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古代养生故事两则
作者：刘古云
来源：《大众健康》2002年第12期
公孙侨论“近亲不殖”
公孙侨是春秋时期郑国的大夫。他不但是一位杰出的政治家，而且是一位精通医道，尤善养生的名家。他在2500多年前就提出了"同姓相婚，其生不殖"的论述。当时，中华民族的人口远比现在少得多，同姓人的血缘关系自然比较近，对生育的后代的质量自然有影响。而现代的中华民族由于人口众多，同姓之间除了直系亲属和三代以内的旁系血亲不能结婚外，同姓之间的男女是可以结婚的。公孙侨在两千多年前的春秋时期就提出了"近婚不殖"的论述，足以证明他的知识是渊博的，论断是准确的。
在两千多年前的《左传》一书里，记载着公孙侨论述"近亲不殖"的一则故事。春秋时，晋平公有病。郑简公派公孙侨前往晋国问候晋平公之病。晋国有一位大夫问公孙侨："我们的国君患了何病？"公孙侨说，国君的病是因为"出入、饮食、哀乐"之事所致。我听说，君子有四时，朝以听政、昼以访问、夕以修令，夜以安身。出入有制，起居有常，饮食有节，哀乐有限，才能节宣其气，不使气血凝滞和身体衰弱。如果不明白这个道理，把四时都混在了一起，精神都花在女色上，昏乱无度，岂能不生疾病？公孙侨接着说，我历来认为"同姓相婚，其生不殖"，所生子女不但易患遗传病，而且不能健康成长。今国君娶同姓之女，人必甚美，而且娶了四个。这样一来，国君必然过度迷恋女色，身体自然不能胜任，如何不生疾病？因此，国君要想长寿，要想不生疾病，应舍弃过多女色，而且不应娶同姓之女，否则，对子孙后代的身心健康是不利的。
晋平公听了公孙侨的养生之道后，觉得公孙侨不但讲得有理，而且都是事实。于是，晋平公送给公孙侨许多礼物，重重酬谢了这位直言相劝的异国客人。从此后，晋平公开始注意修身节欲。
“六害”与“三患”
禅悟小故事大道理：小和尚哲理的故事 禅悟小故事大道理：小和尚哲理的故事 时间：2013-10-9 10:42:32 核心提示：一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师... 一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。” 第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？”和尚伸出了两个指头，主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”
于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父：“师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”禅师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。” 第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“200元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！ 他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出2000元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”禅师哈哈大笑说：“你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。”
中医养生之艾灸：阴阳 阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代 的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。阴阳学说认为：世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。中医学把阴阳学说应用于医学，形成了中医学的阴阳学说，促进了中医学理论体系的形成和发展，中医学的阴阳学说是中医学理论体系的基础之一和重要组成部分，是理解和掌握中医学理论体系的一把钥匙。“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒”（《灵枢·病传》），“设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣”（《景岳全书·传忠录·阴阳篇》）。中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体的生理功能、病理变化，疾病的诊断和防治的根本规律，贯穿于中医的理、法、方、药，长期以来，一直有效地指导着实践。一、阴阳的基本概念（一）阴阳的含义1．阴阳的哲学含义：阴阳是中国古代哲学的基本范畴。气一物两体，分为阴阳。阴阳是气本身所具有的对
立统一属性，含有对立统一的意思，所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。阴和阳之间有着既对立又统一的辩证关系。阴阳的对立统一是宇宙的总规律：阴阳不仅贯穿于中国古代哲学，而且与天文、历算、医学＼农学等具体学科相结合，—并成为各门具体学科的理论基础，促进了各门具体学科的发展。阴阳的对立、互根、消长和转化构成了阴阳的矛盾运动，成为阴阳学说的基本内容。阴阳与矛盾的区别：阴阳虽然含有对立统一的意思，但是它与唯物辩证法的矛盾范畴有着根本的区别。这种区别表现为：（1）阴阳范畴的局限性：唯物辩证法认为，一切事物内部所包含的对立都是矛盾。矛盾范畴，对于各对立面的性质，除了指出其对立统一外，不加任何其他限定。对立统一是宇宙中最普遍的现象。因此，矛盾范畴适用于一切领域，是事物和现象最抽象最一般的概括。而阴阳范畴不仅具有对立统一的属性，而且又有另外一些特殊的规定，属于一类具体的矛盾。阴阳是标志事物一定的趋向和性态特征的关系范畴。所以，阴阳尽管包罗万象，具有普遍性，但在无限的宇宙中，阴阳毕竟是一种有限的具体的矛盾形式，其内涵和外延比矛盾范围小很多，其适用范围有；定的限度，仅能对宇宙的事物和现象作一定程度的说明和概括，更不能用以说明社会现象。另外对于唯物辩证法来说，具体矛盾的双方，如有主有从，何者为主，何者为从，则视具体情况而定。但阴阳学说认为，在相
