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金锁玉关调理手法必须遵循的五个原则

金锁玉关调理手法必须遵循的五个原则

金锁玉关调理手法必须遵循的五个原则在风水调理实战中,风水师必须要注意灵活性和实用性结合。千人一方、千家一方式的机械手法是最忌讳的。针对不同的地区、不同的家庭、不同职业和身份,我们采取灵活性的手法去处理,

一、城市与农村差异要考虑:比如,在经济条件相对好的城市家庭或企业,我们要依据环境来选择适当的手法进行调理,而对于相对条件差些的农村,我们可以采用相对经济、便于选取调理物品的手法进行处理。

二、经济条件要考虑:一个经济条件好的家庭或企业,则要量力而行,依据现实条件选取比较适宜而福主又有能力做到的为合适。城市里可以采用泰山石或比较昂贵的化煞物品,而农村则选取比较经济的为宜,比如,种树、一串辣椒便可以达到补阳的效果,而城市里居住楼房则不适宜。

三、地区差异要考虑:在南方和北方,环境、气候、经济有很大差异,南北方人的观念也有不同。要依据具体的情况来选择,北方适用南方不一定适用,南方适用的到北方,北方人则不一定喜欢用。

四、职业和身份也要考虑:一个老板、一个干部和一个农村家庭显然不可以用一样的手法才处理。

五、装修风格也要考虑:一个古典装修风格的房子要采取与其风格相对接近的手法,才用起来比较搭,否则,会显得不美观、不伦不类。

《金锁玉关》(玄空风水名著 原文)

《金锁玉关》 又名《过路阴阳》(玄空风水名著原文) 混饨初开立五方乾坤日月布三纲 周天方象排星斗天清地浊理阴阳 风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方 乾天坤地分高下置成顺理送纳常 排成甲子周天地配合男女两成双 四时八节分昼夜九宫八卦接天罡 五行颠倒推千转金木水火土中央 一百二十诸神煞九十四位吉凶将 几位年并月方利几位日吉与时良 乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌 离上来龙临坟位子孙代代出文章 田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲 门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌 西北路上气昂昂此地名为吉庄扬 家家兴隆多豪富四下平正是天堂 前高后低难长久后高前抵广田庄 东低西高名逆地水流震宫不相当 虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方 东高西低为泽地定主后代出贤良 强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁 宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠 当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃 若然冲破二位上后代淫乱没主张 却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤 巽上取水难长久总然富贵不为祥 堂后污地为绝地东北两箭最难防 却然富贵无多载十五年后定有伤 后高前低为上吉壬子旺相进牛羊 资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌 后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江 进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长 四边低洼正中高水流四散杀人刀 总然四下成龙虎二十四年主失抛

门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来 四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏 前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻 前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳 风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅 左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬 子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来 玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖 两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽 水浇孤村去又来其中妙里实难猜世人不识其中妙山旺人丁水旺财 三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁 宅后青山数丈高前面池塘起波涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元 辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀

