说 8、对：应答、回答。9、得一人之使：得到一个人使唤使：使唤 10者:…的人。 三、古今异义。 ①穿井得一人．穿 ②国人道之．道 ③国人道之国 四、文白对照： 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 五、作品启示 这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。 对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
第一单元 语文知识： ⑴朱自清《春》、老舍《济南的冬天》、刘湛秋《雨的四季》《古代诗歌四首（曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙·秋思》）》一般性文学常识（出处、作者）：散文、近体诗、散曲的一些必要的文体知识； ⑵修辞方法：比喻、比拟 ⑶词性：名词 ⑷表现手法：联想与想象 ⑸文章开头的结构作用[开篇点题，领起下文]、关键词句以及精彩语句的赏析与理解、人称的变换（《雨的四季》） ⑹朗读的方法：重音与停连 重点词语： 【春】朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿宛转黄晕一年之计在于春花枝招展嗡卖弄喉咙应和嘹亮烘 托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴（划线词语在教材中有书下注解）[书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干] 【济南的冬天】响晴镶单单安适着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵地毯 【雨的四季】花苞静谧高邈莅临造访吝啬淅淅沥 沥咄咄逼人蝉娇媚棱镜粗犷睫毛衣裳铃 铛端庄屋檐凄冷化妆淅沥干湿草垛绿茵茵 【古代诗歌四首】临碣石澹澹竦峙星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯 （重点在理解含义、掌握字形）
需要背诵的篇目： 春；观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、次北固山下、天净沙·秋思（后四篇古诗词为课标规定的必背篇目） 写作： ⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式；是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。 ⑵方法的指导：从身边的事写起，写自己做熟悉的事情写自己最想表达的情感与想法；要善于观察、积累，做生活中的有心人；养成细心观察、勤于思考的习惯；有趣、有意义、印象深刻。 ⑶写作的作用：能训练人的思维。 ⑷写作的要求：内容充实、文从字顺 第二单元 语文知识： ⑴史铁生《秋天的怀念》、莫怀戚《散步》、《散文诗二首（泰戈尔《金色花》、冰心《荷叶·母亲》）》、刘义庆《〈世说新语〉二则（咏雪、陈太丘与友期）》一般性文学常识（出处、作者）；散文诗、笔记体小说（或曰志人小说）的一些必要的文体知识； ⑵词义和语境 ⑶古代常见的敬辞与谦辞 文章语言的品味、关键语句的理解、景物描写及其作用、对称句子的作用、 重点词语： 【秋天的怀念】憔悴瘫痪暴怒沉寂侍弄捶打央 求絮叨诀别淡雅高洁烂漫翻来覆去喜出望外 【散步】信服分歧取决一霎两全粼粼各得其所
统编版七年级语文上册知识点梳理汇总 整理：梅语文、梅学堂教学团队第一单元 语文知识： ⑴朱自清《春》、老舍《济南的冬天》、刘湛秋《雨的四季》《古代诗歌四首（曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙·秋思》）》一般性文学常识（出处、作者）：散文、近体诗、散曲的一些必要的文体知识； ⑵修辞方法：比喻、比拟 ⑶词性：名词 ⑷表现手法：联想与想象 ⑸文章开头的结构作用[开篇点题，领起下文]、关键词句以及精彩语句的赏析与理解、人称的变换（《雨的四季》） ⑹朗读的方法：重音与停连 重点词语： 【春】朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿宛转黄晕一年之计在于春花枝招展嗡卖弄喉咙应和嘹亮烘托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴（划线词语在教材中有书下注解）[书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干] 【济南的冬天】响晴镶单单安适着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵地毯 【雨的四季】花苞静谧高邈莅临造访吝啬淅淅沥沥咄咄逼人蝉娇媚棱镜粗犷睫毛衣裳铃铛端庄屋檐凄冷化妆淅沥干湿草垛绿茵茵【古代诗歌四首】临碣石澹澹竦峙星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯 （重点在理解含义、掌握字形） 需要背诵的篇目： 春；观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、次北固山下、天净沙·秋思（后四篇古诗词为课标规定的必背篇目） 写作：
⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式；是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。 ⑵方法的指导：从身边的事写起，写自己做熟悉的事情写自己最想表达的情感与想法；要善于观察、积累，做生活中的有心人；养成细心观察、勤于思考的习惯；有趣、有意义、印象深刻。 ⑶写作的作用：能训练人的思维。 ⑷写作的要求：内容充实、文从字顺 第二单元 语文知识： ⑴史铁生《秋天的怀念》、莫怀戚《散步》、《散文诗二首（泰戈尔《金色花》、冰心《荷叶·母亲》）》、刘义庆《〈世说新语〉二则（咏雪、陈太丘与友期）》一般性文学常识（出处、作者）；散文诗、笔记体小说（或曰志人小说）的一些必要的文体知识； ⑵词义和语境 ⑶古代常见的敬辞与谦辞 文章语言的品味、关键语句的理解、景物描写及其作用、对称句子的作用、 重点词语： 【秋天的怀念】憔悴瘫痪暴怒沉寂侍弄捶打央求絮叨诀别淡雅高洁烂漫翻来覆去喜出望外【散步】信服分歧取决一霎两全粼粼各得其所 【散文诗二首】匿笑花瑞菡萏敧斜蒂梗沐浴祷告姊妹亭亭徘徊遮蔽心绪流转荫蔽 【〈世说新语〉二则】内集儿女文义俄而骤何所似差可拟未若因风期行日中舍去乃尊君在不相委而去家君引顾（实词、虚词的理解与用法） 写作： ⑴记事能力的培养方法与途径：反复学习、训练；写日记或周记的习惯 ⑵记事的要求：写清楚；起因、经过、结果；理清来龙去脉，按顺序有条理地写； ⑶记事的目的：传达情感、分享经验； ⑷如何记事：写亲身经历的、有真切感受的，说发自内心的话 ⑸模仿课文写法