大唐艾神分享艾灸趣味小故事十则 趣味艾灸小故事： 故事一： 南宋绍兴年间，有一个叫王超的军人，退役后遁入江湖做了江洋大盗，无恶不作。他年轻时曾经遇到一个得道的异人，传授给他一套“黄白住世之法”。王超按照这套方法修炼，年过九十还精神饱满，肌肤腴润。……后来犯案被抓，判了死刑。临刑前，监官问他，你这么高的年龄，还有这么好的身体，有什么养生秘术吗?王超回答说秘术我没有，只是年轻时师父教我，在每年的夏秋之交，在小腹部的关元穴，用艾条施灸千炷。久而久之，冬天不怕冷，夏天不怕热，几日不吃饭也不觉得饿，脐下总是像一团火那样温暖。你难道没有听说过吗，土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力啊。王超被处死后，刑官让人将他的腹暖之处剖开，看见一块非肉非骨之物，凝然如石，这就是长期施灸用艾火灸出来的。 故事二： 相传日本德川幕府时代江户有一老寿星名万兵卫，虚度174岁，其妻173，其子153岁，其孙105岁，个个精神矍铄，健步如飞。问其长生之术，答曰：祖传每月初八连续灸足三里穴，始终不渝，仅此而已。在气候寒冷的日本北部，人人都喜欢灸足三里作为补身长寿之术，有大唐艾神研发、生产、销售系列艾草制品、系列艾灸床、艾灸仪和艾灸扶阳凳
“勿以不灸足三里者为伍”和“不灸足三里勿作旅人”的说法。其实此灸法乃由我国所传，早在唐代名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”，其本人经常灸足三里，活至102岁，这正是古代养生家所推崇的疤痕灸，使灸疤延久不愈，可以保健延年。 故事三： 据《宋史》记载：太祖赵匡胤的弟弟赵光义生病了，赵匡胤急忙前去探望，并亲自手持艾条替弟弟灸疗，赵光义体有寒湿，温热的气息通过艾灸送入体内，寒热交织产生疼痛。见弟弟饱受疼痛之苦，赵匡胤心有不忍，于是也给自己艾灸，分担弟弟的疼痛。古人赞赏赵匡胤对弟弟的深情厚谊，于是用成语“灼艾分痛”来颂扬他的美德，赞赏兄弟之间的情分。从这段记载可以得知，艾灸疗法不仅仅在民间盛行，甚至连皇帝都是艾灸的粉丝。赵匡胤亲自为弟弟艾灸、也取艾自灸， 大唐艾神研发、生产、销售系列艾草制品、系列艾灸床、艾灸仪和艾灸扶阳凳
十个“一分钟”长寿不是梦 1.两手对搓一分钟。手掌快速对搓300次，刺激手掌的经络穴位可通六经、强化内脏、调和阴阳之气。可治疗肩痛、眼睛疲劳。 2.手指摩头一分钟。手指由前额深摩头顶至脑后，以每秒2-4次的速度，促进脑部血液回流，使发根得到充分营养，头发黑且光泽。 3.轻揉耳轮一分钟。双手指轻揉左右耳轮至热，舒适为止。有通经散热、保健听力的作用，尤其对耳鸣、目眩、健忘有防治功效。 4.转动眼睛一分钟。眼球顺时针和逆时针各转动30次，可提神醒目，有强化眼肌、防治慢性角膜炎、近视眼等功能。 5.拇指揉鼻一分钟。双手拇指上下揉鼻50次，可祛风雍塞，开肺窍，对感冒、上呼吸道感染、支气管炎，甚至对心脏病、动脉硬化症都有防治功效。 6.叩齿卷舌一分钟。轻叩牙齿，可使牙根和牙龈活血，卷舌可使舌活动自如，增加其灵敏度。
7.轻按肚脐一分钟。用双手掌心交替顺时针揉摩肚脐，可通畅胃肠之气，促进消化吸收。 8.收腹提肛一分钟。反复收缩，使肛门上提，可增强肛门括约肌的收缩力，促进血液循环。 9.伸屈四肢一分钟。仰卧时血流缓慢，血液存留四肢过多，通过伸屈运动，使血液迅速回流，共给心脑系统足够的氧与血。 10.蹬摩脚心一分钟。仰卧以双足跟交替蹬摩脚心，可引导肾脏虚火及上身浊气下降，并能清肝明目，对治疗神经衰弱、失眠、耳鸣等均有疗效。
45-65岁养生20诀 45岁至65岁这个年龄段在人的一生中很关键，即是各种疾病的高发期，又是从中年走向老年的过渡期。因此，这个时期的养生更应引起重视，生活习惯更应讲究。几点拙见供中年朋友们参考。 1、测体重：要注意体重，过于肥胖会减少你的寿命。可采用一种简单的计算方法，即用身高的平方除以体重，所的数据如超过25，即为超重。例如，你的身高是1.70米，用 1.70x1.70,结果是2.89。如果你的体重是75公斤，用
道家治病养生秘方秘籍传承故事 “日晓辄有丹霞流宕，照耀城头霞光 万道”。这句话说出了栖霞的由来，也说出 了栖霞是传奇的地方，其中最著名的就是 道家文化全真教龙门派的创始人----丘处机及他们十八弟子的故事。今天主要讲一个，道家治病养生秘籍的传承故事。 衣先生的曾祖父活到98岁，他年少时给一大户人家当短工。一天，他赶着毛驴给东家去办事，走到林家庄村外很远的地方，看到一个老道坐在路边，倚着大树，两眼无神、气若游丝，看样子好久没吃东西了，他立刻给老道喝了几口水，又把自己路上的干粮给老道吃了，老道立刻精神矍铄回过神来，不停的表示感谢。原来老道的师父的师父的师父是丘处机十八位弟子之一，他从西域一路化缘来到栖霞寻找祖师爷丘处机的故居—太虚观，迷路了，不知怎么走，加上连日饥饿劳累，所以到了这里，心善的他一路陪伴把老道送到了当地人俗称的滨都宫，也就是老道说的太虚观。后来他受老道思想的影响，就像变了一个人，天天说什么八版：灯头朝下，千里听音；牛不耕地，人不挑粪……神神秘秘的，每到重大节日他都到太虚观帮忙，和老道成了好友，老道看他老实厚道送给他一本道家治病养生的秘方秘籍，内含刀枪伤、蛇虫毒伤等秘方，其中最有价值、让衣老先生最感兴趣的是邱祖师爷神仙养生酒的秘方。为了保全秘方秘籍，衣先生的曾祖父把