风水《金锁玉关》全文

风水《金锁玉关》全文 混饨初开立五方乾坤日月布三纲周天方象排星斗天清地浊理阴阳风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理送纳常排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄扬家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有污弯弯曲曲透长江进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田子孙逃出他方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷足生意出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎**羊牛马成群走四十年后渐渐扬子午足足主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙地东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜 金锁玉关(二) 世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂路冲坤道通来往不做公侯做栋梁去水来山福寿全绕腰金带出美贤若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀酉上高岗卯上低午边广阔后污池男女内乱无高下房中寡妇受孤凄地方广阔四边平任订立宅去安营不问山来并去水家道兴隆百事盈营后沟河切莫宜儿孙流落走东西阴人眼目来残害少吃无穿受孤凄草目鲜明色又佳中间立宅万人夸此地名为龙穴地安营立宅定荣华宅后青山数丈高前面池塘起彼涛东南流水滔滔滚九重直上做班僚百事如意家道盛左右邻田买进家不信挖出三四尺轻肥前狭后萱华坟前穿道最难当儿孙流落去远方总然存住皆贫泛二十年后破败家地如馒头四下低四下流水透长溪高岗岭上难成立造房安营切莫宜八风吹散人丁绝错认时乖时运低水透青山世所稀龙盘虎绕两相宜玄武如峰高六位中间一块做坟基多生聪明伶俐于庄田牛马库全资此地两边生瑞气二十年中跃龙池鸡卯相争最为良挖深三尺见龙塘不信左右龙骨在前窄后宽甲鳞芷立宅安营是富贵定生贵子挂金榜时师岂晓玄中妙紫气昂昂远四方顺绝山岗葬个坟腾蛇文地生贫穷田产卖尽他乡去此耿痴腿眼睛昏坟前两修厥头沟营后弯弯土一丘东西若有人行道儿孙强暴不温柔此地名为牧牛地凶横年年祸事愁不信挖出现仔细一双石子在里头平地三墩势若峰更兼震卯与来龙北有山岗西有道中间一块做坟靠此局金鸡抱蛋地定主富贵出英豪不信其中生瑞气挖深三尺出铜瞧宅后人家势若峰犹如交椅一般同立宅安营多富贵圣子贤孙保朝封止风聚气真是妙紫气腾腾四方飘森森树木绕山岗一弯流水透长江东西龙虎相连接坡地安营大吉昌莲池藕地人难识子孙兰桂主声秀不信深挖仔细观藤根九尺有余长地似鼓形最为奇定然此做坟营地何用山来并去水发福兴隆百事宜玄武高来朱雀低若有福人葬此地田园六畜人丁旺后代儿孙做紫衣东西若有神堂庙儿孙必然广田庄 金锁玉关(三) 唯忌逆水伤人箭后代儿孙主败亡立宅安营莫避阳避阳阴气不相当

金锁玉关风水详解-陈益峰

金锁玉关风水详解-陈益峰 整理/陈益峰 X 金锁玉关风水直观、简单、实用,核心口决其实就是“一二三四要砂,六七八九要水”十二个字,说得通俗些就是北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉,西北方、西方、东北方、南方要有水就吉;北方、西南方、东方、东南方要有水就凶,西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。 什么是砂和水 砂是阳性的东西,超出地平面的物体为砂,高于地平面的而又有放射性或带强磁场的物体为强砂;低于地平面的为水,或流动性大产生气流的也为水;如楼房、变电站、发射塔、大树、厨房、山丘、塑像、庙宇等为砂,鱼塘,江河,马路,山沟,坑、厕所等为水。金锁玉关风水八个方位的砂水吉凶如下。 1、西北乾卦 西北方为寿卦位,为头,为首领,为领导能力,为文昌,为官贵,为寿,为肺,为父,有水吉砂凶;主吉则是官贵(文官)首领、文昌、威严、仁德。主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。主病则是头部病、肺病、骨病、陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。 2、北方坎卦

北方为劳卦位,为车,为下阴,为淫,为中子,有砂吉有水凶;主吉则是有财有官,女人持家、聪明乖巧。主凶则是破财、贫穷、不易生育、奔波劳碌。主病则是下腹病、泌尿系统病、生殖系统病、免疫系统病、拉肚子、水肿病、腰脊病、性病、遗精。主灾是溺水、耳聋、服毒zisha、被水烫伤、酒精中毒、食物药物中毒。 3、东北艮卦 东北为胎卦位,为手,为背,为鼻,为胎元之地,为仙地,故东北多狐仙,多黄鼠狼仙之故; 主吉则是生育后代、人丁兴旺、发财、聪明。主凶则是绝后损丁、破财、愚痴。主病则是脾胃病、鼻病、手指病、脊背病、关节病、水肿病、营养不良、结石病、肿瘤病、皮肤病、血脉病、血脉腿、瘫痪。 4、东方震卦 东方为贵卦位,见砂则贵,见水则贱,震方全体砂,文武共 兴家.为肝,为长男,为诈骗;主吉则是官贵(武官)福禄、发血光之财。主凶则是贫穷、困苦、淫乱。主病则是精神病神经衰弱、妇科病、突