人教部编版初中七年级语文上册寓言四则知识点详解 一、文体知识 1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉?封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 4、伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、
驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等. 二、课文细读 1.赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的心理。 先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意地问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。 4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？ 不要钱，如果买了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。以神喻人，《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。讽刺爱慕虚荣、妄自尊大的人。 5.蚊子为什么能打败狮子？又为什么会败给蜘蛛？ 智者胜，骄者败。
022 寓言四则复习要点 伊索寓言 一、重点字词 赫（hè）雕（diāo）像庇（bì）护爱慕（mù） 较量（liàng）喇（lǎ）叭凯（kǎi）歌 二、文学常识 《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。 伊索（约前6世纪），古希腊作家，善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经过后人加工，以诗或散文形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。 《伊索寓言》里的故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素，富有幽默的特点。 三、主要内容及中心思想 《赫尔墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。 四、知识点 1、赫尔墨斯和雕像者 （1）宙斯、赫拉和赫尔墨斯 宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，宇宙的统治者，是希腊神话里众神中最伟大的神。
赫拉是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权利最高的女神，宙斯的唯一合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。 赫尔墨斯是希腊神话中的商业之神、旅者之神、行路者的保护神、雄辩之神，宙斯和阿特拉斯之女迈亚的儿子。 （2）构思精巧 这则寓言通过对话的形式展开，三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛之时，却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下便戛然而止。短小的篇幅把情节写得跌宕起伏，耐人寻味。 （3）绝妙的讽刺 赫尔墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价一定会比别的神更高，不料却被雕塑者当作“添头”白送，雕像者淡然的一句话，反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“添头”，这种讽刺是何等绝妙。 2、蚊子和狮子 （1）结构蓄势突转，曲折有致 这则寓言的情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。首先是蚊子一开始就发出挑战书，“我不怕你”“我比你强得多”体现了蚊子的自信和智慧，话语咄咄逼人，这是第一步蓄势。进攻时，动词“吹”“专咬”既写明了蚊子的策略，又写出了其勇猛精神，“吹”——制造声势，“冲”——一鼓作气，“专咬”——攻其弱点，这是第二部蓄势。战胜狮子后，蚊子“吹着喇叭，唱着凯歌飞走”，蚊子的
七年级上册课内文言文欣赏 穿井得一人 《吕氏春秋》 一、重点字词 1．古今异义 国人．． 道之 古义：__________ 今义：本国的人 2．词类活用 动词的使动用法 闻． 之于宋君 闻：______________ 3．其他实词 (1)穿．井得一人 穿：______________ (2)家无井而出溉汲．． 溉：______________ 汲：______________ (3)及．其家穿井 及：______________ (4)国人道．之 道：______________ (5)丁氏对．曰 对：______________ (6)得一人之使． 使：______________ 4．虚词 (1)及其．家穿井 _______________ (2)有闻而．传之者 _______________ (3)宋君令人问之于． 丁氏 _______________ (4)之?????宋之．丁氏国人道之． 二、内容探究 从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？ 与同学讨论一下。(统编课后习题) 知识盘点 _______________ _______________