这个秘方秘籍藏在衣氏家谱中。文革期间，反对牛鬼蛇神，破除四旧四害，家谱被收缴了，为了保全祖传秘籍，晚上，衣先生的祖父，夜里悄悄到了大队储藏室，把家谱的上半部分扯下来，冒着生命危险悄悄地把这个秘方保存下来。 随着时间的推移，衣先生的父亲年事已高，许多疾病找上身来，他吃了好多现代药也无济于事，这时，他想起了祖传的那个神仙养生秘方，当衣先生找到那张半折家谱取出秘方时，才发现秘方被撕烂了，一部分不见了，再加上天长日久有些地方也模糊不清了，望着老父亲失望的眼神，看着被疾病缠身的老父亲，衣先生依然决定在这个不全的秘方上下功夫，开始研究这个神秘的道家治病养生秘籍。 说干就干，衣先生立即行动起来，他找来丘处机的《大丹直指》、《摄生消息论》、《蹯溪集》等著作开始拜读、找来《本草纲目》、《伤 寒论》、《千金方》《中医学》等典籍入手学 习，再从报纸、电视以及刊物上整理健康知 识，一点点搜集养生知识，他还经常跑到济 南、北京等医学院向教授们请教，就这样， 衣先生逐渐窥见了道教的养生秘笈，敲开了中医学的大门，掌握了一定的道教养生知识和中医理论。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”衣先生接着又不知疲倦地开始了实践，他首先来到西北的草原，穿梭于各个蒙古包之间，体验牧民的生活，到处挖掘整理草原上道家养生治病的配方，随着世纪的轮换，配方也各不相同，凡是丘处机走过的地方，他都去，经过十
艾灸的五大功效 步入现代社会，人们对健康愈发重视，古法艾灸也随之进入城市家庭与个人生活。艾灸的功效开始被越来越多的人关注。 以下介绍艾灸最主要的五个功效，希望对大家有所帮助。 一、行气通络。经络分布于人体各部，内联脏腑、外布体表肌肉、骨骼等组织。正常的机体，气血在经络中周流不息，循序运行。如果由于风、寒、暑、湿、燥、火等外因的侵袭，人体或局部气血凝滞，经络受阻，即可出现肿胀疼痛等症状和一系列功能障碍。艾灸借助其温热肌肤的作用，温暖肌肤经脉，活血通络，以治疗寒凝血滞、经络痹阻所引起的各种病症。同时，艾灸可以补气养血、疏理气机，并且能升提中气，使得气血调和以达到艾灸保健的目的。 二、温经散寒。气血的运行，遇寒则凝，得温则散。中医认为，血见热则行，见寒则凝，故一切气血凝涩的疾病，均可用温灸来治疗。艾灸疗法通过对经络腧穴的温热刺激，起到温经通络、散寒除痹的作用，以加强机体气血运行，达到治疗和保健的目的。艾是纯阳植物加上火的热力渗入阳气驱出阴邪，艾灸疗法对湿寒之证特别有效。所以灸法可用于血寒运行不畅，留滞凝涩引起的痹证、腹泻等疾病，效果甚为显著。 三、调节阴阳。人体阴阳的平衡是疾病发生和发展的根本。运用艾灸疗法的补泻作用，可以达到调和阴阳之功效。古人对人体的阴阳调和异常重视，人体阴阳若平衡，则身体健康；阴阳失衡人就会发生各种疾病。艾灸可以调节阴阳补益的作用，从而使失衡之阴阳重新恢复平衡。 四、回阳救逆。我们都知道“药之不及，针之不到，必须灸之”，气阴两脱急取神阏，关元艾灸以回阳救逆。凡出现呕吐、下利、手足厥冷，脉弱等阳气虚脱的重危患者，可用大艾炷重灸关元、神阙等穴。艾叶性属纯阳，火本属阳，两阳相合，可益气温阳，升阳举陷，扶阳固脱。 五、防病保健。现代科学证实：灸法能加强白细胞的吞噬能力，加速各种特异性和非特异性抗体的产生，提高其免疫效应，增强人体免疫功能。同时灸法还能改善人体各个系统的功能，提
第十章让您年轻10岁的养生真功法 勿以善小而不为——小功法也有大效果/“仙人推腹法”/金鸡独立/两腿劈叉法/揉“地筋”/坠足功/铜头撞树法/叩首法/震动尾闾法/壁虎爬行法/踏步摇头法/“撞丹田”/补肾最强法/活动关节/敲带脉 附录一穴位查询表 附录二常用健康自查方法 疾病名称索引 家庭常用中成药索引 媒体评论 中里巴人老师的书，从理念到实际操作，都让人感觉浅显易懂而又行之有效，这正是《求医不如求己》系列书籍深受欢迎的根本所在。中医理论博大精深，不能否认的是世界上肯定有很多在中医养生和中医治疗方面医术更为精湛的人，但中里巴人将其中的一套养生的理念提炼出来，并用简明的方式将这一套理论贯彻到底，让大家普遍认为神秘的、复杂的中医养生变得人人皆懂，其对中医养生理念的广泛传播，对大众健康意识的推广引导，起着巨大的作用。——39健康网专业性太强以至于大多数人无法读懂，这是许多中医读物的通病。“求医不如求己”系列不仅做到通俗易懂，且不失科学严谨性。作者对中医经典的理解也很到位，尤其对经络有着独到的见解，值得我们专业工作者借鉴和学习。——南京中医药大学教授、博士生导师金宏柱自古“医不扣门，道不轻传”，又说“教会徒弟，饿死师傅”，中里巴人将多年修为传播给大众，其勇气和胆识自是普通医者所不如的。但是，光有这种济世之心肠还很不够，关键还要懂得如何去有效传达给大众，也就是说，还要有科普大师的功力。中里巴人通过此书，将繁复、不易说清的中医养生之道以切实、简易可行的方式告诉给大众，这是功德无量的。——书评人、理财专家曾昭逸无论从哪个角度来看，这本书都不失为一本好书。文字优美，思想深邃，方法有效，集医学、文学、哲学和武学于一体。没有深厚的文化底蕴和中医功底是很难写成此书的。——凤凰卫视制片人于文华根据北京师范大学对北京、上海等四大城市的调查，已经有七成白领成为“过劳模”。颈椎病、高血压、冠心病等本数老年人的慢性疾患，在过劳大军中蔓延。因此关注生命、关注健康在当今社会中显得尤为重要。感谢中里巴人让我开始关注自己和家人的健康，并获得通往健康的途径。——哈佛大学MBA、美国愈奇投资合伙人王鑫企业管理和健康管理一样，往往牵一发而动全身，“求医不如求己”所倡导的系统疗法，自然疗法也同样适用企业界。——SOHO董事长兼联席总裁潘石屹“求医不如求己”系列图书在健康的自我管理方面做出了很多突破，举一反三，读之怡然，对我这个体育界人士也有很好的导引和启示作用。