易经入门(最全解答)

易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者,可能需要找些入门的书籍,建议。但是百度,网站等会经常变动,比如我之前找到一个周易入门的好网站,是从百度里面搜到的,过几天就搜不到了,后悔当时没有收藏网站,所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来,大家收藏一下。 (1)这个比较全面客观的: 数目有很多,建议你你有整体的观念,这样会比较容易学。以下这段介绍,是我保存的,觉得很好,希望对你有用。 选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手! 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗:命越算越薄,知命与宿命”提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。 另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发! 最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要! 1、基础书 (1)周易原文注解类: 如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 (2)周易精华思想融汇类: 应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含

太极化形

太极化形地理要诀 自序 且自孔子而后,斯文同骨肉,惟有地理不一家也,盖自古圣贤所创,阴阳五行,浑包天地万物,是有理而無形,理为一本,形为万殊,千变万化,甚难图也。而后世之人,遵圣道分其条目者,百家各有所师,惟有地理,無所遵者也,差错讹谬,背乎性理,此何故也?因古人草率無形,令人阅之不明,含渾無图,復行错认而不自知,故为细加搜剔,草率者详之,重复者删之,不足者补之,另行刻刊。使清纯不杂,庶地理异日可归於一家焉,况今清明二代,地理失传久矣,余作此书,遵沈公地学之形,绘其图像。明乾坤法窍之理,辩其伪真,学者以此为门路,則於隂陽理性之道,未必無小补云。 序 且地理之说,由来久矣,地理之书,亦甚繁矣,问其说,不曰天星遊年,即曰五音卦例,睹其书,非拘泥于星峰砂水,即拘泥乎黄泉会局,求其有合乎太极动静之理,五行造化之用者,百中無一,然彼非不言太极,而实不知太极之所以动静,实不知五行之所以造化。其不知所以动静造化者,縂由於不识地理之隂陽,穴星之向背,相地入乎先观穴星之向背,次察五行之形体,孰阴孰阳,不必求合乎太极,而太极动静之理,自無不含矣,以此寻龍察脉,认穴定向,如在掌握,独怪今时之師,五行莫辩隂陽不分,自诩深识地理,郎有人延卜地,虽十日半月,未能得一吉地。不曰天星不合,即曰卦例不吉,不曰峰水有石疑,即云泉局不利。如是以云卜地,未有能得真地者也,如是

为之葬人,未有不害人者也,余有感而笔於此,庶使后人不受其害,而吾師之道,得以传焉。 太极化形地理要诀 太极为地理子纲,地理要诀可知矣,夫地理不能离乎太极也,明太极者,不诚可知地理要诀哉,且古今地理不離太极,所患者人多昧耳,昧乎比則不能识太极变化之道,亦不能本太极会之会,难多言地理乎,要难卜云其吉矣。今夫太极,在天成象可观,太极在地成形可察,此中之变化無穷也。就生化之五者言之,水火木金土定也,故以五者定其形,即於色味方位预卜凶之兆,就生之四者观之,窝钳乳突是也,故以四者相其局。即於向皆运近,先知祸福之机。然则考夫地理者,可忽太极化生之機乎,而太极化形地理可考矣。 大地层次先天为体,后天为用。何为先天体?龍虎外扩,外坐山、内坐山、内外映山。何为后天为用?穴場隂陽,陽長高隂長高,隂陽皆低以中限高为行,至於结穴多不平,不识阴阳不能用,阴面如鏊背,阳面如掉平,阴属黑,阳属白,如太极之半黑半白也。 小地层次后天为体,先天为用。何为后天体?四面土色前后土左右土,於中不一,其中必有宝色。何为后天用?八方生旺,艮向丙離向庚先后皆合,必兼中有分金。至於穴場多平正,不识土色不能用,陽土有光华,隂土無气色,阴土湿,陽土干如太极之一半纯白也。纯白無黑,黑在穴后,或高或低,必有鏊背之形。半黑半白,黑在左右或平或仄,亦有阴阳之理,合於太极不亦宜乎。地理要诀在太极,而太极尚矣,夫地理千变万化,非太极無以绳之也,則要诀不在乎且以