参考答案 穿井得一人 知识盘点 一、1．指居住在国都中的人 2．使知道 3．(1)挖掘、开凿(2)浇灌、灌溉；从井里取水(3)待，等到 (4)讲述(5)应答，回答(6)使唤，这里指劳力 4．(1)代词，他(2)连词，表顺承(3)介词，向(4)结构助词，的；代词，代指这件事 二、示例：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。做法：①听到传闻后，要仔细查证，确保其准确性；②对于比较离奇或不实的传闻，要加以制止，终止传播。
部编版七年级上册语文总复习知识点整理 第一单元 语文知识： ⑴朱自清《春》、老舍《济南的冬天》、刘湛秋《雨的四季》《古代诗歌四首（曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙·秋思》）》一般性文学常识（出处、作者）：散文、近体诗、散曲的一些必要的文体知识； ⑵修辞方法：比喻、比拟 ⑶词性：名词 ⑷表现手法：联想与想象 ⑸文章开头的结构作用[开篇点题，领起下文]、关键词句以及精彩语句的赏析与理解、人称的变换（《雨的四季》） ⑹朗读的方法：重音与停连 重点词语： 【春】朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿宛转黄晕一年之计在于春花枝招展嗡 卖弄喉咙应和嘹亮烘托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴（划线词语在教材中有书下注解）[书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干] 【济南的冬天】响晴镶单单安适着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵 地毯 【雨的四季】花苞静谧高邈莅临造访吝啬淅淅沥沥咄咄逼人蝉娇媚棱镜 粗犷睫毛衣裳铃铛端庄屋檐凄冷化妆淅沥干湿草垛绿茵茵 【古代诗歌四首】临碣石澹澹竦峙星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎 客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯 （重点在理解含义、掌握字形） 需要背诵的篇目： 春；观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、次北固山下、天净沙·秋思（后四篇古诗词为课标规定的必背篇目） 写作： ⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式；是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。 ⑵方法的指导：从身边的事写起，写自己做熟悉的事情写自己最想表达的情感与想法；要善于观察、积累，做生活中的有心人；养成细心观察、勤于思考的习惯；有趣、有意义、印象深刻。
原文译文对照翻译 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。” 等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 求闻之若此，不若无闻也。 早知道是这个结果，还不如不问。 一、文学常识： 本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作共26 卷160 篇。 二、给加点的字注音： 溉gài汲jí 三、重点字词解释： 1.穿井得一人（穿：挖掘，开凿） 2.溉汲（溉汲：打水浇田，汲：从井里取水） 3.及其家穿井（及：待，等到） 4.国人道之：（国人：指居住在国都中的人，道：讲述） 5.闻之于宋君（闻：这里是“使知道”的意思。） 6.问之于丁氏：（于：向）
7.得一人之使（使：使用，指劳力。） 8.丁氏对曰（对：应答，回答） 9. 求闻之若此（若此：像这样，如此） 10.不若无闻也（不若：不如，比不上） 四、词语分类归纳： 1.一词多义（重要虚词） （1）之①宋之丁氏（助词，的） ②有闻而传之者（代词，这话） ③国人道之（代词，指“穿井得一人”这件事） ④闻之于宋君（代词，这件事） ⑤得一人之使（助词，的） ⑥求闻之若此（定语后置的标志，语序应为“若此之求闻”）（2）其 ①及其家穿井（代词，他的） ②其人曰（代词，那） ③奈何忧其坏（代词，它） （3）于①宋君令人问之于丁氏（介词，向） ②非得一人于井中也（介词，在） （4）闻 有闻而传之者（动词，听说） 求闻之若此（名词，传闻） （5）若
《穿井得一人》《杞人忧天》知识点 部编版语文七年级上册短文两篇知识点 穿井得一人 作品原文： 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 作品译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 作品启示 这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，
才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。 对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 所有的流言都不可信，只有实际才是真理。 作者简介 吕不韦，战国末年卫国濮阳人。原籍阳翟。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。 秦昭王四十年，太子去世了。到了昭王四十二年，把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫异人，异人的母亲叫夏姬，不受宠爱。异人作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”。于是他就前去拜访异人，对他游说道：“我能光大你的门庭。”异人笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你