——乒乓球世界冠军、福建省乒乓球队教练郭跃华在“以钱为纲”的社会里，人们排斥一切不花钱的治疗方式，以为花钱才能治病，钱花得越多，病就越可能治好。看看这本书吧，看看什么是祖先的智慧和慈悲，什么是真正的大医精诚，什么是纯天然的绿色治疗。向中里先生致以无限的敬意！——hadhad1 [Page] 书摘插图 第十章让您年轻10岁的养生真功法 补肾最强法——多练多福气 补肾之峻猛，强身之迅捷，无出其右。 【用法】 直立，两脚分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手尽量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出，令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来，同时下蹲，两手最后在两膝间交叉。结束时意念集中在前脚掌5秒钟，脚后跟不可离地（在两臂向两侧下压时，胳膊不使一点力量，完全是腰在用力）。再站起时，前脚掌先用力，作为起动能量；紧接着将所有力量、意念再次集中在腰椎，两腿不要用一点力量，逐渐站起。两手一直交叉，从胸前直上头顶到脑后（站立过程中身体头脚在后，小腹向前，身体呈弓形）。 呼吸方法：身体下蹲的整个过程呼气，身体向上站起的整个过程吸气。在呼吸转接时略屏息两秒钟（最好用腹式呼吸法）。练习多长时间应根据个人体质而定，以不觉疲劳为宜。练后很多人会觉腰酸，需要用两手攥空拳，轻轻捶打后腰。
养生主 庄子 考点： 1、理解本文中心观点所具有的普遍意义。 2、识记本文以寓言故事为论据的喻证法的论证特点。 3、分析本文所能概括出的“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”、“目无全牛”等成语的含义。 一、作家作品： 1、庄子，名周，战国时期道家学派的代表； 2、继承并发展了老子的思想，主张顺任自然，反对人为； 3、《庄子》33篇，《内篇》7篇； 4、《庄子》一书，寓言十九，是先秦诸子百家散文中最富有浪漫色彩和文学特色的作品。 二、释题： 课文选自《庄子》内篇《养生主》。“养生主”，就是“养生之道，以此为主”的意思，也就是养生的关键。一说“生主”指人的精神，“养生主”就是养“生之主”，也就是养精神。课文以庖丁解牛为喻，阐述了要顺应自然的道理。 三、课文翻译： 丁厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时发出豁豁的
声音，没有不合音律的，既合乎（汤时）《桑林》乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”丁厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。我刚开始宰牛的时候，眼里所看到的没有不是整头牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神却在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，（把刀）击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰过，更何况大骨节呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是因为他们用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是因为他们用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）19年了，所宰的牛也有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨头间有间隙，而刀刃却很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，19年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然这样，但是每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到这一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，哗啦一声，（牛的骨和肉一下子）分解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀搽干净，收藏
中医有三宝，称之为“一根针、一碗汤、一柱灸”，艾灸疗法为三宝之一。中医医学巨著《黄帝内经》告诉我们“针所不为，灸之所宜”，《医学入门》记载“针之不及，药之不到，必须灸之”。 在古代，许多精通方药和针灸的医学大家在实际治疗中都偏爱灸法，被誉为神医的华佗在给患者治疗疾病时亦多采用灸法，他一般选用一两个穴位，每个穴位灸七八个艾炷，就能使病痊愈。在几千年的历史长河中，艾灸亦在运用中发展、沉淀、绽放。 艾灸已经走向世界。关于艾灸都有哪些艾灸故事 艾灸故事一：艾灸虽好病入膏肓不可灸 故事时间：春秋时期；故事主人公：晋景公 《左传》载，鲁成公十年，公元前581年，晋景公患重病，求医于秦，秦伯遣精于针灸术的太医医缓前往。医缓诊后说“疾不可为也，病在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉”。此“攻之不可”的“攻”字，即指当时的灸法。