金锁玉关吉凶要点陈益峰

金锁玉关的理论依据是洛书、河图先后天八卦之平衡原理所对应出来的一种风水术。强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。 金锁玉关风水主要内容是:一、二、三、四宫(北、西南、东、东南)要见砂才吉,六、七、八、九宫(西北、西、东北、南)要见水才吉,反之则凶。室内的门、窗、通道、通风口、阳台、低凹之地,或缺角、内凹的屋型,鱼缸、洗手池、马桶等,均作水看;反之,凸出、高起之地或摆设等,均作砂论。 北方见水:小孩多病或无子,学习成绩差,喜欢游玩,辛苦挣钱留不住。易犯小人、过失,惹桃花,缺乏贵人相助。易患耳病、肾虚、腰痛、浮肿、胃病、生殖泌尿系统疾病。北方水如与西北方水相连通,则主父辈慈善;如北方水流向东北方,主后辈聪明俊俏,但易聪明反

被聪明误,且体质弱;如北方水与东南宫水相连通,主损子;如北方水形似桠杈样,预示着不守财,富贵难长久。 北方见砂:后代聪明灵活,读书扬名,得长辈或领导支持,利固定收入者;如砂形呈棱形,同时东方砂,西方水环抱左右,又见南方有水相应配合,则人财两旺;如砂形中间断开不正,主破财损丁,福禄不厚;若对面南方无水相应,则主孤苦,事业阻滞,但不贫穷。 吉凶多发生在中男、母亲,或属鼠之人身上;应鼠、马年月。 西南见水:多思迟疑、事业缓慢,夫妻不合,易违法、风流,孤寡辛苦、是非疾病破财,出巫婆神汉、医卜星相之人。易得胃肠病、腹疾、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生、骨刺、结石、妇科炎症肿块、经血症等;如西南方水与南方水相连通,则主儿在父先亡;西南方水与西方水相连,主阴气重、生邪灵、怪事或阴性病;如水形呈三角形模样,则主妇女易损伤。 西南见砂:聪明灵活,利行政武职人员;砂形端秀,则人财两旺。如艮方同时见水,则主福寿双全,女儿脸圆腿长,出美女;砂形大者,主为官清正,得贤内助。 吉凶多发生在母亲、老母、长女,或属羊、猴之人身上;应羊、猴、牛、虎年年月。

金锁玉关风水学笔记一白方

一白方:后天壬子癸,坎位。 【原文】壬水没儿郎,先绝是二房,形如一箭去小口命难长,形如葫芦样亦主腰脘伤。四季澄清蓄尤主淋卵囊。 【注解】壬方有水的凶的程度,有些夸大,但是壬方有水对人的生活质量确是有影响的,特别是排二房的人,如果有儿子的话,其生活质量就差的很,阳宅的壬方如果有水,亦主有腰痛,妇科病方面的毛病。 【原文】子水一条沟,流去不回头,无子身逃外,凶死一笔勾,形如襄棠袋,妇女把命休。癸水妇不育,常为夫羞辱;亦主黄鹤怨,孤灯独伴宿;形若不齐正,犹被婆姑逐;形若一条枪毒死夫常哭。 【注解】如果是子水的话,那就更凶了,没有儿子不说,还要经常在外流浪,亦主出现暴病凶死的情况,当然主要应验在二房上,如果子水的形状像个袋子,对妇女也很不利,有妇科病而造成不生育,经常被丈夫羞辱,亦有可能丈夫去世的早,自己年纪轻轻就成了寡妇。如果子水形状不好,妇女经常被姑婆欺负,亦主家里容易出现寻短见的人。 卦位