什么意思呢？用现在的白话翻译就是：晋国的晋景公患了重病，听说秦国的医生医术好，便派人到秦国去求医，秦国派了一位名叫医缓的名医去替他诊疗。 据说医缓即将到晋国之前，晋景公做了一个奇怪的梦，梦见他的病变成了两个小孩，两个小孩在那里商量着，一个说：“来的那个人是个名医，一定会伤害我们的，我们应该往哪里逃呢?”另一个说：“别怕，我们逃到肓的上面、膏的下面那个地方，看他能拿我们怎么办。” 医缓到了晋国，诊断了一番后说道：“你这个病没有办法治疗了。你的病在肓的上面、膏的下面，这个地方靠近心脏，又不能艾灸，针刺又刺不到，服药也无济于事，没法治了呀!”后来晋景公果然不治身亡。现代医学研究亦认为，心脏的区域禁灸。 艾灸故事二：鲍仙姑施灸治病还美颜 故事时间：晋朝；故事主人公：葛洪之妻鲍姑 葛洪祖师是道教史上非常著名的一位医学家，他留下的《肘后备急方》更成为当今人们用以治疗疟疾的典籍之源。但
艾灸是中医养生中的一个重要手段，能够起到非常显著的养生保健作用。那么艾灸养生穴位都有哪些呢?艾灸养生的手法是什么呢?艾灸美容养生应该怎么做呢?艾灸养生的注意事项又是什么呢?今天就让三九养生堂的小编为大家介绍下吧! 目录 1、艾灸基本介绍 2、艾灸养生穴位 3、艾灸养生手法 4、艾灸美容养生 5、艾灸减肥养生 6、艾灸肚脐有什么作用 7、艾灸养生功效8、艾灸养生的注意事项 艾灸基本介绍 艾灸产生于中国远古时代，因为它的作用机理和针疗有相近之处，并且与针疗有相辅相成的治疗作用，通常针、灸并用，故称为针灸。针灸治病在国内外有着深远的影响，但现代人说针灸，多数时候仅指针疗，已经很少包含艾灸的内容了。 艾灸是用艾叶制成的艾灸材料产生的艾热刺激体表穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。
艾叶制作成艾柱或艾条通过燃烧产生近红外和热量作用于人体穴位或特定的部位,从而达到预防和治疗的自然疗法。 艾灸起作用的原理一方面是用热力达到温通经络，行气活血，驱寒除湿等效果。 另一方面是借助艾草本身的药力，因为艾草是中药中少有的能通十二条经络的药物，所以古人经过多年的摸索，最终将艾草定为施灸的主要原料。 第三个原理是根据身体情况灸不同的穴位，使用不同的施灸手法。 现代研究还发现艾灸燃烧时产生的热量，是一种十分有效并适应于机体治疗的物理因子红外线。根据物理学的原理，任何物体都可以发射红外线和吸收红外线，人体也不例外。 近红外线对人体的穿透深度较远红外线深，最多可达10mm，并被机体吸收。研究认为，艾灸在燃烧时产生的辐射能谱是红外线，且近红外线占主要成分。 近红外线可激励人体穴位内生物分子的氢键，产生受激相干谐振吸收效应，通过神经-体液系统传递人体细胞所需的能量。 艾灸时的红外辐射可为机体细胞的代谢活动，免疫功能提供所必需的能量，也能给缺乏能量的病态细胞提供活化能。而艾灸施于穴位，其近红外辐射具有较高的穿透能力，可通过经络系统，更好地将能量送至病灶而起作用。
医学故事1: 特鲁多名言 在位于纽约东北部的撒拉纳克湖畔（Saranac Lake）有一座特鲁多医生的墓碑，碑文是：To cure sometimes, to relieve often，to comfort always.中文翻译：有时治愈，经常缓解，总是宽慰。这句碑文成为全世界很多医务工作者的座右铭。 特鲁多医生于1848年出生于美国纽约的一个医学世家，20岁时进入哥伦比亚大学医学院学习，并与1871年完成学业，并在纽约长岛开始了自己的行医生涯。 1873年，年仅25的特鲁多不幸患上了肺结核，在当时，这种疾病还没有治愈的办法。听从医生建议后，他只身一人来到了纽约州东北部的阿迪朗达克（Adirondack Mountains）山边休养，和大自然亲密接触。奇迹的是，他的病情逐渐康复，三年之后便痊愈了。后来特鲁多举家迁居到了阿迪朗达克山旁的撒拉纳克湖畔。1882年，特鲁多得知德国医生霍尔曼（Hermann Brehmer）通过大山清新的空气治愈肺结核病人的事迹，结合自身的经历，他很受启发，在几个富有商人的资助下，他在撒拉纳克湖畔创建了美国第一家治疗肺结核的疗养院——Adirondack Cottage Sanitarium，帮助和治愈了无数患者，1915年，在他去时候，该疗养院更名为特鲁多疗养院（Trudeau Sanatorium）。此后，他建立了美国第一家肺结核研究所，曾走在了结核病治疗和研究领域的前沿。 1915年，特鲁多医生去世后，埋葬在他身前所喜爱的撒拉纳克湖畔，墓碑上镌刻的是他一辈子行医生涯的座右铭。现在，每年都有来自世界各地的医务工作者们来到这儿悼念特鲁多，重温他的医学情怀。 据悉，目前过国内的结核病人数量非常多，饮用富氢水能够抗炎症、抗氧化、激活细胞，值得患者尝试。
中医养生系列之艾灸 【教育项目】艾灸疗法 【教育类别】中医养生 【临床作用】温阳补气、祛寒止痛、补虚固脱、温经通络、消瘀散结、补中益气【适应症】颈肩腰背疼痛、月经不调、痛经、胃肠功能紊乱 【操作方法】 直接灸 是将大小适宜的艾炷，直接放在皮肤上施灸。若施灸时需将皮肤烧伤化脓，愈后留有瘢痕者，称为瘢痕灸。若不使皮肤烧伤化脓，不留瘢痕者，称为无瘢痕灸。 艾柱 （1）瘢痕灸 又名化脓灸，施灸时先将所灸腧穴部位，涂以少量的大蒜汁，以增加粘附和刺激作用，然后将大小适宜的艾炷置于腧穴上，用火点燃艾炷施灸。每壮艾炷必须燃尽，除去灰烬后，方可继续易住再灸，待规定壮数灸完为止。施灸时由于火烧灼皮肤，因此可产生剧痛，此时可用手在施灸腧穴周围轻轻拍打，借以缓解疼痛。在正常情况下，灸后1周左右，施灸部位化脓形成灸疮，5-6周左右，灸疮自行痊愈，结痴脱落后而留下瘢痕。临床上常用于治疗哮喘、肺结核、瘰疬等慢性疾病。 （2）无瘢痕灸 施灸时先在所灸腧穴部位涂以少量的凡士林，以使艾炷便于粘附，然后将大小适宜的艾炷，置于腧穴上点燃施灸，当灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛时，即可易炷再灸。若用麦粒大的艾炷施灸，当患者感到有灼痛时，医者
可用镊子柄将艾炷熄灭，然后继续易位再灸，按规定壮数灸完为止。一般应灸至局部皮肤红晕而不起泡为度。因其皮肤无灼伤，故灸后不化脓，不留瘢痕。一般虚寒性疾患，均可此法。 间接灸 是用药物将艾炷与施灸腧穴部位的皮肤隔开，进行施灸的方法。如生姜间隔灸、隔盐灸等。 （1）隔姜灸：是用鲜姜切成直径大约2-3厘米、厚约0.2-0.3厘米的薄片，中间以针刺数孔，然后将姜片置于应灸的腧穴部位或患处，再将艾炷放在姜片上点燃施灸。当艾柱燃尽，再易炷施灸。灸完所规定的壮数，以使皮肤红润而不起泡为度。常用于因寒而到的呕吐、腹痛、腹泻及风寒痹痛等。 （2）隔蒜灸：用鲜大蒜头，切成厚0.2-0.3公分的薄片，中间以针刺数孔，然后置于应灸俞腧或患处，然后将艾炷放在蒜片上，点燃施灸。待艾炷燃尽，易炷再灸，直至灸完规定的壮数。此法多用于治疗瘰疬，肺结核及初起的肿疡等症。 （3）隔盐灸：用纯净的食盐填敷于脐部，或于盐上再置一薄姜片，上置大艾炷
读书养生养心的故事 霸州市第四中学郑瑞贤 时光荏苒，来到霸州市第四中学已经将近六个年头了。在这将近六年的光阴里发生的师生故事太多太多了，虽然我一直在现代教育技术处（科室）兼任的是一名信息技术老师，可是即使这样我也从未让自己放松过，记得鲁迅在《鲁迅全集》中说过“人容易被安逸的生活所累”，何尝不是这样，因为我们经历过，如果你一旦松懈，生活、工作就会一团糟，逐渐的你也会像懒惰妥协，我好像就完全经历了这样的一个过程。 2008年我怀着美好的理想踏入这个美好的校园，现在想来倒没有到中国梦这么远大，但是初出茅庐，我的确很想在自己新的工作岗位上大有作为。（题外话：写到这我才发现其实我和我们的课改真的很有缘分的，因为我们学校也是2008年开始实行的课程改革）其实说了这么多我也只能承认，自己骨子里比较懒惰，虽然开始积极奋进，参加更种培训，响应学校各种改革，但是慢慢的我的行动就有些脱节了，即使思想上还是保存一定的积极性。慢慢的我总是等到需要用到知识时才赶紧“补充养料”——看书学习。依仗自己参加过几次培训，讲课有了一定的雏形，以后讲课就总是依葫芦画瓢。其实自己知道临时抱佛脚肯定是不行的，因为读书不能一蹴而就，这样你只能得到一时的知识，换句话说，你不能得到永久的知识。2011年我们办公室申请到了一个课题，《农村地区普通中学教师信息技术水平的现状调查及培训策略研究》，我们开会确定了每个人必须负责的一个部分，最后我们在集体汇总，这下我可有些傻眼了，这时我很后悔原来开会的时候没有认真的学习，没有认真地看相关的书籍，以前开会我都参加了，可是我没有用心记啊！当时我就怀着“和我没什么关系，也用不太上，就不用用心记了”这样的心态来学习，这样你说我能记住吗？可现在……，当时我知道自己负责的一部分内容后的心情，我现在仍记忆犹新。 面对生疏的内容我有些悔不当初，好在我还有机会，而且机会就来了。2011年6月24日廊坊的沙老师来到我们这做课题培训，我又信心倍增，坐在会议室里，我就下定决心，这次我一定要好好学习。沙老师讲的很细，从开题报告讲起，从课题的申报，申报的流程，到我们的课题选题存在的问题，再到课题的研究方法、培训的策略以及创新之处等问题都做了详细的讲解。会后我有了前进的动力，有了引航的明灯，现在学习还不晚，于是我上网搜集资料，找相关的书籍开始充电。真是万事开头难啊，我找了一堆东西，然后分门别类进行整理，最后汇总集中学习，但是只要功夫深铁杵也能磨成针。记得那时候老公看到我这个样子还打趣我说“你怎么又回到大学时代了，从上班也没见你这么用功过，每天挑灯夜读，书都堆成山了”，我也不理他，每天就这么耐下心来安静的读起书来，一点一点的读，慢慢的整理。最后终于皇天不负有心人，经过我们科室集体的努力，2013年12月我们的课题结题成功了，这是大家努力的结果，更是我们的带头人石老师的功劳。 我想讲的是，通过这次课题的研究，我看到了读书带来的好处，尝到了读书的甜头。在单调乏味的生活之中，会有如此的闲情惬意，所以读书于我，是生命的另一个世界，是精神的别一重家园。记得自己晚上读书的那段时间，我在台灯下细细的品尝书中的知识，伴着老公、孩子的鼾声，我觉得自己仿佛置身于另一个世界，这个世界很安静、很祥和。以前一到晚上我会觉得时间很难熬，电视没有好节目，孩子很闹腾，不知道该干点什么好，现在每到晚上我会打开自己爱看的书，细细的品读起来。记得有一次晚上刚吃晚饭，我就读起来《第56号教室的奇迹》，读到“把握阅读良机”这一部分时，我突然抬起头来似乎领悟到了什么，儿子正和老公玩游戏呢，这怎么行，就像书中说到的那样，我要教育儿子啊，这个机会多好，于是，我把儿子叫过来，让老公也把电脑关上，我对儿子说：“儿子，咱们不玩游戏了，妈妈给你讲故事好吗？”儿子有点不高兴，但是他说“好”，于是我就给他讲起了故事，他听
五行养生灸好处 1、艾灸技法源远流长 上古之人便知以火之温热煨患处可令痛减，这便是灸法的早期雏形。到了春秋战国时期，艾灸技法已非常盛行。《孟子·离娄篇》中记载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。《黄帝内经·灵枢》则说“针所不为，灸之所宜”。可见，艾灸技法很早就受到我国人民的重视。明代李时珍在其所著《本草纲目》中对艾灸作用更是予以了高度肯定，称其“灸之则透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康寿。其功亦大矣”。 2、艾灸可祛邪 艾灸调理时，其产生的热量可使体表局部温度达到130℃，而皮内温度也可达56℃左右。这种温热刺激直接或间接作用于人体经穴，可以达到温经散寒、行气活血、升阳举陷、回阳固脱之效；还可以热引热，从而起到拔毒泄热的作用。可以用于改善各种虚寒证、气滞血瘀、气虚下陷、元阳虚衰、热毒壅盛证候。 3、艾灸可强身 艾灸能够令气血和顺，令人体机能得以恢复，在