天皇:伏羲氏画卦;地皇氏神农(炎帝);人皇氏:轩辕氏:指南车的发明人。轩辕氏黄帝命令手下人分出东南西北,苍龙(木)识东,祝融(火)识南,太鸿(金)识西,后土(水)识北,轩辕识中(土),伶伦制六吕,风后观天,太常祭地,东伛占星气。蚩尤作妖法,天地大雾,兵马都是铁的,后来,九天玄女造奇门,神农与轩辕合兵灭蚩尤。 师傅从24山中发现两件事情:乙辰交界有水,主大娘吐血;少男眼瞎。大娘就是大女儿和大儿媳。前提是:必须住在这块地上。先天不足主病,后天不足主命。先天后天都没有,此人不在世上。不足的意思就是没有卦位。我的理解是:一个人如果先天卦位不足,如震水,中女则有病,身体不好(因为先天离卦位在震宫,离代表中女);后天卦位不足,如震水,则长男没有命。(因为震为长男,在震宫位,震为凶水) 在王家看风水时,林师兄的判断,要注意学习他的断卦思路。流年太岁凶的,生意必不好。做生意震卦位要好。看到离卦位中的饮水机,为丙水,丙水有良田,说明王的父亲这一代发展得不错;再往前看,是丙砂,爷爷这一代发展得不行;再往外看,到楼外丙水,祖爷爷好;巽东南楼房低矮,为巽水,巽卦位中,巽水主男人嘴笨,巳水主掉头发,牙齿不好,春天刷牙有出血的现象,辰卦位砂或水都主有土匪气,王家为巽水辰水;兑卦位是

薛传正:易林愚公的习易之路

薛传正:易林愚公的习易之路 今日记者有幸采访薛传正老师,经介绍得知薛传正老师现任中华周易名家协会青岛分会会长、常务理事、学术委员会委员、高级预测师、会员等职务。薛传正老师在多年的习易道路上有很多的感悟,今天让我们来聆听薛传正老师30余年来一直不间断的研习易学文化的心声。 记者问:“关于《周易》是迷信的说法,您怎么看?” 薛传正老师答道:“《周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,乃至影响到中国人的民族性格与民族精神。如:“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物;”孔子读易、韦编三绝,他的千古名言“生死有命,富贵在天”就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。”

记者问:“您是怎样与周易文化结缘的呢?” 薛传正老师答道:“我孩提时受祖父的影响,祖父酷爱中华民族的传统文化(如符咒文化),擅长中医,为当地百姓医治疑难杂症,在家乡享有盛名,我从小受祖父耳闻目睹,印上了周易的烙印,从此激起了学习周易的兴趣;记得,我六岁时,家父放在炕席下的用来护家防身的小土枪,我信手拿着玩耍,姐姐怕我出危险,拼命从我手中夺抢,我生气地把小土枪摔在墙上,土枪走火打在我屁股上,疼痛难忍,血流不止,我祖父运用周易符咒即止血咒给我止住血,顿时疼痛消失,从那以后我对周易文化产生了浓厚的兴趣;在八四年偶遇一周易高人,老人家说:“你在31--35岁几年,会出现经济拮据及官非”,结果在1989年生育二胎,夫人因孩子小而辞去了工作,只靠我自己的收入维持四口人的家庭,生活相当拮据。从那以后更深深爱上了易经,一发不可收拾;自此开始先后研读了命理类书:邵伟华老师的《四柱预测学》李后启老师的《秀枝命理》、《算命100法》、刘文元老师的《四柱正源》以及《三命通会》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《神峰通考》;风水类:《阴宅三要》、《阳宅爱众》、《堪舆大全》、《阳宅十书》、《八宅明镜》、《阴阳宅大全》、《入地神眼》、《地理五诀》、《雪心赋》、《沈氏玄空学》、《地理啖蔗录》、《金锁玉关》、《地理辨证疏》、《宅经》、秦伦诗老师的《风水》,韩少清的《玄空风水精论》,钟义明的《玄空操作实务》、朱镇强的《择吉安居》;八卦类:邵伟华老师的《周易预测学》、《筮府珠林》;奇门类:张志春老师的《神奇之门》、《开悟之门》,杜新会老师的《奇门遁甲现代实例精解》,石建国老师的《奇门遁甲解真》,刘文元老师的《奇门启悟》,李万福老师的《奇门与四柱》,刘广斌老师的 《奇门预测学》以及《奇门遁甲统综》、《金函玉匣奇门遁甲》、《奇门归旨》;择