日常防病保养方面有显著效果。如灸足三里、中脘，可使胃气常盛，五脏六腑之气血得以充养，使人形体康健；灸关元、气海可助藏精蓄血，使人阳气足，精血充，邪气难犯，达到养生保健之功。此外，艾草燃烧时散发出的淡淡香气具有良好的缓急止痛作用。可快速缓解胃肠痉挛疼痛、女性痛经等症状。 4、艾灸美容 艾灸的美容与一般的化妆品美容，手术美容是两个不同的概念，一个是本质上的，另一个是表面上的。化妆品可以掩饰你的不足，手术可以改造你的结构，可以满足你暂时的虚荣心，但这些都无法给你真正的健康。因为健康而使你青春常驻，容光焕发，思维敏捷，反应灵敏，那又是另一种不同层次上的美。通过吃药，打针或者锻炼，你或许也可以或多或少地达到你期望的效果。但没有灸疗好，艾灸是驱散疲劳，恢复元气，补充体能，平衡阴阳的最有效的手段。有很多女人脸上不光滑洁净，这往往是内分泌失调引起的，实际上还是阳能不足，而不是像一般所说的上火。 5、艾灸治胃痛 穴位：中脘穴（位于腹正中线脐上4寸处）、足三
艾叶故事：家有三年艾，郎中不用来艾叶不仅有很好的药用价值而且还具有避邪气作用，在我国每年端午节家家户户门前都有“插青”的民俗。所谓“插青”就是在门前挂上艾叶或石菖蒲。 关于挂“插青”来历还有这样一个传说。据说在唐朝末年，有一个农民起义军的领袖名叫黄巢，官兵听到这个名字都会害怕。有一次，黄巢率领军队打到河南邓州城。为了能够更好地了解地形，他乔装扮成老百姓去察看地形。这时，迎面走来了一个农村妇女手拉着一个两三岁的小男孩，怀里却抱着一个五六岁的大男孩，随着逃难的人群西行。黄巢很纳闷，便上前去询问，那村妇说：“县衙今天挨门传令，说黄巢马上要血洗邓州，大家快逃命吧！” 黄巢又问：“那你为什么拉着小的，却抱着大的？”村妇答道：“大的这个孩子，父母都已经被乱军杀死，如今只剩下这根独苗了。小的这个是我的亲生儿子，万一黄巢追来，我宁肯丢掉自己的孩子，也要留下邻家的这根独苗。”黄巢听了，为村妇的大义所感动，他对村妇说：“我黄巢专和官府作对，决不伤害无辜百姓！”说着，他拔出佩剑一挥，砍倒路边两株艾草，交给村妇说：“大嫂，
你快快回城传话，让穷人门上都插上艾草，有这个记号，保管不会受到伤害。”这个消息很快传遍了全城，当晚穷人家的门上都插上了艾蒿。 第二天正好是五月初五，农民军攻下了邓州、杀了县官，而老百姓却没有受到一点伤害。 从此，端午节插艾叶可避免灾祸就一起流传到今天。 陈艾不仅具有温经散寒，调经止血作用，而且用做艾灸还有通络止疼，温补强壮功用。重庆市知名诗人韦吉华先生赋诗赞曰：“力效能疗百病伤，温馨岂止在端阳。四时艾灸丹田下，定教诸君年寿长。（七绝?《艾》） 陈艾,又叫艾、艾篙、医草、灸草、蕲艾、黄草、家艾、甜艾、草蓬、艾蓬等等。 艾叶为菊科植物艾Artemisia argyi Levl. et Vant. 的干燥叶。中国大部分地区均产。以湖北蕲州（李时珍的家乡）产者为佳，称“蕲艾”，因其得土气之宜，叶厚而绒多，用作灸治的材料，功力最大。
中医养生保健技术规范 艾灸 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
中医养生保健技术规范艾灸 Technical specification of health preservation and prevention of Traditional Chinese Medicine—Moxibustion 目次 前言...................................................... I 引言..................................................... II 1 范围 (1) 2 术语和定义 (1) 3 作用和适应范围 (2) 作用 (2) 适应范围 (2) 4 注意事项 (2) 5 操作方法 (2) 基本操作顺序 (2) 常见操作方法 (3) 6 禁忌症 (5) 禁灸部位 (5)
禁忌病证 (5) 禁忌体质 (5) 7 施术过程中可能出现的不良反应及处理措施 (6) 不良反应 (6) 处理措施 (6) 前言 《中医养生保健技术规范》系列标准包括 《中医养生保健技术规范脊柱推拿》 《中医养生保健技术规范全身推拿》 《中医养生保健技术规范少儿推拿》 《中医养生保健技术规范膏方》 《中医养生保健技术规范砭石》 《中医养生保健技术规范艾灸》 《中医养生保健技术规范药酒》 《中医养生保健技术规范贴敷》8项标准。本《规范》依据GB/T 《标准化工作导则第1部分：标准的结构和编写》编制。 本《规范》由中华中医药学会提出并发布。
【艾养身】今日伏前灸| 艾灸养生正当时！错过，又要再等一年了！ 艾灸养身手册4天前 1526624645417586.png 艾灸养身手册 百万关注艾灸学习手册 1526626961935502.jpg ?皇帝内经75 集全（视频） ?艾灸常用3000 种症状大全 ?常见疾病——健康小妙方 ?中老年养身保健手册 三伏天是一年中最热的时候，如果您还在“空调西瓜WIFI，睡一天算一天”的生活中乐此不彼 ↓↓↓ 那小编可要提醒您 醒醒吧！如果错过了春天养生， 您可千万别再错过三伏了！ 三伏天养生要把握三个原则：一是冬病夏治，二是夏补三伏。然后再加上适当的体育锻炼。 今天，我们就主要讲讲冬病夏治的重要性！ 什么是冬病？ 冬病就是在冬季易发作、常发作的疾病或不适感，多因内虚外寒导致。包括一些由于阳气不足，正气亏虚、虚寒型疼痛和一切免疫功能低下类疾病或者冬季易发作的疾病。冬病主要有肺类疾病、骨科疾病、脾胃类疾病等。 为什么冬病要夏治？ 冬病夏治源于《黄帝内经》提出的“春夏养阳、秋冬养阴”。如《内经》所述，人与自然界是统一的，人体的阳气和自然界的阳气相符，生于春，旺于夏，收于秋，而藏于冬。 冬病患者体质偏虚寒，再加上冬天环境寒冰一片，两寒夹击，便毫无解冻的可能。所以在冬天治寒症，就像是雨天里晾衣服，是很困难的。 而三伏天是一年中最炎热的时期，也是人体阳气最为旺盛的时候。三伏时节人体经脉气血运行充盈，毛孔张开。此时治疗某些寒性疾病可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调整阴阳，从而达到减少冬季发病频率或彻底根治疾病的效果。 所以，三伏天是冬病夏治的黄金时间。 三伏天艾灸，排出一身邪气