怎样学习金锁玉关风水

怎样学习风水如何学习看风水 1. 首先先了解风水的门派。 2. 学习风水的基础知识。 3. 了解八卦所代表的万物累象。 4. 了解天干地支。 5. 了解天干地支所代表的累象。 6. 然后在知道二十四山所在的位置。 7. 还要知道一卦管三山,每个卦里面所代表的三个山。 8. 多看些风水类书籍。 9. 参加风水学习班可以节省时间。 金锁玉关论一白水 壬水没儿郎先绝是二房 形如一箭去小口命难长 形如葫芦样亦主腰院伤 四季澄清蓄尤主淋卵囊 子水一条沟流去不回头 无子身逃外凶死一笔勾 形如项托袋妇女把命休 癸水妇不育常为夫羞辱 亦主黄鹤怨孤灯独伴宿 形若不齐正犹被教牯逐 形若一条枪毒死夫常哭 一白是汪洋流若通两旁 流乾老父乖流艮俊儿郎 聪明怕自误身体算不强 流芳通巽位绝世长二房 形如七桠叉财产不绵长 一白指的是后天坎位,如果这方位大面积有水占据了后天乾位或后天艮位。要是占据了坎和乾位老父亲能干,可以帮助后代。要是占据了坎和艮位那么会生下漂亮的孩子而且知情达理学习好。这样的孩子很聪明,就是身体不好耽误学业。

金锁玉关论二黑水 未水出盗贼事犯产没收 形若斜飞去战场寻尸骨 坤水伤妻房贤妇不久长 形若破军样定主胀病亡 申水伤小女亦主客路亡 形如团圆聚定主是飞娘 二黑水当先巫婆小姑仙 流神通丙午儿郎死父前 水龙入兑位阴邪一处眠 形如三叉口飞刃妇身边 二黑讲的是后天坤位,这个卦位全是水,会出巫婆仙姑这样的人。如水从后天坤流到后天离宫就是离和坎全是水,那样中男要死在父亲前面,水从兑位流出就是水从西南方来向西方流去,这样的环境会家中出现闹鬼现象,水形好像三叉一样,这样环境会出现女孩喜欢打架,暴利,身上还会带凶器。 金锁玉关论三碧水 甲水主贫穷长房不兴隆 形若斜飞去定主长绝踪 黄肿大等胀都应长房宫 卯水属同人先富小财神 家物他人有伯道在本身 形如方深聚近时对城门 暂可不言凶终究假与真 乙水曲曲钩叔嫂暗相偷 形如破军样肝疯病不休 临卦主运乱财富不到头 三碧沟塘破其家定遭破 流神通巽地宫飞依次过 艮水若交会兄弟时目怒 三碧指后天东方震卦这个方位如有水长男肯定破财发富不长久,水流到后天巽位老大的媳妇是二婚或行为不正之人,否则会有伤病。或者长男会与有夫之妇通奸。震水与艮水相连,兄弟之间不和目。 过路阴阳白话注释

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