“热水泡脚，加点中药”是中医保健办法之一。医学典籍记载：“人之有脚，犹似树之有根，树枯根先竭，人老脚先衰。”早在几千年前，中医就很注重对双足的练习和保护，并运用足部泡脚推拿(足疗)来防病治病。 历史上，名人用足浴养生保健的故事也层出不穷：杨贵妃足浴养颜美容;苏东坡每晚足浴强身健体;曾国藩视“读书”、“早上”和“足浴保健”为其人生三大满足之举。中医保健理论中关于“一年四季沐足：春浴足，能够疏肝升阳;夏浴足，能够固气养心;秋浴足，能够润肺健脾;冬浴足，能够暖肾培元。”的记载，恰是对中药足疗功用的形象归纳。 现代科研标明，人的双脚上存在与各脏腑器官相对应的反射区(穴道)，影响这些反射区，可推进人体血液轮回，调度内分泌系统，增强人体器官性能，获得防病治病的自我保健作用。
冬天泡脚可减轻头痛 有句古话：“中药洗脚，胜吃补药”，如今也盛行一句俗话：“有钱人吃药，贫民洗脚”。天天若泡脚15分钟就能发扬保健作用，如把双脚浸入到40摄氏度左右的热水中，约15～20分钟后头痛会显着减轻。这是因为双脚血管扩大，血液从头部流向脚部，可相对削减脑充血，然后减轻头痛。 关于伤风发烧病导致的头痛，热水泡脚还有助于退热。假如在泡脚一起能不断用手推拿涌泉穴及按压大脚趾后方偏外侧足背的太冲穴，还有助于下降血压;揉按足三里穴、三阴交穴能够防治脾胃病。坚持中药泡脚使用规模很广，如风湿病、脾胃病、失眠、头痛、伤风等全身性疾病，都可经由泡脚减轻表现。乃至截瘫、脑外伤、中风、腰椎间盘凸起症、肾病、糖尿病等大病、重病后的恢复医治以及便秘、瘦身、美容等都能够运用泡脚辅佐医治。 泡脚要泡到汗出为宜 那怎样算是泡好脚了呢?泡到你的后背感慨感染有点潮，或脑门出汗了，就算好了。注重，千万不要出大汗。因为汗为心之液，出汗太多会悲伤的，只需出微汗就能够了。泡脚使用一个较深的木桶，要能把小腿整个放进去的那种。一是简朴保温，二是自然。肝主木，肾主水，这么一泡，能助肝肾排毒。 泡脚能够通络排毒 孙思邈通知咱们，足有三阴：肝脾肾;三阳：胃胆膀胱，都是气血充盛的经络，最需天天疏浚。肝藏血，肝经不通，心脏供血就会缺乏;脾主运化，脾经不通就会吃不下饭，气血就生不出;肾藏元气，神经不通，元气就衰弱。胃、胆、膀胱是腑，主排毒，经络不通，五脏就会中毒。所以泡脚既能够通经络排毒素，又能够养阳气补脏腑。会养生的人一定会养脚。 泡脚好处多多，却非人人合适，如太饱太饿时不宜泡脚。严重心脏病、低血压患者留神昏厥。糖尿病患者千万留心水温。脚气患者要当心感染。患有脚气的人，病情严重到起疱时，就不宜用热水泡脚，易形成创伤感染。足部有炎症、肌
中医养生保健技术规范艾灸 前言 《中医养生保健技术规范》系列标准包括《中医养生保健技术规范脊柱推拿》《中医养生保健技术规范全身推拿》《中医养生保健技术规范少儿推拿》《中医养生保健技术规范膏方》《中医养生保健技术规范砭石》《中医养生保健技术规范艾灸》《中医养生保健技术规范药酒》《中医养生保健技术规范贴敷》8项标准。 本《规范》依据GB/T 1.1-2009 《标准化工作导则第1部分：标准的结构和编写》编制。本《规范》由中华中医药学会提出并发布。本《规范》由中华中医药学会亚健康分会归口。本《规范》主要起草单位：江苏省中医院。本《规范》主要起草人：孙建华，王和生，糜中平，刘兰英，陆斌，夏晨，鲍超，彭拥军，耿昊，裴丽霞，周俊灵，李彦彩，吴晓亮，李浩，陈璐，甘可，郭慧。 引言 《中医养生保健技术规范艾灸》（以下简称《规范》）是我国用于指导和规范传统中医艾灸方法临床操作的规范性文件。编写和颁布本《规范》的目的在于为目前众多的保健医师与保健技师提供技术操作规范，使日趋盛行的中医艾灸更加规范化、更具安全性，从而使之更好地为广大民众的健康服务。 《规范》是国家中医药管理局医政司立项的标准化项目之一，于2008年12月正式立项。2009年1月，中华中医药学会亚健康分会在北京成立《中医养生保健技术规范》编写委员会，设计论证了《规范》整体框架，首先组织编撰《膏方》部分作为样稿，并对编写体例、内容、时间安排和编写过程中可能出现的问题进行了讨论。2009年4月，《膏方》初稿完成并提请邓铁涛、余瀛鳌、颜德馨等著名中医专家审定。2009年5月，中和亚健康服务中心组织召开《规范》编撰论证会，同时对编写内容进行了分工并提出具体要求。《规范》由中医养生保健技术领域权威专家编写。每一具体技术规范以权威专家为核心形成编写团队，并广泛听取相关学科专家意见，集体讨论后确定。2009年8月，召开《规范》编撰截稿会议。编写委员会就编写过程中存在的一些专业问题进行了沟通交流，广泛听取了相关学科专家意见，为进一步的修订工作奠定了良好的基础。2009年12月，《规范》8个部分的初稿编写工作完成，以书面形式呈请国家中医药管理局“治未病”工作咨询组专家王永炎、王琦、郑守曾、张其成等审阅。2010年1月～4月，听取国家标准化管理委员会专家就中医养生保健技术标准化工作的建议，讨论了初稿编写过程中存在的问题和解决的措施。2010年5月～8月，经过多次沟通交流，编写委员会根据国家标准化管理委员会专家意见，反复修改完善了编写内容和体例，之后将有关内容再次送请国家标准化管理委员会专家审订。2010年9月，初稿修订完成并在北京召开了审订工作会议。根据审订工作会议精神，结合修订的参考样本，参编专家对《规范》进行了认真修改并形成送审稿。之后，编写委员会在综合专家建议的基础上对部分内容进行了进一步讨论和修改，并最后定稿。 养生保健是指在中医药理论指导下，通过各种调摄保养的方法，增强人的体质，提高人体正气对外界环境的适应能力、抗病能力，使机体的生命活动处于阴阳和谐、身心健康的最佳状态。